La stylométrie, branche de la linguistique, s’appuie sur des méthodes statistiques pour analyser les caractéristiques stylistiques d’un texte. Elle permet, entre autres, de retrouver la patte d’un auteur, que ce soit pour des œuvres anciennes ou dans le cadre d’enquêtes impliquant des écrits anonymes.

La stylométrie est souvent utilisée pour attribuer la paternité de documents anonymes ou contestés. Elle a des applications juridiques, académiques et littéraires, allant de la question de la paternité des œuvres de Shakespeare à la linguistique judiciaire, et présente des similitudes méthodologiques avec l’analyse de la lisibilité des textes.

La stylométrie peut être utilisée pour démasquer des auteurs pseudonymes ou anonymes, ou pour révéler certaines informations sur l’auteur sans qu’il soit possible de l’identifier complètement. Les auteurs peuvent utiliser la stylométrie contradictoire pour résister à cette identification en éliminant leurs propres caractéristiques stylistiques sans modifier le contenu significatif de leurs communications. Cette méthode permet de déjouer les analyses qui ne tiennent pas compte de cette possibilité, mais l’efficacité finale de la stylométrie dans un environnement contradictoire est incertaine : l’identification stylistique n’est peut-être pas fiable, mais la non-identification n’est pas non plus garantie ; la pratique de la stylométrie contradictoire elle-même peut être détectable.

Dans le cadre de l’affaire Grégory, l’expert en stylométrie s’est penché sur le contenu des lettres et l’écriture du méchant corbeau.  En scrutant minutieusement tournures, vocabulaire et habitudes d’écriture, les experts tentent de remonter jusqu’à la plume derrière l’encre. Et bien souvent ils  arrivent à faire parler aussi bien la graphie que le vocabulaire et les tournures syntaxiques.

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Ce terme « âge des ténèbres » désigne souvent le haut Moyen Âge (vers le 5e-10e siècle après Jésus-Christ), ou parfois l’ensemble du Moyen Âge (vers le 5e-15e siècle), en Europe occidentale après la chute de l’Empire romain d’Occident, qui se caractérise par un déclin économique, intellectuel et culturel.

Le concept d’« âge des ténèbres » en tant que périodisation historiographique trouve son origine dans les années 1330 chez l’érudit italien Pétrarque, qui considérait les siècles post-romains comme “sombres” par rapport à la « lumière » de l’Antiquité classique. L’expression « âge(s) des ténèbres » dérive elle-même du latin saeculum obscurum, utilisé à l’origine par Caesar Baronius en 1602 pour désigner une période tumultueuse des Xe et XIe siècles. Le concept en est venu à caractériser l’ensemble du Moyen Âge comme une période d’obscurité intellectuelle en Europe entre la chute de Rome et la Renaissance, et est devenu particulièrement populaire pendant le siècle des Lumières au XVIIIe siècle. D’autres, cependant, ont utilisé le terme pour désigner la relative rareté des documents écrits concernant au moins la première partie du Moyen Âge.

Contrairement à la période des Lumières, qui célèbre la raison, le progrès et la connaissance, les « Âges sombres » sont vus comme une époque d’obscurité intellectuelle et culturelle. Cependant, cette vision pessimiste, ainsi que l’emploi même de cette expression, sont aujourd’hui fortement remis en question, tout comme le concept opposé d’« Âge d’or ».

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On le retrouve dans :

• Synonyme : même nom (ou presque),
• Antonyme : nom contraire,
• Pseudonyme : faux nom,
• Anonyme : sans nom,
• …et bien sûr, les mors qui nous intéressent aujourd’hui : toponyme, endonyme, exonyme.

Dès qu’il est question de nommer, le suffixe « onyme » montre le bout de son mot !

La toponymie, est donc la science (ou l’art, c’est selon) qui étudie les noms de lieux. Ces nosm racontent des paysages :

Ils racontent parfois des gens : Saint-Étienne, Villefranche-de-Rouergue. Et, avouons-le, parfois ils nous font rire :

• Montcuq
• Bèze, Poil, Arnac-la-Poste,
• Ou encore Trécon

Dans la toponymie, il y a aussi le gentilé. Il s’agit du nom donné aux habitants d’un lieu.

• Les habitants de Y (commune de la Somme) s’appellent… les Ypsilonnais .
• Ceux de Pougne-Hérisson ? Des Pougnois, évidemment.
• Et pour les Anusiens, de la commune d’Anus dans l’Yonne

Dans la toponymie, il existe deux catégories qui ont une histoire à dire sur notre rapport aux autres : les endonymes et les exonymes.

• Un endonyme est le nom d’un lieu tel qu’il est utilisé localement. C’est le nom « intérieur », celui que les habitants reconnaissent et emploient.
  • Exemple : Firenze, Beijing, Köln.
• Un exonyme, c’est le nom donné à ce même lieu par une langue étrangère.
  • Exemple : Florence (pour Firenze), Pékin (pour Beijing), Cologne (pour Köln).

Pourquoi une telle différence ? Bien évidemment pour des raisons de prononciation, d’histoire coloniale, de traduction approximative ou tout simplement …d’habitude ! Il arrive même que, parfois, les exonymes s’imposent tellement qu’ils semblent plus « vrais » que les noms originaux.

Parfois aussi, les toponymes nous jouent de vilains tours !

Ainsi, en 2021, la page Facebook de la ville de Bitche, en Moselle a été temporairement bloquée par Meta, pensant que le nom violait les règles communautaires.   Sa résonance involontaire avec l’anglais. En effet, « bitchois » (gentilé ) et « Bitche » sonne comme « bitch » (la fameuse insulte anglaise pas très polie), surtout pour une oreille anglophone un peu distraite.

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Je vous emmène avec moi, dans ce tour de France de la triche !

Premier arrêt : L’Est de la France où les potaches utiliseront des pompes ! Quant à l’action de regarder en douce sur la copie du voisin pendant une épreuve, en Alsace et en Lorraine, on parlera de schinder ! L’origine proviendrait sans doute de la déformation dialectale ou d’un emprunt de l’allemand (« schinden«  = tricher, voler du temps…).

En île de France, c’est l’antisèche qui sévit chez des générations d’élèves peu désireux de se faire coller

Dans le Lyonnais ou à Grenoble : on désigne le document qui a servi à tricher de faffiot.

Dans l’Est et le Sud-Est, le petit papier d’antisèche, souvent discret et plié mille fois se nomme un colleton !

« Ave l’accent » ou sans, la gruge est très courante dans le sud de la France !

Le tuste désigne une triche ou un tricheur dans l’argot scolaire, très utilisé à Lyon et dans le Sud-Est.

A Toulouse et Marseille, on parle de touille lorsque l’on copie sur le voisin.

Surtout utilisé dans le Sud-Est, la vallée du Rhône, voire dans certaines zones rurales de la Drôme ou de l’Ardèche, la pinoche  est une antisèche. Par extension, le mot est parfois utilisé pour désigner la triche elle-même.

En Charente-Maritime, on se servira d’une bidoche pour bidocher (tricher)! Technique que l’on retrouve dans différents département et régions de France comme  la Sarthe, les Deux-Sèvres et à Poitiers !

Et parce qu’il ne faut pas croire qu’il n’y a qu’en France qu’on triche, sachez qu’en Belgique francophone et en Suisse romande, on se sert d’un copion, associé avec le verbe copionner.

Crédits photographiques : Par ABF — Travail personnel, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3463234

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L’anastomose est une connexion entre deux structures naturelles. Surtout utilisé en médecine, le terme se retrouve aussi en botanique et en géologie (eh oui, même les rivières peuvent s’anastomoser, si on leur en laisse l’occasion).

En médecine :

L’anastomose est l’union de deux vaisseaux sanguins, nerfs ou segments creux (intestins, par exemple). Elle peut être :

• Naturelle : le corps crée lui-même des chemins alternatifs (souvent après une obstruction ou un infarctus — on n’arrête pas le progrès).
• Chirurgicale : réalisée par un médecin, souvent après une résection (on enlève un bout malade, puis hop, on recolle les morceaux).

Exemples :

• Anastomose intestinale : après avoir enlevé une partie de l’intestin (à cause d’un cancer, d’une maladie de Crohn…), on relie les deux extrémités restantes.
• Anastomose vasculaire : lors d’un pontage coronarien, on fait une dérivation pour ramener le sang là où il veut aller.

Anastomose végétale :

L’anastomose, chez les plantes (et chez l’arbre à mouchoirs ?), fait référence à la connexion entre deux structures vasculaires (ou filamenteuses), formant un réseau interconnecté.

Où la trouve-t-on ?

• Systèmes vasculaires des feuilles et tiges : les nervures peuvent s’unir entre elles, formant une sorte de maillage plutôt qu’un simple réseau en arborescence. Cela améliore la circulation de la sève et renforce la résistance de la feuille.
• Mycélium des champignons (oui, les champis aussi s’en mêlent !) : les hyphes fongiques peuvent fusionner entre elles grâce à des anastomoses, ce qui permet un réseau fongique dense et coopératif. C’est fondamental pour la croissance et la communication du champignon (le Wi-Fi des bois, si on veut).
• Racines de certaines plantes : on observe parfois des fusions naturelles entre racines proches, permettant des échanges de ressources entre individus.

 En géologie 

En géologie, le terme désigne un réseau de structures interconnectées (eh oui, encore !), souvent sous forme de canaux ou de fractures.

Exemples :

• Rivières anastomosées :
  • Les rivières anastomosées comportent plusieurs chenaux stables qui se divisent et se rejoignent.
  • Ces chenaux sont souvent séparés par des îlots ou des bancs alluviaux végétalisés, ce qui les rend plus stables.
  • Typiques des régions à faible pente et forts dépôts de sédiments.
• Failles ou veines minérales anastomosées :
  • Plusieurs fractures ou veines se connectent pour former un réseau complexe, souvent vu dans les roches métamorphiques ou dans les zones de déformation.
  • Cela aide à la circulation de fluides hydrothermaux, jouant un rôle dans la formation de gisements miniers.

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Le tombeau musical, apparu au XVIIe siècle, est un genre instrumental ou vocal dédié à la mémoire d’un défunt — souvent un musicien admiré ou un proche. Il ne se grave pas dans la pierre, mais dans les portées, entre émotion contenue et raffinement formel.

Ni funèbre au sens strict, ni pompeusement commémoratif, le tombeau est plutôt une méditation intime, une manière pour les compositeurs d’exprimer la perte, l’admiration ou la fidélité en langage musical. De Froberger à Couperin, jusqu’à Ravel ou Dutilleux, nombreux sont ceux qui ont fait du tombeau une œuvre vivante — paradoxalement vibrante de présence.

Un tombeau est une composition musicale (auparavant, au début du XVIe siècle, un poème) commémorant la mort d’un personnage important. Le terme dérive du mot français signifiant « tombe » ou « pierre tombale ». La grande majorité des tombeaux datent du XVIIe siècle et ont été composés pour luth ou autres instruments à cordes pincées. Le plus ancien de ce genre semble être le Tombeau de Mezangeau (1638) du luthiste français Ennemond Gaultier, mais la forme est progressivement tombée en désuétude au cours du XVIIIe siècle, avant de réapparaître au début du XXe siècle notamment avec le Tombeau de Couperin de Maurice Ravel (1919).

Parmi les autres tombeaux du XXe siècle, citons Le Tombeau de Debussy de Manuel de Falla pour guitare seule

Le Tombeau de Ravel d’Arthur Benjamin pour clarinette et piano

Le  Tombeau for Michael Collins (1987) de Mona Lyn Reese.

Au 21e siècle, Roman Turovsky-Savchuk a écrit une série de tombeaux.

Le tombeau musical est un hommage silencieux, un adieu en sourdine. Il honore la mémoire d’un être disparu sans éclat dramatique, avec pudeur et profondeur. Chaque note y devient souvenir, chaque silence une présence.
À l’opposé, la danse macabre entraîne la mort dans un bal grotesque et universel, où rois et mendiants valsent à égalité. Là où le tombeau pleure doucement, la danse macabre rit fort — mais toutes deux rappellent, chacune à leur manière, que la mort inspire, rassemble et fait parler la musique.

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Certains rêvent de mondes parallèles, de réalités virtuelles et d’avatars mystérieux. Mais moi, je préfère les univers cachés dans les pages d’un dictionnaire.

Là, sous nos yeux, se joue une comédie discrète : des mots qui mènent une double vie, des lettres qui font des conversions dans l’ombre, des sens qui se retournent comme des vestes.

Mon monde à moi : c’est l’univers des anacycliques : ces mots qui, une fois lus à l’envers, se transforment — non pas en monstres ou en portails dimensionnels — mais en autres mots, tout aussi fascinants. C’est comme si le langage s’amusait à se répondre à lui-même.

Un anacyclique est un mot ou phrase que l’on peut lire dans le sens normal de lecture ou dans le sens inverse. Le palindrome est un cas particulier d’anacyclique où l’ordre des lettres est le même quel que soit le sens de lecture ; dans le cas général, l’anacyclique a l’ordre inversé selon le sens de lecture. Par définition, un anacyclique est une anagramme.

Une phrase est dite anacyclique lorsque le fait d’en inverser les mots produit une autre phrase correcte, mais au sens transformé.

À ne pas confondre avec le palindrome, qui reste identique dans les deux sens (comme « kayak » ou « radar »). L’anacyclique, lui, se transforme : c’est un mot à double vie !

Voici quelques anacycliques

• « Léon » et « Noël »
• « zen » et « nez »
• « bons » et « snob »
• « tracé » et « écart »
• « mon » et « nom »
• « saper » et « repas »
• « ados » et « soda »
• « épater » et « retapé »
• « Luc » et « cul »
• « Lana » et « anal »
• « amuser » et « résuma »
• « rit » et « tir »
• « les » et « sel »
• « super » et « repus »

Avec plusieurs mots :

• « l’ami naturel » et « le rut animal »
• « port salut » et « tu l’as trop »

Phrases anacycliques :

• « Souffrir sans amour, l’oublies-tu parfois ? » et « Parfois, tu oublies l’amour sans souffrir »
• « Vivre pour manger » et « Manger pour vivre »
• « Travailler pour vivre » et « Vivre pour travailler »

Les anacycliques sont parfois utilisés par des romanciers pour donner des noms à leurs personnages. C’est le cas par exemple du prénom « Enola » anacyclique du mot anglais « alone ».

Je n’ai qu’une chose à ajouter : la langue est un terrain de jeu infini dans lequel je ne me lasse jamais d’évoluer. Rendez-vous très bientôt pour des découvertes linguistiques extraordinaires !

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Si vous avez la chance de vous trouver en chair et en os (et pas virtuellement) devant mon carbet, c’est que vous êtes soit en Guyane, aux Antilles ou dans certaines autres régions tropicales d’Amérique du Sud. Le carbet désigne une grande structure en bois (souvent sans murs) couverte d’un toit en feuilles de palmier ou en tôle, ouverte sur les côtés pour laisser passer l’air – parce que bon, entre nous, les murs, c’est surfait sous 35°Celsius à l’ombre.

Ce bâtiment rudimentaire est un peu l’ancêtre tropical de la salle polyvalente. On peut s’y reposer à l’abri du soleil ou de la pluie. On s’y retrouve en groupe, pour cuisiner, manger, faire la sieste (ou tout ça en même temps).  Le carbet peut aussi accueillir des cérémonies en lien avec la culture locale.

Le mot carbet tirerait ses origines des Amérindiens. Cette grande case est une construction peu onéreuse, mais tellement bien pensé qu’elle présente de nombreux avantages.

• La température peut y être abaissée grâce à une large surface d’ombre : la fraicheur emmagasinée la nuit y est maintenue pendant le jour.
• Le jeu subtil de la lumière et de l’ombre crée un espace d’observation discret, où l’on perçoit sans être pleinement exposé.
• Grâce aux feuillages qui recouvrent son toit, le carbet protège de la pluie mais aussi des rayons du soleil !

Le carbet incarne l’art de vivre tropical : ouvert, convivial et en harmonie avec la nature. Refuge ombragé, lieu de repos ou de partage, il mêle simplicité et ingéniosité. Plus qu’une structure, c’est un espace de lien, où l’on respire, échange et savoure le temps qui passe. Si vous me rendez visite, je vous y préparerai peut-être un bon colombo  accompagné de bananes plantain !

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Il faut tout d’abord revenir aux origines de l’expression. Le mot « roulotte » est un ancien terme argotique pour désigner une voiture. Donc non, pas besoin d’avoir une vraie roulotte pour en être victime !

Un vol à la roulotte désigne donc, le vol d’objets à l’intérieur d’un véhicule stationné, sans forcément voler le véhicule lui-même.

• Un voleur casse une vitre pour voler le sac oublié sur le siège passager.
• Il ouvre une portière mal fermée pour s’emparer de l’autoradio, des lunettes de soleil, ou de l’ordinateur portable.
• Il vide le coffre d’un artisan pour lui subtiliser ses outils.

Le vol à la roulotte, c’est le casse discret et rapide du voleur pressé que l’on nomme un roulottier, qui cherche un butin facile.  C’est un petit larcin.

Pour qu’un vol entre dans la catégorie du « vol à la roulotte », il doit impérativement être lié à un acte d’effraction — que ce soit avant, pendant ou juste après le vol. Sans effraction, on parle alors  de « vol simple ».

Voici d’autres techniques de vols :

• Les vols à la tire :  consiste à dérober discrètement de l’argent ou des objets de valeur sur une personne sans qu’elle s’en rende compte. On parle aussi de  vol par pickpockets
• Le vol à l’esbrouffe ,: combine un vol à la tire avec des actes de violence légère, tels qu’un choc volontaire ou l’aspersion d’un liquide dans les yeux.
• Les vols à l’arraché : Le vol à l’arraché est un acte criminel consistant à s’emparer violemment des effets personnels d’un piéton en fuyant aussitôt après, pratique courante en Asie du Sud-Est, en Amérique du Sud et dans le sud de l’Europe.
• Les vols à l’étalage : Le vol à l’étalage est le fait de dérober des marchandises dans un commerce pendant ses heures d’ouverture

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Selon certaines sources, cette expression familière tirerait ses origines du jargon militaire, où  l’« ouest » désignait le secteur non opérationnel, donc un peu inutile, ou plus largement l’idée d’être hors du coup.

Être à l’ouest est donc une expression pas très orientée !  Vous l’avez compris, si je vous dis :

« Ce matin, j’ai mis du dentifrice sur ma brosse à cheveux. J’étais vraiment à l’ouest ! », je ne suis pas en train de vous signaler que j’habite à Brest ou à San Francisco !

C’est surtout que mon cerveau rame et que je navigue avec une boussole cassée !

En argot psychiatrique, « aller à l’ouest » évoquerait un état de confusion mentale— peut-être influencé par l’idée que le soleil se couche à l’ouest : symboliquement, le déclin de la clarté mentale.

Si vous n’avez pas envie de rester  à l’Ouest, je vous propose  d’être à l’Est, c’est-à-dire d’être ostique ! L’adjectif « ostique » est relatif à l’est, situé à l’est. Wiktionnaire cite cette utilisation du terme :

Parmi les Germains de langue ostique figurent les Goths, qui migrent vers l’Europe du Sud-Est au III^e siècle. — (Jean Sellier, Histoire des langues et des peuples qui les parle, La Découverte, 2019, page 29).

Finalement, que vous soyez à l’ouest, ostique, ou carrément en diagonale, l’important c’est d’avoir assez d’humour pour en jouer… et assez de lucidité pour ne pas se perdre en chemin.

Et si vous voulez remplacer cette expression par une formulation tout aussi originale, je vous propose :

• Être dans la lune

• Être à la ramasse

• Planer complet

• Être déconnecté

• Avoir le cerveau en coton

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