“So spricht der HERR: Dein Schaden ist verzweifelt böse, und deine Wunden sind unheilbar. Aber ich will dich wieder gesund machen und deine Wunden heilen.” (Jer. 30,12.17)

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“Ein Weiser rühme sich nicht seiner Weisheit, ein Starker rühme sich nicht seiner Stärke, ein Reicher rühme sich nicht seines Reichtums. Sondern wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er klug sei und mich kenne, dass ich der HERR bin, der Barmherzigkeit, Recht und Gerechtigkeit übt auf Erden; denn solches gefällt mir, spricht der HERR.” (V.22-23)

Nicht dass ich denke, dass ich Gott wirklich im umfassenden Sinne “kenne”. Es geht hier mehr um das anerkennen. Und wer das tut, der ist ganz schön schlau. Viel schlauer als alle, die sich auf ihre eigene Klugheit, Stärke und Reichtum verlassen…

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• Psalm 92 – Der singende Baum (0)
• Psalm 49 – “Ich krieg euch alle!” (0)
• Psalm 18, 38-51 – Göttliches Doping (0)

Tragisch ist es, wenn die Lüge normal wird, wenn ein Leben nicht mehr auf der Wahrheit (auch sich selbst gegenüber) basiert, sondern auf der Lüge und der Täuschung. Tragisch ist es, wenn sich ein Leben immer tiefer in der Lüge verstrickt und man irgendwann auch mit allergrößter Kraftanstrengung nicht mehr heraus kommt.

Ich möchte es gern anders herum versuchen: Ich will mich nicht an die Sünde, die Lüge und die Täuschung gewöhnen, sondern an die Wahrheit, das Leben und die Liebe. Ich möchte mich immer mehr an das Leben mit Gott gewöhnen, so dass es mir irgendwann gar nicht mehr auffällt und ganz von selbst geschieht…

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• Matthäus 9, 9-13 – Aneckende Liebe (0)
• Jeremia 5, 1-14 Deftig, deftig! (5)
• 1. Korinther 8, 4-13 – Die Tyrannei der Schwachen (0)

Man muss immer wieder Staunen über die Uneinsichtigkeit und Hartherzigkeit der Menschen damals. Dabei sind das Vorgänge, die wir in ähnlicher Weise an uns selbst immer wieder beobachten können. Ich merke z.B. bei mir, wie die paar Tage im Krankenhaus mich herausgerissen haben aus meinem Alltag und wie ich mich “gezwungenermaßen” wieder ganz neu auf Gott ausgerichtet habe. Kaum bin ich wieder für ein paar Tage daheim, da greift der Alltag wieder kaum merklich seine verführerischen und umgarnende Finger aus. Und er verstrickt die Seele wieder in die ach, so wichtigen Problemchen und Sörgchen des täglichen Einerleis…

Vielleicht gab es damals schon so manchen, dem die Botschaft des Jeremia zu Herzen ging. Vielleicht wollte sich so mancher bessern und eigentlich wieder zum Gott der Väter umkehren. Aber im Rückblick wissen wir aber, dass Jahrzehntelang nicht viel passiert ist, der drohende Untergang, den Jeremia ankündigte, lies auf sich warten. Und dann ist man schnell wieder im süßen Alltag der Nichtigkeiten und der großen und kleinen Götzen…

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• Jeremia 3, 19 – 4, 4 Religion tötet (0)
• Jeremia 2, 26-37 Der klagende Gott (2)
• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)

Ich hab ja angefangen, das biblische Buch Jeremia zu lesen. Dieses Buch ist eine ideale Ergänzung dazu. Koch erzählt die Lebensgeschichte des Jeremia in Roman-Form. Er lässt viel Hintergrundwissen einfließen und viele Jeremia-Texte werden im Zusammenhang sehr viel verständlicher und leichter einzuordnen.

Natürlich war das Leben des Jeremia bestimmt nicht ganz genau so, wie Koch es beschreibt. Für einen Roman muss er einfach vieles ausgestalten und anschaulich ausmalen. Dabei nimmt möglichst viele Texte aus dem Jeremiabuch auf und bettet sie wörtlich in die Rahmenhandlung ein. Das wirkt manchmal etwas gekünstelt, aber ich finde es trotzdem besser so, als die Worte des Jeremia zu umschreiben. Kochs Anliegen ist es nicht, die Geschichte des Jeremia historisch-kritisch aufzuarbeiten und auseinander zu pflücken, sondern er möchte das Leben des Jeremia so erzählen, wie es im biblische Buch auch deutlich wird.

Die Geschichte des Jeremia ist einfach faszinierend. Es ist unglaublich, was dieser Mensch leiden musste, um seiner Aufgabe als Prophet gerecht zu werden. Es ist unglaublich, wie Jeremia immer und immer wieder erleben muss, dass sein Ruf zur Umkehr nicht gehört wird. Eigentlich ein Wunder, dass er trotzdem treu sein konnte. Wenn man diese Lebensgeschichte so im Roman liest, dann wird das noch mal eindringlicher und eindrücklicher deutlich, wie im Bibeltext.

Der Roman ist von der Sprache und dem Stil her nicht unbedingt Literatur-Nobelpreis-verdächtig. Aber er ist auf jeden Fall gut und fesselnd geschrieben. Wer sich näher mit Jeremia beschäftigen möchte, für den ist dieses Buch ein idealer und kurzweiliger Einstieg in das Schicksal Jeremias.

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Aber der Reihe nach: Vor ca. 1,5 Wochen bin ich nachts aufgewacht und mein linker Fuß hat gezuckt. Kein nervöses Zucken, sondern ein pulsieren wie bei einem epileptischen Anfall. Das hörte dann zum Glück nach 2 min. wieder auf – aber ich war ziemlich durcheinander. Selbst als bekennender Arztmuffel war mir klar, dass ich damit zum Onkel Doc. muss: Hausarzt, dann Neurologe, dann anderer Neurologe mit Kernspin,… Hatte bis dahin keine Ahnung, um was es geht und natürlich alle möglichen Ängste und zugleich Hoffnungen, dass es nichts Schlimmes sei.

Dann die Diagnose nach dem Kernspin: Gehirntumor! Schon ein ziemlich großes Gewächs. Der muss schon jahrelang in mir drin wachsen, ohne offensichtliche Symptome. Er ist höchstwahrscheinlich gutartig, muss aber auf jeden Fall rausoperiert werden. Positiv ist, dass er direkt unter der Schädeldecke sitzt, er ist also gut erreichbar. Die Gefahren sind bei der OP: Blutungen im Gehirn. Schwierig ist wohl auch die genaue Abgrenzung zwischen gesundem Gewebe im Gehirn und Tumor. Am Freitag, 12.3. muss ich zur Operation in die Uniklinik in Tübingen.

Körperlich geht’s mir im Moment eigentlich ganz gut. Ich spür keine großen Auswirkungen von diesem “Ding” in meinem Kopf: Ab und zu ein bisschen Kopfweh, manchmal Taubheitsgefühle im linken Bein, einen weiteren epileptischen Anfall hatte ich seit dem ersten nicht mehr.

Dann ist da natürlich die Angst und die Sorgen. Es lässt sich gar nicht vermeiden, dass man sich über alles mögliche Gedanken macht, denn ich weiß, dass bei dieser OP alles mögliche passieren kann. Anderseits spüre ich auch eine gewisse Gelassenheit. Ein Schritt nach dem anderen. Ich bin z.B. selbst erstaunt, dass ich bis jetzt noch richtig gut und tief schlafen kann. Ich weiß, dass sehr viele liebe Menschen für mich beten – das tut gut, das tröstet, das gibt Hoffnung. Ich merke zum ersten mal so richtig tief, wie gut es ist, in einem Beziehungs- und Liebesnetz von Brüdern und Schwestern eingeknüpft zu sein. Vielen Dank auch für eure lieben Wünsche und Gebete!

Ich merke auch, wie sich das Leben in solchen Momenten einerseits reduziert und anderseits intensiviert. Es reduziert sich alles auf das Wesentliche. Meine Frau hat es gestern wunderschön ausgedrückt: Sie hat gemeint, dass jetzt nur noch das wirklich Wichtige zählt: Glaube, Hoffnung, Liebe (1.Kor.13,13). Ich dachte nur: JA! Was will man mehr! Glaube, Hoffnung, Liebe! Wie singt Reinhard Mey so schön: Was uns groß und wichtig erscheint, wird plötzlich nichtig und klein.

Zugleich wird das Leben intensiver. Ich habe ganz intensive Momente, wenn ich manchmal meine Frau und meine Kinder anschaue und einfach nur Liebe und Dankbarkeit für sie empfinde. Scheinbar alltägliche Dinge werden wertvoll und tief: Gestern war ich mit meiner Frau auf einem Spaziergang und wir haben in einem Café etwas getrunken… und ich hab es soooo sehr genossen (obwohl ich nicht so der typische “Spaziergang-Typ” bin).

Naja, so viel mal für heute. Vielleicht melde ich mich in den nächsten Tagen noch mal. Und nicht vergessen: Glaube, Hoffnung, Liebe!!!

11 Kommentare | Schlagworte: Gehirntumor, Krankenhaus, Windhauch

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7 Kommentare | Schlagworte: Krankenhaus, Windhauch

• Windstille (2) (11)
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• Was soll das Gezwitscher? (5)

Jeremia verstärkt dieses Bild des Unverständnisses über uns Menschen mit einem Vergleich zum Tierreich. Die Tiere sind schlauer als das Volk zur damaligen Zeit. Der Storch, die Turteltaube, der Kranich und die Schwalben wissen instinktiv, wann es Zeit ist umzukehren. Nur der Mensch läuft ungebremst, voller Elan und ohne schlechtes Gewissen dem Untergang entgegen. Warum nur? Die “Anthropodizee-Frage” (Anthropos=Mensch) ist genau so berechtigt wie die Theodizee-Frage (Theos=Gott).

Ein Kommentar | Schlagworte: Buße, Jeremia, Leid, Theodizee, Umkehr

• Jeremia 5, 15-19 – “Gott ist schuld” (5)
• William P. Young: The Shack (2)
• Psalm 80 – Wichtiger als Verstehen (1)

Mich erschüttert das bei Jeremia immer wieder, wie machtlos Jeremia ist. Und nicht nur Jeremia. Warum kann der allmächtige Gott, der Himmel und Erde durch sein Wort geschaffen hat, nicht dafür sorgen, dass sein auserwähltes Volk umkehrt? Warum kann er ihnen nicht wenigstens die Einsicht schenken, dass Umkehr nötig ist?

Lässt er sie in den Abgrund rennen, damit sie wirklich kapieren, wie sehr sie auf Gott angewiesen sind? Nach dem Motto: nur aus Fehlern lernt man? Warum schenkt er ihnen nicht gleich ein neues Herz und einen neuen Sinn? In Jer. 31,31-34 wird eine Zeit angekündigt, in der Gott sein Gesetz in die Herzen und Sinne seines Volkes schreibt und in der alle Gott erkennen werden. Warum nicht gleich so?

2 Kommentare | Schlagworte: Fürbitte, Jeremia, neues Herz, Umkehr

• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)
• Jeremia 8, 14-23 – Alltag der Nichtigkeiten (3)
• Jeremia 6, 16-30 Frustrierender Job (0)

Hier in V.3 folgt Luther und auch die Einheitsübersetzung einer alten griechischen sowie der lateinischen Übersetzung des Textes. Dort steht, dass Gott an diesem Ort (dem Tempel in Jerusalem) wohnen wird, wenn die Israeliten ihr Leben und Tun verändern. Die meisten anderen Übersetzungen folgen den hebräischen Handschriften, die hier schreiben, dass Israel an diesem Ort (Jerusalem) wohnen bleiben darf, wenn sie sich verändern. Macht jetzt aber keinen großen Unterschied, denn das wichtigste ist ja die Aufforderung, dass die Zuhörer ihr Leben und Handeln verändern sollen.

Das zeigt mir mal wieder, dass es Gott nicht um den äußeren Buchstaben geht, denn sonst hätte er irgendwie für einen einheitlichen Text gesorgt. Es geht um die Bedeutung der Texte und darum diesen Sinn der Bibel im Leben auch umzusetzen (und nicht um irgendwelche Wortklaubereien). So wie es zur Zeit Jeremias auch nicht um den äußerlich sichtbaren Tempel ging (und einer falschen Selbstverständlichkeit von Gottes Gegenwart im Tempel), sondern um ein Leben, das der Gegenwart Gottes auch entspricht. Wenn das praktische Leben nicht stimmt, dann nützt der schönste Tempel nichts…

4 Kommentare | Schlagworte: Bibelauslegung, Gehorsam, Handschriften, Jeremia, Übersetzung

• Matthäus 18, 6-9 – Buchstäblicher Gehorsam (3)
• 1. Petr. 1, 13-15 – Die Lenden der Gesinnung gürten (0)
• Psalm 58 – Wie gehen wir mit Racheaussagen um? (0)