Man muss immer wieder Staunen über die Uneinsichtigkeit und Hartherzigkeit der Menschen damals. Dabei sind das Vorgänge, die wir in ähnlicher Weise an uns selbst immer wieder beobachten können. Ich merke z.B. bei mir, wie die paar Tage im Krankenhaus mich herausgerissen haben aus meinem Alltag und wie ich mich “gezwungenermaßen” wieder ganz neu auf Gott ausgerichtet habe. Kaum bin ich wieder für ein paar Tage daheim, da greift der Alltag wieder kaum merklich seine verführerischen und umgarnende Finger aus. Und er verstrickt die Seele wieder in die ach, so wichtigen Problemchen und Sörgchen des täglichen Einerleis…

Vielleicht gab es damals schon so manchen, dem die Botschaft des Jeremia zu Herzen ging. Vielleicht wollte sich so mancher bessern und eigentlich wieder zum Gott der Väter umkehren. Aber im Rückblick wissen wir aber, dass Jahrzehntelang nicht viel passiert ist, der drohende Untergang, den Jeremia ankündigte, lies auf sich warten. Und dann ist man schnell wieder im süßen Alltag der Nichtigkeiten und der großen und kleinen Götzen…

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• Jeremia 3, 19 – 4, 4 Religion tötet (0)
• Jeremia 2, 26-37 Der klagende Gott (2)
• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)

Ich hab ja angefangen, das biblische Buch Jeremia zu lesen. Dieses Buch ist eine ideale Ergänzung dazu. Koch erzählt die Lebensgeschichte des Jeremia in Roman-Form. Er lässt viel Hintergrundwissen einfließen und viele Jeremia-Texte werden im Zusammenhang sehr viel verständlicher und leichter einzuordnen.

Natürlich war das Leben des Jeremia bestimmt nicht ganz genau so, wie Koch es beschreibt. Für einen Roman muss er einfach vieles ausgestalten und anschaulich ausmalen. Dabei nimmt möglichst viele Texte aus dem Jeremiabuch auf und bettet sie wörtlich in die Rahmenhandlung ein. Das wirkt manchmal etwas gekünstelt, aber ich finde es trotzdem besser so, als die Worte des Jeremia zu umschreiben. Kochs Anliegen ist es nicht, die Geschichte des Jeremia historisch-kritisch aufzuarbeiten und auseinander zu pflücken, sondern er möchte das Leben des Jeremia so erzählen, wie es im biblische Buch auch deutlich wird.

Die Geschichte des Jeremia ist einfach faszinierend. Es ist unglaublich, was dieser Mensch leiden musste, um seiner Aufgabe als Prophet gerecht zu werden. Es ist unglaublich, wie Jeremia immer und immer wieder erleben muss, dass sein Ruf zur Umkehr nicht gehört wird. Eigentlich ein Wunder, dass er trotzdem treu sein konnte. Wenn man diese Lebensgeschichte so im Roman liest, dann wird das noch mal eindringlicher und eindrücklicher deutlich, wie im Bibeltext.

Der Roman ist von der Sprache und dem Stil her nicht unbedingt Literatur-Nobelpreis-verdächtig. Aber er ist auf jeden Fall gut und fesselnd geschrieben. Wer sich näher mit Jeremia beschäftigen möchte, für den ist dieses Buch ein idealer und kurzweiliger Einstieg in das Schicksal Jeremias.

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Keine Kommentare | Schlagworte: Buch, Jeremia, Leiden, Prophet, Rezension, Roman

• Clare Dudman: 98 reasons for being (0)
• Urs Widmer: Das Buch des Vaters (0)
• Marianne Fredriksson: Noreas Geschichte (0)

Aber der Reihe nach: Vor ca. 1,5 Wochen bin ich nachts aufgewacht und mein linker Fuß hat gezuckt. Kein nervöses Zucken, sondern ein pulsieren wie bei einem epileptischen Anfall. Das hörte dann zum Glück nach 2 min. wieder auf – aber ich war ziemlich durcheinander. Selbst als bekennender Arztmuffel war mir klar, dass ich damit zum Onkel Doc. muss: Hausarzt, dann Neurologe, dann anderer Neurologe mit Kernspin,… Hatte bis dahin keine Ahnung, um was es geht und natürlich alle möglichen Ängste und zugleich Hoffnungen, dass es nichts Schlimmes sei.

Dann die Diagnose nach dem Kernspin: Gehirntumor! Schon ein ziemlich großes Gewächs. Der muss schon jahrelang in mir drin wachsen, ohne offensichtliche Symptome. Er ist höchstwahrscheinlich gutartig, muss aber auf jeden Fall rausoperiert werden. Positiv ist, dass er direkt unter der Schädeldecke sitzt, er ist also gut erreichbar. Die Gefahren sind bei der OP: Blutungen im Gehirn. Schwierig ist wohl auch die genaue Abgrenzung zwischen gesundem Gewebe im Gehirn und Tumor. Am Freitag, 12.3. muss ich zur Operation in die Uniklinik in Tübingen.

Körperlich geht’s mir im Moment eigentlich ganz gut. Ich spür keine großen Auswirkungen von diesem “Ding” in meinem Kopf: Ab und zu ein bisschen Kopfweh, manchmal Taubheitsgefühle im linken Bein, einen weiteren epileptischen Anfall hatte ich seit dem ersten nicht mehr.

Dann ist da natürlich die Angst und die Sorgen. Es lässt sich gar nicht vermeiden, dass man sich über alles mögliche Gedanken macht, denn ich weiß, dass bei dieser OP alles mögliche passieren kann. Anderseits spüre ich auch eine gewisse Gelassenheit. Ein Schritt nach dem anderen. Ich bin z.B. selbst erstaunt, dass ich bis jetzt noch richtig gut und tief schlafen kann. Ich weiß, dass sehr viele liebe Menschen für mich beten – das tut gut, das tröstet, das gibt Hoffnung. Ich merke zum ersten mal so richtig tief, wie gut es ist, in einem Beziehungs- und Liebesnetz von Brüdern und Schwestern eingeknüpft zu sein. Vielen Dank auch für eure lieben Wünsche und Gebete!

Ich merke auch, wie sich das Leben in solchen Momenten einerseits reduziert und anderseits intensiviert. Es reduziert sich alles auf das Wesentliche. Meine Frau hat es gestern wunderschön ausgedrückt: Sie hat gemeint, dass jetzt nur noch das wirklich Wichtige zählt: Glaube, Hoffnung, Liebe (1.Kor.13,13). Ich dachte nur: JA! Was will man mehr! Glaube, Hoffnung, Liebe! Wie singt Reinhard Mey so schön: Was uns groß und wichtig erscheint, wird plötzlich nichtig und klein.

Zugleich wird das Leben intensiver. Ich habe ganz intensive Momente, wenn ich manchmal meine Frau und meine Kinder anschaue und einfach nur Liebe und Dankbarkeit für sie empfinde. Scheinbar alltägliche Dinge werden wertvoll und tief: Gestern war ich mit meiner Frau auf einem Spaziergang und wir haben in einem Café etwas getrunken… und ich hab es soooo sehr genossen (obwohl ich nicht so der typische “Spaziergang-Typ” bin).

Naja, so viel mal für heute. Vielleicht melde ich mich in den nächsten Tagen noch mal. Und nicht vergessen: Glaube, Hoffnung, Liebe!!!

9 Kommentare | Schlagworte: Gehirntumor, Krankenhaus, Windhauch

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7 Kommentare | Schlagworte: Krankenhaus, Windhauch

• Windstille (2) (9)
• windhauch goes youtube (2)
• Was soll das Gezwitscher? (5)

Jeremia verstärkt dieses Bild des Unverständnisses über uns Menschen mit einem Vergleich zum Tierreich. Die Tiere sind schlauer als das Volk zur damaligen Zeit. Der Storch, die Turteltaube, der Kranich und die Schwalben wissen instinktiv, wann es Zeit ist umzukehren. Nur der Mensch läuft ungebremst, voller Elan und ohne schlechtes Gewissen dem Untergang entgegen. Warum nur? Die “Anthropodizee-Frage” (Anthropos=Mensch) ist genau so berechtigt wie die Theodizee-Frage (Theos=Gott).

Ein Kommentar | Schlagworte: Buße, Jeremia, Leid, Theodizee, Umkehr

• Jeremia 5, 15-19 – “Gott ist schuld” (5)
• William P. Young: The Shack (2)
• Psalm 80 – Wichtiger als Verstehen (1)

Mich erschüttert das bei Jeremia immer wieder, wie machtlos Jeremia ist. Und nicht nur Jeremia. Warum kann der allmächtige Gott, der Himmel und Erde durch sein Wort geschaffen hat, nicht dafür sorgen, dass sein auserwähltes Volk umkehrt? Warum kann er ihnen nicht wenigstens die Einsicht schenken, dass Umkehr nötig ist?

Lässt er sie in den Abgrund rennen, damit sie wirklich kapieren, wie sehr sie auf Gott angewiesen sind? Nach dem Motto: nur aus Fehlern lernt man? Warum schenkt er ihnen nicht gleich ein neues Herz und einen neuen Sinn? In Jer. 31,31-34 wird eine Zeit angekündigt, in der Gott sein Gesetz in die Herzen und Sinne seines Volkes schreibt und in der alle Gott erkennen werden. Warum nicht gleich so?

2 Kommentare | Schlagworte: Fürbitte, Jeremia, neues Herz, Umkehr

• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)
• Jeremia 8, 14-23 – Alltag der Nichtigkeiten (0)
• Jeremia 6, 16-30 Frustrierender Job (0)

Hier in V.3 folgt Luther und auch die Einheitsübersetzung einer alten griechischen sowie der lateinischen Übersetzung des Textes. Dort steht, dass Gott an diesem Ort (dem Tempel in Jerusalem) wohnen wird, wenn die Israeliten ihr Leben und Tun verändern. Die meisten anderen Übersetzungen folgen den hebräischen Handschriften, die hier schreiben, dass Israel an diesem Ort (Jerusalem) wohnen bleiben darf, wenn sie sich verändern. Macht jetzt aber keinen großen Unterschied, denn das wichtigste ist ja die Aufforderung, dass die Zuhörer ihr Leben und Handeln verändern sollen.

Das zeigt mir mal wieder, dass es Gott nicht um den äußeren Buchstaben geht, denn sonst hätte er irgendwie für einen einheitlichen Text gesorgt. Es geht um die Bedeutung der Texte und darum diesen Sinn der Bibel im Leben auch umzusetzen (und nicht um irgendwelche Wortklaubereien). So wie es zur Zeit Jeremias auch nicht um den äußerlich sichtbaren Tempel ging (und einer falschen Selbstverständlichkeit von Gottes Gegenwart im Tempel), sondern um ein Leben, das der Gegenwart Gottes auch entspricht. Wenn das praktische Leben nicht stimmt, dann nützt der schönste Tempel nichts…

4 Kommentare | Schlagworte: Bibelauslegung, Gehorsam, Handschriften, Jeremia, Übersetzung

• Matthäus 18, 6-9 – Buchstäblicher Gehorsam (3)
• 1. Petr. 1, 13-15 – Die Lenden der Gesinnung gürten (0)
• Psalm 58 – Wie gehen wir mit Racheaussagen um? (0)

Angesichts dieser Uneinsichtigkeit ist seine Aufgabe nicht mehr die, Israel zu erneuern, sondern er ist nur noch ein “Prüfer” (V.27), der feststellt, dass Gott sein Volk verworfen hat (V.30). Er kann nicht viel mehr tun, als die Sünde aufdecken.

Oh Mann! Was für eine frustrierende und deprimierende Aufgabe! Verständlich, dass Jeremia so manche inneren Kämpfe durchzustehen hatte. Und doch: Was für eine Treue! Über Jahrzehnte hat er sich immer wieder von Gott gebrauchen lassen, trotz aller innerer Zweifel und äußeren Anfeindungen. Er hät’ ja auch sagen können: “Hey Gott, wenn das ganze eh nichts bringt, dann lassen wir’s doch gleich bleiben und wir ersparen uns beide jede Menge Ärger. Ich hab keine Lust darauf, mir mein restliches Leben mit diesem Job zu ruinieren und dann doch keine Ergebnisse zu sehen.” Hat er aber nicht – zum Glück für uns und viele andere Bibelleser…

Keine Kommentare | Schlagworte: Glaubenskämpfe, Jeremia, Prophet, Treue, Umkehr, Zweifel

• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)
• Jeremia 8, 14-23 – Alltag der Nichtigkeiten (0)
• Jeremia 7, 16 – 8, 3 Wird man nur aus Fehlern schlau? (2)

Allerdings hätte das Volk zur Zeit Jeremias erst einmal umkehren müssen. Sie haben sich abgewandt vom Gott des Friedens. Und so diente die richtige Botschaft zu einer falschen Beruhigung: “Es ist alles okay, ihr könnt ruhig so weiter machen. Gott liebt euch und schenkt euch Frieden.” Jeremia sagt dagegen: “Es ist eben nicht alles okay! Ihr müsst euch verändern! Ihr müsst zu Gott zurück kehren! Ihr habt Gott verlassen und damit auch seinen Schalom verlassen!”

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• Jeremia 8, 4-13 Die Anthropodizee-Frage (1)
• Jeremia 8, 14-23 – Alltag der Nichtigkeiten (0)
• Jeremia 7, 16 – 8, 3 Wird man nur aus Fehlern schlau? (2)

Glaube und Ethik gehören immer zusammen. Liebe zu Gott und Liebe zum Nächsten sind zwei Seiten derselben Medaille. Wo das eine nicht mehr stimmt, da gerät auch das andere aus dem Gleichgewicht. Es geht Gott nicht nur um den reinen Glauben, die richtige Theologie und die Ausrichtung auf ihn selbst – es geht ihm genauso um ein respektvolles und liebevolles Miteinander seiner Geschöpfe. Wenn sozialdiakonisches Handeln und die Vertiefung meiner persönlichen Beziehung zu Gott gegeneinander ausgespielt werden, dann ist das absolut unbiblisch.

Keine Kommentare | Schlagworte: Diakonie, Ethik, Gottesliebe, Jeremia, Moral, Nächstenliebe, sozial

• Micha 6, 6-8 – Im Gleichgewicht vor Gott (0)
• Matthäus 25, 31-46 – Erschrecken (0)
• Matthäus 22, 34-40 – Wirklich lieben (0)