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  <title>Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist</title>
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  <pubDate>Fri, 10 Feb 2012 10:49:30 +0100</pubDate>
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 <title>Betriebsferien</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Unter neuer Sonne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/72.png" width="160" height="160" /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Judiths dritte Zeichnung zur Kunst wird dieses Blog fürs erste besiegeln: Wir machen Ferien und konzentrieren uns unter neuer Sonne auf unser neues Projekt &lt;a href="http://30years.com"&gt;30 Years&lt;/a&gt;, bis wir für &lt;em&gt;Phainómena&lt;/em&gt; ein frisches, spannendes Konzept gefunden haben.&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Wed, 04 May 2011 10:49:06 +0200</pubDate>
 <dc:creator>Manuel Schölles</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/05/04/betriebsferien</link>
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</item><item>
 <title>Dessin désagréable à jéter</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_top"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/71.jpg" width="671" height="150" /&gt;&lt;p&gt;ZZK 3 / 34 x 24 cm / Tusche&lt;br /&gt;Frankfurt am Main / Ausstellung / Schirn Kunsthalle „Surreale Dinge“ / 3.4.2011 &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2011/04/22/dessin-desagreable-a-jeter"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
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 <pubDate>Fri, 22 Apr 2011 11:21:36 +0200</pubDate>
 <dc:creator>Judith Shu Ritter</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/04/22/dessin-desagreable-a-jeter</link>
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</item><item>
 <title>Der Fluch der Dreißig</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Neue Selbsthilfegruppe gegründet&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Kaum nähert man sich der Dreißig, tritt ein, was findige Zeitgeister bereits als &lt;em&gt;One-third life crisis&lt;/em&gt; bezeichnet haben: Man erkennt, dass es jetzt darauf ankommt, sonst „Leben ist kaputt“. Besonders Geisteswissenschaftler sind davon betroffen, weil diese spätestens mit dreißig Jahren urplötzlich merken, dass sich kein Mensch dafür interessiert, womit sie in den letzten zehn Jahren ihre Lebenszeit verbracht haben. Einige von der Dreißig bedrohte Phainómena-Autoren haben sich nun zu einer Selbsthilfegruppe zusammen gefunden, um mit ihrer &lt;em&gt;One-third life crisis&lt;/em&gt; entspannter umzugehen. Die Therapie-Berichte finden sich auf dieser Seite: &lt;a href="http://30years.com"&gt;30years.com&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jemand, der es wissen muss, hat die erste Gruppentherapie-Sitzung geleitet: &lt;a href="http://30years.com/articles/hallo-hier-ist-die-therapiestunde/"&gt;Henryk „The Modest“ Broder in der Therapiestunde&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Fri, 18 Mar 2011 21:08:15 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Manuel Schölles</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/03/18/der-fluch-der-dreissig</link>
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</item><item>
 <title>Lena singt für Deutschland</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Strange und ganz die Alte: Hochkonjunktur des Meinungsjournalismus&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Am Montagabend, den 31. Januar, war es soweit. Nachdem wir, die Nation, letztes Jahr Lena Meyer-Landrut als unseren Star für Oslo gefunden und mit dazu beigetragen hatten, dass sie und ihr Siegerlied &lt;em&gt;Satellite&lt;/em&gt; zum „Wunder von Oslo“ geworden waren, widmen wir uns nun unserer „nationalen Aufgabe“ für 2011. Stefan Raab schließt mit seiner Sendung &lt;em&gt;Unser Song für Deutschland&lt;/em&gt; konsequent an seinen letztjährigen Erfolg &lt;em&gt;Unser Star für Oslo&lt;/em&gt; an, der ihm auch den Bayerischen Fernsehpreis beschert hat, dessen Gewinnsumme von 10.000 Euro er auf Lenas Sieg in Oslo gewettet hatte, und eindrucksvoll bewies, dass es möglich ist, mit einem klugen Konzept und den richtigen Möglichkeiten den ESC endlich wieder zu gewinnen. &lt;a href="http://www.unser-song-fuer-deutschland.tv/index.html"&gt;Unser Song für Deutschland&lt;/a&gt; ist wieder eine Gemeinschaftsproduktion zwischen ProSieben und NDR und ARD (Privatier trifft Zwangsfinanzierung), hat dieselben Moderatoren und ist in der Mottomelodie und im Visuellen designidentisch mit der Sendung letztes Jahr. &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2011/02/02/lena-singt-fuer-deutschland"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/na9pO4NgrxA" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Wed, 02 Feb 2011 09:02:38 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Kay Wolfinger</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/02/02/lena-singt-fuer-deutschland</link>
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</item><item>
 <title>Federleichter Mangel</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rezension zu Darren Aronofskys „Black Swan“ &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Natalie Portman verkörpert in &lt;em&gt;Black Swan&lt;/em&gt;, dem neuesten Film von Darren Aronofsky, einen Mangel. Es ist der Mangel an Perfektion. Dargestellt wird er an einer obsessiven Selbstreflexion, vorgeführt im Medium des Balletttanzes. Der Film problematisiert eine Vollkommenheitsästhetik, deren Zweck im perfekten künstlerischen Ausdruck besteht, wobei letzterer, nach Aussage des gerissen-lässigen Choreographen Thomas Leroy (große Klasse: Vincent Cassel) nicht allein in der ideal kontrollierten Technik, sondern genauso sehr im leidenschaftlichen Affekt der Tänzerin liege. Was sich thematisch mittels einer nicht besonders aufregenden Handlungsstruktur präsentiert, gewinnt seine Intensität für das Kinopublikum durch eine Leiblichkeitsreflexion, deren Facetten sich am markantesten in einem zerbrochenen Spiegel zeigen, dessen Scherben auf das Konto der von Natalie Portman gegebenen Protagonistin Nina Sayers gehen. &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2011/01/28/federleichter-mangel"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/KJzFIpKTmq8" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Fri, 28 Jan 2011 09:52:24 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Michael Preis</dc:creator>
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</item><item>
 <title>Grande Dame der Suspense</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Patricia Highsmith zum 90.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Heute vor 90 Jahren wurde die amerikanische Schriftstellerin Patricia Highsmith geboren. Es sollte ihr nicht vergönnt sein, älter als 74 zu werden. 1995 erlag sie einer Krebserkrankung. In den 90er Jahren, der Epoche meiner jugendlichen Lektürezeit, habe ich begonnen, mich mit Highsmith und ihrem Werk zu beschäftigen. Meine damalige literarische Phase ging Hand in Hand mit einer Begeisterung für den Schweizer &lt;a href="http://www.diogenes.ch/"&gt;Diogenes-Verlag&lt;/a&gt;. Dieser hatte in seinen Verlagsprospekten immer wieder Highsmith-Bücher prominent platziert, und eines Tages wurde ich auf &lt;em&gt;Ediths Tagebuch&lt;/em&gt; (1977) aufmerksam, was mich auch in Anbetracht der eigenen täglichen Aufzeichnungen faszinierte. An diesem Roman habe ich gelernt, wie man innerhalb der Fiktion seiner eigenen Tagebuchaufzeichnungen dazu beitragen kann, sein Leben zu gestalten und in Harmonie und Ordnung stattfinden zu lassen, wenn es auch nur in der Erfindung ist.  &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2011/01/19/grande-dame-der-suspense"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/Ts1uATk-HMM" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Wed, 19 Jan 2011 07:58:17 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Kay Wolfinger</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/01/19/grande-dame-der-suspense</link>
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</item><item>
 <title>Die Klasse der Masse</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Eine Notiz zu Don DeLillos „Mao II“&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/69.jpg" width="218" height="328" /&gt;&lt;p&gt;© Scribner&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Mao II&lt;/em&gt;, Don DeLillos in Anlehnung an Warhols Bilderserie betitelter Roman aus dem Jahr 1991, ist in seiner sparsamen Komplexität ein Beleg dafür, dass das Einfache nicht unbedingt schlicht sein muss. In herber Prosa lässt DeLillo zurückhaltend vom Verhältnis zwischen dem Individuum und den es bedingenden Massen zum Ende des Kalten Krieges erzählen. Prekär ist dieses Verhältnis und auf unheimliche Weise destruktiv. Denn Bill Gray, der Protagonist des Romans, eine Schriftstellerfigur, bezeichnet den Terroristen als dasjenige Individuum, das, was vordem noch der Literat getan hätte, die menschliche Kultur verändern könne und gar das menschliche Bewusstsein überfalle; die großen Zeiten des Schriftstellers sind in der Gegenwart nach Bills Einschätzung nicht nur längst vorbei, mehr noch, er sieht sich an einer Stelle des Romans mit der Äußerung konfrontiert, dass Terroristen in Gesellschaften, die von lauer Übersättigung beherrscht sind, als Einzige noch Sinn zu stiften in der Lage seien.&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2011/01/12/die-klasse-der-masse"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/fqnVE0XranQ" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Wed, 12 Jan 2011 09:02:39 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Michael Preis</dc:creator>
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</item><item>
 <title>Angst vor Büchern?</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Eine Notiz zu Amélie Nothombs Roman „Böses Mädchen“&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/68.jpg" width="301" height="475" /&gt;&lt;p&gt;© Diogenes-Verlag&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Amélie Nothomb ist spätestens seit ihrem autobiographisch gefärbten Roman &lt;em&gt;Mit Staunen und Zittern&lt;/em&gt; bekannt für einen Erzähler-Blick, der sich am Abgründigen und Aberwitzigen dessen weidet, wovon man im Grunde auch ganz bieder erzählen könnte. In ihrem 2005 auf Deutsch erschienenen Roman &lt;em&gt;Böses Mädchen&lt;/em&gt; trifft man wieder auf diesen Blick und das Beunruhigende daran ist, dass er nicht nur als Sichtweise einer Erzählerin entwickelt wird, sondern das Auge des Lesers selbst soweit trübt, dass der bald nicht mehr weiß, ob er vorher klar gesehen hat. Vordergründig erzählt der Roman mit tiefrabenschwarzem Humor die Geschichte zweier junger Studentinnen, Christa und Blanche, deren erstere sich so souverän in der Familie der anderen einnistet, dass Blanche innerhalb derselben geradezu zur Un-Tochter wird. Hinter diesem fulminant erzählten Plot, der geschickt von einer perfiden Vertreibung aus dem Paradies erzählt, verbirgt sich allerdings die Pointe, dass Blanche überhaupt erst durch ihre Lesefreude in ihre wenig ersprießliche Situation versetzt werden konnte, es darüber hinaus aber gerade die Literatur ist, die es Blanche schließlich ermöglicht, dem parasitären Bösen, das ihre Familie überfallen hat, siegreich zu begegnen. Unentschieden bleibt dabei der Status der Literatur selbst. Denn die Vertreibung der Christa ist, wie in der abgrundtief komischen Schlussszene deutlich wird, ein Pyrrhus-Sieg, der damit erkauft wird, dass Blanche ihr Tun dem Willen ihrer Gegnerin überlassen musste. So ist &lt;em&gt;Böses Mädchen&lt;/em&gt;  eine intelligente Möglichkeit, die Frage nach dem Bösen der Literatur zu stellen. Wer keine Angst kennt, lese Amélie Nothomb! &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/PhCJ6AeR04I" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Sat, 08 Jan 2011 07:11:18 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Michael Preis</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2011/01/08/angst-vor-buechern</link>
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</item><item>
 <title>Un/Wahrscheinliche Kriege</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jonathan Littells „Die Wohlgesinnten“ und Curzio Malapartes „Kaputt“&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;„Ihr Menschenbrüder, lasst mich euch erzählen, wie es gewesen ist“. Das ist der erste Satz von Jonathan Littells Roman &lt;em&gt;Die Wohlgesinnten&lt;/em&gt; und dieser Satz stellt sich geradezu aggressiv einem an Kriegsliteratur in verschärftem Maße gerichteten und gleichwohl paradoxen Anspruch, erstens, ‚die Dinge zu zeigen, wie sie gewesen sind‘ und zweitens die Realität des Krieges nicht nur sichtbar, sondern vor allem plausibel zu machen. Dies ist auch ein Anspruch nach historischer Wahrscheinlichkeit, demgegenüber es gilt, die (historische) Tatsache des Krieges, nicht an das Bizarre, Phantastische und Groteske preiszugeben. Der Krieg darf nicht übermäßig ästhetisiert werden, das Erzählte muss wahrscheinlich bleiben. &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/12/21/un-wahrscheinliche-kriege"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/beqfz6-Pnj0" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Tue, 21 Dec 2010 20:11:07 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Daniela Kirschstein</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/12/21/un-wahrscheinliche-kriege</link>
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</item><item>
 <title>Wiederentdeckung eines vergessenen Instruments </title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_top"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/67.jpg" width="671" height="150" /&gt;&lt;p&gt;ZZK 2 / 42 x 59,4 cm / Tusche&lt;br /&gt;Essen / Konzert / ICEM Theremin Ensemble / 1.12.2010&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/12/16/wiederentdeckung-eines-vergessenen-instruments"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/D0ixHS_5KmA" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Thu, 16 Dec 2010 21:51:05 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Judith Shu Ritter</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/12/16/wiederentdeckung-eines-vergessenen-instruments</link>
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</item><item>
 <title>Der Mensch als Krake</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ein trauriger Bericht über erneute Lebenszeitverschwendung im Kino&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;em&gt;Monsters&lt;/em&gt; von Gareth Edwards ist der schlechteste Film, den ich je gesehen habe, noch schlechter als Coppolas &lt;em&gt;Youth Without Youth&lt;/em&gt;, und das will etwas heißen. &lt;em&gt;Monsters&lt;/em&gt; ist sogar derart grottenschlecht, dass die bekannte Filmregel, etwas könne so schlecht sein, dass es am Ende wieder gut sei, außer Kraft gesetzt ist. Der Film hat nicht einmal das Siegel „amüsanter Trash“ oder Camp verdient.&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/12/13/der-mensch-als-krake"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
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 <pubDate>Mon, 13 Dec 2010 11:24:09 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Manuel Schölles</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/12/13/der-mensch-als-krake</link>
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</item><item>
 <title>Was ist überhaupt Freizeitgestaltung?</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ein Gespräch über die Zeitschrift „Neugier.de“, die unlängst in erster Ausgabe erschienen ist&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/65.jpg" width="300" height="452" /&gt;&lt;p&gt;Cover von „Neugier.de“&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Keiner weiß es so recht, was unter Neugier genau zu verstehen ist, aber sie hat dennoch einen schweren Stand. Während die kindliche Neugier jetzt auch im vereinigten Deutschland unter staatliche Obhut gestellt werden soll, im Kindergarten aber gerade noch als letztes Refugium freier menschlicher Tätigkeit geduldet wird, hat das Wort in der Sphäre der Erwachsenen eigentlich keine lebendige Bedeutung mehr. Von der ursprünglichen kindlichen Neugier ist da nichts mehr übrig, weil der neugierige Mensch notwendigerweise hinterfragen, neue Wege einschlagen und Wagnisse eingehen muss. Selbst die Philosophie, gewissermaßen die institutionalisierte Neugier, kann mit ihr offenbar nicht mehr viel anfangen, allen voran Martin Heidegger, der sie gleich dreifach verurteilt: Sie diene dem Unverweilen, der Zerstreuung und der Aufenthaltslosigkeit eines entwurzelten Daseins, so der schwäbische Denker in &lt;em&gt;Sein und Zeit&lt;/em&gt;. Wie nannte Heidegger doch nur die Entdeckungslust seiner Kinder?&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/12/10/was-ist-ueberhaupt-freizeitgestaltung"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Fri, 10 Dec 2010 00:11:55 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Manuel Schölles</dc:creator>
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</item><item>
 <title>Paragone Now!</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Wettstreit der Künste in München&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/64.jpg" width="220" height="313" /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Wir wollen heute auf eine besondere Veranstaltung aufmerksam machen, die am 19. November 2010 in der kleinen Aula der LMU München stattfindet: &lt;em&gt;Paragone Now&lt;/em&gt;, organisiert von Isabel von Ehrlich und Daniela Kirschstein. Künstler unterschiedlicher Disziplinen werden eingeladen, mit Wissenschaftlern der LMU über das Verhältnis zwischen Kunst und Realität zu diskutieren, wobei die Fragen „Wie klingt Realität? Wie wird sie Bild? Wie wird sie Text? (Wie) ist sie Kunst?“ im Zentrum stehen sollen.&lt;/p
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/11/11/paragone-now"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/H2OvRNo6O20" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Thu, 11 Nov 2010 12:36:10 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Manuel Schölles</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/11/11/paragone-now</link>
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</item><item>
 <title>Alle Macht dem Original!</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Eine Rezension zu „Exit through the gift shop“&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_top"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/63.jpg" width="671" height="377" /&gt;&lt;p&gt;Banksy Rat Stencil 2002 – „Banksys Rattenbild“ &lt;br /&gt;© Alamode Filmverleih&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Neulich im Kino gabs mal wieder überdurchschnittlich viel zu lachen. Das war in &lt;em&gt;Exit through the gift shop&lt;/em&gt;, einer gelungenen Doku, die sich anfangs um die Streetart-Legende Banksy dreht, um schließlich mit einer eigenartigen Verwandlung Thierry Guettas zu enden. Während Banksy nämlich schon legendär ist, will es Guetta, der ihn anfangs filmt, erst werden, wobei er davon zu Beginn seiner Kamerafahrt noch gar nichts weiß. Inwiefern und für wen die Phase der Erkenntnis eine Erleuchtung ist, davon erzählt die künstlerische Dokumentation mit viel Humor und Sinn fürs Tragikomische. &lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/11/05/alle-macht-dem-original"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/PvMcGykigyc" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Fri, 05 Nov 2010 11:18:19 +0100</pubDate>
 <dc:creator>Michael Preis</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/11/05/alle-macht-dem-original</link>
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</item><item>
 <title>Die Stadt, das Paradies</title>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Zu einer neuen Berliner Kunstzeitschrift mit einem seltsamen Namen&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;div class="img_right"&gt;&lt;img src="http://phainomena.de/images/62.jpg" width="300" height="436" /&gt;&lt;p&gt;Cover der aktuellen Ausgabe von „Pascal Richter“&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Pascal Richter - so heißt die neu gegründete Zeitschrift für Kunst und Literatur, auf die ich hiermit aufmerksam mache. Noch nie etwas von dem Namen gehört? Keine Sorge, das ist keine Bildungslücke, denn es handelt sich bei dem Namen nicht um eine Reminiszenz an irgendeinen Künstler oder Literaten oder sonst einen „Kulturschaffenden“, sondern um – ja, um wen? Die Homepage der Zeitschrift erzählt uns dazu eine Geschichte, die ein wenig verwirrt hinterlässt und wohl auch hinterlassen soll: Pascal Richter sei ein Klassenkamerad des Autors in der vierten Klasse gewesen, etwas älter und breiter als die anderen. Den Autor verbindet außer dem Besuch derselben Klasse und gelegentlichem Spielen mit Pascals Konsole nichts mit diesem Jungen, dessen Lebenswandel er zwar ohne jegliche Wertung schildert, an dessen Schäbigkeit er dennoch keinen Zweifel lässt: „Ein leichter Bauchansatz zeichnet sich unter seinem schwarzen Bret-„Hitman“-Hart-T-Shirt ab. Dunkelblonde Haare, Kurzhaarschnitt, bis auf eine helle ca. 10 cm lange Locke im Nacken.“ Der typische nichtssagende Klassenkamerad, der nur auffällt, weil bei ihm über das ganze Jahr hinweg Silversterknaller zu erstehen sind, ist der Titelheld der Zeitschrift, einfach so. „Weil man so wenig gemeinsam hat, will man auch nichts voneinander. Es gibt kaum Grund, sich zu treffen. Außer in Situationen, in denen es sich einfach ergibt.“&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;Dies ist nur ein Auszug. &lt;a href="http://phainomena.de/2010/10/20/die-stadt-das-paradies"&gt;Lesen Sie hier den ganzen Artikel&amp;nbsp;&amp;hellip;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  
  &lt;p&gt;&lt;hr /&gt;&lt;strong&gt;Copyright © &lt;a href="http://phainomena.de"&gt;Phainómena. Philosophie / Kunst / Zeitgeist&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;All rights reserved / Alle Rechte vorbehalten.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;a href="feed://feeds.phainomena.de/phainomena_full"&gt;Volltext-Feed&lt;/a&gt; / &lt;a href="http://www.facebook.com/pages/Phainomena-Philosophie-Kunst-Zeitgeist/132223235247"&gt;Phainómena bei Facebook&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/phainomena/~4/c18OwAxLxJs" height="1" width="1"/&gt;</description>
 <pubDate>Wed, 20 Oct 2010 09:35:55 +0200</pubDate>
 <dc:creator>Tom Wellmann</dc:creator>
 <link>http://phainomena.de/2010/10/20/die-stadt-das-paradies</link>
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