十一歲那年的一天，我和爸爸出門去散步，經過北區河畔殯儀館門口時，爸爸突然停住腳步，問了一個莫名其妙的問題：「幾點了？」「我看了看表，告訴他 10點25分。」然後,爸爸問我看到了什麼。「沒什麼特別的，」我回答，「一群人，大概150個左右，正排隊進殯儀館。」「嗯， 眼力不錯。」爸爸滿意地點點頭，接著他跟我討論起體育新聞來。

說了快半個小時，我發現他還沒有離開殯儀館的意思，就問：「我們要不要繼續散步？」爸爸沒有立刻回答我，卻突然提出第二個奇怪的問題：「兒子，你現在能看到什麼？」我向殯儀館門口望去，剛才進去的人現在排隊出來了。

「還是沒什麼特別的，」我聳聳肩，「估計是追悼會剛結束，進去的人已經出來了。」「非常準確，」他說，「你看看現在幾點。」我說：「10點50分。」爸爸點點頭，若有所思地說：「對，人的一生總結起來也不過就那麼長時間。」

我疑惑的抬起頭，「爸爸，我不明白您在說什麼?」

「你看，兒子，追悼會上牧師宣讀悼詞，也就是死者一生的總結。宣讀悼詞不過短短的二十分鐘，很多當時被認為是巨大的挫折或者偉大的成就，其實只是微不足道的小事，根本進不了這二十分鐘。你長大以後，無論是沮喪還是得意的時候，都要想想我這句話，你將發現眼前的道路會變得開闊許多。」

新闻分析：谷歌和手握必应搜索引擎的微软之间的网络之争正不可开交。两家公司都在努力吸引我们的注意，而我们正是其间的最大受益者。眼下作为网络用户真好。

在12月7日谷歌发布实时搜索之前，这位搜索巨人和微软的竞争已经日渐白热化。但是实时搜索将竞争带入另一个阶段，无疑影响到了每一位网络用户。它也让谷歌和微软从此坚定的将目光锁定对方。

那样的话也不坏。其实，这也许对消费者和企业来说，意味着更好的体验。而且既然微软已经和雅虎签订了最终协议，这位软件巨人成为让谷歌更为不爽的对手只是时间问题。我已经等不及了。网络的未来将被两家同样成功，拥有同样现金和超越我们想象的才能的公司所主宰。这只意味着一件事情：我们将受益。
让我们看看为何谷歌和必应的竞争将使我们受益。

1. 微软无法容忍谷歌

如果微软对谷歌友好，那么它同搜索巨人之间的争斗便毫无意义。它应该会跟谷歌友好竞争，而不是尽一切可能向这家搜索引擎公司已经取得成功的领域步步紧逼。不过我们很幸运，友好的情况并未发生。微软无法容忍谷歌。它想摧毁 Sergey 和 Larry 建立的公司。通过网络战场摧毁。那样就意味着微软会提供更好的网络服务。

2. 谷歌咽不下微软这口气

与此同时，谷歌也咽不下微软这口气。自从它做出了突破在线领域的决定之后，便坚持将目标指向微软视为根基的领域。谷歌携 Chrome 打击 IE 业务，手握 Android 进入手机市场与 Windows Mobile 短兵相接。它甚至拿出 Chrome OS 虎视操作系统市场。谷歌希望摧毁微软。而我们再一次从中受益。

3. 赌注高昂

微软和谷歌都清楚，在线领域的竞争赌注巨大。如果微软输掉的话，它将会失去在业界的领导力和影响力，因为越来越多的业务将转为在线模式。如果谷歌输了，它将会加入那一长串曾经试图击败微软但却失败的公司的名单。而一旦失败，那些公司基本上就回天乏力了。基于上述原因，谷歌和微软都会加倍努力的吸引网络用户。我都等不及了。

4. 创新将遍地开花

谷歌和微软的问题是，如果他们想赢得网上战场，就得找到吸引用户的方法。而要想吸引网络用户，两家公司就都得超越现在已有的水平。那将毫无疑问的导致市场上出现更多创新。从而，将使用户更加满意。

5. 告别垄断

自从微软启动互联网战略，谷歌在网络上的统治地位将被削弱。对于网络用户来说，那将是重大利好。当一家公司处于垄断地位的时候，总是不会有持续的推动力去做得更多更好。即使谷歌已经做出了一些很棒的东西，但是目前它面对微软的竞争，可以打赌它会做出更多超出我们期待的事情。记住，垄断在任何领域都会造成自满。

6. 操作系统将集大成

在微软和谷歌短兵相接之前，没有一家公司会真切的感受到将因特网和桌面结合起来的需要。两个领域互斥并相安无事。但是后来风 生水起。谷歌的 Chrome OS 证明搜索巨人试图将操作系统做成因特网的扩展部分。微软也想通过大跃进的方式将自己的软件网络化。未来的计算都是基于网络。随着一场真正的争斗在两个技术巨擎之间展开，两家公司的操作系统将会更有看头。

7. 手机平台将集大成

集成网络功能的趋势并不限于操作 系统。微软和谷歌将会把网络界面集成到它们的移动平台中。微软的问题是其 Windows Mobile 很可能短期内无法跟谷歌的 Android 相竞争。但是微软能很快通过其在线功能改进手机平台。那就意味着谷歌会意识到，并毫无疑问的促使其将自己更多更好的在线功能集成到手机平台。这样一来一回，受益的还是我们。

8. 更快的转向网络

未来技术的蓝海在网络，这一点无可争议。而同时无可争议的是，我们还有很长一段路才能到达那里。伴随着微软和谷歌竞争在线主导地位，很清楚它们都意识到了下一个战争前线就是在线操作系统。如果任何一家公司可以通过基于网络的操作系统巩固其地位的话，理想情况下就可以在市场称雄。期待基于网络的操作系统可以比预期早点到来。

9. 最好的公司将获胜

也许谷歌和微软之间网络之争对用户最有利的方面，就是到最后，最好的公司将获胜。网络用户将使用最好的产品，最有价值的服务。那些产品和服务将来自最能了解并迎合用户需求的公司。

10. 新奇好用的应用登台亮相

由于谷歌和微软无法仅靠自身力量就赢得这场网络竞争，它们会毫无疑问的从口袋里掏更多的银子收购公司，而不用让自己费时费钱的从头去做特定应用。对网络用户，那意味着一件事情：更多不为人知的应用将出现在我们面前。而且，我们能享受到的不仅仅是微软或者谷歌开发的应用。收购将好用的应用呈现给更多人。期待着将来会有更多的收购（和更多幸福的用户）。

延伸阅读：

1. Google Sites
2. Google 搜索排进第一页

觀自在菩薩，行深波若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減；是故空中無色，無受想行識。

無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。

菩提薩埵，依波若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依波若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知波若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

故說波若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦、揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

延伸阅读：

1. 波若波羅蜜多心經 (白話解釋) (转)

波若波羅蜜多心經 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

觀自在菩薩

觀自在是自覺，菩薩是覺他。學佛的目的即是在找回清靜的本性後，去幫助別人也找回清靜的本性。

行深波若波羅密多時，照見五蘊皆空

觀自當用般若智慧俢習六度波羅密的功夫夠深時，即可了達色受想行識五蘊原來是由空性因因緣具足所幻化出來的，當知其本體是空，而不受其影響

度一切苦厄。

因知五蘊是空，故不再受因五蘊所生出諸苦的束縛而無法自在。

舍利子，色不異空，空不異色；
色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

舉例說明：木材是空，所製作各式各樣的家俱是色。如果無木材即無法製作各式各樣的家俱，所以說色不離開空。但是如果沒有各式各樣的家俱即無法顯現木材的重要性，所以說空不離開色。傢俱的本質是木材，所以說色即是空。木材可以製作出各式各樣的傢俱，所以說空即是色。其餘四識的道理亦是如此。「舍利子！是諸法空相：不生不滅。不垢不淨，不增不減。」因緣所生諸法其本性皆是真空實相。本來圓滿具足，不會跟著生死流轉。不受塵染，不因修行而使之更為清靜。廣大有如虛空，所以亦無法使其增減。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，
不垢不淨，不增不減

因緣所生諸法其本性皆是真空實相。本來圓滿具足，不會跟著生死流轉。不受塵染，不因修行而使之更為清靜。廣大有如虛空，所以亦無法使其增減。

是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意，
無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界

所以真空實性是不被五蘊和六根接觸六塵而產生之六識所束縛

無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡

無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，這是有情眾生六道輪迴一直不斷的十二種因緣，他是有相續性。如能跳脫其中一環即不再受生死輪迴之苦。但十二因緣亦應當體即空而無自性可言。故不須生起一個要滅掉它的念頭。

無苦集滅道

放下修行能離苦得樂，修道能究竟解脫的念頭。

無智亦無得

沒有一個能觀的我，亦沒有所觀的境存在。即放下我法二執。

以無所得故，菩提薩埵，依波若波羅蜜多故，
心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，
究竟涅槃。

因能放下我法二執，所以菩薩依六波羅密修行而知一切萬法皆緣起性空、皆是無常，故不再有煩惱執著，不再恐懼害怕失去，永遠離開以假為真的幻想而得到清靜解脫。

三世諸佛，依波若波羅蜜多故，
得阿耨多羅三藐三菩提。

過去、現在、未來一切諸佛，亦是在因地時依六度波羅密修行而證得無上正等正覺的佛果。

故知波若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、
是無上咒、是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

以下是密說波羅先讚其殊勝功德。

故說波若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦、揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

次說咒語，即佛以其慈悲心鼓勵一切有情眾生趕快依六度波羅密修行自度度他，一起到達究竟解脫的彼岸。

延伸阅读：

1. 波若波羅蜜多心經

虽然 Firefox 3 相比 Firefox 2 在执行效能上有了很大的进步，但时间用长了还是让人颇有一种执行缓慢的感觉。OK，那就让我们来做一些优化，使 Firefox 3 运行更快些吧。

减少 Awesome Bar 显示数量

Firefox 3 新引入的 Awesome Bar 功能，我真的是很喜欢。我只需输入极少的字便能获得想要打开网页的建议。对我来说，默认的 Awesome Bar 显示数量似乎有些偏多。它经常要在停顿一小会儿后，才能完全显示出来。为了改善这个问题，我们可以通过减少 Awesome Bar 的显示数量来解决。具体操作步骤如下：

1. 在 Firefox 地址栏输入“about:config”，在确认警告信息后进入 Firefox 配置页面。
2. 在 Filter 过滤框输入“browser.urlbar.maxRichResults”（或直接复制）。
3. 我们可以看到 Awesome Bar 默认的显示数量是 12。双击该条目可以更改为自己想要显示的数目。当我设置为 5 后，这种停顿的现象终于消失了。

增大磁盘缓存容量

随着 Firefox 打开的页面愈加增多，Firefox 似乎也变得有些迟钝起来。如果你担心 Firefox 同时会吃掉更多的系统内存，让其他程序无容身之地，那么可以增大 Firefox 的磁盘缓存容量。具体操作步骤为：

1. 地址栏输入“about:config”，并进入其配置页面。
2. Filter 过滤框输入“browser.cache.disk.capacity”。
3. Firefox 默认的磁盘缓存容量为 50000，也就是 50000 KB。假如你的系统内存在 512 MB 至 1 GB 之间，不妨将该值调大些，如设成“150000”。

让 Firefox 在最小化时释放内存

当 Firefox 最小化时，我们可以让它把占用的部分内存释放出来以供其他程序使用。具体操作步骤为：

1. 在地址栏输入“about:config”进入其配置页面。
2. 右击点选“New->Boolean”。
3. 在打开的对话框中输入“config.trim_on_minimize”。
4. 点击 OK 后，接着选择 true。
5. 重启 Firefox。

2.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾盈，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有。為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

4.道沖而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

5.天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

6.谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。緜緜若存，用之不勤。

7.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

8.上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

9.持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退天之道。

10.載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無為乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

11.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

12.五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

13.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。

14.視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。

15.古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫焉若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。

16.致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

17.太上下知有之；其次親而譽之；其次畏之；其次侮之。信不足，焉有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。

18.大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

19.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不足。故令有所屬：見素抱樸，少私寡欲。

20.絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮其未兆；如嬰兒之未孩；儽儽兮若無所歸。衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止，衆人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。

21.孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉？以此。

22.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

23.希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足，焉有不信焉。

24.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰：餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。

25.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

26.重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。

27.善行無轍迹，善言無瑕讁；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

28.知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

29.將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之。故物或行或隨；或歔或吹；或強或羸；或挫或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。

30.以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。

31.夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之衆，以哀悲泣之，戰勝以喪禮處之。

32.道常無名。樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之於江海。

33.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

34.大道氾兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

35.執大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

36.將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

37.道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自正。

38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德為之而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。

39.昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。其致之，天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎？故致數輿無輿。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

40.反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

41.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。

42.道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

43.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無閒，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

44.名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費；多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

45.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒靜勝熱。清靜為天下正。

46.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

47.不出戶知天下；不闚牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。

48.為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

49.聖人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙為天下渾其心，聖人皆孩之。

50.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之死地，亦十有三。夫何故？以其生，生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。

51.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；亭之毒之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

52.天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。

53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是謂盜夸。非道也哉！

54.善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

55.含德之厚，比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。

56.知者不言，言者不知。塞其兑，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

57.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

58.其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不嬥。

59.治人事天莫若嗇。夫為嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。

60.治大國若烹小鮮。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

61.大國者下流，天下之交，天下之牝。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。

62.道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰：以求得，有罪以免邪？故為天下貴。

63.為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

64.其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗；無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事，是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復衆人之所過，以輔萬物之自然，而不敢為。

65.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦楷式。能知楷式，是謂“玄德”。“玄德”深矣，遠矣，與物反矣，然後乃至大順。

66.江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

67.天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖久矣。其細也夫！我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。

68.善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

69.用兵有言：吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。

70.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。

71.知不知上；不知知病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。

72.民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

73.勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。

74.民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斲，夫代大匠斲者，稀有不傷其手矣。

75.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

76.人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。

77.天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

78.天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。

79.和大怨，必有餘怨；安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

80.小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

81.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

有一颗手榴弹，一天它吃完饭，清一清它的牙齿，突然发现牙缝中间有一根刺，它就用力的把它拔 出来，结果就爆炸了………

一天，一个茄子走在大街上，突然打了一个根大的喷嚏，它抹了把鼻涕生气的说：又他 妈在拍集体照了！

童话故事里谁最专情？答：美人鱼，因为她不会*劈 腿…

一个德国人、法国人、及一个日 本人要到矿场工作。　　老板是美国人，他对德国人说：「你体格不错，你负责苦力。」　　对法国人说：「你说你是工程师，你负责采矿的计划。」　　而对日 本人他说：「你很瘦小。你负责supplies(补给)。」　　然后隔周，他们开始上工。　　几天后德国人及法国人发现日 本人不见了，找了很久后他们决定还是先回头工作。　　德国人开始工作的时候，日 本人突然跳了出来，　　大声叫到：　　「Surprise!」　　 ——–　　

小明的爸爸对小明说：今天你要是乖乖的，爸爸就带你去集市上，看别人吃糖。　　——–　　

一留学生在美国考驾照，前方路标提示左转，他不是很确定，问考官：　　“turn left?”　　答：“right”　　于是……挂了..　　——–　　

问：什么地方的用户最喜欢关机？　　答：宁波　　问：为什么？　　答：“对不起，您拨的用户已关机”……　　——–　　

一只青蛙,它跳着跳着就跳到井里面去了　　一个人长得像电话 出门就被人打了　　有一个人很喜欢打电话，有一天，他挂了　

有一个人，走着走着觉得脚很酸，低头一看，他踩到了一个柠檬！　　

有一个刺猬，划橡皮艇，划着划着，就淹死了。　　——–　　

金庸的14本书可以连成一首诗：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳　　JK罗琳的七本书也可以是一句话：哈哈哈哈哈哈哈　　——–　　

有一天甲蛇问乙蛇:"阿乙啊!我们有没有毒呀?"　　乙蛇回答说:"不知道呀?你问这来做什么"　　甲蛇说:"因为我刚刚不小心咬到舌头了"　　——–　　

一个伐木工人去应征工作　　工头:前面的树林你去试试看…看你一分钟能锯几棵树…..　　过了一分钟….　　工头:哇….一分钟20棵….太厉害了…..你以前在哪工作的?　　工人:撒哈拉森林……　　工头:没听过ㄝ……我只听过撒哈拉沙漠啦……………..　　工人:对啊…..后来改名字啦!　　 ——–　　

蚂蚁穿过沙漠，为什么只留下一条线？　　因为它骑自行车　　蚂蚁穿过沙漠为什么留下两道线？？　　因为他推车回来的　　骆驼穿过沙漠，为什么也留下一条直线？　　因为蚂蚁骑自行车载着它　　——–　　
一只猪走啊走啊走到了英国，变成了什么？　　pig　　——–　　

中国留学生在国外的高速公路出车祸了,连人带车翻下悬崖,交警赶到后向下喊话:how are you?留学生答:i’m fine,thank　you。然后交警走了,留学生就死了.　　——–　　

一群伟大的科学家死后在天堂里玩藏猫猫，轮到爱因斯坦抓人，他数到100睁开眼睛，看到所有人都藏起来了，只有牛顿还站在那里。　　爱因斯坦走过去说：“牛顿，我抓住你了。”　　牛顿：“不，你没有抓到牛顿。”　　爱因斯坦：“你不是牛顿你是谁？”　　牛顿：“你看我脚下是什么？”　　爱因斯坦低头看到牛顿站在一块长宽都是一米的正方形的地板砖上，不解。　　牛顿：“我脚下这是一平方米的方块，我站在上面就是牛顿/平方米，所以你抓住的不是牛顿，你抓住的是帕斯卡。”　　——–

有两只怪兽，一只红怪兽一只青怪兽。打死红怪兽要3颗子弹，打死青怪兽只要1颗。现在你手里有一把手枪，里面只有2颗子弹，你要怎么消灭两只怪兽呢？　　A：先用1颗子弹打死青怪兽，红怪兽看到吓得脸发青了，然后用剩下的1颗子弹打死它。-　　——–　　

用况且造句　　小朋友：一列火车经过，况且况且况且况且　　——–　　

和你们说一个滑稽的故事~~　　一只鸡从山上滑下来……. 这就是滑稽的故事　　——–　　

释迦牟尼和如来猜拳，输的那个人给对方弹脑门　　结果一直是释迦牟尼输，被弹了满头大包　　终于有一次释迦牟尼赢了　　他摆出弹脑门的姿势　　可是如来说，让我上个厕所先　　结果一去就没回来　　于是千百年来，释迦牟尼一直满头大包以一个弹脑门的姿势等着如来　　——–　　

番茄爸爸和番茄妈妈和番茄孩子遛弯　　番茄孩子走不快　　番茄妈妈回头说了句：catch up　　——-
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一天一个男的在家看电视，正看到**，听见有敲门的声音，于是去开门，却看到一只蜗牛，蜗牛说，可以给我一杯水喝吗？男人很生气，一脚把蜗牛踢走了过了几年，男人又在家看电视的时候听到敲门的声音，开门后又看到了那只蜗牛，那蜗牛说：你刚才干嘛踢我？　　——–　　

老领导感叹，你们多幸福啊，小 姐遍地，　　俺那时出差不仅没小 姐，回来全家七口挤在一起，　　想亲热一下还得往门外撒把糖，再喊：　　。。。。。。。。。“孩子们我压住你妈快去抢糖啊
！！！”　　——–　　
小话梅对妈妈说,妈妈我今天不舒服不想去上学…妈妈说那里不舒服啊?小话梅说,不知道为什么我总觉得自己浑身上下酸酸的.　　——–　　

问：手机的反义词是什么　　答：脚丫　　——–　　
有一只肉包子,有一天它去喝酒,但是它喝醉了,于是它一边走一边扶着电线杆吐,吐着吐着　　它变成了馒头　　——–　　

小明的爸爸有3个儿子，老大叫大毛，老二叫二毛，老三叫什么？　　叫三毛。……..因为小明是女的。　　——–　　

阿拉丁有几个哥哥？　　3个。阿拉甲，阿拉乙，阿拉丙.　　——–　　

问：菲尔普斯没参加北京奥运会前最崇拜的中国人是谁 ?　　答：巴金　　——–　　

刘若英苦追周杰伦，被周杰伦当众狠狠拒绝！　　周杰伦说：……奶茶……..我只喜欢优乐美　　——-

一人很喜欢放鞭炮。过年时，他买了很多鞭炮回去放。第一个，无法点燃；第二个，无法点燃；第三个，无法点燃。。。他试了很多个鞭炮，都没有点燃。他决定再试一个，这时，他发现，鞭炮没有了。 ——-
-最后一则：　　问：你姓啥？　　答：我姓魏　　问：魏什么啊？　　答：不为什么，我爸姓魏我就姓魏。

但是事情如果再复杂一点，就会有新鲜的现象了。如果船上的人算计一下，在这条船沉没前，他们有足够的时间安全抵达港口，危险属于下一船乘客时，有很多人就会停下来安静地欣赏海景了。

哪怕这条船在抵达港口前的确会沉没一部分，比如灌满一个叫“马尔代夫”的船舱，其他舱室的人，基本上都会无动于衷。

更复杂的是，如果这艘船超重，需要乘客们把身上的金银细软抛下船的话，扯蛋就来了。穷人们说，富人钱多经得起糟蹋你先扔，至少得再扔40%；富人则说穷鬼你那堆破烂儿又沉又不值钱你先扔；穷人说我扔也可以但你富人得拿出年收入的0.5%-1%，即3000块补偿给我，还得教会我发财致富的秘诀，富人说你丫做白日梦吧老子已经一年白给你100块了，多了别想，你救的不是我是你自己。

穷人说老子才刚坐这船没两天，你狗日富人坐好几年了，生生把新船坐成了破船，现在多出点血是天经地义的；富人说以前天杀的知道这船是会坐破的，再说如果不是我们富人天天捣鼓这船，你这帮农民今天还在刨地球，能懂航海术、看西洋景？今天这船要沉了也是我们发现的，要不你们这帮賤人淹死了都不知道咋回事。

蛋还没扯完，眼见船越来越漏的厉害。于是船客们聚到“日本房间”，穷人们靠着人多强行通过了一份《京都协议书》，要求富人赶紧扔东西，穷人却可以不扔。最富的富人米利坚说，这是明显的仇富嘛，天下哪有这道理，俺不玩了。穷人说你B一家最重，负担就占了全船的近1/5，你不扔谁扔？米利坚说我的东西是最重，但也最值钱。俺以全船1/4的值钱物件才占了1/5的重量，凭啥我扔？你们看看那叫拆哪的穷鬼，以不到3%的价值也占了近1/5的负担，为啥不让他多扔？

黑眼睛黑头发黄皮肤的拆哪一听急了：穷兄弟们别听他的，俺们可都是穷苦人家出身，你们要是把我推出来，以后你们中有人小偷小摸耍流氓谁罩着啊？好歹这船是大家的，你米利坚就是东西最多最重，这船也属你坐的时间最长次数最多，看我干啥？凭啥？你凭啥？这最怕船沉的不是咱穷棒子是富人，他们经不起大规模人员伤亡。

为了尽快把蛋扯完，船客们最近又在一间叫“丹麦”的房间开了一个会。据最新消息，把蛋扯完的机会已经很渺茫。最重大的成果将是形成一份《哥本哈根共识》，这份有所有船客签名的共识说：“我们都发现并且承认，这船在漏水，而且是会沉的。”

这份共识发表后，船客们纷纷接到恭喜电话，表扬他们表现出了高超的政治智慧，并且坚定地捍卫了国家利益。

2.大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。

3.日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。

4.谁现在就是汉奸？北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业

5.我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。

6.教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。

7.将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。

8.读书是为了承担责任。但现在的教育让女人承担了太多责任，让男人逃避了太多责任。

9.人类历史，实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。

10.中国的篮球不缺乏技术，不缺乏金钱，但他们缺乏责任感，哪怕是对消费者的责任感。

11.会唱歌的人用气息发音，所以不累。当我看到你们说话时喉头是动的，我就知道你唱歌肯定不好。

12.未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人–哪怕是个科长，也可以照样把大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。

13.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对权贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。

14.日本人为什么不道歉，日本总统为什么不谢罪？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理。

15.教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。

节选：
　　“在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是：世界上前200所大学，中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后，感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想。”
　　“以前说‘无知无畏’，现在却是‘无知才无畏’。许多企业把浙江省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭，喝一点酒，他就给你签个字，再把我们这些教授胁迫到那里去，给你盖个章，然后就是‘填补国内外空白’、‘国际先进水平’。写论文则是‘国际领先水平的研究成果’、‘首次科学发现’等等。这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授，我深深地为此担忧!这不是我们的责任，是我们的领导无知，是他们倡导了这个主流。我知道在座的处长或老总日子很难过，因为你们不写这样的报表，就拿不到钱，项目就得不到批准，教授也同样如此，天天写报告，而不是在实验室静下心来好好搞研究，这是很严重的!”

　　“我们国家的现实和发展就是这样：凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星、凡是能够引进的，就都搞不成…….现在很多合资企业就这样，卖点东西，而没有去考虑这些深层次的东西。殊不知，这就是社会的恶性循环!”

　　“我认为：语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?……如果我是教育部长，我要改革二件事：

　　第一,取消六级考试。你一个研究生连中文一级都不及格，你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文，自己的民族文化都没有学好，天天考英语──打勾：托福打勾、ＧＲＥ打勾、英文考出很高的分。可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?自己搞的专业一点都没学好!……说不会计算机就是文盲，这又是一个误区!我现在是教授，我顾不上搞计算机!”

　　“你看我,从高中开始学英语，大学学，硕士学，博士学，花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生，问她们在干什么，看不到人影，一天到晚考这样、考那样的，到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱，日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职当劳动力，挣了一笔钱后要回国了就买了家电，把钱全给了日本人。你们都没有注意这件事，这里面都是经济问题。这就是素质教育到底是什么。”

　　“中小学的教育就是听话，老师管干部，干部管同学，孩子们都学会了成年化的处世方式。这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后，没有把做好事与做人准则结合起来去培养，而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。上次电视上就曾经播出，一个小孩得了个奖，主诗人问他最愿意说什么，他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累，到了大学就没人管了，所以就要玩、就要谈恋爱。”

　　“我们有很多同学成绩好，却什么都做不了。在我们大学像我这种程度的人，招博士生是从来不看成绩的，成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才，当初在读研究生时都补考过，而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了。这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!……人才的梯队一定要合理，而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想，教育孩子们要树立远大的理想。实际上，人的能力是不一样的。扫地能扫好，也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是：在国外可不是这样。美国、日本的博士就很难找到工作，为什么?因为老板心疼钱，招了博士要给他高工资，而他能做什么用呢?这是个具体问题.”

　　“科技到底该干什么?高科技到底该干什么?如果我是科技部长，该玩的就玩，就像陈景润，他就是玩!陈景润如果是处在今天的中国,他绝对是要去讨饭的，因为他不会去搞产业化，他的英语也不好，他说话都不流利，中文都讲不好，按现在“标准“,他是个文盲,还谈什么教授!日本人就是喜欢美国人，我跟日本人说：你们这个民族爱谁，谁就要向你们扔原子弹。日本人就是喜欢黑人也不喜欢中国人…….我特别对我们的女教授、女同学说：在日本人面前一句日文都不要讲，会也不要讲；日本人一听说你讲英文，特别是看到中国女孩讲英文，腿都要发软，这是真的!”

　　“中国人为什么这些年都往外跑，最重要的是要让国民自己爱自己国家…….如果我是杭州的市长，我绝对不是狭隘的民族自尊心──如果杭州有什么灾难，我就首先把杭州的老百姓安排在香格里拉，让外国人在外面排队!(掌声!)这样,你才会让你的国民爱自己的国家!一个日本的农民跑到峨嵋山去玩,骨头摔断了，你就用中国空军的直升飞机去救他，而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望!而你们为什么还要这么友好，以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知!你们这个民族*!我们不能这样!我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物,都是警车开道，这究竟是怎么回事?这让我们中国人感到是自豪还是悲哀?所有这些，对教育工作来讲，都是深层次的问题。所以我经常讲，我作为一位自然科学工作者，我教育我的学生，首先是学会做人。没有这些，你学了高分子，外语都是花架子。”

临近岁末，回顾2009年，总有那么一些网络语录，或者让我们意犹未尽，或者让我们深思，或者让我们开怀大笑，甚至让我们感动得泪流满面(内牛满面)……

　　TOP1　贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！

来源同样是7月，一个只有标题“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”没有任何内容的空贴，在短短一天时间内迅速成为网络“第一神帖”，点击数百万次，回帖数十万条，引发了一场网友们纷纷参与的网络集体大狂欢。业界流行最广的说法，这是新媒体公司传驰策划的事件，但一个看似平实的一句话如何引来那么多的关注，至今这个帖子的热门着实让人觉得不可思议。

影响力 “×××，你妈妈喊你回家吃饭了”，类似这样的流行语开始大行其道。祖国60周年大庆，有网友就打出了“台湾，你妈喊你回家吃饭！”的口号，得到了普遍认同。

　　TOP2　哥吃的不是面，是寂寞

来源 7月初，在百度贴吧里突然有人发了一张一名非主流男子吃面的图片，图片配文“哥吃的不是面，是寂寞”。之后一发不可收拾，引起了网络上的竞相模仿和改变。

影响力解析 又是一个与“哥”有关的帖子的。有网友相继模仿“哥×的不是×，是寂寞”的句式，如“哥抽的不是烟，是寂寞”、 “哥上的不是网，是寂寞”、“哥爱的不是你，是寂寞”、“哥写的不是字，是寂寞”……一种集体性撒娇迅即蔓延开来，“寂寞party”就此在网络上悄然形成。

TOP3　今天你偷菜了吗？

来源 因“开心农场”游戏风靡互联网，“今天你偷菜了吗？”也成为亿万网民见面的问候语。“占车位”、“偷菜”更成了很多办公室白领最钟爱的游戏。上班下班朋友聚会，甚至出门买菜，都要想着“偷菜”。还有一些网民调好了闹钟三更半夜起来“偷菜”，乐此不疲。

影响力解析 “上网偷菜”似乎是今年非常热门的网络现象，引起众人趋之若鹜。

　　TOP4　不差钱

来源 2009年央视春节晚会，赵本山、小沈阳等演出了小品《不差钱》。几乎一夜之间，二人转演员小沈阳连同小品中的多句经典台词，红遍大江南北。赵本山的小品历年来都不乏经典台词，这次有了小沈阳的加盟，语录更是经典。尤其是这句“不差钱”，几乎成了老百姓的口头禅和玩笑话的经典。

影响力解析 “不差钱”的影响力，用一个现象就可说明———春晚过后，老百姓去餐馆点菜，和餐馆服务员之间最常见的对白就是“这个真没有”，“这个可以有”，“咱不差钱”。更有恶搞版的对联将小品和年初央视新演播楼大火联系在一起：“烧了大裤衩，火了小沈阳”，横批是“央视不差钱”。

TOP5　不要迷恋哥，哥只是个传说。

来源据传这句话的起源是猫扑大杂烩，是由网友“不要迷恋哥”的一个帖子引起的。该帖原文说道：“这个世界创造了哥，是为了我们能够更好更多地去崇拜、尊敬，同时也给大家创造了一个美好的向往，人们常说人有了希望，生活才有了奔头，生命才活得更有价值。”帖子还告诫网友：“不要迷恋哥，哥只是个传说！哥早已不在江湖，江湖上却流传着哥的传说……”

影响力解析 “哥”无疑是2009年网络语录当中最为耀眼的一个字，“横行”于网络当中。此话一出，一时间“不要迷恋××，××只是个传说”等衍生版到处显现。有些衍生版还恶搞，如“不要恶搞姐，姐让你吐血……”

　　TOP6　人生就像是一个茶几，上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)

来源 著名教授易中天因为在一期《百家讲坛》中瞪大眼睛感叹了一句“悲剧啊”，结果就被网友截了图并上传到了网上，随即成为无数网友争相引用的签名档。

由于同音乃至谐音的关系，“杯具”一词诞生后，网友们又创造了“餐具(惨剧)”、“洗具(喜剧)”和“茶具(差距)”等等。

影响力解析 教授的一句感慨，发人深思。而衍生的各种词汇，含义丰富，一样精彩绝伦。比如衍生版本“人参(人生)要泡在杯具(悲剧)中才能有味道”等等。

TOP7　曾哥纯爷们！铁血真汉子！

来源 面对曾是忍还是不可忍的“绵羊音”，评委包小柏抛出一句“她留我走”而愤然离场，这更是给“曾轶可现象”凭添上了一抹戏剧色彩。在李宇春的“春哥”之后，“曾哥”的称号也广为流传。“曾哥纯爷们！铁血真汉子！”搞笑和讽刺兼具，迅速在网络中传播。

影响力解析 与之前的“超级女生”相比，“快乐女生”有点一届不如一届，不过曾轶可的出现，似乎是一针“强心剂”，虽然不是“大红大紫”，但是却给了众人以网络上的笑乐谈资。这也是今年与“哥”相关的网络流行语之一。

　　TOP8　嫁人就嫁灰太狼，做人要做懒羊羊

来源 2009年春节贺岁动画片《喜羊羊与灰太狼》，看上去讲了个简单得有些无聊的故事，却不经意间在少年儿童和年轻白领中迅速走红。网友观后感曰：嫁人就嫁灰太狼，做人要做懒羊羊。懒羊羊的处事方式和为人品质备受网友推崇。

影响力解析 孩子们的动画片也被大人们拿来取乐了。在“剩男剩女”盛行的时代，“嫁人”等成为年轻白领们的关键词；而在职场压力巨大的背景下，做人的方式。这或许是时代心理的一种反映和共鸣。

TOP9　心神不宁

来源某期《焦点访谈》节目播出到约7分46秒时，出现了一段对一位大学生的采访，该大学生对谷歌中国链接色情信息予以斥责，原话如下：“我觉得这个黄色啊什么淫秽信息在网上那个毒害特别大，我一个同学，他以前，就比较好奇这些东西，他就去点击黄色网站，搞得那段时间心神不宁。”

影响力解析 发生了什么事情，都能让人“心神不宁”啊！这是2008年网络经典语录“很黄很暴力”的2.0版本。当时，则是一位女生在接受《新闻联播》采访时，针对同样的题材，脱口而出的一句话。