” لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولأتى بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم ..”

و..

” كل ابن آدم خطاء ولكن خير الخطائين التوابون ..”

وهل يلزم لمن يريد أن يدعو للإسلام ويدعو بالقرآن أن يكون ملكا .. نبيا .. لا يعصي الله ما أمره ..

ومن قال أنه شرط في الدعوة أن يكون الداعية لا يعصي ..؟

من قال ذلك .. فإنه لن ينصح أحدا الأمة بعد محمد صلى الله عليه وسلم ..!

وقد قال عليه الصلاة والسلام ..” بلغوا عني ولو آية ..”

فلم يشترط عليه الصلاة والسلام طلب العلم كله أو أن تحمل شهادات عالية في الشريعة أو تحفظ القرآن كاملا والكتب الستة في السنة وأن يشار إليك بالبنان بأنك الشيخ فلان وأن تمضي في طريق العلم السنين الطوال وأن لا تكون عاصيا ظاهرا أو باطنا .. لم يشترط ذلك كله للدعوة الى الله ..

بل قال .. ” بلغوا عني ولو آية ..”

بل قال عليه الصلاة والسلام .. ” نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها كما سمعها .. فرب مبلغ أوعى من سامع “

وما ضلت الأمة .. إلا بعد أن دخل في شروط الدعوة تلك التعقيدات .. وظهر من يريد حصر الدعوة على أشخاص محددين ..

لا .. وألف لا ..

فالدعوة حق لكل من يقول لا إله إلا الله ..

وواجب على كل من يستطيعها ..

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. واجب على كل من استطاعة ..

كما أنه ..

لا يشترط لمن ينكر المنكر أن لا يقع في غيره ..

بل الصحيح من قولي العلماء أنه لا يشترط أن لا يكون قد وقع في نفس المنكر ..

حتى وإن وقعت في منكر فانه ينكره على غيره ..

فإنه إن سكت عن ذلك .. وقع في معصيتين .. معصية الوقوع  فيه .. ومعصية السكوت على المنكر ..

وما نشاهده .. من بعض الأخوة هداهم الله في الوقوف في وجه بعض الدعاة الذين نفع الله بهم وهم يدعون الى الله على بصيرة .. ويعلمون الناس دينهم لأمر يستحق أن يوقف عنده ..

وأين العدل مع أولئك ..

حتى وإن وقعوا في المعاصي والآثام .. حتى وإن كانت ظاهرة .. فإنها تفنى في بحر حسناتهم ..

فالعلم علم ..

يؤخذ حتى من الكفار يا من جهلتم ..

” الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها ..”

فكيف بمن يصلي ويصوم ويحفظ كتاب الله والكثير من الأحاديث وعندهم بعض الأخطاء قد يكون متؤلا فيها ..؟

ما أريد قوله وخلاصة كلامي …

أن نعدل في قولنا ..

وأن لا ندع عدائنا على أمتنا وعلى أخواننا .. أين المتحدثون من أمثال أولئك عن المنافقين واليهود ..؟

وقفة عاجلة ..

قد يكون لي رجعة واستزادة في الموضوع ..

ولكن للمعلومية .. فقد أغاضني كلام البعض حول الدكتور الفاضل عمرو خالد ..

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

وتقبوا تحياتي ..

محمد الصالح

23/11/2002 م

0 people أعجبني هذا الموضوع.

أعجبني 

كم يمكن للإنسان أن ينام بشكل متواصل .. دون انقطاع !؟

وهل يضر الجسم قل النوم .. أو كثره !؟

الحقيقة أن السؤال هذا طرأ ببالي لأن الكثير من الناس الآن يحاول علاج نومه بعد عمليات ” لخبطة ” كثيرة .. بين نوم في النهار واستيقاظ في الليل ..

في دراسة علمية تبين أن البالغين تكفيهم من ثمان إلى تسع ساعات يومياً من النوم لتغطي احتياج الجسم من الراحة ومعاودة التفكير وعمل الدماغ بشكل سليم ..

أما في دراسة في جامعة كاليفورنيا ، فقد تبين أن الناس الذين يعيشون أكثر في الحياة هم الذين ينامون بمعدل ست إلى سبع ساعات يومياً ..

في المقابلة ، وفي دراسة في جامعة هارفارد فقد اتضح أن قلة النوم يؤدي للإصابة بأمراض مختلفة وهي ارتفاع ضغط الدم والجلطة القلبية والسرطان ، وهناك نزعة لدى الأمراض الذين يعملون بالليل وينامون بالنهار بالإصابة بسرطان الثدي بتأثير تغير الساعة البيولوجية للإنسان ..

أناس .. ذبحهم النوم !

وفي تحدي بين أحد أعمامي وأحد زملائه في الكلية حينما كان في الدراسة ” قبل 25 سنة ” على أكثر واحد ينام !

اتجهوا للفراش بعد خروجهم من الجامعة يوم الأربعاء .. وناموا بنفس التوقيت !

عمي استيقظ بعد صلاة الجمعة .. وذاك لم يوقظوه إلا في ليلة السبت .. ويريد أن يكمل المشوار !

هل هذا موت أم نوم .. لا أدري ما أسميه غير أن النوم موتة صغرى .. ويسمى موتاً فالله تعالى يقول : ” الله الذي يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها “

ويقول : ” وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ” ..

الأطفال .. يزيد معدل النوم عندهم كل ما قل عمر الطفل .. وحسب دراسة معدة للأطفال فقد تبين أن الطفل المولود حديثاً ينام 18 ساعة في اليوم ، وذو الشهر من 15 إلى 16 وذو الثلاثة أشهر 15 ساعة وابن الست أشهر من 14 إلى 15 ساعة وابن التسعة أشهر 14 ساعة ومن يصل عمره إلى سنة فينام من 13 إلى 14 ساعة أما سنتين فينام في اليوم 13 ساعة وثلاث سنين ينام 12 ساعة وأربع سنوات 11 ساعة ونصف الساعة وخمس سنوات 11 ساعة وست سنوات 11 ساعة وسبع سنوات 10 ساعات وثمان سنوات 10 ساعات وتسع سنوات من 9 إلى 10 ساعات أما ابن الخامسة عشر فيكفيه ما يكفي البالغ .. ثمان ساعات يومياً ..

أما أطول البشر مكوثاً بلا نوم !

راني قارنر .. مكث 264 ساعة ” تقريباً 11 يوم ” بلا نوم .. لإنجاز مشروع دراسي في دراسته العليا !

وقد سجلت حالة جديدة في كتاب جينيس للأرقام القياسية في مارس 2007 حسب تقرير للبي بي سي حيث دخل موسوعة جينيس توني رايت بمكوثه 11 ليلة بدون أن ينام .. ولا يخفى مدى الأثر الصحي لقلة النوم على الجسم ..

بقي أن أشير بأن النوم ، طريق للكسل إذا كثر .. ودرب للفشل إذا أصبح وسيلة العاجز ..

كثير من الناس يأوي لفراشه .. وليس فيه نوم ..

وهذا خطأ شائع وللأسف .. فعليك أن تعود نفسك أن لا تضع رأسك على الوسادة قبل أن يأتيك النوم .. وإن لم يأتيك فتعود أن تقرأ .. أن تصلي .. أن تذكر الله .. أو أن تعمل على النت حتى يأتيك النوم …

تقديري واحترامي ..

م/محمد الصالح

12/10/1428هـ

يقولون .. للكتب رائحة !

حاولت مراراً أن أشم الكتب .. لكني في كل مرة أجد رائحة متكررة .. كتلك التي نشمها في ورق الريال والخمسمائة ريال .. لا شيء سوى أيادي الناس ومخلفات أجهزة الطباعة ..

لعلهم يحاولون صنع جزء حسي في شيء يؤثر في إحساسهم !

أقول .. لعل !!

—–

استبيان .. ونتيجة !

في كل مرة .. لابد يخرج الاستبيان بنتيجة غريبة وتشد المتابع ..

ولو فعلت أنت مثل هذا الاستبيان على دائرة ضيقة في محيطك ستجد أن النتيجة عكسية تماماً !!!

لماذا نعشق الغرابة .. حتى في النتائج ؟

ربما .. للفت الانتباه .. كحال الشاب الذي يربي الكدش ويلبس بابا لا تسامحني !!

****

سبعون مرة !

مرات كثيرة كنت أتأمل قول الله تعالى .. إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم .. ولم أجد حتى اللحظة تفسيراً واضحاً .. أكثر المفسرين على أنه من باب المثل !

لا أظن .. في الأمر حكمة لا يعلمها إلا الله ..

^^^^

هل تناثر الورق على الطاولة في العمل .. دليل على كثرة العمل ؟

لا ..

يقول الخبراء … حينما تجد طاولة خالية من أية ورقة … اعلم بأن صاحبها منجز ويعمل بجد !!

ليس على العموم .. أيه الخبراء !!

$$$$

محمد

0 people أعجبني هذا الموضوع.

أعجبني 

لن أتحدث عن سيرة العالم الجهبذ مصطفى محمود .. فالصحف اليوم لم تعطه حقه ولو أفردت ربع ما أفردته لفنان البوب الأمريكي مايكل جاكسون أو الأميرة الحسناء ديانا !

لكني .. سأحدثكم عن فكر هذا الرجل .. رحمه الله !

مصطفى محمود رحمه الله .. أكثر ما أشبهه بالعالم الفقيه علي الطنطاوي رحمه الله ..

عامة الناس .. كان ينظر لعلي الطنطاوي ومصطفى محمود وهما خلف الطاولة في شاشة قديمة .. يتحدثون ببطء وهدوء وسمت عن الدين وعن الكون ..

كان مصطفى محمود .. يتأمل في المخلوقات .. ويحاول أن يذكي قيمة الفكر الذي أمرنا الله عز وجل بتحريكه بالتأمل ..

في الذباب .. إلى الوردة .. إلى النحلة وهي تسلب الرحيق فتخرجه عسلاً .. إلى النملة !

لكن !

لمصطفى محمود رحمه الله وجه آخر .. عبر القلم !

وقد ألف عشرات الكتب .. لن أتحدث عنها جميعا ” ماهيتها وعددها وأسماءها “!

لكني سأتكلم عن كتابين اثنين فقط .. بين يدي الآن وقد قرأتهما قبل 7 سنوات وكانا بحق بحجم ما فيهما من تأمل وعمق .. بقدر ما يحركان في الإنسان من أشياء خفية ونغزات خفيفة ..

” هل يسير العالم إلى دعارة !؟ “

بدأ مصطفى محمود رحمه الله .. كتابه الرائع بحق ” وإن اختلفت معه رحمه الله في بعض ما ورد فيه ” الكتاب الذي أثار جدلاً كبيراً في صفوف الأكاديميين وفي رؤوس المفكرين ..كتاب : الشيطان يحكم !

كتاب الشيطان يحكم .. فيه مجموعة من المقالات والتأملات ” كعادة مصطفى محمود ” وهو ضمن سلسلة من كتبه المجموعة من مقالاته وبحوثه وأفكاره .. المجنونة أحياناً !

مصطفى محمود كنت مهووساً بكتبه في فترة .. أثرت فيّ أشد التأثير وألبست قلمي الكثير من التأمل وتفجير وتحرير الأفكار في ذهن القارئ .. لهذا لا أنكر وجوده كعنصر هام في خلق الكلمة في مقالاتي ..

خذوا عناوين بعض المقالات الواردة في ” الشيطان يحكم ” وتأملوا معي .. كيف للعقل أن يعمل !

التقدم إلى الخلف – يد الله – لغز الرقم 7 – فرويد الرجل المريض – الجنون العام …

وغيرها .. من المقالات الغريبة في العنوان والمضمون .. والتي تسرد أفكاراً أقرب للجنون منها للعقل !

كتابه الآخر .. عالم الأسرار !

ويكفي أن تعرف أنه بدأ باللغة التي تكلم بها آدم .. وأتى على مجموعة كبيرة من الكلمات المتشابهة بين اللغات الأخرى وأقواها بالطبع تشابهاً العربية والإنجليزية !

من ضمن الاختلافات التي خالف بها مصطفى محمود كبار العلماء والفقهاء .. كان خلافه معهم حول حكم الربا بالصورة الحالية !

تكلم بمزيد تفصيل ولستُ هنا لأرد أو أبين أو أشرح .. لكن لكم أن ترجعوا إليه في الفصل الثامن من نفس الكتاب تحت عنوان ” حكاية الربا والبنوك ” ..

مصطفى محمود .. رجل عاش للعلم وللفكر وللناس !

فقد بنى مسجداً ووضع فيه مركزاً للبحوث وأنشأ عيادات تعالج ذوي الدخل المحدود .. بل واستضاف الكثير من المفكرين والعلماء في حلقات علم ومعرفة لتنير عقول البشر ..

توفي يوم أمس .. ووري الثرى لكن مصطفى محمود لن يموت في أفئدة الناس وعقولهم وسيبقى علماً بارزاً بما كتب .. ويكفي أنه عاش عمره يبحث عن الحقيقة حتى قال في نهايته .. لقد وجدت الحقيقة كلها في القرآن !

رحم الله مصطفى محمود وأسكنه فسيح جنانه ..

ولكم فائق التقدير والاحترام

م.محمد الصالح

كان العراك بين الملك والفيلسوف الذي أمامه .. حول القوة والضعف .. فأيهما أضعف وأيهما أقوى !

المرأة .. ضعيفة .. لكن قوتها في ضعفها .. حيث أنها بهذا الضعف تستطيع أن تكسر أعتى العتاة وتذل أجبر الجبابرة ..

والرجل .. قوي .. لكن ضعفه في قوته التي يفتل بها عضلاته على المرأة الضعيفة .. فتتهادى هذه القوة وتتهاوى أمام ضعف المرأة .. فيخرج ما بأعماق الرجل من ضعف أمام قوة ضعف المرأة !

لهذا !

لم يرَ محمد ” صلى الله عليه وسلم ” من ناقصات عقل ودين !

أذهب للب الرجل الحازم .. من النساء !!

فبجمال المرأة .. تتغلب على قوة الرجل وهيمنته .. وبقوة الرجل .. تعتد المرأة .. وكأن قوة الرجل هي سلاح للمرأة لا للرجل نفسه !!

وبضعف المرأة .. تقوى !

وبجمال المرأة .. تغلب الرجال وقوتهم !

لكن الرجل .. لا يزال يزمجر كالطفل الكبير .. أنني أقوى من المرأة وأن المرأة مخلوقة من ضلعي وأنني أسير النساء بإشارة .. بيد أن واحدة منهن تغلبه بنظره وتكسر كيانه بكلمة وتجره على أنفه بغمزة !

منذ البارحة .. وهذا الهاجس يخرب عليّ تفكيري !!

أيهما ؟

قوة الرجل التي تتحول لضعف أمام ضعف المرأة ؟

أم ضعف المرأة أمام قوة الرجل والتي تعتبره سلاحها لامتلاك الرجل !؟

رأيكم .. ينيرني !

محمد الصالح

هذه الحكاية .. تتكرر على من يبحثون عن الزوجة في هذه الأيام .. بشكل كبير !

هل اختيار زوجة قريبة في السن منك .. أفضل .. أم تكون أكبر منها بفارق كبير !؟

الكثير من البنات اليوم .. يبحثن عن أزواج أكبر من الثلاثين .. يرجون النضج وتحمل المسئولية والرجولة وعلاماتها .. بل سمعت مرة في أحد قنوات دبي أن البنات الآن ” وفق مسح ميداني قامت به القناة ” تحب الرجل الذي يعلو طرف شعره مسحة بياض ” شيب !” واستغربت حين علقن المذيعات بمدى فتنة وجمال ورونق مصطفى فهمي بعد ما كبر !!

جل ما أستطيع قوله في الموضوع .. أن المرأة القريبة فهماً وعقلاً وإدراكاً وذكاءً من الرجل .. هي التي تكون أكثر تهيئة لحياة زوجية سعيدة .. بعض النظر عن السن أو فارقه بين الزوجين ..

كما أن لثقافة المجتمع دور وسلطة في الموضوع .. فهناك مجتمعات معروفة بمدى ودية ورحمة وأسرية الزوجة فيها كما الزوج وهناك مجتمعات تتوفر فيها صفات مهيأة للطلاق والافتراق من أول يوم ..!

وأيضاً !

للتربية عامل مهم .. حيث التربية على طاعة الزوج وتربية  وتعليم الزوج على احترام حقوق المرأة وتوفيرها .. عامل مهم كذلك !

لفت انتباهي دراسة أجرتها جامعة ” باث ” البريطانية .. والتي بيّنت أن المرأة أقل بخمس سنوات من الرجل أكثر سعادة من غيرها حين توفر عامل الذكاء والعلم لها .. كما أن العكس ” الرجل أقل بخمس سنوات ” تتضاعف نسبة الطلق بثلاث مرات عن الأولى !

الدراسة أجريت على 1500 ثنائي متزوج أو علاقة جادة .. وتم تتبعهم بعد خمس سنوات لمعرفة نتائج الدراسة وخلصت الدراسة أيضاً إلى أن نسبة الطلاق تقل بشكل كبير حين تكون المرأة متعلمة أكثر من الرجل .. وأن زواج غير المطلقين في السابق يستمر أكثر من زواج المطلقين .. بيد أن زواج مطلقين أكثر استقراراً من زواج مطلق من غير مطلقة !

والعلة واضحة .. حيث من جرّب الطلاق استهان به .. ولهذا تجد أن فكرة الطلاق تكون أساس لدى من جرّب الطلاق كعلاج سريع وناجع لمشكلة ممكن الصبر عليها ومعالجتها ومداواتها ..

ومن خلال المتابعة في المجتمع .. وجدتُ أن المتزوج بسن كبير يصعب عليه الطلاق .. كونه خاض التجربة بعد فواتها ومن الصعب تكرارها مرة أخرى كما من الصعب عليه الزواج من ثانية وتحمل تبعات مادية أخرى .. وربما لهذا السبب يبحثن البنات عن الرجال الأكبر سناً ! وهذا من فرط الذكاء الفطري الموجود لدى البنت والتي بينت دراسات عدة تفوقه على مثيله في الشاب ..

نسبة الطلاق الكبيرة في السعودية خلال الفترة الماضية .. أستطيع أن أرجعها لعدة أسباب .. لكن أهمها وأكبرها هو عدم تعرف الطرفين على بعضهما قبل الزواج .. وعدم تهيئة الرؤية الشرعية .. بالإضافة لتهيئ فرص التعرف والصداقة بين شباب وفتيات قبل سن الزواج وربما وجود علاقات كذلك !

بالإضافة للرؤية السائدة لدى الشاب بأنه .. سيجد ما يغنيه دون الزواج ودون تحمل المسئولية .. وراحة البال مقدمة على زج النفس بتبعات زواج ربما لا يستمر وربما يكون سبباً للألم .. وربما .. وسيل من الأوهام الشيطانية التي يزرعها الشاب في نفسه بغية إيجاد العذر لذاته وأمام ضميره بتأخير الزواج ..

أخلص إلى أن الزواج من فتاة متعلمة وفي سن صغير وذكية ومتفهمة ورزينة ومتربية وتتسم بثلاث صفات وضعتها يوماً في ملاحظاتي لفرط ما أعجبتني وهي :

” ثلاث تسقط قيمة المرأة : حب المال ، والأنانية وحب السيطرة !

وثلاث ترفعها : التضحية والوفاء … والفضيلة !”

هو السبيل الأفضل .. لحياة سعيدة وهانئة وبعيدة عن المشاكل !

وشكراً ..

محمد الصالح

اسألوا الأطباء عن دواء المحبين …

ستكون الإجابة .. مجانين ..!

هل يُعقل ..؟!

——————–

طلبتُ منها يوماً .. رسالة ..

أجابت .. لا أحسن الكتابة ..!

قلت لها .. فيضي دمعاً .. واسكبي يا سحابتي مطراً ..

ردت ..

لا أجيد فنك وذوقك ..

فمتّ قهراً ..!

——

اسألوا عبد الله بن معاوية ..

حين حبس .. ماذا قال ..

هكذا أنا ..!

حين حبست .. صرخت بحبك هناك ..

حيث لا شئ .. سوى .. منزل بين الدنيا والموت ..

إذا دخل السجان .. يوماً ..

لحاجة ..!

عجبنا ..

وقلنا : جاء هذا من الدنيا ..!

محمد

منذ أن تعلمنا الألف باء .. ونحن نقرأ ما يمر أمامنا .. بداية من لوحات الشوارع التي كانت تستوقفني كثيراً وأحاول تهجيها .. انتهاء بالأوراق البيضاء المليئة بالمعلومات والأرقام والإحصاءات .. ونتاج عقول أساتذة ومفكرين ..

كم هائل من الكلمات تمر أمام أعيننا .. ونقرأها .. في الصحف والمجلات والتلفاز والإنترنت والكتب وغيرها ..

يقول علماء البرمجة اللغوية العصبية أن كل ما يمر أمام عين المرء يخزن في جزء من الذاكرة ويمكن استدعاءه بتحفيزه والتذكير بما يجاوره .. والكلام حول هذا يطول ..

دعونا بالمعقول ولنترك ملايين الكلمات التي نقرأها ..

حين أقرأ كتاب ويعجبني .. كيف لي أن أحفظ المعلومات التي فيه .. وأسترجعها حين كتابتي أو حين حديثي ..؟

أولاً .. تختلف القراءة وفنونها وأهميتها من كتاب لآخر .. فحين تقرأ رواية يكون مقصدك من القراءة هو المتعة .. لكن حين تقرأ كتاب منهج مدرسي فأنت تقرأه لتحفظ وتفهم ما فيه حتى تجتاز الاختبار ..

أريد أن أتكلم عن الكتب العامة التي نقرؤها .. من باب الفائدة وجني المعلومات المفيدة ..

يختلف باختلاف الشخص .. فهناك أناس بصريون وهناك أناس سمعيون ..

الناس البصريون .. هم الذين لديهم نفوذ في حاسة البصر أقوى منها في حاسة السمع ..

وهؤلاء في القراءة .. يستفيدوا أكثر من السماع .. بعكس السمعيين الذي يستفيدون من السماع أكثر من التصفح ..

وتحقيقاً لفائدة الصنف الثاني .. فقد خرجت مكتبات سمعية انتشرت بشكل كبير في أوربا وأمريكا وبدأت في الخليج العربي والتي تقوم بتفريغ الكتب حتى يتسنى للسمعيين سماعها وفهمها ..

الفروقات الشخصية لها دخل كبير في هذا الموضوع .. فهناك أشخاص قويوا الذاكرة ويحفظون كل ما مر أمام أعينهم ..

قراءة الكتب .. إن كانت قد دمجت حب المادة الموجودة ومع صفاء ذهن القارئ.. بالإضافة لقوة تركيزه هي الأسباب الرئيسة لحفظ ما يقرأه الإنسان ..

هناك كتب لا يحتاج الإنسان لحفظ ما فيها كالمعاجم والموسوعات وغيرها…

حفظ القرآن كمثال ، أول خطوة إليه هو قراءة القرآن والإكثار من ذلك حتى يرسخ في ذهن القارئ ويبدأ لسانه بالتعود على تلاوته ..

القصص التاريخية .. ربما يمررها الإنسان من خلال ذاكرته ويحفظ أحداثها دون الدخول بالتفاصيل ..

هناك أناس لهم اهتمام كبير بالنسب والتاريخ كالدكتور الفاضل أحمد الدعيج .. ولديهم قوة حفظ – ما شاء الله  – واستحضار أيضاً قوي ..

حفظ أبيات القصائد والشعر العربي .. تحتاج لكثرة التكرار مع حب الأبيات ..

استخدام الاختصار للكتب .. لا أحبذه .. وأراه متلفاً لمادة الكتاب .. الذي أراد مؤلفه أن يخرجه هكذا .. جملة واحدة ..

التخطيط على الكتاب أيضاً مما يتلف الكتب .. ولهذا فالكتاب دائماً ما يعبر عن صاحبه .. من حيث مظهره الخارجي …

أنصح الناس السمعيين باختصار الكتب عند القراءة البصرية لهم .. وأيضاً برفع صوتهم أثناء القراءة ..

ذلك أن حاسة البصر ليست كقوة نفوذ حاسة السمع لديهم ..

حفظ القوائم الطويلة .. تحتاج لمعرفة تقسيمات الذاكرة .. وهذا الموضوع ربما يطول شرحه وأحيلكم على كتاب جداً رائع بعنوان ” الذاكرة الفائقة ” ..

في الختام .. فإن الحفظ هو الذي يبقى في ذهن المرء ..

لا أنسى كلمة لشيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله حين قال .. قرأنا كثيراً فلم يبق معنا شئ إلا ما حفظنا ..

جل تقديري واحترامي للجميع

م/محمد الصالح

10/5/1428هـ

هذا المصطلح الغريب .. يعني حالة غريبة تجتاح الإنسان .. يحتاج فيها إلى كسر الروتين والسفر بعيداً بحثاً عن تجديد النفس وكسر حدتها واعتيادها على شيء رتيب .. من خلال السفر !

قد تمر شهور وأعوام قبل أن يعود المرء إلى حالته الطبيعية .. أول من ظهرت عليه علامات الحالة اسمه جين ألبرت ..

الحالة غريبة .. حين يطرأ عليك أن تكسر الروتين عبر سفر طويل غير مخطط له ..

لحظات .. يطرأ عليك عمل في مكان ما .. ولم تكن مخططاً له ..

قرر السفر .. وتوكل على الله وقتها .. وتذكر بأن التوكل أساس في التوفيق !

احزم أمتعتك .. وامتطي دابتك .. واذهب إلى المطار ..

هناك .. قرر السفر .. للبلد الذي يطرأ عليك شغل فيه .. أو قرر السفر لبلد تريد أن ترتاح فيه قليلاً دون تخطيط لمكان السكن أو السائق أو أي شيء !

حاول أن تجرب قدراتك في التعامل مع المواقف الغير مرتب لها .. انزل للمطار واركب مع السائق الذي تتفرس فيه الحنكة والصدق في المعاملة .. حاول أن تكتشف البلد بنفسك من خلال اكتشاف الأماكن الشعبية والسكن في سكن غير محجوز ..

ابتعد عن الرتابة .. ابتعد عن الروتين من خلال ممارسة طرق معتادة أو أساليب كنت تنتهجها في السفر .. لا تزر نفس المجمعات أو الأسواق أو الأماكن الترفيهية .. لا .. أنصحك أن تجدد في كل شيء .. في مكان السفر وفي السكن والصحبة بل وحتى في الخطوط التي ستسافر عليها !

الدرومومانيا .. أن تترك كل شيء ورائك !

اترك جوالك .. وشريحتك .. وهناك تعامل وكأنك في عام 1410 هـ .. اذهب لكبينة الهاتف .. هاتف أهلك وقل أنا بخير وسآتي قريباً .. وامشي على أقدامك كثيراً .. ولا تدع معك إلا ما يعيشك في يومك وليلتك ..

امشي على الأرصفة والشواطئ .. حافي الأقدام أحياناً ومنتعل  .. احسر عن رأسك والبس ثياب الطبقة الوسطى من ذاك البلد .. حاول أن تخاطبهم بلغتهم .. تعلم لهجة جديدة أو لغة مبتكرة .. احلق رأسك وغيّر من قصة شاربك .. وتفنن في النوم .. فمرة في المجلس وأخرى في الصالة وثالثة على أرضية الغرفة ..!

اسلك طرقاً غريبة كل مرة .. لا تعد مع نفس السائق ونفس السيارة .. اعطه أجرته وحاول أن تكاسره وكأنك من أهل البلد .. وحين العودة كن كريماً كأغنى الأغنياء !

لا تذهب للأماكن التي يعتاد زيارتها أهل بلدتك .. عش وكأنك من أهل البلد الذي تزوره .. وساوم في شراء أرض هناك واعرف قيمة الإيجارات والعقارات .. وتفنن يوماً في ثياب غني وآخر في ثياب فقير .. لا تدع لأحد أن يعرف لك مذهب ..

صل الفجر في الجماعة .. وحين تخرج اذهب للإفطار على الرصيف من طعام الفقراء هناك .. استلم رغيف الخبز ولا تنس أن تسمي .. ثم امشي على أقدامك حتى تكتشف البلدة وتعرف كل صغيرة وكبيرة فيها …

في كل ثلاثة أيام .. اتصل بأهلك وقل أنا بخير وسأعود قريباً .. لا تدعهم يعرفون زمن العودة حتى أنت !

حين تقرر العودة .. احزم أمتعتك الخفيفة واذهب للمطار .. إن لم تجد حجزاً فمن هناك امتطي سيارة أجرة وسافر لأقرب بلد آخر .. لا تعد للبلد الأول .. أنت عرفته وهو كتاب قرأته وانتهى ..

جرب أن تسافر عبر القطار .. عبر الباص .. عبر العبارة .. عبر السيارة .. وخض التجربة .. اركب ما يركبه عامة الناس .. لا تتعامل بفوقية كريهة مقيتة تفقدك احترامك لنفسك .. سافر لبلدك وقت أن تحس بالحاجة للاستقرار النفسي والعودة إلى الروتين والحياة الرتيبة .. وقتها ستعود أكثر نشاطاً وحيوية .. وإبداع !

محمد الصالح

” اللهم لا تفتنا بعده .. ولا تحرمنا أجره .. واغفر لنا وله ..”

سكتّ بعدها .. وامتلأت عيوني بالدموع ..

وأغمضتُ جفني .. في محاولة أخيرة أن أسكت هذه العيون عن البكاء .. وأنا أعاني المر وأحس بالمرارة في حلقي .. ولكن المحاولات باءت بالفشل ..

السلام عليكم ورحمة الله .. ثم جثيتُ على ركبتيّ .. وأجهشتُ بالبكاء ..

أحسستُ أن العالم حولي لا يحسّ بما أحس به .. أغلقتُ على وجهي بشماغي .. ورحت أبكي كالطفل .. وأكتافي ترتفع وتنخفض لتعطي انطباعاً عن مدى الألم الذي كان يسكن بينها ..

————-   1   ————

-         يالله .. أنا طالع للسوق تبين شئ ..

-         أبي سلامتك .. انتبه لنفسك خالد تكفى ..

-         طيب يا روحي ..

خرج .. وهو واقف أمام الباب .. تذكر أنه لابد لزوجته التي يعيش وإياها الحب بأسمى معانيه وأرقى صوره .. حب نزيه طاهر .. لابد لها من عذر لهذا اليوم الذي غابت فيه ..

فأبدى اهتماماً كعادته مع زوجته في كل صغيرة وكبيرة .. وهنا ..

عاد إليها مرة أخرى ..

دخل البيت ..

-         هاه .. خالد .. ما رحت للحين …

هو مطرق رأسه ..

-         إلا طالع الحين .. بس .. ما أدري ما تبيني أروح للمستشفى أجيب لك عذر ..

-         إلا والله .. إن كان ما عليك كلفة ..

-         أي كلفة الله يخليك .. أنا أنبسط بخدمتك ..

فأطرقت رأسها وقد علت وجنتيها حمرة الخجل الذي يزين نساءنا .. وأحست بشعور غريب ينتاب قلبها .. لم تكد تصف هذا الشعور ولم تعرفه .. غير أنها كانت تخاف منه ..

خرج خالد من منزله .. وركب السيارة .. وبعد أن أدار محركها .. وقف ..

ثم نزل مرة أخرى وعاد للمنزل ..

دخل البيت .. وعلى وجهه حالة وجوم غريب ..

-         خالد .. وش فيك .. نسيت شئ ؟؟

-         لا .. لا .. بس ما أدري ..

-         تبي شئ .. لك حاجة ..؟

-         لا .. يالله .. مع السلامة ..

-         الله يسلمك ..

أحست زوجة خالد في نفسها .. وكأن الأمر في ريبة وشك .. فقد عاد خالد للمنزل ثلاث مرات بعد خروجه .. وليست عادته !

————   2   ————-

كانت زوجة خالد .. تعد الغداء كعادتها .. وهي في مطبخها .. سمعت صوت الإسعاف !

فأحست بخنجر قد غرس في قلبها .. وراحت تركض دون وعيها إلى الجوال .. لتتصل بحبيبها ومن بقي لها في دنياها بعد أن فقدت أمها وأباها ..

وأخذت تتصل ملهوفة مترقبة منه سماع صوته الحاني عليها .. والتي دائماً ما يبادرها بكلمته المعتادة : هلا والله بهالصوت !

اتصلت مرة .. مرتين .. ثلاث .. عشر  ..

وفاقت اتصالاتها العشر اتصالات .. ولم يرد .. وراحت في وجل وخوف تدور في البيت .. وعرفت أن حبيبها قد أصابه مكروه ..

واتصلت بأخيها .. فلم يرد .. واتصلت بأخوته فلم يرد أحد ..

وأجهشت بالبكاء .. وعلمت كما يعلم المحبين بأوضاع محبيهم .. وأحست بقلب الزوجة الحاني العطوف .. أن زوجها قد أصابه مكروه ..

————   3   ————-

كان الحادث مؤلماً .. وأصيب خالد في رأسه إصابة بليغة .. ودخل في غيبوبة ..

انتظر الجميع على وجل مضي الأربع والعشرين ساعة التي حددها الأطباء لزوال الخطر .. ومضت غير أن خالد لا يزال في غيبوبته ..

انكب أبناء البلدة كلهم إلى المستشفى ليطمأنوا على ابنهم الذي عاش في الظل .. وكان يحمل أبسط معاني الإنسانية في بساطة المعيشة ورقي المعاملة ..

كان خالد .. بعيداً عن الأضواء كحال أخوته .. لم يكن ذو شأن ومنزلة في المجتمع .. غير أنه كان رجلاً محبوباً من أول نظرة .. وله ابتسامة تعكس صفاء سريرته ونقاء قلبه .. كان خالد متوسط القامة تكسو وجهه لحية تملأ وجنتيه كما امتلأت حباً وصفاء ..

ممتلئ الجسم .. وممتلئ القلب بحب الناس وحب الخير للناس ..

وقف أخوته حوله .. تحملهم الآمال بشفائه .. ويحدوهم دعاء الناس له .. بكشف ضره ..

امتلأت صالة العناية المركزة بالزوار .. لتعطي دلالة واضحة على امتلاء قلوب الناس بحب خالد .. وحب أخوة خالد وأسرة خالد ..

كان الكثير من الناس .. يقف أمام الزجاجة .. ويعتصر في حلقه غصة بكاء .. ويحاول جهده أن يكتم عبرته ويسجن دمعته .. ولكن خالد كان أحب … وكانت العبرات تتدفق تلو العبارات ..

————   4   ————-

في البيت .. كانت أمه .. تبكي بكاء أمٍ تشكو إلى الله بلاءها .. وترفع يديها متضرعة إلى المولى أن يتولى ابنها بعطفه ..

كيف كانت هذه الإشارة سبباً في دخول ابنها غيبوبة عميقة .. كانت الآمال تلامس الآلام .. كمصافحة الدموع للخدود ..

وأخته .. وهي تعيش ألم المخاض الذي لا يعدله ألم في الدنيا .. كانت تبكي وتقول .. ادعوا لخالد .. هو من يحتاج دعاءكم ..

مع صيحة الطفل الصغير .. وخروجه من بطنه أمه .. كان الجميع أمام زجاجة العناية يصيحون .. حين رفع خالد يده ..

تحركت قلوبهم بالأمل .. وعاشوا لحظات سعادة وهم يهنئون بعضهم ..

-         شفت يده .. والله العظيم رفعه والشيخ يقرأ عليه ..

-         يا رب يا كريم إنك تقومه بالسلامة ..

-         يا رب يا شافي إنك تشفيه ..

قبل أن يتم يومه الأول .. كان الطفل ابن أخت خالد قد سمى نفسه بنفسه .. خالد ..

————   5   ————-

أتعجب .. لحالتين متقاربتين ..

بداية حياة … ونهاية أخرى ..

بدأت بالبكاء للطفل .. وهذه تعيش النهاية ببكاء الأهل ..

ولدتك أمك يا ابن آدم باكياً ….. والناس حولك يضحكون سروراً ..

فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا … في يوم موتك ضاحكاً مسروراً ..

————   6   ————-

-         كم الضغط يا دكتور ..

-         والله الضغط مرة نازل .. الحين وصل الخمسين .. والله يستر ..

استمر الضغط بالنزول .. وبدأت الحشرجة .. وبدأ الصدر ينخفض ويصعد بسرعة متناهية ..

لقد حضرت النهاية .. وجاءت ساعة الصفر .. تجمع الأطباء والممرضين حول خالد .. حاول جاهدين .. بدءوا عمليات الإنعاش القلبي ..

بعد دقائق .. وقف الجسد الطيب ..

ووقف القلب الطيب ..

وانتقل إلى رحمة الله خالد .. ليعلن لنا عن مأساة شعب عانى ولا يزال يعاني من مصائب الأخطاء المرورية ..

مصائب إعطاء الأطفال للسيارات الفاخرة السريعة والتي تشكل خطراً على المجتمع وعلى أنفسهم وهم ثروته ..

مات خالد .. ولكنه أحيى في أنفسنا حبه .. وحب الناس له ..

مات خالد .. وهو من عاش في بسيطا حبيباً خلوقاً كريماً .. بعيداً عن الأضواء والجماهير .. ولكن يوم الجنائز يتبين حب الناس له .. وهو يوم تتجلى فيه الصورة الحقيقية للشخص ..

مات خالد .. ولكن إشارة الموت لم تمت بعد ..!

مات خالد .. كما مات قبله محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام .. والموت جار علينا جميعاً .. ” إنك ميت .. وإنهم ميتون .. ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون “

فيا رب اجبر قلب أمٍ ثكلى بوفاة ابنها ..

ويا رب اجبر قلب زوجة أرملة بموت خليلها ..

ويا رب امسح على قلوب أخوته وأخواته وأحبابه .. بفراق أخيهم وغاليهم ..

م/محمد الصالح

الأربعاء 18/3/1426هـ