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Bello</category><category>Juan Pablo Pereira</category><category>Fuga</category><category>2008</category><category>Oliver Welden</category><category>Diego Alfaro</category><category>Los patios de la nación</category><category>Rodrigo Morales</category><category>Diego Zúñiga</category><category>Tarot de la carretera</category><category>Jaime Luis Huenún</category><category>El margen del cuerpo</category><category>Ripio Ediciones</category><category>Paseantes</category><category>Florencia Smiths</category><category>Karen Bascuñán</category><category>Daniel Hidalgo</category><category>2007</category><category>Marea Baja Ediciones</category><category>David Villagrán</category><category>Washington Cucurto</category><category>El rey de la cumbia</category><category>Enrique Lihn</category><category>Crack Up</category><category>José Leandro Urbina</category><category>Roberto Echavarren</category><category>Material mente diario</category><category>Marcelo Mellado</category><category>José Ignacio Silva</category><category>Vaho</category><category>Víctor López</category><category>Juan Santander</category><category>Eduardo Peñafiel</category><category>poesía chilena joven</category><category>Una forma de huella en la arena</category><category>Luis Andrés Figueroa</category><category>Rocío Cano</category><category>Estados de mi corazón</category><category>generación novísima</category><category>Bruto y Líquido</category><category>Alejandra del Río</category><category>poesía chilena</category><category>Héctor Hernández</category><category>narrativa</category><category>Simón Villalobos</category><category>Cetrería</category><category>Piedra de Sol Ediciones</category><category>Las memorias del Baruni</category><category>Necrospectiva Vol. 1</category><category>Daniel Rojas Pachas</category><category>Víctor Quezada</category><category>2011</category><category>Cantares</category><category>Ernesto Montenegro</category><category>Cuadernos del Sur</category><category>Diario de las especies</category><category>Lorena Amaro</category><category>Enrique Winter</category><category>Antonio Bórquez Solar</category><category>Ruda</category><category>Maritza Requena</category><category>Rodrigo Arroyo</category><category>Guía para perderse en la ciudad</category><category>Juan Manuel Silva</category><category>Daniela Acosta</category><category>Dominey en la vía Crotona</category><category>Novela</category><category>2012</category><category>David Bustos</category><category>Atar las naves</category><category>Rodrigo Verdugo</category><category>Allí estás</category><category>Entrevistas</category><category>Francisco Leal</category><category>Martín Gubbins</category><category>[SIC] Poesía Chilena del Siglo XX</category><category>Jaime Retamales</category><category>Revista 2010</category><category>Whitechapel</category><category>Das Kapital Ediciones</category><category>Canciones punk para señoritas autodestructivas</category><category>Vicente Bernaschina</category><category>Rodrigo Olavarría</category><category>novela chilena joven</category><category>Natalia Figueroa</category><category>Germán Carrasco</category><category>Oscura Palabra</category><category>Autores</category><category>Manual Ediciones</category><category>Acqua Alta</category><category>Felipe Ruiz</category><category>Vuelo</category><category>Long Street</category><category>blácbuc</category><category>2010</category><category>Las Malas Juntas</category><category>Pablo Torche</category><category>La angustia de las influencias</category><category>Novela Chilena</category><category>Encuentro nacional de Valparaíso 1990</category><category>Patricia Espinosa</category><category>Paisaje lunar</category><category>Alquimia Ediciones</category><category>Escrito en Cuba</category><category>Diagonales</category><category>Alma chilena</category><category>Manuel Illanes</category><category>Carolina Melys</category><category>Cinosargo Ediciones</category><category>Julieta Marchant</category><category>Andrés Florit</category><category>Dinastía Circense</category><category>Voca</category><category>Claudia Apablaza</category><category>Mauricio Wacquez</category><category>AM Libros</category><category>Emecé cruz del sur</category><category>20</category><category>Ediciones del Temple</category><category>Mario Valdovinos</category><category>poesía</category><category>Maori Pérez</category><category>Javier Norambuena</category><category>Raúl Zurita</category><category>Samuel A. Lillo</category><category>Camilo Brodsky</category><title>La calle Passy 061 - Literatura actual</title><description>Blog grupal de literatura y crítica literaria que desde el año 2006 ha venido intentando establecer lecturas sobre la literatura chilena contemporánea en particular. Su nombre dice relación con el lugar físico, la dirección en concreto, donde el poeta Enrique Lihn vivió sus últimos años de vida.</description><link>http://lacallepassy061.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>123</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="http://feeds.feedburner.com/lacallepassy" /><feedburner:info uri="lacallepassy" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:subtitle>Blog grupal de literatura y crítica literaria que desde el año 2006 ha venido intentando establecer lecturas sobre la literatura chilena contemporánea en particular. Su nombre dice relación con el lugar físico, la dirección en concreto, donde el poeta Enr</itunes:subtitle><creativeCommons:license>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/</creativeCommons:license><image><link>http://lacallepassy061.blogspot.com</link><url>http://ia341011.us.archive.org/0/items/LaCallePassy061Icon/favicon.ico</url><title>La Calle Passy 061</title></image><feedburner:emailServiceId>lacallepassy</feedburner:emailServiceId><feedburner:feedburnerHostname>http://feedburner.google.com</feedburner:feedburnerHostname><feedburner:feedFlare href="http://www.bloglines.com/sub/http://feeds.feedburner.com/lacallepassy" src="http://www.bloglines.com/images/sub_modern11.gif">Subscribe with Bloglines</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://www.netvibes.com/subscribe.php?url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Flacallepassy" src="http://www.netvibes.com/img/add2netvibes.gif">Subscribe with Netvibes</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://fusion.google.com/add?feedurl=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Flacallepassy" src="http://buttons.googlesyndication.com/fusion/add.gif">Subscribe with Google</feedburner:feedFlare><feedburner:feedFlare href="http://add.my.yahoo.com/content?lg=es&amp;url=http%3A%2F%2Ffeeds.feedburner.com%2Flacallepassy" src="http://eur.i1.yimg.com/eur.yimg.com/i/es/my/addto1.gif">Subscribe with My Yahoo!</feedburner:feedFlare><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-36445583.post-6122207099283531292</guid><pubDate>Sun, 15 Jan 2012 17:46:00 +0000</pubDate><atom:updated>2012-01-15T15:51:56.425-03:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Revista 2010</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Daniel Rojas Pachas</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">2012</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Los hijos suicidas de Gabriela Mistral</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Ediciones Inubicalistas</category><title>[A propósito de un artículo de la revista 2010-2 y Los hijos suicidas de Gabriela Mistral: En verdad, ¿Cuántos nortes hay en el norte?]. Por Daniel Rojas Pachas</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~3/YuDelL4mjMw/proposito-de-un-articulo-de-la-revista.html</link><author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</author><media:thumbnail url="http://3.bp.blogspot.com/-R_P9YtjLQpE/TxMPylGyJTI/AAAAAAAABFw/yC7-L3AC5hE/s72-c/hijossuicidas-mistral.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><description>Daniel Rojas Pachas nos ofrece el relato de una crítica, una reflexión sobre el papel de los agentes culturales y los medios en el circuito nortino de la literatura chilena, donde los hijos suicidas de Gabriela Mistral, Fernando Navarro Geisse, Rolo Martínez Trabucco o un tal Paxi Ramírez aparecen como misteriosos hombres delante de un fondo que recuerda el espacio del desierto en Roberto...&lt;div class="feedflare"&gt;
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“Nadie lee del otro lado”, “Ejercicios de enlace”, “Jardines imaginarios”,
entre otros), titulado "Hebras Viudas". Continúa leyendo tras el salto.






Sonidos que hilan la grieta







Al encontrarme con Hebras viudas (Cuarto
Propio, 2011), me invade una imagen inicial que evoco desde su título: los
telares andinos,...&lt;div class="feedflare"&gt;
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[voca-vulva-vida: la voz de una imagen posible]








Quiero creer que hay, en Voca de Simón Villalobos, un
esfuerzo por trascender la superficie textual. No, por supuesto, esa manera...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Por Víctor Quezada</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~3/oB4Dq3rKcJk/visibilidad-de-la-literatura-chilena.html</link><author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</author><media:thumbnail url="http://1.bp.blogspot.com/-S0tr6nJazfk/ToXKPmxsieI/AAAAAAAABEU/Ew5FEE1u1Ew/s72-c/wecantgohomeagain.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>1</thr:total><media:content url="http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~5/omBS6AziycI/text105.pdf" fileSize="611799" type="application/pdf" /><itunes:subtitle> Revisa un nuevo artículo en La Calle Passy. Esta vez Víctor Quezada escribe sobre cierta literatura chilena actual y su socialización. Continúa tras el salto. Visibilidad de la literatura chilena *** Es difícil creer en la literatura, y menos cuando vemo</itunes:subtitle><itunes:author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</itunes:author><itunes:summary> Revisa un nuevo artículo en La Calle Passy. Esta vez Víctor Quezada escribe sobre cierta literatura chilena actual y su socialización. Continúa tras el salto. Visibilidad de la literatura chilena *** Es difícil creer en la literatura, y menos cuando vemos que se ha transformado en una disciplina impotente para describir los cambios que son la matriz constitutiva de la sociedad en la que vivimos. Este problema se complejiza si constatamos que la imagen -paradigma de la comunicación contemporánea- es inefectiva para trazar con claridad algo así como una identidad que escape a la retórica del cliché y los mecanismos de la superposición y nivelación de las diferencias de los discursos visuales más convencionalizados. En el cine, por ejemplo, esta problemática es más notoria. Ya en la década del ochenta, Wim Wenders la trató en un conjunto de películas, y principalmente en “Relámpago sobre el agua”, ficción que trata sobre los últimos días de Nicholas Ray. Wenders veía en el uso de la imagen electrónica en esta producción, un signo del cáncer que estaba acabando con la vida del director de “We can’t go home again”; y que, por otro lado, clausuraba una manera de entender el cine. Uno de los problemas generales que surgía, entonces, era poder conciliar la imagen que nos hacemos de nosotros mismos y la que proyectamos (esa borrosa y de pésima calidad que representaba el VHS por esos años). Si lo pensamos, la extrañeza que podemos sentir frente a nuestra propia imagen produce muchas más dificultades si queremos construir una identidad de mayores dimensiones. *** Teniendo en cuenta la ineficacia de la literatura en un mundo en que ni las propias imágenes que lo sustentan pueden describirlo, creo que la actividad literaria contemporánea se limita a rescatar su propia imagen de entre la proliferación de imágenes del mundo, para desde ese movimiento derivar su simple visibilidad. Por supuesto, antes debe construir dicha imagen. *** La actividad literaria en Chile está limitada a una lucha por espacios de exhibición. Cuando ni la tradición ni los mismos libros que estamos produciendo representan un lugar sólido desde el cual construir una identidad -sobre todo en un país como el nuestro, que cree tener una tradición literaria robusta y más importante que la de sus pares latinoamericanos, especialmente en poesía- es complicado establecer un tránsito y unos lindes que sostengan la actividad literaria en sí misma. Los problemas y tensiones tradicionales de la literatura chilena carecen de importancia en este sentido; la misma dinámica moderna de la disputa del campo literario está contaminada por disputas de mayor relevancia en todos los niveles de la sociedad. *** La literatura está en extinción y, principalmente, porque la cruzan imágenes que interrumpen el espacio del arte como espacio de confianza y redención del individuo en la sociedad, como fundamental espacio de diálogo. No se trata ya de la trasgresión, se trata del acoplamiento a la dinámica comercial, de poder utilizar las herramientas del mundo actual para hacerse visible (“Vírgenes del sol” de Alexis Figueroa emerge en su importancia como respuesta a esta dinámica). *** En este sentido deberían entenderse ciclos de lecturas de poesía y narrativa como “Los Desconocidos de Siempre” o “Antología en Movimiento” (iniciativas que nombro al paso por su actividad más extendida). Ambos, desde lugares opuestos (el de la más férrea independencia el primero y el de la institucionalidad que le otorga la Fundación Pablo Neruda el segundo) representan esa lucha por la visibilidad y el rescate de espacios para la literatura actual. Por supuesto, estas visibilidades están en pugna ya en la medida en que se opone la luminosidad de sus espacios. *** Otro tanto podríamos agregar sobre la “industria editorial”. Aquí también –a una diferente escala- observamos, no una tensión, sino que el abismo de diferencia que media entre los polos de ella y por lo cual no debemos ocupar las mismas herramientas par</itunes:summary><itunes:keywords>poesía chilena joven, Cinosargo Ediciones, Víctor Quezada, Fuga, 2011, Ediciones Inubicalistas, poesía chilena, crítica literaria, Antología en Movimiento</itunes:keywords><description>Revisa un nuevo artículo en La Calle Passy. Esta vez Víctor Quezada escribe sobre cierta literatura chilena actual y su socialización. Continúa tras el salto.






Visibilidad de la
literatura chilena






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Es difícil creer en
la literatura, y menos cuando vemos que se ha transformado en una disciplina
impotente para describir los cambios que son la matriz constitutiva de la
sociedad en la...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Esclavos de sus ideas. A propósito de la poesía de Jaime Retamales












Hace tiempo que no...&lt;div class="feedflare"&gt;
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La fractura de las líneas imaginarias sobre el cuerpo y la frontera: Sobre Los patios de la...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Notas. Abro la tierra y encuentro la cara de un indio

* La problemática de la cultura latinoamericana, para la poeta y crítica de literatura Eugenia...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Por Víctor Quezada</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~3/Wdc774bYysk/la-poesia-no-sirve-para-nada-la.html</link><author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</author><media:thumbnail url="http://3.bp.blogspot.com/-sV2UtOSu5dQ/TeVikAJc6aI/AAAAAAAABB8/l7Km8_f_hE4/s72-c/enrique_lihn.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><media:content url="http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~5/POmye9NUuBU/a11_9.pdf" fileSize="153359" type="application/pdf" /><itunes:subtitle>El siguiente texto escrito por Víctor Quezada trata de averiguar las connotaciones de la función de la literatura en la sociedad a través de una pequeña revisión del poema Escrito en Cuba del poeta chileno Enrique Lihn. La poesía no sirve para nada: la li</itunes:subtitle><itunes:author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</itunes:author><itunes:summary>El siguiente texto escrito por Víctor Quezada trata de averiguar las connotaciones de la función de la literatura en la sociedad a través de una pequeña revisión del poema Escrito en Cuba del poeta chileno Enrique Lihn. La poesía no sirve para nada: la literatura y su función El poeta no es ni un pequeño dios ni una pequeña RepúblicaLa poesía no sirve para nada. Enrique Lihn. Escrito en Cuba Sobre la literatura y su función El problema es más o menos el siguiente: si se entiende a la literatura como un objeto apartado de la problemática social (en el sentido en que, por ejemplo, los discursos biológico, ecológico, económico, tecnológico, comunitario y memorialístico, han tenido una validez e importancia mucho mayor respecto de las preocupaciones políticas de la sociedad chilena en los últimos años) se reafirma la perspectiva del arte como mero entretenimiento, transformándose en una afirmación de lo que –como sujetos concientes del presente y pasado políticos- no queremos tolerar: la injusticia y la violencia en sí mismas. Bajo dicha perspectiva, no se esperaría sino que las preocupaciones contemporáneas de la sociedad se vean reflejadas en la literatura y que esta sea un instrumento de restitución. Como vemos, la pregunta por la literatura y su función es paradójica. Al afirmarla como un discurso válido, debemos reconocer que está cruzado por otros discursos de mayor jerarquía que invalidan su pertinencia. De esta manera, aceptamos que el lugar de la literatura es el lugar de la imposición ideológica sobre los signos; la tensión de al menos dos retóricas que se suponen exclusivas. En este sentido, la literatura es imposible. Recordemos para estos efectos una clásica novela latinoamericana: La Vorágine del colombiano José Eustasio Rivera. El narrador de esta novela, Arturo Cova, es un personaje romantizado, representante de la recepción de la modernidad europea, puro individualismo, que debe emprender un viaje a la selva en donde observa la explotación y violencia que sufren los trabajadores del caucho. Su lenguaje, en este viaje, debe transformarse, ir adaptándose al lenguaje de la selva, su lengua debe perderse pues no es válida en ese contexto que supera su propia individualidad, el concepto de su existencia. Y ese sujeto romantizado de la primera parte de la novela desaparece y emerge la brutalidad de la selva que habla por él. La solución de esta confrontación de realidades, que es la representación de la tensión de dos retóricas de la que hablamos más arriba, solo está dada por la muerte. Nosotros sabemos esta historia, nos es posible leerla a pesar del deceso del narrador, porque en realidad estuvimos leyendo el registro de los hechos realizados en un diario por Arturo Cova; según entendemos en el epílogo. Lo interesante de esta novela es que, en el mismo movimiento en que se desplaza a la literatura dentro de la jerarquía social, en virtud de suscitar una particular denuncia, se la reafirma, ya que la única manera de conocer toda esa realidad de injusticia es a través de ella. Ese viaje es sugestivo, la literatura si existe, debiese existir a expensas de su muerte. Escrito en Cuba Enrique Lihn llegó a La Habana con un creciente prestigio tras haber ganado en 1966 el Premio Casa de las Américas por su obra Poesía de paso, allí vivió durante dos años (1967 y 1968) y alcanzó a redactar en su mayor parte el libro Escrito en Cuba (1969). La influencia que la isla y su contexto político tuvieron sobre el poeta fue de gran trascendencia, llevándolo a encontrar un giro radical en su escritura pues, según las palabras del propio Lihn: “Hago o trato de hacer ahora una poesía dirigida a un auditorio o hasta capaz de moverse en un escenario. Una poesía casi discurso, casi teatro, dispuesta a hablar de todo en todos los tonos y desde distintos ángulos. A la vez pública y privada, objetiva y subjetiva, razonable y delirante. Creo que algo de esto puede verse en Escrito en Cuba” (citado en Santiváñez 188). Sin dudas, el especial cont</itunes:summary><itunes:keywords>Víctor Quezada, Enrique Lihn, 2011, poesía chilena, Escrito en Cuba</itunes:keywords><description>El siguiente texto escrito por Víctor Quezada trata de averiguar las connotaciones de la función de la literatura en la sociedad a través de una pequeña revisión del poema Escrito en Cuba del poeta chileno Enrique Lihn.



La poesía no sirve para nada: la literatura y su función

El poeta no es ni un pequeño dios ni una pequeña RepúblicaLa poesía no sirve para nada. Enrique Lihn. Escrito en...&lt;div class="feedflare"&gt;
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blácbuc: contra las letras

«…no se trata aquí de la creación de un hombre para otro hombre, 

sino de un rito celebrado ante un altar. Y por cada diez...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Poética de los Jardínes Imaginarios

Apenas abierto este libro la composición, el diseño de los...&lt;div class="feedflare"&gt;
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“…con ella es la oscura vida, radiante,...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Algunas anotaciones sobre Té de jazmín de Julieta Marchant

El tiempo no es siempre sincronía, ni la ciudad siempre territorio...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Aire nuevo: El rey de la cumbia contra los...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Por Víctor Quezada</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~3/R-McUyNaWEY/guia-para-perderse-en-la-ciudad-o-un.html</link><author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</author><media:thumbnail url="http://1.bp.blogspot.com/_NNpapevc3Vw/TPWGYdPIiQI/AAAAAAAAA8I/eacuJcPqPm8/s72-c/guiapaperderse.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>2</thr:total><media:content url="http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~5/bKStnV3HUCw/moogaloop.swf" type="application/x-shockwave-flash" /><itunes:subtitle> Guía para perderse en la ciudad (Ripio Ediciones, 2010) es el segundo libro del poeta chileno Víctor López Zumelzu (Curacaví, 1982). Revisa ahora la lectura que Víctor Quezada hace a partir de esta interesante segunda entrega del poeta. Guía para perders</itunes:subtitle><itunes:author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</itunes:author><itunes:summary> Guía para perderse en la ciudad (Ripio Ediciones, 2010) es el segundo libro del poeta chileno Víctor López Zumelzu (Curacaví, 1982). Revisa ahora la lectura que Víctor Quezada hace a partir de esta interesante segunda entrega del poeta. Guía para perderse en la ciudad o un sujeto teóricamente ilustrado En el último año he leído algunos libros –principalmente de aquello que llamamos joven poesía chilena- en los que he encontrado una recurrencia que me gustaría constatar: el afán teórico o la indagación de fenómenos y problemas principalmente tratados por la teoría literaria estructuralista y post-estructuralista (aunque, debemos decir esta obviedad, no solo pertinentes al discurso teórico) que en estos libros se actualizan ya de forma superficial (en pos de una argumentación irrevocable que, en tanto que trata de sostener al discurso poético, exhibe la fundamental “debilidad” de esas escrituras) o como una matriz de sentido tal que se erige como base de la construcción del sujeto “poético”. *** Félix Martínez Bonati en su libro “La agonía del pensamiento romántico” (colección de ensayos escritos entre finales de la década de los noventa y principios de este siglo) nos habla de una particular idea de romanticismo, aquella trans-temporal que designaría como romántica a “toda creación artístico-intelectual que, proviniendo de un espíritu científicamente ilustrado, posee aliento religioso-metafísico”*. Quiero rescatar esta idea del profesor Martínez Bonati en uno de sus aspectos, aquel que nos dice que dichas escrituras nacen en un seno donde tiene total vigencia una conceptualidad científico-teórica que explica el mundo y frente a la cual la literatura reacciona de manera opositiva (adquiriendo ribetes de antirracionalismo o antipositivismo). No obstante, esos libros que llamaron mi atención, no lo hicieron por oponerse a la idea o el imaginario del mundo que traza la teoría (post)estructuralista, es más, en ellos la utilización de conceptos e ideas de diversas vertientes teóricas es parte de sus mecanismos de construcción. Libros como “Urdimbre” de Julieta Marchant, “Vuelo” de Rodrigo Arroyo, “Antologías” de Ricardo Espinaza o Guía para perderse en la ciudad de Víctor López (el principal objeto de este texto), no participan de la angustia frente a un mundo racionalizado como los románticos alemanes e ingleses, ya que podemos entender a la misma teoría post-estructuralista como una reacción al racionalismo; como tampoco recurren a la fugacidad de los objetos simbólicos con el afán de trascender la reificación de la realidad y el individuo. En ellos, los diversos niveles de lo cotidiano emergen como respuestas –nacidas, claro, desde un sitial teórico- a la percepción del mundo que les toca vivir, sugiriendo los propios contextos de producción que escenifican. *** Así, en Guía para perderse en la ciudad, la indeterminación de los referentes y la fantasmagoría del espacio familiar desde donde aparecen signos de lo que podríamos calificar como “siniestro”, se enmarcan en una tesis principal: no se puede conocer el mundo mediante las palabras, no hay ideología posible o manifestación de una verdad común; de haberlas, estas no son sino imposiciones sobre lo real, una especie de violencia radical: Se acercó a la ventana para dar una idea exacta de un hecho Pero descubrió que no existe una idea exacta de un hecho (…) ¿Cuántas palabras existirán para nombrar la nieve, el frío, el hielo, la escarcha? De tal manera, este viaje de pérdida que es el libro de López, se extiende desde lo que podríamos llamar el contrato social, nacido con el terror a perder la propia vida (según nos manifiesta Hobbes en su clásico “Leviatán”) hasta la arbitrariedad fundamental que se combate y manifiesta en la tesis. Porque así como “no existe una idea exacta de un hecho”, es imposible el funcionamiento transparente del signo lingüístico; la justicia en las leyes; el entendimiento mismo en tal sentido; pues la idea de arbitrariedad que cruza el pensamiento mode</itunes:summary><itunes:keywords>Ripio Ediciones, Guía para perderse en la ciudad, Víctor Quezada, Víctor López, 2010, poesía chilena</itunes:keywords><description>Guía para perderse en la ciudad (Ripio Ediciones, 2010) es el segundo libro del poeta chileno Víctor López Zumelzu (Curacaví, 1982). Revisa ahora la lectura que Víctor Quezada hace a partir de esta interesante segunda entrega del poeta.

Guía para perderse en la ciudad o un sujeto teóricamente ilustrado

En el último año he leído algunos libros –principalmente de aquello que llamamos joven poesía...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Whitechapel: el horrible paréntesisWhitechapel es el segundo libro del poeta Camilo Brodsky, antes contamos Las...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Por Víctor Quezada</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~3/FwjUgIID22U/la-angustia-de-las-influencias-poetas.html</link><author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</author><media:thumbnail url="http://2.bp.blogspot.com/_NNpapevc3Vw/TM3fXoDpG_I/AAAAAAAAA6U/Lyectr29-sw/s72-c/roig.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><media:content url="http://feedproxy.google.com/~r/lacallepassy/~5/0Eyp94u-_9Q/MC0044706.pdf" fileSize="746407" type="application/pdf" /><itunes:subtitle>El presente texto fue expuesto por Víctor Quezada en el marco del congreso de literatura Poesía y diversidades organizado por la Universidad de Chile y trata sobre la suma de ponencias titulada La Angustia de las influencias que reune textos de gran parte</itunes:subtitle><itunes:author>noreply@blogger.com (Víctor Quezada)</itunes:author><itunes:summary>El presente texto fue expuesto por Víctor Quezada en el marco del congreso de literatura Poesía y diversidades organizado por la Universidad de Chile y trata sobre la suma de ponencias titulada La Angustia de las influencias que reune textos de gran parte de lo que se ha hecho llamar la promoción de poetas chilenos de los años 90. La angustia de las influencias: desdoblamiento y legitimación La necesidad de definir Las poéticas históricas, a saber, la idea de lo literario en un tiempo determinado es –para Sigfried Schmidt- la formulación de la “conciencia” que una sociedad tiene del dominio de la comunicación literaria: conjunto de actos sociales realizados sobre la base de convenciones, normas, etc., por mediación de un código admitido por los participantes de este proceso. Con sus respectivos productores, intermediarios, receptores y agentes de transformación, el proceso de la comunicación literaria implica dentro de sus reglas esquemáticas, primero, que los productores escriben para un público receptor con la intención de participar algo a alguien; segundo, que los intermediarios y agentes de transformación sólo pueden ejercer su función si comunican con otros a propósito de los textos literarios y, por último, que el receptor debe construir una relación de comunicación con el texto, es decir, aceptar el texto como fuente de informaciones. Pero todo esto no pareciera tener mayor sentido si entendemos a la literatura como una simple transferencia de informaciones, pues sabemos que no es cierto a priori que la literatura sea una fuente de información fiable acerca de otra cosa que no sea su propio lenguaje. Y he aquí que el factor define dicho proceso de la comunicación literaria es el código mediante el cual se produce tal información; código que es consecuencia de un pacto al que tanto productores como receptores suscriben y por el cual aceptan no confundir referencialmente las aserciones de un enunciado literario.Entonces, lo literario se definiría como un discurso con un alto grado de autonomía referencial que utiliza un código de lectura descifrable por una “conciencia pública”. Sin embargo, tal código, además de no ser transparente, involucra a la hora de ser decodificado, un residuo ineludible de indeterminación, o una dimensión topo-tropológica, retórica si se prefiere, que no es asimilable en términos gramaticales, lógicos o fenomenológicos, es decir, que escapa a la simpleza de la traducción entre signo y denotado.Lo significativo para mí de esta idea no es la propuesta en sí, sino la problematización que le sirve de base: aquella necesidad de definir la especificidad de lo literario, que –por otra parte- nos habla de un problema aún más profundo y tradicional en el ámbito de la teoría y crítica literarias, pues el interés teórico del estudio de la literatura (o de la literatura en sí misma) consiste en “la imposibilidad de su definición”, como escribiera por la misma década de los 80 Paul de Man en “La resistencia a la teoría”. Lugar desde el cual podemos hablar ya no solo de un discurso literario fijo sino de discursos literarios que van configurando un entramado complejo, en el que la crítica, el testimonio o aquellos llamados géneros referenciales (modalidades de la narración), además de la poesía y la novela, comparten características de indeterminación.Con igual grado de autonomía referencial, el interés de la crítica, anejo a la profesionalización y especialización de los estudios literarios, perdió la autoridad en el conjunto de la práctica social durante el siglo XX y, especialmente, en el contexto chileno de los años 70 y 80. Y es que en Chile es imposible pensar estas transformaciones del discurso crítico sin tomar en cuenta la situación dictatorial y el ingreso al neoliberalismo en la economía, por lo que la poesía y la crítica de poesía en particular, cayeron en un desprestigio paralelo al desprestigio del pasado político inmediato, cuestión que sin lugar a dudas influyó con fuerza en la manera de enten</itunes:summary><itunes:keywords>poesía chilena joven, Víctor Quezada, 2010, poesía chilena, La angustia de las influencias</itunes:keywords><description>El presente texto fue expuesto por Víctor Quezada en el marco del congreso de literatura Poesía y diversidades organizado por la Universidad de Chile y trata sobre la suma de ponencias titulada La Angustia de las influencias que reune textos de gran parte de lo que se ha hecho llamar la promoción de poetas chilenos de los años 90.



La angustia de las influencias: desdoblamiento y...&lt;div class="feedflare"&gt;
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La visión deconstructiva de la realidad y el terror en "Necrospectivas Vol.1" de Pablo Espinoza Bardi

1.-Consideraciones preliminares

La presente lectura de la...&lt;div class="feedflare"&gt;
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Presentación: Ruido de Fondo

La poesía de Roberto Echavarren tiene una radicalidad desrealizada, una configuración que elude a una autoridad definida y en eso cifra su...&lt;div class="feedflare"&gt;
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