Полукаменный флигель по улице Горького, 11а – это дом типичный в застройке города во второй половине ХIХ и первой четверти ХХ веков, полукаменный  с деревянным вторым этажом и  каменным (кирпичным) нижним подклетом.    Дом этот один из ранних объектов  застройки комплекса усадьбы Телегиной – Королевой.

Подобные полукаменные дома – с нижним хозяйственным этажом – подклетом и верхним деревянным жилым с горенками и светёлками были характерны для старого Красноярска. Приведу пример самого известного казачьего дома посадского на подклете с кладовыми, столовой и чуланами Потылицыных по ул. Сурикова, 18 (утрачен в 2005 г.).

Участком, на котором расположен этот дом, владел в ХIХ веке  красноярский купец, золотопромышленник и известный благотворитель Петр Иванович Кузнецов. В  бытность его красноярским городским головою северный и южный участки этого квартала отошли городу под строительство Духовной консистории, народного училища (северный  участок квартала) и жилых домов  (южный участок квартала), что очень хорошо показано на  Межевых планах.

Объяснение плана:
96.    Казармы Красноярского гарнизона;
113.  Нынешний квартал ул. Горького-Бограда–Декабристов–Маркса,   в нем –
№ 1 – городские владения,  № 2, 3 – владения Кузнецовых, № 5 – владение Шепетковских;
114.  Городской сад.

После смерти П.И.Кузнецова в 1878 году, центр квартала между двумя (южным и северным) участками, по наследству отошел его вдове Александре Федоровне Кузнецовой. В это время в имении Кузнецовых и в городском саду работал садоводом  ссыльный народник Лев Платонович Симиренко, ставший позднее селекционером с мировым именем.

Осмелюсь предположить, что именно в эти годы «место земли» А.Ф.Кузнецовой было облагорожено красивыми аллеями и дорожками так, как это показано на нескольких планах Красноярска.

Объяснение плана.

7.  Военная церковь.
30. Духовная консистория  ч.  Д. Г. у.
42. 2-я церковно-приходская школа  к. Г. у.
47. Казармы пехотного батальона.
58. Городской сад.
59. Сад Общества попечения о народном образовании.

После смерти А.Ф.Кузнецовой в 1887 году весь участок земли был поделен между наследниками по раздельному акту, утвержденному в 1893 году.

Два участка по Батальонному переулку получили сестры Александра Петровна и Евдокия Петровна Кузнецовы, а три участка по Архиерейскому переулку достались братьям Иннокентию, Ивану, Николаю.

В «Оценочной ведомости г.Красноярска, составленной комиссией для распределения казенных налогов за 1901 год» все пять участков числятся за наследниками А.Ф.Кузнецовой и каждый  участок  оценен  в 170 рублей.  В этом документе участки обозначены как «Пустое место».

В 1902 году все участки по прежнему числятся за Кузнецовыми и сумма оценки не изменилась. И только 29 ноября 1902 года Иннокентий Петрович Кузнецов–Красноярский первым продает свой участок крестьянам Оренбургской губернии Малевским.

«Местом земли», на котором стояла часть усадьбы Н.М.Королевой, владел по раздельной ведомости 1893 года, сын П.И.Кузнецова, Потомственный Почетный гражданин Иван Петрович Кузнецов.

По неизвестным мне причинам  участок земли, принадлежавший Ивану Петровичу Кузнецову, был с публичных торгов, о чем старший нотариус Красноярского Окружного суда уведомил Красноярскую Городскую управу: «18 апреля 1906 года отмечена данная Красноярскому купцу Созонту Васильевичу Телегину на недвижимое имение, приобретенное с публичных торгов 16 мая 1905 года, принадлежавшее Потомственному Почетному гражданину Ивану Петровичу  Кузнецову, находящееся в  г.Красноярске, по Архиерейскому переулку, в соседстве с местами Телегина, Кузнецовой и Колесникова…».

Через неделю Телегин в свою очередь продает это  «место земли»  23 мая 1906 года жене своего брата Телегиной Евгении Григорьевне по «Купчей крепости, совершенной С.В.Телегиным и Е.Г.Телегиной».  В купчей указывается, что   это « место земли незастроенное»,  находится в первой части Красноярска по Архиерейскому переулку по межам Кузнецовой А.П., Колесникова И.Т. и Телегина С.В.

1906 года Мая 23 дня явились к Виктору Евгеньевичу Башурову, исправляющему должность Красноярского нотариуса Иосифа Абрамовича Ицына, в контору его, находящуюся по Воскресенской улице, в доме Степанова для совершения актов:
Красноярский купец Созонт Васильевич Телегин и жена купца Евгения Григорьевна Телегина, живущие в Красноярске в своих домах. Первый – по Архиерейскому переулку, вторая по Гимназическому переулку...

... С объявлением, что они, С.В.Телегин и Е.Г.Телегина, совершают купчую на следующих условиях.
Мне, Телегину принадлежит на правах собственности недвижимое имение, находящееся в первой части города Красноярска по Архиерейскому переулку, граничащее с усадьбами: Телегина, Кузнецовой и Колесникова. Заключающееся в незастроенном месте земли, по Архиерейскому переулку и по межам Телегина, Кузнецовой и Колесникова по 26 с половиною сажень...

По настоящей купчей передал я, С.В.Телегин, ей, Е.Г.Телегиной, половину от имения, заключающуюся:
От межи Колесникова по Архиерейскому переулку и в задах по меже Кузнецовой – тринадцать саженей, 12 вершков и вглубь двора по межам Колесникова и моей, Телегина, 26 и ½ сажень.
А взял я, Телегин, от нее, Телегиной, за то проданное имение десять и одну тысячу рублей.

_{Купчая крепость С.В.Телегина Е.Г.Телегиной}

Евгения Григорьевна Телегина в октябре 1906 года получила разрешение на постройку  на этом участке флигеля «при условии сноса поднавеса слева межи соседа Колесникова  И.Т.» Подрядчиком строительства дома явился Созонт Васильевич Телегин, построивший несколько домов в этом квартале.

И уже в « Оценочной книге г.Красноярска на 1907 год» значится по Архиерейскому переулку «двухэтажный полукаменный флигель» Телегиной Е.Г. с конюшней. Высота флигеля: верх 4,5 аршин, низ 3,5 аршин. Стоимость недвижимого имущества  составила 900 рублей.

В «Списке домовладельцев г.Красноярска. 1910 год» по  Архиерейскому переулку №11 значится все тот же флигель двухэтажный полукаменный, крытый железом, владелицей которого была та же Е.Г.Телегина. Стоимость недвижимого имущества на сей  раз оценена была в 4 640 рублей.

Позднее в «Списках домовладельцев города Красноярска на 1913 год»   уже кроме двухэтажного полукаменного, крытого железом флигеля, указаны службы деревянные, крытые железом по Архиерейскому переулку. Владелица имения: жена Красноярского купца Евгения Григорьевна Телегина  — эта запись перечеркнута и  записано ниже: крестьянка Минусинского уезда Надежда Моисеевна Королева.

19 февраля 1913 года Е.Г.Телегина по купчей крепости продает, принадлежащее ей имение, находящееся  в первой части г.Красноярска по Архиерейскому переулку в соседстве с усадьбами: Телегина, Колесникова, а в задах Кузнецовой, ныне Римско — Католического костела, за 7 000 рублей  Надежде Моисеевне Королевой.

913 года февраля 19 дня явились ко мне, Николаю Александровичу Ставровскому, Красноярскому нотариусу в контору мою, находящуюся по Воскресенской улице в моем доме лично мне известные и имеющие законную правоспособность к свершению актов Личная Почетная гражданка Евгения Григорьевна Телегина и крестьянка  Енисейской губернии Минусинского уезда  Иудейской волости и деревни Надежда Моисеевна Королева, живущие в Красноярске. Первая по Благовещенской улице, вторая по Архиерейскому переулку в доме Телегиной... , что  они, Телегина и Королева совершают купчую крепость на следующих условиях:
Я, Евгения Григорьевна Телегина, продала ей, Надежде Моисеевне Королевой, принадлежащее мне недвижимое имение, находящееся в 1 части г. Красноярска по Архиерейскому переулку ... за 7 000 рублей. 1913 год.

По рассказам старожилов,  давно проживающих в  домах этого квартала, во флигеле двухэтажном полукаменном была столовая  для студентов «Народной консерватории», открытой в 1920 году в доме Королевой Н.М., двухэтажном деревянном в улицу.

Кроме того во флигеле этом проводились занятия  учащихся Народной консерватории, об этом читаем в книге  Б.Г.Кривошея и др. «Музыкальная жизнь Красноярска»: «Групповые занятия проходили в двух комнатах другого здания, находившегося во дворе».

Жительница  квартиры №3 по адресу ул. Горького,11, Липодат Галина Николаевна, прожившая на этой усадьбе более 50 лет рассказала автору:

Во все деревянные дома нашего квартала провели в 60-е годы паровое отопление, во дворе у дома  №11а построили «элеватор», который регулировал подачу тепла в квартиры. И тогда дома стали проседать, полы подгнивать.   Когда переносили этот элеватор подальше от дома №11-а  к забору, то обнаружили полузасыпанный подземный ход от первого этажа этого дома к погребу во дворе.

А еще она рассказала:

В доме  №11а в нижнем этаже 50 лет назад было 7 или 8 квартир, отгороженных друг от друга тонкими деревянными перегородками. В каждой квартире проживала семья и в каждой квартире было только по одному окну, а то и по половинке окна. После того как их всех в 60-е годы выселили, то там на первом этаже разместилась «Медтехника» и пробыла она в этом помещении два или три года. На втором этаже проживали три семьи. В настоящее время там проживает одна семья.

О Надежде Моисеевне Королевой известно совсем немного. Жила она до переезда в Красноярск на юге Енисейской губернии, в Минусинском уезде, Бейской  волости, селе Иудино. Ныне это село Бондарево в Бейском районе Хакасии. Село было переименовано из Иудино в Бондарево в честь жителя этого села, писателя самоучки, мудрого философа Тимофея Михайловича Бондарева (1820—1898). Он был сослан в Сибирь вместе с семьей за переход  в иудейское вероисповедание. Здесь он более 30 лет учительствовал в местной школе. Главным его писательским трудом явился трактат «Трудолюбие и тунеядство», опубликованный благодаря Л.Н.Толстому, с которым Т.М.Бондарев состоял в переписке. О  Т.М.Бондареве написал книгу «Заветное слово» красноярский писатель Сергей Задереев.

Смею предположить, что Н.М.Королева посещала  уроки  Бондарева в сельской  иудинской школе. По некоторым архивным документам Н.М.Королева значится, как Бейская мещанка, а это значит, что она из крестьян перешла в мещанское сословие. Была женщиной состоятельной, так как имела возможность переехать в Красноярск и купить себе в городе дом. До покупки она жила на квартире в этом же доме Е.Г.Телегиной.  Была замужем, имела дочь, которая вышла замуж за врача Гланца Николая Александровича. Н.М.Королева построила для дочери и зятя  большой двухэтажный деревянный дом на своей усадьбе по Архиерейскому переулку.

24.12.86 дом и флигель были признаны вновь выявленными объектами, а 05.11.90 – памятниками архитектуры регионального значения.

Полукаменный флигель входит в комплекс застройки участка  ул. Горького, находящегося в историческом центре города, близ парка культуры и отдыха — в составе усадьбы  Н.М.Королёвой.

Двухэтажный деревянный дом на кирпичном подклете, квадратный в плане под крутой вальмовой шиферной кровлей с широким свесом — расположен в середине участка № 11 и через брандмауэр  (с северной стороны) примыкает к деревянному флигелю соседней усадьбы — С.В.Телегина.

Сруб верхнего этажа выполнен из бруса «в лапу», с юго-восточной стороны в нём расположен большой зал с широкими окнами в девять стеклин  (восточное окно  закрыто ныне фанерным листом). В западном помещении, отделённом брусовыми стенами, тоже два широких окна.

Окна с лучковыми замковыми  перемычками оштукатуренного подклета  на каменном фундаменте  частично закрыты многолетними накатами  асфальтового покрытия во дворе усадьбы.  Поэтому подрезанные ставни сохранились только у одного окна с западной стороны.   Этажи разделяет пояс с металлическим фартучком (частью утраченным) над ступенчатым карнизом.

Перерубом выделены бывший парадный вход с двустворной дверью – с востока и западный дворовый.   Крупные более стройные верхние окна обрамлены старинными наличниками с «заушинами» и «гранёными» замковыми камнями в лучковых завершениях.

Дом венчает мощный крупнообломный карниз над широким профилированным фризом, а на западном скате шиферной крыши сохранилось полукруглое слуховое окно под металлической кровелькой.

Здание объекта культурного наследия расположено по адресу: г.Красноярск, Железнодорожный район, ул.Горького, 11_а — в квартале исторической застройки, ограниченном улицами Бограда, Декабристов, Горького, Карла Маркса.

Краевед Н.Е.Лалетина

Вопрос о лишних буквах в русской азбуке поднимался постоянно. Так «Ѵ» (ижица) — была отменена еще Петром I (точнее заменена на «I» или «В», в зависимости от произношения), а позже опять восстановлена, потом снова отменена в 1735 г., опять восстановлена в 1758.

В 1876 году Член комитета грамотности Николай Андреевич  Виноградов пустил по ученым обществам  анкету с предложением высказаться  «за» и «против» изгона «θ» и «ν» из русской азбуки. Анкетный лист был прислан и в Восточную Сибирь.

Привожу его целиком с сохранением стиля и орфографии:

В Главное Управление Училищ Восточной Сибири. Испрошение мнения ученого сословия о изгоне букв «θ» и «ν» из русской азбуки.

В виду затруднения нашего правописания совершенно излишними буквами греческого происхода «θ» и «ν» и почти всеобщего признания их ненужными; а также и того, что ученые греки, пиша по-русски, не употребляют сии буквы неизбежно принять деловые меры для полного, раз навсегда, изгона их из русской азбуки.

Находя таковое выгнание тунеядцев и врагов правильного письма весьма полезным и желанным для облегчения русской грамоты простолюдинами и инородцами, жителями окраин и пр., — предварительно коего либо предприятия по сему предмету, считая долгом испросить мнение о нем ученого совета Управления училищ Восточной Сибири, каковое, по старательном овесе за и против изгона  «θ» и «ν», имею честь покорнейше просить Совет сообщить мне в скорости.

Что касается буквы «ъ», то хотя почти все также признают оный ненужным в конце слов, — я не смею ставить о нем вопрос; зане почему-то толкуемы за оным отаеные намеки из видов учреждения республики на Руси.

«θ» и «ν», по женскому роду, будто, свободны от подозрения, и лишь только исключительно о их изгоне, вне коего либо рода намеков или отвлечений, я почтительнейше предлагаю  на суждение ученого сословия.

Николай Виноградов 1-13 сентября 1876 года.

Лет за 35 до Виноградова из алфавита уже «изгоняли» буквы «θ» (фита) и «ν» (ижица), но не смели касаться «ъ», с которыми были «связаны определенные политические взгляды».

«ъ» (ять) в конце слова окончательно перестали ставить уже при новой власти. Большевики оказались намного смелее дореволюционных ученых обществ. А, может, просто возникла острая необходимость облегчить получения основ грамотности простым людям — рабочим, крестьянам и инородцам.

Официально реформа языка была объявлена 11 (24) мая 1917 года в виде «Постановлений совещания по вопросу об упрощении русского правописания». Декретом Народного комиссара по просвещению А.В.Луначарского, опубликованным  23 декабря 1917 года, «всем правительственным и государственным изданиям» предписывалось с 1 января 1918 года (по ст.ст.) «печататься согласно новому правописанию»:

— из алфавита были исключены буквы «Ѣ» (ять), «Ѳ» (фита), «I» («и десятеричное»); вместо них стали употребляться «Е», «Ф» , «И»;

— исключался твердый знак (Ъ) на конце слов, но сохранялся в качестве разделительного знака, и пр.

Тех, кто прошел обучение по старой системе не переучивали, поэтому эти буквы можно было встретить еще довольно долго в письмах, коммерческих изданиях (очень быстро советская власть создала монополию печатной продукции и издания остались только государственные) и обширных частных библиотеках.

Надо сказать, что русский алфавит реформировался и раньше. Много изменений в алфавит внес Петр I. При нем была заменена буква «Ѯ» (кси) — на сочетание «КС», позже она была восстановлена, затем окончательно отменена в 1735 г. В гражданском шрифте выглядела как ижица с хвостом.

«Ѡ» (омега) и «Ѿ» (от) заменены Петром на «О» и «ОТ» соответственно.

Пётр I в 1707—1708 гг. отменил было «Ф» (ферт), но вернул в 1710 г., восстановив церковнославянские правила употребления буквы.

Изменялись также правила относительно числа точек над «І»: Пётр отменил было их; затем было предписано ставить по две точки над «Ï» перед гласными, и одну — перед согласными; наконец, с 1738 года точка стала везде одна.

«Й» — этот отменённый Петром I знак был возвращён в гражданскую печать в 1735 г.; отдельной буквой до XX века не считался.

«З» и «Ѕ» — Пётр I вначале отменил букву «З», но потом вернул, отменив «Ѕ».

«Ѩ» (йотированный малый юс) и «Ѧ» (малый юс) — заменены Петром I начертанием Я (употреблявшимся и ранее и происходящим из скорописной формы малого юса). Однако вплоть до 1917—1918 гг. начертание «Я» в виде малого юса широко применялось в шрифтах вывесок, заголовков и т. п.

«Э» — употреблялось с середины XVII века (считается заимствованным из глаголицы), официально введено в азбуку в 1708 году.

«Ё» — предложенное в 1783 году княгиней Е.Р.Дашковой, употребляется с 1795 года, стало популярно с 1797 года с подачи Н.М.Карамзина. Ранее (с 1758 года) вместо буквы «Ё» использовалось начертание в виде букв «IO» под общей крышечкой. Отдельной буквой азбуки знак «Ё» официально стал в середине XX века.

Сейчас опять, по мнению некоторых чиновников от образования, правила и правописание опять стали нуждаться  в упрощении. Да и буква «Ё» теперь оказалась «не у дел», поскольку пишут и печатают, в основном букву «Е»... Видимо скоро в нашем алфавите останется 32 буквы... и ежики под елками...

В Енисейске Александр приобрел участок и построил себе дом на улице Большой (сейчас улица Ленина) рядом с братом. Кроме подрядов он держал магазин строительных материалов и занимался общественной работой. По выбору Енисейской городской думы состоял Товарищем Директора Енисейского Городского Общественного Банка с 1893 по 1895 гг., кандидатом Директора того же банка 1896—1899 гг. С 1899 по 1906 год  два четырехлетия он был гласным Енисейской думы.

Первым в Красноярск перебрался старший брат Сазонт Телегин в 1900 году. Спустя 4 года, в 1904 году, не дожидаясь окончания срока полномочий гласного Енисейской думы, Александр вместе с женой Евгенией Григорьевной и сыном Александром (1888 г.) тоже переезжает в Красноярск.

В 1904-5 годах Александр Васильевич покупает усадьбу, принадлежавшую минусинскому мещанину М.С.Феофанову. До Феофанова владела этой недвижимостью дворянка Е.Е.Юрковская. Двухэтажный деревянный дом был построен на усадьбе в 1892 году.

На фотографии выше этот дом еще без красивой деревянной резьбы. Телегин после приобретения дома украсил его резными украшениями, превратив в необыкновенный сказочный домик.

Двухэтажный деревянный дом находился на Благовещенской улице по левой стороне, как идти от Степановского переулка до Овсянниковского, на углу Гимназического переулка (ныне на пересечении улиц Ленина и Вейнбаума). С одной стороны располагалась усадьба Терских Льва Павловича, а через гимназический переулок дом Общественного призрения. Напротив усадьбы располагалось здание Мужской гимназии.

Дом оформлен в псевдорусском стиле,  с широким выносом карниза крыши, стены обшиты тесом. По описанию Е.М.Гевель нарядный декор его фасадов имитирует мотивы русской народной вышивки и украшает наличники окон, фриз, междуэтажный пояс и ограждение балкона. Тонкая бахрома пропильной деревянной резьбы придает дому образ сказочного терема.

Комнаты в доме сдавались в аренду. Снимая жилье на длительный срок,  жильцы покупали обстановку, уезжая — продавали. Вот объявление из газеты «Красноярский вестник» за 21 августа 1909 года.

Семья Александра Телегина в то время жила в доме по Гимназическому переулку на правой стороне (как идти от берега реки Енисея до Малокачинской улицы) на углу Гимназического переулка и Благовещенской улицы. Жена Александра тоже была домовладелицей. В 1906 году  Евгения Григорьевна купила у Созонта Телегина часть его усадьбы по Архиерейскому переулку, которую впоследствии продала в 1913 году Надежде Матвеевне Королевой (сейчас на этом месте стоит дом и флигель бывшей Народной консерватории).

Кроме строительного бизнеса Александр вместе с братом, сыном его Константином и казаком Иваном Анисимовичем Абалаковым, с которым были знакомы еще с Енисейска, в 1905 году приобрели мельницу на Каче по Архиерейскому переулку. В дальнейшем заниматься мукомольным производством продолжили Константин Созонтович и Иван Абалаков.

Чтобы иметь возможность отдыхать летом от городской пыли, Александр Телегин приобрел за монастырем небольшую дачу, стоимостью в 360 рублей, на территории которой стоял деревянный одноэтажный дом, крытый деревом, завозня и амбар.

Вслед за старшим братом Александр и в Красноярске решил заняться общественной деятельностью. К тому времени он числился уже красноярским купцом 2-й гильдии. С 1907 года Телегин состоял членом Общественного Присутствия Енисейской Казенной палаты по промысловому налогу; с этого же года по выбору красноярской городской думы членом Попечительного Совета Красноярского Городского училища; членом Попечительного Совета Ремесленного училища имени Т.И.Щеголевой с 1910 года; членом комиссии по выработке инструкции по оценке недвижимого имущества в городе Красноярске, членом комиссии «по обревизованию» Городского Общественного Банка за 1909 год, членом технической комиссии по устройству водопровода и электрического освещения; членом подготовительной комиссии по разработке вопроса и взыскании средств для постройки городского доходного дома и по приисканию места для Синельниковского приюта. Причем, содержания ни по каким должностям он не получал.

В 1909 году он решил выставить свою кандидатуру на должность гласного городской думы. Выборы он выиграл и с 1910—1913 гг. исполнял обязанности гласного городской думы города Красноярска.

В 1910 году Александр Васильевич был выбран в ревизионную комиссию по проверке содержания бесплатной столовой и  детей в приюте Синельниковского Общества. Результаты деятельности комиссии были для общества не очень приятными. Объясниться «мирным путем» не удалось, разгорелся конфликт, который привел в итоге к появлению 29 мая 1910 года в газете «Красноярский вестник»  открытого письма А.В.Телегину и И.В.Скорнякову:

В качестве председателя последнего собрания Синельниковского Общества удостоверяю, что по докладу Особой Комиссии, Ваши подсчеты, устанавливающие будто был перерасход продуктов по содержанию приюта и столовой, найдены Общим Собранием неверными, и что Особой Комиссией был поставлен вопрос не в том, заприходовано ли или не заприходовано ли в марте месяце 1908 года 9  пудов мяса, а о том, поступило ли это в расход.

Особая Комиссия установила, таким образом, всю неправильность Ваших утверждений, что Комитет по содержанию приюта и столовой допустил перерасход продуктов...
Особая Комиссия была назначена предыдущим Общим Собранием по моему распоряжению. Я же хотел показать, что Ревизионная Комиссия в Ваших лицах вольно или невольно, но неосновательно пытается набросить тень на деятельность Комитета.
Цели своей я достиг. Особая комиссия подтвердила, что заблуждались Вы, а прав в своих утверждениях Комитет...
Не лишне отметить, как характерно выразилось отношение предыдущего Общего Собрания к Вам и представленной Ревизионной Комиссии: один из Вас  не получил при новом избрании ревизионной Комиссии ни одного избирательского голоса.

_{Председатель последнего Общего Собрания Синельниковского Общества
Прис. пов. Петр Ив. Кусков}

В общем, в жизни мало что изменилось — закулисные войны происходили и в прошлом веке, как и в наши дни.

В 1911 году Александр Васильевич строит на Воскресенской улице каменный дом с магазинами, выкупив усадьбу у С.П.Токарева.  Так же владел он и более простой недвижимостью по той же Воскресенской улице, включавшей в себя простую деревянную избушку с холодными мастерскими, стоимостью всего 1150 рублей.

Очень большую помощь оказали в его общественной деятельности строительные навыки Александра Васильевича.

Когда 14 марта 1912 года на заседании городской думы Купеческий староста сообщил, что Купеческое общество обсудило доклад по вопросу об открытии в Красноярске  коммерческого училища  и предложило избрать для разработки этого вопроса комитет из трех лиц, то в состав комитета были выбраны И.Ф.Иорданский, П.И.Гадалов и А.В.Телегин.

Так же он активно участвовал в постройке здания школы в Николаевской слободе. Сейчас в нем размещается СТС-Прима.  При выборе в строительную комиссию он единственный получил 23 избирательных голоса и ни одного голоса против. Созонт Васильевич специализировался на возведении деревянных зданий, а Александр занимался подрядами на каменное строительство.

Естественно, что когда Красноярский подотдел восточно-сибирского отдела Императорского Русского Географического общества 14 ноября 1913 года подал в  думу прошение о постройке на городские средства особого здания для музея, то в комитет по постройке здания  представителями от города были выбраны городской голова, гласный А.В.Телегин и Л.А.Чернышев.

В 1914 году окончились полномочия городской Технической комиссии. В новый состав ее 27 марта 1914 года были выбраны: А.В.Ляпустин, А.В.Телегин, Л.А.Чернышев, Е.А.Жоголев, К.Д.Нечаев.

В Алфавите владельцев недвижимого имущества города Красноярска за 1917 год в собственности Телегина записано 4 владения. Собственницей сказочного двухэтажного деревянного дома была указана жена купца Евгения Григорьевна.

К 1913 году Александр Васильевич Телегин и его жена уже имели статус Личных Почетных граждан.

913 года февраля 19 дня явились ко мне, Николаю Александровичу Ставровскому, Красноярскому нотариусу в контору мою, находящуюся по Воскресенской улице в моем доме лично мне известные и имеющие законную правоспособность к свершению актов Личная Почетная гражданка Евгения Григорьевна Телегина и крестьянка  Енисейской губернии Минусинского уезда  Иудейской волости и деревни Надежда Моисеевна Королева...

Сын его Александр окончил Императорский Томский университет, юридический факультет с дипломом 2 степени. В 1916 году исполнял обязанности Товарища прокурора Красноярского Окружного Суда. Был женат на дворянке Марии Леонардовне Роганович.

Александр Телегин последний раз баллотировался в состав гласных городской думы в 1919 году по 4-му избирательному округу. А в январе 1920 года в городе была восстановлена советская власть и городская дума прекратила свое существование.

В 1923 году деревянный дом Александра Васильевича Телегина «с квартирами», был муниципализирован. Основанием послужила сумма оценка — 10 548 рублей.

Сейчас в доме размещается охранное предприятие «Оберег». Здание давно требует капитального ремонта и реставрации. Балкончик, на котором висит баннер охранной кампании,  постепенно разрушается, краска отшелушилась, стены от этого кажутся то ли плюшевыми, то ли замшелыми. Косяки дверей перекосились... Зато ярко выделяется сигнализация, видеокамеры, пластиковое окно на первом этаже и металлическая входная дверь.

Современный адрес дома — Ленина, 67/Вейнбаума, 34

Дополнительные фотографии

Кроме этого исчезнувший народ оставил следы громадных сооружений — канавы. Население и русское и инородческое, жившее в начале ХХ века в абаканских степях широко пользовалось искусственным орошением. Были проведены на огромные средства прекрасные канавы на целые версты. И надо сказать, что в значительной части это были возобновленные чудские канавы. А там, где канавы были проведены вновь — они были сделаны по образцу чудских.

Древние канавы указывали на высокоразвитое хозяйство жившего здесь народа, на это же указывали находимые в огромном количестве в курганах предметы материальной культуры.

Минусинский музей обладает значительными коллекциями орудий, оружия и других предметов, извлеченных при раскопке курганов. Большей частью это изделия из бронзы. Некоторые вещи поражают тонкостью исполнения, изяществом и разнообразием. Среди них есть предметы относящиеся к религиозному культу, что может указывать на древность религиозно-обрядовой традиции.

Во всяком случае, древние обитатели минусинских степей были большие мастера и знатиоки по части ковки и чеканки металлов. Есть и железные изделия. Народности, оставившие памятники добывали железо и умели его обрабатывать.

На скалах находят и следы другого рода  — рисунки и надписи. Рисунки грубы и схематичны. Первобытные люди, по видимому, нацарапывали изображение божества или животное, предмет, посвященное какому-либо божеству. Потом стали пытаться изображать просто сцены из жизни людей и животных, а отсюда перешли к так называемому изобразительному письму. Один шаг — и изображения превратились в иероглифы, условные знаки, а потом и в буквы. Эти надписи долго не могли прочитать, пока разгадку алфавита не сделали два ученых языковеда — датчанин Томсен и русский ученый Радлов.

Перед приходом русских в Минусинских степях жили также тюркозированные народности, но, скорее всего, в значительной степени угро-алтайского семейства. Господствующую роль играли киргизы. Климат Минусинского края, в сравнении с другими частями Сибири мягкий. Тайга, окружавшая степные пространства, отроги Саян и Алатау изолировали от сильных врагов. Единственный путь был по Енисею.

Этими обстоятельствами объясняется присутствие в Минусинских степях народов, занимавшихся кроме скотоводства земледелием, достигших больших успехов в техническом отношении и развивших, на сколько позволяют надписи, сложные общественные отношения.

Дальнейшим местом, где начинала развиваться местная туземная культура, была местность около Якутска на приленской и вилюйской долинах. Здесь также открытые места, но суровый климат не давал развиться земледелию. Якуты занимались скотоводством, но были далеки от дикости. Они умели добывать руду, ковали оружие. Их художественно развитое чутье свидетельствуется прекрасными металлическими изделиями. Особенно славились поделки из мамонтовой кости тонкой ажурной работы.

На верхоленских и верхнеудинских степях между Ангарой, Байкалом и Леной жили буряты. Это были хорошие кузнецы, у которых нашли чему поучиться даже первые русские засельщики. Они занимались скотоводством, сеяли просо, вываривали соль. Даже остров на Байкале Ольхон имел многочисленное и зажиточное население, занимавшееся скотоводством и рыболовством.

За Байкалом на Амуре была Даурская земля, там жили дауры, тоже культурный народ по описаниям покорителя Амура Ерофея Хабарова. Они имели города с башнями, глубокими рвами, дома были с окнами, затянутыми вместо стекол прозрачной бумагой (у русских богатых людей тогда окна были слюдяными, а у бедняков затягивались пузырем брюшиной).

Были и менее значительные поселения, например, около Томска, Тунки, в верхней части долины Иркута. Около Енисейска были, вероятно, постоянные поселения.

Куда же девалась эта туземная культура и каким образом сравнительно незначительные казачьи отряды могли покорить инородцев Сибири, которых поселения должны были исчисляться в десятках тысяч жителей?

Развитое государственное устройство было лишь у татар, входивших  в состав царства Кучума, которое тоже не было крепким и сплоченным. Остяцкими и вогульскими племенами управляли незначительные князьки, отношение которых к Сибирскому царю сводились лишь к платежу дани мехами. Если дань платилась аккуратно, их оставляли в покое. Дань задерживалась — и татары отправлялись с оружием их наказывать.

Когда вместо татар власть перешла к русским, остяки, вогулы и самоеды не увидели никакой разницы — платить все равно надо было, а взамен они одинаково ни от тех, ни от других ничего хорошего не получали. Татары тоже были не однородной нацией. У них было дворянство, армия, простой народ, работавший на мурз и князьков. Рабочему народу тоже было все равно кому платить дань и подати. Тунгусы, буряты, якуты не имели государств, жили отдельными родами, постоянно враждовали друг с другом, вели мелкие войны, из вражды и ненависти они помогали русским один против другого. Были и сильные князьки, богачи, татарское дворянство. которым было жаль терять свое влияние и богатство. Они упорно и долго боролись с русскими. Эта борьба нередко принимала героические формы и оставляла следы в их народном творчестве, легендах и сказках. Но важным преимуществом русских было огнестрельное оружие. По выражению знаменитого географа Реклю «ружье победило лук». Московское правительство настойчиво и упорно стремилось закрепить завоевания. Их Москвы приходили все новые и новые военные отряды.

Русские переселенцы селились там, где уже до их прихода жили люди. Первые поселения расположились по Туре, Тоболу, на Томи, около Енисейска, Красноярска, Якутска, Илимска, Верхоленска, Балаганска и Иркутска. Приблизительно в таком же хронологическом порядке шло завоевание Сибири.

Прямого сообщения через Сибирь, сухопутного «тракта» не было. Путь лежал водою, главным образом,  по рекам. Чтобы попасть из Москвы на Байкал, надо было зимним путем, на санях, ехать до Верхотурья. Отсюда уже плыли после вскрытия рек на «дощаннике» по реке Туре, затем по Тоболу и Иртышу до Тобольска. Далее плыли Обью мимо Березова и Обдорска в Обскую губу, где плавание считалось очень опасным. В благоприятном случае в четверо суток доходили до Тазовской губы и поднимались по реке Тазу до русского городка, теперь не существующего — Мангазеи.

Отсюда уже в лодках поднимались еще выше до волока и перетаскивали лодки в небольшую речку Елогуй, впадающую в Енисей. По Енисею шли до города Енисейска, а отсюда по Ангаре до Иркутска и далее. Путь был долгий, царские грамоты шли более года, частные люди ехали иногда годами, задерживаясь на промежуточных пунктах.

Когда русские присоединяли одну «землицу» за другой и делали данниками покоренные племена, они не думали заселять Сибирь. Такой массы земли им  не надо было. И московскому правительству и частным людям нужны были дорогие меха — соболь, чернобурые лисы, песцы, горностаи, белки, куницы. Правительство собирало дань с инородцев мехами. Для того, чтобы увеличить поступление дани — ясака, надо было присоединять все новые и новые земли, покорять все новые племена. А для этого, в свою очередь,  необходимо было содержать массу военных людей, обеспечивать провиантом и военными припасами.

Сначала правительство снабжение припасами служилых людей  возложило в виде особой повинности на население Вологды, Перми, Усть-Сысольска и пр. Жители этих областей обязаны были доставить эти запасы в Верхотурье на своих лошадях, а также послать в этот город плотников для постройки дощанников, на которых хлеб, крупа, толокно и пр. сплавлялись далее.

Хотя у местных жителей было свое земледельческое хозяйство, но местного хлеба было недостаточно. Да и туземное земледелие вскоре погибло, так как хищнические отряды казаков разорили начатки туземной культуры и опустошили целые районы, ранее пользовавшиеся цветущим благосостоянием.

Система снабжение провиантом с поморья была весьма неудобна. Чтобы довести хлеб  до Иркутска, требовалось, по меньшей мере, два года. А. кроме того, надо было подвозить и военные припасы — ружья, пушки, порох, свинец. Поэтому надо было озаботиться заведением своей пашни в Сибири, своим местным хозяйством.

Идя привычной дорогой, правительство московское и в данном случае создало новую повинность для жителей северных городов и уездов. Население Вятки, Вологды, Перми должно было выбрать из своей среды «переведенцев» (переселенцев), снабдить их лошадьми, коровами, овцами, гусями, курами, утками, сохами, топорами и пр. и отправить за свой счет в Сибирь. Этих невольных переселенцев посадили на землю в Пелымском уезде. Места здесь были суровые, почва неважная. Большинство новоселов разорилось и погибло. По свидетельству документов, «они помирали голодной смертию с женами и с детьми».

Была сделана попытка заставить инородцев вместо платежа ясака пахать пашню и доставлять хлеб. Этот опыт закончился гибелью массы инородцев. Им было запрещено  иметь не только ружья, но и топоры и ножи. Нечем было нарубить дрова, целые семьи, по свидетельству документов, питались травой. С увеличением населения часть инородцев все же стала оседать. Появился спрос на землю.

Новоселы стали нуждаться в средствах для постановки хозяйства. Правительство стало выдавать «засельщикам ссуду и подмогу» за круговой порукой. В основе хозяйственной жизни лежали крепостные отношения. Каждый новосел получал для себя кусок пашни, но заранее должен был пахать определенное количество десятин «на государя», т.е., в пользу казны. Крестьяне обязаны были под надзором особых чиновников вспахать государеву пашню, засеять, убрать хлеб, смолотить и свести в амбары. Кроме того, на них лежали разные повинности  — проводить дороги, строить крепости и пр.

Надзор за государевой пашней был очень дорог и хлопотлив. Поэтому служилые люди стали получать вместо хлебного жалования пашни и покосы. Служилые люди должны были выделять часть урожая в казну. С развитием земледелия, хлеб все более и более шел на продажу. Государева пашня для всей Сибири была отменена указом 1761 года — осталось лишь частное крестьянское хозяйство.

Вся Сибирь делилась на воеводства. Воеводы крупных городов были выделены  в особый «разряд». Сначала в «разряде» был один Тобольск. В 1629 году и томские воеводы «начали сидеть своим столом». Затем стало разрядным Енисейское воеводство, а в 1687 — Верхотурье. Обычно каждый воевода даже небольшого города, вроде Мангазеи,  был самостоятелен. Но в важных делах в случае затруднения он обращался за советом в разрядный город. Туда же отсылались направляемые в Москву депеши. В мелких крепостях (острогах) руководили подчиненные ближайшему воеводе «приказчики» из дворян, казачьих атаманов, пятидесятников и др. Такие же приказчики сидели и в селах. Наконец, были таможенные заставы, где обязанности воеводы исполнял таможенный голова.

Власть воевод и другого начальства в те времена была почти безгранична. В царских указах о назначении воевод так и писалось: «искати во всем государю прибыли и делать смотря по тамошнему делу, как его Бог вразумит».

Эта власть ничем не сдерживалась. Если же на воеводу приносились жалобы от населения, то часто дело заканчивалось тем, что жалобщика по указу били батогами, вырезали язык и ссылали, чтобы другим  не повадно было.

Начальства и чиновников было огромное количество. При воеводе был товарищ, второй воевода,  подъячие. Затем следовали дети боярские, казачьи и стрелецкие атаманы, головы, сотники, пятидесятники. Затем духовенство: протопоп, поп, дьяк, пономарь. Мелкие: палач, банщик. Собственно в XVII веке  все несли какую-нибудь службу. Чиновники управляли, войска покоряли и охраняли, крестьяне пахали на государя и кормили чиновников и войска.

^{Н.Н.Козьмин}

^{лекция, прочитанная 4.02.1910г. в Вольно-Пожарном клубе Красноярска в пользу Лиги Образования.}

окончание.

Дополнительные фотографии

В конце своего царствования Иван Грозный, обращавший главное внимание на внутреннюю борьбу, потерял, как известно,  остатки русских владений на Балтийском море. Западными большими городами были Новгород, Псков, Смоленск и Чернигов. Витебск, Минск и Киев принадлежали Литве. Весь Днепр, за исключением верхнего его течения, был не русский. На юге и востоке границы были неопределенные. Здесь кочевали орды тюрко-монгольских племен. Это были и самостоятельные княжества и ханства, и находящиеся в зависимости от Московского царя.

Уже в 50-х годах XVI века Москва покорила наиболее крупные татарские ханства — Казанское и Астраханское. Волга на всем протяжении принадлежала Москве. Оставалось третье крупное татарское ханство — Крымское.

Построиться прочно, обзавестись хозяйством на новых завоеванных местах было трудно. Всегда нужно было быть готовым, что придут татары, выжгут постройки и запасы, пашни вытопчут, скот угонят, а людей повырежут или уведут в плен. На новых местах могли обосновываться люди, умевшие с оружием в руках защищаться против нападающего врага. Такими первыми поселенцами, пионерами колонизации были казаки. В старину казаком назывался человек, не имевший определенного занятия, ни к какому месту или сословию не прикрепленный.

Ближе к татарам (южнее и восточнее) селились одинокие казаки военными дружинами, которые принимали к себе всех, кому тяжело жилось на родине или просто хотелось свободы и раздольной жизни. Когда местность становилась «замиренной», то есть, мирной и спокойной, а татары уходили вглубь степей, начинали переселяться крестьяне и посадские люди. Города назывались посадскими, назначался особый начальник — воевода,  вроде военного губернатора или генерал-губернатора  по объему полномочий.

Управление во вновь образовавшихся пограничных городах сосредоточивалось в «приказной избе», которая строилась в середине города. Около нее стояла церковь, тюрьма, помещения для гарнизона, амбары, баня, дома «начальных людей». Эта центральная часть города обносилась тыном, палями и окапывалась рвом. На утолщениях стены, на башнях ставились пушки. Это была крепость, носившая название острога. До начала ХХ века острог дошел в виде тюрьмы, обнесенной палями.

Посадом называлась часть города, расположенная за стеной. Если неприятель вторгался в область, посадские и крестьяне забирали семью и пожитки и укрывались за стены острога.

Почему же московский человек уходил в южные и восточные степи, почему он не находил возможности жить в родных местах, что же гнало его на новые места? Во-первых, это были причины экономического характера. В центральных частях человеку становилось тесно жить, сильно не хватало земли для хозяйства. Это не значит, что земли вообще было мало. Он не знал передовых приемов земледелия, не умел удобрять, не знал других посевов, кроме хлеба. Земля быстро истощалась, а для новых распашек свежих земель уже не было.

Во-вторых,  принадлежала земля, в большинстве случаев, не земледельцу, а помещику. Это были потомки удельных князей, лишившиеся государственной власти, но сохранившие власть над землей и над людьми. С другой стороны это были люди. которым или предкам которым московские государи за службу раздавали землю. Наконец, это были просто богатые люди, скупившие землю и закабалившие окрестное население посредством неоплатных долгов. Земледельческое население большую часть своего труда должно было отдавать помещикам.

Государству московскому приходилось трудно. С запада государство московское теснили шведы, немцы, поляки, с юга постоянно угрожал и разорял крымский хан. На востоке шла мелкая, но упорная борьба с монголо-татарскими ордами. На содержание войска и снаряжение, на содержание администрации требовалась масса денег. И московский человек изнывал под тяжестью налогов, податей, повинностей и пошлин.  Росли налоги, земля истощалась, уменьшался доход.

От всей тяжести и безвыходности положения хотелось бежать, казалось, что «на краю света», далеко от бедствий и нищеты легче будет жить. Возникала третья, психологическая, предпосылка для переселения. Чужая сторона манила чем-то легким и раздольным...На новом месте было не все радужно, но можно было распахивать много земли, не обременяясь большими налогами. Да и самому правительству было выгодно поощрять на новых местах «вольных гулящих людей», снабжая их «подмогами» и ссудами.

На запад двигаться уже было нельзя, потому что там лежали многолюдные государства — Швеция и Литва. У них у самих чувствовался недостаток в земле и они стремились ухватить у русских лишний кусок. На севере лежали владения другого государства, завоеванного московским царством — Великого Новгорода. Но земледелие здесь было сопряжено с большими трудностями из-за холодного климата, обилия лесов и болот.

На восток от московского государства климатические и почвенные условия были более привлекательными. После покорения Казани и Астрахани не было сильных неодолимых соседей. Независимыми оставались ханы Ногайский и Сибирский. Мелкие татарские и калмыцкие племена переходили из одного подданства в другое, поэтому установить определенные границы ханств было невозможно.

Границы тогдашнего Сибирского царства тоже было невозможно точно установить. Это была очень незначительная часть современной Сибири. Это была страна между Уралом и Обью, и от Тары до Пелыма и Сургута. Как неопределенны были границы ханства. так и пестр был этнографический состав его. Господствующим племенем были татары. Кроме них в состав ханства входили вогулы, остяки, чуваши и другие народности. Столицей ханства был город Искер (или Сибирь), теперь не существующий, стоявший недалеко от нынешнего Тобольска. В конце царствования И.В.Грозного в Сибири царствовал хан Кучум.

Воинственный хан тревожил московские границы, дошедшие в то время до Урала, где богатые промышленники Строгановы завели обширные соляные варницы. Правительство разрешило Строгановым построить крепость, держать пушки и иметь ратных людей. Чтобы вернее и дешевле организовать защиту Строгановы прибегали к помощи казаков.

Строгановы наняли одного из удалых, но пользовавшегося не особенно важной репутацией казачьего атамана Ермака Тимофеевича по прозванию Повольский, который перед этим имел вооруженное столкновение с правительственными войсками. Это было случайное столкновение. однако   Ермаку грозила смертная казнь.

Ермак Тимофеевич со своими товарищами явился к Строгановым и предложил им «постращать Кучума и народцев на дому». Строгановы сочувственно отнеслись к мысли о походе на Сибирского царя. Они добавили в отряд Ермака своих ратных людей и снабдили военными и съестными припасами.

Поход Ермака был для своего времени замечательным и смелым предприятием. Тогда о Сибири ходили страшные и странные слухи. Говорили. что в Сибири такие ужасные морозы, что от них не трава не растет, ни лист на дереве. При таких морозах не могут жить  и двигаться люди, на зиму они засыпают, как лягушки. Эти странные рассказы находили место даже в сочинениях образованных по тому времени европейцев.

Например, бывалый и наблюдательный немец Герберштейн со слов московских людей писал в своем сочинении: «сказывают, что с людьми Лукоморья (Лукоморьем называли окраину Сибири между Обью и Карским морем) происходило нечто удивительное и невероятное, весьма похожее на басню: как носится слух, они каждый год умирают, именно 27 ноября, а потом оживают, как лягушки на следующую весну».  Люди в Сибири жили по рассказам, свирепые и совершенно странные видом. Одни кажутся точно обезьяны, другие, как дикие звери. У одних голова, как у волков и собак, у иных лица на груди. Даже на географических картах помещались весьма баснословные сведения.

Нужно быть смелым и предприимчивым человеком, чтобы пуститься в глубь страны с такой своеобразной славой. Но казаки были люди, прошедшие огонь и воду.

Огнестрельное оружие, при разгроме Сибирского царства, сыграло такую же здесь роль, как и во время покорения испанцами Америки. Толпы инородцев бежали при первом столкновении. С казаками были были не только ружья, но и пушки. Привыкшие к быстрым нападениям они с большим эффектом пользовались разнообразными военными и разбойничьими хитростями.

Поход Ермака, несмотря на свой бытовой и исторический интерес, за неимением достоверных данных, никогда не станет достоянием историка. Во всяком случае, Ермак Тимофеевич взял столицу Сибирского хана — Сибирь и нанес такой удар по царству, после которого оно уже не могло оправиться.

Ермак послал своего помощника и сподвижника Ивана Кольцо «бить челом, Сибирским царством». Царь одарил и послал на помощь двух воевод с военными отрядами.  Но через пять лет Ермак погиб, погибли и первые посланные в Сибирь отряды правительственных войск. За первыми неудачными экспедициями последовали новые. Шли и вольные казачьи толпы. И с 1582 года по 1676 год, т.е., менее, чем в столетие, вся Сибирь от Урала до Великого океана была уже в руках русских.

В это время на реках Тоболе, Иртыше и Оби жили татарские племена, носившие имя Сибирских татар. Это был совсем не дикий народ. Татары делали железные орудия, было значительно развито хлебопашество. Татарский воевода, следивший за движениями Кучума, например, доносил, что Кучум со всеми своими людьми пошел на Обь, «где у него хлеб засеян». Сибирские татары  вели значительную торговлю с Бухарией.

Татары имели государственное устройство: у них было «дворянство», следовательно и развитые общественные отношения, было чиновничество и духовенство. Официальной религией был ислам. Татарские поселенцы занимали открытые места, где было удобнее и безопаснее строиться, легче было разработать пашню, удобнее следить за стадами.

Другими племенами, бывшие под властью Сибирского царя,  были бродячие остяки, вогулы, самоеды. Они были звероловами, хлебопашеством не занимались. Верования у них были шаманистские.

Далее на восток жили уже не входившие ранее в состав Сибирского царства племена до которых не было даже прямой дороги. Необозримая тайга, покрывавшая большую часть Сибири, могла служить приютом лишь для жизни бродячих звероловов. Местами тайга расступалась, и на свободных местах снова встречались скотоводство и хлебопашество. Таким участком была страна, совпадающая с нынешним Минусинским уездом. Абаканские степи усеяны т.н. чудскими могильниками, курганами, представляющими большие холмистые насыпи или небольшие холмики, обставленные стоящими на ребре каменными плитами. Иногда на целые версты тянутся эти курганы и плиты, как будто вы едете по бесконечному кладбищу. Только многочисленный, долго живущий на одном месте народ мог оставить эти бесчисленные могилы.

^{Н.Н.Козьмин}

^{лекция, прочитанная 4.02.1910 в Вольно-Пожарном клубе Красноярска в пользу Лиги Образования.}

продолжение следует.

Дополнительные фотографии