中文独立媒体「文摘」

周舵：母亲的自杀

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Fri, 27 Apr 2012 13:36:19 PDT

母亲的自杀周舵　　母亲算不上出身名门，但也不是普通人家的女儿。外婆杨惠敏曾是同盟会会员。外公杨定华也是同盟会员，辛亥后当过县官，因同情共产党，放走过共党嫌犯，没能升官。四九年以后，也许是由于与毛泽东的表兄兼老师王季范的交情，外公当了一阵国务院参事，六二年病逝于长沙。　　母亲很孝顺，但并不怎么听话。母亲有一姊一妹一弟。外公一直同情共产党，娶了姨太太之后，外婆与他不和。四九年，外婆和大姨妈杨端淑随在国民党空军供职的舅舅杨长庚撤退到台湾，从此杳无音信。贞淑姨妈一家八口（夫妻和六子女）五Ｏ年本已去了香港，外公一再写信说共产党如何如何公正廉明为民拥戴，催他们回大陆。他们听了外公的话，回来了。没多久，姨父罗泽荣就被指为潜伏特务（他原是国民党空军管电台的上校），抓起来判了二十年刑，送到北大荒，六九年刑满释放，不久病逝于东北。姨妈每说起姨父都极为伤心。她说姨父是她一辈子遇见过的最宽厚善良的人。

廖亦武：这世界是一座窄窄的桥（下）

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 21 Apr 2012 09:19:54 PDT

廖亦武：这世界是一座窄窄的桥（下）八 2007年1月2号中午，我跟随武文建，转了两个多小时的公共汽车，终于从前门抵达大兴区的旧宫。据说这儿曾是清朝几代皇帝的行宫，但眼下十分破败，垃圾成堆。以天安门为轴心，北京城放射状扩展，房地产已经开发到六环之外，而垃圾却如滚滚巨浪，四面八方，由远至近，一层层包抄回来。我们在阴雨绵绵中，耸肩缩脖，如乌龟缓缓穿行。拐过几条巷口，涉过几滩污水，在某扇斑驳铁门前停下轻敲。有白发老头儿开门迎客，让进里屋。武文建陪着笑脸，寒暄好一阵，才提出见孙家哥俩。老头儿直截了当地回绝，称只要剩一口气在，就得管住两个惹事的儿子，不能让他们再跌进去。武文建说：“这位老师专程探望，也算有心人。”老头儿说：“你昨晚来电话，我都在隔壁偷听到了，他们答应接受采访，我不答应。好不容易过上正常生活，干嘛呀。” 我急忙插话：“算了算了，老人家别动气。” 老头儿诉苦说：“两儿子六四入狱，

胡适：容忍与自由

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Fri, 20 Apr 2012 13:17:19 PDT

容忍与自由胡适十七、八年前，我最后一次会见我的母校康耐儿大学的史学大师布尔先生（George Lincoln Burr）。我们谈到英国文学大师阿克顿（Lord Acton）一生准备要著作一部《自由之史》，没有写成他就死了。布尔先生那天谈话很多，有一句话我至今没有忘记。他说，“我年纪越大，越感觉到容忍（tolerance）比自由更重要。” 布尔先生死了十多年了，他这句话我越想越觉得是一句不可磨灭的格言。我自己也有“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”的感想。有时我竟觉得容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。我十七岁的时候（一九0八）曾在《竞业旬报》上发表几条《无鬼丛话》，其中有一条是痛骂小说《西游记》和《封神榜》的，我说：《王制》有之：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”吾独怪夫数千年来之排治权者，之以济世明道自期者，乃懵然不之注意，惑世诬民之学说得以大行，

梁文道：“终生反对派”不能不反对独裁政治

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Fri, 20 Apr 2012 13:24:38 PDT

“终生反对派”不能不反对独裁政治梁文道最近几年中国常常有各种各样的社会、文化、学术的讨论，这些讨论很快的就会变成一些很激烈的争论，而这些激烈的争论在发展下去就会变成一些围绕一件事，围绕着一个人，形成了不同的派别，而这些派别里面就会有种种的对立，这种气氛常常让我觉得很无聊。比如说最近大家还在关注的方舟子跟韩寒的争论。我说这个争论有点无聊，很多人以为我在冷嘲热讽。不，我非常严肃的说它无聊，而不是在冷嘲热讽。并不是说这个讨论双方的论战本身无聊，而是这个论战引起的一些氛围跟后果无聊。例如说方舟子，虽然有时候我不能够完全同意他的某些观点跟他有时候纠别人错，但是原来他自己也有不正确的时候，他不一定会承认，这不重要，这是之为细节，重要的是方舟子很了不起，他做了非常多的有益于社会，有益于世道的打假工作，真的是让人看到这是一个求真的科学斗士。另外一方面，韩寒过去几年写了很多甄贬社会时弊的文章，

长平：我们都是墙的砖

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Fri, 20 Apr 2012 13:35:03 PDT

我们都是墙的砖长平如果你是一只鸟儿，你就会向往自由的天空。当你成为一块砖头之后，你就不会有飞翔的愿望，你的理想就是被砌进一堵墙，或者被拍到别人的头上。来到柏林之后，才知道柏林墙不只是一堵墙。当它还活着的时候，它是一种不断地膨胀和强化的建筑。最初是铁丝网，接着是加强的铁丝网，然后是混凝土，最后建成的所谓「75型边境围墙」，极为坚牢，被称为墙史上的「杰作」。在鼎盛时期，它的实体部分包括内外两堵墙，中间围住的部分，本来应该是（现在也还原成）宽阔的大街，却设置成死亡地带。里面有地面触发报警器、金属栅栏、铁丝网报装置、猎犬区域、铁轨阻挡器、边防哨所、探照灯和瞭望塔、照明区、控制区、金属围栏、车辆阻塞沟等复杂的设施。事实上，在距离内墙50-70米远的地方，就是当时的东德人的「世界的尽头」了。参观了东德秘密警察「史塔西」档案馆之后，我更明白柏林墙远远不止那条长达140公里的实体墙，

王德邦：重庆“唱红打黑”背后的言禁故事

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 18 Apr 2012 22:35:02 PDT

重庆“唱红打黑”背后的言禁故事王德邦通过近期陆续披露出来的各种重庆“唱红打黑”背后的故事，使我们看到昔日喧嚣一时的“重庆模式”通过监狱与金钱，即大棒加胡萝卜构筑起的集权乌托邦的实质，让我们更深刻地认识到，在没有充分舆论自由监督的情况下，一言堂式的政教宣传与事实会有多大的出入。也由此让人不得不联想到近年来官媒鼓噪的“中国模式”，在本质上与“重庆模式”也是一脉相承的，在这个模式的背后究竟隐藏着多少鲜为人知的事实，是值得世人警惕与探求的。重庆近年来究竟在发生着什么？外界真是雾里看花！有不少亲临重庆的所谓学者，原本应该拿出更多让人信服的第一手调查资料，以让世人看清重庆的真面目，然而，从目前披露的情况，他们也大多是为稻梁谋，替权者歌，而没有坚守一个学人应有的中立与客观。今年初重庆发生王立军进入成都美国领事馆事件及其由此引发的更大政治地震后，

刘晓原：律师被失踪一周年记

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 18 Apr 2012 22:08:10 PDT

律师被失踪一周年记刘晓原今天是4月14日，让我想起了一年前的今天，即2011年4月14日被强行带走失踪五天之事。 2011年4月14日晚十时许，我被便衣人员带走，他们说是北京市公安局警察，但没有出具警官证和法律手续。我被带到郊区秘密办案点后，也没有见过法律手续。这个秘密办案点是郊区一家宾馆，我在一间房里被关押了五天，每天有多个警察轮流看守我。前三天还戴着手铐，睡觉时也不打开，直到第四天才打开手铐。在里面，我遭到人格侮辱和人身威胁。他们指控我的“罪行”，是炒作了上海杨佳袭警案、贵州何胜凯杀法警案、福建三网民诽谤案，但最终还是指向了艾未未案件。说我接受了众多外媒采访，成了反华势力帮凶，煽动颠覆了国家政权。说我煽动颠覆国家政权，这是十分荒唐可笑的。我写的博文和接受采访所说的话，都在互联网上可以查到，没有一篇文章，哪怕是一句话，与煽动颠覆国家政权有关。

冉云飞：一个人要配得上自己所受的苦难

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 18 Apr 2012 21:53:02 PDT

一个人要配得上自己所受的苦难冉云飞冉按：这是应《人物》杂志纪念王小波十五周年专辑而写的短文，已刊于该刊今年第四辑，故持全文载于敝博，以便大家关心王小波和在下者观看。2012年4月17日19：40分于成都转眼间，王小波去世十五周年了。他所写的文章与林达的著述构成了上个世纪九十年代一道特殊的人文风景。王小波明白、有趣、幽默，于不知不觉中使人受到教益，甚至使不少人有“原来话还可以这样说”的先着我鞭的快感与心契。我不是王小波门下走狗，甚至算不上他的忠实读者。我只读过他的随笔杂文，而没有读过他的小说。我对中国当代小说整体评价比较低，因为在这个现实永远比小说来得更有想像力的土地和时代，国人至今还没有创造出配得上这苦难大地的佳作。我想王小波的小说也许像有些读过它的人所认为的一样不错，但离成为配得上我们苦难的伟大作品可能还有一定距离。但王小波的随笔杂文却算得上非常好的文字贡献

李淑娴：我的丈夫方励之

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 18 Apr 2012 21:47:47 PDT

李淑娴：我的丈夫方励之 —— 在方励之教授葬礼上的追悼词我有幸与他相逢，相爱，向守，共度风雨，生死与共。我为有他而不枉此生。如今过早失去他，是我一生最大的痛。他是我的丈夫，爱人，我的灵魂，我的心。我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行…….用励之的话说：“

长平：有反对才有希望

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Mon, 16 Apr 2012 00:56:41 PDT

有反对才有希望长平无论执政者有多少改革的诚意，也无论它实施了多少改革的行动，只有当反对者——更不要说批评者了——不再是敌人时，民主转型才有真正的希望。当一个专制国家面临民主转型的时候，外部世界太容易过度乐观。我想有几个原因：一是专制意味着封闭，外面的人很难看清内情，也未必肯下功夫去深究，当局者迷旁观者也不清；二是全球政治文明教育中，注入的乐观因素远远大过悲观，民主自由的确呈现出大势所趋；三是民主社会符合世界上大多数人的利益，难免将预期与现实混淆。然而并不遥远的历史告诉我们，几乎在所有社会，促成民主转型完成的力量中，反对者的抗争与坚守所起的作用，远远大过支持者的欢呼和等待。没有足够大的压力，睥睨众生的专制权力很难自动转化为讨好民众的选票竞争者之一。由于外部世界存在过度乐观的历史惯性，民主转型是否能够完成，其根本取决于内部反对力量的作用。一年之前，

艾未未：中国政府的审查永远打败不了互联网

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Mon, 16 Apr 2012 00:48:38 PDT

中国政府的审查永远打败不了互联网艾未未毛主席说过"枪杆子里面出政权，笔杆子保政权"。你会发现宣传舆论和对意识形态的控制是专制社会最重要的任务。在互联网到来之前，人们只能看电视和《人民日报》，他们会从字里行间揣摩到底发生了什么事情。现在就很不一样了，报纸还在讲新闻，但是在新闻出现在报纸上之前，每个人都已经在网络上讲开了。我始终认为戈尔巴乔夫在俄国发动的"开放性"革命更为重要。开放与透明是唯一可以制约黑暗势力的手段。中国公民从未真正获得表达他们观点的权利，虽然宪法说你可以，但是现实中这么做却很危险。在西方，人们认为这是他们与生俱来的权利，但是在这儿，这个权利是政府施舍、从未真正让你用过的东西。尽管我们实行了改革和开放，但是这个所谓"开放"，并非是"开放社会"的开放，而是指向西方打开大门，是一种实用措施而非一种政治理念。在一开始，

唐肆啼：吸奶混血鬼佬日记（续）

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 11 Apr 2012 14:47:12 PDT

吸奶混血鬼佬日记（续）唐肆啼编者按：作者是一位学习汉语很多年的西方人，在中国也生活很多年。他入乡随俗，「过去信仰共产主义，现在信仰金钱与和谐社会」。热爱中国文化，不久前娶了中国太太，生了一个儿子。他欣喜若狂，可以做一个中国人的爸爸了。这篇以他儿子为第一人称的文章，笔调幽默生动，观照中国现实。显示其卓越的中文表达能力。在一个休息日的深夜，我爸收到一份来自幼儿园经理的邮件说要罚款我爸五百块，因为我和妈妈在我爸爸公司的宿舍留宿，我爸很生气，他说「我在中国这么多年都没被中国大陆的商人如此虐待，真没想到香港的公司对员工这么狠。我以为香港的华商会比大陆的开明。即使是囚犯也有接受家人探访的权利！而且宿舍很差，有老鼠！」我爸立刻回覆说如果不取消这个罚款，会辞职。第二天早上我爸接到通知说不会取消罚款，所以我爸回了邮件确定辞职，结果下午我们三个人碰到经理的时候，

吴思：德国人如何对待历史

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 11 Apr 2012 14:37:30 PDT

德国人如何对待历史吴思进入纪念碑群的景象位于柏林市中心的欧洲被害犹太人纪念碑群（选自纪念碑基金会网站www.stiftung-denkmal.de）柏林一处老建筑门前的“绊脚石” 一、德国人是谁我看不懂“欧洲被害犹太人纪念碑”。在德国首都柏林市中心，相当于北京前门及历史博物馆东侧的地段，有一片纪念碑群，占地超过两个半足球场。2700多个水泥碑，长宽如单人床，密密麻麻排列着，没有任何文字符号。参观者可以从各个方向进入碑群，好像进入一个街区。地势高低起伏，碑体高低错落，低的不及膝盖，高的足有四米。行走其间，越进越深，严整逼仄，眼前一片灰色，困惑也愈发浓重：这是什么意思？ 2008年我路过这里，转了一圈，没有看懂，也没有深究。2011年11月，在德国绿党伯尔基金会的安排下，我随几位中国学者访问德国，主题便是“

傅国涌：中国和世界距离多远？

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 11 Apr 2012 14:20:28 PDT

中国和世界距离多远？傅国涌上世纪七、八十年代的灯光渐渐昏暗，那些呐喊、奋斗和血泪都已消失在灯红酒绿之中。这个庞大的民族，一代代志士曾经付出的热血只是肥沃了这块土地，一切都被遗忘。遥望“民主墙”，三十多年了，那堵曾激动过万千国人的矮墙，早已悄无声息地隐入历史的深处，先行者的足迹渐行渐远，他们中的许多人流亡海外之后，“得到了天空，失去了大地”，从青年步入老年，古老的中国仍在政治文明的墙外彷徨不定。温家宝总理面对来自世界各国的记者不无淒凉地说出这番话：“没有政治体制改革的成功，经济体制改革不可能进行到底，已经取得的成果还有可能得而覆失，社会上新产生的问题，也不能从根本上得到解决，文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。”当年，“民主墙”的产生正是基於这个民族永远告别文革的内在冲动，无论是政论作者，还是诗人，

徐斌：怀童心的孩子回家了（浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说）

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Wed, 11 Apr 2012 13:56:11 PDT

怀童心的孩子回家了 ——浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说这是我最后一次以院长身份讲话，也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年，履行了该做的工作，维系了人文学院教学、科研的正常运转，教工、学生人人平安，这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价，皆过眼云烟，不值得多提了。如果说，这几年里有什么没干好的事，无论是校方有看法，还是教师学生有意见，都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵，亦心存温暖。没有想到的是，这一次常规换届的结果，竟是上届管理团队的全军覆没，尽管原因各不相同。本人“老卖年糕”，鲍伟轮岗，两位副院长抱着深深的人文情怀回到自己所眷恋的专业中。不过看透了，这也是好事，不经意间摆脱了所谓“新老结合，以老带新”的陈腐套路，新院长、书记可以轻装上阵，独立思考。六年半讲了无数次话，多是随意发挥，也没什么主题，这最后一次，我想了个题目：《

方励之：圣心寺和“暴民恐惧”

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 07 Apr 2012 01:42:31 PDT

圣心寺和“暴民恐惧” 方励之一我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的世俗政治。圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横刀的花木兰，不合适吧。也许，

廖亦武：这世界是一座窄窄的桥（中）

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 07 Apr 2012 01:23:21 PDT

这世界是一座窄窄的桥（中）廖亦武五我鬼鬼祟祟，数年里做了数个地下访谈，而更多访谈，更多骇人听闻的细节，由于当事人的回避和反对，却不便在书里公开。六四当天，戒严部队四处追捕，不少人死于拳脚。第一批入狱的八名烧车“暴徒”，七名被从重从快地毙掉，剩一名叫王连禧的环卫工人，因查出“严重智障”，被二审改判无期徒刑。坐牢十八年，出狱不久撞上北京筹办奥运会，房子遭暴力拆迁，因无家可归，被当地政府送往精神病院。据目击者称，王连禧曾露宿街头，翻垃圾桶找东西吃。还有一个叫陆中枢的，因为当众烧车，激怒戒严官兵，差点被打死。武文建说：他是被塞进坦克，直接送看守所。已经傻了，不知是被打傻的，还是原先就傻的。浑身发紫，没一块好肉，大小便也失禁，不脱裤子，就哗啦出来了。整日梦游似的，任何人叫他都不应。他后来莫名其妙“失踪”了，与世人皆知的挡坦克英雄王维林一样，谁也不知下落。

沙叶新：力挺温家宝，左派要杀人

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 07 Apr 2012 01:10:13 PDT

力挺温家宝，左派要杀人沙叶新温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，什么是真情，什么是假意。温家宝：中南海四朝大内总管20年，最后卸任尚有一年，他还能做什么？去年，二○一一年十二月二十四日，我写了篇《可喜的二○一一年》，我说：「明年十八大之前，还会有博弈，还会有意想不到的险棋和臭棋，但也一定会有精彩好棋。」又说：「愉快地送走可喜的二○一一年，期待二○一二年会有更为可喜的大变局！」果不其然，今年二月起，中国这盘棋就冷不丁地相继出现险棋、臭棋、精彩好棋，构成了今年的特大变局。且看：开局拍案惊奇奸雄倒台贤臣得势二月六日，重庆公安局长、打黑英雄王立军逃亡，溜进美领馆，寻求政治庇护。举世震惊，是为险棋。致使中南海惊涛拍案，也导致总书记的「锦涛拍案」。今年开局惊险如此

廖亦武：这世界是一座窄窄的桥（上）

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:16:36 PDT

这世界是一座窄窄的桥（上）廖亦武一 2011年7月2号上午10点，当我从中国云南河口过境，梦游一般抵达越南老街，再蓦然回望自己的故土时，脑海里突然浮现出一首歌：这世界是一座窄窄的桥不要害怕会过去的这是一首流传于地中海沿岸的古诗，一位欧洲渔民前几年来中国旅游，在云南丽江和我一见如故，就教我用希伯来语唱它。据说二战时，许多犹太人，就是唱着它，平静地走进纳粹的焚尸炉。我没有走进焚尸炉，而是穿过酷热的越南，辗转华沙，降落在柏林市中心机场。我伸出舌头舔一舔空气，甜滋滋的。自由的空气，甜滋滋的。菲舍尔出版社的高个子彼得老远就张开了手臂。我的眼睛湿润了。在一个语言不通的异邦，我该怎样叙述这些年所经历过的人和事呢？二六四大屠杀之前，我是一个反叛传统的诗人，热衷于流浪、打架、朝三暮四、胡说八道。我得过二十多个官方文学奖，

艾未未：我不愿意离开中国

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 13:41:32 PDT

艾未未：我不愿意离开中国德国《世界报》原文地址： http://www.welt.de/kultur/article13947429/Ich-bin-nicht-bereit-China-zu-verlassen.html 我不愿意离开中国从我出生的那一天起，父亲和家庭的经历经历了被迫害和被歧视的痛苦。我从中学到了忍受巨大痛苦和凌辱的能力。父亲个人经历了国民党的监狱、共产党的流放，这种迫害和苦难成为了我的家庭生活内容的最基本状态。我适应这种状态，也很了解这种状态。我对中国的人性，对极权政治的残酷性和野蛮性，都有着非常清晰的理解。对于我来说，承受政治迫害已不是新鲜的事情，我也没有任何幻觉。当然，这并不意味着你就准备好了，就可以承受突如其来的种种痛苦。如果问我，如何能成为今天这个状态，肯定有以下几个因素。一个是我出生在中国，

冉云飞：何不幸生今日之中国：重读林觉民《与妻书》

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:17:55 PDT

何不幸生今日之中国：重读林觉民《与妻书》冉云飞提要：《与妻书》百年来在中国大陆和台湾断续入选语文教材，选文重复率都很高，但香港却从来没有。国共两党为何在这方面达成一致？其核心理由何在？台湾1998年部选和民营教材为何都没再选？今年是辛亥革命一百周年纪念，出了很多种书，有很多会议和纪念。很多种书只不过是赶趟的赚钱货，没有看到什么真知灼见，并没有使人获得知识的增益和对苦难中国的更深理解。很多会议，只不过是花纳税人的钱，为一些“研究者”找个游山玩水的机会。诸种纪念中，有两种纪念引人注目，一是大陆自我贴标签的 “伟光正”纪念，不用说这样的纪念是对辛亥革命的歪曲；二是台湾接续民主自由理念的纪念，这才与辛亥革命推翻帝制、建立共和的旨意相符。在这样的背景下，我们来重读黄花岗烈士之一林觉民先生的《与妻书》，应该有特别的意义。得老实承认，

哈维尔：难以预知的历史

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:18:36 PDT

难以预知的历史瓦茨拉夫·哈维尔原载2009年10月31日《世界报》当年我还是一位异议人士时，我曾经接待过一些来自西方媒体的记者，他们在提问中流露出对我们这些在人口总数中占极少数的异见人士居然公开致力于彻底改变社会感到不可思议，对他们来说，我们永远不可能翻天。而且，恰恰相反，我们的努力似乎只会招来新的迫害。没有任何国家权力机构可以依赖，也无来自某个社会阶层的明确支持，我们的愿望是如此的徒劳。当初记者们提得最多的问题是：如果没有其他力量的支持，无论是工人阶层、知识界，或是反叛运动、合法政党，或者其他重要的社会力量，你们能够走多远呢？对这些问题，我们也总是同样的回答。当时对我们的行为感到惊讶的人认为他们对历史的运行规则了如指掌，能够预测哪些事业可能成功，哪些则希望渺茫；哪些是理性的、现实的要求

高光俊：如何识别中共特情

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:23:12 PDT

如何识别中共特情高光俊作者简介湖北云梦县人，40岁。1983年毕业于西南政法学院刑事侦察专业，同年任教于北京中国人民公安大学。1991年因组建地下政党和组织六四学运在北京被捕，后脱逃。1993年逃亡至欧洲。1994年到达美国。1997年毕业于美国杜鲁法学院。用间是古往今来世界各国各组织和团体惯用争斗手法。在中国历史中，用见更是出神入化，创意万千，以致称之为三十六计中至为重要的一计。只要有团体存在，就会有间谍的出现。一个成功的领袖必须具备识别间谍,使用间谍和反击间谍的智慧和能力。海外民运近二十年中不断有中共特务的传闻。硬件软件特务嫌疑真假难分，很大程度上成为民运分裂的原因之一。而这正是用间者成功的标志。笔者愿将自己在这方面的知识奉献给所有有志推翻中共，实现中国民主的人士，以供参考！一.我的刑侦专业经验 1979年夏，

张宏良：谁在指挥新华社带头围攻孔庆东？

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:24:38 PDT

文摘编辑评论：狗咬狗！谁在指挥新华社带头围攻孔庆东？张宏良近日；新华社率领中国80多家媒体围攻北大教授孔庆东的事件，引起了中国网民极大的愤怒，在网民的愤怒声讨之下，加之此事背景复杂敏感，涉水极深，新华社难以应对有关质疑，便自行撤除了发表仅仅两天的“讨孔檄文”。新华社的“讨孔檄文”虽然不长，但却是典型的新华社风格——霹雳而下、字字如刀、一击毙命、不留血痕，开篇第一段便直取孔庆东性命：“连日来，北京大学教授孔庆东用三句粗话拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件，引起舆论哗然。北大宣传部回应称已经找孔庆东了解情况，事件正在调查中。如此把粗鲁当个性的公共舆论事件，值得关注”。这里，要特别注意三个关键用词：“舆论哗然”——表示孔庆东已经引起社会公愤；“北大正在调查中”——表示所在单位要对孔庆东进行处理；“值得关注”表示对孔庆东的处理结果会被关注，谁会关注？

环球屎报：“艾未未们”被淘汰是社会潮流

noreply@blogger.com (文摘编辑部) — Sat, 31 Mar 2012 14:25:54 PDT

文摘编辑评语：应该把“艾未未们”仨字儿换成“中国共产党” “艾未未们”被淘汰是社会潮流单仁平《环球屎报》 “借钱还税”的艾未未近日对外媒称，有3万人共“借给他”140万美元（约合880万元人民币）。外媒还援引艾未未支持者的话称，这是在“官方压制”下实现的，响应者比向红十字会捐款“热烈”得多。看来艾未未很愿意让外界相信，他得到的支持是“中国全社会的”。 3万人，这个数字大吗？中国有13亿人，新浪微博用户据称超过1亿！艾未未希望“借到”1500万元，如今收到的款项刚刚“过半”。如果来款大大超过1500万，“借款人”达到几十万甚至上百万，艾未未一边喊“谢”一边把多余的钱再退回去，那么这一次的“政治行为艺术”该是多么完美。可惜，艾未未不得不向世界证明，虽然只借到一半钱，但这些钱是如何的“多”。艾未未是西方世界全力支持的“持不同政见”的符号。