INDONESIA OPTIMIS.com

Suami Menikah Lagi Setiap Kali Istri Hamil

2012-05-24T05:56:00.002+07:00

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum ustadz, saya muslimah umur 38 tahun. Alhamdulillah saya telah dikarunia 4 orang anak laki-laki semua, dan saat ini tengah menanti kelahiran anak ke-5. Saya mau bertanya, bagaimana hukum seorang suami yang menikah diam-diam tanpa sepengetahuan istri pertama, setiap kali istrinya tersebut hamil. Sekarang istrinya sudah 4 termasuk saya, tapi yang 3 lagi dia sembunyikan. Yang ingin saya tanyakan, apa yang harus saya lakukan ustadz? Apakah saya menuntut cerai atau berpura-pura terus taat sama suami saya ? Syukron

JAWABAN : Wa'alaikum salam warohmatullahi wabarokatuh. Pertama kalinya saya sampaikan kepada Ibu, selamat menjalankan kemuliaan berlimpah pahala 'jihad'nya seorang wanita yaitu persalinan, semoga Allah SWT memberikan kemudahan, kelancaran dan keselamatan.

Berikutnya saya turut prihatin dengan kondisi serta kegelisahan yang ibu hadapi, apalagi senantiasa berulang-ulang terus dalam setiap kesempatan. Dalam masalah yang ibu tanyakan, ada beberapa hal yang perlu rasanya kita perdalam dan perjelas, antara lain sebagai berikut :

PERTAMA : Tentang hukum suami menikah diam-diam tanpa sepengetahuan istri.
Secara syariah memang tidak ada syarat dalam pernikahan kedua atau ketiga dan seterusnya disebutkan ijin atau sepengetahuan suami. Pernikahan pertama dan berikutnya dalam Islam mempunyai rukun yang sama, ada pengantian pria, wali nikah, ijab kabul dan mahar. Syarat ijin istri ketika suami akan menikah lagi memang hanya ada di dalam undang-undang perkawinan di Indonesia.

Namun meskipun tidak memerlukan ijin dari istri, bagi suami seyogyanya sejak awal mengkondisikan istri, memberitahukan dan menjelaskan alasan-alasan yang dimiliki, karena ini merupakan termasuk anjuran dalam husnul muasyaroh atau muasyaroh bilmakruf , yaitu bentuk pergaulan dan interaksi yang baik, sebagaimana diamanahkan oleh Al-Quran : " Dan pergauilah mereka (istri-istrimu) secara patut (baik) " (QS An-Nisa 19).
Apalagi jika ternyata hal tersebut dilakukan saat istri hamil, yang tentulah semestinya membutuhkan perhatian yang lebih dari suaminya. Jika sejak awal suami mempunyai niatan yang baik dalam pernikahannya yang kedua, tentunya niatan tersebut harus diikuti dengan kesiapan dan tanggung jawab untuk memberitahu dan mengkondisikan keluarganya yang lain.

Kembali ke aturan undang-undang perkawinan, tentang syarat ijin istri saat suami menikah lagi sebenarnya bukanlah produk peraturan di Indonesia saja, peraturan yang dibuat di banyak negara timur tengah -yang nota bene lebih kuat kajian keislamannya- juga menyebutkan tentang syarat ijin istri saat suami menikah lagi. Hal ini sebenarnya tidak bisa kita lihat sebagai hal yang berlebihan atau menyalahi syariat, karena yang dilakukan pemerintah tersebut adalah langkah untuk menjaga maslahah dan mencegah mafsadat. Mungkin saja berdasarkan pengalaman dan kasus yang ada selama ini. Contoh mafsadat yang dimaksud misalnya, banyak kasus poligami tanpa ijin istri ternyata kemudian melahirkan perceraian demi perceraian. Hal semacam ini mirip dengan aturan pencatatan pernikahan, yang tidak lain dan tidak bukan adalah untuk menjaga hak-hak istri dan anak-anaknya, meskipun syariat tidak pernah secara spesifik menyebutkan.

Jadi pada titik ini, pernikahan kedua, ketiga dan keempat yang dilakukan suami Ibu tanpa ijin dan pemberitahuan kepada ibu, secara hukum Islam tetap sah adanya, selama rukun-rukun pernikahan benar-benar dijalankan. Namun memang suami ibu tetap saja ‘kurang pantas’ jika melakukan tersebut (nikah lagi diam-diam), mengingat ia melanggar dua hal sebagaimana saya sebutkan di atas tadi, yaitu adab pergaulan suami-istri (muasyaroh bil makruf) dan juga aturan dari ulil amri yang berdasarkan asas kemanfaatan atau maqoshid syariah.

KEDUA : Tentang Suami menikah lagi setiap kali istri sedang hamil
Hal kedua yang ingin saya cermati tentang ungkapan ibu bahwa suami menikah setiap kali istri hamil. Tentu saja –jika hal ini benar- adalah sesuatu yang kurang tepat, karena sebagaimana saya sebutkan di awal, masa-masa mengandung tentu seharusnya suami harus lebih memberikan perhatian dan kasih sayang kepada istrinya, bukan malah mencari pelarian atau ‘saluran’ yang lain, meskipun secara syariah itu dimungkinkan.
Namun hendaknya perlu diperjelas, apakah suami menikah lagi karena urusan ibu sedang hamil, sehingga tidak bisa secara optimal melayani kebutuhan suami, ataukah karena sebab lainnya ? Karena bagi saya sungguh agak terdengar aneh dan janggal. Ketika pernikahan kedua dilakukan untuk memenuhi kebutuhan seksual karena istri pertama hamil, maka mungkin hal itu agak-agak bisa dimaklumi. Namun bagaimana dengan pernikahan ketiga dan keempat suami ibu, apakah juga dengan alasan yang sama ? sementara saat itu ia juga sudah mempunyai istri lain yang sedang tidak hamil ? Sampai dititik ini hendaknya ada penjelasan dan kejelasan.

Walau bagaimanapun alasannya, dalam kasus ibu tetap saja kita bisa mengambil pelajaran bahwa suami Ibu sebagaimana laki-laki normal yang lainnya, memang diberi anugerah kelebihan berupa ‘semangat’ dalam pemenuhan kebutuhan seksual. Dan ini adalah hal fitrah yang diakui dalam syariah kita, karenanya senantiasa memang seorang istri dituntut untuk siap ‘online 24 jam’ untuk melayani kebutuhan seksual suaminya. Tentu saja dengan syarat dan ketentuan berlaku.

Rasulullah SAW bersabda : "Jika seorang suami mengajak istrinya ke tempat tidur, kemudian istrinya tidak datang kepadanya, dan suaminya pun marah kepadanya pada malam itu, maka istrinya dilaknat para malaikat hingga pagi harinya." (Muttafaq Alaih).

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila seorang suami mengajak istrinya untuk memenuhi kebutuhannya, hendaknya si istri mendatanginya meski ia sedang berada di dapur.” (HR. Tirmidzi dan Nasa’i)

Mungkin potensi seksual yang berlebih pada kaum laki-laki inilah yang menjadi salah satu hikmah ‘kebolehan’ poligami dalam Islam, agar para suami tidak terjerumus pada perselingkuhan, pada saat-saat istrinya tidak memberikan layanan optimal, saat haid, sakit atau mengandung misalnya. Namun tentu sejatinya ‘kurang pantas’ jika poligami kemudian selalu diarahkan ke pemenuhan kebutuhan seksual yang berlebih saja, hendaknya ada niatan dan tujuan lain yang mulia dan selaras dengan syariah Islam.

Dan yang perlu dicatat juga, bahwa pemenuhan kebutuhan seksual tidak harus selalu dengan hubungan badan (jimak), khususnya saat istri haid, sakit atau mengandung. Ada banyak ragam variasi cara yang bisa dipelajari suami istri dan dipraktekan selama tidak menyalahi ketentuan atau adab dalam hubungan suami istri. Contohnya saat haid, Rasulullah SAW memprovokasi kita untuk tetap romantis dan bermesraan kepada istri dengan mengatakan : “ perbuatlah apapun sesukamu, yang penting jangan jimak “

KETIGA : Apakah yang harus ibu lakukan setelah ini ?
Tentang apakah yang harus dilakukan ; menuntut cerai atau berpura-pura taat pada suami padahal hati kecewa dan remuk redam ? Maka hal tersebut hanya bisa dijawab melalui dua pertanyaan juga : yang pertama, apakah selama ini ada perilaku suami ibu yang jelas-jelas melanggar syariah atau bermaksiat ? seperti meninggalkan sholat, tidak memberi nafkah, dan gemar mabuk-mabukan misalnya ? Karena yang saya tangkap dalam pertanyaan ibu, ‘hanya’ soal suami ibu menikah sembunyi-sembunyi yang ibu permasalahkan, selain itu ibu tidak mengeluhkan kelakuan dan perilaku lain yang membuat ibu kecewa. Jika memang demikian adanya, saya mencoba berhusnudzhon bahwa suami ibu masuk kategori muslim yang taat dan komitmen terhadap Islam dan keluarga secara umum. Jika benar ini adanya, maka alasan Ibu untuk menuntut cerai karena suami menikah diam-diam, rasanya menjadi terlalu lemah dan kurang tepat.

Pertanyaan kedua yang layak untuk diajukan adalah : Apakah ibu masih mencintai suami ibu, sayang dan cemas jika terjadi padanya sesuatu hal yang tidak diinginkan ? . Jika rasa cinta itu masih ada dan kokoh, tidak berganti dengan kebencian tanpa alasan, maka sungguh ini adalah anugerah sekaligus amanah dari Allah SWT yang harus tetap dijaga dengan kuat oleh masing-masing pasangan. Soal teknis lain-lain masih bisa dibincangkan dan diselesaikan, selama rasa cinta itu masih ada. Masalah akan terus ada dan senantiasa datang silih berganti, namun cinta suami istri bisa menjadi energi untuk bersama-sama menghadapi dan menyelesaikannya.

Semoga sukses dan kita tunggu kabar gembira berikutnya tentang kelahiran putra ke-5.

Seminar Keluarga Romantis di Denpasar Bali

2012-05-18T10:47:00.003+07:00

Bulan Mei ini insya Allah saya diundang mengisi Seminar Keluarga Romantis di Bali oleh Dompet Sosial Madani. atau disingkat DSM. DSM adalah Lembaga Amil Zakat yang bergerak di bidang sosial semanusiaan dan telah selama 12 tahun ini berkiprah di Bali.Dengan jargon CARE FOR HAMONY, sekarang DSM Bali telah didukung oleh lima ribuan Donatur Tetap maupun tidak tetap, baik perorangan, komunitas maupun Korporate.

Agenda Seminar Keluarga Romantis ini ditujukan bagi para pasangan suami istri yang ingin mengupdate sisi romantis dalam keluarga, menyelami lika-liku dan dinamika sebuah keluarga, dan yang lebih penting lagi adalah mengambil inspirasi sebanyak-banyaknya dari contoh teladan romantisme dalam rumah tangga nabi. Sungguh indah dan berpahala, sambil menyelam minum air, sambil menikmati romantis bersama pasangan yang akan terus jadi kenangan, ternyata malaikat pun akan mencatat sebagai sebuah kebaikan yang layak jadi andalan di akhirat nanti.

Seminar Keluarga Romantis ini akan diselenggarakan pada :
Hari / Tanggal : Ahad, 27 Mei 2012
Pukul : 09.00 - 11.30 WITA
Tempat : NIKKI MEDIKA - Gatot Subroto Tengah II - Denpasar Bali

Harga tiket Rp 100.000 / orang atau Rp 150.000 per pasangan suami-istri, dan mendapat bonus gratis buku Muhammad SAW the Inspiring Romance. Bagi sahabat Indonesia Optimis yang berada di Bali dan berminat mengikuti, silahkan hubungi 03618690374 - (Suwandi) dan Taufik Shidik - 085222728756 untuk info lebih lanjut dan pemesanan tiket.
Sampai bertemu di Yani Hotel Bali 27 Mei 2012.
Semoga bermanfaat dan salam optimis.

Info Pendaftaran Mahad Aly An-Nuaimy Jakarta tahun 2012

2012-05-17T08:26:00.004+07:00

Ma'had Aly An-Nuaimy Jakarta , - sebuah sekolah tinggi dengan program S1-Syariah Dakwah bermanhaj Tarbiyah insya Allah siap dan telah mencetak Da’i yg mampu berbahasa Arab, hafal quran dan berkafaah Syariyyah- kembali membuka pendaftaran TA 2012-2013 M, dengan jadwal Pendaftaran Mahasiswa Baru sebagai berikut. Bagi Anda yang menginginkan pendidikan syariah dan dakwah dengan kualitas yang mumpuni di negeri ini, atau ingin menebar dakwah dengan memperbanyak calon da’i di nusantara ini, Mahad An-Nuaimy bisa menjadi pilihan yang sangat layak dipertimbangkan. Simak keunggulan dan program kegiatan mahad tersebut di artikel kami : Mahad An-Nuaimy : Kuliah Syariah Gratis dengan Pengantar Bahasa Arab

A. PMB utk daerah Pulau Jawa dan Lampung
Tempat Pendaftaran : Mahad Aly An-Nuaimy Jakarta

Gelombang I

Pendaftaran                                             : 1-27 Mei 2012,
Tes Tulis dan Pengumuman hasil Tes Tulis: 28 Mei 2012
Interview                                                 : 29 Mei 2012
Pengumuman Hasil Seleksi Gel I              : 30 Mei 2012

Gelombang II

Pendaftaran                                                 : 2-15 Juli 2012,
Tes Tulis dan Pengumuman hasil Tes Tulis     : 16 Juli 2012
Interview                                                    : 17 Juli 2012
Pengumuman Hasil Seleksi Gel II                : 18 Juli 2012

B. PMB utk daerah Luar Pulau Jawa dan Lampung

Pendaftaran Hanya satu Gelombang dan Tempat disepakati dgn Panitia daerah

Pendaftaran                                             : 14 Mei-30 Juni 2012,
Tes Tulis dan Interview                             :   2 Juli 2012
Pengumuman Hasil Seleksi Tes Daerah   :   5 Juli 2012

CP Pendaftaran Perwakilan Daerah :

Bandar Meriah    : Ust Yusrol Hanna         : 081317984870
Kota Cane          : Ust Rifai' Matondang    : 081397146714
Langsa                : Ust Mulyadi                : 085229059885
Medan                : Ust. Rispan Efendi      : 081370683058
Madina                :Ust. Syukri                 : 085296074113
Batu Bara            :Ust Hadian                  : 081396503003
Pekanbaru           : Ust Armadi Puli          : 081275495391
Batam                 : Ust Bahtiar                 :08159423251
Padang                  : Ust.Arman Husni      : 081363358948
Muba       : Ust Heriansyah           :085273994590
Jambi                    : Ust. Muhammad Sami: 081284415632
Bengkulu                 : Ust.Mashuri                : 081367679135
Pontianak               : Ust Husen Amir          : 081345257186
Sintang                   : Ust Junaidi                 : 085223171727
Sanggau                 : Ust. Muhammad Yunus: 085393772825
Samarinda              : Ust.Taufiq Hidayat        : 081350866135
Banjarmasin           : Ust. Khairul                  : 05117546055/081251345050
Kandangan             : Ust.M.Rosyadi Al-Makky :081385919370
Sulsel                       : Ust.Abdul Qohhar Zainal:081286288852
Sulbar                      : Ust.Syafruddin              : 085250855458
Sulteng                     : Ust.Abdul Rivai Arif      :082188644791
Sultra                        : Ust. M. Yusri                 : 085230365746
Gorontalo                  : Ust. Febriyadi               : 085242708788
Ternate                    Ust. Izhar Hayah           : 081398773056/082348429983
                               Ust. Hudzaifah              : 085210009490

Ambon                    Ust.Dzulkifli                     : 085286097476
Lombok                             : TGH. Mulyadi      : 087863391408
Sumbawa Barat                 : Ust.Rahmat           : 081237285868
Kupang                            : Ust. Anwar             : 081339415926
Papua Barat                     : Ust. Iswanto       : 081385906989
Papua                              Ust.Abdurraziq Mubarok :085292145508

CP Pendaftaran Perwakilan Luar Negri
Brunei Darussalam                       : Ust. AA Hubur                   : +6738842883
Malaysia                                     : Ust. Ramadhan Habibi        : +60133534104

Untuk info selanjutnya dapat menghubungi Mahad Aly An-Nuaimy di: (021.7251334 ) / Ust. Syafaruddin Abdul Wahhab Lc.081210314970 atau klik langsung di: www.nuaimy.org atau CP perwakilan kami sesuai daerah yg tercantum diatas.

Panitia PMB Mahad Aly An-Nuaimy 2012

Semoga bermanfaat dan salam optimis

Optimalisasi Keberkahan Pagi Hari

2012-05-14T17:09:00.002+07:00

Semua sepakat kita menemukan energi baru setiap pagi. Ada ketenangan dan kekuatan baru yang siap kita gunakan untuk menyambut hari baru setelah bangun tidur. Allah SWT memang menjadikan malam sebagai tempat istirahat dari berbagai penat. Mengistirahatkan jasad dan fikiran kita yang senantiasa terlunta-lunta mengais kenikmatan dunia. Karenanya setiap pagi kita bersyukur diberikan kembali kehidupan dan ketenangan dalam memulai hari. Mari bersyukur seraya merenungkan kembali firman Allah SWT : “ Dialah yang menjadikan untukmu malam (sebagai) pakaian, dan tidur untuk istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangun berusaha “ (QS AlFurqon 47)

Pagi hari adalah waktu yang diliputi keberkahan, sebagaimana Rasulullah SAW sebutkan dengan jelas dalam doanya yang diriwayatkan oleh imam Ahmad : “ Ya Allah berkahilah umatku di pagi hari mereka” (HR Ahmad). Karenanya, momentum pagi yang berkah ini harus dimanfaatkan sebaik mungkin untuk mewarnai awal pagi hari dengan ragam aktifitas yang baik dan dianjurkan dalam Islam. Apa sajakah aktifitas tersebut ?

Pertama : Memperbanyak Dzikir

Banyak anjuran dan keutamaan berzikir dalam waktu-waktu tertentu khususnya pagi dan sore hari. Namun khusus pagi hari, bagi mereka yang mendapatkan kesempatan shubuh berjamaah dan keluangan dalam waktu, maka dianjurkan untuk menyempurnakan dzikirnya dari mulai setelah sholat shubuh, hingga sholat Dhuha. Rasulullah SAW menjanjikan amaliyah seperti ini setara dengan haji dan umroh. Rasulullah saw bersabda : “Barangsiapa yang sholat subuh berjamaah kemudian ia duduk berdzikir kepada Allah sampai terbitnya matahari, lalu ia sholat dua raka’at dhuha, maka ia akan memperoleh pahala haji dan umrah.” (HR Tirmidzi)

Kedua : Berkumpul bersama Sahabat dan Keluarga

Diriwayatkan bahwasanya Rasulullah SAW kurang menyukai berbincang-bincang dan berkumpul di malam hari, apalagi jika tanpa alasan yang jelas. Hal ini karena beliau terbiasa beristirahat di awal malam untuk kemudian bangun sholat tahajjud di sepertiga malam yang terakhir. Namun hal ini tidak berlaku untuk pagi hari. Suasana sejuk dan syahdu akan memudahkan kita dalam bercengkrama menjalin ukhuwah, baik antara keluarga, tetangga maupun sahabat. Rasulullah SAW pun mempunyai kebiasaan semacam itu, untuk senantiasa dekat dengan para sahabat. Dari Jabir bin Abdullah ra, beliau menceritakan bahwa Rasulullah SAW biasanya tidak beranjak dari tempat duduknya setelah shalat shubuh hingga terbit matahari. Apabila matahari terbit, beliau SAW (meninggalkan tempat shalat). Dulu para sahabat biasa berbincang-bincang mengenai perkara jahiliyah, lalu mereka tertawa. Sedangkan beliau hanya tersenyum saja.” (HR. Muslim )

Ketiga : Segera Melakukan Aktifitas

Keberkahan pagi hari harus segera disambut dengan kesiapan memulai aktifitas, baik mencari ilmu maupun mencari rejeki. Seorang sahabat di Madinah yang bernama Shohr al ghomidi, disebutkan dalam riwayat imam Ahmad sebagai seorang pedagang, ia tidak pernah mengirim agennya kecuali pada pagi hari. Maka hasilnya ? hartanya menjadi banyak sekali sampai diibaratkannya ia tidak tahu lagi dimana harus menyimpannya. Karena keberkahan inilah maka banyak ulama memakruhkan tidur di pagi hari, karena dianggap sebagai amaliyah yang tidak produktif. Dalam kitab Zaadul Maad diriwayatkan bahwa Ibnu ‘Abbas, suatu ketika melihat seorang anaknya tidur pada waktu pagi. Maka ia membangunkannya dengan kakinya, seraya berkata : ”Bangun, engkau tidur saat Allah membagi rejeki untuk hamba-hambaNya”.

Akhirnya, mari kita senantiasa berupaya mengawali pagi yang penuh berkah dengan ragam amal kebaikan, yang juga akan memberikan kita semangat menjalani lika-liku kehidupan pada waktu berikutnya. Semoga Allah SWT memudahkan

*artikel dimuat di rubrik Tausiyah Suara Merdeka Suara Solo, Jumat 11 Mei 2012

Download Powerpoint Optimalisasi Internet untuk Dakwah

2012-05-08T10:21:00.002+07:00

Sepertinya kita tidak perlu mengumpulkan banyak alasan apalagi keraguan tentang mengapa “internet untuk dakwah ?”. Perkembangan teknologi informasi saat ini sudah membuat manusia dipaksa mengarungi dua wilayah yang sama-sama ‘nyata’ pengaruhnya, yaitu : dunia nyata dan maya (internet). Dunia maya sudah berubah menjadi wilayah yang nyata pengaruhnya, bahkan signifikan untuk kepentingan apapun. Untuk soal bisnis, data menyebutkan : 93 persen dari kegiatan pemasaran menggunakan media sosial. Di bidang pertahanan keamanan, sudah tidak aneh lagi lembaga pertahanan beberapa negara yang kontroversial menyiapkan anggaran begitu besar untuk mengamankan data dan situsnya dari retasan para hacker di dunia maya. Di bidang sosial, dari pernikahan hingga perceraian dengan mudah terjadi begitu saja setiap harinya. Data menyebutkan 1 dari 5 pasangan bertemu secara online, dan begitu pula sebaliknya satu dari 5 kasus perceraian karena menyalahgunakan atau disebabkan Facebook. Walhasil, dunia maya tak lagi ‘maya’ dari sisi pengaruh dan signifikansinya.

Para aktifis dakwah yang senantiasa bersemangat menebarkan kebaikan dimana saja dan kapan saja, tentulah tak boleh tinggal diam. Jika selama ini mereka terbiasa masuk keluar gang-gang sempit, atau naik turun gunung pebukitan dan lembah, maka kini suka tidak suka mereka harus memasuki dunia maya, dengan segala pernak-pernik dan konsekuensinya. Komunitas dunia maya dan pengguna internet pada umumnya adalah objek dakwah yang signifikan dan tidak bisa diliupakan begitu saja. Ungkapan saat ini yang banyak beredar : Jika Facebook adalah sebuah negara, jumlah penggunannya akan menjadi negara ketiga terbesar di dunia dan dua kali ukuran penduduk AS. Maka bagaimana mungkin ada wilayah yang begitu besar ‘penduduknya’ lalu dibiarkan begitu saja tanpa sentuhan dan aktifitas dakwah. Jadi pada sisi ini, kita tak perlu lagi mencari-cari alasan dan motivasi untuk berdakwah via internet. Sudah begitu gamblang terpampang betapa kuat urgensinya.

Tak kurang Ketua Persatuan Ulama Muslimin Internasional juga menekankan pada sisi ini, beliau mengatakan dengann lugas : Isi dari dakwah adalah tetap, tidak berubah, sedang media dan sarananya berubah dan berkembang sesuai dengan perkembangan kehidupan dan ilmu pengetahuan umat manusia. Maka dalam berdakwah kita wajib membuat dan menggunakan sarana yang sesuai dengan perkembangan ilmu dan teknologi”.

Berdakwah via internet salah satunya berarti menebarkan ajakan dan inspirasi untuk semangat dalam beramal kebaikan, ketika ajakan itu bisa menggerakkan langkah seseorang untuk berbuat nyata. Maka yakinlah sang malaikat takkan pernah lupa mencatat royalti pahalanya untuk kita. Rasulullah SAW dengan indah pernah menjanjikan : “Siapa yang mencontohkan perbuatan baik dalam Islam, lalu perbuatan itu setelahnya dicontoh (orang lain), maka akan dicatat untuknya pahala seperti pahala orang yang mencontohnya tanpa dikurangi sedikitpun pahala mereka yang mencontohnya. (HR. Muslim dari Jarir bin Abdillah ra).

Lalu bagaimana cara kita menggunakan internet untuk dakwah ? Anda bisa menyimaknya lebih lanjut di powerpoint berikut ini. Silahkan download dan silahkan ditambahkan untuk menambah konten, dan jangan lupa sebarkan melalui acara-acara kajian dan diskusi yang Anda selenggarakan.

DOWNLOAD POWERPOINT INTERNET UNTUK DAKWAH :

http://www.4shared.com/file/Q3Vl_E_A/Internet_Untuk_Dakwah.html

Semoga bermanfaat dan Salam Optimis

Belajar Presentasi Memikat dari Sang Malaikat

2012-05-02T15:00:00.002+07:00

Setiap kali berbicara tentang metode pengajaran, ceramah atau ketrampilan training dan public speaking, saya senantiasa teringat dengan hadits yang cukup panjang yang berkisah tentang pengajaran pokok-pokok agama Islam yang dilakukan oleh malaikat jibril as kepada para sahabat. Hadits ini cukup populer, dan terdapat di urutan kedua pada kumpulan hadits arbain an-nawawiyah. Untuk lebih memperdalam penghayatan dan bahasan, mari kita ulang kembali terjemahan matan hadits tersebut berikut ini :

Dari Umar bin Khottob radhiallahuanhu dia berkata : Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Hingga kemudian dia duduk dihadapan Nabi lalu menempelkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) seraya berkata: “ Ya Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?”, maka bersabdalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam : “ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Ilah (Tuhan yang disembah) selain Allah, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, engkau mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi haji jika mampu “, kemudian dia berkata: “ anda benar “. Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang membenarkan.

Kemudian dia bertanya lagi: “ Beritahukan aku tentang Iman “. Lalu beliau bersabda: “ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk “, kemudian dia berkata: “ anda benar“. Kemudian dia berkata lagi: “ Beritahukan aku tentang ihsan “. Lalu beliau bersabda: “ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkau” .

Kemudian dia berkata: “ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)”. Beliau bersabda: “ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya “. Dia berkata: “ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya “, beliau bersabda: “ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, (kemudian) berlomba-lomba meninggikan bangunannya “, kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam sebentar. Kemudian beliau (Rasulullah) bertanya: “ Tahukah engkau siapa yang bertanya ?”. aku berkata: “ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui “. Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “. (Riwayat Muslim)

Hadits di atas secara umum mengandung intisari ajaran Islam, yaitu tentang Iman, Islam dan Ihsan. Namun selain itu, kita juga bisa mengambil pelajaran lain dari paparan kisah tersebut, khususnya yang terkait dengan bagaimana seorang guru, pengajar atau trainer mencontoh tips-tips yang dijalankan oleh Malaikat jibril dalam presentasinya ditengah para sahabat.

Tips Pertama : Menjaga Penampilan Trainer
Dalam hadist disebutkan bagaimana malaikat Jibril yang merubah dari dalam bentuk manusia, menggunakan pakaian yang sangat putih bersih, dan juga tatanan rambut yang rapi dan hitam mengkilat. Umar bin Khottob mendeskripsikan dengan begitu indah dan lugas : " tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam ". Maka pelajaran yang bisa diambil, betapa pentingnya penampilan bagi seorang yang akan mengajarkan ilmu dan kebaikan. Memang kita bukanlah termasuk mereka yang mengukur tampilan luar sebagai hal segala-galanya, namun jika ingin menarik dan memikat hati mereka yang mungkin tidak mengenal kita, salah satunya adalah menggunakan busana yang terpercaya.

Diakui atau tidak, selain bisa menimbulkan penghargaan lebih dari pendengar atau peserta training, sebenarnya sisi yang lain adalah menambah rasa percaya diri seorang trainer ketika akan mempresentasikan paparannya. Dalam hal ini, rasanya tidak perlu kita mengikuti 'madzhab' Bob Sadino yang kemana-kemana cukup menggunakan celana pendek, bahkan dalam mengisi kuliah umum dihadapan ratusan mahasiswa sekalipun.

Kedua : Membangun Kedekatan dan Komunikasi dengan Bertanya
Salah satu ciri khas pengajaran dalam hadits ini adalah menggunakan cara bertanya. Malaikat Jibril bertanya kepada Rasululullah tentang : apakah arti Iman, Islam dan Ihsan secara berturut-turut. Dalam banyak hadits lain, giliran Rasulullah SAW yang juga bertanya kepada sahabat untuk menarik perhatian. Apalagi jika seorang berbicara dihadapan mereka yang baru mengenalnya, maka diperlukan usaha membangun kedekatan lebih lanjut, yang bukan hanya sekedar tatapan mata dan senyuman yang berwibawa, namun juga lebih dari itu pertanyaan yang memancing dan menggugah, khususnya tentang betapa penting point bahasan yang akan dikaji pada saat itu.

Ketiga : Memberikan Paparan dengan Jelas dan Sistematis
Jawaban-jawaban yang diberikan Rasulullah SAW tentang pertanyaan Iman, Islam dan Ihsan senantiasa diungkapkan dengan singkat, jelas dan sistematis. Jawabannya bukan sesuatu yang terlihat ragu ataupun terlampau umum hingga pudar begitu saja tanpa kesan sama sekali. Namun jawaban yang begitu sistematis dan setiap point mempunyai kekuatannya. Ini salah satu contoh bagaimana proses transfer materi dan ilmu dari Rasulullah SAW kepada para sahabat, karena dalam kesempatan lain beliau juga menggunakan metode bertutur dan berkisah, yang pada kesempatan itu juga berhasil membuat para sahabat ternganga dan tergugah.

Seorang trainer bisa jadi mempunyai banyak cerita, kisah, anekdot dan jokes untuk membuat hati peserta menjadi riang dan wajah tertawa dengan mudahnya, namun jangan lupa untuk mengkaitkan itu semua dengan point yang ingin disampaikan. Membuat simpulan yang mudah di akhir presentasi atau ditengahnya, agar peserta tahu dan yakin inilah oleh-oleh dan bekal yang harus dibawanya saat keluar keruangan nantinya.

Rasulullah SAW kali itu menjadi fasilitator yang handal, bahkan beliau baru memperkenalkan sang trainer di akhir acara : Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “. (Riwayat Muslim)

Saya dan Anda mampu mewujudkannya. Salam optimis dan semoga bermanfaat.

Meneguhkan Sejarah Cinta

2012-04-30T11:08:00.002+07:00

Tentang asal usul sebuah cinta yang tulus, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam bersabda : “ Sesungguhnya cinta mulia berasal dari iman. “ (HR Al-Hakim dalam Mustadrok (I/15-16) ). Begitu pula seharusnya saat mencintai pasangan kita, kita kembalikan pada asal cinta yang seharusnya yaitu keimanan. Pekerjaan berat nan indah yang harus senantiasa kita usahakan dalam hidup kita adalah ; menjadikan aktifitas-aktifitas cinta kita sebagai sarana menambah keimanan. Bukan sebaliknya, melalaikan kita akan keimanan pada Allah, Rasul, hari Akhir dan seterusnya.

Ini fenomena yang sering terjadi. Banyak cerita tentang seorang yang dimabuk cinta, maka amal ibadahnya berantakan. Jangankan untuk membaca Al-Quran dengan tadabbur, sementara saat berdiri shalat saja hanya pujaan hatinya yang terbayang. Wall iyyadzh billah. Pada kondisi seperti itu, Al-Quran menyebutkan seorang pasangan sebagai musuh. Allah SWT berfrman : " Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya diantara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka " ( QS At-Taghabun 14).

Lantas bagaimana mengelola cinta suci kita kepada pasangan agar tetap pada jalurnya ? Kehadiran seorang istri atau suami harus bisa digunakan untuk saling meneguhkan keimanan. Ada nasehat keimanan, teguran, dan ajakan untuk giat beribadah yang bisa saling Anda lakukan. Dalam hal ini, anda dan pasangan menjadi patner yang sama-sama gigih untuk meningkatkan kualitas keimanan satu sama lainnya. Saat suami turun kualitas dan kuantitas keimanannya, shalat tak lagi di masjid atau mulai terlihat jarang menyentuh al-Quran (bukan karena sudah hafal 30 juz), maka saatnya sang istri tampil membenahi, menegur dan menyemangati. Begitupula sebaliknya dan itulah karakteristik utuh sebuah cinta ; to give and receive. Saling memberi dan menerima.

Ada dua pertanyaan yang mendasar yang harus kita tujukan pada diri kita sebagai pasangan dari yang lainnya ; Apakah kita ingin bersama dengan pasangan kita di dunia saja, ataukah juga surga akhirat sana ? Apakah Anda tega mendengar dan melihat bahwa isteri atau suami Anda tersiksa di neraka saat Anda sedang bersenang-senang di istana surga ?. Nah, apa jawaban Anda ? Jika cinta Anda berdua tulus, maka Anda pasti akan memilih meneruskan sejarah cinta Anda hingga ke langit sana. Benar bahwa di surga ada bidadari-bidadari cantik yang disiapkan khusus bagi kita. Jumlahnya pun banyak dengan kecantikan yang tiada tara.
Namun tentu kita lebih memilih untuk disandingkan bersama isteri kita di dunia. Karena ada kenangan, nostalgia, dan sejarah cinta yang tak ternilai harganya. Karena ada lelah dan letih perjuangan untuk bersama-sama memasuki surga. Bukan seperti bidadari surga yang memang diciptakan untuk menghias surga.

Inilah nilai sejarah cinta Anda berdua, bukan sekedar di dunia tapi juga di pekarangan surga sana. Rasulullah SAW sendiri juga telah memilih isteri-isterinya di dunia ini –para ummahatul mukminin- sebagai isteri beliau di surga. Dalam kesempatan lain, Rasulullah SAW juga pernah menjelaskan pada para sahabatnya, bahwa wanita dunia yang masuk surga lebih utama dari bidadari-bidadari surga. Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda tentang ahli surga :" Seorang laki-laki diantara kamu akan mendapat tujuh pula istri dari jenis bidadari yang diciptakan Allah SWT, dan dua istri dari anak adam , mereka (wanita dunia) lebih utama dari (bidadari) karena ibadah yang mereka lakukan di dunia " (HR Abu Ya'la, Lihat Hadil Arwah Ila Biladil Afroh- Ibnul Qayyim Al-Jauzi)

Ada sejarah cinta yang harus kita abadikan hingga ke langit sana. Buktikan dengan mengajak pasangan kita bersama menuju surga. Bisa kita mulai dengan senantiasa mengingatkan tentang urusan akhirat, bisa pula dengan melakukan amal ibadah dan aktifitas peningkat keimanan lainnya secara bersama-sama.

Dari Tsauban ra, Rasulullah saw bersabda : " Hendaklah seorang dari kamu memiliki hati yang bersyukur, lisan yang suka berzikir, dan istri yang beriman yang membantunya terhadap urusan akhirat “ (HR Ahmad di Jamiush Shagir nomor )

Download Powerpoint Problematika Remaja dan Solusinya

2012-04-20T08:52:00.000+07:00

ilustrasi : problematika remaja

Entah mengapa dalam kurun waktu kurang dari dua pekan ini, saya diminta mengisi ceramah tentang seputar Problematika Remaja di tiga tempat. Mungkin secara momentum saja bersamaan dengan Ujian Nasional sehingga sebagian siswa ada yang diliburkan karena ruangan digunakan untuk ujian, maka banyak dimanfaatkan untuk membuat kajian tentang remaja. Atau bisa juga karena salah satu faktor yang membuat banyak remaja berguguran dalam kelulusan UAN, karena terlibat dalam aneka ragam problematika remaja.

Remaja muslim adalah sasaran dan target utama dari seluruh upaya pembaratan. Trend ini sudah lama bergeser dari pemurtadan menjadi perubahan life style yang lama kelamaan menjadikan identitas keislaman remaja islam pudar begitu saja. Perasaan kebanggan dengan syiar, simbol dan tradisi Islam terhapus dengan tawaran 'gaul' ala anak muda yang mengharuskan sekian banyak ritual dan aksen yang benar-benar jauh dari Islam.

Serangkaian problematika dan bagaimana Islam memberikan solusinya coba kami paparkan, bukan saja untuk para remaja agar lebih waspada, namun juga kepada para orangtua agar menyadari dan lebih kuat dalam memberikan pengawasan dan arahan, yang tentu saja berbasis kasih sayang, bukan kekerasan. Kita senantiasa berdoa dalam hari-hari kita, untuk menjadikan anak istri sebagai qurrota a'yun (penyejuk mata dan hati), bahkan bukan hanya itu, namun juga menjadikan mereka sebagai pemimpin orang yang bertakwa.

Bagi sahabat yang gemar berbagi inspirasi dan motivasi seputar dunia Remaja, powerpoint berikut kami persembahkan, agar semakin luas kemanfaatan dan semoga menggerakkan dan membawa perubahan.

DOWNLOAD POWERPOINT PROBLEMATIKA REMAJA :

http://www.4shared.com/file/AKAHal8B/Problematika_Remaja_Update.html

semoga bermanfaat dan salam optimis

Informasi Beasiswa Kuliah ke Sudan dan Mesir tahun 2012

2012-04-17T09:10:00.005+07:00

sumber gambar : komite pendidikan luar negeri

Dengan tujuan mempersiapkan generasi terbaik dalam bidang ilmu ke-Islaman dan bahasa Arab dalam rangka melahirkan calon ilmuwan yang mumpuni dan memilih kapasitas keilmuan memadai, Kementrian Agama RI berlandaskan Memorandum of Understanding (MoU) antara pemerintah Indonesia dengan pemerintah Sudan, tahun 2012 ini akan menyelenggarakan kembali Pendaftaran Penerimaan Beasiswa ke Sudan dan Mesir pada 17 April - 4 Mei 2012.

Yang unik dan menarik tahun ini, adalah Universitas Internasional Afrika tidak hanya membuka peluang beasiswa di jurusan Syariah dan Tarbiyah saja, namun juga di Fakultas Teknik dan Kedokteran. Bagi sahabat yang berminat untuk melanjutkan kuliah di timur tengah, khususnya Sudan dan Mesir, mari sejanak kita cermati syarat-syarat teknisnya :

PERSYARATAN PENDAFTARAN :

Warga Negara RI yang beragama Islam.
Mengisi formulir pendaftaran online melalui website : www.ditpertais.net
Pas photo berwarna ukuran 3x4 sebanyak 2 lembar
Melampirkan foto copy ijazah madrasah aliyah/pondok pesantren/sederajat yang telah dilegalisir Kementerian Agama setempat dengan ketentuan sebagai berikut :
a). Usia ijazah tidak lebih dari 2 (dua) tahun.
b). Bagi yang belum memiliki ijazah (STTB), harus melampirkan surat keterangan lulus dari sekolah.
Bagi pendaftar beasiswa ke Sudan harus menyerahkan ijazah dan akte kelahiran yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Arab.
Semua persyaratan diserahkan dalam 2 rangkap.
Pendaftar diperbolehkan mendaftar ke Sudan maupun Mesir.
Semua persyaratan di atas diserahkan sehari sebelum seleksi ke lokasi ujian yang dipilih.

Khusus bagi sahabat yang masih ragu untuk membulatkan tekad belajar di timur tengah, silahkan melihat kembali beberapa artikel kami yang membahas tentang seluk beluk perkuliahan di luar negeri dan beberapa kekhususan tentangnya :

RANGKAIAN TIPS & MOTIVASI

Untuk menambah Motivasi menuntut ilmu , silahkan baca artikel kami : Keutamaan menuntut Ilmu
Untuk mengetahui kelebihan dan kekurangan studi di luar negeri, silahkan simak artikel kami : Untung Rugi Kuliah di Luar Negeri
Untuk mengetahui seluk beluk dan kekhasan perkuliahan di Sudan, simak artikel kami : Beberapa Keunikan perkuliahan di Sudan
Dan untuk mendapatkan tips khusus agar lulus ujian seleksi penerimaan beasiswa, jangan lupa cermati di artikel kami : Tips Sukses Ujian Masuk LIPIA dan Perguruan Timur Tengah lainnya

Nah akhirnya, langsung saja yang benar-benar terpanggil dan berminat untuk melakukan pendaftaran ujian seleksi, segera klik link dibawah ini untuk melakukan pendaftaran online dan informasi selengkapnya.

PENDAFTARAN ONLINE - DIPERTAIS KEMENAG - KLIK DI SINI

Semoga bermanfaat, dan semoga Allah SWT memudahkan niatan dan semangat kita semua dalam mencari ilmu. Salam optimis

Download Powerpoint : Muliakan Diri dengan Ilmu

2012-04-15T17:32:00.000+07:00

Dengan pemahaman ilmu agama, seorang mendapatkan kebaikan dalam kehidupannya. Islam ajaran yang solutif dalam setiap sisi kehidupan, ia senantiasa mempunyai jalan keluar bagi setiap permasalahan ; aplikatif dan solutif. Tanpa ilmu dan pemahaman yang benar, seringkali kita terjerumus dalam kerumitan-kerumitan, lingkaran kesusahan yang terus berputar dalam kehidupan. Maka sungguh benar ketika Rasulullah SAW memberikan motivasi bagi kita untuk terus menuntut ilmu : " Barang siapa yang Allah menginginkan kebaikan ada pada dirinya, maka akan difahamkan dalam masalah agama (faqih) ". (HR Bukhori)

Bahkan kita mengingat suatu riwayat yang kembali menegaskan makna di atas. Saat seorang sahabat yang terlibat dalam sebuah ekspedisi terluka, dan terkena kondisi junub. Maka ia pun bertanya kepada para sahabat lainnya, apakah yang harus dilakukan agar bisa menunaikan kewajiban sholat. Semua sahabat yang hadir disitu menegaskan, bahwa tidak ada alternatif lain baginya kecuali harus dengan mandi wajib. Maka ia pun mandi, lalu karena kondisi luka dan dingin luar biasa, takdir Allah menentukan ajalnya. Ketika peristiwa ini disampaikan pada Rasulullah SAW di MAdinah, maka beliaupun marah dengan mengatakan :

“Mereka seolah-olah telah membunuhnya. Karena itu, Allah subhanahu wa ta’ala juga akan membunuh mereka. Kenapa mereka tidak bertanya kalau tidak tahu jawabannya? Karena sesungguhnya obat tidak tahu (bodoh) adalah bertanya. (HR. Abu Daud).

Peristiwa di atas memberikan gambaran begitu jelas, bagaimana sesungguhnya kebaikan demi kebaikan, kemudahan demi kemudahan, akan kita dapatkan dengan pemahaman yang benar tentang ajaran agama kita yang mulia. Karenanya, langkah untuk terus mengembangkan diri dengan menuntut ilmu, adalah hal yang tak bisa lagi tertunda.

Sebuah powerpoint renungan tentang KEUTAMAAN ILMU kami hadirkan untuk sahabat INDONESIA OPTIMIS yang gemar berbagi inspirasi dan motivasi , sebuah powerpoint yang kami sampaikan kepada teman-teman santri Pesantren Mahasiswa Arroyan - Jebres Surakarta, Jumat 13 April 2012 yang lalu

Download powerpoint, klik link di bawah ini :

http://www.4shared.com/file/CbUZ4Q6z/Muliakan_Diri_dengan_Ilmu.html

Semoga bermanfaat dan salam optimis

Apa Makna Romantis ?

2012-04-12T10:43:00.002+07:00

Saat seorang ditanya tentang arti romantis, maka segera saja berkelebat bayangan yang indah-indah dalam benaknya. Yang hobbi nonton telenovela atau sinetron akan menjawab; makan malam bersama pasangan, diterangi sebatang lilin dan ditemani tembang-tembang kenangan itu romantis. Sementara muda-mudi yang baru kasmaran dengan pacarnya akan mengatakan, romantis itu identik dengan puisi dalam sepucuk surat cinta. Seorang gadis bisa melayang jiwanya, hanya dengan beberapa bait puisi yang memujinya. Lihat sosok Rangga, dalam film Ada Apa dengan Cinta (2002) dengan puisi-puisinya, katanya mewakili makna romantis, dan tiba-tiba saja gaung film itu membahana.

Lain lagi bagi mereka penggemar film-film Bollywood India, bayangan romantis adalah menari dan menyanyi dengan pasangannya di tempat-tempat indah. Entah pinggir pantai, lembah atau sepanjang rel kereta api, Rasa-rasanya belum pernah terlihat Shakhrukh Khan dan Kajol menari di tempat yang kotor dan kumuh. Romantis benar-benar membutuhkan pemandangan alam yang indah ! Bagi mereka yang bergaya eropa abad pertengahan akan segera menjawab romantis itu seorang pria memberi setangkai bunga pada pasangannya, berdansa, lalu menggendongnya ke tempat tidur. Ibarat seorang pangeran impian yang menghamba pada seorang putri dari negri dongeng.

Belum selesai sampai di situ saja. Ada sisi lain dari romantis yang jarang diperhatikan banyak orang, yaitu ; tangisan, kesedihan, kasih tak sampai yang berujung kematian. Lihat saja kisah-kisah yang dikenal banyak orang bertahun-tahun : ada Romeo dan Juliet karangan Shakespare bagi orang Barat, Laila Majnun karangan Nizami bagi orang Persia dan Arab, atau juga Tenggelamnya Kapal Vanderwijk karya Hamka, pujangga bangsa kita sendiri. Banyak yang mengatakan ini adalah kisah-kisah romantis yang terbesar sepanjang sejarah. Kalau benar romantis, berarti yang mereka maksud dengan romantis adalah kasih tak sampai yang berujung kematian. Kita tahu Romeo sepakat untuk bunuh diri bersama Juliet. Sementara Qais menggila, mati bersimpuh di atas pusara Laila. Sementara Zaenuddin dan Hayati pun ikut-ikutan meninggal dan tak pernah menemukan muara cintanya. Lalu bisakah dikatakan, bahwa kesedihan sama dengan romantis ?

Mungkin benar dan sangat mungkin tidak. Hingga ada sebuah andekdot yang menyatakan : Jika ada sepasang kekasih sedang mendayung sampan di tengah danau. Kemudian sampan itu bocor dan hanya ada satu buah pelampung untuk menyelamatkan diri. Keduanya sama-sama tidak bisa berenang. Nah, pertanyaannya siapa yang akan mengambil pelampung tersebut ? Ternyata jawabannya bisa tiga ; Pertama, kalau cinta laki-laki itu sejati, maka ia akan memberikan pelampung itu pada kekasihnya. Kedua, jika cintanya palsu, maka ia akan berusaha merebut pelampung itu dan meyelamatkan dirinya sendiri. Dan yang unik adalah ketiga, jika laki-laki itu seorang yang romantis, maka ia akan membuang pelampung jauh-jauh lalu dan mengajak kekasihnya untuk tenggelam bersama-sama sambil berpelukan –atas nama romantis!!! Saya teringat sabda Rasulullah : Cintamu pada sesuatu, akan membuatmu buta dan tuli ( HR Abu Daud & Ahmad) Dan kita yakin bahwa kematian itu lebih dari sekedar buta dan tuli.

Sahabat budiman, kalau mengikuti pandangan diatas, maka romantis bisa berarti : pacaran dan surat cinta, memberi bunga dan berdansa, menari di tempat indah, serta kasih tak sampai yang berujung kematian ? Saya jadi tambah ragu. Andai saja romantis adalah milik mereka yang melakukan ‘kelakuan-kelakuan’ diatas, itu berarti teman-teman saya para aktifis dakwah tidak punya harapan untuk menjadi romantis. Jauh sekali dari romantis. Mereka tidak pacaran, tidak bisa menari, dan untuk memberi bunga saja harus berpikir malu-malu seribu kali.

Jadi , apa sesungguhnya romantis ?

*tulisan diambil dari pengantar buku Muhammad SAW the Inspiring Romance, lebih lengkap resensinya silahkan lihat di --> http://www.indonesiaoptimis.com/2009/12/hadiah-resensi-dari-seorang-sahabat.html

Download Powerpoint Islam dan Perkembangan Teknologi

2012-04-09T11:02:00.004+07:00

bersama panitia dari Polines usai acara

Ahad 8 April 2011 teman-teman dari LDK Al-Jazeerah Polines (Politeknik Negeri Semarang) mengundang kami untuk mengisi Tabligh Akbar bertemakan " Islam dan Teknologi ", yang merupakan salah satu dari rangkaian agenda kegiatan Polines Islamic Expo. Bentuk kegiatan yang lain adalah Talk Show Gebyar Muslimah, Lomba thafidz dan Kaligrafi, dan tentu saja yang tak kalah menariknya adalah Bazzar.

Tema Islam dan Teknologi tentu senantiasa menarik untuk dikaji dan dicermati. Asumsi bahwa Islam sebagai agama konservatif dan kuno masih banyak berkembang di masyarakat, belum lagi dakwaan tentang agama wahyu dan doktrin yang kemudian mematikan kecerlemangan akal. Tentu semua asumsi dan tuduhan tersebut adalah salah kaprah. Setidaknya dua hal bisa menjelaskan kesalahan tuduhan tersebut, yaitu yang pertama tentang bagaimana Al-Quran banyak berbicara tentang optimalisasi akal, bahkan ayat yang pertama turun juga memerintahkan kita untuk membaca dan mengambil pelajaran.

Alasan yang kedua adalah berserak dalam sejarah tentang betapa piawainya ilmuwan-ilmuwan Islam berkontribusi dalam penemuan dan pengembangan teknologi, saat-saat dimana barat masih dalam era kegelapan dan Islam memimpin dunia dengan begitu gemilang. Sudah banyak tercatat nama-nama besar ilmuwan Islam dan karya-karyanya yang sampai sekarang selalu menjadi referensi induk dalam pengembangan berbagai ragam ilmu seperti kedokteran, astronomi, matematika dan lain sebagainya.

Yang menarik pula bagaimana Al-Quran masih menyimpan 'misteri teknologi' yang sampai sekarang selalu menjadi tantangan untuk dipecahkan, khususnya untuk para ilmuwan muslim. Sebut saja kemajuan ekspedisi pengiriman pada masa nabi Sulaiman yang bisa memberikan delivery service hanya dalam sekejap mata. Tentu saat ini terasa tidak mungkin dalam kapasitas ilmu kita, namun tidak jika Allah SWT telah membuka dan mengajarkan sedikit dari ilmu-Nya kepada manusia.

Sebagai catatan akhir pada mahasiswa saya sampaikan, Islam dan teknologi hendaknya tidak sekedar menjadi kenangan romantis masa kejayaan Islam semata, namun juga hendaknya menjadi inspirasi dan motivasi bagi setiap kita untuk mengoptimalkan potensi agar bisa berkontribusi lebih bagi umat dan bangsanya. Harapan itu bukan hal yang tidak mungkin, bukankah kita belum lupa sejarah ilmuwan islam abad ini Mr. Crack yang menemukan sekian teori dan metodi yang menggetarkan dunia penerbangan, hingga saat ini.

DOWNLOAD POWER POINT ISLAM dan TEKNOLOGI :
Bagi sahabat Indonesia Optimis yang ingin mendownload powerpoint presentasi tersebut, silahkan klik link berikut.

http://www.4shared.com/file/Ce6Djcqo/Islam_dan_Teknologi_Update.html

Semoga bermanfaat dan salam optimis

*mohon maaf sebelumnya link download ada kesalahan, sekarang sudah dibetulkan

Download Powerpoint Akuntansi Zakat PSAK 109 : Catatan Ringan

2012-04-07T09:00:00.004+07:00

Bersama Syuhelmaidi Syukur dan Arif Nurhayadi

Pada hari Ahad 1 April 2012 yang lalu, saya diundang mengisi Seminar PSAK 109 tentang Akuntansi Zakat, Infak dan Sedekah oleh Asosiasi Lembaga Filantropi Indonesia untuk wilayah Jawa Tengah. Seminar tersebut berlangsung di Pondok Sisemut, Ungaran. Pembicara lain yang diundang adalah Syuhelmaidi Syukur dari ACT (Aksi Cepat Tanggap) Foundation. Sisi unik di luar konten seminar ini adalah, saya bertemu kembali dengan pak Syuhelmaidi yang nota bene adalah senior saya di STAN pada masa 1999-2000. Beliau waktu itu adalah Sekjen BEM STAN ketika saya masih menikmati masa-masa awal menjadi mahasiswa.

Kembali ke tema seminar, nampaknya saya diminta panitia untuk berbagi tugas dengan Pak Syuhelmaidi, beliau mengupas sisi teknis akuntansi yang diinginkan dalam PSAK 109, sementara saya memberikan beberapa pandangan dari sisi syariah seputar regulasi tersebut. Tentu yang dimaksud dengan pandangan disini hanyalah sekedar memberi catatan tentang point tertentu dalam PSAK 109. Karena apalah artinya seorang santri ini kalau harus mengkritisi PSAK 109 yang telah melewati serangkaian uji dan bahasan oleh para ahlinya.

Regulasi tentang zakat dan pengelolaannya di Indonesia memang semakin marak dan bertumbuh. Dahulu sudah ada yang disebut Kode Etik Amil Zakat, kemudian disusul dengan Zakah Criteria for Performance Excellence (pedoman untuk manajemen zakat unggul). Tak kurang MUI juga mengambil peran dengan menerbitkan kumpulan fatwa Zakat sebagai pedoman fiqh zakat di Indonesia. Dan yang terakhir berturut-turut tentu saja PSAK 109 dan UU Pengelolaan Zakat no 23 tahun 2011 yang sampai sekarang masih menimbulkan gaung kontroversi yang belum reda. Sebenarnya ini adalah hal yang wajar dan menjadi salah satu sunnah tadarruj , di Sudan UU Zakat mengalami pergantian hingga 5 kali sampai menjadi lebih ideal seperti saat ini.

Bagaimana kaitan PSAK 109 dengan sisi fiqh zakat dan syariah secara umum ? Regulasi dalam masalah zakat ini sejatinya adalah hasil pilihan atau tarjih dari pendapat fiqh yang luas. Karena itu efeknya pasti ada kesan regulasi mengikat lembaga zakat dengan aturan tertentu sementara wacana dan pendapat syariah masih berkembang luas. Dalam PSAK 109 sendiri saya mendapatkan kesan yang sama. Tetapi lebih elegan kalau disebut dengan tarik ulur, artinya ada point-point dimana lembaga zakat diikat dengan pandangan fiqh yang ditetapkan dalam PSAK 109, dan banyak point lainnya yang dibebaskan dalam arti dipersilahkan memilih pendapat fiqh yang ada, tentu saja dengan rekomendasi atau pengesahan dari dewan syariah lembaga zakat tersebut. Contoh : tidak ada ketentuan khusus tentang prosentase delapan pos penyaluran zakat, namun ada catatan bahwa biaya beban pengumpulan dan penyaluran harus diambilkan dari pos Amil, dan seterusnya.

Saya meyakini tema dan isu pengelolaan zakat akan senantiasa terus menarik untuk dikaji dan diperdalam, bahkan ketika nanti regulasi kita semakin kuat dan jelas dan untuk mengatur tatanan pengelolaan zakat di Indonesia.

Bagi sahabat yang ingin memperdalam lebih jauh tentang materi yang saya sajikan, silahkan download Powerpointnya dalam link di bawah ini, namun dengan catatan : karena disiapkan dalam kondisi yang kurang ideal alias mendesak, masih banyak point-point yang disajikan dalam bahasa Arab dan belum saya terjemahkan.

DOWNLOAD POWERPOINT :
http://www.4shared.com/file/Yg3aVp_N/PSAK_109.html

Semoga bermanfaat dan salam optimis.

Rayuan Gombal nan Indah Berpahala

2012-04-05T10:29:00.003+07:00

"Bapak kamu tukang AC ya ? ". Mendengar awalan dialog di atas, kita langsung tahu dan ingat rayuan gombal khas Andre Taulani OVJ. Bukan hanya di televisi, namun juga sudah merambah update status di Facebook dan Timeline di Twitter. Wal hasil, rayuan gombal ini sukses memberi kesan di hati banyak orang, meski lebih tepatnya adalah kesan guyonan dan tak lebih dari itu.

Saya membayangkan, jika seandainya rayuan gombal tersebut dimanfaatkan oleh para suami ataupun istri untuk mewarnai hari-hari mereka, tentulah akan lebih bermanfaat dan efeknya akan jauh luar biasa. Segombal-gombalnya rayuan suami kepada istrinya, bisa dipastikan tetap akan membuat hati istrinya tersipu dan wajahnya pun memerah malu. Ini bukan analisa atau perkiraan, tapi tested already, sudah dipraktekan dan akan terus dipraktekan.

Mengapa yang gombal pun bisa membuat istri melayang ? Mudah saja jawabannya. Setiap hari pasangan suami istri itu telah melewati momentum-momentum suka duka yang telah membuktikan kesungguhan cinta diantara mereka. Bahwa keduanya saling mencintai, saling membutuhkan satu sama lainnya, itu sudah jelas dihadapan mata. Maka realitas cinta nan indah itu hanya tinggal membutuhkan sentuhan akhir yaitu ‘pernyataan dan ikrar’ cinta. Inilah yang semestinya diwujudkan dalam bentuk rayuan-rayuan gombal.

Mungkin ada keraguan, bagaimana kalau tidak seheboh kenyataannya, artinya cinta yang ada biasa-biasa saja, bukankah itu mengarah ke kedustaan yang kita dilarang untuk mempraktekannya ?. Gombal dalam merayu suami / istri bukanlah sebuah kebohongan yang tercela, namun ia adalah celah yang diberikan syariat kepada para suami untuk membahagiakan istrinya. Dalam riwayat Tirmidzi disebutkan hadits dimana Rasulullah SAW bersabda: “Bohong itu tidak halal kecuali dalam tiga hal (yaitu) suami pada istrinya untuk menyenangkannya, bohong dalam perang, dan bohong untuk mendamaikan diantara manusia”. (HR Tirmidzi)

Lihatlah kebohongan suami untuk menyenangkan dan membahagiakan istrinya menjadi sesuatu yang wajar dan boleh. Tentu saja yang dimaksud kebolehan disini bukanlah dusta filosofis atau yang menyangkut hal-hal signifikan dan penting dalam kehidupan rumah tangga. Saya meyakini yang dimaksud kebolehan dalam berdusta ini adalah untuk meluncurkan rayuan-rayuan gombal dengan tujuan menyenangkan dan membahagiakan istrinya.

Bagaimana dengan rumah tangga Rasulullah SAW, adakah rayuan gombal di dalamnya ? Jangan takut, meski hanya mirip-mirip ‘gombal;, namun ada rayuan indah Rasulullah SAW yang tercatat dalam riwayat. Muhammad Qutb dalam bukunya Aisyah, Guru Teladan Kaum Pria, menceritakan dialog rayuan ini :

Aisyah : “ Bagaimana cintamu padaku ? “.

Rasulullah SAW : “Bagai untaian tali ! “.

Aisyah : “ Bagaimana untaian itu ya Rasul ? “

Rasulullah SAW : “ Ia selalu awet dalam keadaan seperti semula “.

Nah, lihatlah Rasulullah SAW dan rayuannya pada Aisyah yang tentu saja berakhir dengan wajah memerah khas khumairah nan tersipu malu. Giliran Anda para suami gombal , ayo merahkan wajahnya ....

Semoga bermanfaat dan salam optimis !

Munajat dan Ibtihalat di Tengah Malam

2012-04-03T01:19:00.003+07:00

Saat berada dalam sel penjara intelijen Mesir pada 1962 selama 5 hari, syeikh Qardhawi menyusun bait-bait Munajat dan doa Ibtihal penuh pengharapan, berikut sebagian kecil di antaranya.

يـامَن له تعنو الوجوهُ وتخــشعُ * * * ولأمرهِ كل الخــلائق تخضعُ
Wahai yang kepadanya lah wajah-wajah menghadap khusyuk .. dan pada perintahnya segenap makhluk tunduk

أعنو إليك بجبهة لم أحنِها يـوما * * * إلالوجـهـك ساجـدا أتــضرع
Aku menghadapkan kepada-Mu dahi yang tak pernah aku tundukkan selain dihadapan-Mu, dalam sujudku penuh permohonan

وإلـيـك أبـسط كــف ذلاً لـم تـكن * * * يـوماً لغيرسؤال فـضلك تـُرفعُ
Aku tengadahkan pada-Mu telapak tanganku yang tak pernah sekalipun kuangkat selain memohon anugerah-Mu

أنا من علمتَ المذنب العاصي الذي * * * عظُمت خـطاياه فجاءك يهرع
Hamba yang Engkau tahu sebagai pemaksiat yang berlimpah dosa, kini bergegas mendatangi-Mu

كم من ساعة فرطت فيها مسرفا * * * وأضـعـتـهـا في زائـلٍ لا يـنــفع
Betapa banyak waktu-waktuku terbuang begitu saja, aku habiskan dalam kesia-siaan tanpa makna

كـم بــــتُ لــيــلي كــله مـُـثـاقــلاً * * * وذووالـتـقـى حـولي قـيـامٌ رُكـع
Betapa sering aku tertidur dengan begitu lelap, sementara orang-orang bertakwa disekitarku terbangun untuk qiyam dan rukuk

كم زيـنت لي الـنفسُ سـوء فـعالها * * * فـأطـعـتـهـا ضـعـفاً وبـئس الـطّـيـعُ
Betapa sering hawa nafsuku menghias hal-hal buruk agar ku tertarik, lalu aku ikuti sepenuh ketaatan

كم وسوس الخـنـاس فـي صـدري فـلم * * * يـجـدالذي يـعـلوقـفـاه ويـصـفـعُ
Betapa sering syetan membisiki dadaku dan tidak mendapati seorangpun mencengkeram lehernya dan menamparnya

كم أقـرأ الآيـات لـونـزلت عـلى * * * شُـم الجـبـال رأيــتـها تـتـصـدعُBetapa sering aku membaca Ayat Al-Quran tanpa kesan, sementara jika ayat2 itu diturunkan pada gunung akan terguncang hebat

مـالي أرددوعــدها ووعــيـدها * * * مـارقّ قـلبي أوجـرى لي مـدمعُ
Ada apa denganku berulang2 membaca ayat2 janji dan ancaman, namun hatiku tak menjadi lembut dan tak juga mengalir air mata ini

كـم مـن نـفـوسٍ بالهـدى ذكـرتـهـا * * * فـمـضـت كـمايـمـضي الـجـوادُ المـسـرعُ
Betapa banyak jiwa aku berikan nasehat atas hidayah Allah, namun segera berlalu secepat kuda melesat

يـاحـسـرتـا أعــظُ الأنـام فـليـتـني * * * نـفـسي وعـظـتُ فـوعـظُ نــفـسـي أنــفــعُ
Sungguh meruginya diriku, menasehati orang-orang, seandainya diriku sendiri yang aku nasehati tentu lebih bermanfaat

*dikutip dan diterjemahkan dari Kitab " Ibtihalat wa da'awat" oleh Syeikh Yusuf Qardhawi - Darul Qolam Damaskus

Download Powerpoint Fiqh dan Adab seputar Tidur dan Istirahat

2012-03-19T11:15:00.000+07:00

Kajian Ahad Pagi IKADI Sragen 18 Maret 2012, kali ini saya mengangkat tema yang ringan : Adab dan Fiqh Tidur. Mengapa persoalan tidur perlu dibahas begitu mendetil kali ini ? Bukankah ia sekedar kebiasaan fitrah belaka yang tak harus dihubung-hubungkan dengan syariah. Pertama kita harus sepakat bahwa agama Islam mengatur seluruh rangkaian aktifitas manusia, indoor dan outdoor, dari mulai bangun pagi sampai beranjak tidur. Yang kedua, kegiatan tidur adalah aktifitas manusia dengan durasi yang tidak bisa diremehkan.

Jika kita ambil sampel sederhana, berapa jam sehari kita menggunakannya untuk tidur dan beristirahat, maka akan keluar prosentase sekitar sepertiga atau bahkan lebih dari 24 jam sehari yang kita miliki. Jika diperluas lagi, maka hampir-hampir dalam seumur hidup kita, sepertiganya kita gunakan untuk tidur semata. Jika seorang berusia 60 tahun, maka 20 tahun diantaranya adalah buaian alam mimpi belaka.

Sepertiga dari total kehidupan kita adalah bukan durasi waktu sebuah kegiatan yang pantas untuk dilalaikan. Perlu kesungguhan sekaligus pemahaman untuk menerapkan "tidur dan istirahat' yang sesuai aturan syariah, hingga benar-benar berbuah pahala. Inilah yang ditangkap dengan cepat oleh sahabat Muadz bin Jalan yang mengatakan : Sungguh aku ini mengharapa pahala dalam tidurku, sebagaimana aku mengharap pahala dari solatku ". Maka marilah jadikan tidur kita bukan hanya kebiasaan semata, namun juga ladang kita mendulang pahala.

Berikut link download presentasi sederhana kami,

http://www.4shared.com/file/BWbMcF9D/23_Fiqh_dan_Adab_Beristirahat.html

semoga bermanfaat dan salam optimis.

Aku Pingin Nikah di Solo Islamic Book Fair

2012-03-03T14:06:00.000+07:00

Senin 27 Februari 2012 yang lalu, sebagai bagian dari rangkaian agenda Solo Islamic Book Fair di Grahawisata Sriwedari diadakan Bedah Buku Aku Pingin Nikah yang ditulis oleh Fadhlan al-Ikhwani. Selain menghadirkan penulisnya langsung, Pihak Pro-U Media selaku penerbit juga menghubungi saya untuk ikut mengisi acara di sore hari yang cerah itu.

Sebagaimana biasa, tema "pernikahan" selalu mengundang banyak ikhwan dan akhwat aktifis dakwah untuk hadir dan memperbarui semangatnya. Seperti biasa pula sesuai dengan estimasi awal dalam benak saya, jumlah hadirin akhwat terlihat dominan di acara ini. Jumlah mereka hampir 75 persen dari sekitar 70-an peserta yang hadir menyimak pada waktu itu.
Al-Akh Fadhlan Ikhwani adalah sosok penulis yang produktif dan konsisten mengusung tema-tema pernikahan. Bukunya sudah mencapai tujuh buah -minimal yang saya tahu- dengan tema sebagaian besar provokasi pernikahan dan juga keluarga romantis. Kesan sosoknya yang sederhana dan bersahaja sejak awal saya mengenalnya, kembali menguat saat bertemu lagi pada sore hari itu dengan baju koko dan sendal khas aktifis dakwah di kampusan. Penulis menyoroti banyaknya kendala dan hambatan yang dibesar-besarkan saat melangkah menuju pernikahan. Fadhlan juga mengkompori hadirin dengan mempromosikan keuntungan-keuntungan dan keistimewaan saat seorang telah menikah.

Giliran saya berbicara, sekitar 30 menit lebih saya menyampaikan tiga hal apresiasi dan komentar mengenai apa yang tertuang dalam buku. Pertama, tentang ingin nikah dan siap nikah. Keduanya menjadi hal yang sangat berguna, karena bisa jadi setiap bujangan akan merasa ingin nikah tetapi belum tentu siap menjalaninya dalam waktu dekat. Antara ingin dan siap nikah sebenarnya tidak terbatas pada unsur finansial semata, sebagaimana yang banyak disebut-sebut saat ini. Namun juga dari sisi psikologis dan kedewasaan hati.

Sederhananya seringkali saya sebutkan, ingin nikah berarti berpikir dan menuntut yang indah-indah dan baik tentang pasangan yang didamba. Seorang pemudah menginginkan yang cantik, sholihat, kaya mungkin. Maka itu baru sebatas ‘keinginan’ menikah yang barangkali secara fitrah manusiawi bisa dipahami. Namun ‘kesiapan’ psikologis memiliki cara pandang lain, ia adalah kesiapan menerima pasangan apapun dan bagaimanapun keadaannya. Ia meyakini setiap orang memiliki kekurangan, kelebihan dan potensi maka ia pun sejak awal menjadikan pernikahan sebagai proses bertani, bukan memanen !.

Yang kedua seputar doa dan usaha. Banyak yang ingin menikah tapi lupa menyelipkan hasrat itu dalam lantunan munajat selepas 17 rekaatnya dalam sehari. Banyak juga yang berdoa namun tidak sepenuh hati memanjatkannya, takut terlalu cepat, takut belum siap. Berdoa saja dan jika perlu dengan sedikit menyelipkan target di dalamnya. Di sepuluh akhir Ramadhan sekitar 9 tahun yang lampau, di sebuah subuh yang menggigil di Sudan saya melantunkan doa dipenuhi target : ya Allah, jadikan ini ramadhan terakhirku dalam kondisi membujang. Alhamdulillah terkabul.

Ada pula yang telah berdoa namun tak beranjak pula berusaha. Bahkan sekedar melempar gagasan awal kepada para orangtua pun tak bernyali. Sinyal lemah tanpa daya. Banyak kasus pernikahan harus diawali dengan ketegangan anak dan orangtua, atau dengan calon mertua, biasanya karena komunikasi sejak awal tidak terjalin dengan baik. Saya yakin mendadak nikah bukan judul sinetron yang enak didengar, apalagi dalam dunia nyata.

Cerita lain lagi, banyak yang mungkin telah berbusa-busa menyampaikan niatnya pada orang tua, dengan semangat berapi-api memaparkan grand planning kehidupan rumah tangganya setelah menikah. Orangtuanya pun mendengar nyaris tanpa ekspressi dan tatapan mata yang kosong, betapa tidak ? tak ada setitik prestasipun yang telah ditorehkan anaknya selama ini selain setiap akhir bulan mengirim sms tagihan kos-kosan dan bon-bonan makan di warung sebelah. Kita harus memahami para orangtua yang harus marah luar biasa, atau acuh tak acuh dengan keinginan kita, karena kita sendiri selama ini belum banyak membuktikan kelayakan dan kapasitas kita untuk melangkah menuju jenjang pernikahan. Mereka berhak khawatir selama mereka belum yakin anaknya mampu mengurusi dirinya sendiri, apalagi ditambah mengurus anak orang lain.

Hal yang ketiga seputar problematika pernikahan khas aktifis dakwah, yang kerap menggaung dan menggema di kalangan ikhwan dan akhwat. Sebagian terasa begitu menggelikan, sebagian lagi justru menggelisahkan. Insya Allah ada postingan khusus tentang hal tersebut agar semua bisa sedikit tercerahkan.

Semoga bermanfaat dan Salam optimis

Daftar Buku dan Karya : Hatta Syamsuddin

2012-02-27T07:25:00.004+07:00

1. Canda Tawa Ikhwan (FBA Press- Juni 2005)
Buku ini terinspirasi dari anekdot dan guyonan yang sering muncul ditengah para aktifis dakwah dalam menjalankan kegiatannya. Ternyata aktifis dakwah yang dikenal khusyuk dan santun juga tak mau kalah dalam melempar canda dan tawa antar sesamanya. Maka buku ini menjadi semacam potret dan rekaman suasana keseharian aktifis dakwah yang penuh ukhuwah. Membacanya dengan santai akan menambah rasa indahnya ukhuwah dan kecintaan di jalan dakwah.

2. Muhammad SAW The Inspiring Romance (Indiva Media Kreasi 2007)
Pengalaman menjalani Long Distance Relationship (LDR) ketika menempuh studi di Sudan selama kurang lebih dua tahun, nampaknya membangkitkan energi romantis yang luar biasa bagi penulis. Namun dilihatnya literarur buku romantis yang ada banyak diwarnai referensi barat yang kadang tak menggugah. Maka dicarinya riwayat romantis dari rumah tangga Rasulullah yang banyak terserak, kemudian disusun menjadi sebuah buku panduan romantis ala rumah tangga nabawi, yang memuat setidaknya 40 tips romantis. Untuk lebih jauh resensi buku ini bisa Anda dapatkan disini.

3. Kumpulan Cerpen Istri Baru Gede ( Ebook – 2007)
Menulis cerpen di sela-sela kesibukan perkuliahan di Sudan, dengan berbagai tema kisah dan latar belakang. Dari mulai kehidupan khas aktifis dakwah, pernikahan, sampai tentang aksi demonstrasi yang membuahkan luka dan keprihatinan. Versi ebook-nya awalnya dijual secara online pada tahun 2008, sampai kemudian dishare dalam blog ini secara gratis pada 2011. Anda bisa menikmati kumpulan cerpen yang menggugah cita dan cinta ini di sini

4. Agar Ngampus Tak Sekedar Status ( kolaborasi) Indiva Media Kreasi 2008
Buku kolaborasi dengan istri tercinta Robiah Al-Adawiyah, mengupas tentang seluk beluk dunia mahasiswa, serta berbagi tips agar menjadikan masa kuliah sebagai penempa diri untuk berprestasi dan berbuat luar biasa. Buku ini dilengkapi dengan tips panduan kuliah di luar negeri, yang memuat banyak hal dari mulai niatan untuk studi ke luar negeri, cara memperoleh beasiswa dan informasi, serta tentu saja hal-hal apa saja yang harus dipersiapkan saat hendak berangkat, maupun saat benar-benar sudah menjejakkan langkah di negeri orang nanti.

5. Pacaran Nggak Banget ( kolaborasi) Indiva Media Kreasi 2009

Buku Kenapa Harus Pacaran yang ditulis oleh Robiah Al-adawiyah pada tahun 2004 mendapat sambutan luar biasa dan menjadi buku best seller di jamannya. Salah satu bukti apresiasi adalah banyaknya pertanyaan kepada penulis baik melalui surat maupun email. Satu demi satu email pertanyaan tersebut dikumpukan dan disusun sesuai dengan tema terbaiknya, lalu dicobalah untuk menjawabnya hingga kemudian lahirlah buku “ Pacaran Nggak Banget”. Penulis di sini memberikan kontribusi dengan menambah nuansa ‘fiqh’ dalam jawaban yang ada, serta menuliskan artikel khusus di akhir buku tentang lingkaran setan bernama pacaran. Cocok bagi mereka yang ingin segara hengkang dari hubungan tanpa status yang senantiasa dicatat malaikat sebagai sebuah tindak maksiat. Hiii ...

6. Kumpulan Ceramah Ramadhan Praktis ( Ziyad Visi Media – Bina Insan Mandiri 2011)
Berawal dari kumpulan naskah ceramah yang disusun penulis dalam berbagai kesempatan dan momentum, saat Ramadhan tiba pun ada keinginan untuk berbagi kepada masyarakat lainnya yang memang menjadikan Ramadhan sebagai festival ceramah keagamaan dari semua tingkatannya, mulai langgar musholla sampai hotel bintang lima. Keinginan ini bersambut gayung dengan KJKS Bina Insan Mandiri Karanganya yang salah satu program CSR-nya kali ini adalah membagi buku kultum ramadhan yang praktis untuk dai dan muballigh muda di masyarakat. Maka bekerja sama dengan PT Ziyad Visi Media diterbitkanlah buku ini secara terbatas untuk segmen terbatas. Namun edisi ebooknya telah mendapatkan apresiasi luar biasa dari pembaca web indonesiaoptimis. Sampai saat ini telah didownload oleh sekitar 11000 pembaca. Anda juga bisa ikut membacanya di link berikut

7. Amazing Romance ( 2012-insya Allah )
Sekuel kedua dari Muhammad Inspiring Romance ini sebenarnya dijadwalkan terbit pada 2010, namun kondisi dan kesibukan menjadikan naskah yang sudah 75% belum sempat mendapatkan sentuhan akhir untuk bisa diterbitkan menjadi sebuah buku. Mohon doa dari pembaca sekalian untuk mewujudkan kelahirannya di tahun 2012 ini ..

Download Powerpoint Berinteraksi dengan Al-Quran

2012-02-24T07:21:00.000+07:00

Kajian rutin Pena IKADI (Pengajian Ahad Pagi) yang diselenggarakan IKADI Sragen Ahad 19 Februari yang lalu mengangkat tema tentang " berinteraksi terhadap Al-Quran". Versi artikel dan tulisannya bisa Anda simak di artikel : Lebih Dekat Terhadap Al-Quran dan Berinteraksi Terhadap Al-Quran .

Bagi Anda yang gemar berbagi inspirasi dan motivasi seputar tema keagamaan, silahkan download versi powerpoint nya dalam link berikut ini. Tentu saja masih banyak diperlukan tambahan penjelasan serta variasi kisah dan kejadian unik untuk menghidupkan suasana.

LINK DOWNLOAD :
http://www.4shared.com/file/wR7Gtk6t/Berinteraksi_Dengan_AlQuran.html

semoga bermanfaat dan salam optimis.

Berinteraksi Dengan Al-Quran (Bagian 2)

2012-02-22T09:13:00.002+07:00

Lalu bagaimana idealnya seorang muslim dalam berinteraksi dengan Al-Quran ? Sejauh manakah interaksi kita selama ini dengan Al-Quran. Apakah cukup dengan membaca Al-Quran setiap hari dengan target beberapa halaman misalnya ? Setidaknya 7 hal berikut ini bisa menjadi bahan renungan dan lecutan tentang apa-apa saja yang semestinya kita tingkatkan untuk mendekatkan interaksi kita dengan Al-Quran.

Pertama : Mendengarkan dan Menyimak Al-Quran
Bentuk yang paling mendasar dan sederhana dalam interaksi kita terhadap Al-Quran adalah dengan mendengarkan dengan seksama atau menyimak. Allah SWT mengingatkan salah satu sebab terbukanya pintu rahmat-Nya adalah ketika kita mendengarkan dan menyimak saat Al-Quran dibacakan. Firman Allah SWT :
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
“dan apabila dibacakan Al Quran, Maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat “ ( QS Al A’rof 204)

Hal yang berkebalikan ditunjukkan oleh kaum kafir qurays, yang senantiasa menghindar atau meremehkan ayat-ayat Al-Quran yang dibacakan. Sangat penting bagi kita untuk mengalokasikan waktu untuk menyimak bacaan Al-Quran, karena bisa jadi bacaan kita masih banyak yang salah dan hal itu menjadi koreksian bagi kita, ataupun karena memang kita ingin mendengarkan lantunan Al-Quran yang lebih merdu dan menggugah. Ini bukan hal yang aneh, bahkan sekelas Rasulullah SAW pun pernah meminta sahabat secara khusus untuk membacakan untuknya ayat Al-Quran.

Kedua : Membaca dengan Tajwid
Perintah membaca Al-Quran serta keutamaan tilawahnya terserak dalam banyak riwayat hadits. Yang perlu kembali kita renungkan adalah yang terkait dengan adab-adab tilawah. Dengan kesempurnaan tajwid dan memenuhi adab tilawah, maka akan semakin dekat interaksi dengan Al-Quran. Perlu diperhatikan juga target dalam menyelesaikan khataman Al-Quran, sebagaimana juga mengincar keberkahan dengan membaca surat-surat tertentu untuk momentum-momentum tertentu, seperti membaca surat Al-Kahfi pada hari Jumat.

Ketiga : Menjaga dan Menghafalkan
Al-Quran dijamin oleh Allah SWT akan terpelihara dari segala kesalahan dan kekeliruan dalam ayat-ayatnya. Salah satu bukti yang paling nyata adalah banyaknya para huffadz sepanjang lintasan sejarah kaum muslimin. Secara khusus, Rasulullah SAW jelas memotivasi kita untuk berupaya mengumpulkan Al-Quran dalam dada kita, dalam arti berupaya menghafalkannya. Beliau bersabda :
"Orang yang tidak mempunyai hafalan Al Qur'an sedikit pun adalah seperti rumah kumuh yang mau runtuh." (HR. Tirmidzi)

Keempat : Memahami dan Mentadabburi
Bentuk interaksi kita berikutnya terhadap Al-Quran adalah, dengan berupaya mengkaji dan memahami ayat-ayatnya. Hal ini biasa disebut dengan tadabbur, yang bisa kita lakukan melalui majelis-majelis pengajian tafsir, buku-buku, atau sarana lainnya. Dalam proses tadabbur kita akan banyak mendapatkan pencerahan yang luar biasa, dan senantiasa bertambah terus dari waktu ke waktu. Inilah mungkin yang diisyaratkan dalam firman Allah SWT :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
“ Apakah mereka tidak mentadabburi alquran, ataukah pada hati-hati mereka (terletak) kunci gemboknya ?” (QS Muhammad 24)
Seorang sahabat ada yang menjelaskan salah satu maksud dalam ayat di atas, yaitu setiap manusia dalam hatinya terkunci dengan gembok-gembok, yang mana hanya bisa dibuka dengan tadabbur dan pemahaman yang baik terhadap al-quran.

Kelima : Belajar, Mengajarkan, Mendakwahkan
Bentuk interaksi lainnya adalah belajar, mengajarkan dan mendakwah Al-Quran. Inilah yang disebut sebagai ciri generasi Robbani yang disebutkan dalam Surat Ali Imron 79 : tetapi (dia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani, karena kamu selalu mengajarkan Al kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya . Sebagaimana pula motivasi Rasulullah SAW kepada kita dalam sabdanya yang sudah sangat terkenal : “yang paling baik diantara kalian adalah mereka yang belajar dan mengajarkan Al-Quran”

Karena itulah perlu kita membuat dan menghadirkan majelis-majelis al-quran, dalam bentuk pengajian, kajian maupun halaqoh-halaqoh al-quran, dimana keistimewaannya begitu gamblang dijelaskan di dalam hadist riwayat muslim : “ Tidaklah sebuah kaum berkumpul di salah satu rumah-rumah Allah, mereka membaca AlQuran dan saling mempelajari diantara mereka, melainkan akan turun kepada mereka ketenangan, rahmat Allah akan meliputi mereka, malaikat pun menaungi mereka, bahkan Allah SWT menyebutkan nama-nama mereka kepada yang ada di sisi-Nya” (HR Muslim dari Abu Hurairoh)

Keenam : Mengaplikasikan dalam Kehidupan Sehari-hari
Al-Quran adalah kitab aplikatif yang berisi larangan, perintah serta panduan bagi seorang muslim untuk bersikap dalam kehidupannya sehari-hari. Karenanya merupakan kewajiban seorang muslim, lebih khusus lagi mereka aktifis dakwah dan pegiat pengajian untuk menjadi yang pertama berupaya melaksanakan perintah dan panduan al-Quran, sebelum tampil keluar berdakwah dan menyeru kepada manusia lainnya. Allah SWT mengingatkan hal ini dengan begitu jelas dalam firman-Nya : “
mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri, Padahal kamu membaca Al kitab ? Maka tidaklah kamu berpikir? “ (QS Baqoroh 44)

Ketujuh : Membela dan Mensyiarkan
Yang terakhir Al-Quran sebagai salah satu syiar dan simbol dalam Agama ini haruslah mendapat tempat yang terhormat dalam hati kita, diagungkan sebagai bukti ketakwaan diri. Allah SWT berfirman : Barang siapa mengagungkan syiar Allah, maka itu adalah bagian dari ketakwaan dalam hati (QS Al Hajj 32)
Karena itulah, saat ada orang-orang yang melecehkan dan menghinakan Al-Quran, baik secara fisik maupun dengan mengubah-ubah arti dan hukumnya, sangat layak bagi seorang muslim untuk terpanggil membela dan meluruskan, meneguhkan dan mengembalikan pada ajaran Islam yang lurus dan terjaga.

Akhirnya, semoga kita mampu mengaplikasikan tujuh hal di atas dalam keseharian kita, agar menjadi lebih dekat terhadap Al-Quran, maka bertambahlah keberkahan dan pengaruh Al-Quran dalam warna kehidupan kita. Semoga Allah SWT memudahkan.

Semoga bermanfaat salam optimis !

Lebih Dekat Terhadap Al-Quran ( Bagian 1 )

2012-02-22T09:11:00.001+07:00

Al-Quran sebagai kitab suci, menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan seorang muslim. Bukan saja sebagai bacaan dalam sholat dan tilawah, namun juga sebagai panduan dalam menghadapi segala tantangan kehidupan. Karena itu menjadi hal yang mutlak bagi seorang muslim, untuk senantias memperkuat interaksinya dengan Al-Quran. Namun kenyataan berbicara hal yang berbeda. Sejak dahulu ada kecenderungan Al-Quran terlalaikan oleh kaum muslimin itu sendiri. Inilah isyarat yang terungkap dalam ayat Al-Quran :

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
“Dan berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, Sesungguhnya kaumku menjadikan Al Quran itu sesuatu yang tidak diacuhkan“ (QS Alfurqon 30)

Meskipun konteks asbabun nuzul ayat tersebut terkait pengingkaran serta ketidakpedulian kaum kafir Qurays saat Rasulullah SAW menawarkan dan membacakan ayat Al-Quran di hadapan mereka, namun kita bisa mengambil ibroh umum dari ayat tersebut. Sebagaimana disebutkan oleh Imam Ibnu Katsir dalam Tafsirnya, bahwa yang dimaksud dengan lafadz “ mahjuuro” itu bisa berarti : tidak mempelajari dan menghafalkan Al-Quran, tidak mengimani serta mentadabburinya, tidak menjalankan perintah-perintah yang terkandung di dalamnya, serta bahkan berpaling dari Al-Quran atau sibuk dengan hal lainnya. Dengan penjelasan Ibnu Katsir tersebut, jika kita renungkan dengan konteks hari ini, maka betapa tepat dan riil apa yang dikeluhkan Rasulullah SAW dalam ayat tersebut, tentang mulai ditinggalkannya Al-Quran dalam kehidupan banyak muslim.

Al-Quran sejatinya mempunyai manfaat dan pengaruh luar biasa dalam kehidupan seorang muslim. Banyak ayat menyebutkan tentang fungsi Al-Quran, salah satunya yang dijelaskan dalam surat Yunus 57 :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

“Hai manusia, Sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman”

Dalam ayat di atas Al-Quran sesungguhnya mampu menjadi : mauidhoh ( nasehat atau pelajaran), begitu juga Syifaa lima fis sudhur (penyembuh hati), huda (petunjuk atau panduan), dan tentu saja menjadi rahmat dan anugerah bagi kaum beriman. Jika kaitkan dengan realita ditinggalkan dan diacuhkannya Al-Quran, maka betapa banyak kaum muslimin yang mempunyai dan membaca Al-Quran, namun tak kunjung juga merasakan kedahsyatan fungsi Al-Quran tersebut. Hal ini sesungguhnya banyak disebabkan karena minimnya interaksi kita dengan Al-Quran.

Lalu bagaimana idealnya seorang muslim dalam berinteraksi dengan Al-Quran ? Sejauh manakah interaksi kita selama ini dengan Al-Quran. Apakah cukup dengan membaca Al-Quran setiap hari dengan target beberapa halaman misalnya ? Setidaknya 7 hal berikut ini bisa menjadi bahan renungan dan lecutan tentang apa-apa saja yang semestinya kita tingkatkan untuk mendekatkan interaksi kita dengan Al-Quran.

Bersambung Bagian 2

Download Powerpoint Bekal Para Dai dalam Pelatihan Muballigh IKADI - Pemkot Surakarta

2012-02-15T17:28:00.001+07:00

Bertempat di Restoran Chaca, Klodran, selama tiga hari ini sekitar 50-an perwakilan Muballigh dari seluruh Kelurahan di Surakarta menimba ilmu bersama dalam Pelatihan Muballigh tingkat dasar yang diselenggarakan oleh Pemerintah Kota Surakarta bekerja sama dengan IKADI Solo dan tentu saja Kementrian Agama Surakarta.

Para peserta terlihat antusias sejak hari pertama dengan terlihatnya banyak yang bertanya dan sharing dalam sessi yang ada. Saya sendiri diberikan kesempatan untuk memberikan materi " Bekal Para Da'i " untuk sessi pertama di hari kedua pagi tadi, Rabu 15 Februari 2012.

Berikut Materi Powerpoint " Bekal Para Da'i " yang saya sampaikan, sebagaimana biasa kami share di web ini agar semakin luas kemanfaatannya. Mohon maaf atas segala kekurangan dan ketidaksempurnaan.

Untuk download silahkan klik :
http://www.4shared.com/file/rxguYM4B/Bekal_Para_Dai.html

smoga bermanfaat dan salam optimis.

My First Book : Canda Tawa Ikhwan

2012-02-07T08:00:00.000+07:00

Sudah menjadi keinginan sejak SMA, bahwa sebelum selesai kuliah setidaknya saya harus telah melakukan dua hal : menikah dan menerbitkan buku. Alhamdulillah, atas pertolongan Allah SWT kedua keinginan tersebut tercapai. Pada tahun 2004 saya menikah, dan setahun berikutnya tahun 2005, saya menerbitkan buku pertama saya Canda Tawa Ikhwan. Pada saat itu saya tengah menjalani perkuliahan semester keenam jika tidak salah. Terima kasih secara khusus pada istri saya Vida Robiah al adawiyah yang memotivasi saya secara khusus untuk menulis dan menulis, begitupun mbak Izzatul Jannah (Ketua Umum FLP Pusat Sekarang) yang memfasilitasi kehadiran buku ini, serta tak lupa kepada Kang Nassirun Purwokartun yang menjadi tim eksekutor (editor dan layout) buku ringan dan sederhana ini. Bagi sahabat Indonesia Optimis yang ingin mengetahui lebih jauh konten buku ini, saya lampirkan resensi dari seorang sahabat di Sumatra berikut ini. Salam optimis dan semoga bermanfaat

Judul : CANDA TAWA IKHWAN
Halaman : 100 halaman
Penulis : Abu Farwah ( Hatta Syamsuddin )
Terbit : Tahun 2005
Penerbit : FBA Press (Fatahilah Bina Alfikri Press)
Bagi orang-orang yang lagi sedih dan kecewa mereka lebih memilih hal-hal yang akan menyenangkan dan menghibur serta mengusir rasa sedih. Salah satunya dengan membaca anekdot. Tidak hanya orang-orang yang seperti ini menyukai anekdot akan tetapi anda yang normal mungkin saja doyan sekali dengan cerita lucu. Dan bagi kamu-kamu remaja muslim sayang sekali kali kalau kamu ngelewatin CANDA TAWA IKHWAN.

Sebuah kumpulan anekdot yang siap mengocok perutmu. Kumpulan anekdot dalam buku ini dibuka dengan cerita pertama berjudul Mau Ngaji Apa Ngapel. Cerita pertama ini mengisahkan seorang akhwan yang pergi mengaji di di malam minggu. Akan tetapi, teman kosannya sedikir curiga dengan kegiatannya. Selidik punya selidik ternyata sang temen ternyata bener-bener pergi mengaji dan terselip pula istilah ngapel. Ternyata Ngapel yang dimaksudkan memiliki arti tersendiri. Cerita pembukan ini akan membuat anda tertawa terpinkal-pinkal. Buku karangan Abu Farwah ini terinsipirasi dengan kehidupan dan pengalaman aktifis Islam yang diramu dengan bumbu humor. Setiap cerita yang ada di dalam buku ini berkelanjutan ke cerita berikutnya. Kisah kehidupan aktifis yang diceritakan ini mengalami hal-hal yang terunik dalam kehidupannya, terus berlanjut hingga ia memiliki keluarga. Cerita uni lainnya seperti James Bond ala Ikhwah halaman 12 juga menyajikan humor yang akan membuat kamu ngakak.

Penulis meramunya dengan bahasa yang mudah dimengerti. Akan tetapi ada beberapa istilah dalam demonstrasi dan istilah-istilah dalam bahasa arab turut mewarnai buku ini. Cerita yang disajikan pun sangat singkat, bahkan singkat dari cerpen. Buku ini mungkin akan menjadi teman yang akan menghibur anda. Namun, ada nilai yang tersirat dalam buku ini, meskipun esensi buku ini menitikberatkan pada anekdot buku, sedikit akan membangun spirit kamu-kamu generasi muda islam. Buku ini juga memiliki nilai kemasyarakatan dimana penulis juga menggodok cerita dengan sisi kehidupan umat muslim dalam keluarga dan bermasyarakat Rahmadanil, SMA Semen Padang--pecinta buku

Sumber : http://ramdansk.multiply.com/journal/item/24?&show_interstitial=1&u=%2Fjournal%2Fitem

Download Powerpoint Fiqh dan Adab seputar Makan Minum

2012-01-26T06:28:00.001+07:00

Seluruh sendi kehidupan seorang muslim begitu indah dipandu oleh syariat Islam, bahkan dalam urusan perut dan lidah sekalipun. Makan bagi seorang muslim bukan sekedar untuk bertahan hidup, atau mengisi kehidupan, namun menjadi sarana pengokoh fisik agar senantiasa menebar manfaat bagi orang lain.
Dalam masalah makanan yang paling sering dibahas adalah seputar halal dan haram. Terlampau banyak jenis makanan dan minuman di seluruh penjuru muka bumi ini jika harus dibahas satu persatu dalam presentasi singkat ini, karenanya yang paling menjadi prioritas untuk dikuatkan adalah menangkap isyarat dan pesan syariat tentang Kaidah-kaidah dan prisip dalam halal dan haram makanan. Artinya, hukum asal semua makanan adalah boleh, kecuali ada dalil syariat yang jelas melarangnya.

Selain seputar halal dan haram dzatnya, juga perlu dikaji tentang adab, anjuran, atau sunnah Rasulullah SAW seputar cara atau kaifiyah beliau makan dalam kesehariannya. Setiap laku beliau adalah contoh yang jelas bagi umatnya serta teladan bagi yang ingin mendulang pahala keberkahan yang terus bertambah. Di dalam setiap sunnah dan anjuran beliau, tersimpan sejuta manfaat dan hikmah yang salah satunya mungkin kita lihat dari sisi kesehatan.

Halal dan haramnya sebuah makanan, terkadang berawal dari cara mencari rizki yang salah atau tidak tepat. Karenanya, bisa jadi seorang kepala keluarga mengeluarkan budget belanja harian yang besar, digunakan untuk membeli masakan dengan menu hebat sekalipun, akan kehilangan kerbekahannnya jika didapat dengan cara yang menjaugi aturan syariat yang indah dan elegan.

Hari Ahad 15 Januari yang lalu, kami berkesempatan kembali untuk mengisi Kajian Rutin Ikadi Sragen, dan kali ini mengambil tema Fiqh dan Adab seputar Makan dan Minum. Presentasi sederhana kami hadirkan, tentu banyak kekurangan disana-sini, mohon bisa diperbaiki dan disempurnakan.

DOWNLOAD PRESENTASI KLIK -- >

http://www.4shared.com/file/Dj2pyt9L/21_Fiqh_Makanan_dan_Minuman.html

Semoga bermanfaat dan salam optimis.

Pemenang Kuis #Inspiring Romance di Twitter Land

2012-01-18T06:35:00.001+07:00

Semua bisa romantis. Setiap orang mempunyai potensi romantis tersembunyi, bahkan sebagian telah benar-benar sukses meledakkan potensi itu dalam kehidupan keluarganya. Semua bisa romantis, hanya saja dengan cara yang berbeda-beda. Memang tidak ada standar dalam menentukan romantis tidaknya, setiap orang bisa memiliki madzhab romantis tersendiri, asalkan sesuai dengan etika agamanya.

Namun terkadang romantis yang kita produk dalam kehidupan kita begitu terbatas. Karenanya kita membutuhkan banyak inspirasi romantis, agar senantiasa mampu memperbarui energi romantis kita. Adalah Rasulullah SAW sebenarnya yang sejak awal telah banyak menorehkan catatan romantis dalam kehidupannya, sungguh layak kita wujudkan dalam rumah kita.

Buku Muhammad SAW The Inspiring Romance yang terbit tahun 2007 adalah upaya mengumpulkan riwayat yang terserak seputar kehidupan rumah tangga nabawi yang full romantis. Setiap episode kehidupan menginspirasi kita untuk mampu berlaku menjadi yang terbaik bagi keluarganya. Karenanya romantis yang kita temukan dalam rumah tangga Rasulullah SAW adalah sesuatu yang menakjubkan, melewati setiap sisi kehidupan. Saat bercanda begitu berbunga-bunga, saat ujian mendera pun selalu survive dengan cara yang romantis, bahkan saat tak lagi bersama masih berlimpah isyarat-isyarat romantis yang tersisa.

Kembali ke tagline kita kali ini : Semua bisa romantis, dan perlu berbagi inspirasi untuk menambah semarak khazanah romantis setiap keluarga. Karena itu semua, Senin 16 Januari lalu melalui media sosial Twitter saya mencoba untuk menggali dan mengorek pengalaman romantis keluarga Indonesia, dalam bentuk kuis #Inspiring Romance yang sederhana. Hadiah buat pemenang sungguh tak seberapa, namun sharing kisah romantis yang berlalu-lalang menjadi ilmu yang sangat berharga. Betapa romantis itu sangat universal, melewati setiap kondisi, dan cenderung kreatif dan dinamis.

55 jawaban yang berisi sharing kisah romantis pun hadir di timeline saya. Semuanya indah dan inspiratif, tidak ada kisah romantis satupun kecuali layak bagi kita untuk mengambil inspirasi dan pelajaran darinya. Maka menentukan 3 pemenang dari semua kisah yang ada bukan hal yang mudah. Semua layak menjadi guru inspirasi romantis bagi yang lainnya. Namun karena harus ada pemenang dalam setiap perlombaan, maka akhirnya kami memilih tiga kisah romantis yang akan kami apresiasi dengan buku Muhammad SAW the Inspiring Romance. Pemilihan dan penjurian ini saya lakukan bersama istri, sebagai bagian dari episode romantis kami. Berikut 3 pemenang kuis #InspiringRomance yang kami pilih sesuai dengan ‘madzhab’ romantis kami, dan bisa jadi bagi yang lainnya ada pandangan berbeda, mohon dimaklumi.

PEMENANG KUIS INSPIRING ROMANCE :

@pakarseo Ali Akbar : Setiap bln ada sessi #TukarImpian, spy slg bantu mencapai Impian masing-masing-masing

@sahlandemarco Sahlan DeMarco : setiap hari sisihin duit,berdua masukin duit kecelengan buat beliin kado buat kedua ibu kita pas hari ibu #InspiringRomance

@tinanoona Martina Rahmi :Menjahit pasien luka bersama. Berdiri berjam-jam jd tak terasa krn berdua; kdg saling lirik penuh cinta: #romantisberdarah

Bagi tiga pemenang di atas diharapkan segera mengirimkan alamat untuk pengiriman Buku Muhammad SAW the Inspiring Romance, baik via SMS : 081329078646, atau email : sirohcenter@gmail.com, atau melalui PM di Twitter. Ongkos kirim pulau Jawa gratis.

Semoga bermanfaat dan Salam optimis.