trans mutando

Ensaio sobre relações patriarcais

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Fri, 05 Feb 2016 19:40:00 +0000

Saturn devouring his children - Daniele Crespi

Saturno ou Cronos (equivalente grego) é um titã na mitologia greco-romana que casou-se com sua irmã Reia que lhe deu seis filhos.

Como tinha medo de ser destronado por causa de uma maldição, Cronos engolia os filhos ao nascerem.

"O mal da civilização é a mente patriarcal. Não me refiro apenas 'a sociedade patriarcal que faz com que os machos predominem sobre as mulheres e tenham um acesso mais fácil ao poder e economia. Refiro-me a uma paixão pela autoridade. Pelo ego, o ego patrístico, um complexo de violência, excesso, voracidade, consciência isolada e egoísta, insensibilidade e perda de contato com uma identidade mais profunda. Há quem diga que faz parte da natureza humana e sempre foi assim. Pois não é verdade. Esta mente, longe de ser inerentemente humana, em realidade começou a gestar-se há apenas 6.000 anos atrás quando, frente a uma crise de sobrevivênci, certas populações agrícolas arcaicas indo-européias e semitas tiveram que voltar a serem nômades e acabaram convertendo-se em comunidades de guerreiros e predadores.

Essa mente se manifesta nas relações de domínio-submissão e de paternalismo-dependência, que interferem na capacidade de estabelecer vínculos adultos solidários e fraternais. O cérebro patriarcal- racional apela 'a competição, enquanto o feminino apela 'a cooperação." Claudio Naranjo (tradução Angelica Rente)

Há um padrão comum onde fomos ensinados a valorizar um papel e uma figura "provedora".

Em primeira instância um "chefe de família" (que pode ser um pai, mãe, ou outra pessoa que represente esse papel). Alguém que nos traz conforto e recursos. Alguém em quem depositamos as fichas de fazer por nós o que nós mesmos não nos consideramos capazes e, em alguns outros contextos, nos ensinando que a vida responde bem a quem responde 'as expectativas de um senso comum e por isso somos premiados. E quem não responde bem 'a essas expectativas é excluído, seja com uma punição ou outras atitudes sutis ou enérgicas de exclusão.

Em segunda instância (não necessariamente nesta ordem) a Corporação faz esse papel, nos provendo de benefícios, planos de carreira, meritocracia e "segurança" quando nos adequamos e sobrevivemos bem ao seu sistema, onde somos mais uma vez recompensados pelo atendimento destas (na maioria dos casos chamada de meta) ou somos demitidos e excluídos no caso contrário. A hierarquia e competição são as ferramentas que melhor mantêm o funcionamento dessas estruturas.

Numa terceira instância o Estado assume o papel de "pai de todos" onde apostamos mais uma vez de que ele nos proverá de soluções que nos julgamos incapazes de conseguir e onde ele mesmo assume este papel para que sigamos incapacitados e dependentes. A burocracia é uma das grandes ferramentas para isso.

Numa quarta instância há as instituições financeiras (com sua maior representação como bancos) que tratam seus clientes como "filhos" ou "parceiros" sabendo de nossa predisposição a estar no papel de incapacitação e impotência principalmente quando nosso referencial é a independencia (não precisar de ninguém, fazer tudo sozinho), sucesso (um lugar muito distante que apenas a alguns é permitido chegar) e que o valor se mede por uma quantidade de moedas. Débito é o óleo que faz as correntes de sua estrutura permanecerem lubrificadas.

Numa quinta instância há as religiões que em muitos casos assumem o papel de "pai da sabedoria", onde mais uma vez depositamos nossas expectativas de soluções e respostas (não nos enganemos, espiritualidade também pode ter crachá e metas) numa figura que tem um tom paternal de acolhimento quando achamos que todo o mais nos parece faltar (nossa relação assim com os mestres, pastores, clero, rabinos etc é um dos fatores que gera o binômio idolatria/aversão a uma figura de um "guru" e a deturpação de boas práticas e ensinamentos). Hierarquia, falta de acesso, pouca diversidade de pensamentos e exclusão é o que nutre o funcionamentos dessas estruturas em tom patriarcal.

Todo esse raciocínio para quê?

Para dizer que os problemas são os "chefes de família", as corporações, o Estado, os bancos e religiões?

De forma alguma. Para compartilhar uma investigação muito particular e pessoal de que o fator em comum não é a existência deles (que têm suas funções complexas) mas nossa relação com eles a partir de um sentimento de incapacidade e falta de recursos internos e externos.

E de onde isso vem?

Dessa nossa crença alimentada pelo Patriarcado fundamentada em valores como independência (garantir o seu e não depender dos outros, não compartilhar, reter, acumular , que valor financeiro define e resolve a maioria das questões (nos faz mais aceito, capacitado e pertencedor). E quem não se ajusta a esse modelo está fadado a ser "menos afortunado", fracassado e não sobreviverá (sejam aqueles que não possuem um provedor, um emprego "estável", uma "iluminação", cidadão de "bem" pagador de seus impostos ou honrados clientes que não possuem o nome "sujo").

Onde está o engano de tomar esses referenciais como realidade da vida?

Eles não possuem lastro. Eles duram enquanto são alimentadas suas estruturas de poder.

E a partir do momento em que estamos imersos neste tipo de mente e nos relacionamos com o mundo desta maneira perdemos completamente a noção de quem alimentou o que, de onde isso se origina, de que lugar isso nos fisga e recebe nossa energia de vida.

Nossa potência de criação e materialização é sempre muito maior em conjunto onde o valor de autonomia é mais relevante neste contexto do que uma independência isolada e competitiva. Se nossas relações, sejam quais forem, estiverem pautadas em consumo e uso poco interagiremos. Sem iteração não há lastro, há abstrações, conceitos, especulações assumindo um caráter "virtual" e pouco interdependente, que é realmente como a vida flui, aceitemos isso ou não.

É a interação, o contato para valer que nos conecta uns aos outros, nos transforma, assim como acontecem com as sinapses do nosso cérebro.

Se nos abrimos a uma visão de que podemos confiar no processo da vida com sua interdependência, nos engajamos mais em formas coletivas de realização e distribuição de recursos. Mesmo que o façamos individualmente em alguns momentos o referencial de que o coletivo é muito relevante está ali. Desta forma, exponencializamos a geração de valor, pois potências de muitos seres com autonomia gera benefícios a todos e não a apenas alguns e então podemos caminhar com a compreensão de que de fato todos estamos ligados uns aos outros e assim precisamos uns dos outros para viver.

Todos nós temos capacidades e habilidades e cultivando lastro interno elas podem florescer e ser oferecidas de maneira mais ampla.

Quem sabe a autonomia de cada um em sua potência, conectada uns aos outros por estarmos numa experiência humana não torne a vida mais potente de ser desfrutada por todos nós?

O que aprendo com o não perdão

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Mon, 28 Sep 2015 19:39:00 +0000

foto: Alessandra Marcuzzi

“O verdadeiro perdão é o não perdão” Lama Padma Samten

E se não precisássemos pedir desculpas e nem perdoar?

Em uma oficina de Comunicação Não- Violenta o facilitador sugere que, após todo um estudo e dinâmica anterior, simulássemos um diálogo entre nós e alguém com quem gostaríamos por alguma questão que estivesse em conflito. Primeiro entraríamos em contato com nossas necessidades diante do que nos incomodou na questão. Depois, em empatia com a necessidade por trás da atitude que nos incomodou. E então um colega faria o papel dessa outra pessoa para que praticássemos o diálogo sob a mediação do facilitador.

Nessa dinâmica, num determinado momento uma colega, na posição do outro com quem seria meu diálogo disse: “tudo o que eu queria era um pedido de desculpas”. Naquele momento um silêncio tomou conta de mim... Como poderia pedir desculpas por algo pelo qual não sentia culpa? Como entrar em empatia, comunicar necessidades sem precisar desse artifício?

A partir do relato do facilitador um universo todo se abriu para mim.

No dia anterior durante a prática de uma colega eu acabei dormindo no sofá e me senti muito mal por isso. Então esse foi um bom exemplo para o caso das desculpas. Queria pedir desculpas mas não parecia essa ser a melhor forma de expressar o que sentia, foi quando ele sugeriu:

“Eu gostaria de ter tido mais presença durante a sua prática, isso é algo importante para mim. Eu estava cansada mentalmente e caí no sono sem perceber, tinha essa necessidade de descansar. Gostaria que você soubesse disso.”

Quando pedimos desculpas, “tiramos a culpa”, supomos que havia uma culpa nossa e com essa palavra mágica isso é retirado. E toda desculpa supõe um perdão para ser validada. O que me ocorre é o quão vazio e automático pode ser este gesto quando ele não representa algo verdadeiro para quem diz. Mas se olharmos para nossas necessidades e para as necessidades do outro e, abraçando nossa vulnerabilidade, conseguirmos expresar de forma autêntica o que aconteceu isso gera uma restauração mais profunda daquela questão que queremos resolver pois nos conectamos em outro nível.

Outro aspecto é que a solução não pode ser mais importante que a pessoa. Aprendi nessa vivência que nem sempre conseguimos atender a necessidade do outro e a nossa ao mesmo tempo e que existe uma necessidade que está acima dessas duas: a necessidade de conexão.

Este é o tesouro que está por trás de tudo que queremos resolver com os outros, tudo o que mais queremos, pensemos da mesma forma ou não, tenhamos a mesma necessidade ou não é que a conexão seja mantida. Se desconectamos, não há como solucionar. Se focamos apenas na solução não comunicamos de forma não violenta pois "objetificamos" o outro em favor de um resultado que nós esperamos. É preciso que a maior importância seja o outro ser com quem queremos restabelecer essa conexão e não a solução do conflito apenas.

E que é possível relaxar quando não é possível que as necessidades se encontrem e que isso não precisa ser um problema. Por exemplo: não importa se alguém não quer contato com você, se te ignora na rua, se te agrediu em palavras, se te julgou.

Havendo entendimento de que essas atitudes podem significar uma preservação, necessidade de silêncio, de espaço etc… havendo empatia não há espaço para ressentimento. A aceitação da necessidade do outro e a paz com a nossa necessidade já são em si um “perdão” muito mais profundo e mais consistente. Dessa forma ele não terá como base as expectativas, apenas o profundo respeito de cada um. Quando acolhidas suas próprias necessidades e a do outro é gerada e mantida a conexão, mesmo que a distância e o não contato pessoal permaneçam.

Cinderela

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Thu, 02 Apr 2015 19:54:00 +0000

O conto de Cinderela sempre me interessou e me tocou principalmente pelas qualidades e desafios da personagem.
A versão da Disney que está em cartaz me encantou por sua leitura muito próxima de como vejo essa história.

Ella é uma garota que nasceu em condições muito favoráveis: sob a criação de uma mãe dedicada, amorosa e que nutria o olhar muito especial para o "invisível" da vida em si e para a filha e um pai que, apesar de viajar muito, não era menos atencioso e carinhoso. Apesar das referências ao machismo que muitos referem a esse conto, Cinderela é para mim uma história tipicamente sobre o feminino em suas diversas formas: a humana (Ella), a divina (fada madrinha) e a sombria (madrasta). Esse tripé está presente em todos nós, seja integrado ou fragmentado, mas no conto em especial ele tange o Universo feminino na relação entre esses personagens e esses simbolismos.

A vida de Ella passa a se transformar com a morte da mãe e a chegada da nova esposa do pai, que se mostra com certa fraqueza diante do imperativo da madrasta sem notar sutilezas importantes no ambiente do lar. Com a morte dele, Ella se reinventa para adaptar-se mas acaba como uma serviçal de sua madrasta e irmãs. Para isso, muitas vezes segue numa resignação cômoda e dependente que a fragiliza e outras, fazendo o que precisa ser feito com o intento de honrar uma tradição familiar e seguir a sabedoria da mãe de que não importa o que lhe acontecesse ela conseguiria passar por tudo se mantivesse "coragem e gentileza". Aos olhos mais céticos pode parecer muito piegas, mas se olharmos mais profundamente percebemos que esses valores que a norteiam não são pouca coisa para se praticar e que realmente a colocam em posturas íntegras diante das circunstâncias.
Acontece um interessante paradoxo: enquanto ela mesma se coloca em situações que vão abafando todo esse potencial interno que existe não se dá conta do que aquilo está fazendo com sua vida e seu entorno. Ao mesmo tempo esse potencial que se mantém "cristalino" (como o sapatinho) apesar das circunstâncias quando não expressado com integridade a leva a uma vida reduzida a sobreviver e barganhar.

O que ocorre com Ella no meio do caminho é que seu olhar transcendente diante da vida realmente continua trazendo um sentido muito mágico 'a ela. Mas sua acomodação e falta de empoderamento diante de alguns grandes desafios, quando passam dos limites a tornam alguém com as potencialidades tão pouco aterradas e reveladas que a reduzem a uma situação maltrapilha. Tanto que o apelido Cinderela dado pelas irmãs é por viver perto das cinzas de tal modo que está sempre suja delas. E é a própria Ella que escolhe assim viver, primeiro num sótão, depois perto das cinzas, no chão da cozinha em busca de algum calor. Ella nem nota que já está passando dos limites de se colocar em um lugar tão pequeno na vida e o quanto, mesmo com essa visão especial que segue nutrindo, está cega numa repetição de tarefas que a fazem girar em círculos.

Apesar de tudo Ella nunca ficou esperando um príncipe encantado nem alguém que a salvasse mas pouco fez até aquele momento com propriedade para sair da situação de submissão (muitas vezes sob o verniz de bondade) que não fazia bem a ninguém, principalmente a ela mesma. Quanto mais fazia todas as tarefas menos espaço deixava para que a própria madrasta e irmãs pudessem ocupar melhor seu tempo do que com futilidades, por exemplo. Não que Ella não fosse realmente boa, ela guardava em si essa pureza de valores e bondade genuína, mas que sob uma postura de submissão e resignação além dos limites para com ela mesma a colocavam num lugar de indignidade e não de humildade.

Então o primeiro sinal de algum empoderamento acontece quando corre com o cavalo sem sela, selvagem, para a floresta em busca de um respiro para a situação opressora em que se encontra. Nesse passeio ajuda a salvar um cervo e é aí que cruza com Kit (que se recusa a se apresentar como príncipe) e ela se encanta com o "aprendiz" que acaba de conhecer, não pela visão romantizada mas como alguém que a tocou pela troca que tiveram (além de tudo ele promete não matar o cervo, o que significa muito para ela).

Ella começa a engatinhar rumo a uma transgressão quando a madrasta nega um vestido para o baile. Ingenuamente acreditando que vai conseguir ir com seu consentimento (mais uma cegueira), conta com a ajuda dos ratinhos que a acompanham desde a infância (que chama de seus ínicos amigos) para costurar um vestido para si. O limite acontece quando a madrasta não só não permite que ela vá ao baile como rasga partes dos vestido que era de sua mãe.

Nesse momento ela se revolta, sente raiva, se entristece e surge a fada madrinha que de elementos simples do dia a dia de Ella faz possível seu sonho se materializar.
Note-se o quão simbólico e profundo é quando ela pede para a fada madrinha que não destrua o vestido da mãe, mas apenas o "transforme". Ella honra a preciosa e inspiradora figura da mãe que representa valores muito importantes ao passo que se empodera sem precisar abandoná-los. Ella transgride integrando valores primordiais que lhe são muito caros com essa mulher/princesa ciente de seu poder que está prestes a se tornar.

A fada madrinha é o veículo da potencialidade da imaginação criadora e a mentora que guia Ella para a vida adulta, para a mulher com as rédeas de seu destino.

Dessa forma chega ao baile apropriada de seu poder pessoal, sem perder sua inocência mas agora uma mulher decidida a cumprir o que se propõe. Ela dança e se relaciona não com o príncipe apenas, mas com o aprendiz que tem valor humano para ela e por isso o fascina e atrai.

Desde o começo Cinderela sabe que terá pouco tempo de desfrutar do "sonho" e de forma alguma se sente frustrada ou ansiosa por isso. Ela vive cada momento daquela noite consciente de sua fugacidade, até mesmo considerando o tempo de "até meia noite" como "bastante tempo". Essa compreensão guarda a maturidade dessa Ella que surge: desfrutar a mágica sabendo que ela não dura para sempre e que tentar prolongá-la a levaria a situação maltrapilha novamente. Nessa aceitação é possível uma interação digna e íntegra com o príncipe. Ao escapar, deixa cair seu sapatinho de cristal, que simboliza o lugar que lhe pertence e ninguém pode tirar. Isso de certa forma a conforta internamente quando trancada no sótão pela madrasta para que o príncipe não a encontre com o sapatinho perdido: que viveu verdadeira mente aquela noite e que o que foi vivido ninguém pode lhe tirar. Por honrar sua vida ela não teme o futuro mas prossegue em seus valores que são expressados através do canto pela janela que, com a ajuda dos seres que com ela estão conectados, a fazem ser encontrada pelo príncipe. Outra boa característica dessa história: a colaboração de todos é que faz (também) a mágica dos sonhos possível.

E no fim das contas por Kit saber apreciar a princesa poderosa e a camponesa que fazem parte dela, Cinderela aceita se casar com ele.

A história de Cinderela representa o empoderamento pessoal com valores profundos integrados, e é isso que torna capaz o encantamento e mágica sempre possíveis no mistério da vida. Ao passo que apenas ter valores profundos sem colocá-los de fato a serviço de algo com consciência de si, seus limites e aspirações, por si só não levam a um caminho maior, mas apenas 'a sobrevivência. Da mesma forma que agir sem valores leva a uma sobrevivência vazia de sentido.
Cinderela simboliza essa união da mágica com a ação, da conduta de vida alinhada com atitudes, da apropriação do poder pessoal como algo que não serve ao poder no sentido de dominar ou estar acima, mas ao poder como potência de transformação da nossa vida e do nosso entorno (não seria essa a grande mágica do viver?). E que é necessário que nos apropriemos de nossos príncipes e princesas não como um status quo mas como um potencial que tem muito a oferecer sem esquecer das raízes do" não saber" do aprendiz e da simplicidade da camponesa.

Por acreditar em contos de fadas e fadas madrinhas como absolutamente "reais", essa história me comove.

Até por que, quem seria eu para duvidar? ;-)

Para não dizer que não falei das flores (ou os nossos centavos de cada dia)

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Mon, 13 Oct 2014 18:28:00 +0000

Foto: Alessandra Marcuzzi

"Um psicanalista francês, André Green disse certa vez que a resposta é a infelicidade da pergunta. Resposta não é uma coisa importante. Seja na história, na vida de cada um de nós. Quando a resposta chega o assunto já está resolvido. Pergunta é diferente: ela modifica, instiga, transforma." Sérgio Besserman Vianna

Desde a mesa de um bar 'as redes sociais temos cada vez mais necessidade de ter opinião sobre tudo, de tomar partido, de classificar o que é correto e errado, de dar palpite sobre o que nos é estranho ou o "assunto da vez". No entanto não percebemos o quão intolerante podemos ser em nossas palavras e posturas diante do que se apresenta de uma maneira diferente da nossa. Um amigo disse algo que me tocou: "Estamos tão preocupados em ser bem resolvidos que nos esquecemos de ser delicados com as diferenças"
Nossos posicionamentos pretensiosos nos colocam em um lugar de esteriótipos ao invés de humanos. Na vida real o ser humano é complexo, não como algo difícil de se enteder, mas por ser muito amplo e cheio de conexões possíveis. E o que me parece quando nos manifestamos desta maneira é que nos reduzimos a algo que nos tira essa (bela) humaninade a serviço de alguma aprovação, aceitação superficial, atenção a qualquer custo e perdemos toda riqueza de tantas outras possibilidades para além dessa visão estreita.

Manifestações coletivas sejam em torno do esporte, da política ou o que quer que seja, demonstram claramente um desejo social de estar junto. Vamos 'as ruas para uma passeata, para um jogo de futebol no estádio, para um show, compartilhamos opiniões, pensamentos e sentimentos nas mídias sociais... O coletivo naquele momento tem um significado, uma importância, uma força. As grandes transformações acontecem nos encontros e é isso que acredito que a maioria de nós busca em essência ao aderir a esses eventos. Queremos sentir que há empatia pelas coisas que nos são mais caras, queremos fazer parte, queremos buscar soluções em parcerias, queremos nos expressar, queremos ser ouvidos...

No entanto, sinto também que não sabemos bem o que fazer com o que resulta do formato em que acabamos por expressar esse desejo e por isso nos perdemos. Há o momento do grito mas é necessário um momento de silêncio individual para processar o barulho e ver o que fazer com ele. Após gritarmos algo engasgado acredito que precisemos direcionar a angústia da interrogação para algo produtivo.

Particularmente não tenho interesse por discursos inflamados que como fogo em palha logo se dissolvem. Há algum tempo desenvolvi um hábito de manter um certo ceticismo ao redor em assuntos coletivos, como um amante disponível caso me apaixone por alguma espécie de idéia e ele, no mínimo, me mostra outros ângulos de uma mesma questão. Interessantes são as nuances e não me faz muito sentido as polaridades baseadas em antagonismo raso. O que fazer a partir do revelado me interessa, o sentido me interessa.
Cada vez que antagonizamos aquilo que era o objeto "contra" ele dá lugar ao objeto "a favor", sendo que ambos dependem de inúmeras circunstâncias e contextos. Mas simplificando dessa forma maniqueísta mais habitual e mais fácil de aderir como de digerir, o que vemos é uma mudança de lugares, quando o que realmente faz uma diferença consistente é a transformação.

O que seria a transformação? Pegar o que não agrega e devolver com algo que agregue. A transformação exige apoderar-se de uma responsabilidade que é só nossa, exige fazer nosso trabalho individual que é muito silencioso, por mais barulho que possamos fazer a respeito. A transformação faz conviver com as perguntas e não apenas buscar respostas freneticamente. Mudança faz apenas sair de um lugar e ir a outro.
A mesma lógica dos esportes competitivos segue em nossas vidas de maneira geral: se "ganhamos" (fizemos "certo", atendemos expectativas nossas e dos outros) está tudo certo e nada a se pensar, apenas desejar mais, qual a próxima meta? Se "perdemos" seguem mil justificativas para a frustração, dramas e filosofias rasas (nos comparamos com resultados passados de nossas vidas e com o "oponente" para nos consolar ou nos mostrar que somos afinais melhores que a "derrota", procuramos culpados, procuramos um salvador ou qualquer coisa que nos tire do desconforto...)

Fazendo nossa parte com nossa própria vida, não tenho dúvidas de que o coletivo naturalmente se beneficie e de que podemos estar mais inteiros a cada momento juntos, coletivamente. Duvide de você mesmo e duvide do que lê e ouve. Não como um desacreditado, mas como um observador saudável que busca a amplitude e não o estreitamento. Não como um chato questionador, mas um questionador buscador: aquele que está constantemente em jornada e, portanto, entende que o que se apresenta diante dos nossos olhos sempre depende da visão para ele.

O que me ensinaram nunca me deu mais calor nem mais frio,

O que me disseram que havia nunca me alterou a forma de uma coisa.

O que me aprenderam a ver nunca tocou nos meus olhos.

O que me apontaram nunca estava ali: estava ali só o que ali estava.

Alberto Caeiro,

Sobre (e para) meu pai

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Sun, 10 Aug 2014 12:06:00 +0000

Meu pai.
E eu.
Houve um (longo) tempo em que nossas diferenças eram mais reforçadas do que nossas conexões
Um tempo de conflitos inflamados, inflamantes

Eu me achava muito diferente dele, e me sentia inadequada

Ele não achava que eu "tinha puxado a ele" e sentia estranhamento

De certa forma fomos beneficiados por isso conforme amadurecemos, pois acabamos seguindo por uma via muito interessante: um coleguismo que floresceu amizade.

Como pessoas que convivem de tempos e tempos e vão se conhecendo, meio que por curiosidade, meio porque vão conviver de qualquer maneira...

A ironia feliz é que acabamos descobrindo nas coisas que mais nos importam na vida as semelhanças não de personalidade, mas de caminhar.

Ele é dessas pessoas interessantes que sabem sorrir diante do que não entendem ou conhecem.
Ele é dessas pessoas que sabe sorrir, sorrir muito, sorrir bem.

Disso surge uma cumplicidade muito implícita nossa, que precisa de poucas palavras e mais presença para se manifestar.

Ele me surpreende muito com suas reações diante de coisas que talvez ele não entenda sobre mim.

Ou que talvez ele entenda melhor do que eu mesma que achava que ele não entendesse...

Uma outra vez no Natal, estávamos assistindo a um filme sobre Jesus Cristo na TV
Ele gosta muito de contar histórias sobre a Bíblia
Eu gosto muito de ouvi-las
Então perguntei sobre uma história que estava passando no filme, queria entender melhor o sentido
Ele me explicou, eu me emocionei.
E compartilhei algo parecido que havia ouvido no Budismo
(ele sorriu um sorriso de quem dividiu algo precioso e entende que também era precioso para mim)

Há uns dois anos ele estava internado no hospital após ter um AVC.
Sua vulnerabilidade me comovia profundamente, principalmente por imaginar que ele como pai, homem, pessoa, sofria muito nessa posição...

Ele estava na maca para um exame sorrindo um sorriso que queria esconder sua preocupação e eu tentando disfraçar a minha tensão com um bom humor nervoso...

Ele então saiu da sala de exame muito bem e eu relaxei.
Percebi que tinha um tubinho de plástico perto do quadril e perguntei, fazendo graça:

- Pai, eles enfiaram isso aí no seu... ? (fazendo um assovio e um gesto com o dedo)

- Não filha, é o soro! hahahahaha

(ele chorou de tanto rir)

Então ele mudou de hospital e eu estava lá com ele em silêncio no quarto (coisa que costuma acontecer quando estamos só nós dois juntos) e chegou uma visita que eu não conhecia.

Ele orgulhoso me apresentou como sua filha primogênita (ele adora usar esssa palavra)

- Ah então essa é sua filha casada?

- Não, é a outra mas essa também já foi.

- (o homem olha pra mim um pouco espantado) Mesmo? Tão novinha? E não quis casar de novo por que?

Meu pai se adiantou:

- Não sei... Ela não casou de novo mas eu não me preocupo com isso. Parece que alguma coisa está dando muito certo para ela, pois está sempre bem.

(ele sorriu olhando para mim, um sorriso de "tamo junto")

Ali, de uma forma mais profunda nossa cumplicidade ficou sutilmente muito clara

Fiquei tão feliz nesse dia e não sei porque nunca disse isso a ele
Mas suspeito que inventei esse texto só para isso.

Ele fica feliz quando todas as filhas estão em harmonia

Ele fica muito feliz com as famílias reunidas

Ele não entende como eu faço tantas coisas sem perguntar para ele
Ele gostaria que eu perguntasse mais

Eu tô aprendendo.

Ele fica feliz comendo uma fruta que lembra sua infância

Eu também.

Ele fica contente com coisas simples. Ele gosta de fazer as pessoas rirem.

Eu também.

Ele tem fascínio por espiritualidade e se alegra contando situações em que isso se demonstra em sua vida

Eu também.

Ele nunca pede satisfação para mim, mas liga para perguntar onde estou e se estou bem

Ele liga para dizer que tem saudade

Ele liga para dizer que está indo viajar e quando volta

Eu ligo para dizer que tenho saudade e saber se ele está bem

Eu digo a ele o que se passa no meu coração

Eu aprendi.

Eu digo o que me faz sentido na vida ou as coisas mais bonitas que tenho experienciado

Ele se sente a vontade e diz coisas que me fazem esquecer que ele é meu pai

Então ele me abraça com um sorriso e uma piada

E eu me lembro que tive a sorte de ele ser também

Meu pai.

Sobre a escuta (ou o que aprendo escutando)

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Wed, 09 Jul 2014 12:58:00 +0000

Foto: Alessandra Marcuzzi

"Como ouvintes, não precisamos de insights sobre dinâmica psicológica ou treinamento em psicoterapia. O que é essencial é nossa capacidade de estarmos presentes em relação ao que realmente está acontecendo dentro da outra pessoa - em relação aos sentimentos únicos que uma pessoa está vivendo naquele mesmo instante." Marshall Rosemberg

O que é a escuta? Além do ato de escutar?

A escuta é como um abraço silencioso, onde é ofecerida uma presença. Ela é firme, a respiração mansa, como se tivesse todo o tempo do mundo... E quando a praticamos sentimos essa verdade: temos todo o tempo do mundo, somos donos do nosso tempo.

A presença firme vem de uma vivacidade de simplesmente estar ali. Temos energia, a postura é ereta, os olhos abertos, sem bocejos...

Numa real necessidade de comentar o que está se escutando, a fala vem de um lugar de abertura e atenção e é naturalmente mais assertiva e objetiva sem por isso ser fria ou sem emoção.
Ela pode sugerir, mas não interfere nem corta.

Os impulsos de interferência, como aconselhar, contar uma experiência própria, adiantar um pensamento do outro acontecem quando estamos em nossos próprios filmes de passado ou de futuro sobre o que está sendo dito.

O processo da escuta dispensa preparos, receitas. Ele é simples e sutil.

A escuta genuína nos coloca no momento presente, e consequentemente, na realidade do que está sendo expressado. Dessa forma, muitas vezes pode parecer impessoal, pois crua, no sentido de nenhum artifício.

Porém, poucas coisas são mais íntimas do que escutar profundamente. E a escuta é imensa, ela abrange ouvir a nós mesmos, ouvir nosso corpo, ouvir o outro, ouvir seu corpo. Ouvir inteiro, tudo.
E 'as vezes confundimos escutar com elocubrações, suposições, quando não confundimos nossas próprias emoções com julgamentos, manipulações.

Ouvir um outro é possível quando nos habituamos a nos ouvir. Assim conhecemos nossas necessidades mais a fundo, e passamos a discernir entre elas e uma emoção. E o que a emoção nos traz de notícias, não para nos perdermos em pensamentos, para que a partir da nossa própria compreensão conosco, a habilidade de compreender uma outra pessoa de maneira integral floresça.

Havendo disponibilidade interna e interesse autêntico pelo ser que compartilha, a conexão acontece naturalmente. Pois naquele instante o que é escutado não são as palavras, é a expressão de um universo inteiro. E então a empatia acontece e cuida do fluxo, de forma leve independentemente do conteúdo ou formato da fala.

Entre a escuta, a fala e a ação existe um campo imenso.
É lá que muitas possibilidades nos convidam para dançar.
E onde boas sementes se tornam perfume acessível 'a todos.

O dia que mudou a minha vida (ou na dúvida, lave a louça)

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 11 Mar 2014 14:06:00 +0000

Era algum dia de novembro. Semanas de preocupação e especialmente naquele dia uma tristeza dessas que não têm o sabor amargo da depressão mas aquele azedo doce de algo que não está bem mas ainda assim conseguimos sorrir para o gato na sala ou diante de uma flor no vaso...

No pico de uma angústia, coloquei a bolsa em cima da mesa de jantar e sentei no sofá.

Tinha um chinelo no chão, resolvi colocá-lo em seu lugar no quarto. A cama estava desarrumada, comecei a pegar peça a peça de roupa que estava em cima dela e pendurei nos cabides e guardei nas gavetas. Notei em cima da cabeceira algumas contas a pagar espalhadas, juntei todas e levei para a mesa do escritório onde um prato com garfo e faca repousavam. Parei. Os restos de comida estavam duros e aderidos aos talheres, o prato tinha cores de algo que ficou para trás, algo ali deixado com um certo descuidado ou alguma distração. Ou esquecimento. Um prato sem importância abandonado em cima de uma mesa onde não deveria estar, deslocado, desconectado e de repente alvo de toda atenção.

Peguei o prato e levei até a pia da cozinha, onde para minha surpresa estava acontecendo um congresso de coisas que ficaram para trás falando em voz alta. Talheres, panelas, copo de liquidificador, cumbucas, copos... Estavam todos lá 'a espera da chegada da faxineira. Da faxineira? Por que esperar por ela? Por que delegar a ela só porque ela é "paga" para a tarefa? Por que deixar para trás se eu mesma poderia fazer aquilo se não fosse a preguiça ou porque tem alguém para fazê-lo?

Lavei a louça uma a uma. Em alguns momentos com nojinho dos restos de comida grudados e preguiça diante de sujeiras que exigiam mais que apenas circular a bucha com sabão... Outros aproveitando o frescor da água, a "bagunça" que a água faz e que chegava a lembrar os banhos de esguicho da infância... Aos poucos toda louça estava lavada e ao colocar para escorrer em cima da bancada notei que podia organizar melhor todas aquelas coisas, um bom espaço na cozinha seria bem vindo. Reorganizei os ármarios para que tudo coubesse e em alguns bons minutos a bancada estava mais livre, com mais espaço para as atividades do dia-a-dia.

Fui arrumar o tapete que fica em frente a pia e notei que o chão estava bem cheio de poeira. Varri em direção 'a sala e percebi que a sala também estava cheia de poeira. Varri a cozinha e a sala e percebi que o sofá estava todo bagunçado, com suas almofadas e uma manta.

Arrumei o sofá e sentei.

Respirei sentindo uma leveza e resolvi meditar. Não sei por quanto tempo meditei, levantei e senti vontade de acender insenso e velas como se uma visita estivesse para chegar.
Peguei um cacho de uvas na geladeira, deitei no sofá e assisti um seriado.

Fui para o quarto e a cama arrumada fazia um convite irresisitível...

Adormeci.

Justiceiros acorrentados num poste, todo mundo que a gente conhece e Clarice Lispector

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Thu, 20 Feb 2014 00:47:00 +0000

Dali e o Rinoceronte

Recomendo ler em voz alta:

" (...) Esta é a lei. Mas há alguma coisa que, se me faz ouvir o primeiro e o segundo tiro com um alívio de segurança, no terceiro me deixa alerta, no quarto desassossegada, o quinto e o sexto me cobrem de vergonha, o sétimo e o oitavo eu ouço com o coração batendo de horror, no nono e no décimo minha boca está trêmula, no décimo primeiro digo em espanto o nome de Deus, no décimo segundo chamo meu irmão. O décimo terceiro tiro me assassina — porque eu sou o outro. Porque eu quero ser o outro.

Essa justiça que vela meu sono, eu a repudio, humilhada por precisar dela. Enquanto isso durmo e falsamente me salvo. Nós, os sonsos essenciais.

Para que minha casa funcione, exijo de mim como primeiro dever que eu seja sonsa, que eu não exerça a minha revolta e o meu amor, guardados. Se eu não for sonsa, minha casa estremece. Eu devo ter esquecido que embaixo da casa está o terreno, o chão onde nova casa poderia ser erguida. Enquanto isso dormimos e falsamente nos salvamos.

(...)

Tudo o que nele foi violência é em nós furtivo, e um evita o olhar do outro para não corrermos o risco de nos entendermos. Para que a casa não estremeça.

A violência rebentada em Mineirinho que só outra mão de homem, a mão da esperança, pousando sobre sua cabeça aturdida e doente, poderia aplacar e fazer com que seus olhos surpreendidos se erguessem e enfim se enchessem de lágrimas. Só depois que um homem é encontrado inerte no chão, sem o gorro e sem os sapatos, vejo que esqueci de lhe ter dito: também eu.

Eu não quero esta casa. Quero uma justiça que tivesse dado chance a uma coisa pura e cheia de desamparo em Mineirinho — essa coisa que move montanhas e é a mesma que o fez gostar “feito doido” de uma mulher, e a mesma que o levou a passar por porta tão estreita que dilacera a nudez; é uma coisa que em nós é tão intensa e límpida como uma grama perigosa de radium, essa coisa é um grão de vida que se for pisado se transforma em algo ameaçador — em amor pisado; essa coisa, que em Mineirinho se tornou punhal, é a mesma que em mim faz com que eu dê água a outro homem, não porque eu tenha água, mas porque, também eu, sei o que é sede; e também eu, que não me perdi, experimentei a perdição.

A justiça prévia, essa não me envergonharia. Já era tempo de, com ironia ou não, sermos mais divinos; se adivinhamos o que seria a bondade de Deus é porque adivinhamos em nós a bondade, aquela que vê o homem antes de ele ser um doente do crime. Continuo, porém, esperando que Deus seja o pai, quando sei que um homem pode ser o pai de outro homem.

E continuo a morar na casa fraca. Essa casa, cuja porta protetora eu tranco tão bem, essa casa não resistirá à primeira ventania que fará voar pelos ares uma porta trancada. Mas ela está de pé, e Mineirinho viveu por mim a raiva, enquanto eu tive calma.

Foi fuzilado na sua força desorientada, enquanto um deus fabricado no último instante abençoa às pressas a minha maldade organizada e a minha justiça estupidificada: o que sustenta as paredes de minha casa é a certeza de que sempre me justificarei, meus amigos não me justificarão, mas meus inimigos que são os meus cúmplices, esses me cumprimentarão; o que me sustenta é saber que sempre fabricarei um deus à imagem do que eu precisar para dormir tranqüila e que outros furtivamente fingirão que estamos todos certos e que nada há a fazer.

Tudo isso, sim, pois somos os sonsos essenciais, baluartes de alguma coisa. E sobretudo procurar não entender.

Porque quem entende desorganiza. Há alguma coisa em nós que desorganizaria tudo — uma coisa que entende. Essa coisa que fica muda diante do homem sem o gorro e sem os sapatos, e para tê-los ele roubou e matou; e fica muda diante do São Jorge de ouro e diamantes. Essa alguma coisa muito séria em mim fica ainda mais séria diante do homem metralhado. Essa alguma coisa é o assassino em mim? Não, é desespero em nós. Feito doidos, nós o conhecemos, a esse homem morto onde a grama de radium se incendiara. Mas só feito doidos, e não como sonsos, o conhecemos. É como doido que entro pela vida que tantas vezes não tem porta, e como doido compreendo o que é perigoso compreender, e só como doido é que sinto o amor profundo, aquele que se confirma quando vejo que o radium se irradiará de qualquer modo, se não for pela confiança, pela esperança e pelo amor, então miseravelmente pela doente coragem de destruição. Se eu não fosse doido, eu seria oitocentos policiais com oitocentas metralhadoras, e esta seria a minha honorabilidade.

Até que viesse uma justiça um pouco mais doida. Uma que levasse em conta que todos temos que falar por um homem que se desesperou porque neste a fala humana já falhou, ele já é tão mudo que só o bruto grito desarticulado serve de sinalização.

Uma justiça prévia que se lembrasse de que nossa grande luta é a do medo, e que um homem que mata muito é porque teve muito medo. Sobretudo uma justiça que se olhasse a si própria, e que visse que nós todos, lama viva, somos escuros, e por isso nem mesmo a maldade de um homem pode ser entregue à maldade de outro homem: para que este não possa cometer livre e aprovadamente um crime de fuzilamento.

Uma justiça que não se esqueça de que nós todos somos perigosos, e que na hora em que o justiceiro mata, ele não está mais nos protegendo nem querendo eliminar um criminoso, ele está cometendo o seu crime particular, um longamente guardado. Na hora de matar um criminoso – nesse instante está sendo morto um inocente. Não, não é que eu queira o sublime, nem as coisas que foram se tornando as palavras que me fazem dormir tranqüila, mistura de perdão, de caridade vaga, nós que nos refugiamos no abstrato.

O que eu quero é muito mais áspero e mais difícil: quero o terreno."

Mineirinho por Clarice Lispector

Fonte: Geledés Instituto da Mulher Negra

Tio Zé

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 03 Dec 2013 20:56:00 +0000

Não sabia muito sobre meu tio, apesar de ter convivido bastante com ele, mas vinha acompanhando admirada a união dos irmãos com viagens incansáveis para o tratamento numa mobilização solidária de encher o peito de alegria. Há pouco meu pai havia viajado com ele ao local onde nasceram e na sequência organizou seu próprio aniversário com máximo da família presente. Naquele domingo que antecedeu, estavam os irmãos em volta dele no hospital fazendo orações e dando suporte.

Num dia comum ele se foi.

E lá estava eu hoje no velório. Um dia comum. Daqueles que podia estar frio mas fazia muito sol.

E lá estava eu, que evito velórios pois não gosto de ver o corpo. Mas meu pai estava muito triste, o tio havia partido, tudo fazia sentido. Peguei a estrada, subi as escadas e lá estava meu pai. Me sentei ao lado dele, num abraço diferente. Abraços que apenas se abraçam...

Logo aconteceram as velhas piadas e suposições do que gostaríamos que acontecesse quando chegasse nosso momento... Meu pai quer festa, assim como eu. Eu disse que disso eu cuidaria, se eu não fosse antes. Eu quero ser cremada e queria que tivesse música.

Silenciamos.

Chegaram dois senhores desconhecidos para mim, o suficiente para que meu pai chorasse como uma criança. "Eles são da Associação onde seu tio era presidente, a Associação dos Alcoólicos daqui."

Naquele momento foi como o mundo tivesse parado. Ali era o dia em que, ironicamente, iria conhecer meu tio. Meu pai disse que ele nunca faltou a uma reunião dessa Associação, se dedicando com todas as forças para aquilo, desde que tinha sido curado do alcoolismo, com a ajuda daquele grupo. Que forma de gratidão tão digna...
Logo chegaram mais amigos da Associação, um deles dizendo o quanto o Tio Zé era importante, que eles só preceberam o tamanho dessa importância quando ele teve que se afastar pela doença. Ele confessou (com lágrimas nos olhos) estar culpado por ter deixado ele trabalhar tanto, mas era tamanha a dedicação do Tio Zé, que só percebeu a real dimensão do esforço depois que ele teve de se ausentar. Este senhor pediu autorização ao meu pai para colocar uma bandeira sobre o caixão na hora do enterro, uma bandeira de homenagem ao trabalho na Associação e por ele ter morrido em sobriedade...

Do que é feita a vida de uma pessoa? Não estava comovida por não haver mais respiração naquele corpo. No céu as nuvens seguiam com o vento. O céu estava muito azul. A respiração ainda seguia, não mais naquele corpo, mas em cada um que chegava. Ali estava claro, que a vida de uma pessoa não é dela, é de todos que a tocam, fazem parte, caminham juntos. A vida do meu tio era uma coisa imensa. Era feita de muitas respirações juntas, de muitos batimentos cardíacos que não se vê em um eletrocardiograma. De sangue que circula além de veias e artérias.

Ali pulsava um organismo inteiro que não morreria. Nas lágrimas do neto que pela primeira vez viu alguém morto e era o seu avô mais querido. Na anestesia da esposa que não sabia bem o que estava acontecendo. Nos que não hesitaram percorrer longas distâncias para estar ali. Nos irmãos que não mediram esforços em cuidados. Na vulnerabilidade do choro rendido dos adultos. No apoio e nos abraços entre desconhecidos. Em cada voz que fazia uma oração. Em cada sorriso de lembrança.

As lágrimas diante de tamanha beleza não puderam ser contidas.

Ali pulsava uma vida inteira que não morre.

Sobre meninas e mulheres

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 22 Oct 2013 20:48:00 +0000

Pintura de Marc Chagall

Meninas pensam no que o outro está pensando
Mulheres cuidam do seu desejo

Meninas só querem receber

Mulheres têm prazer em trocar

Meninas competem, por vaidade

Mulheres compartilham, sem pretensão

Meninas não se importam

Mulheres cuidam

Meninas sonham com projetos de vida

Mulheres buscam a vida com sentido

Meninas demonstram fragilidade para manipular
Mulheres sabem que a força está na vulnerabilidade

Meninas procuram qualquer coisa que as salve

Mulheres vivem suas histórias

Meninas querem controlar para não ter erro

Mulheres se entregam

Meninas dizem não como birra

Mulheres dizem não com propriedade

Meninas dizem sim para agradar

Mulheres dizem sim para experienciar

Meninas querem chamar a atenção

Mulheres sabem quem são

Meninas querem um corpo perfeito

Mulheres exalam feminilidade

Meninas querem diversão para contar

Mulheres não se levam a sério

Meninas insistem para não ficarem sozinhas

Mulheres abrem mão do que não faz sentido

Há de ter uma menina que brinca na mulher

E mulher na brincadeira da menina

O homem olha os encantos da menina

Mas segue conectado com a mulher que o fascina.

Sobre meninos e homens

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Wed, 09 Oct 2013 18:18:00 +0000

Meninos passam o tempo como quem tem a eternidade pela frente

Homens passam do tempo como quem tem todo o presente

Meninos acariciam, sem saber o que podem oferecer

Homens envolvem, com tudo que sabem capazes de dar

Meninos jogam, confusos sobre o que querem

Homens posicionam, certos de sua direção

Meninos são descompromissados, como se significasse uma vida leve

Homens são leveza, comprometendo sem ser prisão

Meninos pegam pela mão, rapidinho para levar aqui e ali

Homens pegam pela cintura, sem pressa de levar aonde realmente desejam

Meninos procuram encantamento, fogos de artifício ou qualquer coisa que os tirem do tédio

Homens desbravam mistérios, simplesmente por lhes fazer sentido

Meninos se empolgam por impulsos de momentos

Homens se fascinam por consistências de histórias

Meninos querem atalhos, para chegar mais rápido

Homens querem caminhos, para percorrer

Meninos não dizem não, sem critérios

Homens dizem sim, com valores

Meninos insistem para possuir o que querem

Homens rendem para fluir o que sentem

Meninos vaidade, o que se mostra é o que é

Homens confiança, o que é pode ficar em silêncio

Meninos resistem, com medo de não saber o que fazer

Homens se entregam, pois sabem improvisar

Meninos desaparecem, para sinalizar que não querem mais

Homens vão embora, depois de dizer que acabou.

Há de ter menino no homem,

E homem no horizonte do menino

A mulher olha com ternura e sabe que meninos são apenas meninos

Mas não quer escapar dos braços de um homem.

Silêncio de domingo

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 24 Sep 2013 22:26:00 +0000

Foto Sheylli Caleffi

Eu quero o silêncio de domingo

O silêncio inevitável que, depois de seis, não há mais nada a fazer

O domingo liberdade

O domingo posso amanhecer tarde

O domingo despertar

O domingo tenho tempo
O domingo tudo fechado

Domingo de manhã é slow motion
Compilação quadro a quadro
Domingo 'a tarde não há espaço para carência
Quando poderia-se não estar fazendo qualquer outra coisa
Domingo 'a noite pode ser uma ressaca
Da programação da TV ou da sua própria vida?

O que fazer quando tudo pára?

O domingo autoriza um espaço
Um hiato
Um descanso

E com ele o silêncio

De domingo.

Um homem

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Thu, 25 Jul 2013 15:24:00 +0000

Enamorados - Vincent Van Gogh

Um homem.

Um homem que me vê
Um homem que eu vejo

Um homem que oferece a mão
Um homem a quem eu dou a mão
Um homem que caminha junto
Um homem com quem caminho junto

Sorriso no sorriso
Abraço na lágrima
Introspeção
Celebração
Risada
Silêncio

Um homem que caminha junto
Um homem que vê o tropeço
Caio no chão
Machuco o joelho
Limpo o ferimento
Olho para ele assustustada
Ele oferece a mão
Levanto sorrindo
Ele dá a mão
Sorri
Continuamos a caminhar

Um homem que caminha junto
Eu vejo o tropeço
Ele cai
Machuca o joelho
Tenta guardar a dor
Eu coloco uma mão no joelho
Outra nas costas
Ele levanta
Dou um abraço
Damos as mãos
E continuamos a caminhar

Assim seja

que amor apenas seja
a equação de duas vulnerabilidades imperfeitas
que em transformação al química

simples mente

trans bordem.

A importância da mente não tem textura

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Wed, 19 Jun 2013 14:56:00 +0000

Eu não me importo se você torce para o Corinthians
Se você fuma, bebe
Se você come carne ou é vegetariano
Se você não gosta de Tarantino
Se você gosta de dormir de manhã

Eu não me importo
Se você trabalha de terno e gravata
Ou se vive de bermuda e havainas
Se você vota no PSDB ou é petista
Se gosta de Beatles e odeia Rolling Stones

Não me importa se você não acredita em Deus
Se é budista, judeu, católico ou evangélico
Se é hipster ou playboy
Se tem tatuagem
Se usa roupas coloridas ou uniforme

A importância da mente

não tem textura.

São Paulo

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Mon, 28 Jan 2013 22:50:00 +0000

Foto: Alessandra Marcuzzi

São Paulo é bela quando vista do alto
São Paulo é frescor quando caminha-se ao lado dela
São Paulo é um namorado que fuma - precisa de janela e céu aberto
São Paulo vale cada centavo quando não vende-se, mas rende-se
São Paulo não é um estado de espírito, é seu espírito em que estado?
São Paulo não é boa nem má

São Paulo é você.

Parabéns São (tantas emoções) Paulo :-)

Intocáveis

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 01 Jan 2013 20:41:00 +0000

"Intocáveis" - dos diretores franceses Olivier Nakache, Eric Toledano.

Na história (adaptação de um livro autobiográfico) Philippe, que ficou tetraplégico após um acidente de parapente, convoca candidatos para a vaga de assistente pessoal, vaga que permanece em grande rotatividade já que poucos resistem no trabalho. Em uma dessas seleções conhece o carismático Driss, que fora expulso de casa pela mãe, e está totalmente sem rumo. Aos poucos, uma profunda amizade surge trazendo grandes transformações em suas vidas.

Esse filme tem sido um sucesso histórico para o cinema francês com grande bilheteria no mundo inteiro e vejo muitas razões para que isso aconteça: é um filme que cativa por sua humanidade e leveza. Não me lembro de algum outro filme onde uma "limitação" do porte da tetraplegia tenha sido retratada com tanta delicadeza e bom humor. Porque acredito que delicadeza não é dizer a palavra adequada, mas estar de igual para igual com o outro de forma autêntica. E autenticidade é o que não falta na relação de Driss e Philippe.

Driss, com sua "ignorância" chega a Phillipe com a única intenção de ter seu seguro desemprego preenchido. Na entrevista, como não sabe do que se trata, responde conforme seu contexto de vida 'as perguntas para a vaga e dessa forma encanta Phillipe, mesmo com sua seriedade e até certa amargura de quem está cansado de contratar pessoas que não durarão na função de assistente/cuidador. Cada um responde da forma como sabe e a empatia é criada. A partir daí o que vemos é o desenrolar encantador de conexão humana. Já não há apenas quem eu sou e quem você é mas uma curiosidade e interesse genuínos sobre a vida um do outro. E melhor, Driss quando se realciona com Phillipe o faz de uma forma tão natural que até esquece que ele é "deficiente" e Philliipe nem se lembra que Driss é "um ex detento". (A cena de Driss dando o telefone celular para Phillipe pegar é uma das melhores)

O filme me lembrou uma história que o Lama Padma Samten (professor do Centro Budista que frequento) contou numa palestra recente, é mais ou menos assim:
Em uma detereminada época, em algum lugar no Oriente (não lembro bem se Nepal ou Tibet) não usava-se ter documento de identidade, até porque as pessoas se conheciam pela convivência nas cidades. Quando passou a ser necessário, uma certa vez um homem indagado sobre seu documento disse:

- "Mas por que você quer meu documento? Eu estou aqui! Para que precisa da foto? Para comprovar que eu que estou aqui na sua frente sou eu?"

E então o Lama comentou sobre o quanto agimos assim na vida, pedindo credenciais, documentos e nos esquecemos de que tudo o que precisamos já está ali na nossa frente para que nos relacionemos com a pessoa.
E é isso que vemos na dinâmica dos dois amigos: por mais que cada um reaja ou aja conforme o meio a que pertence, a empatia faz com que haja uma natural abertura de um com o outro que dispensa credenciais, criando um vínculo de confiança sem esforço que flui mesmo em momentos em que discordam ou discutem.

Acredito que essas sejam algumas razões para que o filme nos toque tanto: porque desejamos relações mais fluidas, onde não prevaleçam o "cheio de dedos", "pisar em ovos", aquele "respeito" demasiado que no fundo é mais medo de expor-se ao outro do que um respeito genuíno... Relações onde possamos nos relacionar com todo o potencial que existe para além de qualquer limitação ou dificuldade nossa e dos outros. Porque apreciamos relações horizontais, onde há troca, parceria e tratemos e sejamos tratados como semelhantes... Porque queremos mais empatia, alegria, humor. Desejamos ser arrebatados para além dos rótulos que nós mesmos nos damos e das caixas onde nós mesmos nos colocamos. Porque queremos viver a vida de uma forma mais leve sejam quais forem as condições em que estejamos. Porque desejamos compartilhar nossa vida. Porque queremos ser olhados e não apenas vistos.

Porque somos mais especiais quando nos lembramos do quão comuns somos.

Acho que esse diálogo do filme resume a essência da amizade dos personagens e de qualquer boa relação:

Driss: Você quer fugir daí?

Phillipe: Sim

Driss: Sem perguntas?

Phillipe: Sem perguntas.

2012 uma odisséia no espaço

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Sat, 15 Dec 2012 13:50:00 +0000

Dois mil e doze, gosto da pronúncia.

2012 um ano que, como brinco com alguns amigos, foi como passar por uma máquina de tirar cascas, uma centrífuga, um moedor de carne ou qualquer coisa do gênero. O que diferencia 2012 de um 2010 ou 2011, é que nos anteriores a falta de consciência de algumas coisas foram a razão para que fosse tão mais difícil, mesmo com tantas coisas a favor.

Mas 2012 não, ele foi a favor com tantas coisas fortes e profundas. Como aquela etapa final de um jogo, como aquela semana final de uma novela, como aqueles 30 minutos finais de um filme de aventura, que só fazem sentido mesmo para quem passou pelas fases anteriores ou acompanhou o enredo todo. 2012 talvez tenha sido o primeiro ano em que eu consegui olhar de uma perspectiva maior para os fatos: a perspectiva de uma jornada de vida. E tudo que era dolorido ficou comovente pois poder olhar para sua própria jornada após percorrer cada caminho, degrau, fase, ou o que seja, passando pelo que é necessário, dá uma sensação de dignidade. E isso desperta uma gratidão profunda.

2012 me desafiou mais intensamente por dentro. Não deu muita sopa para as minhas boabagens, nem tempo para dramas. É a máquina de tirar cascas, uma centrífuga que parece que te processa para dar suco. Em alguns momentos achei que não suportaria, como aquela trilha incrível mas muito íngreme e longa que fiz no Chile uma vez, e que, chegando ao final quando pensava que era só curtir a vista tão esperada, tinha mais uma montanha de pedra para escalar. E eu escalava exausta achando que não iria conseguir, já conseguindo, e uma galerinha que já tava no topo incentivava "Vem que você consegue". E você consegue, mas a sua maneira, a seu custo.

2012 foi assim, como a trilha de Torres del Paine: o caminho mais profundo é solitário porque depende única e exclusivamente da sua resistência, persistência, paciência, resiliência e principalmente: consciência. Mas não é de forma alguma sozinho, como o final do Big Fish, de Tim Burton: tem muita gente te incentivando, torcendo e inspirando a seguir e também os que comemoram contigo a tua morte.

2012 não foi um 2011, onde eu estava radiante socialmente, atendendo naturalmente 'as demandas sociais de forma mais frequente. 2012 eu tava radiante socialmente mas era em capítulos especiais, depois de ficar mais quietinha, respeitando o espaço de contração e expansão.

2012 eu passei por situações muito desafiadoras que muita gente que nem imagina até hoje. Porque em 2012 eu consegui guardar para mim e processar as maiores dores e também as grandes alegrias, sem aquela necessidade de 2008 por exemplo, de sair pedindo conselhos ou compartilhando as delícias ao mundo.

2012 foi para poucos, mesmo estando cada vez mais para todos.

Um ou outro amigo ficou pra trás, sem culpa, na paz, como aquele vento que leva e você entende que é momento de ir pra outro lugar. Conheci muitas pessoas novas, alguns resgates de amizades antigas muito felizes e outros que ficaram por perto mais constantemente. 2012 me ensinou a idealizar menos as amizades, me trouxe um frescor de apreciá-las como são mesmo em momentos de indignação e tristeza ou alegria e euforia. 2012 me deu muita saudade de muita gente que vi muito pouco e quero ver mais. 2012 revalidou (mais e mais) a importância da amizade na minha vida, ou melhor, das relações positivas: tesouro cada vez mais precioso que levo comigo mas cada vez menos da forma como idealizava e me idealizavam. Em 2012 eu tive mais ternura com a idealização dos outros em relação a mim, e menos paciência com a minha em relação a mim mesma, o que ajudou um bocado.

2012 ficou clara a epópeia com todos os seus capítulos, bonito de ver. E mais um mundo acabou, tão belo como Melancholia do Lars Von Trier.

Hoje, ainda em 2012 eu compreendo que 2012 não foi um ano. Foi uma vida.

E que venha 2013, com o que quer

que seja.

Make up

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Fri, 07 Dec 2012 23:43:00 +0000

Uma noite em São Paulo - foto: Alessandra Marcuzzi

Gosto da decadência elegante da maquiagem borrada
Derretida no movimento

Honesto.

Olheira de rímel borrado.
O lápis que ainda sobrevive no canto interno do olho

Profundo.

O pouco de base que fica e deixa o rosto craquelado de linhas
Formando um caminho misterioso entre o que era e o que é
O pó que não dá mais brilho

Pálido.

Os restos de batom vermelho
Corando a boca
Como um vinho que escorreu numa distração

Encantado.

O cabelo suado que preso parece que foi engomado
Solto é como um alter ego

Poder.

Gosto do visual anárquico
Como uma ironia ao controle da beleza
Que desafia a ordem anterior

Impõe-se

Acidental.

Dedicado a Lou Reed. R.I.P 27/10/13

Bird

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Tue, 04 Dec 2012 14:05:00 +0000

When I returned from so many journeys,
I stayed suspended and green
between sun and geography -
I saw how wings worked,
how perfumes are transmitted
by feathery telegraph,
and from above I saw the path,
the springs and the roof tiles,
the fishermen at their trades,
the trousers of the foam;

I saw it all from my green sky.
I had no more alphabet
than the swallows in their courses,
the tiny, shining water
of the small bird on fire
which dances out of the pollen.

Pablo Neruda

Respeitável Público

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Thu, 29 Nov 2012 14:13:00 +0000

Foto via @Teen & Art

Ela veste roupa e botas brancas e sobe por um tecido
Balança com muito impulso para frente e para trás
(como naqueles balanços que eu adorava no parque ou na pracinha da cidade do meu avô)
Com a leveza de um pássaro e precisa como um gato ela faz acrobacias com o vai e vem
Numa delicada entrega ao vazio além das cordas e a barra
E quando volta para o trapézio, é como uma dança

Meus olhos marejam

Alguém diz: ela está com um cabo de aço, aí não tem graça.

....

Ele veste roupas estravagantemente brilhantes
E dá boas vindas ao mundo da fantasia
(como quando ia aos parques de diversões)
Gesticula com as mãos com a leveza de um maestro do nada
E retira o tecido do que era antes num toque só
E algo novo surge, surpreendente
Numa delicada aparição de um vazio para outro
Ele faz desaparecer pessoas, uma moto e até aparecer um helicóptero

Meus olhos ficam hipnotizados de encantamento

Alguém diz: muito manjado, a gente sabe que é truque.

...

Você pode (até) acreditar no que alguém diz

Mas não perca o espetáculo.

Segredos de liquidificador

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Sun, 25 Nov 2012 13:05:00 +0000

Água
Amêndoas
Tampa
Velocidade 8.

Nada.

Acende a luz pra ver se era falta de energia
Recoloca o copo e a tampa pra ver se estavam fora do lugar

Nada.

Será que queimou?
Solta um palavrão.

Nada.

Desencana e vai pra sala
...

Volta para tomar uma água e sorri como uma criança peralta:

O liquidificador estava apenas fora da tomada.

Esmalte

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Fri, 23 Nov 2012 19:38:00 +0000

Another wall in the brick/Buenos Aires - Foto: Alessandra Marcuzzi

Ela sempre tem dúvida sobre o esmalte que vai passar.
E se passa ou não esmalte nas unhas feitas, sem excessos.
Assim que a manicure terminou: "Qual cor vamos passar?"
Ela deu um suspiro e pensou nos locais que pretendia ir e pessoas que iria encontrar, roupas que iria usar... Esse caminho não funciona para ela mas mesmo assim quase sempre é o mesmo roteiro...
Ela suspirou: "Não sei, daqui a pouco te digo."
Depois do pensamento ter ido bem longe do salão de beleza, a manicure pergunta de novo: "E aí qual cor vamos passar?"
Ela suspira e responde: Vermelho.

....

Depois de uma semana o vermelho foi descascando e a cor das unhas aparecendo.
Ela costuma deixar descascado, gosta do estilo que o mundo fashion chama de "podrinho" mas que para ela significa apenas as coisas no seu tempo, como são.
Mas como incomoda um esmalte descascado. Todo dia na hora de colocar os anéis, aquelas lascas de unha por debaixo de uma cor. Curioso que na hora do trabalho pouco faz diferença porque os dedos se perdem entre folhas, flores e baldes de água.
Agora ela fica em dúvida se tira ou não o esmalte, pensa nos locais que pretende ir, nas pessoas que vai encontrar, nas roupas que vai usar... Aquilo não funciona para ela mas mesmo assim é quase sempre o mesmo roteiro...
Ela deixa pra lá.

Depois de muitas coisas feitas durante o dia ela olha pros dedos das mãos na hora do banho.
Ela suspira e pensa: Descascado.

Nos pênaltis

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Thu, 22 Nov 2012 04:13:00 +0000

Assistindo um jogo de futebol uma amiga e um amigo conversam:

Ela: Posso te fazer umas perguntas e você me responde objetivamente? Porque sinceramente eu já sei que vai responder senão nem perdia meu tempo.
Ele: Diga.
Ela: Você me acha uma pessoa que fica querendo atenção?
Ele: Não, mas quem não quer?
Ela: Você me acha chata e cansativa?
Ele: Claro que não, você é uma das pessoas mais divertidas que conheço.
Ela: Você me acha arrogante?
Ele: Como assim? Você é uma das pessoas com quem mais me sinto 'a vontade. Como você pode pensar isso tudo de você?
Ela: Não sou eu, é um cara que disse isso pra mim.
Ele: Que cara?
Ela: Um que saí pra conversar algumas vezes.
Ele: Vocês ficaram?
Ela: Não.
Ele: Ah então tá explicado.
Ela: Você acha que eu me acho superior aos homens?
Ele: Claro que não! Senão por que eu me sentiria a vontade com você? Que conversa besta.
Ela: Você acha que eu sou direta e isso afugenta as pessoas?
Ele: Sim você é, e afugenta quais pessoas? Eu acho ótimo, pra mim afugentam pessoas que não falam logo o que querem dizer e ficam fazendo joguinhos. Você não é assim.
Ela: Acho que o cara que chutou não tava concentrado no jogo.
Ele: É, mas aquele pênalti do brasileiro foi bom, bem colocado.

Casamento de verdade é sempre de mentira

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Mon, 12 Nov 2012 10:01:00 +0000

Escher's Relativity - MC Escher

Mais um texto fora do trans mutando para o Papo de Homem, segue o texto na íntegra :-)

Para ser marido e mulher é preciso, antes de tudo, fantasiar ser marido e mulher.

“Mentiras são sonhos pegos em flagrante”
- do filme “Amantes e Infiéis”

Um estrangeiro estava num dilema: queria ficar no Brasil mas seu visto estava vencendo. Então, sua namorada brasileira propôs que ele se casasse de mentira com ela para que pudesse permanecer no país. O de mentira era no sentido de que estaria claro que eles se casariam apenas pelo visto e continuariam a se relacionar como namorados, mesmo morando juntos.

Paralelamente ele pergunta a uma amiga se ela poderia casar com ele pois assim se sentiria mais a vontade com o “contrato” já que não havia nenhum vínculo amoroso. Ele argumentava que não se sentia a vontade para casar com a namorada porque queria ser livre: e se ele quisesse terminar? E se ela de repente mudasse e começasse a levar o casamento a sério?

Ele não se sentia à vontade para casar com ela de mentira porque a relação era recente e ele não queria se sentir preso.

O mais curioso é que, em nenhum momento, ele considerou questões práticas como bens, burocracia, nem mesmo monogamia. Gostava dela e queria ficar só com ela.

Pelo contrário, suas dúvidas eram daqueles sentimentais e difíceis de mensurar: como dividir e como romper, como casar e como descasar.

http://papodehomem.com.br/todos-os-casamentos-de-verdade-sao-de-mentira/

Relatos de uma fobia (ou qualquer coisa que pode acontecer)

noreply@blogger.com (Alê Marcuzzi) — Fri, 28 Sep 2012 13:12:00 +0000

"Fobia (do Grego φόβος "medo"), em linguagem comum, é o temor ou aversão exagerada ante situações, objetos, animais ou lugares. Sob o ponto de vista clínico, no âmbito da psicopatologia, as fobias fazem parte do espectro dos transtornos de ansiedade com a característica especial de só se manifestarem em situações particulares." Wikipedia

Tirar sangue não era algo muito agradável, mas até então nunca tinha tido grandes problemas nesses momentos. Eis que um dia da minha adolescência acontece algo marcante em relação a isso (para alguns, traumático) e de repente o que era de certa forma corriqueiro virou um inferno, que alguns terapeutas diagnosticaram como fobia.

No começo, era apavorante só de pensar, tanto que cheguei a ter convulsões uma ou duas vezes em laboratórios. Depois, comecei a evitar esses exames exatamente pelo efeito que causava em mim e, desde que descobri a maravilhosa opção da coleta domiciliar comecei a lidar cada vez melhor com esse medo, embora a aflição sempre se extendesse cada vez que o médico achava imprescindível fazer o exame. O mais curioso é que nunca deixei de fazê-los, porém os adiava até onde dava. O pior sempre era passar pela angústia que precedia o "dia D": ficava dominada por um monstro gigante que saia do armário e, para o espanto da minha mente que insistia em dizer "é só uma picadinha", ele era real e se tornava meu único foco na ocasião. Meu medo não era agulha, ver sangue, nem era a dor da picada, mas o que isso representava e ao que isso remetia não só em imaginação mas incorporado, a ponto de sentir como se todas as vezes fossem aquela primeira vez onde o "start" acontecera. Mesmo tomando contato e compreendendo a "raiz" do problema, na hora H o medo sempre se manifestava de forma irracional, fosse desmaiando ou passando bem mal. Busquei várias formas de tratar disso desde terapia, hipnose, meditação e muitas outras outras mais "alternativas" e, sinceramente, acho que todas tiveram sua contribuição.

Então, semana passada tive que levar meu gato 'a veterinária para os exames de rotina e um deles incluia colher sangue. Já tinha visto o Simba passar por diversas coisas quando ficou doente e isso nunca me impressionou pelo procedimento em si, mas o dó enorme de vê-lo sofrendo porque ele se contorcia, rosnava, tentava fugir, enfim, era uma confusão. Dessa vez, para espanto da veterinária (e minha alegria) o Simba só deu uma rosnadinha e a deixou colher o sangue com tranquilidade. Isso foi pra mim o que um torcedor fervoroso de futebol deve sentir quando seu time ganha o campeonato: minha felicidade foi tão grande ao ver que ele havia reagido de forma diferente ao mesmo cenário que isso me inspirou de uma maneira inexplicável: senti que chegara minha vez de honrar minha "fobia".

Depois de dois anos enrolando pra fazer os exames, peguei o telefone e marquei a coleta domiciliar para um dia depois para não ter desculpa. Confesso que na hora de começar meu jejum deu um certo nervosismo mas tentei não me fixar no "drama" e pensar cada vez mais naquilo como realmente era. Na noite anterior tive vários pesadelos de pessoas tentando tirar meu sangue e não conseguindo e, quando acordei, cheguei a ter medo por causa disso. Então, fui prática na estatística: até hoje nunca havia dado pra trás em nenhuma vez que marquei exames e o máximo que acontecia era desmaiar e voltar, na minha cama. Sim, na minha cama, com a luz indireta, incenso aceso e cd de mantra que sempre colocava como ritual. De repente, entendi o que significava "a minha cama" e surgiu uma gratidão muito grande pelo privilégio de poder passar por aquele momento dramático com tantos benefícios, aí o foco mudou. Assim que a enfermeira chegou eu estava tão grata que o primeiro impulso foi abraçá-la e agradecer a visita. Acho que ela não entendeu nada, mas foi receptiva rs (normalmente se não simpatizasse com a enfermeira poderia até desistir e chamar outra, mas isso só aconteceu uma vez rs). Conversamos com bom humor como se fosse um exame qualquer (só que sem pensar que estava fazendo isso ;-)

"Que o seu medo tenha nome antes que você possa bani-lo" Mestre Yoda (Guerra nas Estrelas)

Chegou a hora. Deitei na cama com o ritual em ação, pus o travesseiro no rosto e pedi pra que ela não me avisasse quando fosse colocar a agulha e que não falássemos sobre isso. Começamos a bater papo sobre assuntos diversos até que eu senti a agulha entrar. Suei um pouco nas mãos e comecei a inspirar e expirar, sem perguntar nada, em silêncio (normalmente eu contaria até 60 e se passasse disso começaria a passar mal). De repente o instante se congelou e a única coisa que havia naquele momento era eu e uma agulha na minha veia. Resolvi conhecê-la, deixá-la fazer seu papel sem intereferência, senti-la em todo o seu efeito, ficando a sós naqueles breves segundos. Ela incomodava, mas não chegava a ser uma dor e comecei a imaginar meu sangue subindo por dentro dela e que ia para um tubo e outro e outro e como não deve ser fácil ser uma agulha, porque muita gente não tem simpatia por ela, mas é uma missão bem importante. Fiquei imaginando quem teve a idéia de criar uma agulha e o exame de sangue e o quanto de gente isso já deve ter beneficiado.

E como nunca havia dado conta, tirar sangue era realmente mais rápido do que eu imaginava.

Levantei da cama e não acreditei que estava bem, parecia um sonho bom! Chorei, mas foi de emoção. Agradeci a enfermeira, fiz alguma piada e abracei meu gato. Depois de algumas horas tirei o curativo e fiquei olhando aquele furinho no meio do braço, com um misto de orgulho, alegria, gratidão, como uma medalha de ouro por algo que se consegue sem esforço. Sim, sem esforço, esse é o ponto.

Descubro que meu equívoco não era ter medo, ou ter medo por trauma, ou me identificar com o medo ou qualquer análise que se possa fazer e que até tem o seu sentido (embora agora perceba o quanto de tempo gastei em explicações e masturbações mentais a respeito de uma solução). Meu equívoco foi querer que uma agulha tivesse o impacto de uma pluma no meu braço e me lembrei que, nem quando usava anestésico local isso era possível. Uma certa liberação daquilo começou a acontecer quando eu entendi que uma agulha é uma agulha, que ela penetra e tem uma função e que a função podia ser positiva. Quando optei por conhecer a agulha, tudo mudou.

Como me sinto? Mais disposta para uma próxima de uma forma bem mais honesta e menos "mitificada" que jamais aconteceu. Não sei como será de fato, mas isso não importa muito, só por hoje o que era "fobia" me fez sorrir. ;-)

Texto relacionado: Medo