tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455Thu, 16 Feb 2012 13:52:24 +0000အေတြးအျမင္အက္ေဆးနည္းပညာအဆုိအမိန္႕ပုံစံသစ္memorialသေရာ္စာဖန္တီးမူ.Managementpoliticကဗ်ာeconomicခံစားမူ႕http://chitkhinlin.blogspot.com/noreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)Blogger56125tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-5017876087582816739Sat, 01 Oct 2011 12:49:00 +00002011-10-01T05:49:33.289-07:00<br /> <div style="color: blue;"> <i>အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခု တုိက္ဆုိင္လာလုိ႕ပါ။ စဥ္းစားစရာမ်ား ပါေနသလားလုိ႕။</i></div> <i style="color: blue;">ဒီဘုိးႏုိးရဲ႕ ျဖန္႕ထြက္ေတြးျခင္း ျဖစ္စဥ္ထဲက စာပုိဒ္တစ္ခ်ိဴ႕ပါ။အေၾကာင္းအရာက ဟုတ္<br />မဟုတ္ေတာ့ မသိပါ။စဥ္းစားစရာ</i><i style="color: blue;">တစ္ခုေပါ့</i><span style="color: blue;">။</span><br /><br />ေျမာက္အေမရိကရွိ လူအေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕တီထြင္မူ႕ကုိ ခ်ဥ္းကပ္မူ႕သည္ လူေတြဟာ တီ<br />ထြင္မူ႕ရွိတယ္။သုိ႕ေသာ္ျငား တားျမစ္ခံထားရလုိ႕သာ တီထြင္မူ႕ေတြ ထြက္ေပၚမလာ<br />တာလုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဒီအတြက္ လူေတြကုိ ပုုိၿပီးလြပ္လြပ္လပ္လပ္ျဖစ္ေစျခင္းအားျဖင့္<br />တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း ပုိရွိလာတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ဒီအတြက္ လူေတြအား ကေလးကလား<br />ဆန္ဆန္ျပဳမူျခင္းကုိ အားေပးအားေျမာက္ျပဳပါတယ္။သမားရုိးက် ဦးေႏွာက္စစ္ဆင္ေရး<br />ဟာ သူတုိ႕ေျပာလုိရာကုိ အေၾကာက္တရားမရွိဘဲ ေျပာဆုိခြင့္ျပဳျခင္းအားျဖင့္ လြပ္လပ္ေစ<br />တဲ့ ရည္ရြယ္ရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ဒီလုိလြတ္လပ္ျပဳျခင္းတစ္ခုတည္းနဲ႕ေတာ့ မလုံ<br />ေလာက္ပါဘူး။<br /><br />ႀကိဴးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႕ ခုိင္ခုိင္မာမာ အတုပ္ခံထားရသူတစ္ေယာက္ဟာ တေယာထုိးလုိ႕မရ<br />ႏိုင္ပါဘူး။ဒါဟာ အလြန္သိသာပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ႀကိဴးကုိျဖတ္လုိက္လုိ႕ လြတ္ေျမာက္လာ<br />သူတစ္ေယာက္ဟာ တေယာပညာရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားပါသလား။ႀကိဴးကုိျဖတ္လုိက္<br />တဲ့အခ်က္ဟာ လိုအပ္တဲ့အဆင့္ျဖစ္ေပမယ့္ ေသးငယ္တဲ့အဆင့္တစ္ခုပါပဲ။ လြတ္ေျမာက္<br />လာတဲ့သူဟာ တေယာထုိးတဲ့ပညာကုိ သင္ယူဖုိ႕ လုိအပ္ပါေသးတယ္။ ထုိ႕အတူ တီထြင္<br />ဖန္တီးမူ႕ကုိ ကၽြမ္းက်င္လာေအာင္လုပ္ယူဖုိ႕လည္းလုိအပ္ပါေသးတယ္။စိတ္ကုိ ႏူိးဆြျခင္း<br />ကဲ့သုိ႕ေသာအရာကုိသေဘာေပါက္ျခင္းဟာလည္း လြပ္လပ္မူ႕ရွိသကဲ့သုိ႕ အက်ိဴးျပဳမူ႕<br />ရွိပါတယ္။<br /><br /> ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေဆာ့သန္မူ႕ကုိ တီထြင္ဖန္တီးမူ႕နဲ႕ ဆက္စပ္ျခင္းဟာ ေကာင္း<br />မြန္တဲ့အရာတစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး။ကေလးေတြမွာ ဘာအစီအစဥ္မွျဖစ္ထြန္းမူ႕ မရွိေသးတဲ့အတြက္<br /> ပင္ကုိယ္တီထြင္ဖန္တီးတတ္တဲ့ဥာဏ္ရည္ ရွိၿပီးသားပါ။သုိ႕ေသာ္ျငား အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူ<br />အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဦးေႏွာက္မွာ အျခားအစီအစဥ္ေတြနဲ႕ ျပည္ႏွက္ေနလုိ႕ တီထြင္ဖန္တီး<br />တတ္တဲ့ဥာဏ္ရည္ဟာ အလုပ္မလုပ္ပါ။ဒီအတြက္ရွိၿပီးသား အစီအစဥ္ထဲကေန ေဖာက္ထြက္ဖုိ႕<br /> နည္းလမ္းရွာရပါမယ္။<br /><br /><i style="color: orange;">ဒီစာကုိဖတ္ၿပီး ရာဇာေန၀င္းကုိ နည္းနည္း နားလည္ေပးႏိုင္လာတယ္:)</i><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-5017876087582816739?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/10/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-7502283440632892682Sat, 06 Aug 2011 11:50:00 +00002011-08-06T19:24:43.565-07:00politicႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္ ဆင္ျမဴရယ္ ဟန္တင္တန္က ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ တုိင္ေပမွာ ေဟာေျပာတဲ့အခါ<br /> စင္ကာပူပုံစံနဲ႕ ဒီမုိကရက္တစ္ထုိင္၀မ္ပုံစံကုိ အခုလုိႏိူင္းယွဥ္ျပခဲ့ပါတယ္။သမၼတလီ ထုိင္၀မ္မွာ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့လြပ္လပ္မူ႕နဲ႕ တီထြင္ဖန္တီးမူ႕ဟာ သူ႕ကုိရွင္သန္ေစမွာျဖစ္ၿပီး<br /> ၀န္ႀကီးလီကြမ္ယု စင္ကာပူမွာ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ရုိးသားထိေရာက္တဲ့အစုိးရ<br /> တစ္ရပ္ဟာ သူ႕ကုိ သမုိင္းတြင္ က်န္ရစ္ေစမွာျဖစ္ပါတယ္။တစ္ခ်ိဴ႕ အခင္းအက်င္းေတြမွာေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္ဟာေရတုိမွာ အလုပ္ျဖစ္ေပမဲ့ အေတြ႕အႀကံဳကျပသထားမူ႕အရဆုိရင္ေတာ့ ဒီမုိကေရစီသည္သာ ေရရွည္မွာ ေကာင္းမြန္တဲ့အစုိးရတစ္ရပ္ကုိ ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီဟာ လြပ္လပ္စြာ ေျပာေရးဆုိခြင့္နဲ႕အတူ လူ႕အခြင့္အေရးကုိ<br /> ေထာက္ပံ့အားေပးတဲ့စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕၊စာတတ္ေျမာက္မူ႕၊လူလတ္တန္းစားနဲ႕<br /> ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ ႀကီးထြားဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕ေတြအေပၚမွာ မူတည္ေနတယ္လုိ႕ သမုိင္းကသင္ျပေပးခဲ့ပါတယ္။ကြဲျပားျခားနားၿပီး မတူညီတဲ့ အျမင္ေတြ ရွိၾကသူအခ်င္းခ်င္း ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ္ဆုိတဲ့ တန္ဖုိးအေပၚမွာ တည္ေဆာက္ထားေသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း<br /> လုိအပ္ပါတယ္။ မိသားစုအရြယ္အစားနဲ႕ ႏိုင္ငံအၾကားမွာရွိတဲ့ အဲဒီလူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ<br /> ႏုိင္ငံသားေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္တဲ့ အမိ်ဴးမ်ိဴးေသာ အဖြဲ႕အစည္းေတြျဖစ္ေသာ တူညီေသာဘုံအက်ိဴးစီးပြားကုိ ျမွင့္တင္ေပးမဲ့ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊<br /> ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ကုန္သြယ္ေရး အသင္းအဖြဲ႕ေတြ၊ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း<br /> အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ လြပ္လပ္ေသာ အသင္းအပင္းေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။<br /> <br /> ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲတစ္ခု မတုိင္မီအထိ အမ်ားစုရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထားအတုိင္းလုပ္ေဆာင္ခြင့္<br /> ရွိဖုိ႕အတြက္ လူနည္းစုရဲဲ႕ လက္ခံႏိုင္မူ႕အျပင္ အစုအဖြဲ႕တစ္ခုဟာ သူ႕အျမင္ကုိ လက္<br /> ခံလာေအာင္ မဲေပးသူေတြကုိ ဆြဲေဆာင္သိမ္းသြင္းျခင္းျဖင့္ အစုိးရတစ္ရပ္ျဖစ္လာေအာင္ <br /> ေအးခ်မ္းစြာ သည္းခံစိတ္ထားၿပီး&nbsp; ေစာင့္ဆုိင္းဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။မလုိလား မႏွစ္သက္ဖြယ္ရာ<br /> ခါးသီးမူ႕ေတြကုိ ဆန္႕က်င္တြန္းလွန္ေသာ အစဥ္အလာစြဲျမဲေနတဲ့ သူေတြရွိတဲ့<br /> ေတာင္ကုိရီးယားကဲ့သုိေသာ ေနရာေတြမွာပင္ ဒီမုိကေရစီဟာ ထင္သေလာက္ <br /> အလုပ္မျဖစ္ေသးပါ။ ေတာင္ကုိရီးယားမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သုိ႕ ဒီမုိကေရစီနည္းက် တင္<br /> ေျမာက္တဲ့ အစုိးရအဖြဲ႕ပဲျဖစ္ပါေစ သူတုိ႕ဟာ လမ္းေပၚမွာ တုိက္က်ခုိက္က်ပါတယ္။ဥပေဒ<br /> စုိးမုိးမူ႕ရွိေသာ ထုိင္၀မ္မွာ ဆူဆူညံညံရန္ျဖစ္ၾကတာအျပင္ လမ္းေပၚမွာ တုိက္ၾကခုိက္ၾကတာ<br /> ေတြဟာ မတူညီေသာ ယဥ္ေက်းမူ႕ရဲ႕ ေၾကးမုံေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။လူေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ ဓေလ့<br /> ထုံးတမ္း၊ ယဥ္ေက်းမူ႕နဲ႕ဆီေလ်ာ္တဲ့ ပုိမုိ၍ သုိ႕ နည္း၍ ကုိယ္စားျပဳေသာ အစုိးရတစ္ရပ္ဆီ<br /> သုိ႕ တုိးတက္ေျပာင္းလဲသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <b style="background-color: yellow;"><i>FROM MEMOIRS OF LEE KUAN YEW</i></b><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-7502283440632892682?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/08/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-932924719490658843Tue, 26 Jul 2011 13:57:00 +00002011-07-26T06:58:31.326-07:00economic<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">-ကုိတာ,- 19/,Apr, 2011<br /> <br /> <span style="color: blue;"> ကၽြန္ေတာ့အေနနဲ႔ အခုလုပ္တဲ့ ေရေ၀ ေတာေတာင္ပဲြမွာ ေျပာတာ ပညာရွင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္စာ ေတာ့ေရးပါတယ္။ စာေရးသူ ဆုိေတာ့ လမ္းေပၚကလူေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ဘာရွိလဲဆုိေတာ့ ခံစားမႈ ေတြရွိတယ္။ ေနာက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ေတြးေခၚမႈေတြရွိတယ္။<br /> <br /> အဲ့ႏွစ္ခုအျပင္ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ သမုိင္းေတြးေခၚျခင္းေပါ့။ <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အတိတ္ကဘာလဲ၊ ပစၥဳပၸန္က ဘာလဲေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေျပာ မယ့္အရာေတြဟာ ဆက္စပ္ေနတယ္။<br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျမန္မာျပည္က အိႏိၵယနဲ႔ တရုတ္ျပည္ၾကားမွာ ရွိေနတယ္။ တရုတ္၊အိႏၵိယတုိ႔ ထက္စာရင္ နုိင္ငံအေနနဲ႔ ေသးေသးေလး။ <br /> <br /> အဲဒီနုိင္ငံႏွစ္ခုၾကားက ေတာေတာင္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းရွိေနသလုိ သယံဇာတ ကလည္း ၾကြယ္၀တယ္။<br /> အဲဒီေရေျမေတာေတာင္ဟာ ဒါတုိ႔ေျပ ဒါတုိ႔ေျမသာ ေျပာေနတယ္၊ <br /> ကၽြန္ေတာ္တ ုိ႔တကယ္ေရာပုိင္သလား။<br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘာသာ ေနာက္ေနတာရွိတယ္။ ေတာေစာင့္နတ္ ေတာင္ေစာင့္နတ္တုိ႔နဲ႔ သမာေဒ၀ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္တုိ႔ပုိင္သလားေပါ့။ </span><br /> <br /> ဒါမွမဟုတ္လည္း ကုမၸဏီၾကီးေတြက ပုိင္တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ျပည့္ရွင္မင္းက ပုိင္တာလားေပါ့။<br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကေရာဘာပုိင္သလဲေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က လမ္းေပၚကလူေတြ ေလ။<br /> တရုတ္ျပည္ ယူနန္တကၠသုိလ္က ပါေမကၡတစ္ေယာက္ဆီက စာအုပ္ေလး တစ္အုပ္ ကၽြန္ေတာ္ရတယ္။ <br /> <br /> သူေရးတဲ့ The policy of China, India to Watch Burma စာအုပ္တစ္အုပ္ ၂၀၁၀ ျပည့္ွႏွစ္ကထြက္တယ္။ <br /> အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ သူတုိ႔တရုတ္ျပည္နဲ႔ အိႏၵိယအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္ေလးကုိ လုိအပ္ပါတယ္တဲ့။<br /> တရုတ္ျပည္ ျမန္မာနုိင္ငံကုိ လုိအပ္တဲ့အေၾကာင္းအခ်က္က တရုတ္ျပည္က အိႏၵိယ ျပည္ကုိ ထြက္ေပါက္ရမွာ မုိ႔လုိ႔တဲ့။ ျမန္မာျပည္က ေနျပီး အိႏၵိယကုိ ထြက္ေပါက္ရရင္ Special Dimension တစ္ခုတုိးလာ တယ္တဲ့။ <br /> <br /> အျပည္ျပည္ဆုိင္ ရာ Dimension တစ္ခုတုိးလာတယ္တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ အိႏၵိယကိုသြားတဲ့ ကုန္းလမ္းလည္းရွိမွာပဲ၊ ေရလမ္းလည္းရွိမွာပဲတဲ့။<br /> ဒါေၾကာင့္ျမန္မာျပည္မွာ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႔ပါရေအာင္လုပ္မွာပဲတဲ့။ အဲ့ဒါဆုိ ျပည့္စံုျပီေပါ့။ အဲဒါ အင္မတန္အေရးၾကီးတယ္။ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေပၚတားတဲ့ သူ႔သေဘာထား ပထမအခ်က္ေပါ့။<br /> ေနာက္တစ္ခ်က္က သူတုိ႔ရဲ့စြမ္းအင္လုိအပ္ခ်က္အတြက္ ျမန္မာျပည္ဟာအေရးၾကီးပါတယ္တဲ့။<br /> <br /> ၂၀၀၈ ခုႏွစ္မွာ တရုတ္ျပည္ရဲ့ စြမ္းအင္ ၅၀ ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ နုိင္ငံျခားကေန တင္သြင္းရပါတယ္တဲ့။<br /> ၂၀၂၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ သူတုိ႔ရဲ့ စြမ္းအင္လုိအပ္ခ်က္က ၆၀ ရာခုိင္ႏႈန္း တင္သြင္းရလိမ့္မယ္တဲ့။<br /> <br /> အဲဒီတင္သြင္းရတဲ့ ပမာဏရဲ့ ၈၀ ရာခုိင္ႏႈန္းက မလကာ ေရလက္ၾကားကုိ ျဖတ္ရမွာ။<br /> <br /> <span style="color: blue;"> ဒီ-မလကာ ေရလက္ၾကားကုိျဖတ္ရင္ တရုတ္ျပည္နဲ႔မတည့္တဲ့ အင္အားစုက လႊမ္းမုိးထားရင္ သူတုိ႔ဒုကၡေရာက္ရမွာတဲ့။<br /> ျမန္မာျပည္ကုိျဖတ္ျပီး ေရနံသယ္ရာလမ္းေၾကာင္း ဖန္တီးနုိင္ခဲ့ရင္ အာဖရိကနဲ႔ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းစြမ္းအင္ေတြကို ေစ်းခ်ဳိခ်ဳိနဲ႔ ရလာမွာတဲ့။ <br /> အဲဒီေတာ့ ျမန္မာျပည္ ဟာသူတုိ႔အတြက္ အေရးၾကီးတယ္တဲ့။<br /> <br /> ေနာက္တစ္ခုက ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႔က ၂၅ ဘီလီယံကုဗေပ ရွိတယ္တဲ့။ သူတုိ႔တရုတ္ ျပည္ရဲ့ result ကလည္း အဲဒီေလာက္ပဲရွိေတာ့ ျမန္မာျပည္က အင္မတန္ခ်မ္းသာတယ္တဲ့။ <br /> <br /> ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ <br /> တစ္ခုက သူတုိ႔ရဲ့ အိႏၵိယကုိသြားဖုိ႔ထြက္ေပါက္၊ ေနာက္တစ္ခုက သူတုိ႔ရဲ့ စြမ္းအင္လံုျခံဳမႈအတြက္၊ ေနာက္တတိယ အခ်က္ရွိေသးတယ္။ </span><br /> <br /> တတိယအခ်က္က စီးပြားေရးတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ေလးက ေသးေပမယ့္ စုိက္ပ်ဳိးေရးလည္းရတယ္။ ေက်ာက္မ်က္ေတြလည္းရွိတယ္။ <br /> သဘာ၀သတၱဳ တြင္းထြက္ ေတြရွိတယ္၊ သစ္ေတြ ရွိတယ္ေပါ့။ <br /> <br /> အဲဒီစာအုပ္ေလးထဲမွာ ေရးထားတယ္။<br /> ေရအားလွ်ပ္စစ္လည္းရွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ႏွစ္နုိင္ငံနယ္စပ္က ကီလုိမီတာ ၂၁၀၀ လားမသိဘူး ရွိတယ္။<br /> <br /> <span style="color: blue;"> တရုတ္ျပည္ခ်ည္းကုိ ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တရားမွ်တခ်င္မွ မွ်တမယ္။ အိႏၵိယျပည္္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ လုိအပ္တာပဲတဲ့။ မဏိပူရတုိ႔ အိႏၵိယျပည္ကုိေရာက္ဖုိ႔က ကုလားတန္ျမစ္ ဘက္စံုစြမ္းအင္ စီမံကိန္း လုပ္တာ စီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္းပြင့္ဖုိ႔လုပ္တာ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အဲလုိေနရင္းက ကုန္းလမ္းတံတားၾကီး ျဖစ္ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဒီစာအုပ္ကုိ ဖတ္ျပီး ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းလုပ္တာေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နုိင္ငံ ေလးကုိ လုိအပ္ေနၾကတယ္ေပါ့။<br /> <br /> ေနာက္တစ္ခုလည္းရွိေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ေမခနဲ႔မလိခဆုိတာရွိတယ္။ မလိခကေတာ့ ျမန္မာျပည္ကလာတာ။ <br /> ေမခက ဟုိးဘက္ တရုတ္ျပည္ကလာတာ။ အဲဒီေတာ့ ေမခနဲ႔ မလိခ ႏွစ္ခုၾကားက ဆက္ေနတဲ့ ေနရာက မလိအင္မုိင္ဇြပ္ေဒသမွာ သစ္ေတာေတြကုန္သြားျပီ။</span><br /> <br /> အဲဒီအေပၚမွာ ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းေတြလုပ္တယ္။ တစ္ႏွစ္တုန္းက ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလျဖစ္မယ္။<br /> အင္တာနက္ သတင္းတစ္ပုဒ္ရွိတယ္။<br /> အဲဒီထဲမွာဘာပါလဲဆုိေတာ့ ျမန္မာျပည္ကေနျပီးေတာ့ တရုတ္ျပည္အေနာက္ေတာင္ ပုိင္းမွာရွိတဲ့ မဟာဓာတ္အားလုိင္းထဲကုိ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ၃ ထရီလီယံ(၀ပ္) တင္သြင္းလုိက္တုိင္း သူတို႔ဆီမွာ ေက်ာက္မီးေသြး သံုးစဲြမႈပမာဏ ေလ်ာ့သြားပါတယ္တဲ့။ ကာဗြန္ထုတ္လုပ္မႈလည္းေလ်ာ့သြားပါတယ္တဲ့။ <br /> <br /> <span style="color: blue;"> သူတုိ႔ကေတာ့ ေကာင္းေနတာေပါ့ေလ။ <br /> အဲဒီစာအုပ္ထဲ မွာပါပါတယ္။<br /> <br /> ေနာက္ျပီးသူတုိ႔က ျမစ္ညာဖက္မွာ ဆည္မေဆာက္ဘူးတဲ့။<br /> ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ပ်က္စီးမွာစိုးလုိ႔တဲ့။ biodiversity ဘာညာ ေတြေၾကာင့္ မေဆာက္ပါဘူးတဲ့။ <br /> အဲေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ သတိထားဖုိ႔ေကာင္းေနျပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔စကားေျပာသလုိပဲ လမ္းေပၚကလူဆိုေတာ့ သိပ္နားမလည္ဘူး။<br /> <br /> ဒါေပမယ့္ ဧရာ၀တီျမစ္ၾကီး ေပ်ာက္သြားမွာကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေၾကာက္တယ္။ <br /> ဧရာ၀တီျမစ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ စိတ္ရႊင္ေစတဲ့ ျမစ္ၾကီးပဲ။ အဲဒီျမစ္ၾကီး ေနာင္ရွိပါေတာ့မလားေပါ့။</span><br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္တုန္းက ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ေရာက္တာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာ၀န္ေပါက္စဘ၀က အဲဒီဧရာ၀တီျမစ္ေဘးမွာ ညေနေစာင္းဆုိရင္ေလ ေက်းေတြပ်ံတယ္၊ ညေနေစာင္းေနာ္။<br /> <br /> မနက္ခင္းဆုိရင္ ေကာင္းကင္ၾကီးတစ္ခုလံုး သက္ရွိသက္တံေတြနဲ႔ အဲဒီအရပ္ကုိ အင္မုိင္ဇြပ္ လုိ႔ေခၚတဲ့ ေရ၀င္တဲ့အေပါက္လုိ႔ေခၚတယ္။ အဲဒီအေပါက္ကေရမ၀င္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲေပါ့၊<br /> ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မသိဘူး။ မစဥ္းစားတတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္သိပ္နားမလည္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားတာက ဘာလုိလဲေပါ့။<br /> <br /> <span style="color: blue;"> ေနာက္တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိတာ တစ္ခုရွိတယ္။ ငါတုိ႔နုိင္ငံေတာ္သီခ်င္းဆုိၾကတယ္။ ဒါတုိ႔ေျပ၊ ဒါတုိ႔ေျမ တုိ႔ပုိင္တဲ့ေျမလုိ႔။ အခုေတာ့ ငါတုိ႔ပုိင္ေသးလား။ ငါတုိ႔ပုိင္ထားရတဲ့ သယံဇာတေတြကို အရင္တုန္း ကလည္း ဒီသယံဇာတေတြေၾကာင့္ေပါ့ေလ။ ကၽြန္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက ဘယ္လုိေခၚလဲဆုိေတာ့ rape of Burma တဲ့။ ဗမာျပည္သယံဇာတကုိ အနုိင္က်င့္ျခင္းေပါ့။<br /> <br /> အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကၽြန္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ <br /> အခုဟာက သယံဇာတ လုိခ်င္လုိ႔ ကိစၥမရွိေသးဘူး။ အဲဒီသယံဇာတလုိခ်င္တဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ဖ်က္ဆီးတာေတြ ပါလာတယ္။ <br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္တစ္ခါေျပာဖူးတယ္။ Ecological rape of Burma သယံဇာတတင္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကုိပါ အနုိင္က်င့္ခံေနရတာေပါ့။ <br /> အဲလုိမ်ဳိးယူတာ မေကာင္းဘူးေပါ့။</span><br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီကုိလာတာ သယံဇာတကုိ ယူတာ ကိစၥမရွိေသးဘူး။ Ethically ျဖစ္ရင္ ေကာင္းတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီက လူေတြကလည္း နားလည္ျပီးေတာ့ ဒါေတြလာယူတဲ့သူေတြကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အတြက္ပါ ထည့္စဥ္းစားဖုိ႔ လုိတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔စဥ္းစားတာက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုပ္တဲ့အထဲ မွာ သူတုိ႔ပါပါလာရင္ေကာင္းတာေပါ့။ ပါေအာင္ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္လုိေခၚမလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုးက ဒီေျမက လူေတြပဲေလ။</span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-932924719490658843?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/07/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-556787972899657642Sat, 18 Jun 2011 13:37:00 +00002011-06-18T07:00:19.259-07:00အဆုိအမိန္႕<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-kf-RHoMKt_Y/TfyugA1ngvI/AAAAAAAAATY/UD_lE0TEkoQ/s1600/Photo0076.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-kf-RHoMKt_Y/TfyugA1ngvI/AAAAAAAAATY/UD_lE0TEkoQ/s200/Photo0076.jpg" width="200" /></a></div>က်ေနာ္တုိ႕ဟာ ကုိလုိနီအေမြကုိ လက္ခံခဲ့တယ္။ အတိတ္နဲ႕အဆက္မျပတ္ခဲ့ျခင္းဟာ<br /> က်ေနာ္တုိ႕ႀကီးပြားခဲ့ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရပ္ျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တုိ႕ဟာ ၿဗိတိသွ်၊ဥေရာပ၊အေမရိက၊ဂ်ပန္ႏွင့္ အာရွစီးပြားေရးသမားေတြကုိေနႏုိင္ဖုိ႕နဲ႕ အျခားရင္းႏွီး<br /> ျမဳပ္ႏွံခ်င္လုိသူေတြကုိ ဆြဲေဆာင္ခဲ့တယ္။<br /> <br /> သခင္ႀကီးေတြ ခ်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာနဲ႕စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ အမ်ားပုိင္ျပဳလုပ္<br /> ျခင္းအားျဖင့္ လြယ္ကူထိေရာက္တဲ့ဥစၥာဓနခြဲေ၀မူ႕ေတြကုိ ျပဳလုပ္ရင္း မာယာမ်ားတဲ့<br /> ေထာင္ေခ်ာက္ကုိ ေရွာင္ရွားႏုိင္ခဲ့တယ္။<br /> <br /> က်ေနာ္ဟာ က်ေနာ္ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္အေတြအႀကံဳနဲ႕ အရွိတရားနဲ႕ မကုိက္ညီတဲ့ အစဥ္<br /> အလာအသိအျမင္ေတြကုိ စြန္ပစ္ဖုိ႕နဲ႕ ပစၥပၸန္ ႏိုင္ငံေရး အမွန္တရားေတြကုိ လ်စ္လ်ဴ<br /> ရူဖုိ႕ ေလ့လာခဲ့တယ္။<br /> <br /> ဥပမာအားျဖင့္ ၁၉၆၀နဲ႕၁၉၇၀ မ်ားဆီက အေမရိကန္ဆန္႕က်င္မူ႕နဲ႕ ႏုိင္ငံစုံေကာ္ပုိ<br /> ေရးရွင္း(MNCS)ဆန္႕က်င္မူ႕ဟာ ႏိုင္ငံေရးအမွန္တရားျဖစ္ခဲ့တယ္။ရာအူးလ္ ပရီးဘစ္ရွ<br /> ကဲ့သုိ႕ေသာ လက္တင္အေမရိကန္ေတြ အေသးစိတ္ဖြင့္ဆုိတဲ့ သီအုိရီမွာ MNCS ေတြဟာ<br /> သူတုိ႕ကုိ မွီခုိသူအဆင့္ကုိ နိမ့္က်သြားေစႏိုင္တယ္လုိ႕ ဆုိခဲ့တယ္။<br /> <br /> က်ေနာ္တုိ႕ဟာ ဒါကုိလက္မခံဘဲ MNCS ေတြကုိ တသမတ္တည္း လုိလားခဲ့တယ္။သူတုိ႕<br /> မွာ အရင္းအႏွီး၊နည္းပညာ၊know-howနဲ႕ေစ်းကြက္ေတြရွိတယ္။က်ေနာ္တုိ႕ဟာ သူတုိ႕<br /> အတြက္ အလုပ္လုပ္ရင္း၊သူတုိ႕နဲအတူ အလုပ္လုပ္ရင္း လုပ္ငန္းခြင္မွာ သင္ယူျခင္းဟာ<br /> အလ်င္ျမန္ဆုံးျဖစ္တယ္လုိ႕ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တယ္။တကယ္တမ္းပဲ ဒီအခ်က္ဟာ စင္ကာပူ<br /> ဖြံၿဖိဴးတုိးတက္ဖုိ႕အတြက္ အလြန္းႀကီးမားအေရးပါတဲ့အခ်က္ျဖစ္ခဲ့တယ္။<br /> <br /> <span style="background-color: yellow;">လတ္တေလာ ႏိုင္ငံေရးအရွိတရားကုိလက္ခံမူ႕ေကာ၊ ဒီမုိကေရစီဟာ စီးပြားဖြံ႕ၿဖိဴးတုိး</span><br /> <div style="background-color: yellow;">တက္မူ႕အတြက္ တင္ကူးလုိအပ္ခ်က္ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ႏွစ္ခုစလုံးဟာ မွားယြင္းတဲ့<br /> အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။အေနာက္ အုိင္ဒီယုိလုိဂ်ီသမားေတြက ဒီမုိကေရစီမရွိဘဲ ရုရွား<br /> ဟာ လြပ္လပ္ေသာေစ်းကြက္ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလုိဆုိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီ<br /> အခ်က္ဟာ ထုိင္၀မ္၊ ေတာင္ကုိရီးယား၊ တခါးဖြင့္ တရုတ္မွာ ထြက္ေပၚလာျခင္းမရွိခဲ့ဘူး။</div><br /> ႏုိင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္ဖုိ႕နဲ႕ ႀကီးထြားရွင္သန္ဖုိ႕အတြက္တည္ၿငိမ္ၿပီးေကာင္းမြန္တဲ့ အစုိးရတရပ္ျဖစ္တယ္။ အစုိးရဟာ ရုိးသားမူ႕နဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ရွိရမွာျဖစ္ၿပီး ျပည္သူအက်ိဴး<br /> အတြက္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္။အစုိးရေကာင္းဟာ စြဲေဆာင္မူ႕ရွိ<br /> ၿပီး ယုတၱိေဗဒက်တဲ့ သီအုိရီအမွန္တရားေတြနဲ႕ ပိတ္ေလွာင္မိမေနဖုိ႕လုိတယ္။<i><br style="background-color: blue;" /><br /> <span style="background-color: yellow;">အထက္ပါအေၾကာင္းအရာဟာ လီကြမ္ယုရဲ႕ ပါေမာကၡ ဂ်ိဴးဆက္အက္စႏုိင္း ရဲ႕ ဖိတ္ၾကား</span><br style="background-color: yellow;" /><span style="background-color: yellow;">ခ်က္နဲ႕ ေပးတဲ့လက္ခ်ာပါ။</span></i><br /> <span style="background-color: yellow;">္</span><span style="background-color: white;"></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-556787972899657642?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/06/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8380759580482176946Fri, 01 Apr 2011 10:23:00 +00002011-04-01T03:23:15.567-07:00economic<b><i>စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ စစ္တမ္းေကာက္ယူမူ႕မွတဆင့္ ဒီေလ့လာမူ႕ဟာ ႏုိင္ငံျခားတုိက္<br /> ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ႏွင့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခား နည္းပညာမ်ားသည္ ေဒသတြင္းတရုတ္စီးပြားေရးလုပ္ငန္း<br /> မ်ားအေပၚ မည္ကဲ့သုိ႕အက်ိဴးသက္ေရာက္မူ႕ရွိေၾကာင္း သုံးသပ္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။လက္<br /> ေတြ႕ ရလဒ္ေတြက ဘာကုိေဖာ္ျပေနသလဲဆုိရင္ ႏိုင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕မွတဆင့္<br /> ရရွိလာတဲ့ အသိပညာစီး၀င္လာမူ႕ဟာ တရုတ္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ ပုိ႕ကုန္ကုိ ျမွင့္တင္<br /> တဲ့ေနရာမွာ အဓိကလမ္းေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ညြန္ျပေနပါတယ္။ဒါ့အျပင္ ႏိုင္ငံ<br /> ရပ္ျခားအသိပညာေတြဟာ ေရတုိအားျဖင့္ တရုတ္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ အလုပ္အကုိင္<br /> ခန္႕ထားႏိုင္မူ႕ႏွင့္ ထုတ္လုပ္မူ႕ကုိ တုိးတက္ေစႏို္င္ပါတယ္။ ဒါသာမက ႏိုင္ငံရပ္ျခားစီးပြားေရး<br /> လုပ္ငန္းမ်ားနဲ႕ ဆက္ႏြယ္မူ႕မရွိတဲ့ေဒသတြင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားဟာ ဆက္ႏြယ္မူ႕ရွိတဲ့<br /> အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္လုပ္ကုိင္ျခင္းအားျဖင့္ အက်ိဴးအျမတ္ရရွိတယ္ဆုိတာကုိလည္း<br /> ေတြ႕ရပါတယ္။ေအာက္ပါေလ့လာမူ႕ဟာ ႏိုင္ငံျခားနည္းပညာ ကူးေျပာင္းရရွိမူ႕နဲ႕ဆက္ႏြယ္<br /> တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းၿပိဳင္ဆုိင္မူ႕အား ႏွင့္ လုပ္သားမ်ားရဲ႕ ပညာေရးေရခ်ိန္<br /> ကုိလည္း ရွာေဖြသုံးသပ္ထားပါတယ္။</i></b><br /> <br /> ဖြံ႕ၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြအတြက္ ႏိုင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးၿမဳပ္ႏွံမူ႕ဆုိတာ ဘာလဲ။ ေဒသတြင္း ကုမၼဏီေတြ<br /> ရဲ႕ကမၻာ့အဆင့္မွီေရးႀကိဴးပမ္းမူ႕အေပၚ ႏိုင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ရဲ႕ သက္ေရာက္မူ႕က <br /> ဘယ္ေလာက္အထိ ရွိမလဲ။တဖက္မွာ ဖြံ႕ၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕<br /> နဲ႕ ကုန္သြယ္ေရးကုိ တံခါးဖြင့္ေပးတဲ့ စီးပြားေရးေတြကုိ က်င့္သုံးလာၾကပါတယ္။အျခားတစ္ဖက္မွာ<br /> လည္း ဖြံၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြဟာ ထုတ္လုပ္သူ၊စားသုံးသူ၊ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသူ၊နယ္ျခားမဲ့ကုန္သြယ္ေရးရဲ႕<br /> လားရားေတြအျဖစ္ ကမၻာ့စီးပြားေရးမွာ အဓိက အခန္းကဏၭကေန ပါ၀င္လာတာကုိေတြ႕ရပါတယ္။<br /> <br /> အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ လက္ေတြ႕က်ေလ့လာမူ႕ေတြက ဖြံ႕ၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြရဲ႕ စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕<br /> နဲ႕ စီးပြားေရး ပြင့္လင္းျမင္သာမူ႕အၾကား အေပါင္းလကၡဏာေဆာင္တဲ့ ဆက္စပ္မူ႕ေတြကုိ ေဖာ္ျပ<br /> ေနပါတယ္။ စီးပြားေရးပြင့္လင္းျမင္သာမူ႕ဆုိရာမွာ ႏိုင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕၊ ကုန္သြယ္<br /> မူ႕ေတြနဲ႕ လုိက္ေရာညီေထြျဖစ္ေသာ ပတ္၀န္းက်င္သုိ႕ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ရည္ညြန္းပါတယ္။<br /> ဒီအခ်က္ကုိ ႏိုင္ငံတႏုိင္ငံရွိ GDP ရဲ႕ ကုန္သြယ္မူ႕ရာႏူန္း သုိ႕ ႏုိင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕<br /> ရာႏူန္းနဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္။ မၾကာခင္ႏွစ္မ်ားအတြင္း စီးပြားေရးပြင့္လင္းျမင္သာမူ႕ႏွင့္ ကုန္<br /> သြယ္ေရးအေပၚ အေပါင္းလကၡဏာေဆာင္သက္ေရာက္မူ႕ကုိတိမ္းညြတ္မူ႕ေတြမွအပ<br /> ျဖစ္စဥ္အတြင္းမွာ ပတ္သက္ေနတဲ့ စီးပြားေရး ယႏၱရားကုိ ေလ့လာမူ႕ေတြဟာ အကန္႕အသတ္<br /> ရွိေနပါတယ္။တခ်ိဴ႕ေတြက စီးပြားေရးပြင့္လင္းျမင္သာမူ႕ဟာ ရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ေတြကုိ ပုိမုိဆြဲေဆာင္<br /> ျခင္းအားျဖင့္ ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕အေပၚသက္ေရာက္မူ႕ရွိတယ္လုိ႕ အႀကံျပဳၾကပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ကုန္သြယ္ေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ေတြကုိ ျမွင့္တင္ျခင္း<br /> အားျဖင့္တြဲပါလာတဲ့ နည္းပညာျမင့္တက္လာႏိုင္မူ႕ကုိ အေလးအနက္ထားေျပာၾကပါတယ္။<br /> <br /> ဖြံ႕ၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြအတြက္ ကုန္သြယ္ေရးဟာ နည္းပညာအဆင့္အတန္းကုိ ျမွင့္တင္ေပးႏုိင္ပါတယ္။<br /> ဥပမာအားျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရးပုိမုိလာတာနဲ႕အမွ် ေဒသတြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ သုေတသ<br /> နႏွင့္ ဒီဇိုင္းအတြက္ သုံးစြဲမူ႕ေတြမ်ားျပားလာတဲ့အတြက္ ေစ်းကြက္အတြင္းမွာ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းပုိမုိ<br /> လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ဒါ့အျပင္ ႏုိင္ငံျခားရင္းျမစ္ေတြမွတဆင့္ ၀ယ္ယူလုိက္တဲ့ စက္ပစၥည္းနဲ႕ထုတ္<br /> ကုန္ေတြနဲ႕တြဲပါလာတဲ့ နည္းပညာအသစ္ေတြကုိလည္း ရရွိလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူ ႏိုင္ငံ<br /> ျခား တုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ဟာ ဖြံၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြမွာ နည္းပညာျမင့္တက္မူ႕ကုိလည္း ျဖစ္ေပၚ<br /> ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကအခ်က္ကေတာ့ ႏိုင္ငံစုံေကာ္ပုိေရးရွင္းႀကီးေတြ(MNCs) ရဲ႕ တုိက္ရုိက္<br /> ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ဟာ ႏုိင္ငံတကာနည္းပညာျပန္႕ႏွံ႕မူ႕ရဲ႕ အဓိက ေမာင္းႏွင္အားျဖစ္တဲ့အတြက္<br /> ေၾကာင့္ပါပဲ။<br /> <br /> <div style="background-color: yellow; color: black;">ဖြံ႕ၿဖိဴးဆဲႏိုင္ငံေတြအတြက္ နည္းပညာသစ္ေတြရရွိႏုိင္ဖုိ႕ ႏိုင္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ ဘာ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">ေၾကာင့္အေရးႀကီးရသလဲဆုိတာ အေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ ရွိပါတယ္။MNCs ေတြရဲ႕ နည္းပညာေတြ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">ဟာ ျမင့္မားပါတယ္။ ကမၻာ့ရဲ႕ အဓိကက်တဲ့ သုေတသနႏွင့္ ဒီဇိုင္းလုပ္ငန္းေတြဟာ MNCsေတြ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">အတြင္းမွာ လုပ္ေဆာင္ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ MNCs ေတြဟာ အလြန္လုိအပ္လ်က္ရွိ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">တဲ့ ျမင့္မားတဲ့ နည္းပညာအသစ္ေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားၿပီးသား ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒုတိယတစ္ခုက</div><div style="background-color: yellow; color: black;">ေတာ့ ႏိုင္ငံရပ္ျခားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ တုိက္ရုိက္ပါ၀င္ ပတ္သက္မူ႕မွတဆင့္ MNCs ေတြ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">နဲ႕ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္သူေတြဟာ နည္းပညာအသစ္ေတြကုိ&nbsp; ပုိၿပီးထိ</div><div style="background-color: yellow; color: black;">ထိေရာက္ေရာက္နဲ႕ တုိက္ရုိက္ရရွိလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><br /> FDI ရဲ႕ အက်ိဴးေက်းဇူးေတြဟာ နည္းပညာ အသစ္ေတြမွာသာရပ္တန္႕ မသြားပါဘူး။ အျခားတုိက္<br /> ရုိက္ အက်ိဴးေက်းဇူးေတြအျဖစ္ MNCs ေတြနဲ႕ဆက္စပ္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ ထုတ္လုပ္<br /> မူ႕ ျမွင့္တက္လာမူ႕၊MNCs ေတြနဲ႕အတူ တြဲပါလာတဲ့ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ နည္းနာအသစ္ေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားရင္း<br /> ႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ေတြေၾကာင့္ ႀကီးထြားလာတဲ့ ေစ်းကြက္ စတဲ့အရာေတြ ပါ၀င္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ႏိုင္ငံျခားရင္း<br /> ႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ဟာ အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံရဲ႕ ကုန္ထုတ္လုပ္မူ႕၊ စီးပြားေရးဖြဲ႕စည္းပုံနဲ႕ ေဒသတြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္း<br /> ေတြရဲ႕လုပ္နည္းကုိင္နည္းအေပၚမွာ လြမ္းမုိးသက္ေရာက္မူ႕ အားျဖင့္ အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံရဲ႕ ကုန္ထုတ္လုပ္မူ႕ ကုိလည္း ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ဒီအရာဟာ ေဒသတြင္းစီးပြားေရးမွာ<br /> ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းရွိလာျခင္း၊အရင္းအႏွီးနဲ႕လူသားအရင္းအျမစ္ေတြအေပၚမွာ ပုိမုိရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံလာျခင္း၊ လုပ္အားႏွင့္ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ကုိ ေလ့က်င့္ေပးျခင္း၊ အလယ္အလတ္တန္းစားထုတ္လုပ္သူ ေဒသတြင္း<br /> လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကုိ ေလ့က်င့္ေပးျခင္း ႏွင့္ နည္းပညာလြဲေျပာင္းေပးျခင္းတုိ႕ကုိ<br /> လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> ဒီေလ့လာမူ႕ေတြဟာ ႏို္င္ငံျခားတုိက္ရုိက္ရင္းႏွီးၿမဳပ္ႏွံမူ႕ဟာ ေဒသတြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြရဲ႕<br /> ဖြံၿဖိဴးမူ႕ႏွင္ ပုိ႕ကုန္ျမင့္တက္မူ႕ကုိ အေပါင္းလကၡဏာေဆာင္တဲ့ သက္ေရာက္မူ႕ေတြရွိေၾကာင္း <br /> ညြန္ျပေနေပမဲ့ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕နဲ႕အတူ တြဲပါလာတဲ့ အသိပညာစီး၀င္မူ႕ကုိေတာ့ ထင္<br /> သာျမင္သာ မစမ္းစစ္ၾကပါဘူး။ FDI ဟာ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္သူေတြကုိ နည္းပညာအသစ္ေတြ<br /> လာေစႏိုင္တဲ့အျပင္ ေစ်းကြက္ကြန္ယက္အသစ္ေတြကုိ ဖန္းတီးေပးျခင္းကဲ့သုိ႕ေသာ<br /> နည္းလမ္းအမ်ိဴးမ်ိဴးနဲ႕ အက်ိဴးေက်းဇူးျဖစ္ေပၚေစတယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ဟာ ထင္ရွားပါတယ္။<br /> <br /> လက္ေတြ႕ရလဒ္ေတြဟာလည္း ေဒသတြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ ပုိ႕ကုန္ႏွင့္ဖြံ႕ၿဖိဴးမူ႕ဟာ နည္း<br /> ပညာကူးေျပာင္းရရွိမူ႕အားျဖင့္ တုိးတက္ေစႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အဆုိျပဳခ်က္နဲ႕ကုိက္ညီမူ႕ရွိတာလညး္<br /> ေတြ႕ရပါတယ္။ရလဒ္ေတြဟာ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ရဲ႕ သက္ေရာက္မူ႕ဟာ နည္းပညာ တုိက္ရုိက္<br /> လြဲေျပာင္းရရွိမူ႕အျပင္ တုိက္ရုိက္မဟုတ္တဲ့ နည္းပညာျပန္႕ႏွံ႕မူ႕ေတြကုိလည္း ျဖစ္ေပၚေစတယ္ဆုိ<br /> တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ MNCsနဲ႕ ဆက္ႏြယ္လ်က္ရွိတဲ့ ေဒသတြင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္း<br /> ေတြေကာ ဆက္ႏြယ္မူ႕မရွိသူေတြေကာ အက်ိဴးေက်းဇူးရွိတယ္လုိ႕ဆုိလုိပါတယ္။ႏိုင္ငံရပ္ျခား အ<br /> သိပညာေတြ လက္ခံရရွိမူ႕နဲ႕ဆက္စပ္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာမူ႕မွတဆင့္ ႏုိင္ငံ<br /> ရပ္ျခားနည္းပညာ ကူးေျပာင္းရရွိမူ႕ကုိ ျမွင့္တင္ဖုိ႕အတြက္ ေဒသတြင္းၿပိဳင္ဆုိင္မူ႕ဟာ အေရးပါတဲ့<br /> အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ေတြ႕ရွိရပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8380759580482176946?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/04/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-7719375050514176311Sun, 13 Mar 2011 02:48:00 +00002011-03-13T01:47:28.128-08:00အေတြးအျမင္ေအာက္ပါ ဘေလာ့ခ္ပို႕စ္သည္ က်ေနာ္နားလည္သေလာက္ ေရးမိျခင္းပါ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ အမွား<br /> မ်ားပါေကာင္းပါႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႕ ျမန္မာလူငယ္မ်ား (က်ေနာ္အပါအ၀င္) အလုပ္အကုိင္<br /> အခြင့္အလမ္းရွားပါမူ႕၊ မလုံၿခံဳမူ႕ေတြနဲ႕ ရင္ဆုိင္ေနရပါတယ္။ ဒီအတြက္လည္း က်ေနာ္ အစဥ္အျမဲတမ္းဆုိသလုိ အေၾကာင္းအခ်က္ေတြကုိ ဆက္စပ္ၿပီးစဥ္းစားမိသလုိ ဒီကေနေပၚထြက္<br /> လာတဲ့ ရလဒ္ေတြကုိလည္း အျမဲသုံးသပ္မိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႕အတြက္ အလုပ္အကုိင္အခြင့္အလမ္းက အေရးႀကီးရသလဲ?<br /> <br /> <br /> &nbsp;<b>သက္ေမြးမူ႕ပညာေရး</b><br /> <br /> <br /> ယေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သက္ေမြးမူ႕ပညာေရးေတြကုိ သင္ၾကားႏိုင္ဖုိ႕ ေက်ာင္းေတြေျမာက္မ်ားစြာ<br /> ဖြင့္လွစ္ထားပါတယ္။ နည္းပညာေကာလိပ္ ႏွင့္ အျခားေသာ သက္ေမြးမူ႕ပညာေက်ာင္းမ်ား။ ဟုိး<br /> လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၃၀ ေလာက္ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႕အတြက္ ေခတ္ေရစီး အသက္ေမြးမူ႕ပညာေရး<br /> မွာ စက္မူ႕သက္ေမြးမူ႕။ သုိ႕ေပမယ္ အခုေခတ္မွာ သည္ေလာက္ႏွင့္ မလုံေလာက္ေတာ့။ ကြန္ပ်ဴ<br /> တာ ပညာရပ္ေတြတုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဴးမူ႕ႏွင့္ အတူ သက္ေမြးမူ႕ပညာေရးမွာ ပုိ၍ က်ယ္ျပန္႕လာခဲ့ၿပီ။<br /> လူငယ္ဆုိသည္အေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ ေခတ္ေရစီးႏွင့္အတူ လုိက္ပါစီးေျမာလုိသည္မွာ <br /> အျပစ္ဟုေတာ့ မဆုိသာ။ သုိ႕ေသာ္ က်ေနာ္တုိ႕အေျခအရပ္ရပ္ကုိ နားလည္ထားဖုိ႕ေတာ့လုိသည္<br /> ဟု ျမင္ပါ၏။ ထုိထုိေသာ အသက္ေမြးမူ႕ ပညာေက်ာင္းေတြမွ ပညာေရးၿပီးဆုံးလာခဲ့ၿပီး ဘယ္ေလာက္<br /> အထိ ဆက္စပ္ရာလုပ္ငန္းေတြမွာ ေနရာယူႏိုင္ၾကသလဲ။ ဦးေရသိပ္မမ်ားလွဟု ဆုိႏိုင္သည္။<br /> အဓိက ျပသနာမွာ ပုဂၢလိကတစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းႏွင့္ဆုိင္သလုိ အျခားအေၾကာင္းအခ်က္ေတြ<br /> လည္း ရွိသည္။<br /> <br /> <b>စီးပြားေရးေပၚလစီ</b><br /> အလုပ္အကုိင္အခြင့္အလမ္းျဖစ္ေပၚမူ႕သည္ ထုိႏိုင္ငံက်င့္သုံးေသာ စီးပြားေရးေပၚလစီတြင္လည္း<br /> တစ္စိတ္တပိုင္း အေျခခံသည္။ ဟုိယခင္ စီမံကိန္းစီးပြားေရးစနစ္ကေတာ့ အစိုးရ၏ တုိက္ရုိက္ထိန္း<br /> ခ်ဴပ္မူ႕ႏွင့္ အလုပ္အကုိင္ဖန္တီးေပးႏိုင္မူ႕မွာ အခ်ိဴးအဆ မမွ်တ။ ထုိအျပင္ လက္သင့္ရာစားေတာ္ေခၚ<br /> သည့္ ကိစၥကလည္းရွိေနေသးသည္။ ယခုအခါမွာလည္း ပီျပင္သည့္ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ျဖစ္<br /> ေပၚလာဖုိ႕ အားယူဆဲအဆင့္မွာသာရွိေသးသည့္အတြက္ ႏိုင္ငံ၏မ်ားျပားလာေသာ အသက္ေမြးမူ႕<br /> ေက်ာင္းဆင္းေတြကုိ ခန္႕ထားႏိုင္ဖုိ႕ လုပ္ငန္းလုိအပ္ခ်က္က မရွိေသး။ ရွိသည့္အရာမ်ားမွာလည္း<br /> ႏိုင္ငံတကာစံေတြႏွင့္သာ တုိင္းတာလုိၾကသည့္အတြက္ ေပမွီေဒါက္မွီ မရွိေသာ အရည္အခ်င္းနည္း<br /> သူေတြကို ခန္႕အပ္လုိျခင္းရွိမည္မဟုတ္။ ထုိေၾကာင့္ ေနာက္ႏွစ္အနည္းငယ္တြင္ ပီျပင္ေသာ ေစ်း<br /> ကြက္စီးပြားေရးစနစ္ ျဖစ္ေပၚလာဖုိ႕ ဆုေတာင္းမိသလုိ လူငယ္မ်ားမွလည္း မိမိ၏အရည္အခ်င္းကုိ<br /> အံ၀င္ခြင္က်ျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ျပင္ဆင္ထားဖုိ႕လုိသည္။ ထုိထုိေသာ အခ်က္မ်ားကုိ ျဖည့္ဆည္း<br /> ႏိုင္ျခင္းမရွိလ်င္ သုိ႕ ေအာင္ျမင္စြာ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္လ်င္ ယခုကဲ့သုိ႕ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ နည္းပညာ<br /> မဲ့ (ခပ္ရုိင္းရုိင္းစကားသုံးရလ်င္) နင္းျပားဘ၀မွ လြတ္ဖုိ႕လမ္းမျမင္။<br /> <br /> <b>ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မူ႕</b><br /> <br /> တည္ၿငိမ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ခု တနည္း အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ ပုံသဏၭာန္သည္ အလြန္အေရးႀကီးပါသည္။<br /> ထုိအရာကင္းမဲ့ပါက မည္သုိ႕ေသာကိစၥရပ္ကုိမွ ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ပါ။<br /> ထုိေၾကာင့္ ဥပေဒစုိးမုိးမူ႕ အျပည့္အ၀ရွိေသာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုကုိ ေအာင္ျမင္စြာ ပုံေဖာ္ႏိုင္ေစဖုိ႕<br /> အျမဲပင္ေတာင့္တေနမိပါ၏။ ႏုိင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မူ႕ကင္းမဲ့လ်င္ ပီျပင္ေသာ စီးပြားေရးကုိ ေဖာင္ေဆာင္<br /> ႏုိင္မည္ မဟုတ္သလုိ ဆင္းရဲတြင္းကလည္း ရုန္းထြက္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ သုိ႕ေသာ္ျငား ယခုအခါေမ်ာ္<br /> လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္အျဖစ္ ပါလီမန္အစုိးရတရပ္ထြက္ေပၚလာေသာ အကူအေျပာင္းကာလျဖစ္<br /> ေသာေၾကာင့္ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္အနည္းငယ္သမ္းလာရပါသည္။ ထုိမွတဆင့္ အရွည္ကုိေမွ်ာ္ကုိးေသာ<br /> အစီအစဥ္တက် ခ်မွတ္ထားသည့္ မဟာဗ်ဴဟာ၊နည္းဗ်ဴဟာ မ်ားျဖင့္သာ အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ပုံစံတစ္ခုကုိ<br /> အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္ေစေၾကာင္း သီလ၊သမာဓိ၊ဥာဏ္အေမွ်ာ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ<br /> လူႀကီးမင္းမ်ားသုိ႕လည္း အစဥ္ေမတၱာပုိ႕သရပါသည္။<br /> <br /> <b>လူငယ္မ်ားအတြက္အလုပ္အကုိင္အခြင့္အလမ္း</b><br /> <br /> တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ကုိသိလုိက ထုိႏိုင္ငံ၏ လူငယ္မ်ားကုိ ႀကည့္ပါဟု ဆုိၾကပါ၏။ ထုိ႕သုိ႕ဆုိကား<br /> က်ေနာ္တုိ႕၏ အနာဂတ္မွာ သိပ္ေတာ့မေကာင္းလွေသး။ ပညာေရးစနစ္နိမ့္ပါးမူ႕ႏွင့္အတူ လူငယ္<br /> ထု၏(က်ေနာ္အပါအ၀င္) အသိ၊အက်င့္၊လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မူ႕မွာ အေတာ္ပင္နည္းပါးလွပါေသး၏။<br /> ထုိ႕အျပင္အက်င့္စာရိတၱပုိင္းတိမ္းေဆာင္ႏွိမ့္ပါးမူ႕သည္ ခံယူခ်က္လြဲမွားမူ႕မ်ား၏ ျဖစ္ရပ္အျဖစ္လည္း ေတြ႕ျမင္ေနရပါေသးသည္။ၾကားဖူးနား၀ ဆုိရုိးစကားအရဆုိလ်င္ just change behaviour ဟု<br /> ဆုိၾကပါသည္။ေျပာင္းၾကဖုိ႕လုိပါၿပီ။ ထုိ႕အျပင္ မ်ိဴးဆက္ေဟာင္းမ်ားမွလည္း လူငယ္မ်ား<br /> အတြက္ အေတြ႕အႀကံဳရင္က်က္ေသာ လူႀကီးမ်ားပီပီ မွန္ကန္ေသာလက္ဆင့္ကမ္းမူ႕မ်ားကုိ<br /> ထားခဲ့ခ်န္ခဲ့ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္သင့္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္မိပါ၏။ <br /> <br /> လူငယ္အလုပ္လက္မဲ့ေပါမ်ားျခင္းသည္ စာရိတၱပုိင္းဆုိင္ရာ ခၽြတ္ယြင္းႏိုင္ေျခႏွင့္လည္း ဆက္စပ္လ်က္ရွိေနပါသည္။အခ်ဴပ္ ကား လူငယ္ေတြသည္ လုိက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္သည့္ အလုပ္အကုိင္အခြင့္အလမ္းမ်ားကုိအလြန္အမင္း ဆာေလာင္မြတ္သိပ္လ်က္ရွိေနပါၿပီ။<br /> ပါ၀င္ခြင့္ရရွိေအာင္အဘက္ဘက္က စဥ္းစားလုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႕လည္း အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။ <br /> <br /> က်ေနာ္တုိ႕သည္ မ်ိဴးရုိး၊ဇာတိ၊ဇာတ္ျမစ္ကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ ေဖ်ာက္ဖ်က္ျပစ္၍ ရႏုိင္မည္<br /> မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ဤသုိ႕ေသာ အရာမ်ားကုိ ကုိယ့္ထမင္းကုိယ္စား၍ ႀကီးေတာ္ႏြား<br /> ေက်ာင္းေနရျခင္းျဖစ္ပါ၏။ ဆက္လက္၍စဥ္းစားၾကရန္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-7719375050514176311?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/03/blog-post_12.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-113887716461437424Sun, 06 Mar 2011 11:49:00 +00002011-03-06T04:14:08.474-08:00ကဗ်ာစီမံခန္႕ခြဲမူ႕သည္ အခုေခတ္မွာ အေတာ္ေခတ္စားေနေသာ စကားလုံးအသုံးအႏူန္းတစ္ခုျဖစ္<br /> ေနသည္။ management ဆုိေသာစကားကုိ ေနရာတုိင္းမွာ ေျပာေနၾကသည္။ က်ေနာ္တုိ႕ကေတာ့<br /> စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ ေကာင္းစြာမထြန္းကားေသးေသာ အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့ရ၍လားေတာ့ မသိ။<br /> အေတာ္ပင္ အစိမ္းသက္သက္ႏိုင္ဆဲ။ ျမန္မာျပည္ရွိ စားေရးသူ စီးပြားေရးသမားမ်ားကလည္း <br /> စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ဆုိေသာ စကားကုိ အေတာ္ပင္ေရလဲ သုံးလာေနၾကသည္ကုိ ဖတ္ေနရသည္။<br /> အထူးသျဖင့္ modernized society တစ္ခုကုိ သြားလုိလ်င္ management ပုိင္ႏိုင္ထားမွ ျဖစ္မည္<br /> ဟု ေျပာလာၾကသည္မွာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္။ က်ေနာ္ ေျပာလုိသည့္ ေအာက္ပါအေၾကာင္း<br /> အရာကား management အေၾကာင္းမဟုတ္။(ကုိယ္တုိင္လည္းလုိက္မမွီ )။ မွားယြင္းေသာ<br /> စီမံခန္႕ခြဲျခင္း၏ အက်ိဴးဆက္မ်ား။ <br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္၏ လူၿပိန္းနားလည္ေသာ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ဆုိသည္မွာကား မန္ေနဂ်ာမ်ားအတြက္သာ<br /> မဟုတ္။ လယ္သမားသည္လည္း စီမံခန္႕ခြဲမူ႕လုပ္ရသည္ပဲျဖစ္သည္။ ဘယ္ရာသီ ဘယ္မ်ိဴး<br /> စုိက္မည္။ ဘယ္အထြက္ႏူန္းႏွင့္ ဘယ္ေလာက္က်န္မည္။ ထုိ႕အတူ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတသည္<br /> လည္း တုိင္းျပည္၏ လားရာကုိ စီမံခန္႕ခြဲရသည္။ ေက်ာင္းသားသည္လည္း စီမံခန္႕ခြဲရသည္။<br /> ဘယ္ႏွစ္မွာ ဘယ္ေလာက္အရည္အခ်င္း တက္လာရမည္ စသျဖင့္။ ဆုိလုိသည္ကား စီမံခန္႕<br /> ခြဲျခင္းသည္ နိစၥဓူ၀ အေရးကိစၥျဖစ္သည္ပင္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ေန႕စဥ္လုပ္ငန္းကုိင္ငန္းေတြမွာ <br /> အက်ိဴးမရွိ ျဖစ္ခဲ့လ်င္ အလဟာသ ဆုံးရူံးသြားသည္ဟု ဆုိႏုိင္မည္လား? ျမန္မာျပည္ရွိ ဘြဲ႕ရ<br /> ပညာတတ္ အေတာ္မ်ားမ်ား မိမိႏွင့္ သက္ဆုိင္မူ႕မရွိသည့္ အလုပ္ေတြႏွင့္ <br /> နပန္းလုံး ရုန္းကန္ေနရေၾကာင္း မၾကာခဏဆုိသလုိ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ ဖတ္ေနရသည္။<br /> ပထ၀ီႏွင့္ေက်ာင္းၿပီး၍ သတင္းေထာက္လုပ္ေနသူမ်ား။ သမုိင္းႏွင့္ ေက်ာင္းၿပီး၍ မားကတ္တင္း<br /> ဆင္းေနသူမ်ား။မေသခ်ာ မေရရာေသာ အနာဂတ္အလုပ္အကုိင္အခြင့္အလမ္းအတြက္<br /> အခ်ိန္ေတြကုိ ႏွေျမာစရာ စေတးခဲ့၍ပင္။ ေရတုိကာလမွာေတာ့ မသိသာ။ ေရရွည္မွာ စကားေျပာလာမည္မွာေတာ့အေသအခ်ာ။ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ကုိ နလပိန္းတုံးႏုိင္ခဲ့၍လား?<br /> <br /> ကုိေရြလူလည္ စင္ကာပူႏိုင္ငံသားတုိ႕ကား လည္သမွ်မြတ္သမွ် ပန္ကာကပင္ အရူံးေပးေန<br /> ရသည္။ management universities ေတြကုိ စီခနဲေနေအာင္ ဖြင့္ျပစ္လုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕<br /> ကေတာ့ တူတူပုန္းတမ္း၊ေသနတ္ပစ္တမ္း ကစားလုိ႕ေကာင္းဆဲ။ အင္း... ေမာပ(ေရေသာက္<br /> လုိက္ဦးမွ.. ဂလု :) )။ ၾကားဖူးနား၀ ဆရာႀကီးေတြေျပာသည့္စကားေတြမွာေတာ့ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ <br /> အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္မွာလည္း စုံလုိ႕။ကုိယ္ကေတာ့ ဒါေတြဖတ္မိလ်င္ အေတာ္ပင္ ဓာတ္<br /> ပ်က္သြားသည္။ ပညာလူ႕အဖြဲ႕အစည္း ဆုိလား။ Making vision and knowledge to higher<br /> knowledgeဆုိလား။ စီမံခန္႕ခြဲေသာ ရာစုဆုိလား။ ထားေတာ့။ မလုပ္ႏိုင္ထား သိထားရင္ေတာ့<br /> မဆုိးေသး လုိ႕ပဲ ေျဖရသည္။ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕ မွားေနသလား မွန္ေနသလားဆုိတာ အနည္းဆုံး<br /> နားလည္ ႏုိင္ရင္ပဲ ေရွာင္သင့္ေရွာင္၊ ရွားသင့္ရွား၊ ေျပးသင့္ေျပး လုပ္လုိ႕ရသေပါ့။<br /> <br /> စီမံခန္ခြဲမူ႕ဆရာႀကီးဟု ဆုိသူ ပီတာဒရပ္ကား၏ အဆုိအမိန္႕တစ္ခုုကုိ ၾကားဖူးပါ၏။ <br /> <i><span style="color: blue;">“ ထိေရာက္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မူ႕ဆုိသည္မွာ မိန္႕ခြန္းေတြ ေဖာင္ဖြဲ႕ေနေအာင္ ေျပာ</span></i><br /> <div style="color: blue;"><i>ျခင္းမဟုတ္။ ေခါင္းေဆာင္မူ႕ကုိ ရလဒ္ျဖင့္သာ တုိင္းတာၿပီး အေၾကာင္းရပ္ေတြျဖင့္</i></div><span style="color: blue;"><i>တုိင္းတာျခင္း မဟုတ္"။</i> </span>ကၽြန္ေတာ္လုိ ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္ေကာင္ကလည္း<br /> မွီသေလာက္ကေလးေျပာလုိပါ၏။ စီမံခန္႕ခြဲမူ႕မွားလ်င္ မ်ိဴးဆက္တစ္ဆက္သာမက<br /> ........။ ကဲ...........။ အရွည္ကုိ စဥ္းစားၾကပါကုန္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-6045420547659978423?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/02/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-917866461942905142Mon, 10 Jan 2011 13:15:00 +00002011-01-10T05:15:14.589-08:00နည္းပညာကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ႏုိင္ငံတြင္ ပညာတတ္အလြန္ေပါသည္ ဟူေသာ အခ်က္ကုိ လက္ခံပါသည္။<br /> လမ္းေပၚမွာေတြ႕ရေသာ လူဆယ္ေယာက္တြင္ ေျခာက္ေယာက္က အဂၤလိပ္လုိ နားလည္သည္ဟု ႏုိင္ငံျခားသားလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးက ေျပာဖူးသည္။ ျမန္မာေစ်းကြက္ႏွင့္ ဗီယက္နမ္ေစ်းကြက္တုိ႕ကုိ ႏူိင္းယွဥ္ရာတြင္ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ပညာတတ္ အစုအေ၀းႀကီးရွိသည္ဟူေသာ အားသာခ်က္တစ္ရပ္<br /> ပါ၀င္သည္ကုိေတြ႕ရပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ ထုိပညာတတ္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရး၊လူမူ႕ေရး&nbsp; ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕ကုိ ဘယ္ေလာက္အထိ အေထာက္အကူ ျပဳသလဲဟု စဥ္းစားၾကည့္လ်င္ (အခုထိေတာ့)ထိထိေရာက္ေရာက္ အေထာက္အကူမျပဳဟု အေျဖရမည္ ထင္ပါသည္။<br /> အဘယ္ေၾကာင့္ အေထာက္အကူ မျပဳသနည္း။ ပညာတတ္မ်ားၿပီး ပညာရွင္ နည္းေသာေၾကာင့္ဟု ေျပာရမည္ ထင္ပါသည္။<br /> <br /> <b>ျ</b><b>မန္မာပညာတတ္မ်ား</b><br /> <br /> ပညာတတ္ႏွင့္ ပညာရွင္ အတူတူပါပဲဟု ေျပာၾကပါသည္။ ပညာတတ္တုိင္းသည္ ပညာရွင္ မဟုတ္<br /> ဟုဆုိလ်င္ သင္လက္ခံမည္လား။ဤအယူအဆသည္ ေနရာတကာတြင္ မွန္ခ်င္မွ မွန္မည္ျဖစ္ေသာ္<br /> လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ပတ္၀န္းက်င္တြင္ လက္ေတြ႕ျဖစ္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ပတ္၀န္းက်င္တြင္<br /> ပညာတတ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဘာကုိမွ် ထိထိေရာက္ေရာက္ မတတ္။ထုိသုိ႕ ထိထိေရာက္<br /> ေရာက္ မတတ္ေၾကာင္းကုိလည္း ကာယကံရွင္မ်ားကုိယ္တုိင္ သိၾကပါသည္။<br /> <br /> ယေန႕ ျမန္မာလူငယ္အမ်ား ႏိုင္ငံျခားသုိ႕ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ေသာအခါ အမ်ားစုမွာ အလုပ္<br /> ၾကမ္းသမား အဆင့္သာ ရၾကပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ စားပြဲ၊ ကုလားထုိင္ ႏွင့္ အလုပ္ကုိ မလုပ္ရ<br /> သနည္း။ ျမန္မာပညာတတ္မ်ား ႏိုင္ငံျခားတြင္ ပန္းကန္ေဆးေနရသည္ဟု ေျပာၾကသည္။ တကယ္<br /> ေတာ့ ဤကိစၥသည္ မဆန္း။ ပညာရွင္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ပညာရွင္ေနရာကုိ မရသည္မွာ မဆန္း<br /> ပါ။ပညာတတ္တုိင္း ပညာရွင္ မဟုတ္ဟူေသာ အခ်က္မွာ ရွင္းပါသည္။<br /> <br /> ၿပီးခဲ့ေသာ တေလာက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဟုိတယ္လုပ္ငန္း ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံလုပ္ကုိင္ေနေသာ ႏုိင္ငံျခား<br /> သားတစ္ဦးႏွင့္ စကားလက္ဆုံၾကရင္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လုပ္ကုိင္ရတာ ဘာအခက္အခဲရွိပါသလဲဟု<br /> ေမးၾကည့္ဖူးပါသည္။ ၄င္းက<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<i style="color: blue;"> “ခင္ဗ်ားတုိ႕ေတာ့ ဘယ္အေျဖမ်ိဴးေမ်ာ္လင့္ထားမလဲ မသိဘူး။ လူအမ်ားေျပာေလ့ရွိတဲ့ လ်ပ္စစ္မီး</i><br /> <div style="color: blue;"><i>အခက္အခဲ၊ ေငြလဲလွယ္မူ႕ႏူန္းထားကြာဟမူ႕၊ စတာေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဒါေတြရွိမွန္း</i></div><div style="color: blue;"><i>သိလ်က္နဲ႕ လာၿပီးမွ ဒါေတြကုိ အျပစ္မဖုိ႕သင့္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႕ ဒီမွာ အမွန္တကယ္ေတြ႕ရ</i></div><div style="color: blue;"><i>တဲ႕ အခက္အခဲက “ပညာရွင္” (skillful worker) ရွားပါးမူ႕ပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ ဟုိတယ္လုပ္ငန္းမွာ&nbsp;</i></div><div style="color: blue;"><i>အသုံးျပဳဖုိ႕ ပညာရွင္ အမ်ိဴးမ်ိဴး လက္သမားေခါင္းေဆာင္ကစလုိ႕ ဟုိကေခၚလာရတယ္။</i></div><div style="color: blue;"><i>စက္မူ႕လက္မူ႕အထက္တန္းေက်ာင္း လက္မွတ္ရ လူငယ္လက္သမားေလးတစ္ေယာက္ကုိ&nbsp;</i></div><div style="color: blue;"><i>ကၽြန္ေတာ့္မွာ တစ္လေဒၚလာေလးေထာင္ေလာက္ ကုန္ေနရတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႕ ဗမာေတြ&nbsp;</i></div><div style="color: blue;"><i>ဘာမဆုိေတာ့ လုပ္တတ္တယ္။Quality Control နဲ႕ Mass Production လုပ္ပါဆုိရင္ မလုပ္တတ္</i></div><div style="color: blue;"><i>ေတာ့ဘူး။ ထုိက္ထုိက္တန္တန္လည္းမေတာင္းရဲၾကဘူး။ ကိုယ့္ကုိကုိ အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္တဲ့&nbsp;</i></div><div style="color: blue;"><i>ပညာရွင္၊ အရည္အေသြးေကာင္းလုပ္ၿပီးထုိက္ထုိက္တန္တန္ ယူရဲတဲ့ ပညာရွင္ေတြ&nbsp;</i></div><div style="color: blue;"><i>မေတြ႕ရသေလာက္ပဲ။”</i></div><br /> ဟု&nbsp; ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။ တစ္ခုေတာ့ ေတာ္ပါေသးသည္။ ထုိႏိုင္ငံျခားသားက ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဗမာမ်ား <br /> တြင္ ဘာမဆုိျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္သည့္ အစြမ္းရွိသည့္အတြက္ ပညာရွင္ျဖစ္ရန္ဗီဇ(potential)<br /> အေသအခ်ာရွိေနပါသည္ဟု ေျပာသြားေသာေၾကာင့္ပင္။ Potential ေခၚဗီဇရွိလ်က္ႏွင့္ လက္ေတြ႕<br /> ျဖစ္မလာသည္မွာ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဟု စဥ္းစားၾကဖုိ႕ေကာင္းပါၿပီ။<br /> <br /> <b>ပညာရွင္၏ တန္ဖုိး</b><br /> <br /> ပညာရွင္တုိ႕၏ ေျခရာလက္ရာကုိ ၾကည့္လ်င္ ပညာရွင္တုိ႕၏ တန္ဖုိးကုိ သိသာမည္ထင္ပါသည္။ <br /> ပညာရွင္၏ တန္ဖုိးကုိ မသိနားမလည္ေသာ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ပညာရွင္မ်ား ျဖစ္ထြန္းပြားမ်ားစရာ<br /> အေၾကာင္း မရွိေခ်။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတုိးတက္ရန္အတြက္ပညာရွင္မ်ား ျဖစ္ထြန္းလာေစလုိလ်င္ ပညာရွင္မ်ားကို တန္ဖိုးထားသည့္ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနမိ်ဴး ဖန္တီးေပးရမည္ ျဖစ္သည္။ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလုံးက ပညာရွင္ကုိ တန္ဖုိးထားလ်င္၊ ပညာရွင္၏တန္ဖုိးကုိ သိလာလ်င္ မ်ိဴးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားက ပညာရွင္ျဖစ္ေအာင္ မႀကိဴးစားမွာ မပူရေတာ့ပါ။ အခုအေျခအေနမွာ<br /> ေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္က ေလာပန္းကုိသာ တန္ဖုိးထားေသာေၾကာင့္ လူငယ္မ်ားက<br /> အဆင့္ေက်ာ္ကာ ေငြေနာက္ကုိသာ လုိက္ခ်င္ေနသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">အထက္ပါစာပုိဒ္မ်ားမွာ ႏွစ္ၿခိဳက္မိေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွ ေကာက္ႏူတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။&nbsp;</div><span style="color: red;">ေရးသားသူမွာ ေန၀င္းေမာင္ </span><span style="color: red;">ျဖစ္ပါသည္။</span><span style="color: red;">(the voice magazine အယ္ဒီတာဟု ထင္ပါသည္။မေသခ်ာပါ။)&nbsp; </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-917866461942905142?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2011/01/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-2528796093540724442Thu, 23 Dec 2010 02:15:00 +00002010-12-22T18:15:11.885-08:00အေတြးအျမင္&nbsp;အထင္ကရ ကမာၻမီဒီယာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား၏ သတင္းေတြကုိ နက္နက္သုံးသပ္လ်င္<br /> အေနာက္က စံႏူန္းတန္ဖုိး တင္ပုိ႕သြတ္သြင္းလုိမူ႕ေတြကုိ အထင္သားေတြႏုိင္သည္။ တရုတ္လူ႕အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူ လ်ဴက်င္းေပါင္ ကုိ ႏိုဘယ္စုေပးအပ္ျခင္း ႏွင့္ ေတာင္<br /> ေျမာက္ ကုိရီးယားကၽြန္းစြယ္ စစ္ေရးတင္းမာမူ႕ေတြမွာေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းရပ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနသည္။ အုိင္ဒီယုိလုိဂ်ီစံတစ္ခုကုိ အေနာက္အုပ္စုကပုံသြင္းလုိျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆပိုင္းမွာသာမက ယဥ္ေက်းမူ႕ႏွင့္ ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြမွာလည္း အေနာက္ဆန္မွ လူရာ၀င္ေတာ့မလုိ ျဖစ္လာေနၿပီ။ အထင္ရွားဆုံး ဥပမာတစ္ခုကေတာ့ အင္ဂ်လီနာဂ်ိဴလီ တက္တူးထုိးသည္မွစၿပီး ျမန္မာမင္းသမီးေတြပါ အားက်မခံ လုိက္ၿပီးထုိးက်တာပဲ ျဖစ္သည္။ဂီတနယ္ဘက္မွာလည္ ရပ္၊ေရာ့ခ္ စကားေျပာမွ လူရာ၀င္ေတာ့သည္။ ေကာင္းသလား၊ ဆုိးသလားေတာ့နားမလည္။ ကုိယ္ပုိင္အျမင္အရေတာ့ ဟုိမက် ဒီမက် ျဖစ္ကုန္သည္ထင္သည္။<br /> <br /> အဓိက ေမာင္းႏွင္အားတစ္ခုကေတာ့ အရင္းရွင္စီးပြားေရးစနစ္အေျခခံ စားသုံးသူ<br /> အေျချပဳ စီးပြားေရးပုံသဏၰာန္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႕အတြက္ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္က်င့္သုံးမွ အဆင့္ရွိႏိုင္ငံအျဖစ္လူရာသြင္းျခင္သည္။ စိတ္မေကာင္းစရာတစ္ခုကေတာ့ ရံဖန္ရံခါလူေတြ<br /> ပင္ သူတုိ႕ကုိယ္သူတုိ႕ ေရာင္းကုန္လုိသေဘာထားလာၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ<br /> market-orientated economic က လူေနမူ႕ကုိျမင့္ေစၿပီး စိတ္ဓါတ္ေတြကုိ ယုတ္ညံ့ေသးသိမ္သြားေစတာလားေတာ့မသိ။ တစ္ခ်ိဴ႕ေသာ Gentelman ဆုိသူေတြ၏ အျပဳအမူစရုိက္ခံယူခ်က္ေတြက ရြံ႕ရွာစရာ။မွတ္သားစရာကား အီရန္သမၼတ အမာဒီနီဂ်က္က ကမၻာႀကီးႀကံဳေတြ႕ေနရသည့္ ျပသနာအားလုံးမွာ capitalism ေၾကာင့္ဟု ကုလအေထြေထြ<br /> ညီလာခံမွာ ေျပာေတာ့ အေမရိကန္ႏွင့္ အေပါင္းအပါမ်ားက ညီလာခံမွ<br /> ထထြက္သြားတာပဲျဖစ္သည္။<br /> <br /> <br /> စင္ကာပူတကၠသုိလ္ရွိ ႏိုင္ငံတကာေလ့လာေရးပညာရွင္ ကီရူိးမဟာဘူဘာနီေျပာသည့္<br /> အာရွတန္ဖုိးမွာ သႀကၤန္အေျမာက္သာျဖစ္ၿပီး ႏွင့္ ၂၁ရာစုကုိ အာရွရာစုဟုေႀကြးေႀကာ္သည့္<br /> slogan မွာလည္း ဟာသေျမာက္လွသည္။ ေစ့ေစ့စပ္စပ္သုံးသပ္လ်င္ အာရွသည္ ပုံတူကူးအဆင့္မွာသာရွိပါေသးသည္။စင္ကာပူကုိယ္တုိင္ပင္ Mcdonald ကုိက္မွ လူရာ၀င္သည္<br /> ထင္ကာ ကုိယ္ပုိင္အမွတ္လကၡဏာေတြဆုိ၍ ျပစရာေလာက္ေလာက္လားလား မရွိ။<br /> <br /> အခုအခါ ဒီမုိကေရစီႏွင့္ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္၏ေအာင္ပြဲဟု ဆုိကာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸ ံ<br /> ပညာရွင္ ဖူကူယားမားက သမုိင္းနိဂုံးခ်ဴပ္ၿပီဟု ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ထလုပ္ျပန္သည္။<br /> ကားလ္မက္စ္၏ သမုိင္းသရုပ္ခြဲပုံအရဆုိလ်င္ စက္မူ႕ေတာ္လွန္ေရးစတင္သည္မွစ၍<br /> လ်ပ္စစ္မီးေရာင္ ထိန္ထိန္ညီးကာ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးေတြ ေခ်ာေမြ႕လာရာမွစ၍ ဥေရာပ၏တစ္ေခတ္ဆန္းသစ္လာသည္ဟု ဆုိရမည္။အက်ိဴးဆက္အားျဖင့္ capitalist ေတြက လူေမြးလူေရာင္ေျပာင္၍ proletrait ေတြက စုတ္ျပတ္သတ္ၿပီးက်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ပစၥည္းမဲ့မျဖစ္ဖုိ႕အေရး ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံျခင္းအေနႏွင့္ေရာ လူတစ္ေယာက္ျခင္းအေနျဖင့္ပါ<br /> တရားတာ မတရားတာနားမလည္ နည္းေပါင္းစုံသုံး၍ ၾကိဴးစားၾကေတာ့သည္။<br /> ခက္သည္က ကြန္ျမဴနစ္ႏွင့္ ဒီမုိကေရစီ လက္၀ဲ လက္ယာ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆႏွစ္ခုလုံးက <br /> အေနာက္၏ လက္ထြက္ျဖစ္ေနျခင္းပင္။<br /> <br /> ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ paradox ေတြၾကားမွ ထြက္ေပၚလာသည့္ အေၾကာင္းရပ္<br /> တစ္ခုကေတာ့အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္စစ္ပြဲပင္ျဖစ္သည္။မြတ္စလင္ထုံးတမ္းကုိ<br /> ရုိက္ခ်ိဴးလုိသည့္ အေနာက္လစ္ဘရယ္၀ါဒကုိ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း စိန္ေခၚမူ႕ပင္ျဖစ္သည္။<br /> သုိ႕ေသာ္ျငား ယခုအခ်ိန္ထိ အင္ပါယာျပည့္ရွင္ အေမရိကန္ဦးေဆာင္သည့္ အေပါင္းအပါ<br /> တုိ႕၏ မဟာဗ်ဴဟာေတြက ႏွာတစ္ဖ်ားသာဆဲဟုဆုိရေပမည္။<br /> <br /> ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ အခင္းအက်င္းတြင္ က်ေနာ္တုိ႕ႏုိင္ငံမွာ သူတုိ႕တန္ဖုိးျဖတ္သည့္<br /> index ေတြအရဆုိလ်င္ လူမြဲစာရင္း၀င္ေနရေသးသည္။ တရုတ္က ေခါင္းေဆာင္<br /> တိန္႕ေရွာင္ဖိန္ကုိ လက္ေတြက်သူလုိ႕ ခ်ီးက်ဴးတာၾကားဖူးသည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္လ်င္<br /> လက္မတြန္႕ခဲ့၍ ျဖစ္သည္။ စိတ္၀င္စားဖို႕ေကာင္းသည္မွာ Ideology ကုိ ေနာက္ထားမလား၊<br /> prosperity ကုိ အရင္သြားမလားကျပသနာဆုိလ်င္ တရုတ္ရင္ဆုိင္ေနရသည္မွာ ထုိအရာပဲျဖစ္သည္။သံကုန္ဟစ္ေန၍ မရေတာ့သလုိ ငါ့နဲ႕မတူ ငါ့ရန္သူဟု သေဘာထား၍<br /> လည္းမရေတာ့။ က်ေနာ္တုိ႕ ပါးရည္နပ္ရည္ရွိက်ဖုိ႕လုိၿပီ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-2528796093540724442?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/12/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-4121780762002960922Thu, 18 Nov 2010 00:10:00 +00002010-11-17T16:10:57.422-08:00အက္ေဆးလြပ္လပ္မူ႕၊ တန္းတူညီမွ်မူ႕ႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရးတုိ႕၏ခံတပ္၊ “ လြပ္လပ္ျခင္း အိမ္ေဂဟာ”ရယ္လုိ႕ <br /> တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာခဲ့တဲ့ အေမရိကန္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကုိယ္တုိင္ဟာ စတင္တည္ေထာင္<br /> ၿပီးေနာက္ ၈၉ႏွစ္ၾကာသည့္တုိင္ေအာင္ ႏုိင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးႏွင့္ အေထြေထြၾကြယ္၀မူ႕ကိစၥရပ္ေတြ<br /> ကုိ ကၽြန္လုပ္အားအေပၚမွာ အဓိကအားျပဳခဲ့ရတယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ဟာ သမုိင္းမွာ ထူးျခားတဲ့အျခင္း<br /> အရာတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။၁၇၇၆ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုရယ္လုိ႕ စတင္မေပၚေပါက္ခင္<br /> ရာစုႏွစ္တစ္ခုအၾကာ အေမရိကကုိလုိနီနယ္အမ်ားစုမွာ ကၽြန္ျပဳျခင္းဟာ တရား၀င္ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီး ထုိ<br /> ကဲ့သုိ႕ေသာ မတရား ျပဳမူဆက္ဆံမူ႕ေတြသည္ တရား၀င္ရုပ္သိမ္းခဲ့တဲ့ ၁၈၆၅ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း ႏွစ္ <br /> တစ္ရာၾကာသည့္တုိင္ မလြဲမေရွာင္သာ ဆက္လက္တည္ရွိခဲ့ပါတယ္။ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ အရွက္ရဖြယ္<br /> ရာ ျမင့္မားတဲ့ ကုိယ္က်င့္စံႏူန္းနဲ႕ အဆင့္အတန္းနိမ့္က်တဲ့ အျပဳအမူအေလ့အထအၾကား ဆန္႕က်င္<br /> ဘက္ျဖစ္ေသာ အျခင္းအရာျဖစ္တဲ့ လူေတြသည္ ဇီ၀အေျခခံအားျဖင့္ မ်ိဴးႏြယ္စုဟူ၍ အုပ္စုမ်ား ခြဲျခား<br /> ႏုိင္တယ္ဆုိသည့္ အယူအဆဟာ အေမရိကန္သမုိင္းရဲ႕ အဓိကက်တဲ့ အခန္းက႑အျဖစ္ တည္<br /> ရွိခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> ၁၇ရာစုအစ ေျမာက္အေမရိကမွာ စတင္အေျခခ်ေနထုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ပထမဆုံးေသာ အဂၤလိပ္ကုိလုိနီ <br /> ျပဳက်င့္သူေတြဟာ သူတို႕ထိေတြ႕ဆက္ဆံရတဲ့ တုိင္းရင္းအေမရိကလူမ်ိဴးေတြနဲ႕ ေနာက္ပုိင္းမွ <br /> ေရာက္ရွိလာခဲ့တဲ့ အာဖရိကန္လူမ်ိဴးေတြထက္ သူတုိ႕ရဲ႕ကုိယ္ပုိင္ယဥ္ေက်းမူ႕ႏွင့္ ကုိယ္က်င့္တရား <br /> စံႏူန္းေတြဟာ သာလြန္ျမင့္ျမတ္တယ္လုိ႕ သံသယမရွိ မွတ္ယူထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၇ရာစုေနာက္<br /> ပုိင္းကာလေတြမွာ “ဥေရာပလူမ်ိဴးမဟုတ္သူေတြသည္ မတူကြဲျပားေသာ မ်ိဴးႏြယ္မ်ား ျဖစ္သည့္ <br /> အေလ်ာက္ သူတုိ႕နဲ႕ တူညီမူ႕မရွိဘဲ နိမ့္က်သည္” ဆုိတဲ့ အယူအဆဟာ စီးပြားေရးလုိအပ္ခ်က္<br /> ေၾကာင့္ ကၽြန္ျပဳမူ႕ဟာ မွန္ကန္နည္းလမ္းက်တယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕ စတင္ေပါင္းစည္းခဲ့<br /> ပါတယ္။<br /> <br /> ၁၈ရာစုႏွင့္ ၁၉ရာစု တေလ်ာက္လုံး “မ်ိဴးႏြယ္ကြဲျပားမူ႕” အျမင္ဟာ အသိပညာရွင္၊သိပၸံပညာရွင္<br /> ေတြရဲ႕ သီအုိအားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဥပေဒျပဳသူေတြရဲ႕ မတရားသျဖင့္ ဥပေဒျပဳမူ႕ေတြ အားျဖင့္ေသာ္လည္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ လက္ခံထားခဲ့ၾကတဲ့ ခုိင္မာေသာ အယူအဆတစ္ရပ္<br /> ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကန္႕ ႏွင့္ ေဗာ္တယ္ယားကဲ့သုိ႕ ေတြးေခၚပညာရွင္ေတြက အရုိင္းအစုိင္းမ်ား (သုိ႕)<br /> ယဥ္ေက်းမူ႕ ေနာက္က်န္ခဲ့သူမ်ားဟာ မ်ိဴးႏြယ္အားျဖင့္ နိမ့္က်သည္ ဆုိတဲ့ အျမင္ကုိ လူသိ<br /> ရွင္ၾကားေထာက္ခံခဲ့ၿပီး သိပၸံပညာရွင္ေတြကလည္း လူေတြရဲ႕ မ်ိဴးႏြယ္အလုိက္ ကြဲျပားမူ႕ေတြ<br /> ကုိ ေဖာ္ထုတ္သတ္မွတ္ႏိုင္ဖုိ႕ ႀကိဴးစားခဲ့ၾကပါတယ္။ ထုိအထဲမွာမွ အခ်ိဴ႕ေသာသိပၸံပညာရွင္<br /> ေတြဟာ တစ္ခ်ိဴ႕ေသာမ်ိဴးႏြယ္ေတြသည္ မတူကြဲျပားေသာ မ်ိဴးစိတ္ေတြကုိ အေျခခံတယ္လုိ႕<br /> အဆုိျပဳတင္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ထုိတင္ျပမူ႕အားျဖင့္ အခ်ိဴ႕ေသာ မ်ိဴးႏြယ္ေတြဟာ လူသားစစ္စစ္<br /> (သုိ႕) လူသားေတြမဟုတ္ဘူးလုိ႕ ဆုိလုိလုိက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုရဲ႕ အေစာပုိင္း<br /> ႏွစ္ေတြတုိင္ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ က်င့္သုံးလာခဲ့ၿပီးေနာက္ မ်ိဴးႏြယ္အလုိက္ လူသားအုပ္စုမ်ားအၾကား<br /> သဘာ၀ကြဲျပားမူ႕အားျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမူ႕ကုိ မွန္ကန္ေၾကာင္းသက္ေသျပဆုိတဲ့ လူမ်ိဴးေရးခြဲ<br /> ျခားတဲ့ အယူအဆဟာ ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ နက္ရူိင္းစြာ <br /> အျမစ္တြယ္ခဲ့ပါတယ္။<br /> <b><br /> </b><br /> <b>Racism</b><br /> <br /> ယေန႕အခါ “ လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားမူ႕” ကုိ မတူညီတဲ့ ရူ႕ျမင္ပုံႏွစ္မ်ိဴးနဲ႕ အသုံးျပဳၾကပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ့<br /> အသုံးအႏူန္းတစ္ခုကေတာ့ လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားသူေတြဟာ သူတုိ႕နဲ႕ ရုပ္လကၡဏာအားျဖင့္ေသာ္<br /> လည္းေကာင္း၊ ပထ၀ီအေျခခံအားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ကြဲျပားျခားနားသူမ်ားအား အထင္ေသး<br /> ၿပီး မလုိလားတဲ့ ရူ႕ျမင္ပုံနဲ႕ အသုံးျပဳၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ မလုိလားမူ႕နဲ႕ အထင္<br /> အျမင္ေသးတဲ့ အျပဳအမူဟာ ေမာက္မာၿပီး ရက္စက္ၾကမ္းႀကဳတ္တဲ့ အျပဳအမူေတြအားျဖင့္ သိသာ<br /> ထင္ရွားပါတယ္။ ထုိအျပဳအမူေတြရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ကုိ ဖြင့္ဆုိမူ႕ အနည္းအမ်ားရွိေသာ္ျငား ဒီလုိရူျမင္<br /> မူ႕ဟာ ပရမ္းပတာဆန္ၿပီး မည္ကဲ့သုိ႕ေသာ သီအုိရီမွန္ကန္မူ႕ႏွင့္မွ် သက္ေသျပႏုိင္ျခင္း မရွိပါဘူး။<br /> <br /> ပထမရူျမင္ပုံႏွင့္ ကြဲျပားေသာ ဒုတိယတစ္ခုကေတာ့ လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားမူ႕သည္ ကမၻာေပၚရွိ<br /> အရာ၀တၱဳေတြ မည္ကဲ့သုိ႕တည္ရွိေနသည္ဆုိတဲ့ တိက်တဲ့အျမင္ကုိ ရည္ညြန္းပါတယ္။<br /> ဒီအျမင္ဟာကြဲျပားတဲ့ အေတြးအေခၚတရပ္ကုိ ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ ခံယူခ်က္၊ယုံၾကည္ခ်က္ အစုအေပါင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေတြးအေခၚရဲ႕ အဓိကက်တဲ့ အစိတ္အပုိင္းကေတာ့ ဇီ၀ေဗဒ<br /> အေျခခံအားျဖင့္ ကြဲျပားေသာအုပ္စုမ်ားျဖစ္သည္ ့မ်ိဴးႏြယ္တစ္ခုတြင္ပါ၀င္ေသာ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မဆုိ ထုိအုပ္စုမ်ိဴးႏြယ္၀င္မ်ားႏွင့္ ႏွီးႏြယ္ဆက္စပ္လ်က္ရွိတယ္လုိ႕ ယုံၾကည္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။မ်ိဴးႏြယ္တစ္ခုရွိ အစုအဖြဲ႕၀င္ေတြဟာ ထုိမ်ိဴးႏြယ္၏ သေကၤတအမွတ္ လကၡဏာမ်ား(အထူးသျဖင့္ တူညီေသာ အသားအေရာင္ႏွင့္ သိသာထင္ရွားေသာ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္<br /> စတဲ့ ရုပ္ပုိင္းအသြင္အျပင္)ကုိ မွ်ေ၀ပုိင္ဆုိင္ၾကပါတယ္။ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာႏွင့္ အျပဳ<br /> အမူပုိင္း ဆုိင္ရာ ကြဲျပားမူ႕ေတြသည္ မ်ိဴးႏြယ္နဲ႕ ဆက္ဆုိင္တဲ့ ဇီ၀အေျခခံေပၚမွာ<br /> မူတည္ၿပီး ဒီအခ်က္ကုိ ဗီဇအားျဖင့္ သတ္မွတ္ထားၿပီးျဖစ္သလုိ လက္ဆင့္ကမ္းေမြးရာပါ<br /> ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေျပာင္းလဲမူ႕မရွိႏုိင္ဘူးလုိ႕ယူဆပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ မ်ိဴးႏြယ္ကြဲေတြဟာ(စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာႏွင့္ကုိယ္က်င့္စံႏူန္းပုိင္းဆုိင္ရာ) အရ တူညီမူ႕မရွိတဲ့<br /> အတြက္ သူတုိ႕ရဲ႕ ျမင့္မားမူ႕စံႏူန္းအားျဖင့္ အဆင့္သတ္မွတ္ႏုိင္တယ္လုိ႕ မူအရ<br /> သေဘာတူညီၾကပါတယ္။<br /> <br /> အထက္ပါလူမ်ိဴးေရးခြဲျခားမူ႕ကုိ ဒုတိယဖြင့္ဆုိမူ႕မွာ လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားမူ႕က်င့္သုံးသူေတြ႕ရဲ႕<br /> အျပဳအမူကုိ ရွင္းလင္းတင္ျပေကာင္း (သုိ႕) သက္ေသျပေကာင္း ျပႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိသာထင္ရွားတဲ့အခ်က္ကေတာ့ လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားသူေတြရဲ႕ ယူဆခ်က္ေတြကို လူအဖြဲ႕အစည္း<br /> အတြင္းမွာ မတရားတဲ့ ေပၚလစီေတြနဲ႕ ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြျပဌာန္းႏုိင္ဖုိ႕အတြက္ ႏုိင္ငံေရး<br /> သမားေတြနဲ႕ ဥပေဒျပဳသူေတြက ဆြဲယူ အသုံးခ်မူ႕ပါပဲ။ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနရာမ်ားအတြင္းသုိ႕ ၀င္ေရာက္ခြင့္ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ နိမ့္က်ေသာ အလုပ္ေတြကုိသာ လုပ္ကုိင္ေစျခင္း၊ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ စီးပြားေရးအခြင့္ထူးမ်ားကုိ ရယူခြင့္ပိတ္ပင္ျခင္း စေသာ လူမည္းအမ်ားစုကုိ မတရားသျဖင့္ ကန္႕သတ္ပိတ္ပင္ထားတဲ့ “ သီးသန္႕ခြဲျခားမူ႕”တနည္း လူမ်ိဴးေရးခြဲျခားမူ႕ဟာ ေတာင္အာဖရိကမွာ တရား၀င္ဖ်က္သိမ္းခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ကာလမ်ားတုိင္ တည္ရွိခဲ့မူ႕ဟာ အဆုိး၀ါးဆုံးပါပဲ။<br /> <br /> <b>သိပၸံပညာႏွင့္မ်ိဴးႏြယ္မ်ား&nbsp;</b><br /> <br /> ၁၉၇၀ ကာလမ်ားတုိင္ေအာင္ လူသားေတြအား မ်ိဴးႏြယ္ေတြအျဖစ္ခြဲျခားႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့<br /> အျမင္ကုိ သိပၸံပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့အျမင္တစ္ရပ္အျဖစ္ ဆက္လက္<br /> ကုိင္စြဲၾကဆဲပါ။ သူတုိ႕က ဒီလို ကြဲျပားမူ႕ဟာ ဇီ၀ေဗဒ အေျခခံအားျဖင့္သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားၿပီး<br /> ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႕ရဲ႕အလုပ္ဟာ ဒီကြဲျပားျခားနားမူ႕ေတြအၾကားမွာရွိတဲ့ ဆက္ႏြယ္မူ႕ေတြကုိ ေလ့လာဖုိ႕ပဲျဖစ္တယ္လုိ႕ ယူဆၾကပါတယ္။တကယ္တမ္း သူတုိ႕ဟာ ယခင္သိပၸံပညာရွင္ေတြရဲ႕ အယူအဆလမ္းေၾကာင္းကုိ ေနာက္ေရာင္ခံျခင္းသက္သက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။၁၉ ရာစုအလယ္ပုိင္း<br /> ေလာက္မွာ “သဘာ၀ရွိ နီဂရုိးမ်ား၏ေနရာ”လုိ႕ အမည္တြင္တဲ့ ကြဲျပားေသာ မ်ိဴးႏြယ္ေတြကုိ ေလ့လာတဲ့အလုပ္ဟာ နည္ပညာ၊နည္းလမ္းအသစ္ေတြနဲ႕အတူ ေပၚထြက္လာခဲ့ပါတယ္။<br /> လူသားေတြရဲ႕ ဦးေခါင္းခြံကုိ ေလ့လာတဲ့ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ေတြဟာ ေခါင္းခြံအတြင္းရွိ<br /> စြမ္းရည္ေတြကုိ တုိင္းတာႏုိင္ဖုိ႕ အားသြန္ခြန္စုိက္ႀကိဴးပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။ လူမည္းေတြရဲ႕<br /> ဦးေႏွာက္ဟာ လူျဖဴေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ထက္ေသးငယ္တဲ့ အတြက္ လူျဖဴေတြဟာ ေမြးရာပါ<br /> ဥာဏ္ရည္ထက္ျမက္ျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႕ ယုံၾကည္ၾကပါတယ္။ဒီလုိဥာဏ္ရည္ႏူိင္းယွဥ္မူ႕ဟာ<br /> အုိင္က်ဴစမ္းသပ္မူ႕ ထြက္ေပၚလာျခင္းနဲ႕အတူ ၂၀ရာစုမွာ အေတာ္အရွိန္အဟုန္ေကာင္းခဲ့ပါတယ္။<br /> လူမည္းေတြဟာ ဒီလုိစမ္းသပ္မူ႕ေတြမွာ လူျဖဴေတြထက္ ညံ့ဖ်င္းတယ္လုိ႕ တဖက္သတ္မွတ္ယူတဲ့<br /> သုေတသနျပဳေတြ႕ရွိမူ႕နဲ႕အတူ အုိင္က်ဴစမ္းသပ္မူ႕ကုိ အေမရိကမွာ အားတက္သေရာ ေထာက္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။<br /> <br /> မ်ိဴးႏြယ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အမ်ားသေဘာညီသိပၸံယူဆခ်က္ဟာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာျမင့္ခဲ့တာ အံ<br /> ၾသစရာပါ။ သိပၸံပညာရွင္မ်ားအၾကား က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕လက္ခံထားၾကတဲ့တရား၀င္<br /> မ်ိဴးႏြယ္ကြဲအေရအတြက္ဟာ (အေျခခံအက်ဆုံးျဖစ္တဲ့ မ်ိဴးႏြယ္အေရအတြက္မွာပင္) အေသးစိတ္အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ မကုိက္ညီပါဘူး။ဒါေတြဟာ လြဲေခ်ာ္မူ႕ေတြရွိေနတဲ့<br /> ယူဆခ်က္ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဴးေရး ခြဲျခားတဲ့အယူအဆကုိ တရား၀င္ ဆန္႕က်င္တဲ့ အသံေတြရွိခဲ့ေပမယ့္ အစဥ္အလာအေတြးအေခၚကုိ ျပင္းထန္တဲ့ စိန္ေခၚမူ႕ဟာ လူသားေတြရဲ႕ မ်ိဴးရုိးဆက္ခံမူ႕ကုိ မ်ိဴးရုိးဗီဇ အေျခခံအားျဖင့္က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕နားလည္လာတဲ့အခါမွ ထြက္ေပၚလာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ပထမအေနနဲ႕ ေသြးအုပ္စုအမ်ိဴးအစား၊ေနာက္ အျခားေသာ ဗီဇအမွတ္လကၡဏာေတြဟာ မ်ိဴးႏြယ္အစုအဖြဲ႕နဲ႕ ႏွီးႏြယ္ပတ္သက္ေနတာကုိ ျပသႏိုင္ျခင္း မရွိပါဘူး။ အမွန္တကယ္ပဲ မ်ိဴးႏြယ္ကြဲျပားတဲ့ အုပ္စုႏွစ္စုၾကားမွာထက္ မိ်ဴးႏြယ္တူအုပ္စုအခ်င္းခ်င္း<br /> ၾကားမွာပဲ ဗီဇေျပာင္းလဲမူ႕ေတြ ရွိတယ္ဆုိတာကုိ ပုိၿပီးရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိျမင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။<br /> တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ယခင္သုေတသနသမားေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ေ၀ဖန္မ်က္စိနဲ႕ ၾကည့္<br /> ျမင္လာခဲ့ၾကၿပီး သူတုိ႕ရဲ႕နည္းလမ္း(အုိင္က်ဴစမ္းသပ္မူ႕)ႏွင့္ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိမူ႕ေတြဟာ လုံး၀မွား<br /> ယြင္းတယ္ဆုိတာ ေတြ႕ရွိလာခဲ့ၾကပါတယ္။ <br /> <br /> အခုအခါ မ်ိဴးႏြယ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ဇီ၀ေဗဒဆုိင္ရာ အျမင္ေတြကို သိပၸံပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက<br /> လုံး၀ပစ္ပယ္လုိ္က္ၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဴးႏြယ္ေတြကို ေရွးယခင္ အေၾကာင္းအရာေတြျဖစ္တဲ့<br /> တိက်တဲ့သမုိင္းဆုိင္ရာ၊ ယဥ္ေက်းမူ႕ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အျဖစ္အပ်က္အေျခအေနေတြအားျဖင့္သာ<br /> နားလည္ႏိုင္တယ္လုိ႕ ေယဘုယ် လက္ခံလာၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ မ်ိဴးႏြယ္ကြဲျပားမူ႕ေတြကုိ သာမန္အားျဖင့္အေျခခံတဲ့ အသားအေရာင္ကြဲျပားျခင္းကဲ့သုိ႕ေသာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ကြဲျပားမူ႕<br /> ေတြသည္ ေျပာင္းလဲေနေသာ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ လုိ္က္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ျခင္းကဲ့သုိ႕ေသာ ဆင့္ကဲ<br /> ေျပာင္းလဲမူ႕ ျဖစ္စဥ္အားျဖင့္သာ ျပည့္ျပည့္စုံစုံရွင္းလင္းဖြင့္ဆုိႏိုင္ပါတယ္။ သိပၸံပညာရွင္ေတြနဲ႕ အသိပညာရွင္ေတြၾကားမွာ မ်ိဴးႏြယ္ေတြရဲ႕ ဇီ၀ေဗဒ ကြဲျပားမူ႕အမွတ္အသားဟာ အေထာက္<br /> အထားခုိင္လုံစြာ ျပသႏိုင္တဲ့အတြက္ လ်င္ျမန္စြာပဲ ၿပိဳက်သြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္ျငား<br /> ေရွာင္လြဲလုိ႕ မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ဘဲ ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ ေကာင္းတဲ့အခ်က္ကေတာ့ လူအဖြဲ႕<br /> အစည္းေတြနဲ႕ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းဆီရဲ႕အသက္ေတြကုိ ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ လူမ်ိဴးေရး ခြဲျခားမူ႕ အယူအဆဟာ ဖ်က္ဆီးသုတ္သင္ျဖစ္ဖုိ႕ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာယူရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> <span style="color: red;"><br /> </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-4121780762002960922?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/11/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-4926116449697107475Wed, 27 Oct 2010 07:42:00 +00002010-10-30T00:23:13.886-07:00အက္ေဆး<div style="color: #0b5394;">(ဒီပုိ႕စ္ကုိေတာ့ေရးရျခင္းအေၾကာင္းကေတာ့ စိတ္ေျဖစရာေလးမ်ား ျဖစ္မလားလုိ႕ပါပဲ။&nbsp;</div><div style="color: #0b5394;">တစ္ခါတစ္ေလ လူေတြနဲ႕ ဆက္ဆံရလုိ႕ ကသိကေအာက္ျဖစ္တုိင္း စိတ္ထဲမွာ ေျဖလုိက္</div><div style="color: #0b5394;">လုိ႕ ရတာေပါ့။ေၾသာ္......လူဆုိတာ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္တာပဲေလ။)</div><br /> &nbsp;လူသားေတြရဲ႕ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲမူ႕နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ေခတ္သစ္သီအုိရီက ကမၻာေပၚမွာ<br /> လူ နဲ႕ လူ၀ံေတြဟာ ေရွးယခင္ ႏွစ္သန္းအနည္းငယ္မွစ၍ ေနထုိင္ခဲ့တဲ့ လူ၀ံ(ape)နဲ႕ ဆင္တူတဲ့ <br /> ဘုိးေဘး စဥ္ဆက္ကေန ဆင္းသက္လာခဲ့ၾကတာလုိ႕ ဆုိပါတယ္။သီအုိရီက လူသည္ ပတ္<br /> ၀န္းက်င္နဲ႕ မ်ိဴးရုိးဗီဇ အခ်က္အလက္ အစုအေပါင္းအားျဖင့္ ဆင့္ကဲျဖစ္ေပၚလာတဲ့ မ်ိဴး<br /> စိတ္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ထုိမွတဆင့္ ယေန႕ျမင္ေတြ႕ရတဲ့ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ လူမ်ိဴးစုေတြအျဖစ္&nbsp;<b> </b><br /> ေပၚတုိးတက္လာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္ကဲ့တုိးတက္မူ႕သီအုိရီရဲ႕ ေခါင္းကုိင္ဖခင္ျဖစ္တဲ့ <br /> ခ်ာလ္းဒါ၀င္(၁၈၀၉-၈၂) က သူရဲ႕ သီအုိရီ ရွင္းလင္းခ်က္အျဖစ္ မ်ိဴးစိတ္မ်ား၏ မူလဇစ္ျမစ္<b> </b><br /> (၁၈၅၉) ကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။သီအုိရီဟာ ၁၈၃၁ မွ ၁၈၃၆ အထိ HMS Beagle သေဘာၤနဲ႕<b> </b><br /> သူရဲ႕ ငါးႏွစ္ၾကာ ကမၻာတစ္ပတ္ စူးစမ္းေလ့လာမူ႕အတြင္းမွာ စုေဆာင္းရရွိခဲ့တဲ့ အခ်က္<b> </b><br /> အလက္ေတြအေပၚမွာ အမ်ားဆုံးအေျခခံခဲ့ပါတယ္။<b> </b>အဲဒီအခ်ိန္ကစလုိ႕ လူသားေတြရဲ႕မူလ<br /> ဇစ္ျမစ္ကုိ ဆင့္ကဲ ေျပာင္းလဲမူ႕ျဖစ္စဥ္အေျခခံေပၚကေန ဖြင့္ဆုိရွင္းလင္း လာခဲ့ၾကပါတယ္။<br /> ဒီအျပင္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲမူ႕ သီ၀ရီဟာ အသစ္အသစ္ေသာ ရွာေဖြေတြ႕ရွိမူေတြနဲ႕အတူ<br /> မမွန္ကန္ဘူးလုိ႕ သက္ေသျပႏုိင္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ပစ္ပယ္ရင္း ေျပာင္းလဲဖြင့္ဆုိ<br /> လာခဲ့ၾကၿပီး ျပန္လွန္သုံးသပ္မူ႕ေတြကုိလည္း ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TMdsxFr1SPI/AAAAAAAAAR4/dNPV97PIoNY/s1600/article-0-02EC002200000578-483_468x326.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TMdsxFr1SPI/AAAAAAAAAR4/dNPV97PIoNY/s320/article-0-02EC002200000578-483_468x326.jpg" width="320" /></a></div><br /> <br /> <b>&nbsp;မ်ိဴးစိတ္မ်ား၏ မူလဇစ္ျမစ္</b><br /> <br /> ၁၈၃၆ ေအာက္တုိဘာ ၁ရက္ေန႕မွာ ဘီလ္ဂယ္ အမည္ရွိ စူးစမ္းေလ့လာေရးသေဘာၤ<br /> ဟာ ဖာလ္ေမာက္ ကမ္းေျခကုိ ဆုိက္ကပ္ခဲ့ပါတယ္။ သေဘာၤေပၚမွာေတာ့ ခ်ားလ္ဒါ၀င္ အမည္ရွိ လူ<br /> ငယ္သိပၸံပညာရွင္ဟာ သူ႕ရဲ႕စူးစမ္းေလ့လာဆဲ ပစၥည္းေတြ၊ စုေဆာင္းရရွိထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ<br /> နဲ႕အတူ လုိက္ပါလာၿပီး၊ ခရီးတေလ်ာက္ ေလ့လာမွတ္သားခဲ့ရတဲ့ အေျဖရွာဖုိ႕ ခက္ခဲေနဆဲ အခ်က္<br /> တခ်ိဴ႕ဟာ သူ႕ကုိ အေတာ္ ဒုကၡေပးေနပါတယ္။ သူဟာ ဒီခရီးတေလ်ာက္ သဘာ၀တရားႀကီးရဲ႕ <br /> ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာေကာင္းပုံ နဲ႕ ထူးဆန္းအံၾသဖြယ္ရာ အလွအပတရားေတြကုိ ထပ္ခါတလဲလဲ<br /> ဆုိသလုိပဲေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရပါတယ္။ အခုလုိ ရရွိလာခဲ့တဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြက “သဘာ၀တရားႀကီးရဲ႕<br /> မတည္ၿမဲမူ႕နဲ႕အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာတည္ရွိလာခဲ့တဲ့ ကမၻာႀကီးရဲ႕ မေျပာင္းလဲႏုိင္ဘူးလုိ႕ ယူဆရတဲ့<br /> အရာေတာ္ေတာ္မ်ားဟာ ျဖစ္ေပၚလာၿပီးရင္ ေပ်ာက္ပ်က္သြားရတယ္” ဆုိတ ဲ့သူရဲ႕နဂုိမူလက ထားရွိခဲ့တဲ့အျမင္ကုိလည္း ခုိင္မာေအာင္ အားျဖည့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူရဲ႕စူးစမ္းေလ့လာမူ႕ဟာ<br /> အင္မတန္ ခက္ခဲနက္နဲတာမွန္ေပမယ့္ ေလ့လာေရးခရီးက ျပန္ေရာက္ၿပီး တစ္ႏွစ္အၾကာမွာ ဆင့္ကဲတုိးတက္ေျပာင္းလဲမူ႕ျဖစ္စဥ္ (evolution) လုိ႕ေခၚတဲ့ လူသိမ်ားလာမယ့္ အယူအဆကုိ<br /> တင္ျပႏုိင္ဖုိ႕ ႀကိဴးစားပါေတာ့တယ္။<br /> <br /> သုိ႕ေပမယ့္ လူသိရွင္ၾကားထုတ္ေ၀မူ႕ဟာ စတင္ေတြ႕ရွိၿပီေနာက္ ရာစုႏွစ္ ႏွစ္ခုအၾကာမွာ<br /> ျဖစ္ပါတယ္။“သဘာ၀တရား၏ ေရြးခ်ယ္မူ႕အေၾကာင္းတရားျဖစ္ေသာ မ်ိဴးစိတ္မ်ား၏<br /> <div style="color: black;">မူလဇစ္ျမစ္ (သုိ႕) ဘ၀၏ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားမူ႕မ်ားအၾကား ခံႏုိင္ရည္အားျဖင့္ မ်က္ႏွာသာ</div><div style="color: black;">ေပးျခင္းခံရေသာ မ်ိဴးစိတ္မ်ား” လုိ႕ သမုိင္းတြင္မဲ႕ အဆုိျပဳခ်က္ေတြစုေပါင္းထားတဲ့ သီအုိရီကုိ</div><div style="color: black;">ဒါ၀င္ဟာ ၁၈၅၉ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ရာစုႏွစ္ ႏွစ္စုေလာက္ၾကာေအာင္</div>အခ်ိန္ဆြဲခဲ့ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ သာမန္ျပည္သူေတြ႕ရဲ႕ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြဟာ သူရဲ႕အယူအဆနဲ႕ မကုိက္ညီတဲ့အတြက္ ဒါ၀င္ဟာ စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပဲ<br /> ျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္တကမ္းတမ္းလဲ အဲဒီအခ်ိန္က အစဥ္အလာသိပၸံသမားေတြဟာ<br /> မ်ိဴးစိတ္ေတြသည္ ထာ၀ရဘုရားသခင္က ဖန္တီးထားေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမူ႕မရွိႏုိင္တဲ့<br /> သတၱ၀ါေတြသာ ျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ လက္ခံထားခဲ့ၾကပါတယ္။ သုိ႕ေပမယ့္ ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္<br /> (ဒါ၀င္ကေတာ့ ျပဳျပင္ဖန္တီးမူ႕မွ ဆင္းသက္လာျခင္းလုိ႕ သုံးႏူန္းပါတယ္) ကုိယ္တုိင္ဟာ<br /> အသစ္အဆန္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဒါ၀င္ရဲ႕အဘုိးျဖစ္တဲ့ အားနက္စ္ ဒါ၀င္ အပါအ၀င္ ပညာရွင္<br /> အေတာ္မ်ားမ်ားက အပင္နဲ႕သတၱ၀ါေတြသည္ သူတုိ႕ရဲ႕ ေရွးယခင္ပုံစံေဟာင္းမွ ဆင္းသက္လာ<br /> ျခင္းျဖစ္ၿပီး မ်ိဴးစိတ္တစ္ခုျခင္းဆီမွာ တူညီတဲ့ ေဆြစဥ္မ်ိဴးဆက္ေတြရွိတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။<br /> ဒီအယူအဆကုိ ဘာသာေရးအေျခခံေပၚကေနၾကည့္ၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရူတ္ခ်ၾကပါတယ္။ ဒီလုိေ၀ဖန္ရူတ္ခ်ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားကေတာ့ ဘုရားသခင္ကုိဖန္ဆင္းရွင္ဆုိတဲ့ အဓိက အခန္းက႑ကေန ဖယ္ထုတ္လုိက္တဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္တမ္းလဲ ဖန္ဆင္းရွင္<br /> အယူအဆဟာ ဘုရားသခင္က မည္သုိ႕ဖန္းဆင္တယ္ဆုိတာကုိ အတိအက်ရွင္းမျပႏုိင္<br /> သလုိ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္တစ္ခုသာျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္တမ္းလဲ ဘာသာေရးအယူအဆ<br /> (တိတိက်က်ဆုိရယင္ ကမာၻေလာကႀကီးရဲ႕ အံၾသဖြယ္ရာ အစီအစဥ္က်နဲ႕မူ႕ႏွင့္ ရူပ္ေထြးနက္နဲမူ႕ မူ႕ေတြကေန ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္းတည္ရွိမူ႕ဆုိတဲ့ “ဖန္တီးျခင္းအေၾကာင္းတရား”)ဟာ <br /> ဘာသာေရးအစဥ္အလာ အေတြးအျမင္ေတြကုိ က်ားကန္ေပးႏုိင္ဖုိ႕ ကုိင္ဆြဲထားတဲ့ အယူအဆသာျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> <b>သဘာ၀ေရြးခ်က္မူ႕သီအုိရီ</b><br /> <br /> ဒါ၀င္ရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ဥာဏ္ပညာစြမ္းရည္ကေတာ့ “သက္ရွိသတၱ၀ါေတြရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္မူ႕ <b>&nbsp;</b> <br /> ႏွင့္လုိက္ေလ်ာညီေထြရွင္သန္ျခင္း၏&nbsp; ၿပီးျပည့္စုံမူ႕” ဆုိတဲ့အခ်က္ဟာ သက္ရွိေတြရဲ႕ဆင့္ကဲတုိးတက္<br /> မူ႕ျဖစ္စဥ္ကုိ တင္ျပျခင္းအားျဖင့္ ဖန္ဆင္းရွင္အယူအဆသမားေတြရဲ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္ကုိ <br /> ေမွးမွိန္ေစခဲ့တာပါပဲ။ ဒါ၀င္ဟာ သူ႕သီအုိရီနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္တဲ့ ေ၀ဖန္ရူတ္ခ်မူ႕ေတြ<br /> ကုိ ႀကိဳတင္သိျမင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သီအုိရီကုိ အေထာက္အပံ့ေပးႏုိင္တဲ့ သြင္ျပင္လကၡဏာေတြကုိ<br /> သာမန္ထက္မက ဆင္းရဲဒုကၡခံၿပီး စုေဆာင္းခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ပဲ သူဟာလုိ<br /> အပ္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ စိတ္ရွည္လက္ရွည္စုေဆာင္းရင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ကုန္<br /> ဆုံးေစခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိႀကိဴးပမ္းအားထုတ္မူ႕ေတြထဲမွာမွ မွတ္သားစရာအေကာင္းဆုံး<br /> ကေတာ့ သူရဲ႕ကုိယ္ပုိင္စမ္းသပ္မူ႕ျဖစ္တဲ့ အိမ္ေမြးတိရစာၧန္ ႏွင့္ ပ်ိဴးယူထားတဲ့အပင္ေတြကုိ <br /> အေသးစိတ္ေလ့လာတဲ့အခါ သဘာ၀ေရြးခ်ယ္မူ႕သေဘာတရားနဲ႕ အေတာ္အတန္နီးစပ္တူ<br /> ညီတဲ့ ျဖစ္စဥ္(သူကေတာ့“ artificial selection”လုိ႕ သုံးႏူန္းပါတယ္)ကုိ ေတြ႕ရွိရမူ႕ပါပဲ။<br /> သုိ႕ေပမယ့္သူသီအုိရီရဲ႕ အဓိကဆြဲေဆာင္မူ႕အရွိဆုံးအခ်က္ကေတာ့ ရုိးရွင္းမူ႕အရွိဆုံးႏွင့္<br /> ေ၀ခြဲမရတဲ့အခ်က္ေတြကို အခုိင္အမာ ရွင္းလင္းတင္ျပႏုိင္မူ႕ပါပဲ။ ဒီရွင္းလင္းတင္ျပခ်က္ေတြကုိ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ႀကြင္းေတြ ရွာေဖြေတြ႕ရွိမူ႕ ႏွင့္ အပင္နဲ႕ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြ ဘူမိေဗဒ<br /> အေျခအေနအလုိက္ ပ်ံ႕ႏွံ႕တည္ရွိမူ႕က ေကာင္းစြာအေထာက္အပံ႕ေပးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> မ်ိဴးစိတ္မ်ား၏ မူလဇာစ္ျမစ္မွာ ဒါ၀င္က “သဘာ၀ ေရြးခ်ယ္မူ႕” ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း တုိတုိရွင္းရွင္း<br /> ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span style="color: blue;">&nbsp;<span style="color: #0b5394;"> <span style="color: black;">“ မ်ိဴးစိတ္တစ္ခုစီရဲ႕ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းစီဟာ အသက္ရွင္သန္ႏုိင္ဖုိ႕စြမ္းအားထက္</span></span></span><br /> <div style="color: black;">ေမြးဖြားလာရုံသက္သက္ပါပဲ။ ဒီအတြက္ အက်ိဴးဆက္အားျဖင့္ သူတုိ႕ရဲ႕ တည္ရွိမူ႕အတြက္</div><div style="color: black;">ထပ္ခါတလဲလဲရုန္းကန္ရတဲ့အခါ မည္သုိ႕ေသာ သက္ရွိသတၱ၀ါပဲျဖစ္ျဖစ္ အလြန္တရာရူပ္ေထြး</div><div style="color: black;">ၿပီး အစဥ္ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ဘ၀ရဲ႕အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ အေျခအေနေအာက္မွာ သူတုိ႕ကုိယ္</div><div style="color: black;">တုိင္ကုိ အက်ိဴးျပဳႏုိင္တဲ့ အျပဳအမူစရုိက္လကၡဏာပုိင္းဆုိင္ရာ ကြဲျပားမူ႕ဟာ ပမာဏအားျဖင့္</div><div style="color: black;">ျမင္သာထင္သာ မရွိေသာ္ျငား ဒီလုိစြမ္းအားသတၱိကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့မ်ိဴးစိတ္ေတြဟာ အသက္</div><div style="color: black;">ရွင္သန္ဖုိ႕ အခြင့္အေရးပုိမုိရရွိမွာျဖစ္ၿပီး သဘာ၀တရားရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ျခင္းကုိ ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="color: black;">ခုိင္မာမွန္ကန္တဲ့ မ်ိဴးရုိးဆက္ခံမူ႕သေဘာတရားအရ သဘာ၀တရားရဲ႕ေရြးခ်ယ္ခံရတဲ့ မ်ိဴးစိတ္</div><div style="color: black;">ရဲ႕ ဗီဇလကၡဏာရပ္ေတြဟာ ဆင့္ကဲျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလာခဲ့ၿပီး အသစ္ျဖစ္ေသာ ပုံသ႑ာန္အား</div><div style="color: black;">ျဖင့္ တုိးပြားလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္”</div><br /> ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ အေတြးအေခၚပုိင္းဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မူ႕ေတြဟာ “သြင္ျပင္လကၡဏာကြဲျပားျခင္း၊<br /> လက္ဆင့္ကမ္းျခင္း၊ ရင္ဆုိင္ယွဥ္ၿပိဳင္ရျခင္း၊ ေရြးခ်ယ္ခံရျခင္း” စတဲ့ရုိးရွင္းေသာ အခ်က္အလက္<br /> ေတြစုေပါင္းထားတဲ့ သဘာ၀အစီအစဥ္ကုိ ထြက္ေပၚလာေစခဲ့ပါတယ္။ သဘာ၀တရားမွာ အစားအစာ<br /> နဲ႕ မိတ္ဖက္ဟာ ကန္႕သတ္ခ်က္ရွိေနတဲ့အေလ်ာက္ ဒီအရာေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္ရယူႏုိင္ဖုိ႕ ရင္ဆုိင္<br /> ယွဥ္ၿပိဳင္ရမူ႕ဆုိတာ အၿမဲတေစ ရွိေနမွာပါပဲ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းစီဟာ ဘယ္လုိမွ တူညီမူ႕<br /> မရွိႏုိင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေရွာင္လြဲလုိ႕မရႏုိင္တဲ့ ဘ၀ရဲ႕ ရင္ဆုိင္ရူန္းကန္ရမူ႕ေတြမွာ ေအာင္<br /> ျမင္ႏုိင္ဖုိ႕အတြက္ အခ်ိဴ႕ေသာသူမ်ားဟာ အျခားသူေတြထက္ အားသာတဲ့အခ်က္ေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားၿပီးသားျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းကုိ ရွင္သန္ေအာင္ျမင္ေစတဲ့ ဗီဇလကၡဏာရပ္ေတြဟာသူ႕ရဲ႕ မ်ိဴးဆက္ေတြကုိ လက္ဆင့္ကမ္းဆင္းသက္ေစမွာျဖစ္ၿပီး ဒီလကၡဏာရပ္ေတြဟာ မ်ိဴးဆက္အလုိက္ ပုိမုိခုိင္မာအားေကာင္းလာကာ အေရအတြက္<br /> မ်ားျပားလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ပဲ မေရမတြက္ႏုိင္ေသာမ်ိဴးဆက္မ်ား၊တိရစာၦန္မ်ား၊<br /> အပင္မ်ားရဲ႕ ေသးငယ္တဲ့ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲမူ႕ေတြဟာ ပတ္၀န္းက်င္(သဘာ၀တရား)နဲ႕ပုိ၍ လုိက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္လာၿပီး တစ္ခ်ိဴ႕ေသာ မ်ိဴးစိတ္ေတြဟာ ရွင္သန္ျဖစ္တည္မူ႕အတြက္<br /> ရုန္းကန္ရတဲ့အခါ ေအာင္ျမင္ေအာင္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္တဲ့ အျခားေသာမ်ိဴးစိတ္ေတြရဲ႕<br /> အစားထုိးျခင္းခံရၿပီး ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-4926116449697107475?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/10/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-3820943958831218985Wed, 06 Oct 2010 23:36:00 +00002010-10-06T16:39:59.385-07:00အက္ေဆး<div style="color: black;"><i>ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာအား ျပန္ဆုိေရးသားရျခင္းသည္ အေၾကာင္းရွိပါသည္။</i><br /> <i>သေဘာေပါက္နားလည္ထားလ်င္ ေတြးပုံျမင္ပုံ ပုိ၍ အားေကာင္းလာႏုိင္၍ ျဖစ္ပါသည္။</i> </div><div style="color: black;"><i>စကားလုံးႀကီးမ်ားႏွင့္ပစ္ေပါက္လုိ၍ လက္ေတြ႕မက်ေသာ၊ မဆီဆုိင္ေသာအေၾကာင္းရပ္ </i></div><div style="color: black;"><i>မ်ားကုိ ေျပာလုိ၍ မဟုတ္ပါ။ အသိဥာဏ္ကုိ တတ္ႏုိင္သမွ် ခ်ဲ႕ကား၍ အခ်က္အလက္ေတြ&nbsp;</i><br /> <i>စုေဆာင္း ထုိမွ တဆင့္ ေ၀ဖန္သုံးသပ္ၿပီး ဆုံးျဖတ္လုပ္ကိုင္ႏုိင္လ်င္ပုိေကာင္းပါသည္။</i><br /> <i>အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ကုိယ့္စာ ကုိေရးကုိယ့္ေတးကုိဆုိေန၍ မရေတာ့ပါ။&nbsp;</i><br /> <i>တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီ၏ အျပဳအမူသည္ အျခားသူမ်ား အေပၚတြင္ သက္ေရာက္မူ႕&nbsp;</i><br /> <i>ရွိေနပါသျဖင့္ အရွည္စဥ္းစားႏုိ္င္ၾကရန္အလုိ႕ငွာ blog post ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါ၍&nbsp;</i><br /> <i>သည္းခံ၍ စဥ္းစားေ၀ဖန္ေပးေတာ္မူၾကပါကုန္<b>။ </b></i></div><div style="color: blue;"><br /> </div><div style="color: #0b5394;"><b>အေမရိကန္ကၽြန္မ်ား (သုိ႕) neo-imperialism&nbsp; </b></div><div style="color: #0b5394;"><br /> </div><div style="color: #0b5394;">၁၉၇၅ ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္တပ္ေတြ ဗီယက္နမ္မွ အၿပီးသတ္ဆုတ္ခြာသြားျခင္း</div><div style="color: #0b5394;">ျဖင့္ ဦးက်ိဴးသြားခဲ့ရတဲ့ အေမရိကန္စစ္ေရးက်ဴးေက်ာ္မူ႕ရဲ႕ ေနာက္ပုိင္းကာလအုပ္</div><div style="color: #0b5394;">ခ်ဴပ္ေရးပုံစံေတြဟာ ကမၻာတစ္၀ွမ္းမွာ အေမရိကန္ရဲ႕ အုပ္စုိးလြမ္းမုိးမူ႕ကုိ ဆက္</div><div style="color: #0b5394;">လက္သက္ေရာက္ေနေစရန္ သမားရုိးက် မဆန္တဲ့နည္းလမ္းေတြကုိ အသုံးျပဳၿပီး</div><div style="color: #0b5394;">ႀကိဴးပမ္းတည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြထဲမွာမွ အထိေရာက္ဆုံးက</div><div style="color: #0b5394;">ေတာ့ အင္အားႀကီးမားလွတဲ့ အေမရိကန္စီးပြားေရးက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ အေမရိ</div><div style="color: #0b5394;">ကန္ရဲ႕ ၾသဇာအာဏာ ျဖစ္ၿပီး ဒီအရာက ၀ါရွင္တန္ေပၚလစီမိတ္ကာေတြကုိ အေမ</div><div style="color: #0b5394;">ရိကန္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ႏွင့္ ေခ်းေငြဆုိတဲ့ မက္လုံးလုိ႕ဆုိႏုိင္တဲ့ မုံလာဥကုိ ခ်ျပၿပီး </div><div style="color: #0b5394;">ကမၻာတ၀ွမ္းမွာ လြပ္လပ္မူ႕(လြပ္လပ္ေသာကုန္သြယ္ေရး)၊ ဒီမုိကေရစီ(ကြန္ျမဴနစ္</div><div style="color: #0b5394;">ဆန္႕က်င္ေရး) အသံေတြကုိ ျပန္႕ႏွံ႕သြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ကမၻာ့</div><div style="color: #0b5394;">စီးပြားေရးရာ ေတြမွာ အေမရိကန္မွလြမ္းမုိးမူ႕ႏွင့္ အေမရိကန္ယဥ္ေက်းမူ႕ထုိးေဖာက္၀င္</div><div style="color: #0b5394;">ေရာက္မူ႕ေတြဟာ အေမရိကန္ကုန္ပစၥည္းအမွတ္လကၡဏာႏွင့္ ေၾကျငာဆုိင္း</div><div style="color: #0b5394;">ဘုတ္ေတြျဖစ္လာခဲ့ၿပီး Mcdonald ႏွင့္ Coca-Cola ယဥ္ေက်းမူ႕ေတြ ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါ</div><div style="color: #0b5394;">တယ္။ </div><div style="color: #0b5394;"><br /> </div><div style="color: #0b5394;">အေမရိကန္ ႏုိင္ငံျခားေရးမူ၀ါဒကုိ သုံးသပ္သူေတြက ဒီသမားရုိးက်မဟုတ္တဲ့</div><div style="color: #0b5394;">နည္းလမ္းေတြဟာ အေမရိကန္ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္( နယ္ခ်ဲ႕စနစ္သစ္) ကုိ ထိန္းသိမ္းထား&nbsp; </div><div style="color: #0b5394;">ႏုိင္ဖုိ႕အတြက္ လုံေလာက္တယ္လုိ႕ ယူဆၾကပါတယ္။ဒါေပမယ့္&nbsp; ၂၀၀၁ခုႏွစ္</div><div style="color: #0b5394;">ကုိ ေရာက္တဲ့အခါ ၉/၁၁ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ခံရမူ႕အၿပီးမွာ အေမရိကန္ နယ္</div><div style="color: #0b5394;">ခ်ဲ႕ယႏၱရားရဲ႕ သရုပ္သကန္အစစ္အမွန္အားလုံးကုိ လွစ္ဟျပလုိက္ပါေတာ့တယ္။</div><div style="color: #0b5394;">၀ါရွင္တန္ ေရွးရုိးစြဲ၀ါဒီလက္သစ္ သိန္းငွက္ႀကီးမ်ားမွ တရား၀င္ျငင္းဆုိမူ႕ေတြ</div><div style="color: #0b5394;">(ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ အင္ပါယာ မတည္ေထာင္ပါဘူးလုိ႕ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ေဒၚနယ္</div><div style="color: #0b5394;">ရမ္းစဖီးက ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္)&nbsp; ထြက္ေပၚခဲ့ေပမယ့္ ပထမ အာဖဂန္နစၥတန္ ဒီေနာက္</div><div style="color: #0b5394;">အီရတ္မွာ ဆင္ႏြဲခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္စစ္ပြဲေတြဟာ အမွန္တရားကုိ ထင္းလင္းျမင္သာ</div><div style="color: #0b5394;">ႏုိင္တဲ့ အခ်က္ေတြပါပဲ။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ အထင္ႀကီးဖြယ္ရာ ေရွ႕ေျပးနိမိတ္</div><div style="color: #0b5394;">အျဖစ္ ျဗိတိသွ်၀န္ႀကီးခ်ဴပ္ ဟာရုိးမက္မီလန္ဟာ လတ္တေလာအေၾကာင္းအခ်က္ေတြ<br /> ဟာဘယ္ဆီကုိ ဦးတည္ေနၿပီဆုိတာကုိ နားလည္ၿပီးေျပာခဲ့တာေတြကေတာ့ </div><div style="color: #0b5394;">“ငါတုိ႕ဟာ အေမရိကန္ အင္ပါယာထဲက ဂရိေတြပဲ၊ ကေလာက္ဒီးယပ္စ္ အင္ပါယာ</div><div style="color: #0b5394;">ကုိ ဂရိကၽြန္ေတြလည္ပတ္ဖုိ႕ ႀကိဴးစားသလုိ ငါတုိ႕ဟာလည္းအေမရိကန္ အင္ပါယာ</div><div style="color: #0b5394;">ကုိ လည္ပတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဴးစားရမွာပဲ”ဟူ၍ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၁ရာစုအေစာပုိင္းကုိေရာက္</div><div style="color: #0b5394;">တဲ့အခါ ဒီစကားလုံးေတြ ဒီေရွ႕ေျပးနိမိတ္ေတြဟာျဖင့္&nbsp; ျဗိတိသွ်ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ</div><div style="color: #0b5394;">နဲ႕ ဒီအထဲမွာမွ ဘုရွ္ရဲ႕ အခ်စ္ေတာ္ႀကီး တုိနီ ဘလဲလ္ တုိ႕ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ</div><div style="color: #0b5394;">အားျဖင့္ သိသာထင္ရွားလာေစခဲ့ပါတယ္။</div><br /> <b><span style="font-size: small;">Imperialism</span></b><br /> <br /> နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဆုိတဲ့ စကားလုံးဟာ မၾကာေသးခင္အခ်ိန္ကာလေတြေရာက္မွ တြင္က်ယ္စြာ အသုံးျပဳ<br /> လာခဲ့ေပမယ့္ အင္အားႀကီးမားတဲ့ႏိုင္ငံေတြဟာ အင္အားမရွိတဲ့ႏုိင္ငံေလးေတြအေပၚမွာ အႏုိင္က်င့္ &nbsp;<i> </i><br /> လြမ္းမုိးၿပီး ကုိယ္က်ိဴးစီးပြားအတြက္ အသုံးခ်အုပ္ခ်ဴပ္တဲ့ ဒီစနစ္ဟာ သမုိင္းမွာ ေပၚထြန္းခဲ့တာ ၾကာ<br /> ခဲ့ပါၿပီ။ မက္ဆုိပုိေတးမီးယားနဲ႕ မက္ဒီတာေယးနီးယန္း ျမစ္၀ွမ္းေဒသေတြမွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ေရွး<br /> ေဟာင္းယဥ္ေက်းမူ႕ေတြဟာ နယ္ခ်ဲ႕အုပ္စုိးမူ႕ အစီအစဥ္ေတြပါပဲ။ ေဘဘီလုိနီးယန္းအင္ပါယာ၊ အစ္စယီးယန္းအင္ပါယာ၊ ဆီးရပ္ဘုရင္ရဲ႕ ပါရွန္းအင္ပါယာ၊ အလက္ဇန္းဒါးဘုရင္ရဲ႕ က်ယ္ျပန္႕လွ<br /> ေသာ မက္ဆီဒုိးနီးယန္းအင္ပါယာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ခုိင္မာေတာင့္တင္းတဲ့ အင္ပါယာေတြ<br /> အၾကြင္းအက်န္ပဲ က်န္ရွိေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ အားလုံးေသာ အင္ပါယာေတြထက္ အရွည္ၾကာဆုံး<br /> ႏွင့္ အႀကီးမားဆုံးအင္ပါယာ အျဖစ္ေပၚထြက္လာခဲ့တာကေတာ့ ၿဗိတိန္ကေန ေျမာက္အေမရိ<br /> က မွ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းအထိ က်ယ္ျပန္႕လွတဲ့ ေရာမအင္ပါယာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> ေရာမအင္ပါယာရဲ႕ က်န္ရွိခဲ့ေသာ အေထာက္အထားေတြ အရဆုိရင္ empire နဲ႕ imperialism<br /> ဆုိတဲ့စကားလုံးေတြဟာ imperium ဆုိတဲ့လက္တင္စကားလုံးကေန ဆင္းသက္လာခဲ့တာျဖစ္<br /> ပါတယ္။ Imperium ဆုိတဲ့စကားလုံးရဲ႕ အေျခခံအဓိပၸာယ္ကေတာ့ အမိန္႕ေပးပုိင္ခြင့္ အာဏာ<br /> ျဖစ္ၿပီး ဒီအခြင့္အာဏာဟာ ၿမိဳ႕ျပအုပ္ခ်ဴပ္ေရးအရာရွိႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စစ္ေရးအရာ<br /> ရွိနဲ႕ေသာ္လည္းေကာင္း သက္ဆုိင္ပါတယ္။ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ ပုံသ႑ာန္အားလုံးရဲ႕ အႏွစ္သာရ<br /> ဟာ အာဏာျဖစ္တာေၾကာင့္ အဓိပၸာယ္နဲ႕ စကားလုံးဟာ ဆီေလ်ာ္မူ႕ ရွိပါတယ္။ ဒီအာဏာ<br /> မွာ မညီမွ်တဲ့လုပ္ပုိင္ခြင့္အားျဖင့္ ႏုိင္ငံတစ္ခုက အျခားႏုိင္ငံတစ္ခုအေပၚ သြယ္၀ုိက္၍ေသာ္<br /> လည္းေကာင္း၊ တုိက္ရုိက္ေသာ္လည္းေကာင္း လြမ္းမုိးခ်ဴပ္ကုိင္တဲ့ အေလ့အထေတြပါ၀င္<br /> ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သမုိင္းကဘာကုိ ျပေနသလဲဆုိရင္ စစ္ေရးနဲ႕အျခားသာလြန္မူ႕ေတြ <br /> ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့လူမ်ိဴးဟာ သူရဲ႕အိမ္နီးနားခ်င္းႏုိင္ငံေတြ အေပၚမွာ သူတို႕ရဲ႕ကုိယ္က်ိဴးစီးပြား<br /> ကုိျမင့္တင္လုိတဲ့အတြက္ အႏုိင္က်င့္လြမ္းမုိးတတ္တယ္ဆုိတာကုိ ထပ္တလဲလဲ ေတြ႕ႏုိင္ပါ<br /> တယ္။ဒီအထဲမွာမွ အႏၱရာယ္အႀကီးဆုံးကေတာ့ ဒီလုိရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာသာလြန္မူ႕ေတြဟာ<br /> လူမ်ိဴးေရးနဲ႕ ဓေလ့ထုံးစံကြဲျပားမူ႕ေတြအေပၚမွာ အေျခတည္လုိက္ၿပီဆုိရင္ အလြန္စက္ဆုပ္<br /> ဖြယ္ရာ ရက္စက္မူ႕နဲ႕ အႏုိင္က်င့္မူ႕ကုိ ေပါက္ဖြားေပးႏုိင္တဲ့ ကုိယ္က်င့္စံႏူန္းျမင့္မားမူ႕ဆုိတဲ့<br /> လူမ်ိဴးေရးေမာက္မာမူ႕ကုိ အထြပ္အထိပ္ဆုံးထိ ေရာက္ရွိသြားႏုိင္တာပါပဲ။<br /> <br /> <b>ေမာက္မာရုိင္းစုိင္းျခင္း</b><br /> <br /> &nbsp;ယေန႕အခါ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဆုိတဲ့စကားလုံးကုိအဖိႏွိပ္ခံရတဲ့သူေတြ(သုိ႕) ႏုိင္ငံေတြက<br /> ဖိႏွိပ္တဲ့ အစုိးရရဲ႕ ေပၚလစီကုိ ေ၀ဖန္အတုိက္အခံျပဳတဲ့အခါမေကာင္းတဲ့အရာအျဖစ္<br /> အသုံးျပဳၾကတာ မ်ားပါတယ္။သုိ႕ေပမယ့္ ၂၀ ရာစုမတုိင္မီအထိ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဟာနယ္ေျမပုိင္ဆုိင္မူ႕<br /> အရွက္တရားေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ အမ်ိဴးသားေရးေမာက္မာမူ႕ အေၾကာင္းရပ္ေပၚမွာ <br /> မူတည္ပါတယ္။ဟစ္တလာႏွင့္ မူဆုိလီနီကဲ့သုိ႕ေသာ ဖက္ဆစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ<br /> ဟာ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ရဲ႕ စံႏူန္းေတြနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ အႀကီးအက်ယ္ယ္၀မ္းေျမာက္၀မ္း<br /> သာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိၾကတာဟာ အံၾသစရာမဟုတ္ပါ။<br /> သူတုိ႕ေတြအတြက္ နယ္ခ်ဲ႕အုပ္စုိးမူ႕ဟာ သဘာ၀တရားရဲ႕ အေၾကာင္းရပ္ျဖစ္တဲ့<br /> အင္အားႀကီးသူေတြက အင္အားနည္းသူေတြအေပၚေအာင္ႏုိင္မူ႕သည္ လူ႕သဘာ၀ အခ်င္း<br /> အရာ တစ္ရပ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ယုံၾကည္ၾကလုိ႕ပါပဲ။ ဒီဘီလူးသဘက္ေတြဟာ ေတာ့ဗီးလ္၊<br /> ဖရန္စစ္ ေဘကြန္၊ မက္ခီယာဘယ္လီ စတဲ့ သူေတြရဲ႕ “ယဥ္ေက်းမူ႕ ေပၚထြန္းစ” ဆုိတဲ့ အယူ<br /> အဆလမ္းေၾကာင္းကုိ&nbsp; ေနာက္ေယာင္ခံတဲ့အခါ အလြန္ထိတ္လန္႕ဖြယ္ရာ ေကာင္းလာ<br /> တာပါပဲ။ ၄၃၂ ဘီစီ ပယ္လုိပုိေနရွန္းစစ္ပြဲ မျဖစ္ပြားခင္ ေအသင္ကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာစပါတန္<br /> လူစုကုိ စစ္ပြဲကုိ ေရွာင္ရွားလုိတဲ့အတြက္ ေျပာဆုိခဲ့တာေတြကို ဂရိသမုိင္းပညာရွင္ သူဆီဒုိက္<br /> မွတ္သားထားခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ ဂရိေတြအေပၚမွာ က်င့္သုံးတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဥပေဒသေတြကုိ ေထာက္ခံ<br /> သက္ေသျပတဲ့အေနနဲ႕ သူတုိ႕ေတြရဲ႕ေနရာမွာ အျခားသူမ်ားဆုိရင္လည္း သူတုိ႕ကဲ့သုိ႕ပဲ ျပဳမူမယ္<br /> ဆိုတာကုိ အခုိင္အမာ ေျပာဆုိပါတယ္။ သူတုိ႕ရဲ႕ အျမင္အရ ဥပေဒဟာ လူတစ္ေယာက္သည္<br /> သူ႕ရွိတဲ့ပါ၀ါကုိ တတ္ႏုိင္သမွ် အသုံးခ်ျခင္းအား ဘယ္ေသာအခါမွ မဟန္႕တားႏုိင္ဘူးလုိ႕ <br /> ဆုိၾကပါတယ္။ ဒီအခ်က္နဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ ထင္သာျမင္သာရွိတဲ့ အခ်က္ေတြကေတာ့ ႏုိင္ငံ<br /> ေရး ေကာက္က်စ္ယုတ္မာမူ႕ႏွင့္ ပါ၀ါသေဘာတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> ဒီအခ်ိန္ကစလုိ႕ ေနာက္ပုိင္း အႏွစ္ ၂၅၀၀ တုိင္ ဒီလုိသေဘာထားအယူအဆေတြဟာ ေျပာင္း<br /> လဲ သြားျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ သကၠရာဇ္ ၁၈၀၀ ကေန ၁၉၁၄ အထိ ၿဗိတိသွ်၊ ဂ်ာမဏီနဲ႕ႏွင့္ အ<br /> ျခား ဥေရာပအင္အားႀကီးႏုိင္ငံေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ နယ္ေျမပုိင္ဆုိင္မူ႕ကုိ တုိးခ်ဲ႕လုိတဲ့အတြက္<br /> အာဖရိကတုိက္ စုိးမုိးႏုိင္ေရး ယွဥ္ဆုိင္ယွဥ္ၿပိဳင္တုိက္ခုိက္မူ႕ေတြဟာ အလြန္ေၾကာက္မက္<br /> ထိတ္လန္႕ဖြယ္ရာပါပဲ။ ပထမကမၻာစစ္ဟာ ဒီလုိ ထိတ္လန္႕ေျခာက္ျခားဖြယ္ရာေတြနဲ႕ <br /> ဖရုိဖရဲ ကိစၥတုံးသြားပါတယ္။ နယ္ေျမပုိင္ဆုိင္လုိမူ႕အတြက္ ယွဥ္ဆုိင္တုိက္ခုိက္ၾကရင္း<br /> ၁၉၁၄ ခုႏွစ္မွာ ကမၻာေျမထုရဲ႕ ၅ပုံ၄ပုံဟာ ကုိလုိနီႏုိင္ငံေတြအျဖစ္က်ခဲ့ၿပီး အဲသည္အခ်ိန္မွာပဲ<br /> ဂ်ပန္နဲ႕ အေမရိကန္ဟာ ဒီၿပိဳင္ပြဲအတြင္းကုိ ၀င္ေရာက္လာခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ဒီကာလတစ္<br /> ေလ်ာက္လုံး နယ္ခ်ဲ႕သူေတြရဲ႕ အသံဟာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိမူ႕မရွိတာကလြဲလုိ႕ အလြန္<br /> ေမာက္မာပါတယ္။ ၁၈၉၉ ခုႏွစ္မွာ ယခင္ၿဗိတိသွ်၀န္ႀကီးခ်ဴပ္ႏွင့္ “လစ္ဘရယ္နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒ”<br /> ဆရာတစ္ဆူျဖစ္တဲ့ ေလာ့ဒ္ရုိစ့္ဘယ္ရီ ေျပာဆုိခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကုိလုိနီအျပဳအမူ<br /> ေတြဟာ မ်ိဴးခ်စ္စိတ္ ထက္သန္ေအာင္ ဖန္တီးေပးတဲ့ သဘာ၀အခ်င္းအရာျဖစ္ၿပီး အရုိင္းဆန္ <br /> တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဟာ အဓိပၸာယ္မရွိေပမယ့္ က်ိဴးေၾကာင္းသင့္ျမတ္တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ဟာ <br /> မ်ိဴးခ်စ္စိတ္ကုိ ထက္သန္ေစတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ၁၈၈၉ မွာပဲ ေဂ်၊အယ္လ္၊ ေ၀ၚတန္ဟာ <br /> “ သူ႕ရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္စစ္တမ္း” ထဲမွာ သူတုိ႕ေခတ္ရဲ႕ အကန္႕အသတ္မရွိတဲ့ ေအာင္ျမင္မူ႕အေပၚမွာ <br /> အခုလုိ မိမိရရ ဖမ္းဆုပ္ျပခဲ့ပါတယ္။ “ နယ္ေျမပုိင္ဆုိင္သူေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ ဘုိးေဘးစဥ္ဆက္<br /> ရဲ႕ စြမ္းအားသတၱိေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ရရွိလာတဲ့ အင္ပါယာေတြအေပၚ အႀကီးအက်ယ္ဂုဏ္<br /> ယူၿပီး တန္ဖုိးထားေလးစားဖြယ္ရာ ဒီယုံၾကည္မူ႕ရလဒ္ေတြကုိ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ား<br /> အတြက္ ထားရစ္ခဲ့သည္။”လို႕ ဆုိပါတယ္။<br /> <br /> <div style="color: black;"><b>လူျဖဴမ်ား၏ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိး</b></div><br /> ေ၀ၚလတန္တင္ျပတဲ့ အင္ပါယာ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးဆုိတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕သမားေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္ကုိ ၁၈ရာစု<br /> ဥေရာပကုိလုိနီျပဳက်င့္မူ႕ျဖစ္စဥ္ရဲ႕ အစပုိင္းမွာ ခပ္ေရးေရးတင္ျပလာရာကေန ၁၈၀၀ ခုႏွစ္<br /> မ်ား အလယ္ပုိင္းမွာ အင္အားေကာင္းေကာင္းနဲ႕တင္ျပလာခဲ့ပါတယ္။ အင္ပါရာရဲ႕ ဂုဏ္အဂၤါ<br /> မ်ားဆုိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိ မုိက္မဲစြာ ေရွ႕တန္းတင္ေရးစပ္ထားတဲ့ကဗ်ာကုိ ရုရဒ္ ကစ္<br /> ပလင္က ၁၈၉၉မွာ ထုတ္ေ၀လုိက္တဲ့အခါ ျပင္းထန္စြာ ေ၀ဖန္မူ႕ရုတ္ခ်မူ႕ေတြျဖစ္ေပၚလာခဲ့ <br /> ပါတယ္။ သူက ကဗ်ာဖတ္သူေတြကုိ ဘယ္လုိႏူိးေဆာ္ခဲ့သလဲဆုိရင္ “သင့္ကုိ မွီခုိေနသူမ်ား<br /> အား လုပ္ေကၽြးႏုိင္ဖို႕ လူျဖဴမ်ားရဲ႕၀န္ကုိ ထမ္းရြက္ပါ” ဟူ၍ ျဖစ္ပါတယ္။သူက နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ရဲ႕ စီး<br /> ပြားေရးရာ ကိစၥရပ္ေတြဟာ ကုိလုိနီျပဳသူႏုိင္ငံေတြက တာ၀န္ေက်ပြန္ေအာင္ လက္ခံေဆာင္<br /> ရြက္ရတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမူ႕ ျဖစ္သလုိ၊ အရုိင္းအစုိင္းမ်ားလုိ႕ အလြန္ေမာက္မာစြာ<br /> မတူမတန္ ႏွိမ့္ခ်သတ္မွတ္တဲ့ အအုပ္စုိးခံလူတန္းစားအေပၚမွာလည္း အေျခခံအားျဖင့္ အက်ိဴး<br /> သက္ေရာက္မူ႕ရွိတယ္လုိ႕ တင္ျပေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုိလုိနီျပဳမူ႕ ဒ႑ာရီဟာ “ယဥ္<br /> ေက်းေအာင္ ျပဳရတဲ့ မစ္ရွင္” ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ အယူအဆကုိ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက သူတုိ႕ရဲ႕<br /> အလုပ္အျဖစ္ ခံယူၿပီး ၿဗိတိသွ် ႏုိင္ငံျခားေရးအရာရွိ ေလာဒ့္ ပါမာစတန္က “ကုိလုိနီျပဳက်င့္မူ႕<br /> ဟာ ကၽြန္ျပဳျခင္းမဟုတ္ လြတ္ေျမာက္ေစျခင္း” သာျဖစ္တယ္လုိ႕ ထုတ္<br /> ေဖာ္ ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ အုပ္စုိးခံရသူေတြအေပၚ ယဥ္ေက်းမူ႕ ဓေလ့ထုံးထမ္းစဥ္လာေတြ ပုံစံ<br /> ျပဳသြတ္သြင္းမူ႕ဟာ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္တယ္ဆုိတဲ့အျမင္သည္ နယ္ခ်ဲ႕သမားေတြရဲ႕ေပၚလစီကုိ<br /> မွန္ကန္ေၾကာင္း သက္ေသျပတဲ့ေနရာမွာ အေထာက္အကူျပဳၿပီး ဒီအယူအဆကုိ လစ္ဘရယ္<br /> ဆရာတစ္ဆူျဖစ္တဲ့ J.S.MILL ကဲ့သုိ႕ေသာ ၿဗိတိသွ် ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ပညာတတ္လူတန္းစားအလႊာ<br /> ကလည္း လက္ခံၾကပါတယ္။<br /> <br /> <div style="color: red;">P.S ဒီအက္ေဆးကုိဖတ္ၿပီး ေတြးၾကည့္ရာက ကုိယ့္ကုိကုိ မယဥ္ေက်းေသးဘူးလား လုိ႕</div><div style="color: red;">ျပန္ေမးခြန္းထုတ္မိသည့္တုိင္ေအာင္ပါပဲ။ အဆင့္အတန္းရွိေသာ ယဥ္ေက်းသည့္ လူမ်ိဴး</div><div style="color: red;">ျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ နာမည္ကုိ အရင္ေျပာင္းပါမယ္။ Henry တုိ႕၊ Robert တုိ႕</div><span style="color: red;">တစ္ခုခုေပါ့ေလ။( Jacky Chan တုိ႕၊ Harry တုိ႕ကုိ အားက်ၿပီးေတာ့)။ :D :D :D</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-3820943958831218985?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/10/americanizationdemocratization.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-468103517458802760Wed, 22 Sep 2010 23:43:00 +00002010-09-22T16:43:44.010-07:00Managementက်ေနာ္တစ္ေယာက္ စလုံးဆုိတဲ့ကၽြန္းေလးမွာ အေနေလးၾကာလာေတာ့<br /> (ေရေၾကာေျမေၾကာလုိက္ၿပီး)ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေျပာတတ္ဆုိတတ္လာလုိ႕ အျမင္ကတ္တယ္ဆုိရင္လည္းသည္းခံၾကပါ။ အခုတစ္ေလာ ေတြးတဲ့အေၾကာင္းအရာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့အရာေတြဖတ္ျဖစ္ေနေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေလးေတာ့ blog post<br /> ေလးတစ္ခုေလာက္ေတာ့ ေရးဦးမွလုိ႕စိတ္ကူးေပါက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္<br /> ေအာက္ကအေၾကာင္းအရာေတြဟာ ေတြးျခင္းဆုိတာနဲ႕ ဆက္စပ္ပတ္သက္တာေလးပါ။<br /> <br /> က်ေနာ္ ငယ္စဥ္ကစလုိ႕ သခ်ာၤဆုိရင္၊ ပုစာၦတြက္ဆုိရင္ ၀ါသနာထုံပါတယ္။<br /> စဥ္းစားရတာကုိ သေဘာက်လုိ႕ပါ။ ဘယ္လုိကုိ၀ါသနာပါမွန္း မသိပါဘူး။ ခ်က္ထုိးရတာ<br /> တုိ႕ ဦးေႏွာက္ကုိ ဒုကၡေပးရမယ့္အရာဆုိ အလြန္၀ါသနာပါပါတယ္။ မွန္ထဲမွာ ျပန္ၾကည့္ရင္း<br /> တစ္ခါစဥ္းစားမိပါတယ္။ ငါ စဥ္းစားတာလြန္မ်ားေနၿပီလားေပါ့။ ဘာျဖစ္လုိ႕လဲဆုိေတာ့ <br /> မွန္ၾကည့္ရင္း ထိပ္မ်ားနည္းနည္းေျပာင္လာသလားလုိ႕ ျမင္မိလုိ႕ပါ :D။ ၾကားဖူးတာကလည္း<br /> ရွိတာကုိး။ စဥ္းစားလြန္းရင္း ထိပ္ေျပာင္တယ္လုိ႕။ <br /> <br /> လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပုိင္းေတြကပဲ ကုိတာေရးတဲ့ ေဆာင္ပါးကေနၿပီး ေတြးတဲ့အေၾကာင္းအရာနဲ႕ <br /> ပတ္သက္လုိ႕ အျမည္းဖတ္ဖူးထားခဲ့တာရွိပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္က နာမည္ႀကီးတဲ့ အက္ဒ၀ပ္<br /> ဒီဘုိႏုိတုိ႕၊ ေတြးတဲ့သူမ်ားစာအုပ္ေတြဟာ က်ေနာ္သိသေလာက္ေတာ့ စာေရးဆရာကုိတာ<br /> ရဲ႕ လက္ရာေတြလုိ႕ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ကုိတာက ဒီဘုိႏုိရဲ႕ lateral thinking နဲ႕ six thinking hats<br /> အေၾကာင္းေတြကုိ မိတ္ဆက္သေဘာနဲ႕ သူရဲ႕ ျဖန္႕ထြက္ေတြးျခင္းစာအုပ္မွာ ေရးထားပါ<br /> တယ္။ ဒီစာအုပ္မွာပဲ သူရဲ႕ ေရြႏုိင္ငံႀကီးကုိ စင္ကာပူ၊မေလးရွားကုိေရာက္ေတာ့ ႏွဳိင္းယွဥ္မိလုိ႕<br /> မခံခ်င္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းေတြလဲ ပါပါတယ္။ အခုေတာ့ ကုိတာလည္း ေမာသြားၿပီး ေရေသာက္ <br /> အဲ လက္ေညာင္းလုိ႕ စာေတြေတာင္ေရးႏုိင္ရဲ႕လား မသိေတာ့ပါ။ ကုိတာကုိ ဒဏ္ေက်ေဆး<br /> လွမ္းပုိ႕ေပးရင္း ေကာင္းမလားစဥ္းစားေနပါတယ္ :D။ Pennisula Plaza က။ ကုိတာ့ရဲ႕ ျဖန္႕<br /> ထြက္ေတြးျခင္း စာအုပ္ကုိ ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီမွာ ေဒါင္းပါခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ သိမ္းထားပါတယ္။<br /> http://www.mediafire.com/?g5o6fdqp5qdb0b1<br /> <br /> လြန္ခဲ့တဲ့ လပုိင္းကပဲ ဒီဘုိႏုိရဲ႕ စာအုပ္ေတြနဲ႕ နီးစပ္ခဲ့ပါတယ္။ Teach yourself to think၊ lateral <br /> thinking စာအုပ္ေတြနဲ႕ပါ။ အေရးအသားေကာ အေၾကာင္းအရာပါ ရုိးရွင္းတယ္လုိ႕ ဆုိႏုိင္ေပ<br /> မယ့္ မွတ္ထားရမဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထပ္ခါတလဲလဲ ဖတ္ႏုိင္မွ<br /> ေတာ္ကာက်မဲ့ သေဘာပါ။ ဒီဘုိႏုိရဲ႕ အဓိက ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ တီထြင္ဖန္းတီမူ႕ဆီကုိ<br /> ဦးတည္တဲ့ ေတြးနည္းေတြးပုံေတြကုိ တင္ျပထားျခင္းပါပဲ။ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ<br /> ဒီအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႕ပဲ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ဒီစာအုပ္မွာ အေရွ႕တုိင္းသားေတြဟာ<br /> အေနာက္တုိင္းသားေတြထက္ ဘာေၾကာင့္ တီထြင္ဖန္တီးမူ႕မွာ ေနာက္က်ခဲ့ရသလဲဆုိ<br /> တာေတြပါသလုိ သမားရုိးက် ေတြးေတာျခင္းရဲ႕ မလုံေလာက္မူ႕ကုိလည္း မီးေမွာင္းထုိးျပ<br /> ထားပါတယ္။ creative thinking ႏွင့္ innovation လုပ္ရတာ၀ါသနာ ပါတဲ့သူမ်ားအတြက္ေတာ့<br /> အဆင္ေျပပါတယ္။ ဒီဘုိႏုိက ေပါက္ေပါက္ရွာရွာေတြးဖုိ႕ ဘယ္ေလာက္<br /> အထိ တုိက္တြန္းသလဲဆုိရင္ ကားဘီးကုိေတာင္ ေလးေထာင့္လုပ္ဖုိ႕အထိ ေျပာသူပါ။<br /> ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္အျမင္အရေတာ့ ဖတ္သင့္မွတ္သင့္တဲ့စာအုပ္ပါပဲ။<br /> တစ္ခ်ိဴ႕ႏုိင္ငံေတြမွာဆုိရင္ သူ႕ရဲ႕ စာအုပ္ေတြကုိ သင္ရုိးညြန္းတမ္းေတာင္ လုပ္ထားသလုိ<br /> စင္ကာပူမွာဆုိရင္ အေတာ္က်ယ္ျပန္႕အသုံးခ်လာတာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာလာပါၿပီ။<br /> ဒါေၾကာင့္ထင္တယ္ စင္ကာပူဟာ Marina Casino ႀကီးကုိ အေမရိကန္ပုိက္ဆံနဲ႕ေဆာက္<br /> ေလာင္းကစားဒုိင္ခံၿပီး ပုိက္ဆံခ်မ္းသာလာေအာင္ ႀကိဴးစားခ်င္တာ :D။ ဆုိလုိတာက<br /> ေတာ့ ဖတ္သင့္တဲ့စာအုပ္ေတြလုိ႕ ျမင္လုိ႕ပါပဲ။ ဒီစာအုပ္ေတြကေတာ့ free မရတာ <br /> က်ေနာ္တုိ႕အတြက္ေတာ့ မမုိက္ပါ။ ၀ယ္ဖတ္မွ ရပါမယ္။<br /> <br /> ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကုိတာလုိ မေျပာရဲပါ။ သူနဲ႕ကုိယ္နဲ႕လဲ ဘာမွမဆုိင္ပါ။ ေရြျပည္ႀကီး ဘာျဖစ္ေအာင္ညာျဖစ္ေအာင္ ဒီစာအုပ္ေတြဖတ္ရမယ္လုိ႕။ၾကံဳလုိ႕ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကေတာ့ ေရြျပည္ႀကီးကုိ အမွ်ေ၀ၿပီးပါၿပီ။ ဆြမ္းသြတ္ဖုိ႕ပဲ က်န္ေတာ့တာပါ :D(ရူး တုိးတုိး) ။<br /> ေတြးတာကုိ ၀ါသနာပါသူေတြ အတြက္ ေခါင္းစားခံၿပီး အက်ိဴးရွိႏုိင္မလားလုိ႕ ျမင္မိလုိ႕ပါပဲ။ ဖတ္ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ဖတ္ၾကည့္ပါ ေကာင္းပါတယ္ေပါ့။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-468103517458802760?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/09/blog-post_22.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8916646781017891629Sat, 04 Sep 2010 03:21:00 +00002010-09-03T20:21:27.573-07:00ကဗ်ာမိတ္ေဆြ ခင္ဗ်ားအရပ္သိပ္ျမင့္လာတယ္<br /> ဟာရိုးေရာ္ဘင္ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္တစ္ေယာက္လို စတိုင္နဲ႔ အမူအက်င့္နဲ႔<br /> ခင္ဗ်ားပင္လယ္ကိုသြားေတာ့ တစ္ေယာက္တည္းဆိုဗ်<br /> ေနစမ္းပါဦး ခင္ဗ်ားလက္ထဲက က်ဴးဘားေဆးျပင္းလိပ္ႀကီးကို ခင္ဗ်ားႀကဳိက္ေရာႀကဳိက္ရဲ႕လား<br /> ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ား ဒီမိုကရက္ပဲလား<br /> ဘာဘာ ဘယ္လိုဘယ္လို<br /> ဟိုဟို ဒီဒီ ၀ါဒီ၀ါဒေတြ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး ဟုတ္စ<br /> ဟိုတုန္းကေတာ့ ခင္ဗ်ား အျပာမွ အျပာအစစ္ဆို<br /> ေၾသာ္ အင္းေလ ဟုတ္မွာပါ<br /> ဘ၀ဆိုတာ ေျပာင္းလဲေနရမွာေပါ့<br /> ကၽြန္ေတာ္လား<br /> ကၽြန္ေတာ္က အရင္လို အရပ္ပုပုပါပဲ<br /> အား ဟုတ္တာေပါ့ ခင္ဗ်ားေျပာသလို နင္းျပားပဲထားပါေတာ့<br /> ဘာလဲ ဆိုရွယ္လစ္အနံ႕ ရေနလို႔လား<br /> ကၽြန္ေတာ္ အခုထိ ပင္လယ္ကို မျမင္ဖူးေသးပါဘူး<br /> ငယ္တုန္းကေတာ့ ပင္လယ္ေလ ရွဴဖို႔ တက္ၾကြခဲ့ဖူးပါရဲ႕<br /> အခုေတာ့ စိတ္ကိုပဲ ရႈမွတ္ေနပါတယ္<br /> အေျပာင္းအလဲေတာ့ သိပ္မရွိပါဘူး<br /> ကၽြန္ေတာ္အခုထိ အျပာပါပဲ<br /> ခင္ဗ်ားစကားအရ ေသေနတဲ့ ဘ၀ေပါ့<br /> ကဲ သြားလိုက္ပါဦးမယ္ မိတ္ေဆြႀကီးေရ<br /> ခင္ဗ်ားလည္း မေသေအာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲလိုက္ပါဦး <br /> <span style="color: red;">ပီမို</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8916646781017891629?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/09/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8890147558400749517Sun, 29 Aug 2010 23:52:00 +00002010-08-29T16:52:06.592-07:00အက္ေဆး<div style="color: blue;">ေအာက္က အေၾကာင္းအခ်က္ေလးကေတာ့ စိတ္၀င္စားစရာပါ။ သိထားေတာ့ အေရးရယ္အေၾကာင္းရယ္ </div><span style="color: blue;">ျဖစ္လာရင္ ေရွာင္လုိ႕ရတာေပါ့။ ၀င္မပါတာေတာ့ ေကာင္းမယ္ထင္တယ္။ : D</span>&nbsp; <br /> <br /> <b>လူမ်ိဴးေရး အဓိကရုဏ္း</b><br /> <br /> စင္ကာပူရွိ မေလးႏွင့္ တရုတ္လူမ်ိဴးေတြအၾကား လူမ်ိဴးေရးအဓိကရုဏ္းႏွစ္ခုဟာ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ ဂ်ဴလွဳိင္ ႏွင့္<br /> စက္တင္ဘာမွာ အစဥ္လုိက္ ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္။ ပထမ အဓိကရုဏ္းဟာ ဂ်ဴလဳွိင္ ၂၁ ရက္ေန႕မွာ တမန္ေတာ္<br /> မုိဟာမက္ရဲ႕ အထိမ္းအမွတ္ ေမြးေန႕အျဖစ္ မေလးလူမ်ိဴးေတြ စီးတန္းလွည့္လည္ေနစဥ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တယ္။<br /> အစုိးရထုတ္ျပန္တဲ့ စာရင္းဇယားအရ လူ ၃၆ ေယာက္ ေသဆုံးၿပီး ၅၅၆ ေယာက္ ဒဏ္ရာရကာ လူေပါင္း<br /> ၃၀၀၀ ေလာက္ ဖမ္းဆီးထိမ္းသိမ္းခံခဲ့ရတယ္။ ဒီအဓိကရုဏ္းကုိ တမန္ေတာ္ မုိဟာမက္ရဲ႕ ေမြးေန႕အဓိက<br /> ရုဏ္း၊ ၁၉၆၄ တရုတ္-မေလး အဓိကရုဏ္း၊ ၁၉၆၄ လူမ်ိဴးေရးအဓိကရုဏ္း စသျဖင့္ အမည္အမ်ဴိးမ်ိဴးေခၚ<br /> ၾကတယ္။<br /> <br /> <b>တရုတ္-မေလး လက္ရွိဆက္ဆံေရး</b><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စင္ကာပူဟာ တခ်ိန္က ျဗိတိသွ်ကုိလုိနီဘ၀ မက်ေရာက္ခင္ တံငါရြာကေလးတစ္ရြာျဖစ္တယ္။<br /> မေလးေတြရဲ႕ သမုိင္းမွတ္တမ္းအရ ဆမ္ နီလာ ဥတမာ ဆုိတဲ့ မင္းသားက ၁၂၉၉ ခုႏွစ္မွာ တည္ေထာင္ <br /> ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ္ ေခတ္သစ္ စင္ကာပူရဲ႕ အုတ္ျမစ္ကုိ ၁၈၁၉ ခုႏွစ္မွာ ဆာေသာမတ္စ္ရာဖယ္က စတင္<br /> ထူေထာင္ခဲ့တယ္။ ၿဗိတိသွ်အုပ္စုိးဆဲကာလအတြင္း တရုတ္ ႏွင့္ အိႏၵိယလူမ်ိဴးအမ်ားအျပား အထူးသျဖင့္<br /> ၀င္ေရာက္ အေျခခ်ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတယ္။ စင္ကာပူဟာ မေလးရွားဖက္ဒေရးရွင္းထဲကုိ ယခုအခ်ိန္ထိ<br /> မေလးျပည္နယ္ျဖစ္ေနဆဲ ဆာဘတ္၊ ဆာလာ၀က္ လူမ်ိဴးစုေတြနဲ႕အတူ ၁၉၆၃ စက္တင္ဘာမွာ စတင္<br /> ၀င္ေရာက္ခဲ့တယ္။ စင္ကာပူဟာ ၁၉၆၅ ၾသဂုတ္လ ၉ ရက္မွာ မေလးရွားကေန ခြဲထြက္ၿပီး တရုတ္လူမ်ိဴး<br /> အမ်ားစုပါ၀င္တဲ့ လူမ်ိဴးေပါင္းစုံပါ၀င္ေသာ အခ်ဴပ္အျခာအာဏာပုိင္ ရီပတ္ဘလစ္တစ္ခုျဖစ္လာခဲ့တယ္။<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၁၉၇၀ မွာ တရုတ္ဘာသာစကား အမ်ိဴးမ်ိဴးရွိတဲ့အထဲက မန္ဒရင္းဘာသာစကား ဦးစားေပး <br /> သင္ၾကားေစခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းေတြမွာလည္း မန္ဒရင္းကုိ ဦးစားေပးသင္ၾကားလာေအာင္ ဖန္တီးလာ<br /> ခဲ့တယ္။ ဒီရဲ႕ ရလဒ္အျဖစ္ မေလးလူမ်ိဴးေတြဟာ သူတုိ႕ကုိ ဖယ္က်ဥ္ထားတယ္လို႕ ခံစားလာခဲ့ၾကတယ္။<br /> ကြန္ျဖဴးရွပ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကုိ ထူေထာင္လုိတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဴပ္ေဟာင္း လီကြမ္ယုဟာ ယဥ္ေက်းမူ႕စုံလူ႕<br /> အဖြဲ႕အစည္းကုိ အစည္းေျပေစၿပီး တရုတ္လြမ္းမုိးတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအျဖစ္ သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲ<br /> လာခဲ့တယ္။ တရုတ္လူမ်ိဴးအမ်ားစု တက္ေရာက္တဲ့ေက်ာင္းေတြဟာ အစုိးရအေထာက္အပံ့ရရွိၿပီး <br /> အျခားေက်ာင္းေတြကေတာ့ လ်စ္လ်ဴရူ႕ထားခံခဲ့ရတယ္။<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; တစ္ခ်ိန္က လီကြမ္ယုဟာ မေလးေတြရဲ႕ စင္ကာပူအေပၚ သစၥာရွိမူ႕ကုိ သံသယျဖစ္တယ္လုိ႕ မီးစ<br /> တစ္ခုကုိ ထုတ္ေဖာ္ခဲ့ဖူးတယ္။ သူက မေလးေတြဟာ စင္ကာပူအေပၚသစၥာရွိမူ႕နဲ႕ပတ္သက္ရင္ မယုံၾကည္<br /> ရဘူးလုိ႕ ေျပာခဲ့တယ္။ ယခင္ အင္ဒုိနီးရွား သမၼတေဟာင္း ဟာဘီဘီကလည္း စင္ကာပူစစ္တပ္ဟာ <br /> မေလးေတြ အေပၚမွာ ခြဲျခားဆက္ဆံတယ္လုိ ဆုိခဲ့တယ္။ စင္ကာပူအစုိးရဟာ မေလးေတြရဲ႕ သစၥာရွိမူ႕<br /> အေပၚမွာ အေတာ္ႀကီး သတိထားတယ္ဆုိတာေတြ႕ရတယ္။ လက္ရွိ စင္ကာပူ ၀န္ႀကီးခ်ဴပ္လီရွန္လြန္း<br /> ကလည္း ဒီေပၚလစီကုိ ကုိင္စြဲခဲ့တယ္။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ပဲ စင္ကာပူစစ္တပ္ရဲ႕ အေရးပါအရာေရာက္တဲ့<br /> ရာထူးေနရာေတြမွာ မေလးလူမ်ိဴးေတြကုိ မေတြ႕ရျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8890147558400749517?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/08/sino-vs-malay-spore.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-7843277367567321025Mon, 23 Aug 2010 04:57:00 +00002010-08-22T21:57:59.076-07:00economic<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/THHsqGaooyI/AAAAAAAAARE/CFlpYewWY_o/s1600/karl-marx-adam-smith.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/THHsqGaooyI/AAAAAAAAARE/CFlpYewWY_o/s320/karl-marx-adam-smith.jpg" /></a></div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၂၁ ရာစုရဲ႕ ပထမအစပုိင္းကာလမွာပဲ ကမၻာ့စီးပြားေရးဟာ ေရွးယခင္ကမရွိခဲ့ဘူးတဲ့ ဆုိး၀ါးလွတဲ့<br /> ထုိးႏွက္ခ်က္ဒဏ္ကုိ ခံလုိက္ရပါတယ္။ စားသုံးသူေတြရဲ႕ ယုံၾကည္မူ႕ ဆုံးရူံးျခင္း၊ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမူ႕ႏွင့္ ေစ်း<br /> ကြက္ ပ်က္စီးျခင္း၊ က်ယ္ျပန္႕လွတဲ့ စီးပြားေရး က်ဆင္းမူ႕ႏွင့္အတူ အလုပ္လက္မဲ့စုၿပဳံလာျခင္း၊ စေတာ့<br /> ရွယ္ယာႏွင့္ အိမ္ျခံေျမေစ်းႏူန္း အဆမတန္ထုိးက်ျခင္းစတဲ့ ဘ႑ာေရးၫြန္ကိန္းေတြဟာ ကမၻာလုံးစီး<br /> ပ်က္ကပ္ဆီကုိ ဦးတည္ေနၿပီဆုိတာကုိ ျပသခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အထက္ပါစီးပြာေရးပ်က္ကပ္ရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာေကာင္းတဲ့<br /> ေၾကြးမွီျပသနာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။စီးပြားေရးသမား ႏွင့္ စားသုံးသူေတြ ရရွိႏုုိင္တဲ့ ေငြရင္းပမာဏဟာ ၾကံဳ႕လာ<br /> ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိျဖစ္ေပၚလာျခင္းရဲ႕ အဓိကတရားခံကေတာ့ အတၱေလာဘေရွ႕ေဆာင္ၿပီး အႏၱရာယ္ကုိ လက္<br /> ယွက္ေခၚခဲ့တဲ့ စည္းမရွိတဲ့ ဘဏ္လုပ္ငန္းသမားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိလုပ္ေဆာင္မူ႕ရဲ႕ အက်ိဴးဆက္အျဖစ္<br /> ကမၻာတ၀န္းလုံးမွာ ရွိတဲ့ ဘ႑ာေရးစနစ္ရဲ႕ အသက္ေသြးေၾကာကုိ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစတဲ့ ေဒၚလာ<br /> ၂ ထရီလီယံေက်ာ္ ေၾကြးမွီေတြစုပုံသြားျခင္းပါပဲ။ေလာဘသမားေတြအတြက္ကေတာ ့အျမတ္ကအဓိကက်<br /> ၿပီး၊ စည္းမ်ဥ္းေဘာင္ကုိ ေက်ာ္လြန္လုိသူေတြအတြက္ေတာ့ လြပ္လပ္ေသာေစ်းကြက္ေပါ့။အထက္ပါအျဖစ္<br /> အပ်က္ေၾကာင့္ လြန္ခဲ့တဲ့ရာစုႏွစ္တစ္ခုေလာက္ ကမၻာတလႊားအဓိကက်င့္သုံးတဲ့ အရင္းရွင္စီးပြားေရးစနစ္ <br /> ရဲ႕ အေျခခံတန္ဖုိးေတြဟာ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> အဒမ္စမစ္ႏွင့္လြပ္လပ္ေသာကုန္သြယ္ေရး<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၁၈၅၀ ႏွစ္ကာလမ်ားမတုိင္မွီ အရင္းရွင္စနစ္ဆုိတဲ့စကားလုံးကုိ တရား၀င္သုံးႏူန္းျခင္း မရွိေသးေပ<br /> မဲ့ ဒီစနစ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိေတာ့ ၁၇၇၆ ခုႏွစ္မွာေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ စီးပြားေရးပညာရွင္ အဒမ္<br /> စမစ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ေသာ ႏုိင္ငံတစ္ခု၏ဓနမွာ ရွင္းလင္းဖြင့္ဆုိထားျခင္းအားျဖင့္ ေကာင္းစြာနားလည္<br /> သေဘာေပါက္ေနၾကၿပီျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕ ေရခံေျမခံေတြဟာ သူ႕ေနရာနဲ႕<br /> သူ ေကာင္းစြာရွိေနပါၿပီ။ ပင္လယ္ရပ္ျခားကုန္သြယ္ေရးက်ယ္ျပန္႕လာျခင္းဟာ ကုန္သြယ္လူတန္းစား<br /> တရပ္ကုိ ေပၚေပါက္လာေစခဲ့ပါတယ္။ ဒီလူတန္းစားရဲ႕ စြန္႕ဦးတည္ထြင္တတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းရပ္ေတြ<br /> ဟာ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာမူ႕ကို စုပုံလာေစခဲ့ၿပီး ရရွိလာတဲ့ေငြရင္းေငြႏွီးေတြကုိ စက္မူ႕ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္<br /> ေပၚေပါက္လာတဲ့ စက္မူ႕လုပ္ငန္းေတြမွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံလာၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းပဲ ပေဒသရာဇ္စနစ္<br /> တည္ရွိဆဲ ေနရာေဒသေတြမွ စုိက္ပ်ိဴးေရးလုပ္သားေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြဟာ လုပ္ခမဲ့အလုပ္သမားလူတန္းစား<br /> ေပၚထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေပမဲ့ စီးပြားေရးဟာ လက္၀ါးႀကီးအုပ္မူ႕ေတြနဲ႕ အျခား ႏုိင္ငံအစုိးရရဲ႕ တား<br /> ဆီးကန္႕သတ္မူ႕ေတြကုိ ခံေနရဆဲ အေျခအေနျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပိတ္ပင္ကန္႕သတ္မူ႕ေတြ ရွိေနတဲ့အေျခ<br /> အေနမွာပဲ စမစ္ဟာ သူရဲ႕အဓိကက်တဲ့ အရင္းက်မ္းကုိ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စမစ္ကလြပ္လပ္တဲ့ ေစ်းကြက္ဟာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကို အဓိကစုရူံးေပါင္းစပ္ေပးႏိုင္<br /> တယ္လုိ အဆုိျပဳပါတယ္။ လြပ္လပ္တဲ့ေစ်းကြက္မွာ ပုဂၢလိကပုိင္ဆုိင္လုိမူ႕အားကုိ ၿပိဳင္ဆုိင္မူ႕အားျဖင့္<br /> အျပန္အလွန္ထိန္းညွိေပးတယ္လုိ႕ ယူဆပါတယ္။ အထက္ပါအေျခအေနကုိ ထင္ဟပ္ျပမယ္ဆုိရင္ ထုတ္<br /> လုပ္သူေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ထုတ္ကုန္ပစၥည္းေတြအေပၚ အျမတ္အဆမတန္မတင္ဘဲ စားသုံသူေတြအ<br /> တြက္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ေစ်းႏူန္းနဲ႕ ေရာင္းခ်မူ႕ဟာ သဘာ၀တြန္းအားတရပ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ <br /> အထက္ပါအေျခအေနေတြအားျဖင့္ ေစ်းကြက္ရဲ႕ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုလုံးဟာ ၀ယ္လုိအားႏွင့္ေရာင္းလုိအား<br /> ကုိ ထိန္းညွိျခင္းအားျဖင့္ ေကာင္းမြန္ထိေရာက္တဲ့အေျခအေနကုိ ေရာက္ရွိလာတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ <br /> ဒီႏွစ္ခုၾကားမွာရွိတဲ့ အျပန္အလွန္ အက်ိဴးျပဳမူ႕အျဖစ္ ( ထုတ္လုပ္မူ႕၊ လုပ္အား၊ ျဖန္႕ခ်ီစရိတ္) စတဲ့<br /> ကုန္က်စရိတ္ နဲ႕ အျမတ္ဟာ သင့္တင့္မွ်တတဲ့ အေျခအေနကုိ ေရာက္ရွိႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> Laissez-faire<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စမစ္နဲ႕သူရဲ႕တပည့္ေတြေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေရွးရုိးစြဲ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕ သိသာထင္ရွားတဲ့အခ်က္<br /> တစ္ခုကေတာ့ ဒီစနစ္ကုိယ္တုိင္ဟာ ကုိယ္ပုိင္ထိန္းညွိမူ႕ေတြရွိတယ္ဆုိတာပါပဲ။ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္<br /> ဒီစနစ္ရဲ႕ ကိန္းရွင္ေတြျဖစ္တဲ့ (ကုန္က်စရိတ္၊ ေစ်းႏူန္း၊ ၀ယ္လုိအား) စတဲ့အရာေတြကို ဒီစနစ္ရဲ႕ဖန္ရွင္ <br /> ေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ႏုိင္လို႕ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အထက္ပါကိန္းရွင္ေတြကုိ စနစ္အတြင္းမွာရွိတဲ့<br /> အဖြဲ႕အစည္း တရပ္ရပ္ကျဖစ္ေစ သုိ႕မဟုတ္ ျပင္ပမွာရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတရပ္<br /> ကျဖစ္ေစ ကုိယ္တြယ္လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ျခင္းမရွိဘူးလုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ထုတ္ကုန္တစ္ခုရဲ႕ <br /> မွန္ကန္မွ်တတဲ့တန္ဖုိးဟာ ေစ်းကြက္အတြင္းရွိ ၀ယ္လုိအားႏွင့္ေရာင္းလုိအားရဲ႕ ဖန္ရွင္ျဖစ္ၿပီး ဒီအ<br /> ခ်က္ကုိ လ်စ္လ်ဴျပဳၿပီး တဖက္သတ္၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္မူ႕ေတြ မျပဳလုပ္ႏုိင္ဘူးလုိ႕ဆုိပါတယ္။အထက္<br /> ပါအဆုိျပဳခ်က္ေတြအားျဖင့္ စီးပြားေရးနယ္ပယ္ကုိ ႏုိင္ငံေရးကေန သိသာထင္ရွားစြာ သမုိင္းမွာ ပထမ<br /> ဦးဆုံး ခြဲထုတ္ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အခုေဖာ္ျပတာေတြကေတာ့ laissez-faire ဆုိတဲ့ အစဥ္အလာ လစ္ဘရယ္စံႏူန္းဟာ သီအုိရီ<br /> အရမွန္ကန္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပမူ႕ေတြပါပဲ။ ဒီအယူအဆမွာ ႏုိင္ငံအစုိးရကုိ ေစ်းကြက္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့<br /> အစီအစဥ္၊လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြမွ ကန္႕သတ္ထားရမယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ စမစ္က အစုိးရဟာ အမ်ား<br /> ျပည္သူနဲ႕ သက္ဆုိင္တဲ့ ပုဂၢလိကတစ္ဦးခ်င္းမစြမ္းေဆာင္ႏုိင္တဲ ့လုပ္ငန္းနဲ႕ အဖြဲ႕အစည္းေတြ<br /> မွာေတာ့ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ရမယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ သယ္ယူပုိ႕ေဆာင္ေရး၊ ပညာေရး<br /> စတဲ့ အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ကဲ့သုိ႕ေသာ ကိစၥရပ္မ်ိဴးေတြမွာပါ။ ဒီလုိအေၾကာင္းကိစၥေတြမွတပါး အျခားစီး<br /> ပြားေရးရာ က႑ရပ္ေတြမွာ အစုိးရရဲ႕ပါ၀င္ပတ္သက္မူ႕ကုိ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ကန္႕သတ္ထားရ<br /> မယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။<br /> <br /> ခါးသီးေသာ အမွန္တရား<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အရင္းရွင္စနစ္ကုိ ယုံၾကည္သက္၀င္သူမ်ားကေတာ့ အရင္းရွင္စနစ္ဟာ စီးပြားေရး<br /> ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕ကုိ ျမင့္တင္ေပးႏုိင္တယ္လုိ႕ ေထာက္ခံေျပာဆုိၾကပါတယ္။ ေမးခြန္းထုတ္စရာမလုိ<br /> ေလာက္ေအာင္ အရင္းရွင္စနစ္မွာ ကုန္ပစၥည္းေတြကုိ တုိးတက္ထုတ္လုပ္လာႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ကားလ္မက္စ္<br /> က ဘူဇြာအရင္းရွင္လူတန္းစားေပၚထြက္လာမူ႕နဲ႕အတူ ကုန္ထုတ္စြမ္းအားစုေတြဟာလည္း ေရွးယခင္<br /> ကနဲ႕ မတူတုိးတက္ျဖစ္ေပၚလာခဲ့တယ္လုိ ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေပမယ့္ အရင္းရွင္စနစ္ကုိ ေ၀ဖန္သူ<br /> ေတြကေတာ့ ဒါဟာ စက္မူ႕ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ေပၚလာခဲ့တဲ့အတြက္ ျဖစ္တယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။စက္မူ႕ေတာ္<br /> လွန္ေရးဟာလည္း သဘာ၀တရားအေပၚ လူသားေတြရဲ႕ အနစ္နာခံႀကိဴးပမ္းမူ႕ျဖစ္တဲ့ ကုန္သြယ္မူ႕နည္း<br /> လမ္းမ်ား ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္လာျခင္း၊ ေရေႏြးေငြ႕စြမ္းအင္ အသုံးျပဳလာႏုိင္ျခင္း၊ ရထားလမ္းဆက္သြယ္ေရး<br /> စနစ္ ေပၚေပါက္လာျခင္း စတဲ့ဖြံ႕ၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕ေတြဟာ အဓိကအခ်က္ျဖစ္ၿပီး ေစ်းကြက္ရဲ႕ေမာင္းႏွင္အား<br /> ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးလုိ႕ ဆုိပါတယ္။ <br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပုိ၍ ပုိ၍ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာလုိတဲ့ လုိအင္ဆႏၵဟာ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕ အဓိက အေၾကာင္းခ်င္းရာ<br /> ျဖစ္ၿပီး ဒီအရာဟာ ကုိယ္ပုိင္လုပ္ငန္းရွင္ေတြကို စီးပြားေရးကုိ ပုိမုိခဲ်႕ထြင္လုပ္ကုိင္လုိတဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြကုိ<br /> ျဖစ္ေပၚေစတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ လုပ္အားခြဲေ၀မူ႕ေတြကုိ ျဖစ္ေပၚေစၿပီး ( ထုတ္လုပ္မူ႕<br /> လုပ္ငန္းေတြကုိ ရုိးရွင္း၍ ေသးငယ္ေသာပမဏသုိ႕) အျခားအေရးပါတဲ့အေၾကာင္းရပ္ေတြဟာ စီးပြားေရး<br /> နယ္ပယ္ကုိ ပုိၿပီးႀကီးမားလာေစတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိျဖစ္ေပၚတုိးတက္ျခင္းေတြဟာ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာ<br /> မူ႕အသစ္ေတြကုိ ဖန္တီးေပးႏုိင္ၿပီး ဘူဇြာလူတန္းစားေတြရဲ႕ ေငြအိတ္ကုိ ေဖာင္းေစတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။<br /> အထက္ပါ ဖြံၿဖိဴးတုိးတက္မူ႕ ပုံစံမ်ိဴးကုိေတာ့ ကားလ္မက္စ္က ျပင္းထန္စြာ ေ၀ဖန္ပါတယ္။ စမစ္ကေတာ့<br /> ေစ်းကြက္အတြင္း မျမင္သာတဲ့လက္( invisible hand) ဟာ လူတစ္ဦခ်င္းစီရဲ႕ သူတုိ႕ရဲ႕မသိစိတ္မွ ကုိယ္ပုိင္အက်ိဴးစီးပြားကုိ ျမင့္တင္လုိတဲ့ ဆႏၵကပဲ လူမ်ားစုေကာင္းစားမူ႕ဆီကုိ ထိန္းညွိလမ္းညြန္သြား<br /> မယ္လုိ ဆုိပါတယ္။ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းတာကေတာ့ တကယ့္လက္ေတြ႕မွာ ဒီလုိအေျခအေနမ်ိဴး<br /> ျဖစ္ေပၚတယ္ဆုိတာ မေတြ႕ရပါဘူး။ တကယ္တမ္း အရင္းရွင္စနစ္မွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာမူ႕<br /> ဟာ မညီမွ်လွစြာ ခြဲျခမ္းၿပီး ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ကြာဟမူ႕ကုိ ပုိ၍ ပုိ၍ ႀကီးမားလာေစခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္း<br /> မွာပဲ အလုပ္သမားလူတန္းစားရဲ႕ အေျခအေနဟာ ညစ္ပတ္စုတ္ျပတ္လွတဲ့ အလုပ္ရုံထဲမွာ ျငီးေငြ႕စိတ္<br /> ပ်က္ဖြယ္ရာ အလုပ္ေတြကုိ ထပ္ခါတလဲလဲ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ လုပ္ရင္း ပုိ၍သာ ဆုိး၀ါးလာခဲ့ပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-7843277367567321025?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/08/blog-post_22.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-650121887559358297Tue, 17 Aug 2010 01:30:00 +00002010-08-16T18:30:28.670-07:00အက္ေဆး<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGne05BxleI/AAAAAAAAAQ0/y9ai49vr6SU/s1600/voltaire-portrait.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGne05BxleI/AAAAAAAAAQ0/y9ai49vr6SU/s320/voltaire-portrait.jpg" width="282" /></a></div><br /> <br /> &nbsp;<span style="color: #0b5394;">“ မင္း ေျပာတာကုိ ငါ သေဘာမတူဘူး။ ဒါေပမယ့္ မင္းမွာ ဒီလုိေျပာပုိင္ခြင့္ ရွိတယ္</span><br /> <div style="color: #0b5394;"><span style="color: #0b5394;">ဆုိတာကုိေတာ့</span> ငါ အသက္ထက္ဆုံး ကာကြယ္သြားမယ္။” <span style="background-color: #0b5394;"></span></div><div style="color: #0b5394;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေဗာ္လ္တဲယား</div><div style="color: blue;"><br /> </div>“က်ေနာ္တုိ႕သည္ အခ်င္းခ်င္း သည္းခံသင့္သည္။ က်ေနာ္တုိ႕လူသားအားလုံးသည္<br /> ေပ်ာ့ညံ့ၾကသည္။ မတည္ၿငိမ္။မွားယြင္းမူ႕ေတြရွိႏုိင္ၿပီး စိတ္ေျပာင္းလဲျမန္သည္။ ငါသာလ်င္<br /> အမွန္ ဒါေၾကာင့္ ငါလုပ္သလုိလုပ္ၾကလုိ႕ အခ်င္းခ်င္း ေျပာသင့္ၾကပါသလား။”<br /> <br /> အထက္ပါအတုိင္း ေဗာ္လ္တဲယားဟာ ၁၇၆၄မွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ ဒသနေဗဒအဘိဓာန္မွာ<br /> သည္းခံစာနာမူ႕နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေမးခြန္းထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ကုိယ္ပုိင္လြပ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ လြပ္လပ္စြာေတြးေတာပုိင္ခြင့္ပတ္သက္ၿပီးသက္ေသထူတဲ့အေနနဲ႕&nbsp; ဥေရာပအလယ္ေခတ္သစ္ တန္ဖုိးဂုဏ္အဂၤါထဲမွ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ထင္ရွားတဲ့ အဆုိျပဳခ်က္တစ္ခုကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း အဆုိျပဳတင္ျပခဲ့ပါတယ္။“ သင္ကုိယ္တုိင္စဥ္းစားသလုိ အျခားသူမ်ားအား လည္း အထက္ပါအတုိင္း စဥ္းစားပုိင္ခြင္ေပးပါ။” ဆုိတဲ့အယူအဆကုိ ေဗာ္လ္တဲယားက ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> လစ္ဘရယ္ေတြးေခၚပုံသဏၰာန္မွာ သည္းခံမူ႕ ႏွင့္ အတူတြဲပါလာတဲ့ တန္ဖုိးလကၡဏာေတြဟာ ထင္ရွားပါ<br /> တယ္။ ႏုိင္ငံတစ္ခုတည္ၿငိမ္စြာ ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႕၊ မွန္ကန္ေျဖာင့္မတ္တဲ့စိတ္ေနစိတ္ထားရွိသူေတြျဖစ္ဖုိ႕အ<br /> တြက္ သည္းခံျခင္းဟာ အေရးပါတဲ့ အခ်င္းအရာတစ္ခုလုိ႕ ဆုိေကာင္းဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိအလ်င္အျမန္<br /> ေကာက္ခ်က္ခ်လုိက္ျခင္းအားျဖင့္ လူေတြဟာ တကယ့္တကယ္တမ္း စာနာသည္းခံစိတ္ေခါင္းပါးၾကတယ္<br /> ဆုိတာကုိေတာ့ ဖုံးကြယ္မသြားသင့္ပါဘူး။ မြတ္စလင္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဂ်ဴး၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ မိမိ <br /> နဲ႕ အယူအဆမတူသူေတြအေပၚ ရန္ေစာင္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႕ရဲ႕ ဘာသာအယူ၀ါဒကုိ ဆန္႕က်င္သူေတြ<br /> အေပၚမွာ ခြင့္လြတ္သည္းခံလုိစိတ္မရွိၾကပါဘူး။ ဘာသာေရးနဲ႕ မသက္ဆုိင္တဲ့ အခန္းကဏၰေတြမွာေတာ့ <br /> အနည္းငယ္ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႕ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အသားအေရာင္၊ မူလဇာတ္ျမစ္၊ လိင္<br /> ကြဲျပားမူ႕၊ ဘ၀ေနနည္း စတဲ့ ကြဲျပားျခားနားမူ႕ေတြကုိ ဆုိလုိတာပါ။ ဒီလုိ သည္းခံမူ႕မရွိျခင္း၊ ေမာက္မာ<br /> ရုိင္းစုိင္းျခင္းေတြကုိ ျပဳလုပ္တဲ့သူေတြကုိယ္တုိင္ကေတာ့ ၀င္ခံမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာဘာၾကာင့္လဲဆုိ<br /> ရင္ သည္းခံမူ႕ကုိ ေယဘုယ်နားလည္ထားျခင္းရဲ႕ အခက္အခဲပါပဲ။ သမုိင္းဆုိင္ရာ အရေကာ ျဖစ္စဥ္<br /> အရပါ ဒီ သည္းခံမူ႕ ဂုဏ္အဂၤါဟာ အမွန္တကယ္ တန္ဖုိးထားစရာလားဆုိတာ ေမးခြန္းထုတ္ၾကည့္ရ<br /> ေအာင္ပါ။<br /> <br /> သည္ခံမူ႕၏ သေဘာတရား အရူပ္အေထြး<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သည္းခံမူ႕ အယူအဆနဲ႕ ဆက္စပ္ပတ္သက္ေနတဲ့ သေဘာတရားအရူပ္အေထြးကေတာ့ ဒီအယူ<br /> အဆရဲ႕ အဓိကေက်ာရုိးမွာပဲရွိပါတယ္။ က်ယ္ျပန္႕စြာ စဥ္းစားမယ္ဆုိရင္ သည္းခံျခင္းဟာ အေၾကာင္း<br /> ကိစၥရပ္ေတြ၊ လူေတြအေပၚမွာ ခြင့္လြတ္နားလည္မူ႕ျဖစ္တယ္။ ကုိယ္တုိင္ မႏွစ္သက္တဲ့အရာကုိ ၀င္<br /> ေရာက္ စြက္ဖက္ခြင့္ရွိေပမဲ့ မစြက္ဖက္တဲ့အေျခအေနတစ္ရပ္ကုိ ေရြးခ်ယ္မူ႕ျဖစ္ပါတယ္။ မလုိ<br /> လား မႏွစ္သက္မူ႕ဟာ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းညင္သာတဲ့အဆင့္ကေန တင္းမာျပင္းထန္တဲ့အေျခအေန အဆင့္ထိ <br /> အမ်ိဴးမ်ိဴးရွိႏုိင္ပါတယ္။ သည္းခံစာနာမူ႕အတုိင္းအတာဟာ မလုိလားမႏွစ္သက္မူ႕ပမာဏနဲ႕ တုိက္ရုိက္<br /> အခ်ိဴးက်ပါတယ္။ သင္အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕တဲ့အရာအေပၚမွာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမျပဳမိေအာင္<br /> သင့္ကုိယ္သင္ ကန္႕သတ္မူ႕ေတြျပဳလုပ္ရမဲ့ သည္းခံမူ႕အတုိင္းအတာကုိ ျပသရန္လုိပါတယ္။ ဒီသေဘာ<br /> တရား အရူပ္အေထြးဟာ သည္းခံမူ႕ဟာ တန္ဖုိးထားစရာ ဂုဏ္အဂၤါတစ္ရပ္ျဖစ္တယ္လုိ႕ မွတ္ယူတဲ့အခါ<br /> မွာ ထြက္ေပၚလာတာပါ။ မလုိလားအပ္တဲ့အယူအဆေတြ၊ ဓေလ့စရုိက္ေတြကုိ ကုိယ္က်င့္တရားစံအရ <br /> မွားယြင္းတယ္ ဆုိး၀ါးတယ္လုိ႕ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒီလုိဆုိရင္ က်င့္၀တ္အေျခခံအရ မွားယြင္းတယ္<br /> လုိ႕ သတ္မွတ္တဲ့အရာေတြကုိ သည္းခံၿပီး ျဖစ္ေပၚခြင့္၊ ျပဳလုပ္ခြင့္ေပးျခင္းဟာ တန္ဖုိးထားစရာလား။ <br /> ပုိၿပီးဆုိးရြားေစတာက ခြင့္လြတ္သည္းခံေလ ပုိၿပီးေတာ့တန္ဖုိးထားဖြယ္ရာ ျဖစ္ေလဆုိတာပါပဲ။ မေကာင္း<br /> တဲ့ အရာ၀တၱဳတစ္ခုကို ျဖစ္ေပၚခြင့္ေပးျခင္းဟာ အမွန္တကယ္ေကာင္းႏုိင္မလား။ <br /> <br /> ဒီအရူပ္အေေထြးကေန ထြက္ဖုိ႕လမ္းကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ခြင့္လြတ္သည္းခံဖုိ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္<br /> လုံလုံေလာက္ေလာက္ ျပသရပါမယ္။ ဒါဟာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မူ႕ေတြကုိ ေက်ာ္လြန္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္<br /> လည္း ျဖစ္ဖုိ႕လုိပါတယ္။ မွားတဲ့အရာကုိ သည္းမခံမူ႕ဟာ အမွန္တကယ္ မွားယြင္းေၾကာင္း ျပသရပါမယ္။<br /> အစဥ္အလာ လစ္ဘရယ္ အယူ၀ါဒအရ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ လြမ္းမုိးမူ႕အရွိဆုံး<br /> တင္ျပမူ႕ကေတာ့ John Stuart Mill ရဲ႕ ေရးသားေဖာ္ျပခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္းခံရျခင္းရဲ႕ အဓိက <br /> အေၾကာင္းအခ်က္ကေတာ့ လူေတြရဲ႕ မတူညီ ကြဲျပားမူ႕ပါပဲ။ လူသားေတြရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္<br /> ေတြ ျပဳလုပ္ႏုိင္တဲ့ သူတုိ႕ရဲ႕ လြပ္လပ္ခြင့္ကုိ ေလးစားတန္ဖုိးထားရပါမယ္။ အထက္ပါအယူအဆကုိ<br /> သူရဲ႕ အက္ေဆးျဖစ္တဲ့ “ On Liberty” မွာ အခုလုိ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> “ လူတစ္ေယာက္သည္ သူ႕ရဲ႕ ျဖစ္တည္မူ႕အတြက္ ကုိယ္ပုိင္ပုံသဏၰာန္ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းဟာ အေကာင္း <br /> ဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းဆုံးဆုိတာဟာ သူရဲ႕ကုိယ္ပုိင္ပုံသဏၰာန္ ျဖစ္လုိ႕ပါပဲ။ လူသားေတြဟာ သုိးေတြ<br /> လုိ မဟုတ္ၾကပါ။ သုိးမ်ားေတာင္မွာ ခြဲျခားလုိ႕မရေအာင္ တူညီတယ္ဆုိတာ မရွိပါ။ လူတစ္ေယာက္အတြက္<br /> သူနဲ႕ ကုိက္ညီတဲ့ ကုတ္အက်ီတစ္ထည္၊ ရူးဖိနပ္တစ္ရံကုိ အတုိင္းအတာကုိ မတုိင္းထြာဘဲနဲ႕ေရြးခ်ယ္စရာ<br /> အစုံအလင္မရွိဘဲနဲ႕ မရႏုိင္ပါဘူး။ ကုတ္အက်ီထက္ ဘ၀ကုိ ေရြးခ်ယ္ျခင္းဟာ လြယ္ကူပါသလား။”<br /> <br /> ေခတ္သစ္လစ္ဘရယ္အယူအဆအရ&nbsp; မတူကြဲျပားေသာ လူမ်ားစုေပါင္းေနထုိင္ၾကတဲ့ လူအဖြဲ႕အစည္းဟာ <br /> ကုိယ္ပုိင္လြပ္လပ္မူ႕ကုိ တန္ဖုိးထားျခင္းအားျဖင္ ့ခုိင္မာေစပါတယ္။ အေတြးအျမင္ လြပ္လပ္ခြင့္နဲ႕&nbsp; <br /> ကုိယ္ပုိင္အေတြးအျမင္ ျဖစ္ေပၚခြင့္ကုိလည္း တန္ဖုိးရပါမယ္။ သည္းခံတဲ့ေနရာမွာ အတုိင္းအတာဆုိတာ<br /> ေတာ့ ရွိသင့္ပါတယ္။ သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ လူေတြကုိ သူတုိ႕စိတ္ႀကိဳက္ေတြးေတာျပဳမူပုိင္ခြင့္ ေပးထား<br /> ပါတယ္။ သူတုိ႕ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မူ႕ေတြဟာ အျခားသူေတြကုိ မထိပါးေသးသေရြ႕ပါ။ သူခုိး၊ ဓားျမကုိ သည္း<br /> ခံစရာ မလုိတဲ့အျပင္ အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ ထိပါးေႏွာက္ယွက္မူ႕ေတြကိုလည္း<br /> သည္းခံစရာ မလုိပါဘူး။<br /> <br /> သည္းခံျခင္းကုိ ဘာသာေရးကိစၥရပ္ေတြမွာပါ က်င့္သုံးသင့္တယ္ဆုိတာဟာ ဥေရာပမွာ ထူးဆန္းစြာေပၚ<br /> ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခုတည္းေသာ မွန္ကန္ေသာယုံၾကည္မူ႕ဆုိတာနဲ႕အညီ ခရစ္ယာန္ အယူ၀ါဒသ<br /> မားေတြဟာ အျခားဘာသာနဲ႕ ခရစ္ယာန္မူကြဲဘာသာ၀င္ေတြအေပၚမွာ ခြင့္လြတ္သည္းခံလုိစိတ္မရွိၾက<br /> ပါဘူး။ ဥေရာပမွာ ၁၇ ရာစုနဲ႕ ဒီထက္အေစာပုိင္းကာလေတြမွာ သည္းခံျခင္းဆုိတဲ့အရာကုိ ဘာသာတရား<br /> ရဲ႕ ေ၀းေ၀းကို ပုိ႕ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥေရာပကုိ အစိတ္စိတ္မႊာျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ ပရုိတက္စတင့္နဲ႕ ကက္သလစ္<br /> ေတြၾကားျဖစ္ပြားတဲ့ စစ္ပြဲဟာ ဘာသာအယူကြဲသူမ်ားကုိ ေခ်မူန္းၿပီး အစဥ္အလာကုိလက္ခံရေအာင္ျပဳ<br /> လုပ္ျခင္းဟာ သူတုိ႕ရဲ႕တာ၀န္ျဖစ္တယ္လုိ႕ ယူဆတဲ့ ဘာသာေရးယုံၾကည္မူ႕ေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္းေသြး<br /> ေခ်ာင္းစီးေစခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> ဘာသာေရး သည္းခံမူ႕နဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ ျငင္းခုံတဲ့အေၾကာင္းအရာအေပၚ ေရးသားတဲ့ ဂၽြန္ေလာ့ခ္ရဲ႕ <br /> ( letter concerning about toleration ) ဟာ အေတာ္ထင္ရွားပါတယ္။ ဒီစာတမ္းဟာ အျခားေသာအယူ <br /> အဆေတြထက္ ေခတ္သစ္လစ္ဘရယ္ အယူ၀ါဒကုိ ပုံသြင္းေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ သူေရးသားခ်က္ရဲ႕ အဓိ<br /> က အေၾကာင္းအခ်က္ကေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႕ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးကုိ တိတိက်က် ခြဲျခားသတ္မွတ္ဖုိ႕ပါပဲ။ <br /> လူေတြရဲ႕ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္မူ႕ဟာ အစုိးရႏွင့္ မည္သုိ႕မွ် မပတ္သက္သလုိ အယူ၀ါဒမွားယြင္းတယ္<br /> ဆုိၿပီး ျပစ္ဒဏ္ေပးစနစ္က်င့္သုံးျခင္းဟာ ရုိင္းစုိင္းတဲ့လုပ္ရပ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ေလာ့ရဲ႕ အျမင္ အဓိက<br /> အမွားအယြင္းကေတာ့ ေက်ာင္းေတာ္နဲ႕ ႏုိင္ငံရဲ႕ ရူပ္ေထြးတဲ့ လုပ္ေဆာင္မူ႕ေတြ အေပၚမွာ အဓိက<br /> မူတည္တယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ သူရဲ႕ အခုိင္အမာအဆုိျပဳခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းေတာ္နဲ႕ ႏုိင္ငံကုိ ခြဲျခားရ<br /> မယ္ဆုိတဲ့ အယူအဆဟာ ေခတ္သစ္လစ္ဘရယ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အဓိကေဒါက္တုိင္အျဖစ္ က်န္ရွိ<br /> ခဲ့ပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-650121887559358297?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/08/tolerance.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8525863262675709949Wed, 11 Aug 2010 06:46:00 +00002010-08-10T23:46:46.178-07:00အေတြးအျမင္<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJD-Z7WwEI/AAAAAAAAAQU/-hXX49HDl4w/s1600/burma1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJD-Z7WwEI/AAAAAAAAAQU/-hXX49HDl4w/s320/burma1.jpg" /></a></div><br /> &nbsp;တစ္ေန႕က အြန္လုိ္င္းေပၚမွ ဗီဒီယုိဇတ္ကားတစ္ကားရွာၾကည့္ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းအရာကုိ စိတ္၀င္စားမိ၍ <br /> ျဖစ္သည္။ ဇတ္လမ္း၏နာမည္က “အာရုံဦးမွာ ဖူးသည့္ၾကာ”။ တရား၀င္ပင္ သုံးႏူန္းထားသည။္ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္<br /> ရပ္မွန္ ဇတ္လမ္းဟူ၍။ ျမန္မာကားတုိ႕၏ ထုံးစံအတုိင္း ေငြးေၾကး ေလာက္ငွေအာင္ မသုံးစြဲႏုိင္၍လား။ သုိ႕<br /> မဟုတ္ အျခားအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ေပေလာမသိ။ ရုိက္ကြင္းရုိက္ကြက္ မပီျပင္။ ၾကည့္ရတာ စြဲေဆာင္မူ႕<br /> မရွိ။နာမည္ၾကီး မင္းသား မင္းသမီးေတြအေတာ္ပါသည္။ ဇတ္အစမွာ ေရြတိဂုံႏွင့္စ၍ လြပ္လပ္ၿပီးေခတ္မွ<br /> သားစဥ္ေျမးဆက္ ယခုေခတ္ ( ဇတ္ကားအဆုိ ဒီမုိကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ) အထိ ဇတ္လမ္း<br /> ဇတ္ကြက္ကုိ ရုပ္လုံးေဖာ္လာသည္။ ဖဆပလ၊ ေရာင္စုံသူပုန္၊ ဗကပ ၊ ၈၈၈၈ မွသည္ ယခုေခတ္ ႏုိင္ငံေရးအသြင္အျပင္ကုိ အသားေပးရုိက္ကူးထားသည္။ ဇတ္ကားကုိ ၾကည့္ၿပီး ဘယ္သူကုိ ဘာေျပာရမယ္ မွန္းမသိ။ ရယ္ရမလုိလုိ ငုိရမလုိလုိ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ စိတ္မေကာင္း။ ေၾသာ္.... တယ္အေျမာင္အျမင္<br /> ႀကီးေပသကုိးဟု အထင္လည္း ႀကီးမိသည္။<br /> <br /> <div style="text-align: left;">ျမန္မာျပည္ႏွင့္အလွမ္းေ၀းေနရေသာ္ျငား ျမန္မာျပည္အေၾကာင္းေတာ့ အစဥ္နားဆြင့္ျဖစ္သည္။&nbsp;</div><div style="text-align: left;">ထုိ႕ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ထုတ္အြန္လုိင္း မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္ေတြ လုိက္ရွာဖတ္ရသည္။ ဒီလုိနဲ႕&nbsp;</div><div style="text-align: left;">ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဖတ္မိသည္။ ေခါင္းစဥ္က<u> “ ျမန္မာလူငယ္အမ်ားစု ျပည္တြင္းျပည္ပ&nbsp;</u></div><div style="text-align: left;"><u>အလုပ္အကုိင္ ရွာေဖြလုပ္ကုိင္ရာတြင္ ယခင္ကာလမ်ားထက္ အခက္အခဲရွိလာ။ အစုိးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ လုပ္ကုိင္လ်က္ရွိေသာလူငယ္မ်ား စီမံကိန္းရပ္ဆုိင္းသည့္အတြက္ လတ္တေလာ အလုပ္အကုိင္ရွားပါးမူ႕ကုိ ႀကံဳေတြ႕ေနရ” </u>ဟူ၍ျဖစ္သည္။ေရးထားတာကေတာ့ စုံလုိ႕ပင္။&nbsp;</div><div style="text-align: left;">အလုပ္အကုိင္ ရွားတာေကာ။ NGO အေၾကာင္းေကာ။ မေလးရွားထြက္ အလုပ္လုပ္သူမ်ား</div><div style="text-align: left;">မွသည္ စင္ကာပူ SPASS , PR အလယ္ ေက်ာင္းတက္သူလူငယ္မ်ားအထိ။ ျမန္မာျပည္မွာ&nbsp;</div><div style="text-align: left;">အလုပ္ရွာေတာ့ အဆင္မေျပ။ မေလးရွားထြက္ေတာ့လည္း ေျပသည္ရွိ၊ မေျပသည္ရွိ။&nbsp;</div><div style="text-align: left;">စင္ကာပူက် ျပန္ေတာ့ SKILL မရွိလုိ႕ အလုပ္ရွင္ကမခန္႕ခ်င္ျပန္။ သတင္းေဆာင္းပါး၏&nbsp;</div><div style="text-align: left;">ဆုိလုိရင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္လူငယ္မ်ား အလုပ္အကုိင္ရွားပါးေနသည္ ဆုိသည့္အေၾကာင္း။</div><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJEH3gsp1I/AAAAAAAAAQc/v3WTarxeMO4/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJEH3gsp1I/AAAAAAAAAQc/v3WTarxeMO4/s320/images.jpg" width="320" /></a></div><br /> အလုပ္အကုိင္သာရွားသည္ဟုဆိုသည္။ ျမန္မာျပည္ ေက်ာင္းသားဦးေရက မနည္းလွ။ တကၠသုိလ္ဆုိတာက<br /> လည္းေပါင္းစုံ။ အာကာသမွသည္ အ၀ီစိထိပညာရပ္ေတြကုိ ေလ့လာ၍ရသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ၊ ရည္မွန္း<br /> ခ်က္ေတြကေတာ့ ႀကီးလွသည္။ သုိ႕ေသာ္ ေအာက္ေျခကေတာ့မခုိင္။ ဘယ္ေလာက္ထိမခုိင္လဲဆုိရင္ လ်ပ္စစ္မီး လုံေလာက္ေအာင္မေပးႏုိင္ခင္ လ်ပ္စစ္အင္ဂ်င္နီယာေတြေထာင္ခ်ီ ေက်ာင္းၿပီးသြားၾကသည္။<br /> ႏုိင္ငံမွာ ေက်းလက္လူဦးေရက ၇၇ ရာခုိင္ႏူန္း။ စုိက္ပ်ိဴးေရးသည္ အဓိက စီးပြားေရး။ ဒီၾကားထဲဖြင့္လုိက္<br /> သည့္ အင္ဂ်င္နီယာေက်ာင္းေတြက လက္ခ်ိဴးမေရႏုိင္။ ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္ ပဲစုိက္၍ မရ။ လက္ေတြ႕မပါ၍<br /> ဘာမွအရာမေရာက္။ အေမာင္ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္းမသိသည့္ ပညာေရးတြင္ မိဘေတြက ဓားစားခံ။<br /> ဟုိေက်ာင္းစရိတ္၊ ဒီေက်ာင္းစရိတ္ျဖင့္ ရွိတာေလးေတြကုန္၍ မြဲျပာက်ကုန္သည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ မဟာစီမံကိန္း<br /> မ်ားမွ ထြက္လာသည့္ ပညာတတ္ေတြက ႏိုင္ငံျခားထြက္လာေတာ့ ေၾကာင္တိေၾကာင္ေတာင္။ ဟုိဟာေျပး<br /> ကုိင္ရမလုိ၊ ဒီဟာေျပးစမ္းရမလုိ။<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJE7uOrOiI/AAAAAAAAAQk/nfywSy8xEB8/s1600/Streetscene2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TGJE7uOrOiI/AAAAAAAAAQk/nfywSy8xEB8/s320/Streetscene2.jpg" /></a></div><br /> <br /> ျမန္မာျပည္ငယ္မွန္းသိသည္။ ၁၁ရာစုေရာက္မွ အေနာ္ရထာက စတည္ေထာင္မွန္းသိသည္။ သုိ႕ေပမယ့္<br /> အဘက္ဘက္က က်ဆင္းေနရျခင္းကုိ ဖြံၿဖိဴးဆဲႏုိင္ငံေလးကုိ ဟူ၍ ဆင္ေျခေပး၍မရ။ အေၾကာင္းေတြ အမ်ား <br /> ႀကီးရွိသည္။ အခ်င္းခ်င္းဆုိ ခြက္ေစာင္းခုတ္သည္။ လူမ်ိဴးျခားကုိ ဟုိဟာျပဳ၍ေပါင္းသည္။ တရုတ္ ကုလားက<br /> ဆင္းသက္လာတဲ့ ယဥ္ေက်းမူ႕ကုိ ကုိယ္ပုိင္ယဥ္ေက်မူ႕ဟုဆုိကာ အမ်ိဴးသားေရး လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း<br /> ေနသူေတြကုိ ေအာ္ဆဲျခင္သည္။ ေျပာေတာ့ ေခတ္မီဖြံၿဖိဴးျခင္သည္တဲ့။ ေဘာင္းဘီဖင္က်ပ္ေလး၀တ္၊ စကတ္<br /> ကေလးတုိရင္ဘဲ အမိ်ဴးသားယဥ္ေက်းမူ႕ကုိ ထိခုိက္သည္ဆုိလား။ လက္ေတြနဲ႕အလွမ္းေ၀းတဲ့ စာအုပ္ႀကီး<br /> သမားေတြကလည္း တေမွာင့္။ ႏုိင္ငံေရးသည္ ႏုိင္ငံသားအားလုံးႏွင့္ဆုိင္သည္ဟုဆုိၿပီး မြဲလာခဲ့တာ ငတ္လာ<br /> ခဲ့တာ ၾကာလွၿပီ။ ဘယ္ေတာ့မွ ေရြျပည္ဆီ ဆုိက္မယ္မသိ။ ဒီလုိဇတ္လမ္းဇတ္ခုံအဖုံဖုံၾကား ဒုကၡေရာက္သူ<br /> က အမ်ားစုျပည္သူ။လူမ်ိဴးေရာ ႏုိင္ငံပါ ဂုဏ္သိကၡာကရစရာမရွိ။ အဘက္ဘက္က က်ဆင္းလ်က္။ ေတြးပင္<br /> ဆက္၍ မေတြး၀ံ့ေတာ့။ အေမွာင္ထဲမွာ စမ္းတ၀ါး၀ါး။ လမ္း........ ဘယ္ဆီမွာမွန္းမသိ။<br /> <br /> <span style="color: red;">( ရုိင္းစုိင္းေသာ စကားလုံးမ်ားပါလ်င္ ခြင့္လြတ္ၾကပါ။ ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ခံျပင္းေနပါသည္။)</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8525863262675709949?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/08/blog-post_10.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8065350077609477430Mon, 02 Aug 2010 07:06:00 +00002010-08-02T00:06:08.375-07:00ကဗ်ာ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TFZrRH5sOfI/AAAAAAAAAQI/2oPGyqXpnmw/s1600/the-present-perfect-clipart.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TFZrRH5sOfI/AAAAAAAAAQI/2oPGyqXpnmw/s320/the-present-perfect-clipart.jpg" width="204" /></a></div><div style="text-align: center;">နာေနတယ္&nbsp;</div><div style="text-align: center;">စိတ္ေရာလူပါ ဒုံးဒုံးက်</div><div style="text-align: center;">လွမ္းမမွီတဲ့ အေတြးအေခၚေတြနဲ႕ ေလွာင္ပိတ္မိေနလုိ႕</div><div style="text-align: center;">&nbsp;ၿငီးေငြ႕စိတ္ပ်က္ၿပီး</div><div style="text-align: center;">ဘ၀မွာ ခုံမင္တြယ္တာစရာေပ်ာက္ေနတယ္<br /> ေတာင္းခံလုိက္တုိင္း <br /> ရလာတာက အကာေတြအျပည့္နဲ႕</div><div style="text-align: center;">သကာေလာင္းမ်က္ႏွာေတြ</div><div style="text-align: center;">ေပးရမဲ့တန္ဖုိးကုိနားလည္လုိ႕</div><div style="text-align: center;">ေ၀းေ၀းေရွာင္ခ်င္ေပမဲ့&nbsp;</div><div style="text-align: center;">မိျပန္ၿပီေပါ့ ။</div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;">အခ်ဴပ္အေႏွာင္ေတြနဲ႕ ဆက္စခန္းသြားရမွာဆုိေတာ့ </div><div style="text-align: center;">ေရခ်ိဴးလုိက္ၿပီ</div><div style="text-align: center;">မေလာက္ေသးဘူးလား<br /> အနံ႕အသက္ေလးပါေကာင္းေအာင္&nbsp;</div><div style="text-align: center;">ဒီအုိဒါရန္႕ေလးပါဆြတ္လုိ္က္ေသးတာေပါ့<br /> ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ပါ</div><div style="text-align: center;">ခက္တာက&nbsp;</div><div style="text-align: center;">မရွိတာကုိ အရွိလုပ္ၿပီး မမွန္တာကုိ အမွန္လုိ႕ေျပာတတ္မွ</div><div style="text-align: center;"> က်တတ္တာကလား။</div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"> တကုိယ္ေကာင္းမဆန္ပါဘူး</div><div style="text-align: center;">ခရီးဆုံးသြားရမွာဆုိေတာ့ </div><div style="text-align: center;">ေပးစာကမ္းစာကုိေမွ်ာ္ရင္း </div><div style="text-align: center;">ဂုဏ္သိကၡာကုိပဲ ေခါက္သိမ္းထားလုိက္တယ္။</div><div style="text-align: center;"><br /> သူတုိ႕ကုိပဲ စိတ္ကုန္တယ္ဗ်ာ။</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8065350077609477430?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/08/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)1tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8372598204277314433Fri, 23 Jul 2010 07:26:00 +00002010-07-23T00:32:02.751-07:00ပုံစံသစ္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေနစဥ္နဲ႕အမွ် ေတြးေနမိေတာ့တယ္။ အလုပ္၊ ၿပီးရင္ အလုပ္ ေနာက္ အလုပ္။ တစ္ခ်ိဴ႕ကေတာ့<br /> ဆုိၾကတယ္။ ဘ၀ကုိ အလုပ္နဲ႕တည္ေဆာက္ရတယ္တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္အဖုိ႕ စား၀တ္ေန<br /> ေရးအတြက္ ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားမွ ျဖစ္မွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အျမဲတမ္းအလုပ္ပဲေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် စခန္းသြားေနရ<br /> မယ္ဆုိရင္ ဘ၀ရဲ႕အဓိပၸာယ္ဆုိတာ ဘာလဲဆုိတာနဲ႕ ဆက္စပ္စဥ္းစားမိရင္း ေတြးမိတာေတြကုိ ခ်ေရးလုိက္<br /> တာပဲ။ ေထြေထြထူးထူး မဟုတ္ပါဘူး။<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;<span style="color: blue;">ကၽြန္ေတာ္သိေသာဗုဒၶ </span><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> ကၽြန္ေတာ္ကငယ္စဥ္ကစလုိ႕ ဘာသာေရးႏွင့္ မစိမ္းခဲ့ဘူး။ ၄ ၅ ႏွစ္ေလာက္အထိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာေန<br /> ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားလုပ္ခဲ့ဘူးတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ဘာနားလည္မွာလဲ။ ဘုရားစာ ရြတ္ခုိင္းရင္ရြတ္<br /> လုိက္တာပဲ။ ဘုန္းႀကီး ရွိခုိးခုိင္းရင္ ဦးခ်လုိက္တာပဲ။ အခုေခတ္ေျပာေျပာေနတဲ့ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာေပါ့ <br /> ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ႀကီးလာေတာ့ စဥ္းစားတတ္လာတဲ့အခါ ဒီရုပ္တုႀကီးကို ဘာလုိ႕ထုိင္ၿပီးကန္ေတာ့ေနရတာလဲ<br /> ေပါ့။ ငါတုိ႕နဲ႕လဲ ရုပ္ရည္ျခင္းလည္းမတူဘူးေပါ့ေလ။ တစ္ခါ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကုိးပါကုိ အလြတ္က်က္မွတ္<br /> ရေတာ့ အလြန္အင္မတန္ထူးေထြဆန္းျပားေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ သံသယျဖစ္လာတယ္။ ဟာအဲဒီေလာက္<br /> ထိ ဟုတ္ပါ့မလားေပါ့ေလ။ တစ္ခါ မယုံရင္လည္း ယုံခ်င္ဟန္ေဆာင္ရေသးတယ္။ ျပန္ၿပီးေမးခြန္းမထုတ္ရဲ။<br /> စာေလးေပေလးဖတ္တတ္လာေတာ့ စာအုပ္ေတြရွာဖတ္ရင္း ယုတၲိရွိတာေတြကုိ နည္းနည္းေတြ႕လာရတယ္။<br /> တကယ္ေတာ့ ဘုရားကလည္းလူထဲကလူတစ္ေယာက္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူရဲ႕အယူအဆနဲ႕ အေတြးအျမင္ေတြ<br /> ကုိ လက္ဆင့္ကမ္းျဖန္႕ေ၀မူ႕မွတဆင့္ ခ်ဲ႕ကားမူ႕ေတြရွိလာတာပါပဲ။ ေနာက္ဗုဒၶဟာ လူေတြအသိရခက္တဲ့&nbsp; <br /> နတ္ကိစၥတုိ႕၊ ပုဂၢိဳလ္ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္မူ႕တုိ႕နဲ႕ပတ္သက္လုိ႕ ေျပာဆုိခဲ့တယ္လုိ႕လညး္မေတြ႕ရပါဘူး။<br /> &nbsp;ဒါေတြကေတာ့ ဥပမာေတြပါ။ တျခားအက်ယ္ေရးရင္ မွားယြင္းစြာ လက္ခံက်င့္သုံးေနက်တဲ့ အယူအဆေတြ<br /> လည္း အမ်ားႀကီးက်န္ပါေသးတယ္။ သိသေလာက္ေပါ့ေလ။<br /> <br /> <span style="color: blue;">ဗုဒၶ၀ါဒ အႏွစ္ခ်ဴပ္</span><br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဗုဒၶက လူဘုံလူေလာကနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ အဆုိးျမင္၀ါဒရွိသူလုိ႕ ေ၀ဖန္တာၾကားဖူးပါ<br /> တယ္။ သူက လူဘ၀ဟာ မျမဲျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ ျမဲျမံေသာငါ ဆုိတာမရွိဘူးလုိ႕ျမင္ပါတယ္။ ဆင္းရဲျခင္း<br /> ရဲ႕အေၾကာင္းဟာ အမွန္ကုိ မသိမူ႕လုိ႕ဆုိပါတယ္။ လုိအင္တပ္မက္မူ႕ေတြဟာလည္း ဆင္းရဲျခင္းကုိ ျဖစ္<br /> ေပၚေစတယ္လုိ႕ ယူဆပါတယ္။ တစ္ခါ လူဘုံလူေလာကဟာ အစဥ္အျမဲ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနတယ္လုိ႕<br /> ဆုိပါတယ္။ လူေတြဟာ ေမတၱာတရားေခါင္းပါးၿပီး သနားဂရုဏာတတ္ရုံပဲလုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လူ႕<br /> ဘ၀ႀကီးဟာ စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာေကာင္းၿပီး လြတ္ေျမာက္မူ႕ကုိ ရွာေဖြရမယ္လုိ႕ဆုိပါတယ္။ အဲဒီလုိရွာေဖြ<br /> ရင္း အဆုံးစြန္လြတ္ေျမာက္မူ႕ (နိဗၺာန္) ကုိ ပထမဆုံးရွာေဖြေတြ႕ရွိသြားခဲ့တာပါပဲ။<br /> <br /> <div style="color: blue;">လမ္းဆုံးဆီသုိ႕</div><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဗုဒၶရဲ႕ road map ကေတာ့ ေအာက္ပါအတုိင္းပါ။ အစဥ္အလာအရဆုိရင္ေတာ့ သစၥာေလးပါး<br /> ေပါ့။ <br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၁။ ဒုကၡသစၥာ<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၂။ သမုဒယသစၥာ<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၃။ နိေရာဓသစၥာ<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၄။ မဂၢသစၥာ<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မသိမူ႕ အမုိက္ေမွာင္ေတြေၾကာင့္ ဆင္းရဲရတယ္။ ဆင္းရဲျခင္းကေနလြတ္ကင္းေအာင္ က်င့္<br /> ၾကံအားထုတ္ရမယ္။ ကုိင္စြဲရမယ္လက္နက္ကေတာ့ မဂၢင္ရွစ္ပါးလုိ႕ဆုိပါတယ္။ သုိ႕မွသာ ကိေလသာၾကား<br /> မခုိေသာ အဆုံးစြန္ျငိမ္းေအးမူ႕ျဖစ္တဲ့ အရဟတၠမဂ္၊အရဟတၱဖုိလ္ကုိ ဆုိက္ေရာက္မယ္လုိ႕ဆုိပါတယ္။<br /> ကၽြန္ေတာ္အတြက္ေတာ့ လြတ္ေျမာက္မူ႕ဆုိတာ ဟုိးအေ၀းႀကီးဆီမွာ။ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ လြတ္လပ္မူ႕၊ လြပ္ေျမာက္မူ႕ကုိ ခ်စ္တယ္။ တန္ဖုိးထားတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ဥာဏ္မီသေလာက္ စဥ္းစားရင္း ဗုဒၶရဲ႕ ideal ျဖစ္တဲ့ရဟန္းဘ၀ရဲ႕ ျငိမ္းေအးမူ႕၊ လြတ္ေျမာက္မူ႕ကုိ ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်တယ္။ဘုရားရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံျဖစ္တဲ့၀ိနည္းမွာ ပုဂၢလိကလြပ္လပ္မူ႕ရွိၿပီး၊ တေသြးတသံတမိန္႕က်င့္သုံးမူ႕ မရွိတာကုိသေဘာက်တယ္။&nbsp; ဘာပဲေျပာေျပာ စိတ္ေအးခ်မ္းမူ႕ရဲ႕ အဓိကအခ်က္ျဖစ္တဲ့<br /> လြပ္လပ္မူ႕ဟာ ဗုဒၶ၀ါဒရဲ႕ အခုိင္အမာေဒါက္တုိင္ဆုိတာပါပဲ။<br /> <br /> <div style="color: red;">( ပ်င္းပ်င္းရွိတာနဲ႕ နားလည္သလုိ ခ်ေရးထားတာပါ။ အမွားမ်ားပါရင္ မႏွံ႕စပ္လုိ႕လုိ နားလည္ေပးပါ။ရယ္စရာေတြဆုိရင္ ရယ္သာရယ္လုိက္ပါေတာ့။) </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8372598204277314433?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/07/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-8092336610635119405Tue, 29 Jun 2010 11:16:00 +00002010-06-29T04:16:11.105-07:00အက္ေဆး<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCjQphGFdbI/AAAAAAAAAP4/N3A3HrGMq90/s1600/slavery.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCjQphGFdbI/AAAAAAAAAP4/N3A3HrGMq90/s320/slavery.jpeg" /></a></div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">“သံႀကိဴးေတြနဲ႕တုပ္ေႏွာင္ခံေနရသကဲ့သုိ႕ေသာ ကၽြန္အျဖစ္ခံေနရေလာက္ေအာင္ ဘ၀ဟာ</span></div><div style="text-align: justify;">ခ်ိဴၿမိန္သာယာၿပီး အလြန္ခင္မင္တြယ္တာစရာေကာင္းပါသလား? အုိ အဖဘုရားသခင္၊ တားျမစ္ေတာ္မူပါ။</div><div style="text-align: justify;">အျခားသူမ်ားကေတာ့ မည္ကဲ့ျပဳမူၾကသည္ဆုိတာကုိ မသိပါ။ ငါ့အတြက္ေတာ့ လြပ္လပ္ခြင့္ မရွိရင္ ေသျခင္း</div><div style="text-align: justify;">တရားကုိသာ ေပးလုိက္ပါေတာ့”။ အထက္ပါစကားဟာ ၁၇၇၅ ခုႏွစ္ မတ္လမွာ သူရဲ႕ ဗာဂ်ီးနီးယားရွိ <br /> အေပါင္းအပါမ်ားအား လြပ္လပ္ခြင့္ အရယူႏုိင္ဖုိ႕ ၿဗိတိသွ်ေတြအား လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ၾကရန္ <br /> တုိက္တြန္းစဥ္သူရဲ႕ အယူအဆျဖစ္တဲ့ “ လြပ္လပ္ခြင့္မရရင္ ေသျခင္းတရားကုိသာ လုိလားေၾကာင္း” <br /> ပက္တရစ္ ဟင္နရီရဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိမူ႕ပါ။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ထုိအခ်ိန္ကတည္းကပဲ ဟင္နရီနဲ႕ အျမင္မတူသူေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိစကားမ်ိဴး ဘယ္အေမ</div><div style="text-align: justify;">ရိကန္သမၼတကမွ မေျပာခဲ့ဖူးပါဘူး။ ၁၈၆၃ ခုႏွစ္ ဂတ္တီစဘတ္ စစ္ေျမျပင္မွာ “ လြပ္လပ္မူ႕ျဖင့္ ဖြဲ႕တည္</div><div style="text-align: justify;">ေသာ ႏုိင္ငံသစ္ဆီသုိ႕” ဟူ၍ စိတ္ဓာတ္ျမင့္တင္ေရးလုပ္ခဲ့တဲ့ ေအဗရာဟန္လင္ကြန္းကေသာ္လည္းေကာင္း၊</div><div style="text-align: justify;">၁၉၆၁ ခုႏွစ္တြင္ “ လြပ္လပ္မူ႕ ေအာင္ျမင္ရန္ ေသခ်ာႏုိင္ဖုိ႕အတြက္ ဘယ္လုိ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ထမ္း </div><div style="text-align: justify;">ရြက္မည္၊ ဘယ္လုိတန္ဖုိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ေပးဆပ္မည္လုိ႕” ကတိေပးခဲ့တဲ့ ဂၽြန္၊အက္ဖ္၊ကေနဒီ ကေသာ္လည္း</div><div style="text-align: justify;">ေကာင္း၊ ေနာက္ အႏွစ္ေလးဆယ္အၾကာ အၾကမ္းဖက္သမားႏွိမ္နင္းေရးစစ္ပြဲဟာ အေမရိကန္၌သာမက</div><div style="text-align: justify;">ကမၻာတ၀န္းလုံးမွာပါ လြပ္လပ္ခြင့္ကုိေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္မယ္လုိ႕ ဆုိခဲ့တဲ့ ေဂ်ာ့ ဒဗလ်ဴ ဘုရွ္ ကေသာ္လည္း</div><div style="text-align: justify;">ေကာင္း ဟင္နရီကဲ့သုိ႕ တစ္ခါမွ မေျပာဆုိခဲ့ဖူးပါဘူး။ သာမန္အားျဖင့္ဆုိရင္ ႏုိင္ငံေရးစံႏူန္းေတြရဲ႕ အေျခ</div><div style="text-align: justify;">ခံျဖစ္တဲ့ လြပ္လပ္ခြင့္ဟာ ရရွိေအာင္ ႀကိဴးပမ္းတဲ့အခါမွာလည္း အခက္အခဲအေႏွာက္အယွက္ေတြကုိ</div><div style="text-align: justify;">ႀကံႀကံခံရင္ဆုိင္ရပါတယ္။ ဘယ္လုိမ်ိဴးအခက္အခဲေတြလည္းဆုိရင္ အစဥ္အလာယုံၾကည္ခ်က္ေတြကုိ</div><div style="text-align: justify;">ေမးခြန္းထုတ္တဲ့အခါ ရွင္းလင္းပစ္ဖုိ႕အသင့္ရွိတဲ့ ဘာသာတရားအစြဲအလမ္းႀကီးသူမ်ားကုိ ဆန္႕က်င္တဲ့</div><div style="text-align: justify;">အခါ၊ ကုိယ္ပုိင္ ရပုိင္ခြင့္ေတြအားျဖင့္ အႀကြင္းမဲ့အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဆန္႕က်င္တဲ့အခါ၊ ကၽြန္ျပဳျခင္း၊</div><div style="text-align: justify;">အေတြးအေခၚမွားယြင္းျခင္း ႏွင့္ ပစ္ပယ္ခံရမူ႕မ်ားအား ဆန္႕က်င္တဲ့အခါ၊ အမ်ိဴးသမီးမ်ားအား ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္</div><div style="text-align: justify;">ခ်ယ္မူ႕အား ဆန္႕က်င္တဲ့အခါ၊ ႏုိင္ငံေရးအတုိက္အခံမ်ားအား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မူ႕ကုိ ဆန္႕က်င္တဲ့အခါ </div><div style="text-align: justify;">မွာ ႀကံဳေတြ႕ရင္ဆုိင္ရတဲ့ အခက္အခဲပဲျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;လြပ္လပ္ခြင့္ဟာ အေျခခံၾကတဲ့ လူအခြင့္အေရး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘယ္သူမွ သံသယ မျဖစ္ၾကပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ဒါ့အျပင္ လူအခ်ိဴ႕က လြပ္လပ္ခြင့္အတြက္ တုိက္ယူသင့္တယ္၊ လုိအပ္ရင္ အသက္ပါအေသခံထုိက္တယ္လုိ႕ <br /> ယူဆတာေတြ ရွိပါတယ္။လြပ္လပ္ခြင့္နဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ ဒီလုိ သေဘာထားတူညီၾကေပမဲ့ <br /> လြပ္လပ္ခြင့္ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀နဲ႕ပတ္သက္လုိ႕ သေဘာထားကြဲလြဲတာေတြ ရွိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCjRTAKPyCI/AAAAAAAAAQA/3Ba8zMKc7J8/s1600/IsaiahBerlin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCjRTAKPyCI/AAAAAAAAAQA/3Ba8zMKc7J8/s320/IsaiahBerlin.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လြပ္လပ္မူ႕ကုိ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့အခါ လြမ္းမုိးမူ႕အရွိဆုံးကေတာ့ ထင္ရွားတဲ့ ၂၀ရာစု <br /> ႏုိင္ငံေရး ဒသနပညာရွင္ အုိင္ဆက္ ဘာလင္ရဲ႕အယူအဆပါပဲ။သူရဲ႕လြပ္လပ္ခြင့္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့စာတမ္းဟာ <br /> အေပါင္းလကၡဏာ နဲ႕ အႏူတ္လကၡဏာ လြပ္လပ္မူ႕အၾကား ျခားနားမူ႕ကုိ အဓိကထားပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လြပ္လပ္မူ႕ဆုိတာ ျပင္ပမွ ကန္႕သတ္မူ႕ေတြ၊ လြမ္းမိုးမူ႕ေတြကေန လြတ္ေျမာက္ေနတဲ့ အရာ</div><div style="text-align: justify;">အျဖစ္ ေယဘုယ်နားလည္ၾကပါတယ္။ သင္လုပ္ခ်င္တဲ့အရာကုိ ပိတ္ပင္တဲ့ အတားအဆီးမရွိသမွ် သင္ဟာ</div><div style="text-align: justify;">လြပ္လပ္ေနတယ္လုိ႕ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိအေျခအေနကုိ ဘာလင္က အႏူတ္လကၡဏာေဆာင္ေသာ လြပ္</div><div style="text-align: justify;">မူ႕လုိ႕&nbsp; ဆုိပါတယ္။ သုိ႕ေပမဲ့ ဒီလုိ အကန္႕အသတ္မရွိတဲ့ လြပ္လပ္မူ႕ဟာ အျခားသူေတြရဲ႕ လြပ္</div><div style="text-align: justify;">လပ္ခြင့္ကုိ မဖ်က္ဆီးပဲ မရႏုိင္ပါဘူး။ လူအဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ၾကတဲ့အတြက္ လြပ္လပ္ခြင့္ကုိ</div><div style="text-align: justify;">တရား၀င္ျဖစ္ဖုိ႕ တစ္ခ်ိဴ႕ေသာ ကန္႕သတ္မူ႕ေတြကုိ ျပဳလုပ္ၾကရပါတယ္။ အစဥ္အလာ လစ္ဘရယ္သမား</div><div style="text-align: justify;">ျဖစ္တဲ့ ေဂ်၊အက္စ္၊ေမးလ္ တင္ျပတဲ့ “ harm principle” အထက္ပါကန္႕သတ္မူ႕ပုံစံကုိ ေကာင္းစြာ ရွင္းျပ</div><div style="text-align: justify;">ႏုိင္ပါတယ္။ ဒီ principle ဟာ လူတစ္ဦးရဲ႕ အျပဳအမူဟာ အျခားသူေတြကုိ အႏၱရာယ္ မျပဳသမွ် ခြင့္ျပဳသင့္</div><div style="text-align: justify;">တယ္။ လူအဖြဲ႕အစည္းကုိ အႏၱရာယ္ျပဳလာမွသာ တရားဥပေဒျပဌာန္းၿပီး တာဆီးပိတ္ပင္မူ႕ေတြ ျပဳရမယ္</div><div style="text-align: justify;">လုိ႕ အဆုိျပဳပါတယ္။ ဒီလုိနည္းလမ္းအားျဖင့္ ကုိယ္ပုိင္လြပ္လပ္ခြင့္ဆုိတာကုိ ျပင္ပမွ အေႏွာက္အယွက္ႏွင့္</div><div style="text-align: justify;">အမိန္႕အာဏာေတြမွ ကင္းလြတ္ရာနယ္ပယ္ တစ္ခုအျဖစ္ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူတစ္ေယာက္မွာ အထက္ပါ အႏူတ္လကၡဏာေဆာင္ေသာ လြပ္လပ္ႏုိင္ခြင့္ ရွိေသာ္ျငား၊</div><div style="text-align: justify;">ဒီလုိ ျပဳမူႏုိင္ဖုိ႕အတြက္ ေငြေၾကး၊ ပညာ၊ လူမူ႕ေရးအေနအထား စတဲ့ အရင္းအျမစ္ မရွိဘူးလုိ႕ ယူဆပါစုိ႕။</div><div style="text-align: justify;">သူဟာ အမွန္တကယ္ အဓိပၸာယ္ျပည့္၀စြာ လြပ္လပ္တယ္လုိ႕ ဆုိႏုိင္ပါသလား။ ဒီလုိ စစ္မွန္ၿပီး သမားရုိးက်</div><div style="text-align: justify;">လြပ္လပ္မူ႕ကုိ လက္ေတြ႕ၾကၿပီး က်ယ္ျပန္႕တဲ့ လြပ္လပ္ခြင့္အတြက္ အသြင္ေျပာင္းရင္ ဘာလင္ရဲ႕ အဆုိအရ</div><div style="text-align: justify;">အေပါင္းလကၡဏာ လြပ္လပ္မူ႕ကေတာင္းဆုိတဲ့ အတားအဆီး အကန္႕အသတ္တစ္ခ်ိဴ႕ကုိ <br /> လက္ခံလာရတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။အႏူတ္လကၡဏာလြပ္လပ္မူ႕ဟာ ပိတ္ပင္တားဆီးမူ႕ေတြကေန <br /> လြတ္ကင္းတဲ့ အရာဆုိရင္ အေပါင္းလကၡဏာ လြပ္လပ္မူ႕ဟာ တိက်ေသခ်ာတဲ့ အဆုံးသတ္ဆီကုိ</div><div style="text-align: justify;">ေရာက္ႏုိင္တဲ့အရာ၊ ကုိယ္ပုိင္လြပ္လပ္မူ႕ႏွင့္ ထိန္းခ်ဴပ္မူ႕ရွိတဲ့အေျခအေနကုိ ေရာက္ႏုိင္တဲ့အလားအလာ</div><div style="text-align: justify;">လုိ႕ ဆုိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဘာလင္ဟာ အေပါင္းလကၡဏာလြပ္လပ္မူ႕နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး စုိးရိမ္တာတစ္ခ်ိဴ႕ရွိပါတယ္။ အကယ္</div><div style="text-align: justify;">၍ အာဏာပုိင္ေတြဟာ ျပည္သူျပည္သားေတြကုိ ေကာင္းတဲ့အရာေတြကုိ ျပဳလုပ္ရန္အားေပးၿပီး၊ <br /> ဆုိးတယ္လုိ႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့အရာေတြကုိ ျပဳလုပ္မူ႕အား တားဆီးႏွိမ္နင္းရမယ္ဆုိတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ပုံစံကုိ </div><div style="text-align: justify;">ကုိင္စြဲခဲ့ရင္ အာဏာရွိသူေတြဟာ လူအဖြဲ႕အစည္းရွိ ျပည္သူေတြရဲ႕ အမွန္တကယ္လုိအင္ဆႏၵေတြကို လ်စ္</div><div style="text-align: justify;">လ်ဴရူခြင့္၊ အႏုိင္က်င့္ခြင့္၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခြင့္ေတြဟာ အမ်ားေကာင္းက်ိဴးအတြက္ပါလုိ႕ အေၾကာင္းျပၿပီး</div><div style="text-align: justify;">မွန္ကန္ေၾကာင္း ဆုိလာႏုိင္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘ၀ေနနည္းေတြကုိ သတ္မွတ္ရန္၊ လူအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕</div><div style="text-align: justify;">ရည္မွန္းခ်က္ေတြကုိ တိတိက်က်သတ္မွတ္ရန္ဆုိၿပီး အႏုိင္က်င့္ အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ဆီကုိ ဦးတည္သြားႏုိင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဥပမာကေတာ့ အာဏာရွင္စတာလင္ရဲ႕ ဆုိဗီယက္ယူနီယံကုိ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ပုံစံပါပဲ။ <br /> သုိေသာ္ျငား အေပါင္းလကၡဏာ လြပ္လပ္မူ႕ဟာ မိမိကုိယ္ကုိအသြင္ေျပာင္းမူ႕၊ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိမူ႕အတြက္ </div><div style="text-align: justify;">အက်ိဴးျပဳမူ႕ရွိတယ္ဆုိၿပီး လက္ခံသူမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCijNz16oCI/AAAAAAAAAPo/MV4jAG1hyso/s1600/800px-Statue_of_Liberty,_NY.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_bNo5B1Gl5vw/TCijNz16oCI/AAAAAAAAAPo/MV4jAG1hyso/s320/800px-Statue_of_Liberty,_NY.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၁၈၈၆ ေအာက္တုိဘာ ၂၈မွာ အထင္ကရ အမွတ္အသား ရုပ္တုျဖစ္တဲ့ “ ကမၻာကုိ အလင္းေရာင္ေပးေသာ <br /> လြပ္လပ္မူ႕” ဟု အမည္ေသာ လစ္ဘာတီရုပ္တုဟာ နယူးေရာ့ကမ္းေျခကုိ ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ <br /> အေမရိကန္ကုိ ေပးတဲ့ ျပင္သစ္ရဲ႕ ဒီလက္ေဆာင္ဟာ ဆီေလ်ာ္မူ႕ရွိပါတယ္။ သူတို႕ႏွစ္ႏုိင္ငံ</div><div style="text-align: justify;">ဟာ လြပ္လပ္မူ႕အေပၚတန္ဖုိးထားတဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ အရွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ႕ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး</div><div style="text-align: justify;">ႏွစ္ခုအားျဖင့္ အေျခခုိင္ခဲ့ေစလုိ႕ပါပဲ။ ၁၇၇၆ အေမရိကန္ရဲ႕ လြပ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္းဟာ ဂၽြန္ေလာ့ရဲ႕</div><div style="text-align: justify;">“ natural right” သီအုိရီကုိ အေျခခံခဲ့ပါတယ္။ ဒီေၾကျငာစာတမ္းမွာ အဓိကေဖာ္ျပတာကေတာ့ “ လူသား</div><div style="text-align: justify;">အားလုံးအား အသက္ရွင္သန္ခြင့္၊ လြပ္လပ္ခြင့္၊ ေပ်ာ္ရြင္မူ႕ကုိ ခံစားပုိင္ခြင့္ စတဲ့အခြင့္အေရးေတြကုိ ဖန္ဆင္း</div><div style="text-align: justify;">ရွင္မွ အညီအညြတ္ေထာက္ပံထားတယ္” ဆုိတာပါပဲ။ ၁၃ ႏွစ္အၾကာမွာ အထက္ပါေၾကျငာစာတမ္းနဲ႕အတူ </div><div style="text-align: justify;">“ ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ အခြင့္အေရး” ကုိ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြမွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လြပ္လပ္မူ႕နဲ႕အတူ တရားဥပေဒနဲ႕ ဒီမုိကေရစီဟာ အေနာက္ရဲ႕ လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီ <br /> စံႏူန္းေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ထူးဆန္းမူ႕တစ္ခုကုိ ေဖာ္ျပလုိပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ျပင္သစ္ႏွင့္ <br /> အေမရိကန္ရဲ႕ သမုိင္း၀င္ႏုိင္ငံေရးေျပာင္းလဲမူ႕ေတြရဲ႕ အဆင့္အေျခအေနပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ <br /> လြပ္လပ္မူ႕ရဲ႕ ဆန္က်င္ဘက္ ကၽြန္ျပဳမူ႕ဟာ လြပ္လပ္ေရးရၿပီးလုိ ရာစုတစ္ခုၾကာၿပီးသည့္တုိင္ <br /> အေမရိကန္မွာတရား၀င္ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ အေျခခံ အယူ၀ါဒ ေဒါက္တုိင္<br /> ္သုံးခုျဖစ္တဲ့ လြပ္လပ္မူ႕၊တန္းတူရည္တူျဖစ္မူ႕၊ ေသြးစည္းမူ႕ ဆုိတာေတြကုိ ေတာ္လွန္ေရးစတင္ခဲ့တဲ့ <br /> ျပင္သစ္မွာပင္ က်င့္သုံးမူ႕မျပဳၾကေသးပါဘူး။ ၁၇၈၉ ခုႏွစ္ ဘတ္စတီး အက်ဥ္းေထာင္ၿပိဳက်အၿပီး <br /> သတင္းစာေတြမွာ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့တဲ့&nbsp;တန္ဖုိးထားရမယ္ဆုိတဲ့ လြပ္လပ္မူ႕ဟာ <br /> ေရာဘတ္စပီးယားရဲ႕ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုိးမူ႕ဆီကုိ ဦးတည္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ဒီအၾကမ္းဖက္<br /> ကာလအတြင္းမွာ ႏုိင္ငံေရးအတုိက္အခံေတြ အားလုံးကို ရွင္းလင္းခဲ့သလုိ၊တန္ျပန္ေတာ္လွန္ေရး<br /> သမား ၁၇၀၀၀ ခန္႕ဟာ ေခါင္းျဖတ္သတ္ျဖတ္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၁၇၉၃-၄ ကာလ အၾကမ္းဖက္ႏွိပ္ကြပ္မူ႕ အရွိန္ျမင့္ေနခ်ိန္မွာ ျပည္သူေတြရဲ႕ လြပ္လပ္မူ႕ကုိ မထီ</div><div style="text-align: justify;">ေလးစားျပဳျခင္းနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြေပးတဲ့ဆင္ေျခကေတာ့ ျပည္တြင္း တန္</div><div style="text-align: justify;">ျပန္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မူ႕နဲ႕ ႏုိင္ငံျခားစစ္တပ္ေတြရဲ႕ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ အျပဳအမူေၾကာင့္</div><div style="text-align: justify;">ျဖစ္တယ္ ဆုိတာပါပဲ။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတာကေတာ့ ထပ္မံေပၚထြန္းလာတဲ့ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီဟာ</div><div style="text-align: justify;">လည္း ျပင္သစ္ရဲ႕ ပုံစံကုိ ပုံတူပြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ပုိမုိေကာင္းမြန္လာေအာင္ ျပဳျပင္မူ႕ေတြ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ၂၀၀၁</div><div style="text-align: justify;">ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ နယူးေရာ့ နဲ႕ ၀ါရွင္တန္ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မူ႕အၿပီး သမၼတ ေဂ်ာ့ဘုရွ္ဟာ<br /> အၾကမ္းဖက္သမားေတြအေပၚ အေရးေပၚစစ္ေၾကျငာခဲ့ပါတယ္။ ဒီစစ္ပြဲကုိ ယဥ္ေက်းမူ႕စစ္ပြဲလုိ႕ ေခၚဆုိခဲ့ၿပီး</div><div style="text-align: justify;">ဆင့္ကဲတုိးတက္မူ႕၊ ယွဥ္တြဲေနထုိင္မူ႕၊ သည္းခံစာနာမူ႕ႏွင့္ လြပ္လပ္မူ႕ကုိ တန္ဖုိးထားသူမ်ားရဲ႕ <br /> စစ္ပြဲျဖစ္တယ္လုိ႕ ေခၚဆုိခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္ျငား ဒီစစ္ပြဲရဲ႕ ဓားစားခံကေတာ့ လြပ္လပ္မူ႕ႏွင့္ လူ႕အခြင့္အ</div><div style="text-align: justify;">ေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ စစ္ဘက္အရာရွိေတြရဲ႕ အီရတ္ရွိ အဘူဂါဘီ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း အက်ဥ္း</div><div style="text-align: justify;">သားမ်ားအား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မူ႕ႏွင့္ မေတာ္တေရာ္ျပဳမူ႕၊ က်ဴးဘားႏုိင္ငံရွိ ဂြာတာနာမုိအက်ဥ္းစခန္း</div><div style="text-align: justify;">ကမ့္ အိပ္စေရး တြင္ ၾကာရွည္ထိန္းသိမ္းခံရသူမ်ားအား ျပဳမူဆက္ဆံမူ႕ေတြဟာ လြပ္လပ္မူ႕ရဲ႕အဓိကရန္သူ </div><div style="text-align: justify;">ဟာ လြပ္လပ္မူ႕နဲ႕ ဆန္က်င္တဲ့အျပဳအမူမ်ား ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။ </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-8092336610635119405?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/06/blog-post_29.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-3750528286160026839Sat, 26 Jun 2010 10:51:00 +00002010-06-29T03:35:35.445-07:00အဆုိအမိန္႕<div style="text-align: justify;">အေၾကာင္းအရာ (၄)။ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကြန္ျဖဴရွပ္က “ ေရွးကလူေတြဟာ သူတုိ႕ကုိယ္သူတုိ႕ ပုိမုိေကာင္းမြန္လုိတဲ့အတြက္ ေလ့လာသင္ၾကားမူ႕ေတြ လုပ္ၾကတယ္။ အခုေခတ္လူေတြကေတာ့ သူမ်ားေတြ အထင္ႀကီးဖုိ႕အတြက္ ေလ့လာသင္ၾကားၾကတယ္။” လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ေရွးယခင္က သူတုိ႕ကုိယ္သူတုိ႕ ပုိမုိေကာင္းမြန္ေသာ လူေတြျဖစ္လာဖုိ႕အတြက္ေလ့လာ သင္ယူၾကေပမယ့္ အခုေခတ္လူေတြကေတာ့ အျပသက္သက္နဲ႕ အျခားသူေတြနဲ႕မိမိကုိႏူိင္းယွဥ္ရန္အတြက္သာ ေလ့လာသင္ယူၾကတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္ယူမူ႕အေပၚမွာ အမွန္တကယ္ ေလးစားတန္ဖုိးထားသူဟာ သူရဲ႕စိတ္ဓာတ္အတြက္ ေလ့လာမူ႕</div><div style="text-align: justify;">ျပဳၾကပါတယ္။ စာအုပ္စာေပေတြမွ ေလ့လာမူ႕၊ လူအဖြဲ႕အစည္းမွ ေလ့လာမူ႕၊ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀</div><div style="text-align: justify;">မွ အသက္ႀကီးသည္အထိ ေလ့လာမွတ္သားမူ႕၊ အထက္ပါေလ့လာမွတ္သားမူ႕ေတြမွ ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ဘယ္</div><div style="text-align: justify;">လုိေနထုိင္ရမယ္ဆုိတာ သင့္အေနနဲ႕ေလ့လာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပထမဆုံးအေနနဲ႕ သင့္ကုိယ္သင္ တည္ၾကည္ၿပီး ပညာအသိဥာဏ္ၾကြယ္၀တဲ့ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္</div><div style="text-align: justify;">ျဖစ္ေအာင္ျပဳစုပ်ိဴးေထာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ပါအေျခအေနေတြသင့္မွာ ျပည့္စုံၿပီဆုိတာနဲ႕ သင္</div><div style="text-align: justify;">ဟာ လူအဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ သင့္ရဲ႕ေနရာ ႏွင့္ ဘ၀ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ရွာေဖြရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလ့</div><div style="text-align: justify;">လာသင္ယူျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ သင့္အတြက္ေနရာရွာေဖြတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ ၿပီးေျမာက္ဖုိ႕နဲ႕ သင့္</div><div style="text-align: justify;">ကုိယ္ကုိ ျမင့္တင္ဖုိ႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဒါဆုိရင္ အျခားသူမ်ား အထင္ႀကီးဖုိ႕ ေလ့လာတယ္ဆုိတာဟာ ဘာကုိ ဆုိလုိတာလဲ။ဒီလုိေလ့လာ </div><div style="text-align: justify;">သင္ၾကားမူ႕ဆုိတာဟာ အသိဥာဏ္ပညာကုိ ကိရိယာတန္ဆာပလာတစ္ခုအသြင္၊ အလုပ္အကိုင္ ရွာေဖြရာမွာ အေထာက္အပံ့ေပးႏုိင္ဖုိ႕ ဒါမွမဟုတ္ အျခားေသာကုိယ္က်ိဴးစီးပြားသက္သက္အတြက္</div><div style="text-align: justify;">သာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကြန္ျဖဴးရွပ္က တစ္ခါတုန္းက သူ႕အေၾကာင္းပတ္သက္ၿပီး အခုလုိ ဆုိဖူးပါတယ္။“ ငါ့မွာ ေမြးကတည္း&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">အသိဥာဏ္ပညာဆုိတာ ပါလာတာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ငါဟာ ေရွးမူေရွးဟန္ေတြကို စိတ္၀င္စားတဲ့အ </div><div style="text-align: justify;">တြက္ ငါဟာသိခ်င္စိတ္နဲ႕ ျပင္းျပစြာ ေလ့လာခဲ့တယ္။” ကြန္ျဖဴးရွပ္ဟာ ေမြးဖြားစဥ္ကစလုိ႕ အရာအားလုံးကုိ နားလည္တာမဟုတ္ေပမဲ့ သူရဲ႕ ေရွးအစဥ္အလာ ဓေလ့ထုံးစံနဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳေတြကုိ </div><div style="text-align: justify;">အလြန္စိတ္၀င္စားတဲ့အတြက္&nbsp; မရပ္မနားႀကိဴးစားမူ႕ျဖင့္သာ ပညာရွိတစ္ေယာက္ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ယေန႕ေခတ္အခါမွာ ကၽြန္မတုိ႕ဟာ ပညာကုိ အားလုံးတန္းတူရည္တူ သင္ယူခြင့္ရွိေသာ လူအဖြဲ႕</div><div style="text-align: justify;">အစည္းတစ္ခုကုိ ထူေထာင္ၾကမယ္လုိ႕ ဆုိၾကတယ္။ ဆုိေတာ့ ဘယ္လုိသင္ၾကားမူ႕ဟာ အေကာင္းဆုံးလဲ။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ယခုကဲ့သုိ႕သတင္းေခတ္တြင္ေလ့လာသင္ယူစရာေတြကအမ်ားအျပားပင္ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကေန႕ကေလးေတြဟာ အသက္ ဆယ့္ငါးႏွစ္ပင္ မျပည့္ဘဲ&nbsp; စာကုိအပတ္တကုတ္ ေလ့လာေနရၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားစုဟာ အသက္ငါးႏွစ္ပင္ မျပည့္ဘဲ ေက်ာင္းစေနရၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႕ အမွန္တကယ္ဘာေတြကုိ ေလ့့လာသင္ယူေနလဲ။ တစ္ခ်ိဴ႕ကေလးေတြဟာ <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ပုိင္တန္ဖုိး (သခ်ာၤသေကၤတ) ကုိ ဒသမကိန္း</span>ေနာက္ပုိင္းကိန္းဂဏန္းေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားအထိ မွတ္မိၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဴ႕ကေလးေတြဟာ အိမ္မွာဧည့္ခံပြဲရွိရင္ ဧည့္သည္ေတြကုိ ေဖ်ာ္ေျဖဖုိ႕အတြက္ ဂႏၱ၀င္တရုတ္ကဗ်ာရွည္ေတြကို အလြတ္ရြတ္ဆုိျပႏုိင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ ေနာက္ပုိင္း ႀကံဳေတြ႕ရမယ့္ ဘ၀အတြက္ လုံေလာက္မူ႕ရွိပါသလား။ ကေန႕အခါ ကြန္ျဖဴးရွပ္ အဆုိျပဳခဲ့တဲ့ “မိမိကုိယ္ကုိ ျမင့္တင္ရန္ေလ့လာျခင္း” ဆုိတ့ဲေလ့လာ သင္ယူမူ႕မ်ိဴးကုိ သေဘာက်လက္ခံသူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိပါသလဲ။ သူတို႕ေလ့လာခဲ့တဲ့အရာေတြကုိ အမွန္တကယ္လက္ေတြ႕ အသုံးခ်သူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိပါသလဲ။&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အခုေခတ္အခါ အလြန္စိတ္ရူပ္ေထြးစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ</div><div style="text-align: justify;">အလြန္အမင္း မ်ားျပားၿပီး ၊ သည့္အတြက္ ေရြးခ်ယ္မူ႕ဆုိတာ ကၽြန္မတုိ႕ရဲ႕ အဓိက အခက္အခဲတစ္ခု ျဖစ္</div><div style="text-align: justify;">လာတာပါပဲ။ ကၽြန္မတုိ႕ဟာ အလြန္မ်ားျပားရူပ္ေထြးလွေသာ ေရြးခ်ယ္မူ႕ေတြၾကားမွာ ၿပီးျပည့္စုံစြာ ေရး</div><div style="text-align: justify;">ဆြဲထားေသာ အစီအစဥ္တစ္ခုလုိအပ္မွာျဖစ္ၿပီး သုိ႕မွသာ အမွန္တကယ္ေလ့လာသင့္တဲ့အရာကုိ ေလ့</div><div style="text-align: justify;">လာသင္ၾကားႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကြန္ျဖဴးရွပ္ရဲ႕ တသမတ္တည္းရွိတဲ့သေဘာထားကေတာ့ “ ပုိလ်ံမူ႕ဟာ မလုံေလာက္ျခင္းထက္ ပုိၿပီး</div><div style="text-align: justify;">ဆုိး၀ါးတယ္”ဆုိတာ ပါပဲ။ အားလုံးမွာ အတုိင္းအတာဆုိတာရွိပါတယ္။ သင္ဟာ အစားစားတဲ့ေနရာမွာေလာဘႀကီးရင္ သင့္လ်ာကုိသင္ ကိုက္မိမွာ ျဖစ္သလုိ မလုိအပ္တဲ့အရာေတြကို ေလ့လာမိရင္ သင္ဦးေႏွာက္ဟာ ဘာမွအေရးပါအရာမေရာက္တာေတြနဲ႕ ျပည့္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သင္ဟာ&nbsp; အသိဥာဏ္ပညာကုိရွာေဖြရာမွာ အကန္႕အသတ္ရွိရမွာ ျဖစ္သလုိ ေလ့လာတဲ့ေနရာမွာလည္း ဘာသာရပ္ တစ္ခုထဲကုိ စြဲစြဲျမဲျမဲ ေလ့လာၿပီး ဘ၀တစ္ေလ်ာက္လုံး စြဲျမဲႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကြန္ျဖဴးရွပ္က အခုလုိေျပာပါတယ္။ “ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာ အျခားသူေတြဆီက ေလ့လာမူ႕ေတာ့</div><div style="text-align: justify;">ရွိတယ္။ သုိ႕ေသာ္ျငား ေတြးေခၚမူ႕ မရွိရင္ ရူပ္ေထြးမူ႕ဆုိတာ ရွိေနဦးမွာပါပဲ။ သူရဲ႕ေျပာင္းျပန္ ေတြးေခၚဆင္</div><div style="text-align: justify;">ျခင္မူ႕ေတာ့ရွိတယ္။ သုိ႕ေသာ္ျငား ေလ့လာမူ႕မရွိရင္လည္း အႏၱရာယ္ရွိတယ္။” တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ကၽြန္မ</div><div style="text-align: justify;">တုိ႕ဟာ ေလ့လာမူ႕၊ေတြးေခၚဆင္ျခင္မူ႕၊ အသုံးခ်မူ႕ ဆုိတာေတြကုိ တၿပိဳင္နက္တည္း လုပ္ေဆာင္ရမွာျဖစ္</div><div style="text-align: justify;">ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; တရုတ္ျပည္ရဲ႕ ေကာလိပ္ပညာေရးဟာ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသိပညာေတြကုိ ေပးႏုိင္ေပမဲ့ ထပ္ၿပီး</div><div style="text-align: justify;">တုိးခ်ဲ႕ႏုိင္ပါေသးတယ္။ သင္ယူမူ႕ႏွင့္ ေတြးေခၚမူ႕ကုိ ေပါင္းစပ္ရမယ္ဆုိတဲ့ ကြန္ျဖဴးရွပ္ ႏွစ္သက္တဲ့ သင္ယူ</div><div style="text-align: justify;">မူ႕နညး္လမ္းမွာ ကၽြန္မတုိ႕ အမ်ားႀကီးသင္ယူစရာေတြ က်န္ေနပါေသးတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေလ့လာမူ႕၊အေတြအႀကံဳ၊ အေလ့အက်င့္ ေတြအားျဖင့္ ကၽြန္မတုိ႕ဟာ တျဖည္းျဖည္းျခင္း တုိးတက္</div><div style="text-align: justify;">လာမွာ ျဖစ္သလုိ အေၾကာင္းအရာေတြေပၚမွာ မွန္ကန္စြာ အသိဥာဏ္ပါပါနဲ႕ နားလည္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မွန္ကန္ေကာင္းမြန္တဲ့ ေလ့လာသင္ယူမူ႕ဆုိတာ ကၽြန္မတုိ႕ေလ့လာမွတ္သားခဲ့သမွ်ေတြကို ျပန္လည္</div><div style="text-align: justify;">အသုံးခ်ျခင္းပါပဲ။ သုိ႕မွသာ ကၽြန္မတုိ႕ေလ့လာခဲ့သမွ်ဟာ ကၽြန္မတုိ႕ကုိယ္ပုိင္ျဖစ္လာမွာပါ။ ဒီလုိေလ့လာမူ႕</div><div style="text-align: justify;">ပုံစံမ်ိဴးကုိပဲ တရုတ္ၿပည္ႀကီးက ေတာင္းဆုိေနတာပါပဲ။</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-3750528286160026839?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/06/blog-post_26.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-721596851302087465Tue, 22 Jun 2010 12:12:00 +00002010-06-22T21:10:04.451-07:00Management<div style="color: red;">၁။ ဆရာထက္ေတာ္ တပည့္ေက်ာ္</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp; သင့္အလုပ္ရွင္၏ အရည္အခ်င္းသည္ သင့္ထက္သာလြန္ေနေၾကာင္း အျမဲမွတ္ယူထားပါ။ အလုပ္ရွင္</div><div style="text-align: justify;">သည္ သင့္ကုိ လုိလားႏွစ္သက္ေနေစရန္အတြက္ သင့္အရည္အခ်င္းကုိ အဆုံးစြန္အထိ ထုတ္မျပရ။ အ</div><div style="text-align: justify;">ဆုံးစြန္ထုတ္ျပလုိက္ပါကအလုပ္ရွင္သည္သင္၏အရည္အေသြးကုိေၾကာက္ရြံ႕၍သူ႕အေနျဖင့္လုံျခံဳမူ႕<br /> မရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရွိသြားမည္ျဖစ္သည္။ အလုပ္ရွင္တုိ႕အား သူတုိ႕၏ အရည္အခ်င္းသည္ <br /> မိမိထက္ပုိမုိေၾကာင္း ထင္ဟပ္ေစေအာင္ ျပဳလုပ္ပါ။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">၂။အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြမ်ားအေပၚ လုံး၀ ဥသုံ ယုံၾကည္မူ႕မထားသင့္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အေပါင္းအသင္းမိတ္ေဆြမ်ားကုိ သတိထားေစာင့္ၾကည့္ရန္လုိသည္။ သူတုိ႕သည္ အခ်ိန္မေရြးလ်င္</div><div style="text-align: justify;">ျမန္စြာ သစၥာေဖာက္ႏုိင္သည့္ အေၾကာင္းအရင္းမွာ မနာလုိမုန္းတီးစိတ္မ်ား ရွိေန၍ ျဖစ္သည္။သူတုိ႕၏ </div><div style="text-align: justify;">အဓမၼျပဳမူေဆာင္ရြက္မူ႕မ်ားသည္ သူတုိ႕အား ပ်က္စီးမူ႕မ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ရန္သူေဟာင္းအား မိတ္</div><div style="text-align: justify;">ေဆြသဖြယ္ဆက္ဆံပါက သင္၏ အေပါင္းအသင္းမ်ားထက္ပင္ သင့္အေပၚတြင္ သစၥာရွိေၾကာင္း ျပသ</div><div style="text-align: justify;">လာမည္ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ရန္သူသည္ အေပါင္းအသင္းမ်ားေလာက္ စုိးရိမ္ထိတ္လန္႕ဖြယ္ မ</div><div style="text-align: justify;">ေကာင္းလွပါ။ ရန္သူမ်ားမရွိပါက ရန္သူမ်ားရွိလာေအာင္ နည္းလမ္းမ်ားရွာေဖြထားပါ။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">၃။သင္၏ရည္ရြယ္ခ်က္အား လ်ိဴ႕၀ွက္ထားပါ။</span>&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား ေနာက္ကြယ္မွ ရည္မွန္းခ်က္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းမျပဳဘဲ လူအေပါင္းကုိ&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">အေမွာင္ထဲ၌ စမ္းတ၀ါး၀ါးျဖစ္ေနပါေစ။ သင္၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ သဲလြန္စမ်ားကုိ မရရွိ္ပါက သူတုိ႕သည္</div><div style="text-align: justify;">ကာကြယ္ရန္ခက္ခဲသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ သူတုိ႕အား လမ္းလြဲေရာက္ေအာင္ ပု႕ိေဆာင္ျခင္းျဖင့္ မိမိ၏&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">အဓိကရည္မွန္းခ်က္ကုိ မသိႏုိင္ေတာ့ဘဲ ျဖစ္ေနၾကမည္။ သူတုိ႕သိရွိသည့္အခ်ိန္၌ မ်ားစြာေနာက္က်ေန</div><div style="text-align: justify;">ေပမည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">၄။လုိတာထက္ ေလ်ာ့ေျပာပါ။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူအမ်ားတုိ႕၏ စိတ္ထဲ၌ စြဲမွတ္ေနေစရန္အတြက္ စကားေျပာဆုိရာ၌ နည္းနည္းသာေျပာပါ။ စကား</div><div style="text-align: justify;">မ်ားမ်ားေျပာဆုိပါက ထိန္းခ်ဴပ္၍ မရေသာ အမွားမ်ား ပါသြားႏုိင္သည္။ အကယ္၍ စိတ္၀င္စားဖြယ္ကင္းမဲ့</div><div style="text-align: justify;">ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေျပာဆုိလာမိပါကလည္း ထုိေျပာဆုိခ်က္မ်ားမွာ ေက်ာက္ရုပ္ကဲ့သုိ႕ အခ်ည္း</div><div style="text-align: justify;">ႏွီးျဖစ္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ ၾသဇာအာဏာရွိသူမ်ားသည္ စကားကုိ နည္းနည္းသာေျပာဆုိသည္ကုိ သတိ</div><div style="text-align: justify;">ထားပါ။ မ်ားမ်ားေျပာေလ မုိ္က္မဲရာၾကေလျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">၅။မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာ ညိွဴးႏြမ္းမူ႕မရွိေစရန္ အသက္ထက္ဆုံးကာကြယ္။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပါ၀ါရရွိရန္အတြက္ ဂုဏ္သိကၡာသည္ အေရးအႀကီးဆုံးအခ်က္ျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;">ဂုဏ္သိကၡာတစ္ခုတည္းကပင္ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းကင္း၍ေအာင္ျမင္မူ႕မ်ားကုိရရွိေစႏုိင္သည္။<br /> ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းသြားပါကအဖက္ဖက္ကတုိ္က္ခုိက္ျခင္းကုိခံရႏုိင္ၿပီးပ်က္စီးသြားမည္ျဖစ္သည္။ ဂုဏ္သိကၡာကုိခ်ိဴးေဖာက္၍မရႏုိင္ေအာင္ထိန္းသိမ္းတတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ျဖစ္ႏုိင္စြမ္းရွိေသာ တုိက္ခုိက္မူ႕မ်ားကုိအစဥ္အျမဲေစာင့္ၾကပ္ ၾကည့္ရူ႕ၿပီး အင္အားမႀကီးထြားလာေစရန္ ေခ်မူန္းပစ္ရမည္ျဖစ္သည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">၆။အမ်ား၏ အာရုံစူးစုိက္မူ႕ ရရွိေအာင္ တတ္စြမ္းသေရြ႕ေဆာင္ရြက္ပါ။</span>&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အရာရာတုိင္း၌ သြင္ျပင္လကၡဏာကုိ ၾကည့္၍ ဆုံးျဖတ္ၾကသည္။ မျမင္ရသည့္အရာမ်ားကို ထည့္</div><div style="text-align: justify;">သြင္းစဥ္းစားမည္ မဟုတ္ပါ။သင္ကုိယ္တုိင္လူစုလူေ၀း အၾကားသတိမမူမိေအာင္ မည္သည့္အခါမွ်မေနရ။</div><div style="text-align: justify;">လူအမ်ားက သင့္ကုိယ္အလြယ္တကူျမင္ေတြ႕ေအာင္ တတ္စြမ္းသေရြ႕ေနထုိင္ရမည္ျဖစ္သည္။ သင့္အား</div><div style="text-align: justify;">အေရာင္အေသြးစုံလင္ေသာ လူအမ်ားက မွတ္မိသိရွိေအာင္ သံလုိက္သဖြယ္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ျခင္းျဖင့္ စုိး</div><div style="text-align: justify;">ရိမ္ပူပန္တတ္ေသာ လူစုကုိ ေမ့ေပ်ာက္ထားႏုိင္ရမည္ ျဖစ္သည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">၇။သင့္အတြက္ လူအမ်ားအား လုပ္ကုိင္ေစၿပီး ရလဒ္အား အျမဲအက်ိဴးရွိစြာ အသုံးျပဳပါ။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အျခားလူမ်ား၏ ဥာဏ္ပညာ၊ ဗဟုသုတႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို အေျချပဳ၍ သင္၏ဦးတည္ခ်က္</div><div style="text-align: justify;">မ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိသူတုိ႕၏ ကူညီေထာက္ပံ့မူ႕မ်ားေၾကာင့္ သင္၏တန္ဖုိးရွိေသာ</div><div style="text-align: justify;">အခ်ိန္ႏွင့္ စြမ္းအားမ်ားကုိ သက္သာေစႏုိင္ပါသည္။ ဘုရားေပးေသာ အရွိန္အ၀ါကဲ့သုိ႕ သင္၏လုိးလားခ်က္</div><div style="text-align: justify;">မ်ားကုိ လ်င္ျမန္စြာ ျပည့္၀ေစႏုိင္ပါသည္။ ေနာက္ဆုံး၌ သင္အားကူညီခဲ့သူတုိ႕သည္ ေမ့ေပ်ာက္သြားၿပီး&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">သင္ကေတာ့ မွတ္မိေနမည္ျဖစ္ပါသည္။ အျခားသူမ်ားလုပ္ႏုိင္သည့္ အလုပ္ကုိ သင္ကုိယ္တုိင္ မည္သည့္</div><div style="text-align: justify;">အခါမွ် မလုပ္ရန္လုိသည္။&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">ဂ။အျခားသူမ်ားအား သင့္ထံလာရန္ ေဆာင္ရြက္ပါ။ လုိအပ္ပါက ငါးစာခ်ေပးပါ။</div><div style="text-align: justify;">သင္သည္အျခားသူမ်ားအားအတင္းအက်ပ္ေဆာင္ရြက္ခုိင္းႏုိင္ပါကသင္သည္ထုိသူမ်ားအား ထိန္းခ်ဴပ္ထားႏုိင္ၿပီျဖစ္ပါသည္။သင္၏ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္သည္သူ၏လုပ္ငန္းမ်ားပစ္ပယ္၍သင့္အား လာေရာက္ေတြ႕ဆုံရန္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါကအလြန္ေကာင္းမြန္မည္ျဖစ္ပါသည္။ထုိသူအားေျပာ၍<br /> မယုံႏုိင္ေလာက္ေသာ အက်ိဴးအျမတ္မ်ားကုိ ခ်ျပျဖားေယာင္းၿပီးမွသာတုိက္ခုိက္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။&nbsp;&nbsp;<br /> &nbsp;ထုိကဲ့သုိ႕ ျပဳလုပ္ႏုိင္ပါက သင္သည္ အေပၚစီးက ရရွိေနမည္ျဖစ္ပါသည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">၉။စကားျဖင့္ အေျခအတင္မဟုတ္။ အလုပ္ျဖင့္အႏုိင္ယူပါ။</span>&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စကားအေျခအတင္ေျပာဆုိျခင္းျဖင့္ ခဏတာ ေအာင္ျမင္မူ႕ ရရွိႏုိင္ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္၌</div><div style="text-align: justify;">တန္ဖုိးႀကီးစြာ ေပးဆပ္ရေသာ ေအာင္ျမင္မူ႕မ်ိဴးသာ ျဖစ္ပါသည္။ နာၾကည္းေဒါသျဖစ္ျခင္းႏွင့္ မုန္းတီးစိတ္</div><div style="text-align: justify;">မ်ားျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ကာလတာရွည္သည္ႏွင့္ ပုိမုိအင္အားႀကီးမားလာၿပီး ေခတၱေအာင္ျမင္မူ႕မ်ား၊</div><div style="text-align: justify;">ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကုိ ဖုံးလြမ္းသြားႏုိင္ပါသည္။ စကားျဖင့္မဟုတ္ဘဲ သင္၏ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားျဖင့္&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">အျခားသူမ်ား နားလည္သေဘာေပါက္ လက္ခံလာေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ျခင္းသည္သာ ထာ၀ရေအာင္ျမင္မူ႕</div><div style="text-align: justify;">ရရွိႏုိင္ပါသည္။ အလုပ္ျဖင့္သာ သက္ေသျပႏုိင္ၿပီး အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားျခင္းကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ရန္</div><div style="text-align: justify;">လုိအပ္သည္<span style="color: red;">။</span></div><div style="color: red; text-align: justify;"><br /> </div><div style="color: red; text-align: justify;">၁၀။ကံမေကာင္းသူ၊ ေပ်ာ္ရြင္မူ႕ကင္းမဲ့သူမ်ားအား ေရွာင္ပါ။</div><div style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္သည္တစ္စုံတစ္ဦး၏ စိတ္ဆင္းရဲမူ႕မ်ားေၾကာင့္ ေသဆုံးသြားႏုိင္သကဲ့သုိ႕ စိတ္လွဳပ္ရွားမူ႕မ်ား</div><div style="text-align: justify;">သည္လည္း ကူးစက္တတ္ေသာ ေရာဂါဆုိးတစ္မ်ိဴးပင္ျဖစ္သည္။သင္၏ စိတ္ထဲ၌ ေရနစ္သူအား ကူညီ</div><div style="text-align: justify;">ကယ္တင္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထင္မွတ္ႏုိင္ေသာ္လည္း တကယ္တမ္းသင့္ဒုကၡ သင္ရွာေနျခင္းသာျဖစ္</div><div style="text-align: justify;">သည္။ လူအမ်ားသည္ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ကံဆုိးမသြားရာ မုိးလုိက္၍ရြာသကဲ့သုိ႕ ကံဆုိးမုိးေမွာင္က်မူ႕မ်ား</div><div style="text-align: justify;">ေၾကာင့္ သင့္ကုိလည္းကံဆုိးေစႏုိင္ပါသည္။ ထုိေၾကာင့္ ေပ်ာ္ရြင္ခ်မ္းေျမ႕ၿပီး ကံေကာင္းသူမ်ားႏွင့္သာ&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">ေပါင္းဖက္ရန္လုိသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၁။လူအမ်ား သင့္အေပၚ မွီခုိေနေစရန္အတြက္ ေဆာင္ရြက္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ လြပ္လြပ္လပ္လပ္ ေဆာင္ရြက္ေနမူ႕မ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းရန္အတြက္ သင့္၏လုိလားေတာင့္တ<br /> ခ်က္မ်ားကုိ အျမဲျဖည့္စည္းေနရမည္ျဖစ္ပါသည္။ သင္၏ ယုံၾကည္မူ႕မ်ား ပုိမုိတုိးပြားလာေလ သင္၏လြပ္<br /> လပ္ခြင့္မွာလည္း ပုိမုိတုိးပြားလာမည္ ျဖစ္ပါသည္။ လူအေပါင္းတုိ႕၏ ေပ်ာ္ရြင္မူ႕မ်ားႏွင့္ ေအာင္ျမင္မူ႕မ်ား<br /> သည္ သင့္အေပၚတြင္ မွီခိုေနရပါက သင့္အေနျဖင့္ေၾကာက္ရြံ႕ တုန္လွဳပ္ျခင္းမရွိေစရန္ လုိအပ္ပါသည္။<br /> ထုိသူတုိ႕အား သင့္အေပၚ မွီခုိေနျခင္း ကင္းလြတ္ေအာင္ မည္သည္အခါမွ် သင္ၾကားပုိ႕ခ်ျခင္း မျပဳရပါ။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၂။ရုိးသားမူ႕၊ သေဘာထားႀကီးျခင္းျဖင့္ သားေကာင္ကုိ အကာအကြယ္မဲ့ေစပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရုိးသားျဖဴစင္မူ႕တစ္ခုတည္းျပရုံျဖင့္ တစ္ဒါဇင္ထက္ပုိေသာ မရုိးသားမူ႕မ်ားကုိ ပယ္ေဖ်ာက္သြားၿပီး<br /> ျဖစ္ပါသည္။ ရုိးသားမူ႕ႏွင့္ သေဘာထားႀကီးျခင္းကုိ ပြင့္လင္းစြာျပသႏိုင္ပါက ယုံမွားသံသယရွိသူမ်ားပင္<br /> ယုံၾကည္လာႏုိင္ပါသည္။ ထုိယုံမွားသံသယမ်ားကို ရုိးသားပြင့္လင္းစြာ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ သူတုိ႕၏ သံခ်ပ္<br /> ကာအ၀တ္အစားမ်ားကုိ ေက်ာ္လြားႏုိင္ၿပီး သင့္စိတ္တုိင္းက် လိမၼာပါးနပ္စြာ ကုိင္တြယ္ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။<br /> အခ်ိန္ကုိက္ေရာက္ရွိလာေသာ ထရုိဂ်န္ျမင္းကဲ့သုိပင္ ေအာင္ျမင္မူ႕မ်ားရရွိႏုိင္ပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၃။ အကူအညီလုိအပ္ပါက ကူညီေပးမည့္သူ၏ အက်ိဴးစီးပြားရရွိေရးကုိသာ ေျပာဆုိပါ။ မည္သည့္အခါမွ်</div><div style="color: red;">ယခင္က ေက်းဇူးျပဳဖူးျခင္းႏွင့္ သနားညွာတာမူ႕ကုိ ေဖာ္ျပျခင္းမျပဳရ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အကယ္၍ သင့္အေနျဖင့္ သင္၏မိတ္ေဆြအေပၚ အကူအညီေတာင္းခံရန္လုိအပ္ပါက သင္ကူညီ<br /> ေထာက္ပံ့ခဲ့ပုံမ်ားကုိ ျပန္လည္သတိရေစရန္ ေျပာဆုိျခင္းကုိ အျမဲေရွာင္ၾကဥ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ့သုိ<br /> ေျပာဆုိမိပါကလည္း အကူအညီေပးမည့္သူသည္ အေၾကာင္းတစ္ခုခုျပ၍ ျငင္းပယ္သြားလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။<br /> သင့္အားကူညီရန္ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ သုိ႕ သင္ႏွင့္ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ ေျပာဆုိသည့္အခါမ်ား၌ သူ႕၌<br /> မည္ကဲ့သုိ႕ အက်ိဴးေက်းဇူးမ်ား ရရွိႏုိင္ေၾကာင္းကို အေလးအနက္ထား၍ ေျပာဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႕မွ<br /> သာ ထုိသူသည္ သူ၏ အက်ိဴးစီးပြားအျမတ္အစြန္း ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္သည့္အတြက္ သင့္အားလုိလုိလားလား<br /> စိတ္အားထက္သန္စြာ ကူညီသြားမည္ျဖစ္သည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၄။သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကဲ့သုိ႕ ဆက္ဆံ၍ သူလ်ွိဴတစ္ဦးကဲ့သုိ႕ အလုပ္လုပ္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္သည္ အေျခအေနဆုိး၀ါးေနသည္ကုိ သိရွိရပါက သူလ်ွိဴမ်ားအားေစလြတ္ထား<br /> ၿပီး တန္ဖုိးရွိေသာ သတင္းမ်ားကုိ စုေဆာင္းရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ သင္သည္ေရွ႕သုိ႕<br /> ေျခတစ္လွမ္းသာေနမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိကုိယ္တုိင္ သူလ်ိွဴတစ္ဦးကဲ့သုိ႕ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ အေကာင္း<br /> ဆုံးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ လူမူ႕ေရးကၽြမ္းက်င္ၿပီး ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ေသာ အခက္အခဲမ်ားၾကံဳေတြ႕ရပါက ႏွဳိက္<br /> ႏွဳိက္ခြ်တ္ခြ်တ္ေလ့လာသုံးသပ္တတ္ရန္လုိသည္။ လူအမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ အားနည္းခ်က္မ်ားကုိ<br /> ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ သြယ္၀ုိက္ေသာေမးခြန္းမ်ားကို ေမးတတ္ရန္လုိသည္။ အႏုပညာေျပာင္ေျမာက္<br /> သည့္ေထာက္လွမ္းေရးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ သင့္ေလ်ာ္သည့္အခြင့္အေရးမွာ အခ်ိန္မေရြးရရွိႏုိင္ပါသည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၁၅။သင့္၏ရန္သူအား အျမစ္ျပတ္ေျခမွဳန္းပစ္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မုိးဇက္လက္ထက္မွစ၍ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားတုိ႕သည္ ရန္သူမ်ားကုိ အျမစ္ျပတ္ေျခမွဳန္းပစ္ရမည္<br /> ဟု လက္ခံထားၾကၿပီးျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ထုိကဲ့သုိ႕ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမွာ ခက္ခဲေသာလုပ္ငန္းတစ္ခု<br /> ျဖစ္တတ္၍ ရန္ႀကြင္းရန္စ က်န္ေနခဲ့ပါက အလြန္ေသးငယ္ေသာ မီးခဲကေလးက တေငြ႕ေငြ႕ကၽြမ္းေလာင္<br /> ေသာ ဖြဲမီးသဖြယ္ျဖစ္လာၿပီး တစ္ခ်ိန္၌ မီးေတာက္ႀကီးတစ္ခုျဖစ္လာႏုိင္သည္။ ထုိမီးေတာက္ႀကီးကို ျငိမ္း<br /> သတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနရျခင္းမွာ အလုံးစုံေခ်မွဳန္းျခင္းထက္ ခက္ခဲေနတတ္ပါသည္။ ရန္ႀကြင္း<br /> ရန္စမွာ ျပန္လည္ႏုိးထလာၿပီး တန္ျပန္လက္စားေျခမူ႕မ်ားျဖင့္ ၾကံဳေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ ရန္သူအား နာလန္မ<br /> ထူေစရန္အတြက္ စိတ္ေရာကုိယ္ပါ ေခ်မူန္းပစ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၆။ရုိေသေလးစားမူ႕၊ ရုိးသားမူ႕တုိးတက္ရရွိရန္ျမင္ကြင္းမွ ေခတၱခဏ ေရွာင္ေနပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကုန္စည္ျဖန္႕ျဖဴးမူ႕ မ်ားပါက ကုန္ေစ်းႏူန္းမွာ က်ဆင္းသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /> သင့္အားေနရာတကာတုိင္း၌ ေတြ႕ျမင္ၾကားသိေနရပါက သင္သည္လူထဲက လူတစ္ေယာက္ျဖစ္သြားမည္။&nbsp;&nbsp; သင္သည္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခု၌ပါ၀င္ပတ္သက္ေနပါက ထုိအဖြဲ႕အစည္းမွယာယီ ေပ်ာက္ကြယ္ေနျခင္းျဖင့္ သင့္အေၾကာင္းကုိပုိမုိေလးစားလာပါလိမ့္မည္။ မည္သည့္အခ်ိန္၌ ထုိအဖြဲ႕အစည္းမွ ယာယီထြက္ခြာရမည္ကုိ နားလည္သေဘာေပါက္ရန္ လုိပါသည္။ မရွိသေလာက္ ရွားပါးေသာေနရာမွ တန္ဖုိးျမင့္တက္လာေအာင္ ဖန္တီးတတ္ရန္ ျဖစ္သည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၁၇။လူမ်ားေၾကာက္လန္႕ေနေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ရမည္။ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ရူ႕ေထာင့္မွပုံေဖာ္တတ္ရန္ လုိ</div><div style="color: red;">သည္။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူသားတုိ႕သည္ အျခားေသာလူတုိ႕၏ အျပဳအမူအေျပာအဆုိမ်ားကို မေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာ အၾကည့္ျဖင့္<br /> ရူျမင္သုံးသပ္တတ္ေသာ အက်င့္စရုိက္ရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ သင္၏ ႀကိဳတင္ခန္႕မွန္းေျပာဆုိ<br /> ဆုိမူ႕မ်ားျဖင့္ သူတုိ႕အားထိန္းခ်ဴပ္ႏုိင္ရမည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သူတုိ႕မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ရူ႕ေထာင့္ကို စဥ္း<br /> စား၍ ေျပာတတ္ရန္လုိသည္။ သုိ႕မွသာ သူတုိ႕သည္ ေအာက္ေျခလြတ္သြားၿပီး ေျခမကုိင္မိ-လက္မကုိင္မိ<br /> ျဖင့္ သင္၏ေဆာင္ရြက္မူမ်ားကုိ ရွင္းလင္းသိသာေအာင္ လုပ္ေဆာင္လာၾကလိမ့္မည္။ သူတုိ႕အား အစြန္း<br /> ထိ ထိတ္လန္႕ေၾကာက္ရြံ႕ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆုံးနည္းဗ်ဴဟာ တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၁၈။သင္ကုိယ္ကုိကာကြယ္ရန္ သီးသီးသန္႕သန္႕မေနပါႏွင့္။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကမၻာႀကီးသည္ ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားၿပီး ေနရာတုိင္း၌ ရန္သူမ်ားရွိသျဖင့္ လူတုိင္း၌ ကုိယ့္ကုိကုိ ကာကြယ္<br /> ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ခံတပ္သဖြယ္ တသီးတျခားေနျခင္းသည္ လုံျခံဳမူ႕ရွိသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း သီးျခား<br /> ေနျခင္းသည္ အႏၱရာယ္မ်ားကုိ ဖိတ္ေခၚေနျခင္းႏွင့္တူသည္။သီးျခားေနျခင္းျဖင့္ သတင္းအခ်က္အလက္<br /> အမွန္အကန္မ်ားမရသလုိ အလြယ္တကူျမင္သာေသာ ပစ္မွတ္တစ္ခုလည္းျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။ လူအမ်ား<br /> ႏွင့္ ေရာေႏွာေနထုိင္ၿပီး မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းရွာထားျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆုံးနည္းျဖစ္သည္။သင့္<br /> အားရန္သူမျမင္သာေအာင္ ကာကြယ္ထားၿပီးျဖစ္ေနလိမ့္မည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၁၉။သင္ႏွင့္ ဆက္ဆံေနသူမ်ားအေၾကာင္းကုိ သိပါ။ အမွားျပဳလုပ္တတ္သူမ်ားႏွင့္ မဆက္ဆံရ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ကမၻာေပၚ၌ ကြဲျပားျခားနားေသာ လူအမ်ိဴးမ်ိဴးရွိပါသည္။ လူတုိင္းသည္ သင္၏နည္းဗ်ဴဟာအတုိင္း<br /> က်င့္သုံးၾကသည္ဟု အျမဲမွတ္ယူမထားရ။ သင္သည္ အခ်ိဴ႕လူမ်ားအား ပရိယာယ္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ လိမ္<br /> ျငာေျပာဆုိမိပါက ခံရေသာ သူတုိ႕သည္ အသက္ထက္ဆုံးသင့္အား လုိက္လံလက္စားေခ်ေနၾကမည္ျဖစ္ပါ<br /> သည္။ ထုိသူတုိ႕သည္ သုိးေရျခံဳထားေသာ ၀ံပုေလြမ်ားျဖစ္ၿပီး သင္၏ၿပိဳင္ဘက္သားေကာင္ကုိ ေသခ်ာေရြး<br /> တတ္ရန္လည္းလုိသည္။ မည္သည့္အခ်ိန္အခါမွ် လူေရြးမမွားေစရန္ ျဖစ္သည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၂၀။မည္သူ႕ကုိမွ် မယုံၾကည္ပါႏွင့္။</div>&nbsp; ယုံၾကည္တတ္ေသာသူသည္ လူမုိက္တစ္ဦးသာ ျဖစ္ပါသည္။ သင္ကလြဲ၍ မည္သည့္ဘက္မွ မလုိက္ပါႏွင့္။<br /> သင္၏လြပ္လပ္ခြင့္ကုိထိန္းသိမ္းတတ္ျခင္းျဖင့္သင္သည္ဆရာတစ္ဆူျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ အျခားသူမ်ားကသာ သင့္အား လုိက္လံ စည္းရုံးလာပါလိမ့္မည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၂၁။လူလိမ္ကုိ လူလိမ္္အျဖစ္အမိဖမ္းပါ။ သင့္၏ သရုပ္မွန္ကုိ မျမင္ပါေစႏွင့္။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူတုိင္း၏ စိတ္ထဲ၌ အျခားသူမ်ားသည္ မိမိထက္ ပုိမုိမုိက္မဲသူမ်ားသာျဖစ္သည္ဟု ထင္မွတ္ၾကသည္။<br /> လွည့္ကြက္အေနျဖင့္ သင္၏ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္သားေကာင္သည္ သင့္ထက္ပုိမုိထက္ျမက္သည္ဟု ထင္ျမင္ေစရ<br /> မည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ထင္ျမင္ေစပါက သင့္၌ရွိေသာလွ်ိဴ႕၀ွက္သည့္ အေၾကာင္းအရင္းကုိ သူတုိ႕အေနျဖင့္ သိရွိႏုိင္<br /> မည္ မဟုတ္ပါ။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၂၂။ လက္ေျမာက္အရူံးေပးျခင္း နည္းဗ်ဴဟာကုိ သုံးပါ။ အားနည္းမူ႕ကုိ အင္အားႀကီးမားလာေအာင္ေျပာင္း</div><div style="color: red;">လဲတတ္ရမည္။</div>&nbsp;သင္၏အင္အားယုတ္ေလ်ာ့ေနပါကဂုဏ္သိကၡာအတြက္တုိက္ပြဲကုိဆက္မတုိက္ေတာ့ဘဲ အရုံးေပးျခင္းကုိသာေရြးခ်ယ္လုိက္ပါ။အရုံးေပးလုိက္ျခင္းျဖင့္ရရွိေသာအခ်ိန္ကာလတစ္ခုကုိ ျပန္လည္သုံးသပ္ႏုိင္ျခင္း၊ေအာင္ႏုိင္သူ၏စိတ္ထဲ၌မခ်င့္မရဲေဒါသျဖစ္ေစျခင္းႏွင့္ သူ၏အာဏာယုတ္ေလ်ာ့သြားသည့္အခ်ိန္ကုိလည္းေတြ႕လာႏုိုင္ပါသည္။သင့္ကုိတုိက္ခုိက္အႏုိင္ယူသူ၏ စိတ္ထဲ၌ အားရေက်နပ္ျခင္းမရွိေစရန္ ဦးစြာအရုံးေပးလုိက္ပါ။ သင္၏ပါးတစ္ဖက္ကုိ ထုိးေပးလုိက္ျခင္းျဖင့္ ေအာင္ႏုိင္သူ၏စိတ္ထဲ၌ မေက်မနပ္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မခ်ႏုိင္ျခင္းကုိ ျဖစ္ေပၚေစပါသည္။ အရူံးေပးလုိက္ျခင္းမွာ အာဏာျပန္လည္ရရွိရန္အတြက္ ကိရိယာတန္ဆာပလာသာ ျဖစ္သည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><span style="color: red;">၂၃။သင္၏အင္အားမ်ားကုိ စုစည္းပါ။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏အင္အားႏွင့္ စြမ္းအင္မ်ားကုိ စုစည္း၍ ရန္သူ၏ အင္အားႀကီးမားေသာေနရာကုိ စူးစုိက္ထားရွိပါ။<br /> အထြက္ေကာင္းေသာ သတၱဳသုိက္တစ္ခုကုိရရွိၿပီး နက္နက္တူးေဖာ္ျခင္းထက္ တိမ္တိမ္ကေလးတူးေဖာ္ၿပီး<br /> တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႕ လ်င္ျမန္စြာေရြ႕ေျပာင္းႏုိင္ျခင္းသည္ သင့္အား အက်ိဴးအျမတ္ပုိမုိ ရရွိေစပါ<br /> သည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ပင္ အခ်ိန္မေရြးျပင္းထန္စြာ တုိက္ခုိက္ႏုိင္ျခင္းသည္ နယ္ေျမက်ယ္၀န္းစြာ ရရွိျခင္းထက္<br /> အက်ိဴးမ်ားပါသည္။ သင္၏အင္အားကုိ ႀကီးထြားေအာင္ ျပဳလုပ္လုိပါက အင္အားႀကီးမားေသာသူတစ္ဦးကုိ<br /> ရွာေဖြထားရန္အေရးႀကီးပါသည္။ သုိ႕မွသာ ဆူၿဖိဳးေသာ ႏြားမႀကီးမွ ႏုိ႕ကုိ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ရရွိႏုိင္သကဲ့<br /> သုိ႕ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ <br /> <br /> <div style="color: red;">၂၄။ ၿပီးျပည့္စုံေသာ သံေတာ္ဆင့္တစ္ဦးကဲ့သုိ႕ က်င့္ႀကံေနထုိင္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဤကမၻာႀကီးထဲ၌ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးကၽြမ္းက်င္သူမ်ားအနီးတြင္ ၿပီးျပည့္စုံေသာ သံေတာ္<br /> ဆင့္ကဲ့သုိ႕ေသာ လူမ်ားစြာ ရွိၾကပါသည္။ ထုိသံေတာ္ဆင့္မ်ားသည္ သူတစ္ပါးအား သြယ္၀ုိက္၍ ေျမာက္ပင့္<br /> ေျပာဆုိၾကပါသည္။ထုိသူတုိ႕သည္ကုိယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္ၿပီးသြယ္၀ုိက္ေသာနည္းအားျဖင့္ မိမိ၏ၾသဇာအာဏာကုိသူတစ္ပါးအေပၚ၌က်င့္သုံးႏုိင္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။သံေတာ္ဆင့္မ်ား၏ ဥပေဒသမ်ားကုိေလ့လာသင့္ယူၿပီး အသုံးခ်တတ္ပါက သင္သည္ အထြတ္အထိပ္သုိ႕ အကန္႕အသတ္မရွိ<br /> တက္ေရာက္ႏုိင္ပါသည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၂၅။ သင့္ကုိယ္ကုိ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အဖြဲ႕အစည္းမွ လိမ္ညာ၍ေပးအပ္ေသာတာ၀န္မ်ားကုိ လက္ခံျခင္းမျပဳရ။ သင့္ကုိယ့္ကုိ ျပန္လည္သုံး<br /> သပ္ႏိုင္ရန္ အျခားသူတစ္ဦးကဲ့သုိ႕ ဟန္ေဆာင္ပါ။ ထုိသူသည္ ပရိသတ္ကုိ ၿငီးေငြ႕ေစျခင္းမရွိဘဲ ပရိသတ္<br /> အာရုံစူးစုိက္မူ႕ရရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပါ။ သင့္ပုံရိပ္ကုိ သင္ကုိယ္တုိင္သြန္သင္ျပသျခင္းျဖင့္ အျခားသူမ်ား<br /> အား ဆရာမလုပ္ႏုိင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ပါ။ လူအမ်ားအား စကားေျပာဆုိရာ၌ လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ျပဇတ္<br /> ဆန္ဆန္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ စုစည္းေျပာဆုိပါ။ ထုိကဲ့သုိ႕ ျပဳမူေနထုိင္ပါက သင္၏ၾသဇာအာဏာသည္ <br /> ပုိမုိတုိးပြားလာၿပီး အသက္ထက္ဆုံးေကာင္းမြန္စြာ ေနထုိင္သြားႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၂၆။အျပစ္မရွိေအာင္ ေနထုိင္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္ကုိယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ၿပီး လုိအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ၿပီးျပည့္စုံေသာ သူတစ္ဦးကဲ့သုိ႕ ေနထုိင္ပါ။<br /> သင္ကုိယ္တုိင္ အမွားမ်ားၿပီး မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ ညစ္ပတ္ေသာအလုပ္မ်ားကို မလုပ္သင့္။ ကုိယ္ႏူတ္အမူအရာ<br /> အျပစ္မရွိေအာင္ ေနထုိင္ၿပီး အျခားသူမ်ားအား ဓားစာခံလုပ္ၿပီး ေၾကာင္လက္သည္း၀ွက္သကဲ့သုိ႕ပါ၀င္<br /> ေၾကာင္း မသိေစေအာင္ေနထုိင္တတ္ရမည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၂၇။လူအမ်ား၏ ယုံၾကည္မူ႕ကုိ အသုံးျပဳ၍ သင့္အားကုိယ္ကြယ္ဆည္းကပ္လာေအာင္ ျပဳလုပ္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူအမ်ားတုိ႕သည္ တစ္စုံတစ္ခုကုိ ကုိးကြယ္ရန္အတြက္ ဆႏၵမ်ားလြမ္းမုိးေနတတ္သည္။ သူတုိ႕၏ လုိ<br /> အင္ဆႏၵမ်ားကုိ အသုံးျပဳ၍ ယုံၾကည္မူ႕အသစ္တစ္ခုကုိ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရန္ ျပဳလုပ္ေပးႏုိင္ရမည္။<br /> သင္သည္ စကားေကာင္းမ်ားကုိ စိတ္အားထက္သန္ၿပီး ေလးနက္တည္ၾကည္စြာ ေျပာဆုိႏုိင္ရမည္ျဖစ္<br /> သည္။ အေျခခံအေၾကာင္းအရင္းမ်ားကုိလည္း ယုံမွားသံသယကင္းစြာ ေျပာဆုိႏုိင္ရမည္။ သင္၏ေနာက္<br /> လုိ္က္မ်ား ရြတ္ဖတ္သရဇၨ်ာယ္ရန္ ေဆာင္ပုဒ္မ်ားကုိ ျပဳလုပ္ေပးရမည္။ သင့္ကုိယ္စား သူတုိ႕အား အနစ္နာ&nbsp; <br /> ခံစြန္႕လြတ္မူ႕မ်ား ျပဳလုပ္ေအာင္ စည္းရုံးတတ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ အေၾကာင္းအခ်က္<br /> မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္ အတိအက်ရွိေသာ ဘာသာတရားမ်ား မထြန္းကားရာ အရပ္၌ သင္၏ ယုံၾကည္မူ႕<br /> စနစ္အသစ္ေၾကာင့္ သင္သည္ မေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ေသာ ၾသဇာအာဏာမ်ား ရရွိလာမည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၂၈။ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေဆာင္ရြက္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားမွာ ေသခ်ာျခင္းမရွိေၾကာင္း ထင္ျမင္ပါက ဆက္လက္၍ မႀကိဴးစားပါႏွင့္။<br /> သင္၏ သံသယႏွင့္ ခ်ီတုံခ်တုံျဖစ္မူ႕မ်ားမွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အား ထိခုိက္ႏုိင္သည္။ ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း<br /> သည္ အႏၱရာယ္မ်ားပါသည္။ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ ပုိမုိေကာင္းမြန္သည္။ သင္ျပဳလုပ္မိေသာ<br /> အမွားမ်ားကုိ ရဲ၀ံ့စြာ ေျပာင္းလဲတတ္ရမည္။ လူတုိင္းသည္ ရဲ၀့ံေသာသူမ်ားကုိသာ လုိလားႏွစ္သက္ပါ<br /> သည္။ ေၾကာက္ရြံ႕တတ္သူမ်ားကုိ မႀကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကပါ။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၂၉။ မဟာဗ်ဴဟာကုိ ထိေရာက္စြာ သုံးစြဲတတ္ပါေစ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မဟာဗ်ဴဟာသုံးစြဲတတ္သူမ်ားသည္ သူတို႕ေရးဆြဲေသာ စီမံခ်က္မ်ား၌ ျဖစ္ႏုိင္ဖြယ္နည္းလမ္းမ်ားကုိ <br /> အနည္းငယ္ေလ်ာ့ႀကိဴးအျဖစ္ ဆုတ္သာ-တက္သာ ရွိေသာနည္းလမ္းမ်ားကို ထည့္သြင္းေရးဆြဲတတ္ၾက<br /> သည္။ ဤကဲ့သုိ႕ေသာ စီမံခ်က္မ်ားသည္သာ အမွန္ကန္ဆုံးျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ စီမံခ်က္ကုိ<br /> လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဆုပ္ကုိင္အသုံးျပဳေနပါက ရုတ္တရက္မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါက <br /> မလုပ္တတ္ မကုိင္တတ္ ျဖစ္သြားလိမ့္မည္။သင္သည္ အနာဂတ္ကာလ၍ ျဖစ္ပြားလာႏုိင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ား<br /> ကုိ ႀကိဳတင္တြက္ခ်က္ သုံးသပ္ၿပီး သင္၏ စီမံခ်က္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမည္။<br /> <br /> <span style="color: red;">၃၀။ သင္၏ မရပ္မနားႀကိဴးစားမူ႕ျဖင့္ ေအာင္ျမင္မူ႕ကို အရယူပါ။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားသည္ လုပ္ရုိးလုပ္စဥ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ သက္သက္<br /> သာသာ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ပါသည္။ လူအမ်ားအား လက္ေတြ႕ေဆာင္ရြက္ရာ၌ ပင္ပန္းႀကီးစြာ ျပဳလုပ္ေစျခင္း<br /> ျဖင့္ သင္၏လိမၼာပါးနပ္ေသာ လွည့္ကြက္မ်ားကုိ ဖုံးကြယ္ထားပါ။ သင္သည္ အလုပ္ကုိ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ <br /> ႀကိဴးစားပမ္းစား ေဆာင္ရြက္ၿပီး ထုိထက္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေၾကာင္း သတိျပဳမိရန္ လုိပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၃၁။ သင္ျဖစ္ေစျခင္သည့္အတုိင္း အျခားသူမ်ားအား လုိက္လံလုပ္ေဆာင္ပါေစ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အေကာင္းဆုံးလွည့္စားမူ႕မွာ အျခားသူမ်ားအား ေရြးခ်ယ္ပုိင္ခြင့္ေပးထားျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ<br /> ကဲ့သုိ႕ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ သင္၏သားေကာင္မ်ားသည္ သူတုိ႕ကုိယ္သူတုိ႕ ထိန္းခ်ဴပ္ထားႏုိင္ၿပီဟု ထင္ေန<br /> ေသာ္လည္း လက္ေတြ႕တြင္ သင္၏ရုပ္ေသးရုပ္မ်ားသာ ျဖစ္ေနပါမည္။ လူအမ်ားအား ေရြးခ်ယ္ပုိင္ခြင့္<br /> ေပးထားေသာ္လည္း သူတုိ႕၏ေရြးခ်ယ္ဆုံးျဖတ္မူ႕မ်ားသည္ သင့္အက်ိဴးစီးပြား ရရွိေရးအတြက္သာျဖစ္<br /> ရပါမည္။<br /> <br /> <span style="color: red;">၃၂။ လူမ်ား၏ အေတြးမ်ားကုိ အသုံးခ်ပါ။</span><br /> &nbsp; &nbsp; &nbsp; တစ္ခါတစ္ရံ၌ အမွန္တရားသည္ အရုပ္ဆုိးအက်ည္းတန္ေနတတ္သျဖင့္ ေရွာင္ရွားရန္သင့္ေလ်ာ္ပါ <br /> သည္။ သင့္အား ဆြဲေဆာင္ညိဴ႕ငင္ထားေသာ အမွန္တရားႏွင့္သစၥာကုိ မည္သည့္အခါမွ် ေဒါသျဖစ္ျခင္း<br /> ႏွင့္ ေတာင္းပန္ျခင္းကုိ ျပဳလုပ္ရန္မသင့္။ ဘ၀သည္ ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္ၿပီး ပရိေဒ၀မ်ားပါသည္။ လူအမ်ား<br /> ၏ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ အခ်စ္ဇတ္လမ္းကုိ ေတြးေတာေနျခင္းသည္ သဲကႏာၱရထဲရွိ အုိေအစစ္ေလးႏွင့္ <br /> သာ တူပါသည္။ ထုိအုိေအစစ္စခန္းေလးမ်ားသုိ႕ လူအမ်ားသည္ စုၿပံဳသြားေရာက္ၾကသည္။ လူအမ်ား၏ <br /> စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ားကို ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရူ႕ႏုိင္ျခင္းျဖင့္ အင္အားႀကီးမားေသာ စြမ္းအင္ကုိ ရရွိႏုိင္သည္။<br /> <br /> <span style="color: red;">၃၃။ လူတုိင္း၏ အားနည္းခ်က္ကုိ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ပါ။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူတုိင္း၌ ရွိေသာအားနည္းခ်က္သည္ ရဲတုိက္နံရံ၌ရွိေသာ အေပါက္တစ္ခုကဲ့သုိ႕ျဖစ္ပါသည္။ အမွန္<br /> ၌ အားနည္းခ်က္ရွိျခငး္သည္ မိမိကုိယ္ကုိ မလုံျခံဳျခင္းႏွင့္ စိတ္လွဳပ္ရွား ခံစားမူ႕မ်ားကုိ မထိန္းခ်ဴပ္တတ္<br /> ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိအားနည္းခ်က္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ပါက သင့္အက်ိဴးစီးပြားရရွိေရးအတြက္ ေသာ့ခ်က္<br /> တစ္ခုရသကဲ့သုိ႕ျဖစ္ပါသည္။<br /> <br /> <span style="color: red;">၃၄။ သင့္နည္းသင့္ဟန္ျဖင့္ ဘုရင္တစ္ဦးကဲ့သုိ႕ က်င့္ၾကံေနထုိင္ပါ။</span>&nbsp; <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္၏ေနထုိင္ေျပာဆုိျပဳမူပုံမ်ားကို ၾကည့္၍ သင့္အားမည္ကဲ့သုိ႕ဆက္ဆံရမည္ကို လူအမ်ားကဆုံးျဖတ္<br /> ၾကမည္။ ေရရွည္၌ သင့္၏ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္မူ႕ သုိ႕ ရုိးသားစြာေနထုိင္ျခင္းျဖင့္ လူအမ်ား၏ ယုံၾကည္မူ႕<br /> ရရွိႏုိင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ဘုရင္တစ္ဦးကဲ့သုိ႕ မိမိကုိယ္ကုိေလးစားျဖင့္ အျခားသူမ်ားကလည္း ေလးေလး<br /> စားစား ဆက္ဆံလာၾကလိမ့္မည္။<br /> <br /> <span style="color: red;">၃၅။ အခ်ိန္ကုိက္ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဆရာတစ္ဆူျဖစ္ပါေစ။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မည္သည့္ အခ်ိန္မွ် အေလာတႀကီး မေဆာင္ရြက္ပါႏွင့္။ အေလာတႀကီးေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အခ်ိန္ကုန္<br /> ၿပီး သင့္ကုိယ္ကုိ ထိန္းခ်ဴပ္ရာ၌ ခြ်တ္ယြင္းမူ႕မ်ား ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါသည္။ သင့္ကုိယ္ကုိ အျမဲစိတ္ရွည္ရွည္ထား<br /> ျခင္းျဖင့္ တစ္ခ်ိန္၌ သင့္လုိအပ္ခ်က္မ်ား ျပည့္စုံလာပါလိမ့္မည္။ ရရွိလာသည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ အခြင့္ေကာင္းကို <br /> ေစာင့္တတ္ျခင္းသည္ သင့္၏စြမ္းပကားကုိ တုိးတက္ရရွိလာပါလိမ့္မည္။ အခြင့္အခါမေပးေသးပါက ေနာက္<br /> သုိ႕ဆုတ္ေနရမည္ျဖစ္ၿပီး အခ်ိန္အခါသင့္ပါက ရက္ရက္စက္စက္ တုိက္ခုိက္တတ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၃၆။ သင့္၌ မရွိသည့္ အရာကို အထင္မႀကီးပါႏွင့္။ လ်စ္လ်ဴရူထားျခင္းသည္ အေကာင္းဆုံးလက္စားေျခ</div><span style="color: red;">ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္သည္ အလြန္ေသးငယ္ေသာ ျပသနာကုိ အသိအမွတ္ျပဳလုိက္ပါက ထုိျပသနာသည္ ယုံၾကည္<br /> ေလာက္ေသာ ျပသနာျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္ကို အသိ<br /> အမွတ္ျပဳလုိက္ပါက ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္သည္ ပုိမုိအားရွိသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သင္သည္ ေသးငယ္ေသာအမွား<br /> ကေလးကုိ အမွန္သုိ႕ျပန္ျပင္လုိက္ပါက ျမင္သာထင္သာရွိသြားၿပီး အေျခအေနပုိမုိဆုိး၀ါးသြားေစႏုိင္ပါသည္။<br /> တစ္ခါတစ္ရံ၌ မသိက်ိဴးကၽြံလုပ္ထားလုိက္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၃၇။ ႀကီးက်ယ္ေသာျမင္ကြင္းရရွိေအာင္ ဖန္တီးပါ။ </div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စိတ္ကူးဥာဏ္ ထက္ျမက္ၿပီး အလြန္ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ပြဲမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းသည္ သင့္တန္ခုိးအရွိန္<br /> အ၀ါကို ျပသျခင္းျဖစ္၍ လူအမ်ား၏တုံျပန္ေလးစားျခင္းကို ခံရမည္ျဖစ္သည္။ သင့္အနီးအနားရွိ လူမ်ားသည္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ျမင္ကြင္းမ်ားကုိ ျမင္သာထင္သာရွိၿပီး အလြန္ထြန္းလင္းေတာက္ပစြာ <br /> ျမင္ေတြ႕ရသျဖင့္ သင့္အားဂုဏ္ရွိန္ပုိမုိ္ တုိးတက္ေစမည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၃၈။ သင့္ဥာဏ္စြမ္းရွိသမွ်သာ ေတြးေတာႀကံဆႏုိင္ပါသည္။သုိ႕ေသာ္လူတကာကဲ့သုိ႕ကာ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္သည္ အလုပ္လုပ္လုပ္ရာ၌ အခ်ိန္မလုံေလာက္ေၾကာင္းျပသမိပါက အမ်ားဆႏၱႏွင့္ မကုိက္ညီဘဲ<br /> ၾကြား၀ါးေနသူတစ္ဦး ျဖစ္ေနလိမ့္မည္။ လူအမ်ားကလည္း သင့္အားလူအေပါင္း သတိထားမိလာေအာင္ <br /> ေျပာဆုိျခင္းျဖင့္ သူတုိ႕အားႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံလာသည္ဟု ထင္ျမင္လာပါမည္။ ထုိသူတုိ႕သည္ သင့္ထက္နိမ့္ပါး<br /> သူမ်ားျဖင့္ ျမင္လာၿပီး သင့္အားဒဏ္ခတ္ရန္ နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာႀကံလာၾကလိမ့္မည္။ လူတကာေဆာင္<br /> ရြက္သကဲ့သုိ႕ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ပါသည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><span style="color: red;">၃၉။ ငါးဖမ္းရန္အတြက္ ေရကုိလွဳပ္ျဖစ္ပါ။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေဒါသျဖစ္ျခင္းႏွင့္ စိတ္လႈပ္ရွားျခင္း မဟာဗ်ဴဟာခ်မွတ္ရာ၌ မွားယြင္းမူ႕မ်ားျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ သင္သည္<br /> အစဥ္အျမဲတည္ျငိမ္စြာျဖင့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ေအာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ရမည္<br /> ျဖစ္ပါသည္။အကယ္၍ သင့္၏ ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္မ်ားကုိ ေဒါသျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္ႏုိင္ၿပီး သင္ကုိယ္တုိင္ကမူ<br /> တည္ၿငိမ္စြာေနတတ္ပါက သင္၏ အက်ိဴးစီးပြားေအာင္ျမင္ ျဖစ္ထြန္းလာမည္ျဖစ္သည္။ထုိ႕ေၾကာင့္ ယွဥ္<br /> ၿပိဳင္ဘက္အား ေျခမကုိင္မိ လက္မကုိင္မိျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ပါ။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၄၀။ တန္ဖုိးမရွိေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ အထင္အျမင္းေသးျခင္း ခံရတတ္သည္။ </div>&nbsp;ရက္ရက္ေရာေရာေပးကမ္းစြန္႕က်ဲျခင္းသည္အႏၱရာယ္ကုိဖိတ္ေခၚျခင္းႏွင့္တူပါသည္။ ထုိသုိ႕ေပးကမ္းျခင္းႏွင့္ ေနာက္ကြယ္၌ လွည့္ကြက္ သုိ႕ တစ္စုံတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာရွိေနတတ္သည္<br /> ဟု ထင္ေစပါသည္။ ရွိရင္းစြဲ တန္ဖုိးမ်ားအတုိင္းေပးေခ်ပါ။ သင္၏ ေဆာင္ရြက္ပုံနည္းလမ္းမ်ားေဆာင္ရြက္<br /> ျခင္းျဖင့္ ေက်းဇူးတရားမ်ား၊အျပစ္မ်ား၊ လိမ္ညာမူ႕မ်ား ကင္းေစေနပါမည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၄၁။ ႀကီးက်ယ္ေသာလူမ်ား၏ ေျခရာကုိ လုိက္မနင္းရ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပထမအႀကိမ္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ေနာင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းမ်ားထက္ ပုိမုိ၍ေကာင္းမြန္ပါသည္။ ႀကီး<br /> က်ယ္ေသာသူတစ္ဦး သုိ႕ မိဘတုိ႕၏ေျခရာေကာင္းမ်ားကုိ ဆက္ခံရမည္ဆုိပါက ထုိသူမ်ားထက္ ႏွစ္ဆမွ်<br /> ပုိမုိလုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္လာျခင္းသည္ ထုိသူတုိ႕ကုိ အရွိန္အ၀ါပုိမုိေတာက္ပလာေစပါသည္။ ထုိႀကီးက်ယ္<br /> ျမင့္ျမတ္သူမ်ား၏ ေလာင္းရိပ္ေအာက္တြင္ က်ေရာက္ျခင္းမရွိေစရန္သတိျပဳရမည္။ ကုိယ္ပုိင္ဟန္၊ ကုိယ္<br /> ပုိင္အေတြးျဖင့္သာ သင္နာမည္ေက်ာ္ၾကားေအာင္ေဆာင္ရြက္ပါ။ သင့္ဖခင္၏ ၀န္ပိေနေသာကိစၥမ်ားႏွင့္<br /> အေမြအႏွစ္မ်ားကုိ ရလုိစိတ္မရွိဘဲ ေရွာင္ရွားႏုိင္ျခင္းျဖင့္ သင္နည္းသင့္ဟန္ျဖင့္ သင္ကုိယ္တုိင္ေဆာင္ရြက္<br /> ျခင္းသည္သာ ေအာင္ျမင္မူ႕ပန္းတုိင္ကုိ ေရာက္ရွိႏုိင္သည္။ <br /> <br /> <div style="color: red;">၄၂။ ေခါင္းေဆာင္ကုိ တုိုက္ခုိက္ျခင္းျဖင့္ ငယ္သားကုိ တကြဲတျပား ျဖစ္သြားေစသည္။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေမာက္မာရုိင္းစုိင္းျခင္းႏွင့္ စိတ္ရင္းေကာင္းမရွိျခင္းသည္ ေဘးဒုကၡမ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစျခင္း အရင္းအ<br /> ျမစ္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ေသာသူမ်ား ထင္ရာစုိင္းျပဳလုိက္ပါက သူတုိ႕၏ ၾသဇာအာဏာသည္ အျခားသူ<br /> မ်ားအား ဒုကၡေရာက္သြားေစပါသည္။ ထုိသူတုိ႕ကုိ ဒုကၡအထပ္ထပ္ဖန္တီးမည့္ အခ်ီကုိ မေစာင့္ပါႏွင့္။ ထုိ<br /> သူတုိ႕သည္ ျပဳျပင္ရန္ခက္ခဲသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ထုိသူတုိ႕၏ အရွိန္အ၀ါမွ က်ဆင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္သည့္<br /> နည္းလမ္းမွာ လူပတ္၀န္းက်င္မွ ဖယ္ထုတ္ထားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ျပသနာအရင္းအျမစ္ ျပဳလုပ္သူကုိ တုိက္<br /> ခုိက္ႏွိမ္နင္းျခင္းျဖင့္ သူ၏လက္ေအာက္ငယ္သားမ်ား တကြဲတျပားျဖစ္သြားသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၄၃။ လူမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးထဲမွ အၾကံဥာဏ္ကုိ ရယူေဆာင္ရြက္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အတင္းအၾကပ္ေဆာင္ရြက္ခုိင္းျခင္းသည္ သင့္အားဆန္႕က်င္ေတာ္လွန္ရန္အတြက္ အင္အားတစ္ခု<br /> ျဖစ္သြားႏုိင္သည္။ သင္၏ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ ေရာက္ရွိရန္အတြက္ အျခားသူမ်ားအား လုပ္ခ်င္စိတ္ရွိ<br /> လာေအာင္စည္းရုံးႏုိင္ရမည္ျဖစ္သည္။ သင္စည္းရုံးတတ္ပါက ထုိသူသည္ သင့္အား ရုိေသေလးစားသစၥာ<br /> ေစာင့္သိလာမည္ျဖစ္သည္။ လူအေပါင္းတုိ႕အား စည္းရုံးရာ၌ လူတစ္ဦးျခင္းစီ၏ စိတ္ဓာတ္အေျခအေန<br /> အားနညး္ခ်က္-အားသာခ်က္ မ်ားကုိ နားလည္သေဘာေပါက္ထားရန္လုိအပ္သည္။ ထုိသူတုိ႕၏ ဆန္႕<br /> က်င္တုိက္ခုိက္လုိစိတ္မ်ား ေပ်ာ့ေျပာင္းသြားရန္အတြက္ သူတုိ႕၏ စိတ္ခံစားတတ္မူ႕မ်ား၊ တန္ဖုိးထား<br /> သည့္အရာႏွင့္ ေၾကာက္ရြံ႕သည့္အရာမ်ားကုိ သိရွိနားလည္သေဘာေပါက္ထားရန္လုိသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၄၄။ ၿပိဳင္ဘက္ကုိလက္နက္မဲ့ေစၿပီး သူ႕ေဒါသ သူ႕အေပၚျပန္က်ေအာင္လုပ္ပါ။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မွန္ထဲ၌ ထင္ဟပ္လာေသာပုံရိပ္သည္ အမွန္တကယ္ရွိသည္ဟု ထင္ရပါသည္။ သင္သည္ မွန္ထဲ၌ <br /> ျမင္ရသကဲ့သုိ႕ ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္၏ ေဆာင္ရြက္ပုံ ေဆာင္ရြက္နည္းအတုိင္း အတိအက်ျပန္လည္ျပဳလုပ္<br /> တတ္ပါက သူတုိ႕သည္ သင္၏နည္းဗ်ဴဟာကုိ နားလည္သေဘာေပါက္မည္ မဟုတ္ပါ။ မွန္ထဲမွ ပုံရိ္ပ္ကဲ့<br /> သုိ႕ေသာ အက်ိဴးဆက္ေၾကာင့္ သင္၏ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္အား ျပက္ရယ္ျပဳ၍ အရွက္ခြဲသည္ဟု ထင္မွတ္ၿပီး<br /> လုပ္သင့္သည္ထက္ ပုံမွန္လုပ္ကုိင္လာၾကမည္ျဖစ္သည္။ သူတုိ႕၏ စိတ္ကစင့္ကလ်ားျဖစ္ရန္အတြက္ မွန္<br /> ေထာင္၍ ျပသကဲ့သုိ႕ သူတို႕စိတ္မ်ားကုိ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ သင္စည္းရုံးႏုိင္မည္ ျဖစ္ပါ<br /> သည္။ သူတုိ႕လည္း သင္ခန္းစာေကာင္းေကာင္း ရရွိသြားႏုိင္ပါသည္။ မွန္၏ ေရာင္ျပန္ဟပ္မူ႕ကုိ လူအနည္း<br /> ငယ္သာ တြန္းလွန္တုိက္ဖ်က္ႏုိင္ပါသည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၄၅။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမူ႕မ်ား လုိအပ္ေၾကာင္းေျပာပါ။ သုိ႕ေသာ္ တခ်ိန္တည္း မ်ားမ်ားစားစား ေျပာင္းလဲရန္</div><div style="color: red;">မေျပာပါႏွင့္။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; လူတုိင္းသည္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမူ႕မ်ား လုိအပ္ေၾကာင္း နားလည္ၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ လူတုိင္းသည္လည္း<br /> ေန႕စဥ္ေန႕တုိင္းေဆာင္ရြက္ပုံမ်ားကုိ ဓေလ့တစ္ခုသဖြယ္က်င့္သားရေနၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ<br /> မူ႕အသစ္အဆန္းမ်ားကုိ မ်ားျပားစြာျပဳလုပ္ပါက လူအေပါင္းတုိ႕သည္ စိတ္ထိခုိက္ၾကရၿပီး ေတာ္လွန္ရန္<br /> ေရွးရူ႕သြားႏုိင္ပါသည္။ အကယ္၌ သင္သည္ အာဏာအသစ္ရရွိၿပီး သုိ႕ အာဏာအသစ္ထူေထာင္လုိပါက<br /> ေရွးေဟာင္းလုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကုိ ေလးစားလုိက္နာေၾကာင္းျပသရန္လုိပါသည္။<br /> <br /> <div style="color: red;">၄၆။ မည္သည့္အခါမွ် ၿပီးျပည့္စုံေသာ သူတစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္း မျပပါနဲ႕။</div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အျခားသူမ်ားထက္ ေခါင္းတစ္လုံးပုိျမင့္ေအာင္ ေနျခင္းသည္ အႏၱရာယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚျခင္းႏွင့္တူသည္။ <br /> အႏၱရာယ္အရွိဆုံးမွာ သင္၌ အားနည္းခ်က္မ်ားမရွိေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ျပသျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ မျမင္ကြယ္ရာ<br /> မွ ရန္သူမ်ားကို မနာလုိေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္ တူပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၌ သင့္၌ အျပစ္ရွိေၾကာင္းေနျပျခင္း<br /> သည္ သင့္ေလ်ာ္ပါသည္။ သင့္၏ အၾကံအစည္မ်ားသည္ ေဘးအႏၱရာယ္မရွိေၾကာင္း ျပသျခင္းျဖင့္ မနာလုိ <br /> မရူစိမ့္မူ႕မ်ားနည္းပါးသြားၿပီး လူသားဆန္ေသာခ်ဥ္းကပ္မူ႕မ်ားကုိ ျပဳလုပ္လာႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><div style="color: red;">၄၇။ သင့္၏ ေအာင္ျမင္ရန္ရည္မွန္းထားခ်က္ထက္ ပုိမလုပ္ရ။ မည္သည့္အခ်ိန္၌ ရပ္ရမည္ကုိ နားလည္</div><span style="color: red;">သေဘာေပါက္ထားရမည္ ျဖစ္သည္။</span> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေအာင္ျမင္မူ႕အခ်ိန္ကေလးသည္ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ႀကီးစြာေသာအႏၱရာယ္ကို ေပးစြမ္းႏုိင္ပါသည္။ေအာင္<br /> ျမင္မူ႕ရရွိျခင္းေၾကာင့္ သင္သည္ ေမာက္မာ၀င့္ၾကြားမူ႕ႏွင္ ယုံၾကည္မူ႕လြန္ကဲျခင္းေၾကာင့္ သင္၏ရည္မွန္း<br /> ခ်က္ပန္းတုိင္ထက္ ပုိမုိလုပ္ေဆာင္လုိလာပါသည္။ ထုိေၾကာင့္ သင္သည္ ေအာင္ျမင္မူ႕ထက္ ရန္သူမ်ား<br /> ပုိမုိမ်ားျပား လာႏုိင္သည္။ သင္၏ေအာင္ျမင္မူ႕ေၾကာင့္ ေသြးနားထင္ေရာက္မသြားပါႏွင့္။ သင္၏ေသေသ<br /> ခ်ာခ်ာအကြက္ခ်စီမံထားေသာနည္းဗ်ဴဟာမ်ားကုိမည္သည့္အရာႏွင့္မွ်လဲယူ၍မရပါ။ သတ္မွတ္ထားေသာရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ကုိ ေရာက္ရွိပါက လုပ္ငန္းကုိရပ္ဆုိင္းတတ္ရန္လုိပါသည္။<br /> <div style="color: red;"><br /> </div><span style="color: red;">၄၈။အလုပ္ကုိ အျဖစ္မလုပ္ပါႏွင့္။</span><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp; သင္သည္ ျမင္သာထင္သာရွိေသာ စီမံကိန္းတစ္ခုကုိ ပုံေဖာ္ၿပီးပါက ထုိပုံစံအတုိင္းဆက္လက္ေဆာင္<br /> ရြက္ပါ။ သင္ျပဳလုပ္ေတာ့မည့္ စီမံခ်က္ပုံစံကုိ သင္၏ယွဥ္ၿပိဳင္ဘက္က ေတြ႕ရွိပါက အေျခအေနသစ္ႏွင့္ <br /> လုိက္ေရာညီေထြျဖစ္ေအာင္ ေနတတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ မည္သည့္အရာမွ် က်ိန္းေသတည္သည္<br /> ဥပေဒေဘာင္မ်ား သတ္မွတ္ခ်က္မရွိသည္ကုိ နားလည္သေဘာေပါက္ရမည္။ သင့္ကုိယ္ကုိကာကြယ္ရန္<br /> အတြက္ အေကာင္းဆုံးနည္းလမ္းမွာ ေရကဲ့သုိ႕ အနံ႕၊ အရသာမရွိ ေနထုိင္တတ္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ မည္<br /> သည့္အခ်ိန္မွ် တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းၿပီး အစီအစဥ္တက်ရွိသည္ဟု မမွတ္ယူရပါ။ အရာရာတုိင္းသည္ အစဥ္<br /> ေျပာင္းလဲေနတတ္သည္။</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-721596851302087465?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/06/blog-post_22.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0tag:blogger.com,1999:blog-4719168905392668455.post-1483789830979152940Thu, 17 Jun 2010 13:24:00 +00002010-06-18T02:57:48.643-07:00politic<span style="font-size: small;"><span style="color: blue;">ႀကိဳတင္စကား</span> </span><br /> <br /> အမ်ိဴးသားေရးသည္ ႏုိင္ငံသားအားလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္၍ ႏုိင္ငံေရးသည္ ႏုိင္ငံေရးသမားႏွင့္သက္ဆုိင္သည္<br /> ဟူ၍ ခံယူပါသည္။ လာေတာ့မည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒီမုိကေရစီအခင္းအက်င္းသစ္တြင္ အနာဂတ္မ်ိဴးဆက္ <br /> သစ္မ်ားအတြက္ တည္ၿငိမ္ေသာႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုထူေထာင္ႏုိင္ေစေၾကာင္း ေမွ်ာ္လင့္ရင္း ကၽြန္ေတာ္<br /> ၏ မျဖစ္စေလာက္အသိဥာဏ္ျဖင့္ ဤအက္ေဆးအား ျပန္ဆုိေရးသားမိျခင္းျဖစ္ပါ၏။ မည္သုိ႕ေသာ<br /> ႏုိင္ငံေရးအေရာင္မွ မပါ၀င္ေၾကာင္း ႀကိဳတင္စကားဦးသမ္းလုိပါသည္။ <br /> <br /> <div style="color: blue;"><span style="font-size: small;">ဒီမုိကေရစီ ေကာက္ေၾကာင္း</span> </div><br /> ယခုအခါ လက္၀ဲမွ လက္ယာအထိ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ ႏုိင္ငံေရးအယူအဆေတြကုိ ေက်ာ္ျဖတ္၍ ဒီမုိကေရစီ<br /> သည္ အုပ္ခ်ဴပ္မူ႕ပုံစံအားလုံးတြင္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္ဟူေသာ သာမန္ထက္မက မႀကံဳစဖူးထူးကဲစြာ<br /> သေဘာတူလက္ခံလာၾကတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီမုိကေရစီကုိ က်င့္သုံးေသာ လူအဖြဲ႕အစည္းမွာ တရား၀င္ျဖစ္မူ႕ဆုိတာပါ ပါ၀င္တယ္လုိ႕ ဆုိရမွာပါ။ အျခားစိတ္၀င္စားဖြယ္ရာေကာင္းတဲ့<br /> အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ဘယ္လုိဒီမုိကရက္တစ္စံႏူန္းေတြနဲ႕ တုိင္းတာပါေစ မည္သုိ႕မွ် ဒီမုိကရက္တစ္<br /> မဆန္တဲ့ အစုိးရေတြဟာလညး္ သူတုိ႕ကုိယ္သူတုိ႕ ဒီမုိကရက္စတုိင္ဖမ္းလာၾကျခင္းပါပဲ။ ဥပမာအားျဖင့္<br /> ဆုိရင္ ယခင္က ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္ခ်ယ္ၿပီး အာဏာရွင္စနစ္က်င့္သုံးတဲ့ အေရွ႕ဂ်ာမနီဟာ “ဂ်ာမန္ဒီမုိကရက္တစ္<br /> ႏုိင္ငံ” ရယ္လို႕ တရား၀င္သုံးႏူန္းလာျခင္းပါပဲ။<br /> <br /> အထက္ပါ အျခင္းအရာကုိ မမွန္ကန္ေသာ အဆုိျပဳမူ႕ပါလုိ႕ ေလ်ာ့တြက္လ်င္ေတာင္ ၿပီးခဲ့တဲ့ရာစုႏွစ္က<br /> စလုိ႕ ကမၻာတ၀န္း ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမူ႕ေတြဟာ အံမခန္းပါပဲ။ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူေတြရဲ႕<br /> အဆုိအရ သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ ကစလုိ႕ ကမၻာလူဦးေရရဲ႕ထက္၀က္ခန္႕ဟာ ဒီမုိကရက္တစ္စံႏူန္းျပည့္မွီ<br /> တဲ့ ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကုိ ထူေထာင္ႏုိင္ၾကမယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။<br /> <br /> ၂၀ရာစုႏွစ္မွာ ဒီမုိကေရစီ အလြန္အမင္းထြန္းကားလာျခင္းဟာ ၿပိဳင္ဘက္ႏုိင္ငံေရးစနစ္ေတြရဲ႕က်ဆုံးမူ႕<br /> ကုိ ထင္ဟပ္ျခင္းလည္းျဖစ္တယ္လုိ႕ တစိတ္တပုိင္းအားျဖင့္လည္း ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဖက္ဆစ္စနစ္ကုိ အ <br /> ျမစ္ျပတ္ေခ်မူန္းအၿပီးမၾကာမွီ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ၀င္စတန္ခ်ာခ်ီရဲ႕ မိန္႕ခြန္းေျပာစဥ္ ဒီမုိကေရစီနဲ႕ ပတ္သက္<br /> တဲ့ သုံးသပ္ခ်က္တစ္ခုဟာ ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ “ ဒီမုိကေရစီဟာ အခ်ိန္အမွ်နဲ႕ ႀကိဴးပမ္း တည္ေဆာက္လာတဲ့ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွတပါး အဆုိးရြားဆုံးေသာ အစုိးရပုံသ႑ာန္ျဖစ္တယ္”<br /> ဆုိတာပါပဲ။ရာစုႏွစ္တ၀က္အၾကာ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အဓိကၿပိဳင္ဘက္ျဖစ္တဲ့ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ဟာ ရုရွားနဲ႕ အေရွ႕ဥေရာမွာ ဖရုိဖရဲနဲ႕ အစည္းေျပသြားခဲ့ပါတယ္။<br /> <br /> အခုလုိ တကမၻာလုံး ဒီမုိကေရစီကုိ သေဘာက်ႏွစ္ၿခိဳက္လာၾကျခင္းဟာ သူရဲ႕အတိတ္ကအျဖစ္အပ်က္<br /> ေတြကုိ အလြယ္တကူေမ့ေပ်ာက္ေစပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေထာင္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုခြဲကဆုိရင္ အားလုံးေသာႏိုင္<br /> ငံေရး သီအုိရီပညာရွင္အားလုံးနီးပါးဟာ ဒီမုိကေရစီကုိ မူအားျဖင့္ေကာ လက္ေတြ႕အရပါ ျပင္းျပင္းထန္<br /> ထန္ ဆန္႕က်င္ၾကပါတယ္။ အဓိကေ၀ဖန္ေထာက္ျပတာကေတာ့ အစုိးရအဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ပါ၀င္<br /> ထမ္းေဆာင္ၾကတဲ့ လူေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမုိကေရစီ ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြကို ႏွစ္သက္<br /> တဲ့ ေဂ် အက္စ္ ေမးလ္ ကဲ့သုိ႕ေသာသူကပင္ လူမ်ားစုရဲ႕ စဥ္းစားဆင္ျခင္ႏုိ္င္စြမ္းအေပၚမွာ အလြန္အမင္း<br /> စုိးရိမ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ထုိလူမ်ားစုဟာ သူတို႕ရဲ႕ အေတြးအၾကံအျမင္ေတြကုိ စာအုပ္စာေပ<br /> ေတြ၊ ထင္ရွားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေလးစားျမတ္ႏုိးဖြယ္ရာ ဂုဏ္အဂၤါေတြကေန ရယူဆုံးျဖတ္ျခင္း မျပဳၾကလုိ႕ပါပဲ။ အေမရိကန္ဟာသ သရုပ္ေဆာင္ အိတ္ခ်္ လယ္ မီကန္ကဆုိရင္ ၁၉၂၀ ေလာက္မွာ ဒီ<br /> မုိကေရစီကုိ အခုလုိ ေထာက္ျပခဲ့ပါတယ္။ “ဒီမုိကေရစီဆုိတာ လူတစ္ဦးခ်င္းစီကုိ ေမ့ေပ်ာက္ထားၿပီး လူ<br /> မ်ားစုရဲ႕ အသိဥာဏ္အေပၚမွာ ပုံအပ္ထားတဲ့ သနားစရာယုံၾကည္မူ႕” လုိ႕ဆုိခဲ့ပါတယ္။<br /> <span style="font-size: small;"><br /> </span><br /> <div style="color: blue;"><span style="font-size: small;">ဂရိ ႏွင့္ တုိက္ရုိ္က္ဒီမုိကေရစီ</span></div><br /> ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ေအသင္မွာ ဒီမုိကရက္တစ္ အစုိးရ ေပၚထြန္းစဥ္က ျပင္းျပင္းထန္ထန္<br /> ေ၀ဖန္မူ႕ေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဂရိကုိ ဒီမုိကေရစီ စတင္ေပၚထြန္းရာႏိုင္ငံအျဖစ္ ေယဘုယ်သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ <br /> ေအသင္လူထုရဲ႕ တျဖည္းျဖည္းျခင္းေနရာေပးခံလာရတဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ဟာ တုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီစနစ္<br /> ျဖစ္တယ္လုိ႕ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ဒီစနစ္ရဲ႕ အဓိကအစိတ္အပုိင္းကေတာ့ ထင္ရွားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္<br /> ကလိသိနတ္စ္ စတင္အေကာင္အထည္ေပၚတဲ့ စုံညီစုေ၀းမူ႕ပါပဲ။ ဒီအစည္းအေ၀းကုိ တရား၀င္ႏုိင္ငံသား<br /> အားလုံးတက္ေရာက္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒီအစည္းအေ၀းကုိ ပုံမွန္က်င္းပၿပီး တုိင္းျပည္ရဲ႕ အေရးပါတဲ့ကိစၥရပ္<br /> ေတြကုိ ျငင္းခုံေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ ပါ၀င္တက္ေရာက္သူအမ်ားစုရဲ႕ သေဘာဆႏၵကုိ လက္ေထာင္ျပျခင္း<br /> အားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္မူ႕ေတြျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ ဘီစီ ၄၀၂မွာ ေအသင္ေခါင္းေဆာင္ ပါရိစလိက ဒီမုိကရက္တစ္<br /> ေအသင္ရဲ႕ အႏွစ္သာရရွိမူ႕ကုိ ႏွစ္ေထာင္းအားရ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။ ဒီစနစ္ဟာ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးကုိ <br /> ကုိ ဦးစားေပးၿပီး လူနည္းစုအခြင့္အေရးကုိ ဦးစားမေပးလုိ႕ပါပဲ။ ဒါအျပင္ သူဟာ လြပ္လပ္မူ႕၊ တရားဥပေဒ<br /> ေရွ႕ေမွာက္မွာ တန္းတူညီတူျဖစ္မူ႕၊ ႏုိင္ငံေရးဦးစားေပးမူ႕ကုိ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာမူ႕ႏွင့္ အဆင့္အတန္းေပၚမွာ<br /> မူမတည္ဘဲ ေလးစားဖြယ္ဂုဏ္အဂၤါအေပၚမွာ အေျခခံမူ႕ေတြကုိ အေလးေပးေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> ဒီအယူအဆအေတြးအေခၚေတြကုိ ဂရိရဲ႕အထင္ရွားဆုံးအေတြးအေခၚပညာရွင္ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့<br /> အရစၥတုိတယ္ ႏွင့္ ပေလတုိ တုိ႕က သေဘာက်ႏွစ္ၿခိဳက္လက္ခံျခင္းမရွိပါဘူး။ ဘီစီ ၄၀၄ မွာ အာဏာ<br /> ရွင္ စပါတာရဲ႕ အထိနာဖြယ္ ေခ်မူန္းတာကုိ ခံရၿပီးတဲ့ ရာစုႏွစ္တစ္ခုအၾကာ ႏွစ္ေယာက္စလုံးဟာ ဒီ<br /> မုိကေရစီနဲ႕ပတ္သက္လုိ႕ ေရးသားေဖာ္ျပတာေတြရွိပါတယ္။ အထက္ပါ အနိဌာရုံေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕&nbsp; <br /> အျမင္ကုိ ဘယ္လုိအေရာင္ဆုိးခဲ့သလဲဆုိရင္ ဒီမုိကေရစီဟာ တရားဥပေဒကင္းမဲ့ၿပီး ခ်စားမူ႕ေတြရွိတဲ့<br /> အျပင္ မတည္ၿငိမ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုလုိ႕ ဆုိခဲ့ပါတယ္။ ပေလတုိက ဒီမုိကေရစီဟာ လူၾကားေကာင္း<br /> တဲ့ အစုိးရတစ္ရပ္သာျဖစ္ၿပီး မတူကြဲျပားမူ႕ေတြ၊ ပရမ္းပတာျဖစ္မူ႕ေတြ တူညီမူ႕ေတြေကာ မတူညီမူ႕<br /> ေတြပါ ျဖစ္ေပၚေစတယ္လုိ႕ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေ၀ဖန္ခဲ့ပါတယ္။ အရစၥတုိတယ္ရဲ႕ ယခုအခ်ိန္ထိ <br /> လြမ္းမုိးဆဲ ႏုိင္ငံေရးအစဥ္အလာ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာမူ႕အရဆုိရင္ ဒီမုိကေရစီဟာ အက်င့္ပ်က္ျခစားၿပီး<br /> အမ်ားစုေကာင္းစားေရးအတြက္ အုပ္ခ်ဴပ္သင့္တဲ့&nbsp; ႏုိင္ငံေရးဖြဲ႕စည္းမူ႕ပုံသ႑ာန္ကေန ေသြဖယ္သြား<br /> တဲ့ အစုိးရပုံသ႑ာန္ျဖစ္တယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ႏွဳိင္းယွဥ္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီမုိကေရစီမွာ အာဏာလက္၀ယ္<br /> ရွိသူေတြဟာ လူအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လူနည္းစုအနိမ့္အလႊာေတြျဖစ္သင့္ၿပီး သုိ႕မွသာ သူတုိ႕ရဲ႕ ကုိယ္က်ိဴး<br /> စီးပြားအတြက္ အုပ္ခ်ဴပ္ႏုိင္မွာျဖစ္သလုိ လူခ်မ္းသာႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမူ႕နဲ႕ ပုိင္ဆုိင္မူ႕<br /> ေတြကို ညီညြတ္မွ်တေအာင္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မွာ ျဖစ္တယ္လုိ႕ဆုိပါတယ္။<br /> <span style="font-size: small;"><br /> </span><br /> <div style="color: blue;"><span style="font-size: small;">ကုိယ္စားျပဳ ဒီမုိကေရစီ</span></div><br /> ပေလတုိနဲ႕ အရစၥတုိတယ္ သေဘာတူတဲ့ ေနာက္အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ဂရိရဲ႕တုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီ<br /> ပုံသ႑ာန္ျဖစ္တဲ့ မ်က္ႏွာျခင္းဆုိင္ေတြ႕ဆုံေျဖရွင္းမူ႕ဟာ ေအသင္ကဲ့သုိ႕ ႏုိင္ငံငယ္ေလးေတြမွာပဲ<br /> လက္ေတြ႕ျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆုိတာပါပဲ။ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ လူမ်ိဴးစုနဲ႕ မ်ားျပားတဲ့ လူဦးေရရွိေသာ ႏုိင္ငံေတြမွာ<br /> အထက္ပါ အေျခအေနကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖုိ႕ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတဲ့အရာဟာ သိသာထင္ရွားၿပီး<br /> အဓိက အခက္အခဲျဖစ္ပါတယ္။ ၁၇ရာစု နဲ႕ ၁၈ရာစု ေရာက္တဲ့အခါ ဒီမုိကေရစီကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္<br /> ေဆြးေႏြးမူ႕ေတြျပဳၾကၿပီး အခ်ဴပ္အျခာအာဏာျပင္ဆင္သတ္မွတ္မူ႕ေတြလုပ္ၾကတဲ့အျပင္ အန္လုိက္မန္႕<br /> အေတြးအေခၚပညာရွင္ေတြရဲ႕ အယူအဆ ေတြနဲ႕ ဒီမုိကေရစီကုိ ေရာေႏွာေပါင္းစပ္မူ႕ေတြျပဳလုပ္ခဲ့ပါ<br /> တယ္။<br /> <br /> ၁၆၅၁ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း အဂၤလန္ျပည္တြင္းစစ္ၿပီးလုိ႕မၾကာမွီမွာပဲ ေသာမတ္ေဟာ့ဘ္ဟာ ေမးခြန္းတစ္ခု<br /> ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေမးခြန္းဟာ ေနာက္ပုိင္းေပၚထြန္းလာတဲ့ ဒီမုိကေရစီသီအုိရီရဲ႕ အဓိကေက်ာရုိးလုိ႕<br /> လည္း ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အခ်ဴပ္အျခာအာဏာဟာ လူတစ္ဦးျခင္းစီရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ<br /> ကာကြယ္ရန္လုိအပ္မူ႕အေပၚမူတည္ၿပီး ျပဌာန္းသင့္သလား? အထက္ပါ အခြင့္အေရးေတြကုိ ဖ်က္ဆီးမဲ့<br /> အလြဲသုံးစားျပဳမူ႕ေတြရဲ႕ရန္မွ ကာကြယ္ရန္ တားဆီးကန္႕သတ္မူ႕ေတြ ျပဳလုပ္သင့္သလား?ေနာက္ပုိင္း<br /> ေလးရာစုၾကာ ဂြ်န္ေလာ့ခ္က ေအာက္ပါအတုိင္းတုိက္တြန္းေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဴပ္ခံရမဲ့သူေတြရဲ႕ <br /> လြပ္လပ္မူ႕ကုိ ကန္႕သတ္မူ႕ႏွင့္အတူ တြဲပါလာတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္သူေတြအေပၚအာဏာအပ္ႏွင္းမူ႕ဟာ အုပ္ခ်ဴပ္<br /> ခံရသူေတြရဲ႕ သေဘာတူလက္ခံမူ႕အရသာ ေဆာင္ရြက္ရမယ္လုိ႕ဆုိခဲ့ပါတယ္။ ျပည္သူနဲ႕ ႏုိင္ငံရဲ႕ အျပန္ <br /> အလွန္ျငင္းခုံေဆြးေႏြးမူ႕ဟာ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ အင္အားခ်ိန္ခြင္လ်ာအေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ႏုိင္ငံရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္<br /> ေတြနဲ႕ ပုဂၢလိက အခြင့္အေရးဟာ မွ်ေျခအေနအထားမွာ ရွိရမယ္လုိ႕ဆုိပါတယ္။<br /> <br /> အေမရိကန္နဲ႕ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရး ႏွစ္ခုရဲ႕ ခက္ခဲစြာ ေသြးစြန္းခံၿပီး ႀကိဴးပမ္းမူ႕ေတြအျဖစ္ ရလာတဲ့အရာ<br /> ကေတာ့ ဖြဲ႕စည္းပုံဥပေဒေပၚတြင္ အေျခခံေသာ ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီဆုိတဲ့ လစ္ဘရယ္အမွတ္အသား<br /> ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ကာလၾကာရွည္စြာ ျပင္ဆင္မူ႕ေတြႏွင့္ အေသးစိတ္ျပဳျပင္မူ႕ေတြ ျပဳလုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း<br /> ဒီမုိကေရစီ သီအုိရီဟာ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္တစ္ခုကုိ သီးသီးသန္႕သန္႕ သတ္မွတ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာ<br /> ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ပုံမွန္က်င္းပၿပီး ပါတီႏွင့္ ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကပါတယ္။ ဒီလုိ<br /> ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းအားျဖင့္ အုပ္ခ်ဴပ္သူေတြရဲ႕ အခ်ဴပ္အျခာအာဏာကုိ တရား၀င္ျဖစ္ေစတဲ့အျပင္ ထုိသူေတြဟာ အၾကြင္းမဲ့အာဏာအပ္ႏွင္းခံရၿပီး ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္တစ္ခုလုံးအေပၚ ခ်ဴပ္ကုိင္မူ႕ေတြကုိပါ ဆက္လက္ရရွိႏုိင္<br /> မွာျဖစ္ပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4719168905392668455-1483789830979152940?l=chitkhinlin.blogspot.com' alt='' /></div>http://chitkhinlin.blogspot.com/2010/06/blog-post_17.htmlnoreply@blogger.com (ခ်စ္ခင္လင္း)0