<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" version="2.0">

<channel>
	<title>haydar durusoy</title>
	<atom:link href="http://www.haydardurusoy.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml"/>
	<link>http://www.haydardurusoy.com</link>
	<description>haydardurusoy'un cönkü</description>
	<lastBuildDate>Sun, 07 Jun 2026 12:47:23 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.4.3</generator>

<image>
	<url>http://www.haydardurusoy.com/wp-content/uploads/2023/11/Frame-1-2-150x68.png</url>
	<title>haydar durusoy</title>
	<link>http://www.haydardurusoy.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Bilişsel Ouroboros</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/bilissel-ouroboros/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/bilissel-ouroboros/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 12:47:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2481</guid>

					<description><![CDATA[Hamza Leo Aytac Dalgalidere&#8216;nin The Intuitions Age kitabından ve Royal College of Art’ın Design Futures programında yürütülen araştırmalarından beslenen disiplinler arası bir düşünce formu olan Creative Intuitionism (Yaratıcı Sezgicilik) anlatısından bazı kavramları sizinle paylaşmayı hedefliyorum, fırsat buldukça. İlk kavramımız Bilişsel Ouroboroshashtag#TheIntuitionsAge hashtag#yapayzeka hashtag#ai]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/bilissel-ouroboros/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ala Arça Dağları</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/ala-arca-daglari/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/ala-arca-daglari/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 15:12:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gezi]]></category>
		<category><![CDATA[ala arça]]></category>
		<category><![CDATA[Bişkek]]></category>
		<category><![CDATA[Kırgızistan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2475</guid>

					<description><![CDATA[Kırgız dilinde &#8216;Alaca Ardıç&#8217; anlamına gelen Ala Arça, kokusuyla, buzullarıyla ve heybetiyle adeta mitolojik bir vaha gibi. Manzara nefes kesici bir güzellikte. Zirvelerin enginliği, vadinin derinliği ve vadiye kadar inen o kadim sessizlik insana çok iyi geliyor. Epik manzara sadece etkileyici değil, aynı zamanda insana mitolojik bir sahnenin içindeymişsin hissi veriyor. Eskiler, kan çekti derler [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/ala-arca-daglari/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bişkek- Kırgızistan</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/biskek-kirgizistan/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/biskek-kirgizistan/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 10:45:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gezi]]></category>
		<category><![CDATA[Bişkek]]></category>
		<category><![CDATA[Kırgızistan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2455</guid>

					<description><![CDATA[Kırgızistan’a ilk geldiğimde hissettiğim şey bir çok kültürlülük hali değil de daha çok, birbirinin üzerine binmiş ama henüz birbirine tam karışmamış üç farklı etki vardı, Sovyet, Çin ve İslam.Bu üçü aynı anda orada. Ama birlikte değil.Şehre biraz dikkatli bakınca en güçlü katmanın hâlâ Sovyet mirası olduğunu görüyorsun. Geniş bulvarlar, ölçülü ve neredeyse duygusuz mimari, kamusal [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/biskek-kirgizistan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Maymun Kral, Adem, İblis ve Prometheus Arasında</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/maymun-kral-adem-iblis-ve-prometheus-arasinda/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/maymun-kral-adem-iblis-ve-prometheus-arasinda/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 09:50:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[efsane]]></category>
		<category><![CDATA[maymun kral]]></category>
		<category><![CDATA[mitoloji]]></category>
		<category><![CDATA[wu cheng]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2450</guid>

					<description><![CDATA[Wu Cheng’en’in Batı’ya Yolculuk Maymun Kral Efsanesi&#8216;niokurken, bu hikâyenin bir yerden tanıdık geldiğini sezmeye başladım. Sanki başka bir coğrafyada, başka sembollerle, başka isimlerle daha önce anlatılmış bizim bildiğimiz insanın yaratılış efsanelerini hatırlattı. Daha doğrusu, yaratılmış olanın kendi sınırını kabul etmeyişini. Taştan doğan bir varlık. Sonra güçlenen, öğrenen, meydan okuyan, ölümü kabullenmeyen bir yaratılmış. Burada çok [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/maymun-kral-adem-iblis-ve-prometheus-arasinda/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Suç ve Ceza</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/suc-ve-ceza/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/suc-ve-ceza/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 06:34:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[alfredadler]]></category>
		<category><![CDATA[dostoevsky]]></category>
		<category><![CDATA[Haydar Durusoy]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[roman]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2446</guid>

					<description><![CDATA[Bu üçüncü ve son okuyusum. İlkini lise de okumuştum. İkincisini üniversite sonrası.Fyodor Dostoyevski’nin Suç ve Ceza romanı, yalnızca Raskolnikov’un suç psikolojisini değil, insan doğasının derinliklerini de sorgulayan felsefi bir eser aslinda. Raskolnikov’un işlediği suça Alfred Adler’in bireysel psikolojisiyle bakıldığında, üstünlük kompleksinin ve aşağılık duygusunun bir savaşı aslinda yaşanan .Adler’in bireysel psikolojisi bağlamında Raskolnikov, üstünlük kompleksi [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/suc-ve-ceza/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ben Şeyh Bedrettin</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/ben-seyh-bedrettin/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/ben-seyh-bedrettin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Jan 2024 08:53:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[bedrettin]]></category>
		<category><![CDATA[samet altıntaş]]></category>
		<category><![CDATA[seyh bedrettin]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.haydardurusoy.com/?p=2420</guid>

					<description><![CDATA[Samet Altintas&#8217;in Cem Sultan kitabından sonra hatta daha çok okumak istediğim Simavne Kadisioglu Şeyh Bedrettin hakkındaki kitabini 30 Aralık 2023&#8217;te yani Şeyh Bedrettin&#8217;in torunu Hafız Halil&#8217;in ebced hesabiyla düşürdüğü idam tarihi hicri, 27 Şevval 818 tarihine, miladi olarak 30 Aralık 1415&#8242; ten tam 608 yıl sonra aynı gece bitirdim. Bir tevafuk mu tesadüf mü bilemedim.Tarihi [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/ben-seyh-bedrettin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Cemil Meriç Bu Ülke</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/cemil-meric-bu-ulke/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/cemil-meric-bu-ulke/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Jan 2022 11:23:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[Cemil Meriç]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2293</guid>

					<description><![CDATA[Bu ülkeyi ilk okuduğumda çok toydum. Hayran bıraktırmıştı kendine üstad. Bu hafta ikinci kez okudum. Bu sefer çok daha farklı duygularla bitirdim kitabi. Machiavelli&#8217;ye hayranlığı , Durkheim için &#8220;haham torunu&#8221; diyerek itibarsızlaştırması, Le Bon&#8217;un kitle psikolojisini itibarsızlaştırması şaşırttı beni.Hegel&#8217;e olan ilgisi Hegel&#8217;i yeniden okumaya teşvik etti.Son olarak aşağıdaki cümlesi aklıma kazındı. &#8221; Havarilerini yaratamayan İsa&#8217;nin [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/cemil-meric-bu-ulke/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Web 3.0 nedir?</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/web-3-0-nedir/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/web-3-0-nedir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Nov 2021 11:35:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>
		<category><![CDATA[kripto para]]></category>
		<category><![CDATA[web 2.0]]></category>
		<category><![CDATA[web 3.0]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2288</guid>

					<description><![CDATA[1998 yılında yavaş yavaş konuşulmaya başlanan web 2.0 mobil cihazların da internete bağlanmasıyla birlikte, 2005 – 2006 yıllarında internetin yeni hali olmaya başladı. 2009 yılının ilk günlerinde http://www.haydardurusoy.com/web20/ yazmıştım bu yazıyı. Web 2.0 kavramını etraflıca anlattıktan sonra bunun başta medya, pazarlama, insan kaynakları gibi alanlarda uygulama ve gelişim alanlarından bahsetmiştik. Kısaca hatırlatmak gerekirse; Web 2.0 [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/web-3-0-nedir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sanatın İcadı</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/sanatin-icadi/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/sanatin-icadi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Jun 2019 08:17:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[Ayrıntı]]></category>
		<category><![CDATA[Da Vinci]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Yayınevi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2275</guid>

					<description><![CDATA[Sanatın düşündüğümüz gibi ezeli bir kavram olmadığını 18.yy şartlarında ortaya çıkmış tarihsel bir bir inşa olduğunu ortaya koyuyor. ]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/sanatin-icadi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Narsizm, Ayartma ve İktidar</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/narsizm-ayartma-ve-iktidar/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/narsizm-ayartma-ve-iktidar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Jun 2019 04:55:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[Ayartma]]></category>
		<category><![CDATA[Narsizm]]></category>
		<category><![CDATA[politic]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyal Medya]]></category>
		<category><![CDATA[Wardetski]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2270</guid>

					<description><![CDATA[ Bärbel Wardetzki, Siyasette ve toplumda Narsisizm, Ayartma ve İktidar.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/narsizm-ayartma-ve-iktidar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yuval Noah Harari; Sapiens, Homo Deus, 21. Yüzyıl için 21 Ders</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/yuval-noah-harari-sapiens-homo-deus-21-yuzyil-icin-21-ders/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/yuval-noah-harari-sapiens-homo-deus-21-yuzyil-icin-21-ders/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Jun 2019 10:41:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap Değerlerlendirme]]></category>
		<category><![CDATA[Habermas]]></category>
		<category><![CDATA[harari]]></category>
		<category><![CDATA[homodeus]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Sapiens]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2250</guid>

					<description><![CDATA[Yuval Noah Harari'nin kitapları]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/yuval-noah-harari-sapiens-homo-deus-21-yuzyil-icin-21-ders/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İki Yönlü Simetrik İletişim Çerçevesinden Kadıköy Ve Datça Belediyeleri Twitter Kullanımı</title>
		<link>http://www.haydardurusoy.com/iki-yonlu-simetrik-iletisim-cercevesinden-kadikoy-ve-datca-belediyeleri-twitter-kullanimi/</link>
					<comments>http://www.haydardurusoy.com/iki-yonlu-simetrik-iletisim-cercevesinden-kadikoy-ve-datca-belediyeleri-twitter-kullanimi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Haydar Durusoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Apr 2018 09:40:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İletişim]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[Social Media]]></category>
		<category><![CDATA[belediye]]></category>
		<category><![CDATA[diyalojik iletişim]]></category>
		<category><![CDATA[iki yönlü simetrik iletişim]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyal Medya]]></category>
		<category><![CDATA[Twitter]]></category>
		<category><![CDATA[yerel yönetim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.haydardurusoy.com/?p=2236</guid>

					<description><![CDATA[Bu çalışmanın amacı Kadıköy ve Datça Belediyeleri ile vatandaşları arasında Twitter’ın nasıl kullanıldığını anlamak ve halkla ilişkiler modellerinden iki yönlü simetrik iletişim açısından kuramsal çerçeveye uygunluğunun incelenmesidir. ]]></description>
		
					<wfw:commentRss>http://www.haydardurusoy.com/iki-yonlu-simetrik-iletisim-cercevesinden-kadikoy-ve-datca-belediyeleri-twitter-kullanimi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>