شاهزاده

استفاده‌ی ترکیبی از دستور find

بهروز — Mon, 01 Mar 2010 20:42:20 +0000

دستور find در سیستم عامل‌های یونیکس و شبه یونیکس یکی از قدرتمند ترین دستورها‌ست. با استفاده‌ی ترکیبی از این دستور می‌توان کار‌ جست‌و‌جو در محتوای فایل‌ها و تغییر در آن‌ها را با سرعت بالایی انجام داد. قصد ندارم این دستور را با همه‌ی جزئیات معرفی کنم زیرا برای مطالعه‌ی بیش‌تر می‌توانید از دستور man find استفاده کنید یا از نسخه‌ی آنلاین آن استفاده کنید. اولین موردی که می‌خواهم به آن اشاره کنم قابلیت شرط‌های منطقی است. به عنوان مثال شما به دنبال فایل‌هایی با پسوند php هستید اما می‌خواهید آن فایل‌ها در شاخه‌ی testing نباشند. به سادگی می‌توانید این عمل را با find انجام دهید:

find -iname "*.php" -and -not -path "./testing/*"

پس از پیدا کردن فایل‌ها و پوشه‌ها می‌توانید از سوییچ‌های exec و execdir استفاده کنید تا دستور مورد نیاز را روی پرونده‌ها و پوشه‌ها اعمال کنید. به عنوان مثال شما می‌خواهید تعدادی مقاله آماده کنید. نوشته‌های مربوط به مقاله‌ی «موزیک» را در پوشه‌ی music و نوشته‌های مقاله‌ی «ادبیات» را در پوشه‌ی literature قرار می‌دهید که آن دو در پوشه‌ی Articles هستند و متن‌ها را با پسوند txt ذخیره کرده‌اید. اما متوجه می‌شوید کلمه‌ای را در همه‌ی آن‌ها اشتباه نوشته‌اید و می‌خواهید آن را درست کنید. پس شما قصد دارید عمل find & replace را در همه‌ی فایل‌های txt که در پوشه‌ی Articles هستند، انجام دهید:

find /path/to/Article/ -iname "*.txt" -exec sed -i "s/find/replace/g" {} \;

می‌دانید با ذخیره‌ی فایل‌ها بیش‌تر ویرایش‌گر‌های گنو/لینوکس نسخه‌ی پشتیبان تهیه می‌کنند که نام فایل پشتیبان همان نام فایل اصلی است که به انتهای آن ~ اضافه می‌شود (البته قابل تغییر است). برای پاک کردن این فایل‌ها نیز می‌توانید از find و سوییچ delete استفاده کنید:

find -name "*~" -delete

منبع: صفحه‌ی راهنمای دستور find

از mono در free software استفاده کنیم یا نه؟

بهروز — Mon, 22 Feb 2010 19:30:02 +0000

می‌دانید mono یکی از پیاده‌سازی‌های آزاد از Microsoft .NET است که توسط Miguel de Icaza از گسترش دهنده‌های اولیه‌ی GNOME و کارمند کنونی Novell پایه گذاری شده است. از طرفی حتما تذکر‌های Richard Stallman را خوانده‌اید که گفته است بهتر است از C# استفاده نکنید. آیا تا به حال این سوال برایتان پیش نیامده که چرا نباید از Mono استفاده کنیم/نکنیم؟

ساختار Microsoft .NET را اگر ساده کنیم به این صورت خواهد بود که کد‌های نوشته شده با زبان‌های پشتیبانی شده (مثل C#/VB) به زبان میانه یا Common Language Infrastructure کامپایل می‌شوند و زمان اجرا با استفاده از اجرا کننده‌ی زبان میانه یا Common Language Runtime اجرا می‌شوند. این ساختار توسط Microsoft به صورت استاندارد در آمد و قول داد که از ثبت مالکیت خود علیه کسانی که بر اساس این استاندارد، نرم‌افزار جایگزین برای Microsoft .NET درست می‌کنند استفاده نکند که شامل Mono نیز می‌شود. بر این اساس تا زمانی که Mono فقط به پیاده سازی لایه‌های کامپایلی/اجرایی دات نت بپردازد استفاده از آن مشکلی ندارد. برای نمونه استفاده از C# به همراه GTK# هیچ مشکلی ندارد.

اما mono از دیگر تکنولوژی‌های Microsoft که مجوز پیاده سازی آن‌ها در دست نیست نیز پشتیبانی می‌کند؛ مثل ADO.NET، ASP.NET یا winforms. پس تا زمانی که از این تکنولوژی‌ها استفاده نکنید و بر اساس قول ماکروسافت شما در حاشیه‌ی امن قرار دارید. اما به این نکته نیز توجه کنید که بر اساس گفته‌ی بنیاد نرم‌افزار آزاد ممکن است کتابخانه‌هایی وجود داشته باشند که مربوط به ویندوز باشد اما در دات نت نیز استفاده شده باشند پس شامل قول ماکروسافت نمی‌شوند و احتمال استفاده از آن‌ها برای ضربه به جنبش نرم‌افزار آزاد وجود دارد.

منابع: Mono and Microsoft’s patents و Common Language Infrastructure

پادکست گنو/لینوسی ها

بهروز — Thu, 18 Feb 2010 10:07:19 +0000

امروز لینوکس اف ام اولین برنامه‌ی خودش را پخش می‌کند. لینوکس‌اف‌ام پادکستی خود جوش است از طرف یونیکس و شبه یونیکس کار‌ها برای جامعه‌ی کاربری متن باز و نرم‌افزار آزاد که هر پنجشنبه برنامه‌ی هفتگی خود را پخش خواهد کرد. برای این پادکست برنامه‌ها و بخش‌های مختلفی پیش‌بینی شده است که به مرور اضافه و پخش خواهند شد. از جمله برنامه‌های فعلی اخبار روز دنیای آزاد، مصاحبه، خبر‌های ۲۰:۳۰ (نوعی شوخی) و معرفی / بررسی توزیع‌ها و نسخه‌های جدیدشان است.

انتشار hiphop php توسط facebook

بهروز — Wed, 03 Feb 2010 07:54:13 +0000

روز گذشته facebook کامپایلری به عنوان hiphop php معرفی کرد که کد‌های php را به C++ تبدیل و کد تولید شده را با استفاده از gcc کامپایل می‌کند. از آن جایی که php یک زبان script نویسی است، برنامه نویسی با آن ساده و سریع اما سرعت اجرای آن نسبت به زبان‌هایی مانند C++/C کم‌تر است. فیسبوک از سال ۲۰۰۷ قصد بالا بردن سرعت اجرای php را داشته است و وصله‌هایی نیز برای zend آماده و ارسال کرده بود اما نتیجه‌ی لازم حاصل نشده بود و قصد بازنویسی با زبان‌های دیگر را داشته است اما با توجه به پیچیدگی و سرعت پیشرفت این کار انجام نشد.

فیسبوک اولین جایی نیست که قصد انجام این کار را داشته است. هم اکنون ابزار‌هایی برای تبدیل php به زبان‌هایی مثل C و Java وجود دارد؛ همین طور استفاده از ابزار‌هایی مانند eAccelerator برای cache کردن کد‌های تولید شده توسط Zend قبل از ارسال به ماشین مجازی باعث بالا بردن سرعت اجرای php می‌شود. اما تولید این ابزار توسط facebook و استفاده از آن به مدت ۶ماه و کم شدن ۵۰ درصدی بار سرور‌ها، دلیلی برای پروژه‌های enterprise خواهد بود تا از php استفاده کنند. این ابزار سادگی php در یادگیری، نوشتن و خواندن را با سرعت اجرای native code همراه خواهد کرد. hiphop php به زودی در github قرار خواهد گرفت.

جامعه‌ای که با توزیع‌ها از بین می‌رود

بهروز — Tue, 19 Jan 2010 20:37:16 +0000

می‌دانیم گنو یک حرکت نرم‌افزاری نبود: بلکه یک حرکت اجتماعی بود برای استفاده و تولید نرم‌افزار آزاد. اما چندی است توزیع‌هایی به وجود آمده اند که این نکته‌ی بسیار مهم را فراموش کرده اند و مصرف‌گرایی را ترویج می‌دهند. جامعه‌ی گنو، جامعه‌ای است که خود نرم‌افزار را تولید می‌کند و خود آن را مصرف می‌کند. مقصودم از تولید نرم‌افزار شامل تمامی شاخ و برگ‌های آن است و از گسترش دادن نرم‌افزار‌ها تا گزارش خطا و مستند نویسی.

حال به نظر من توزیع‌هایی همانند اوبونتو اجتماعی بودن نرم‌افزار آزاد را فراموش کرده و فقط به دنبال جمع کردن کاربرهای بیش‌تر هستند و تقریبا تمام این کاربر‌ها استفاده کننده‌ی محض هستند. کاربرانی که در مقابل استفاده از نرم‌افزار‌های جامعه‌ی گنو هیچ کاری برای جامعه انجام نمی‌دهند. از سوی دیگر توزیع‌هایی وجود دارند که مرحله‌ای از دسته‌ی قبل بهتر عمل می‌کنند و کاربران را کمتر مصرف‌گرا می‌کنند همانندآرچ. اما باز هم من به این توزیع‌ها ایراد آن را دارم که فقط و فقط به فکر توزیع خود هستند و کاری برای جامعه‌ی اصلی و بزرگ‌تر که تقریبا تمامی ابزار‌های خود را از آن گرفته‌اند انجام نمی‌دهند این توزیع‌ها را با توزیعی همانند جنتو مقایسه کنید که جامعه‌ی آن به گسترش کرنل و GCC کمک بسیار زیادی می‌کند.

اگر این روش ادامه پیدا کند و این نوع توزیع‌ها بیش‌تر شوند روزی خواهد رسید که جامعه‌ی گنو نیازمند شرکت‌هایی چون ردهت، ناول یا کنونیکال خواهد شد و دیگر جامعه‌ای نخواهد ماند. آن روز ما نیز با کاربران ویندوز تفاوتی نخواهیم داشت جز آنکه آن‌ها به یک شرکت وابسته هستند و ما به مجموعه‌ای از شرکت‌ها. من حذف هر کدام از عنصر‌های این جامعه که شامل شرکت‌ها و کاربران فعال است را مضر می‌بینم و به آن اعتراض دارم.

توزیع‌های انگلی یا قارچی

بهروز — Mon, 18 Jan 2010 09:24:01 +0000

تعداد کسانی که می‌گویند شرکت‌هایی مثل ردهت یا ناول کاربر‌های خودشان را موش آزمایشگاهی فرض می‌کنند کم نیستند و دلیل آن عدم آگاهی است. همان طور که می‌دانید گنو/لینوکس همانند ویندوز فقط یک شرکت/کمپانی آن را جلو نمی‌برد و گسترش دهنده‌های گنو/لینوکس مجموعه‌ی بزرگی از شرکت‌ها و افراد آزاد هستند اما بزرگترین بخش توسعه مربوط به توسعه دهندگانی است که برای شرکت‌هایی چون ردهت، ناول و آی‌بی‌ام کار می‌کنند:

More than 70 percent of total contributions to the kernel come from developers working at a range of companies including Red Hat, IBM, Novell, Intel, Oracle, Fujitsu, among many others.

برای نمونه ردهت به تنهایی ۱۴٪ از تغییرات کرنل ۲.۶.۳۱ را انجام داده است، پس تا این جا متوجه شدیم این شرکت‌ها پایه‌ی اصلی توزیع‌های بی‌ارزشی مثل آرچ (قارچ) را در اختیارشان می‌گذارند (بی‌ارزش از نظر develop کردن). از آنجایی که این شرکت‌ها خود پیشرو در زمینه‌ی تولید نرم‌افزار هستند پس به روزترین نرم‌افزارهای تولید شده را در اختیار کاربران خود نیز می‌گذارند. حال به این نکته توجه کنید که این شرکت‌ها تعداد زیادی مشتری دارند که نیاز به استفاده از توزیعی پایدار و پشتیبانی حرفه‌ای دارند و استفاده از نرم‌افزارهای جدید، در آن‌ها کار عاقلانه‌ای نیست. به همین دلیل من (و دوستانی که از توزیع‌های این شرکت‌ها استفاده می‌کنند) با استفاده از این نرم‌افزارها و کمک به بهبود آن‌ها به دو صورت به جامعه‌ی گنو/لینوکس کمک می‌کنیم: ۱. این شرکت‌ها بتوانند محصولاتی پایدار به مشتریان خود بدهند و بتوانند بهتر به گسترش گنو/لینوکس کمک کنند (این مورد را یک چرخه فرض کنید) ۲. با بهبود این نرم‌افزارها کاربران دیگر توزیع‌ها نیز می‌توانند از آن‌ها استفاده کنند و از نرم‌افزار‌ها و تکنولوژی‌های روز استفاده کنند.

اما موردی که بیش‌تر از همه مرا دلسرد می‌کند آن است که دوستان می‌گوید دوست دارند آخرین نرم‌افزار‌ها را استفاده کند اما استفاده از آخرین نرم‌افزار‌ها که در توزیعی مثل فدورا وجود دارد را موش آزمایشگاهی شدن می‌دانند و به گونه‌ای سخن خود را نقض می‌کنند. توجه کنید که نبود این کمپانی‌ها برای جامعه‌ی گنو/لینوکس گران خواهد بود پس در عوض کمکی که آن‌ها به جامعه‌ی ما می‌کنند باید به فکر کسب درآمد خود نیز باشند پس لطفا بیش‌تر دقت کنید.

منابع: Who Writes Linux and Who Supports It و Development statistics for 2.6.31

من یک محارب هستم

بهروز — Thu, 07 Jan 2010 14:42:21 +0000

جمهوری اسلامی همیشه قانون‌هایش را به صورتی تعریف می‌کند که همه‌ی افراد شامل محکومیت شوند اما فقط آن‌هایی را که دوست داشته باشد مجرم می‌داند. برای نمونه همین مصادیق محتوای مجرمانه که بر اساس آن همه‌ی کسانی که من در دنیای مجازی می‌شناسم مجرم هستند. حتی دوستانی که طرفدار این حکومت هستند اما در وبلاگشان نظر دوستان مخالف حکومت را منتشر می‌کنند هم مجرم هستند.

محارب بر اساس تعریف آقای خمینی یعنی: «کسی که سلاح خود را آخته و آماده سازد و به ترساندن مردم و سلب امنیت و ایجاد فساد در جامعه اقدام نماید خواه در صحرا باشد، یا در دریا، و یا درشهرها باشد یا در جاده‌ها، شب باشد یا روز، زن باشد یا مرد، در همه حالات محارب نامیده می‌شود و احکام محاربه با خدا در مورد او اجرا می‌گردد». اما در قانون مجازات اسلامی آن قدر آن را عمومی کرده‌اند که عضویت در آن گروه‌هایی که از نظرشان محارب هستند نیز ۳ماه تا ۵سال حبس دارد؛ چه کاری کرده باشد، چه کاری نکرده باشد.

اگر همان صفحه ویکی که سخن آقای خمینی را نیز از آن برداشتم نگاه کنید می‌بینید که سخن خداوند در مورد کسانی است که مردم را به قتل می‌رساندند (جالب است که آقای خمینی هم به آن عمومیت بیش‌تری داده‌اند). حال می‌خواهم بدانم سبز‌ها چه کسی را کشته اند که محارب خوانده می‌شوند؟ یا بر اساس تعریف آقای خمینی، سبز‌ها چه فسادی ایجاد کرده‌اند که محارب هستند؟

تعداد قوانینی که این گونه مبهم بوده یا همه را مجرم می‌دانند بسیار است و همین دلیلی می‌شود برای حکومت که به راحتی به کسی که دوست دارد برچسب بزند و وی را از سر راه بردارد.

۲ سال گنو/لینوکس

بهروز — Wed, 06 Jan 2010 09:52:54 +0000

فکر می‌کنم ۲سالی باشد که کامل به گنو/لینوکس مهاجرت کرده‌ام. اواخر ترم اول دانشگاه برای نخستین بار کوبونتو ۷.۱۰ نصب کردم و بسیار اذیتم کرد. پس از آن به گنوم و اوبونتو ۸.۰۴ رفتم و در حالی که توزیع اصلی‌ام اوبونتو بود از دبیان، سابایون، جنتو، اوپن‌سوزه و مینت نیز استفاده کردم. قصه این طور شده بود که از اوبونتو و سیاست‌های کنونیکال خسته می‌شدم به سراغ توزیعی دیگر می‌رفتم اما پس از مدتی دوباره به اوبونتو باز می‌گشتم. برای مثال در سابایون به مشکل پایه‌ای با کامپایل پی‌اچ‌پی برخوردم و حتی یکی از دولوپرهای اصلی نیز نتوانست راه حلی پیدا کند. با آمدن اوبونتو ۹.۰۴ تصمیم جدی گرفتم که دیگر از اوبونتو استفاده نکنم اما این تصمیم مدتی به دلایل کاری عقب افتاد. تا زمانی که گوگل کروم آمد، کامپایلش کردم و به لطف نصاب عالی گوگل که بدون اطلاع تمامی پارتیشن‌ها را از بین می‌برد اطلاعاتم را از دست دادم. درکنار این شاهکار گوگل فرصتی پیش آمد تا از شر کنونیکال خلاص شوم. از میان انتخاب‌هایم که به سابایون (مشکلش حل شده است)، فدورا، آرچ و جنتو محدود کرده بودم، فدورا را انتخاب کردم و فدورا ۱۲ را نصب کردم. خوشبختانه تمامی سخنانی که در مورد فدورا و ناپایداری می‌شنیدم درست نبود و بسیار از آن راضی هستم. این uptime سیستمم است:

12:46:39 up 26 days, 14:46, 3 users, load average: 0.32, 0.49, 0.52

نوای رهایی

بهروز — Fri, 01 Jan 2010 19:25:45 +0000

دوست عزیزم اشکان یک آواز سنتی از «سهراب پورناظری» را به صورت الکترونیک بازسازی و آن را به جنبش سبز تقدیم کرده است. کار بسیار زیبایی شده است که پیشنهاد می‌کنم حتما این نوا را گوش دهید.

بارگذاری با فرمت آزاد OGG و فرمت mp3

می‌توانید نوشته‌ی خودش در مورد این کار را در این مطلب بخوانید.

۳۰ سال پیش عاشورا سیاسی بود، اکنون نیست؟

بهروز — Sun, 27 Dec 2009 17:30:04 +0000

آقای خامنه‌ای، تو ای علی زمان، ای جانشین به حق امام زمان، کسی که خود را عادل زمان می‌دانی، چگونه است که ۳۰ سال پیش عاشورا را سیاسی کردید و این انقلاب ننگین را به وجود آوردید؛ اما اکنون عاشورا نباید سیاسی شود؟ چگونه عدالتی است؟ عاشورا را هم می‌خواهید مصادره کنید؟ دیدید که این گونه نشد و اما حسین همان نماد آزادی ماند. انگاری که پس از ۳۰ سال امام حسین شما با امام حسین ما فرق می‌کند. امام حسین را همیشه به خاطر غیرتش دوست داشتم، همان غیرتی که یک تنه در مقابل یک لشگر ایستاد و زیر بار زور نرفت و نمونه‌ای شد برای مردم که امروز زیر بار زور نروند.

چه دوست داشتنی است این دست و پا زدن های آخرت. بزن، هم بزن، هم دست و پا بزن که به زودی این هم می‌گذرد.