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Une prière réussie

Le comité de rédaction — Sun, 20 May 2012 16:15:37 +0000

La prière est la pratique spirituelle la plus universelle. Elle relie l’esprit de l’homme au Divin, et lui permet ainsi de ne pas L’oublier. Mais elle permet aussi de se rappeler à soi-même, à sa vraie dimension, qui est de nature spirituelle. Ostad Elahi, qui depuis son plus jeune âge a pratiqué la prière sous des formes variées, revient à maintes reprises dans son œuvre sur les conditions essentielles d’une prière réussie. Certaines de ses recommandations sur la prière ont été publiées dans Confidences, Prières d'Ostad Elahi, un ouvrage édité à l'occasion du centenaire de sa naissance. Nous en reproduisons ici un extrait :

Humilité 4 – l’humilité est une force

Isabelle Najar — Sun, 06 May 2012 21:36:18 +0000

Pourquoi être humble ? Si l’humilité consiste à résister à la pression, que l’on devine puissante, de l’orgueil, elle demande nécessairement un effort. Et comme tout effort, elle a besoin d’une justification : après tout, si l’illusion d’un ego surdimensionné fait partie de ma nature fondamentale, et tant qu’elle reste dans les limites du raisonnable, pourquoi chercher à la faire disparaître, à supposer que cela soit possible ?

Le chercheur de Vérité

Alain — Sun, 15 Apr 2012 02:41:15 +0000

Écoutant dernièrement l’un de ces débats dont le paysage audiovisuel nous gratifie régulièrement, j’observais combien peu de Vérité s’exprimait dans ces échanges ! Comme l’esprit se meut facilement dans l’univers verbal, malléable à souhait ; idées et concepts se succèdent et s’échangent, dépourvus de tout poids, délestés de toute réalité, vides de tout savoir. Pour quelle raison ? C’est que connaître, comprendre vraiment, implique autre chose que le simple jeu des idées et l’échafaudage théorique, fut-il ingénieux et brillant ; connaître implique l’expérience intime de la réalité, l’épreuve de la réponse du réel à nos convictions et à nos croyances.

Humilité 3 – Repérer en soi les caractéristiques de l’orgueil consubstantiel

Isabelle Najar — Sat, 24 Mar 2012 22:54:34 +0000

Comme tout caractère omniprésent et envahissant, l’orgueil consubstantiel est difficile à localiser. Il est pourtant possible de le repérer à partir d’un certain nombre de caractéristiques. Ces caractéristiques sont plus ou moins marquées selon les personnes, mais nul n’en est entièrement dépourvu. Il suffit de plonger en soi-même pour y retrouver, sous des formes parfois obscures, parfois subtiles ou détournées, des tendances lourdes qui s’expriment plus ou moins ouvertement en fonction des situations.

La quintessence des religions

Le comité de rédaction — Sat, 03 Mar 2012 22:51:17 +0000

Sa conception de la sagesse, Ostad Elahi en a livré les lignes de force à travers une prière intitulée « La quintessence des religions ». C’est cet angle qu’a choisie Leili Anvar pour apporter un éclairage concret et personnel sur quelques-uns des points les plus subtils d’une pensée qui, élaborée sur le terreau de la tradition mystique, en inverse pourtant l’orientation dominante en redonnant toute sa place au travail de la raison dans le processus du perfectionnement spirituel. La question du mal, la signification de l’éthique et de l’humanité véritables, l’importance de la foi : tels sont quelques uns des thèmes abordés au cours de cette exégèse. Leili Anvar est maître de conférences en littérature persane à l’institut national des langues et civilisations orientales et spécialiste de poésie mystique. Sa conférence a été prononcée le 10 septembre 2011 à l’occasion d’une journée organisée par la Fondation Ostad Elahi autour de la question : « Quelle sagesse pour notre temps ? ».

Une personnalité spirituelle remarquable

Le comité de rédaction — Mon, 20 Feb 2012 18:34:10 +0000

Ostad Elahi évoque souvent le rôle capital joué par son père Hadj Nemat (1871-1920) dans sa formation spirituelle. Ce dernier était âgé de vingt-neuf ans lorsqu’une expérience spirituelle intense le détermina à quitter les fonctions qu’il occupait auprès du gouverneur de sa région pour se consacrer entièrement à la vie mystique. Reconnu comme un saint de son vivant, il était également poète : c’est à lui que l’on doit, entre autres, le Livre des Rois de Vérité. À l'approche du 92e anniversaire de sa mort, deux témoignages présentés sur le site hadjnemat.com offrent un aperçu sur une personnalité spirituelle remarquable.

Humilité 2 – Définition

Isabelle Najar — Tue, 07 Feb 2012 08:54:19 +0000

L'humilité est la forme la plus aboutie de la connaissance de soi. Elle suppose une perception claire et lucide de ce l'on est réellement et de la place qu'on occupe dans le monde. Elle suppose de poser sur soi un regard neutre voire distancié : l’humilité, c’est aussi la capacité de se regarder avec humour. Si l’on s’en réfère à l’article précédent, l’humilité peut également se définir comme le point d'articulation entre les deux modes du moi (psychosocial et métaphysique) : c'est reconnaître ma condition métaphysique (le « je ne suis rien ») alors même que je suis dans l'interaction sociale, au milieu des autres, comme les autres. J'ai conscience de mon insignifiance, alors même que je fais ce que j'ai à faire, qu'au besoin je défends mes droits et que je me fais respecter, portant à chaque instant en moi la "double pensée" dont parle Pascal.

Conférence de B. Elahi – Extrait n°3 : la raison saine

Le comité de rédaction — Sun, 22 Jan 2012 18:08:45 +0000

Ostad Elahi définissait son enseignement comme une nouvelle médecine de l’âme : une médecine adaptée à la nature réelle de l’homme, conforme à la causalité qui règle sa vie spirituelle comme sa vie matérielle. La spiritualité qu’il pratiquait était la spiritualité naturelle ; il concevait le perfectionnement spirituel à l’image d’un cycle d’études. Dans une conférence prononcée en Sorbonne en mars 2011 et dont nous donnons ici quelques extraits, Bahram Elahi revient sur ces différents aspects de la pensée de son père. Il les reformule de façon simple et directe en dégageant, à chaque fois, les questions fondamentales qu’ils recouvrent, et ce qui les justifie d’un point de vue rationnel.

L’humilité 1 – De quel moi s’agit-il ?

Isabelle Najar — Fri, 06 Jan 2012 16:35:20 +0000

L'humilité, autrefois vertu cardinale, a perdu de son attrait dans nos esprits. Peut-être nous renvoie-t-elle inconsciemment à l'humiliation avec laquelle elle partage une racine commune : humus, la terre. Être humble, ce serait donc se rabaisser, rester à terre, courber l'échine : rien de bien attirant en somme. Pourquoi s'interroger aujourd'hui sur ce concept et qu’a-t-il à nous apporter dans le cadre d'une pratique éthique ? Parce qu'il peut transformer dans un sens extrêmement bénéfique notre relation à nous-mêmes et aux autres.

État des lieux de la recherche scientifique dans le domaine de la réincarnation

Alain Cardet — Wed, 21 Dec 2011 00:13:55 +0000

Tout le monde aura pu constater que, depuis quelques années, le phénomène des vies successives, jadis tabou, est désormais abordé sans difficulté dans les discussions de tous les jours. Les sondages effectués en occident montrent en effet que : en moyenne 20-25% de la population occidentale (Europe et Amérique du Nord) croit à la réincarnation, ce pourcentage atteint presque 50% au sein de ceux qui croient en Dieu, et atteint presque 75% parmi ceux qui ont vécu une NDE !