Cuestiones de Teología

José Luis Álvarez Santacristina, "Txelis": Religión y violencia.

2011-01-31T18:41:00.018+01:00

Txelis pasaría por haber sido un miembro más de ETA de no ser por una serie de detalles en su biografía que delatan una cierta coherencia interna. De entre ellos lo que hace que sea para mí una figura especialmente interesante es la vinculación que en él existe entre violencia y religión. Algo que se deja notar no sólo en el título de su tesis en teología, "Paz y violencia en José María Setién e

El odio irracional contra la religión

2010-10-22T02:23:00.004+02:00

Creo que este tema resulta especialmente relevante porque supone un reflejo de cómo está constituida la sociedad de hoy en día y de la percepción que se tiene de lo que es la religión. A continuación describiré un par de ejemplos que sirvan para ilustrar un poco esta situación y después intentaré buscar algunas explicaciones que justifiquen en alguna medida lo que sucede.Desde que comencé este

Jaume Santandreu, el cura "gay", y Can Gazà.

2010-06-30T21:51:00.007+02:00

Jaume Santandreu es una persona atípica. Bastaría con presentarlo como habitualmente se le conoce, “el cura gay”, para darse cuenta de que los caminos por los que ha discurrido su vida no han sido los habituales. Es obvio decir que está proscrito y marginado por la Iglesia católica. Más que por motivos teológicos por una cuestión de escándalo, que es lo que no soporta la Iglesia ya que atenta

De la religión matriarcal a la patriarcal en el Enûma Elish

2010-06-13T15:51:00.008+02:00

En torno al año 3000 a.C. sucedieron una serie de cambios políticos y sociales que tendieron a situar a la mujer en un escalón inferior al tiempo que el hombre ocupaba el puesto de preeminencia. Esto también quedó reflejado en la nueva situación de la religión que comenzó a desplazar a las figuras que representaban a la “diosa madre” para sustituirla por los nuevos dioses masculinos. La

San Juan Bautista y Jesús de Nazareth: Pecado Vs. Sufrimiento.

2010-05-27T18:00:00.005+02:00

Aunque la respuesta de Xabier Pikaza a la pregunta que intenté describir en la entrada anterior me sigue pareciendo globalmente pésima (aunque sí amable), tengo que reconocer que, al menos en una parte, dio en el clavo. En este apartado Xabier describía mi orientación con la pregunta como similar a la postura de Juan Bautista, o lo que es lo mismo orientada hacia el pecado. De hecho uno de mis

La pregunta que hice a Xabier Pikaza. ¿Un blog no puede tener independencia?

2010-04-28T23:43:00.014+02:00

Acabo de asistir a la segunda conferencia de la serie de tres que está impartiendo Xabier Pikaza. El primer día no pude quedar más encantado con todo lo que escuché. Aunque sorprendentemente no se centró en la parte religiosa Xabier supo hacer un inteligente análisis de cómo el sistema ejerce su propio poder sobre las personas para deshumanizarlas haciendo que se esfuercen por algo ajeno a ellas

Hans Küng - crítica de un teólogo a Benedicto XVI: Carta abierta a los obispos.

2010-04-18T14:44:00.012+02:00

Recientemente se acaba de publicar una carta del teólogo Hans Küng que va dirigida a los obispos. En ella se hace un balance de los cinco años de pontificado del actual papa Benedicto XVI al tiempo que se indican los temas sobre los que se debe de trabajar.Debido al especial interés de esta carta abierta aprovecho para reproducirla a continuación.Estimados obispos,Joseph Ratzinger, ahora

Charlas de José María Castillo (teólogo): 3ª "El Evangelio y los Derechos Humanos" (28 de Enero del 2010)

2010-04-11T20:45:00.017+02:00

Se muestra aquí, íntegramente y en vídeo (una hora de duracción), la última charla de esta serie de tres conferencias que ofreció José María Castillo. Corresponde al día 28 de enero del año 2010. Este día tuvo la peculiaridad de que el tiempo que quedó asignado a las preguntas de los asistentes fue algo mayor que el de los dos primeros días y quizás estuvo aquí el motivo de que alguna de las

El budismo zen para Daisetsu Suzuki como oposición a la mentalidad Occidental

2010-03-23T16:33:00.005+01:00

Las reglas que determinan el pensamiento en una cultura sueles ser asumidas como dadas o como las únicas. Así ha venido sucediendo en Occidente desde que en la lógica Aristotélica se impuso la base al partir de “el principio de identidad (A es igual a A)” y de “la ley de no-contradicción (A no puede ser A y no A)”. Sin embargo en oposición a la lógica Aristotélica está la que podríamos llamar “

El Dios de la religión y el de la filosofía: significado y diferencias.

2010-03-19T19:50:00.006+01:00

Históricamente la denominación de dios ha tenido múltiples acepciones siendo la más común la de ser supremo que es responsable de la creación del mundo, es decir el dios las religiones monoteístas. A causa de que bajo el mismo término se agrupan ideas distintas las confusiones han sido inevitables. Una de las más comunes es la de mezclar el significado que tiene la denominación “dios” para la

Charlas de José María Castillo (teólogo) : 2ª "Jesús y la reforma de la Iglesia" (27 de Enero del 2010)

2010-03-08T02:54:00.024+01:00

El texto de este artículo es un breve resumen de la conferencia dictada por José María Castillo el 27 de Enero de 2010 y que tuvo por título “Jesús y la reforma de la Iglesia”. Como la charla se puede ver íntegramente en los dos vídeos que están a continuación (algo más de una hora de duración en total), quien quiera que lo desee puede prescindir sin mayor problema de la lectura del artículo y

Charlas de Jose María Castillo (teólogo): 1ª "El conflicto de Jesús con la Religión y sus consecuencias actuales"(26 de Enero del 2010)

2010-02-21T16:44:00.034+01:00

He asistido a un ciclo de tres conferencias que ha dado José María Castillo los días 26, 27 y 28 de Enero de 2010 que intentaré comentar a continuación en una serie de artículos que inicio aquí mismo con la charla del primer día (la conferencia del segundo día se puede ver completa en vídeo pinchando aquí, así como la del tercer día también está en vídeo completa pinchando aquí).Las conferencias

La circuncisión como problema teológico

2010-01-06T17:54:00.006+01:00

La circuncisión en el cristianismo ha generado no pocas dificultades teológicas a lo largo de la historia que han tenido sucesivos intentos de explicación. El problema comienza ya en el Antiguo Testamento (Génesis 17) cuando Dios insta unilateralmente a Abraham a obedecer un pacto bajo el que él y todos sus descendientes deberán de someterse a la circuncisión. Mediante el pacto Dios concede a

Mickey Rourke, ese católico.

2009-12-19T21:52:00.015+01:00

Este pasado verano, durante el festival de cine de Sarajevo, Mickey Rourke volvió a reafirmarse públicamente en sus convicciones religiosas. Quizás dijo algo más a las claras lo que hace ya años viene contando de una forma o de otra aunque dio algún detalle más, pero desde luego este tema no es nuevo. Sin embargo, aprovechando el tirón de una estrella cinematográfica, han aparecido multitud de

El motivo real de los antiabortistas suele ser el escándalo

2009-12-12T17:01:00.008+01:00

Esto se ve muy bonito......pero es que esto también lo es.Hace unos meses que desde las posturas religiosas más tradicionalistas se reivindica lo que parece ser la defensa de la vida a toda costa mediante diversas campañas antiabortistas. El argumento declarado es que hay que defender la vida a toda costa, lo que incluye la vida del feto nada más se ha gestado. Dicho de esta manera no puede

La contradicción del egoísmo y el mal que genera

2009-12-06T17:31:00.011+01:00

Coco Robichaux comienza su canción “Work of the Devil” de esta forma: “I seen the work of the devil everywhere I been / The way people do it is a doggone sin / Everybody thinking about themselves / Ain’t got a minute for nobody else” (*). Aunque la traducción de estos versos que hay al final del artículo es algo libre, el mensaje termina siendo claro, y además está desarrollado a lo largo del

El blog del teólogo José María Castillo clonado por Periodista Digital

2009-11-23T18:25:00.019+01:00

Gracias a los comentarios que ha dejado Miguel Ángel en el blog de José María Castillo me he dado cuenta que Periodista Digital ha clonado literalmente el blog de Castillo. Es decir, le han puesto otra presentación y van copiando día a día los textos que Castillo pone en su blog al que está alojado en Periodista Digital publicándolos con una ligera demora respecto al original.Visto que Miguel

Pornografía en Periodista Digital: Juán Masiá y Carmen Bellver, los últimos en renunciar a la crítica. Los demás, ni eso.

2009-11-04T21:55:00.018+01:00

Las dos personas que habían hecho algo de frente al “caso de la pornografía” en Religión Digital/Periodista Digital, Juan Masiá y Carmen Bellver, han tirado finalmente la toalla. Como no podría ser de otra forma para tragar con algo que es inasumible había que poner algún tipo de excusas para poder seguir adelante y olvidarse de todo como si no hubiese pasado nada.Teniendo en cuenta que Masiá

La "crisis de la pornografía" en Periodista Digital: unas valoraciones.

2009-11-02T06:26:00.021+01:00

Desde hace unos días hay montado un buen follón en Religión Digital debido a los blogs de contenido pornográfico que aloja junto a otros de temática religiosa. El tema no es nuevo porque, como puede verse en varios enlaces recopilados en los comentarios de aquí, ya ha habido denuncias y referencias sobre este tema. Sin embargo, el destino, la casualidad o lo que sea ha querido que las actuales

Periodista Digital: Pornografía y xenofobia en sus blogs, esa es su doble moral.

2009-10-17T16:30:00.016+02:00

Para quién no tenga conocimiento de lo que es la web Periodista digital podría decirse brevemente que es una página de noticias de clara orientación política de derechas que además tiene una marcada vinculación con el mundo de la religión en España (también especialmente con la vertiente conservadora). Dejando aparte lo tendencioso de sus noticias me gustaría centrarme en su sección de

Las críticas a la religión que provienen de contemplar las deformaciones del fenómeno religioso

2009-10-12T10:12:00.011+02:00

Cuando veo que alguno de los muchos denostadores de todo lo que tiene que ver con la religión empieza a sacar argumentos que confirmen su percepción de lo vano de todo lo religioso suele resultar que lo que realmente atacan no es el fenómeno religioso estricto, son las deformaciones de la religión. Este aparato de razonamientos no suele ser otra cosa que una justificación para lo que se elude

La religión se asocia a la política de derecha pero palpita desde las izquierdas

2009-09-20T15:20:00.012+02:00

En un interesantísimo artículo José María Castillo hace notar lo sorprendente de que la religión (al menos en buena parte del mundo occidental) suela estar más ligada a la gente vinculada a las ideologías políticas de derechas mientras que las propuestas económicas (que desde una perspectiva marxista podrían considerarse como fundamentales) de la izquierda son más próximas a los ideales

El fenómeno religioso se presenta en la historia como consustancial al ser humano

2009-09-05T23:43:00.005+02:00

Hace ya mucho que se viene propugnando la muerte de Dios y el engaño de las religiones. Sin embargo todavía hoy en día el fenómeno religioso sigue teniendo una amplísima difusión pese a que mucha gente pueda considerarlo como algo superado a estas alturas de la historia. La religión ha estado presente de una forma o de otra, en mayor o menor medida. Por varios motivos, pero también por la llegada

El origen de la vida monacal en el cristianismo es artificioso

2009-08-18T19:03:00.008+02:00

La Iglesia cristiana, que comenzó a consolidarse en torno a mediados del S.III después de Cristo (durante la dominación romana), tuvo como figuras clave de este período a Pancomio (288-346), que fue el que inauguró la vida monacal, y a Antonio (250-356) que puede considerarse como padre de los monjes. Esta época es una época de decaimiento respecto a la anterior en la que los profetas habían

El origen antropomórfico del concepto de Dios.

2009-07-23T08:29:00.006+02:00

Sin querer menospreciar el sentido religioso del concepto de Dios creo que paralelamente es posible observar rasgos que reflejan el origen antropomórfico de una idea tan universal como esta. La base está en las ideas universales de padre y madre que, si bien no son fácilmente discernibles, se podrían asociar generalmente a una polaridad que tendería a estar orientada a una serie de valores.