✿NURNA BIENT✿

Mengapa Rasulullah Mendesak Semua Wanita Bersedekah

2011-12-13T06:07:00.000-08:00

Wanita muslimah sejati selalu bersyukur untuk diberkati Allah jika hidupnya mudah dan dia tidak pernah hilang kesabaran jika bertemu kesulitan. Dia tidak pernah lupa amaran Rasulullah SAW ketika dia melihat bahawa sebahagian besar penghuni neraka adalah kaum wanita. Maka oleh itu dia mencari perlindungan Allah dari menjadi salah seorang dari mereka

Hadis sahih Muslim diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar r.a:

Rasulullah SAW telah bersabda:

"Wahai kaum wanita! Bersedekahlah kamu dan perbanyakkan istighfar iaitu memohon ampun, kerana aku melihat kaum wanita yang lebih ramai menjadi penghuni neraka."

Seorang wanita yang cukup pintar di antara mereka bertanya:

"Wahai Rasulullah, kenapa kami kaum wanita yang lebih ramai menjadi penghuni neraka?"

Rasulullah SAW bersabda:

"Kamu banyak mengutuk dan mengingkari suami. Aku tidak melihat mereka yang kekurangan akal dan agama yang lebih menguasai pemilik akal, daripada golongan kamu."

Wanita itu bertanya lagi:

"Wahai Rasulullah! Apakah maksud kekurangan akal dan kekurangan agama itu?"

Rasulullah SAW bersabda:

"Maksud kekurangan akal ialah penyaksian dua orang wanita sama dengan penyaksian seorang lelak. Inilah yang dikatakan kekurangan akal. Begitu juga, wanita tidak gerjakan sembahyang pada malam-malam yang di laluinya kemudian berbuka pada bulan Ramadhan kerana haid. Maka inilah yang dikatakan kekurangan agama."

Rasulullah mendesak semua wanita bersedekah, dengan harapan mungkin itu dapat menyelamatkan mereka (kaum wanita) daripada nasib buruk yang akan menimpa sebahagian besar wanita-wanita yang menyimpang dari kebenaran.

di petik dari buku BERBAHAGIALAH SEORANG MUSLIMAH SEJATI. tulisan SHAMSINAR G.ALI

Saat kupu-kupu itu.... ƸӜƷ

2011-12-13T02:34:00.000-08:00

Tenang dalam diamnya,
Lebih jelas dari orang yang berbicara.

Bila diamnya terlalu lama,
Tergugahlah ia oleh keharusannya untuk bergerak.

Betapa sering ia melihat bayangan dirinya,
Yang terpantul dari riak air,
Seakan-akan bintang yang berkilauan,
Sedang permukaan air adalah cakerawalanya.

Ia terbang mengelilinginya,
Menatapinya dan merindukan seandainya dapat hinggap padanya,
Akan tetapi hampir saja ia binasa tenggelam,
Andai dirinya tidak segera sedar.

Itulah gambaran jiwa yang beriman,
Mustahil membodohi dirinya,
Jelas sekali perbezaan antara kesesatan dan petunjuk baginya.

1. Seperti itulah petanda keimanan;

l Pendiam selalu berfikir,

l Merenung dengan tenang

l Tidak banyak berbicara

l Menjauhi gurau senda

Akan tetapi di selubungi oleh kewibawaan yang berpengaruh dan keindahannya benar-benar menyentuh hati.

2. Diam memang sunnah manusia tetapi bagi org mukmin tidak bermakna ia adalah kemalasan, bersantai. Tetapi rehatnya itu hanya datang sebentar. Mukmin itu sendiri membuang sifat rehatnya oleh kerana rasa dorongan dari dalam dirinya disebabkan oleh berkat pengetahuan atau kebijaksanaan yang tertanam dalam dirinya. Syaitan tetap akan meggodanya untuk terus tenggelam dalam kemalasan tetapi cerminan ilham keimanan dapat melawannya dari tipu daya berupa senang dipuji, kedengkian atau mempunyai cita-cita untuk meraih yang fana secara berlebihan.

3. Semakin dekat semakin jelas gambaran sebenar. Jika sang kupu-kupu itu hanya melihat dari kejauhan berkilau itu adalah riak air semata-mata. Tetapi jika terlalu dekat dapatkah ia menyelmatkan diri daripada gelombang air tinggi, yang pasti akan membasahi dirinya, memberatkan sayapnya untuk terbang kembali, atau membiarkan dirinya dari terus tenggelam dan binasa.

Dengan pengertian ini mukmin itu perlukan nasihat dan larangan serta panduan melalui ungkapan "raqaa'iq" yang melembutkan hati kita. Agar jiwa-jiwa beriman ini tidak jatuh semula setelah kukuhnya bertapak, hanyalah disebabkan oleh kilauan bayangan yang memujuknya untuk mendekati. Sedangkan kehidupan sang kupu-kupu itu hanyalah terletak pada tempat tinggi, dan keselamatannya juga terletak pada ketinggian.

~ Petikan dari tulisan Muhammad Ahmad Ar Rasyid dalam bukunya pelembut hati

Wallahu’alam

♥ஜ♥(¯`•.¸ღ Politik "RoboCop"ღ¸.•´¯)♥ஜ♥ ٩(●̮̮̃•̃)۶ ٩(-̮̮̃-̃)۶ ٩(͡๏̯͡๏)۶ ٩(-̮̮̃•̃)۶ ٩(×̯×)۶..

2011-12-12T23:00:00.000-08:00

Jika orang islam berpolitik secara islam,maka sudah tentu dunia politik yang kerap disifatkan sebagai "a dirty game" itu mampu dibersihkan. Bukankah Islam itu umpama air mutlak? Sifatnya bersih dan membersihkan.

Islam akan "mengislahkan"seluruh aktiviti manusia termasuk politik. Justeru, jika matlamat, kaedah dan isi yang diperjuangkan oleh parti-parti politik yang majoritinya dianggotai oleh orang Islam kini benar-benar islamik, sudah tentu natijahnya lebih indah, harmoni dan baik.

Anehnya, hal ini tidak berlaku. Wajah politik orang Islam menjadi semakin kotor! Politik sekarang adalah politik

"RoboCop" - berpolitik tanpa hati dan perasaan. Soal iman dan akhlak seolah-olah dilupakan.Persoalannya, bagaimana kita boleh mendapat pemimpin-pemimpin yang baik jika proses untuk mendapatkannya sudah kotor dan dicemari?

Pada hal politik dalam Islam adalah urusan yang sangat penting dan bersih.Urusan kepimpinan hakikatnya adalah amanah daripada Allah kepada setiap manusia.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:"Setiap kamu adalah pengembala (pemimpin) dan setiap pengembala akan ditanya tentang gembalaannya."(Muttafaq'alaih).Sering diungkapkan, sikap adil seorang pemimpin lebih utama daripada ibadah seorang abid. Mlah pemimpin yang adil mendapat naungan Arasy di akhirat kelak.

Tegasnya,urusan kepimpinan menurut Islam adalah manhaj(jalan)untuk menegakkan ubudiyyah kepada Allah S.W.T. melalui khidmat sesama manusia.Dari segi istilah,politik bermakna "the arta and science of government".Atau "Siasah" dalam bahasa arab berasal daripada kata dasar yang bermakna "the lead,to guide,to conduct,to direct".

Pemimpin mewarisi tugas Rasulullah s.a.w.untuk memimpim manusia dan menyelamatkan nasib mereka,bukan hanya di dunia bahkan di akhirat.Bukan sahaja untuk mendapat ketenangan fizikal dan material bahkan juga ketenangan dan kebahagiaan rohani.

Begitu bersihnya matlamat politik dan begitulah hendaknya bersih jugalah kaedah kita berpolitik.Bagaimana berpolitik dengan cara yang bersih?

Jawabnya,ia mesti ditunjangi oleh aqidah yang mantap,dipantau oleh syariah dan dan dihiasi dengan akhlak.Tanpa pemantapan elemen-elemen ini dalm diri ahli-ahli politik,urusan kepimpinan pasti akan diseleweng.Lihat sahaja apa yang dipaparkan oleh media massa cetak atau elektronik.Ibu bapa yang benar-benar berjiwa islamik sudah berasa tidak selamat,malu dan bimbang apabila berita dan cerita negatif mula dipaparkan untuk tatapan umum.

Politik bukanlah gelanggang perebutan kuasa,politik wang,pertelagahan,pembelotan,kata-mengata,cerca-mencerca dan fitnah-memfitnah.Malangnaya wajah itulah yang semakin mendominasi dunia politik kini sehingga hampir-hampir diterima sebagai satu budaya.Walaupun dalam arus politik perdana,persaingan dan pertandingan tidak dapat dielak,tetapi persaingan dan pertandingan itu boleh dilaksanakan secara sihat dan bersih.

apa yang penting adalah memberi penerangan dan penjelasan tentang matlamt atau apa yang hendak kita perjuangkan.Boleh mengkritik,menegur malah menyalahkan pihaklain tetapi hendaklah dalam batas-batas syariat dan akhlak islamiah.Baik sesama rakan separti atau dengan parti lawan,kita seharusnya menjaga diri tidak dirasuk oleh sifat-sifat mazmumah seperti hasad dengki,marah,dendam dan lain-lain.

Untuk mendapatkan kedudukan atau pangkat tidak salah,tetapi dapatkanlah dengan cara bekerja keras,bukan dengan cara mengampu,menyogok atau mengancam.Ingatlah selalu,kuasa itu amanah.Ia alat bukan matlamat.Setiap amanah akan dipersoalkan diakhirat nanti.Jadi pikullah amanah itu dengan rasa takut kepada Allah dan gerun akan neraka.

di petik dari MAJALAH SOLUSI.

SIFAT MALU SEORANG SOLEHAH

2011-12-12T20:22:00.000-08:00

Ya Allah, kurniakanlah sifat malu kepada perempuan ini,sebagaimana sifat malu yang wujud pada anak Syu'aib. Ya Allah kurniakanlah sifat malu kepada perempuan hari ini,sebagaimana sifat malu yang wujud pada anak Syu'aib. Ya Allah,kurniakanlah sifat malu kepada perempuan hari ini,sebagaimana sifat malu yang wujud pada anak Syu'aib.Amin

Dan ketika dia(Musa)sampai di sumber air negeri Madyan, dia dapati disitu sekumpulan orang-orang lelaki sedang memberi minum (binatang ternakan masing-masing), dan dia juga dapati di sebelah mereka dua perempuan yang sedang menahan (ternakan mereka berdua).Dia bertanya :

"Mengapa dengan kamu berdua (menahan ternakan)?"

Mereka menjawab :

"Kami tidak dapat memberi minum (ternakan kami) sehingga pengembala - pengembala itu membawa balik binatang ternakan masing-masing; dan bapa kami seorang tua yang terlalu tua umurnya."

Maka Musa pun memberi minum kepada binatang-binatang ternakan mereka, kemudian ia pergi ke tempat teduh lalu berdoa dengan berkata : "Wahai Tuhanku,sesungguhnya aku sangat berhajat kepada sebarang rezeki pemberian yang Engkau berikan."

Kemudia salah seorang dari perempuan dua beradik itu datang mendapatkannya dengan berjalan dalam keadaan tersipu-sipu sambil berkata: "Sebenarnya bapaku menjemputmu untuk membalas budimu memberi minum binatang ternakan kami."

Didalam kisah pendek dari ayat di atas, tersembunyi ibrah yang sangat besar. Bukan hanya kisah pertemuan Musa dengan anak Nabi Syu'aib yang kemudian mendidik kesabaran Musa.Bukan juga hanya kisah Musa yang baik hati membantu perempuan yang lemah. Bukan juga hanya kisah aturan Allah SWT yang cantik mengaturkan perjalanan Musa dalam rangka menjadikannya sebagai nabi. Tetapi di dalam tiga ayat ini, terdapat juga didikan untuk wanita. Allah hendak menunjukkan bagaimana urusannya wanita dengan lelaki, dengan menunjukkan sifat malu yang wujud dalam diri anak-anak Syu'aib.

Wahai manusia, Allah sedang berbicara dengan anda berkenaan sifat malu. Sifat malu yang sangat tinggi.

Anak-anak Nabi Syu'aib tidak membenarkan diri mereka bercampuran dengan lelaki-lelaki lain walaupun mereka mempunyai kerja penting, memberikan minuman kepada ternakan mereka. Mereka sanggup menahan ternakan mereka. Mereka sanggup menahan ternakan mereka dan menanti walaupun keadaan itu sangat memberikan kekurangan kepada ternakan mereka nanti. Alasan lemah adalah alasan yang kedua. Alasan utama adalah kerana bergaulan, bercampuran dengan lelaki sememangnya menjatuhkan akhlak mereka.

Kita sendiri, kalau melihat perempuan tolak-menolak dengan lelaki, berebut-rebut dengan lelaki, bersentuhan tangan, bergeselan badan, bagaimana agaknya persepsi kita?

Maka anak-anak Syu'aib menanti. Biar lapang baru mereka pergi.Tidak melanggar adab pergaulan dan tidak pula mengundang kecederaan. Namun, melakukan sedemikian pastinya satu kekurangan bagi mereka. Kekurangan untuk binatang ternakan mereka membesar dengan baik, tetapi lihatlah anak-anak Syu'aib,dunia dan akhirat yang mana mereka pilih? Penjagaan diri mereka ini membuatkan maruah mereka sangat mahal.

Di petik dari buku Berbahagialah seorang Muslimah Sejati. Tulisan SHAMSINAR G. ALI

sejarah islam:.mengenali Siapakah Sebenarnya MUSTAFA KAMAL ATATURK

2011-07-21T22:00:00.000-07:00

SEBAGAI RENUNGAN-Kenali Siapakah Sebenarnya MUSTAFA KAMAL ATATURK

Siapakah MUSTAFA KAMAL ATATURK?Adakah anda semua mengenalinya?

Yaa..,Masakan kita tidak mengenalinya sedangkan dialah orang yang bertanggungjawab meruntuhkan Daulah Khilafah yang kita banggakan sejak sekian lama. Tanggal 3 Mac 1924 merupakan titik hitam di dalam sejarah umat Islam yang tidak harus dilupakan oleh kaum Muslimin. Pada tarikh inilah umat Islam secara rasmi telah kehilangan perisai dan tonggak tempat mereka berlindung - Khilafah Islamiyyah. Kejadian ini meninggakan luka yang amat dalam kepada umat Islam secara keseluruhannya.

Khalifah yang terakhir, Sultan Abdul Majid telah diusir meninggalkan pusat pentadbiran Daulah Khilafah di Turki pada subuh hari tersebut hasil daripada persidangan Majlis Nasional yang diketuai oleh La’natullah Mustafa Kamal melalui konspirasi jahat kafir Barat. Semuanya telah berlalu dan kehidupan umat Islam kini lemah tanpa ada pembela gara-gara si Kamal Ataturk keparat ini.. Disini ingin dikongsikan peristiwa yang berlaku apabila kematian semakin menghampiri si keparat pembelot agama Allah ini Moga Allah terus melaknat beliau.

Kamal Ataturk diberi gelaran al-Ghazi (orang yang memerangi). Perkataan Ataturk bermakna bapa orang Turki. Ataturk ialah orang yang
bertanggungjawab meruntuhkan Kerajaan Islam Turki pada tahun 1343H (1924M).

Beliau dilahirkan pada tahun 1299H (1880M) di bandar salonika, Greek yang ketika itu merupakan jajahan takluk Kerajaan Uthmaniyyah. Bapanya bernama Ali Reda Afandi, berkerja sebagai pengawal di jabatan Kastam. Ada yang mengatakan beliau ialah bapa tiri Ataturk dan bukan bapa kandungnya. Ada juga yang mengatakan Ataturk oleh Guru matematiknya yang bernama Mustafa. Mustafa bertugas di sekolah Ataturk iaitu sebuah sekolah menengah tentera dan pada ketika itulah beliau tertarik dengan kebolehan Ataturk dalam bidang matematik lalu mencadangkan nama Mustafa Kamal.

Ketika Mustafa Kamal mencapai usia 12 tahun, beliau memasuki Sekolah Tentera Salonika. Kemudian beliau menyambung pelajaran di Akademi Tentera Monasitar pada tahun 1302H (1885M). Pada tahun 1322H (1905M), beliau memasuki kolej tentera di Istanbul dan menamatkan latihan ketenteraannya pada tahun 1325H. (1907M). Kemudiannya, belaiu telah ditugaskan di Kem Tentera Batalion ketiga di Salonika.

Ataturk hidup tanpa isteri dan anak-anak. Isterinya bernama Latifah Hanim hanya mampu tinggal bersamanya selama setahun sahaja kerana tidak tahan dengan kefasikan Ataturk. Kediamannya dipenuhi dengan segala macam kemungkaran daripada arak sehinggalah wanita.

KEZALIMAN KAMAL ATARTUK
Sewaktu Mustapha Kamal Attaturk menjadi perdana menteri Turki, dia telah membuat undang-undang yang amat bercanggah dengan ajaran agama Islam, antaranya ialah :

>Membolehkan perempuan memakai tudung dengan syarat pakai skirt.

>Membolehkan lelaki memakai seluar panjang dengan syarat pakai tali leher dan topi(sesuai dengan kehendak barat).

>Menyuruh wanita dan lelaki menari di khalayak ramai. Beliau sendiri pernah menari dengan seorang wanita di satu parti umum yang pertama di Ankara.

>Beliau pernah menegaskan bahawa negara tidak akan maju kalau rakyatnya tidak cenderung kepada pakaian moden.

>Menggalakkan minum arak secara terbuka.

>Mengarahkan Al-Quran dicetak dalam bahasa Turki.

>Menukar azan ke dalam bahasa Turki. Bahasa Turki sendiri diubah dengan membuang unsur-unsur Arab dan Parsi.

>Mengambil arkitek- arkitek dari luar negara untuk memodenkan Turki. Hakikatnya mereka diarah mengukir patung-patung dan tugu-tugunya di seluruh bandar Turki.

>Satu ucapan beliau di bandar Belikesir di mana beliau dengan terang-terangannya mengatakan bahawa agama harus dipisahkan dengan urusan harian dan perlu dihapuskan untuk kemajuan.

>Agama Islam juga di buang sebagai Agama Rasmi negara.

>Menyerang Islam secara terbuka dan terang-terangan.

>Menggubal undang-undang perkahwinan berdaftar berdasarkan undang-undang barat.

>Menukar Masjid Ayasophia kepada muzium, ada sesetengah masjid dijadikan gereja.

>Menutup masjid serta melarang dari bersembahyang berjemaah.

>Menghapuskan Kementerian Wakaf dan membiarkan anak-anak yatim dan fakir miskin.

>Membatalkan undang-undang waris, faraid secara islam.

>Menghapus penggunaan kalendar Islam dan menukarkan huruf Arab kepada huruf Latin.

>Mengganggap dirinya tuhan sama seperti firaun. Berlaku peristiwa apabila salah seorang askarnya ditanya “siapa tuhan dan di mana tuhan tinggal?” oleh kerana takut, askar tersebut menjawab “Kamal Atartuk adalah tuhan”beliau tersenyum dan bangga dengan jawapan yang diberikan oleh askar itu.

KEMATIAN KAMAL ATARTUK YANG MENYEKSAKAN
Di saat kematiannya, Allah telah datangkan beberapa penyakit kepada beliau sehingga beliau rasa terseksa dan tak dapat menanggung seksaan dan azab yang Allah berikan di dunia.

Antaranya ialah :

>Didatangkan penyakit kulit hingga ke kaki dimana beliau merasa gatal-gatal seluruh badan.

>Sakit jantung.

>Penyakit darah tinggi.

>Panas sepanjang masa, tidak pernah merasa sejuk sehingga terpaksa diarahkan kepada bomba untuk menyiram rumahnya 24 jam. Pembantu-pembantunya juga diarahkan untuk meletak ketulan-ketulan ais di dalam selimut untuk menyejukkan beliau.

Maha suci Allah, buat macam mana pun rasa panas tak hilang-hilang. Oleh kerana tidak tahan dengan kepanasan yang ditanggung, beliau menjerit sehingga seluruh istana mendengar jeritan itu. Oleh kerana tidak tahan mendengar jeritan, mereka-mereka yang bertanggung jawab telah menghantar beliau ke tengah lautan dan diletakkan dalam bot dengan harapan beliau akan merasa sejuk

Allah itu Maha Besar, panasnya tak jugak hilang! Pada 26 september 1938, beliau pengsan selama 48 jam disebabkan terlalu panas dan sedar selepas itu tetapi beliau hilang ingatan.

Pada 9 November 1938, beliau pengsan sekali lagi selama 36 jam dan akhirnya meninggal dunia. Sewaktu beliau meninggal, tidak seorang pun yang memandi, mengkafan dan menyembahyangkan mayat beliau.

Mayatnya diawetkan selama 9 hari 9 malam, sehingga adik perempuan beliau datang meminta ulama-ulama Turki memandikan, mengkafankan dan menyembahyangkannya. Tidak cukup dari itu, Allah tunjukkan lagi balasan azab ketika mayatnya di bawa ke tanah perkuburan. Bila mayatnya hendak ditanam, tanah tidak menerimanya (tak dapat nak bayangkan bagaimana tanah tidak menerimanya).

Disebabkan putus asa, mayatnya diawetkan sekali lagi dan dimasukkan ke dalam muzium yang diberi nama EtnaGrafi (kalau tak silap dengar) selama 15 tahun sehingga tahun 1953). Selepas 15 tahun mayatnya hendak ditanam semula, tapi Allah Maha Agung, bumi sekali lagi tak menerimanya. Habis ikhtiar, mayatnya diletakkan dalam keranda timah dan dibawa pula ke satu bukit ditanam dalam satu binaan marmar beratnya 44 tan. Mayatnya ditanam di celah-celah batu marmar. Apa yang menyedihkan, ulama-ulama sezaman dengan Kamal Atartuk telah mengatakan bahawa jangan kata bumi Turki, seluruh bumi Allah ini tidak menerima Kamal Atartuk!

Maha suci Allah.. Itulah azab yang diterima oleh seorang yang menentang Agama Allah secara terang-terangan.. Belum lagi azab yang ditanggung di akhirat kelak yang kekal abadi.. Dan itulah yang selayaknya diterima oleh si murtad Mustafa Kamal Ataturk!!

Naudzubillahi min zaalik

♥ஜ♥(¯`•.¸ღ Aisyah semasa kecil ღ¸.•´¯)♥ஜ♥

2011-07-06T02:30:00.000-07:00

::: (\_(\
*: (=’ :’) :
•.. (,(”)(”)¤°.¸¸.•´¯`»
•*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*••*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*••*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*•
┊　　┊　　┊　　┊
┊　　┊　　┊　　★✿
┊　　┊　　☆ ♥
┊　　★✿
☆♥

✿◠‿◠✿ Sejak kecil lagi beliau sudah mula menampakkan sifat-sifat yang terpuji serta kepintaran akal melalui perbuatan dan tingkah laku.Seperti kanak-kanak lain, Aisyah suka bermain bersama-sama kawan yang datang ke rumahnya.Tetapi Aisyah sangat menjaga budi pekertinya terutama semasa Nabi Muhammad datang mengunjunginya.Walaupun sibuk bermain, beliau akan segera menyimpan barang mainannya.

Kawan-kawan Aisyah pun turut pergi menghilangkan diri.Tetapi oleh kerana Nabi Muhammad sangat sayangkan kanak-kanak,beliau memanggil mereka datang supaya terus bermain dengan Aisyah.

Bukhari, Muslim dan Ibnu Hibban ada merakamkan kisah yang di ceritakan sendiri oleh Aisyah,"Aku selalunya bermain dengan kawan-kawanku.Semasa Nabi Muhammad datang mereka pun lari bagi menyembunyikan diri.Tetapi beliau menyuruh kami terus bermain."

Aisyah suka bermain anak patung dan buaian.Pada suatu hari,Nabi Muhammad datang kepadanya semasa dia sedang bermain. Beliau terlihat patung kuda yang bersayap dua.Beliau bertanya,"Ini apa,wahai Aisyah?"

"Kuda," jawab Aisyah

"Adakah kuda bersayap dua?" Nabi Muhammad bertanya.

"Bukankah kuda Nabi Sulaiman banyak sayapnya?"

(¯`v´¯)Nabi Muhammad tertawa mendengar jawapan Aisyah yang spontan
`·.¸.·´♥♥ itu.HAdis ini di catat Adu Dawud. Jawapan Aisyah itu menunjukkan
¸.·´.. ¸.·´¨) ¸.·* ¸¸.·¨¯`·. ✿kecerdikan serta pengetahuannya berkenaan agama
(¸.·´ (¸.·´ .·´ walaupun beliau baru setahun jagung.

Kanak-kanak di bawah umur tujuh ataupun lapan tahun selalunya tidak menghiraukan keadaan sekeliling mereka.Tetapi Aisyah bukan kanak-kanak biasa, beliau mempunyai daya ingatan yang tajam dan peka pada pelbagai perkara.´¯`·.·★¤(¯`♥´¯).

Hiburan lambang gaya hidup mu???

2011-07-06T02:27:00.000-07:00

(◕‿◕ )✿"اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ"´¯`·.·★¤(¯`♥´¯)

(¯`v´¯)♥ஜ•.¸ღ Pelihara Gaya Hidupmu ღ¸.•ஜ♥
`·.¸.·´♥♥
¸.·´.. ¸.·´¨) ¸.·* ¸¸.·¨¯`·. ✿ Allah SWT berfirman dalam surah Al-Maaidah
(¸.·´ (¸.·´ .·´ ayat 87. "Wahai orang-orang yang beriman,janganlah kamu mengharamkan apa-apa yang baik, yang Allah SWT telah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai mereka yang melampaui batas"

•*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*••*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*••*¨*•.¸¸❤¸¸.•*¨*•
Majoriti ulama seperti Iman Al-Shafie,Maliki dan Qurtubi
berpendapat bahawa nyanyian untuk meringankan tekanan
mental,meringankan perjalanan musafir,mempercepatkan
perjalanan ke medan perang,menenangkan anak menangis dan tidak mempunyai sebarang kata-kata kesan,maka ia dibolehkan.

Maksud tenang dengan mengingati Allah

2011-07-06T02:16:00.000-07:00

Apabila dirujuk kepada pentafsiran ulama tentang ayat:Orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram. (al-Ra`d:28)

Al-Mawardi mentafsirkan “zikrullah” dengan maksud ketaatan, balasan dan janji Allah SWT.

Sementara Ibn Asyur mengatakan “zikrullah” bermaksud perasaan takut dan menjaga diri dengan melakukan suruhan dan meninggalkan larangan. Ia juga bermaksud al-Quran dan zikir dengan lidah.

Ringkasnya, “zikrullah” bermaksud kita menguatkan hubungan dengan Allah SWT dengan tunduk dan patuh kepada agamaNya dan pengertiannya tidak tertumpu hanya kepada maksud zikir dengan lidah sahaja.

Boleh dikatakan, kebanyakan manusia yang mengalami tekanan jiwa atau sakit jiwa disebabkan hubungan mereka dengan Allah SWT amat jauh. Oleh kerana itu umat Islam jarang sekali yang menghadapi tekanan jiwa, sebagaimana yang berlaku kepada umat manusia moden hari ini, kecuali gaya hidup umat Islam tidak jauh bezanya dengan orang bukan Islam. Allah SWT berfirman:

Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada).

Ibnu Abbas mengatakan kalimah “sakinah” dalam al-Quran ditafsirkan dengan “tama’ninah” (ketenangan ).

Tabiat atau fitrah jiwa manusia akan merasai ketenangan:

Ketika ia bergantung dan berhubung dengan kuasa yang Maha Agung Allah SWT.
Ketika ia mengetahui kehidupan di dunia untuk menikmati nikmat Allah SWT
Ketika ia meyakini ia akan kembali selepas kematian bertemu dengan Penciptanya
Ketika ia meyakini kerugian mengikut kacamata dunia akan diganti pada hari akhirat
Ketika ia mengetahui Allah SWT akan menolongnya dalam setiap situasi, sama ada kesenangan bagi menambahkan kebaikan atau kesusahan untuk menyelamatkannya.

Allah SWT berfirman:

Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan". (Yunus 57)

Wallahu a`lam….

Rujukan:

Tafsir al-Qurtubi

Tafsir al-Mawardi, Ibnu Asyur

Al-Maktabah al-Shamilah

♥ஜ♥(¯`•.¸ღ Hidup ini tak selalu indah ღ¸.•´¯)♥ஜ♥

2011-07-06T02:10:00.000-07:00

(◕‿◕ )✿"اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ"´¯`·.·★¤(¯`♥´¯).

::: (\_(\ ♥ஜ♥(¯`•.¸ღ Hidup ini tak selalu indah ღ¸.•´¯)♥ஜ♥
*: (=’ :’) :
•.. (,(”)(”)¤°.¸¸.•´¯`» Kadang kala dengan kemenangan atau kesenanganlah, kita sering kali melupakan Allah. Dan apabila, kegagalan, kepayahan dan kesusahanlah kita kembali mendekati Allah ♥ﷲ.♥

(¯`v´¯)♥ஜ•.¸ღღ¸.•ஜ♥
`·.¸.·´
┊　　┊　　┊
┊　　┊　　★✿Sometimes... You Are Loosing Something.....
☻/✿☆ Sometimes,by winning something it is not good for you...
/▌✿ But sometimes, by loosing something it is very good for you....
/ \ Beranilah menghadapi kegagalan ´¯`·.·★¤(¯`♥´¯).

dOnGeNg Si AnGsA pUtIh DaN pEtErNaK

2011-06-25T06:58:00.000-07:00

Dikisahkan seorang peternak angsa, memiliki begitu banyak angsadi peternakannya.
Sang peternak adalah seorang yang rajin memelihara angsa-angsanya, hanya saja karena pengelolaan peternakannya yang sederhana dan
tidak pernah diupayakan untuk ditingkatkan, maka hasil telur dari angsa-angsa ini selalu begitu-begitu saja tidak pernah memberikan
peningkatan penghasilan bagi sang peternak.

Suatu pagi, seperti biasa sang peternak bangun dari tidurnya dan bergegas menuju kandang-kandang angsanya untuk segera
mengumpulkan telur-telur yang dihasilkan si angsa hari itu. Betapa terkejutnya sang peternak ketika mendapati sebuah telur berwarna
kuning keemasan dari seekor angsa tua di kandang paling ujung. "Siapa yang pagi-pagi telah berusaha mempedayai saya.", gumamnya dalam hati sambil memungut telur keemasan tadi. "Mungkinkah ini sebuah telur dari emas", pikirnya kemudian.Lama dia berpikir me-logika terhadap apa yang terjadi dengannya pagi itu,sambil terus memandangi telur keemasan digenggamannya.Merasakan beratnya, mengetuk-ngetukkannya pada batu, menggores-goreskannya, sampai pada suatu keyakinan dalam hati pak peternak
bahwa dia harus bergegas memastikan benda apa itu.Bergegas dia menuju ke tempat ahli logam tak jauh dari rumahnya, yang
kemudian dia meminta sang ahli logam untuk menganalisa benda apakah yang dia temukan pagi itu. Sang ahli logam
mengambil lup-nya, yang kemudian mencermati telur keemasan yang diterimanya.Beberapa saat kemudian dia memandangi si peternak, sambil menyerahkan telur tersebut dan berkata, "Ini adalah emas murni 24 karat berbentuk bulat telur dengan berat hampir satu kilogram..!". Setengah tak percaya si peternak kemudian meminta sang ahli logam untuk menukar telur emas tersebut dengan uang sesuai dengan taksiran harganya.

Segepok uang yang diterimanya kemudian segera dibelanjakan segala barang yang dia impikan selama ini
untuk dimiliki dari pakaian-pakaian yang bagus dan mahal, perabot- perabot mahal, dan sebagainya. Esok harinya, karena masih banyak
sisa uang untuk hidupnya hari itu, dengan langkah malas dia menuju ke kandang angsanya untuk memunguti telur-telur hasil pada hari itu. Dia sama sekali tidak menyangka bahwa kejadian telur emas kemarin hari akan berulang lagi pada hari itu. Dan benar dia kembali menemukan telur emas pada angsa yang sama. Bergegas dia berlari menuju kota untuk kembali menjual telur tersebut. Esok paginya setelah bangun pagi, dengan berharap-harap cemas dia kembali menuju angsa tua petelur emas. Dan benar! Kembali sang angsa
mempersembahkan satu telur emas kepada sang peternak. Hal yang sama terjadi esok paginya, esok paginya, dan seterusnya,
sehingga membuat si peternak menjadi rajin bangun pagi-pagi sekali untuk sekedar segera mendapat telur emas dari angsa tua itu.

Dalam waktu singkat, kehidupan si peternak pun berubah. Si angsa tua juga sudah diberi tempat khusus di sebelah kamar tidur si peternak agar telur emas hasil si angsa tua tiap pagi tidak dicuri orang dan dengan mudah dapat segera diambil oleh sang peternak untuk dijual. Rumahnya kini telah berubah menjadi begitu mewah. Lama kelamaan timbulah sifat tamak dari si peternak. "Mengapa saya harus menunggu satu butir telur emas setiap harinya dari si angsa tua", pikirnya.., ..betapa bodohnya saya.". "Isi perut angsa tua itu pastilah penuh dengan emas,.kenapa tidak sekarang saja saya ambil semuanya, sehingga saya tidak perlu susah-susah menunggu tiap pagi, serta dalam sekali waktu saya sudah bisa dapatkan semua.",begitulah pikir sang peternak. Diambilnya parang besar miliknya, dan
dalam sekejap dibelahlah dada si angsatua. Tapi apa yang terjadi? Tak ada secuil pun telur emas di dalam perut si angsa tua. Dan yang lebih buruk, si angsa tua saat itu juga mati digenggaman sang peternak. Telur emas tiap pagi pun tinggal kenangan. Cerita ini terkenal dengan sebutan Aesop's fable dengan judul `The goose and the golden eggs'.

MOral:
Seseorang yang telah menginjak dewasa dan mulai harus menghidupi dirinya tentunya mulai sadar bahwa dia harus memiliki `sesuatu' yang bisa dijadikan semacam modal agar dia bisa selalu terus menerus menghasilkan *sesuatu* yang bisa menghidupi dirinya. Apalagi kalau orang tersebut sudah memutuskan
untuk membangun sebuah rumah tangga.(cerita ini di petik dari seorg hamba ALLAH bernama UMMI)

♥ஜ•.¸ღ Nama Timangan Aisyah ღ¸.•ஜ♥

2011-06-12T05:03:00.000-07:00

(◕‿◕ )✿"اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ"´¯`·.·★¤(¯`♥´¯).

::: (\_(\ ♥ஜ•.¸ღ Nama Timangan Aisyah ღ¸.•ஜ♥
*: (=’ :’) :
•.. (,(”)(”)¤°.¸¸.•´¯`» Aisyah terkenal dengan nama panggilan as-Siddiqah.As-Siddiqah adalah perkataan arab yang bermaksud 'perempuan yang berkata benar'.Ada kisah menyebut nama timangannya adalah Humaira,yang bererti kemerah-merahan.Namun,tiada bukti yang sahih atau jelas berkenaan perkara ini.Nabi Muhammad sebenarnya lebih gemar memanggilnya Bintus-Siddiq.Bintus-Siddiq bererti 'anak gadis lelaki yang berkata benar'. 'Lelaki yang berkata benar" itu adalah Abu Bakar as-Siddiq.

Aisyah juga turut dikenali dengan panggilan Ummul Mukminin,yang bererti Ibu bagi seluruh orang mukmin.Mukmin dan Muslim adalah panggilan lain bagi orang islam.Selain itu,beliau juga digelar Ummu Abdillah, iaitu ibu saudara Abdullah.Hadis ini dicatat oleh para perawi hadis bernama Ibnu Majah, Tarmizi, Ahmad , Humaidi, Abu ya'la dan Baihaqi.Hadis ialah perbuatan ataupun kata-kata Nabi Muhammad. Perawi hadis pula adalah orang yang menceritakan perbuatan ataupun kata-kata beliau. Peraturan berdasarkan perbuatan ataupun kata-kata beliau di sebut sunah atau as-sunnah.

Gelaran 'Umm' dan 'Abu' adalah tanda kemulian dan kehormatan dalam masyarakat Arab. Gelaran 'Ummi' adalah untuk perempuan yang sudah menjadi ibu. Gelaran 'Abu' pula untuk lelaki yang sudah menjadi bapa. Oleh kerana Aisyah tidak mempunyai cahaya mata, beliau tidak memilki gelaran 'ibu'atau'bonda.

Pada suatu hari,Aisyah berkata kepada Nabi Muhammad "Wahai Rasulullah,semua orang mempunyai kunyah kecuali saya".Kunyah adalah nama gelaran seperti 'abu','ummu' atau 'ibnu', masing-masing bereti 'bapa', 'ibu' atau 'anak kepada'. Nabi Muhammad bersimpati di atas kesedihan Aisyah lalu menyuruhnya memakai gelaran Ummu Abdillah.Hadis ini dicatat oleh Abu Dawud dan Ahmad.´¯`·.·★¤(¯`♥´¯).

~!!MUTIARA KATA!!~(◕‿◕ )✿

2011-06-12T05:01:00.000-07:00

SUBHANALLAH,ALHAMDULILLAH,LAILAHA'ILLALLAH'WALLAHUAKHBAR!!~

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

.•*""*•.¸❤❤¸.•*"*•.¸❤ ❤¸.•*" "*•.¸❤❤¸.•*" "*•.¸❤ ❤¸.•*" "*•.¸❤

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

"Hidup adalah gabungan antara bahagia dan derita..
Ia adalah menguji keteguhan iman seseorang...
Malangnya bagi mereka yang hanya mengikut kehendak hati...
Tidak sanggup menerima penderitaan...

~!!" Seseorang manusia harus cukup rendah hati untuk mengaku kesilapannya...
cukup bijak untuk mengambil manfaat daripada kegagalannya..
dan cukup berani untuk membetulkan kesilapannya...!!~

~!!Bila Cinta Menyapa!!~ (◕‿◕ )✿

2011-06-12T04:58:00.000-07:00

SUBHANALLAH,ALHAMDULILLAH,LAILAHA'ILLALLAH'WALLAHUAKHBAR!!~

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

.•*""*•.¸❤❤¸.•*"*•.¸❤ ❤¸.•*" "*•.¸❤❤¸.•*" "*•.¸❤ ❤¸.•*" "*•.¸❤

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

"Orang yang penyayang akan didisayangi oleh Allah S.W.T yang Maha Penyayang...Maka sayangilah penduduk bumi, nescaya penduduk langit akan menyayangimu.." (Hadis Qudsi)

Cinta adalah sesuatu yang fitrah
Kita tidak bisa memungkiri datangnya cinta
Setiap orang pasti pernah jatuh cinta

Hanya yang perlu diingat adalah,
Cinta itu milik Allah,
Jadi,ketika kita mencintai manusia
Kita harus mencintainya kerana Allah...

SIFAT SYURGA DAN AHLINYA :

2011-06-05T20:05:00.000-07:00

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Hurairah r.a. berkata: "Ya Rasullullah, dari apakah dibuat syurga itu?" Jawab Nabi Muhammad s.a.w.: "Dari air." Kami bertanya: "Beritakan tentang bangunan syurga." Jawab Nabi Muhammad s.a.w.: "Satu bata dari emas dan satu bata dari perak, dan lantainya kasturi yang semerbak harum, tanahnya dari za'faran, kerikilnya mutiara dan yakut, siapa yang masuk dalamnya senang tidak susah, kekal tidak mati, tidak lapuk pakaiannya, tidak berubah mukanya."

Kemudian Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Tiga macam doa yang tidak akan tertolak: Imam (pemimpin, hakim) yang adil, dan orang puasa ketika berbuka dan orang yang teraniaya, maka doanya terangkat diatas awan, dilihat oleh Tuhan lalu berfirman: "Demi kemuliaan dan kesabaranKu, Aku akan bela padamu walau hanya menanti masanya."

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Hurairah r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: " Sesungguhnya didalam syurga ada pohon besar sehingga seorang yang berkenderaan dapat berjalan dibawah naungannya selama seratus tahun tidak putus naungannya, bacalah: Wa dhillin mamdud (Yang bermaksud) Dan naungan yang memanjang terus. Dan didalam syurga kesenangannya yang tidak pernah dilihat mata atau didengar oleh telinga, bahkan tidak pernah terlintas dalam hati (perasaan) manusia. Bacalah kamu: Fala ta'lamu nafsun maa ukh fia lahum min qurrati a'yunin jazza'an bima kanu ya'malun (Yang bermaksud) Maka tidak seorang pun yang mengetahui apa yang tersembunyi bagi mereka dari kesenangan yang memuaskan hari sebagai pembalasan apa yang telah mereka lakukan. Dan temapt pecut didalam syurga lebih baik dari dunia siisinya. Bacalah ayat: Faman zuhziha aninnari wa udkhillal jannata faqad faza (Yang bermaksud) Maka siapa dijauhkan dari api dan dimasukkan dalam syurga bererti telah untung."

Ibn Abbas r.a. berkata: "Sesungguhnya didalam syurga ada bidadari yang dijadikan dari empat macam iaitu misik, ambar, kafur dan za'faran, sedang tanahnya dicampur dengan air hidup (hayawan), dan setelah dijadikan maka semua bidadari asyik kepadanya, andaikan ia berludah dalam laut tentu menjdai tawar airnya, tercantum dilehernya: Siapa yang ingin mendapat isteri seperti aku, maka hendaklah taat kepada Tuhanku."

Mujahid berkata: "Bumi syurga dari perak, dan tanahnya dari misik, dan urat-urat pohonnya dari perak, sedang dahannya dari mutiara dan zabarjad, sedang daun dan buahnya dibawah itu, maka siapa yang makan sambil berdiri tidak sukar, dengan duduk juga tidak sukar, dan sambil berbaring juga tidak sukar, kemudian membaca ayat: Wa dzulillat quthufuha tadzlila. (Yang bermaksud) Dan dimudahkan buah-buahnya sehingga semudah-mudahnya. Sehingga dapat dicapai oleh orang yang berdiri maupun yang duduk dan berbaring.

Abu hurairah r.a. berkata: "Demi Allah yang menurunkan kitab pada Nabi Muhammad s.a.w. Sesungguhnya ahli syurga tiap saat bertambah elok cantiknya, sebagaimana dahulu didunia bertambah tua."

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Shuhaib r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Apabila ahli syurga telah masuk kesyurga dan ahli neraka telah masuk keneraka, maka ada seruan: Hai ahli syurga, Allah akan menepati janji-Nya kepada kamu. Mereka berkata: "Apakah itu, tidakkah telah memberatkan timbangan amal kami dan memutihkan wajah kami dan memesukkan kami kedalam syurga dan menghindarkan kami dari neraka. Maka Allah membukakan bagi mereka hijab sehingga mereka dapat melihatNya, demi Allah yang jiwaku ada ditanganNya belum pernah mereka diberi sesuatu yang lebih senang daripada melihat zat Allah."

Anas bin Malik r.a. berkata: "Jibril datang kepada Nabi Muhammad s.a.w. membawa cermin putih yang ditengahnya ada titik hitam, maka Nabi Muhammad s.a.w. bertanya kepada Jibril: "Apakah cermin yang putih ini?" Jawabnya: "Ini hari Jumaat dan titik hitam ini saat mustajab yang ada dihari Jumaat, telah dikurniakan untuk mu dan untuk ummat mu, sehingga ummat-ummat yang sebelumnya berada dibelakangmu, iaitu Yahudi dan Nashara (kristian) dan saat dihari Jumaat, jika seorang mukmin bertepatan berdoa untuk kebaikan pada saat itu pasti ia akan diterima oleh Allah, atau berlindung kepada Allah dari suatu bahaya, pasti akan dihindarkannya, dan hari Jumaat dikalangan kami (Malaikat) dinamakan Yaumal Mazid (hari tambahan)."

Nabi Muhammad s.a.w. bertanya lagi: "Apakah Yaumal Mazid itu?" Jawab Jibril: "Tuhan telah membuat lembah disyurga Jannatul Firdaus, disana ada anak bukitdari misik kasturi dan pada tiap-tiap hari Jumaat disana disediakan mimbar-minbar dari nur (cahaya) yang diduduki oleh para Nabi, dan ada mimbar-mimbar dari emas bertaburan permata yaqut dan zabarjada diduduki para siddiqin, suhada dan solihin, sedang orang-orang ahli ghurof (yang dibilik syurga) berada dibelakang mereka diatas bukit kecil itu berkumpul menghadap kepada Tuhan untuk memuja muji kepada Allah, lalu Allah berfirman: "Mintalah kepadaKu." Maka semua minta (Kami mohon keridhaanMu) Jawab Allah:"Aku telah redho kepadamu, keridhoan sehingga kamu Aku tempatkan dirumahKu dan Aku muliakan kamu." Kemudian Allah menampakkan kepada mereka sehingga mereka dapat melihat zatNya, maka tidak ada hari yang mereka suka sebagaimana hari Jumaat kerana mereka merasa bertambahnya kemuliaan dan kehormatan mereka.

Dalam lain riwayat: Allah menyuruh kepada Malaikat: "Berikan makan kepada para waliKu.", maka dihidangkan berbagai makanan maka terasa pada tiap suap rasa yang lain dari semuanya, bahkan lebih lazat sehingga bila selesai makan, diperintahkan oleh Allah: "Berikan minum kepada hamba-hambaKu." maka diberi minum yang dapat dirasakan kelazatannya pada tiap teguk dan ketika telah selesai maka Tuhan berfirman: "Akulah Tuhanmu telah menepati apa yang Aku janjikan kepadamu dan kini kamu boleh minta, nescaya Aku berikan permintaanmu." Jawab mereka: "Kami minta ridhoMu. kami minta ridhoMu." dua tiga kali. Dijawab oleh Allah: "Aku ridho kepadamu bahkan masih ada tambahan lagi daripadaKu, pada hari ini Aku muliakan kamu dengan penghormatan yang terbesar dari semua yang telah kamu terima." Maka dibukakan hijab sehingga mereka dapat melihat dzat Allah yang Maha Mulia sekehendak Allah, maka segera mereka bersujud kepada Allah sekehendak Allah sehingga Allah menyuruh mereka: "Angkatlah kepalamu sebab kini bukan masa beribadat." Maka disitu mereka lupa pada nikmat-nikmat yang sebelumnya dan terasa benar bahawa tidak ada nikmat lebih besar daripada melihat dzat Allah yang Maha Mulia. Kemudian mereka kembali maka semerbak bau harum dari bawah Arsy dari bukit kasturi yang putih dan ditaburkan diatas kepala mereka, diatas ubun-ubun kuda mereka, maka apabila mereka kembali kepada isteri-isterinya terlihat bertambah indah lebih dari semula ketika mereka meninggalkan mereka sehingga isteri-isteri mereka berkata: "Kamu kini lebih elok dari yang biasa."

Abul-Laits berkata: "Terbuka hijab, bererti hijab yang menutupi mereka untuk melihat-Nya. Dan erti melihat kepadaNya iaitu melihat kebesaran yang belum pernah terlihat sebelumnya tetapi kebanyakkan ahli ilmu mengerikan: Melihat dzat Allah tanpa perumpamaan."

Ikrimah berkata: "Ketangkasan ahli syurga bagaikan orang berumur 33 tahun lelaki dan perempuan sama-sa,a, sedang tingginya enam puluh hasta, setinggi nabi Adam a.s. muda-muda yang mesih bersih halus tidak berjanggut, bola matanya, memakaitujuh puluh macam perhiasan, yang berubah warnanya tiap-tiap jam, tujuh puluh macam warna, maka dapat melihat mukanya dimuka isterinya, demikian pula didadanya, dibetisnya, demikian pula isterinya dapat melihat wajahnya diwajah suaminya, didada dan dibetisnya, mereka tidak berludah dan tidak beringus, lebih-lebih yang lebih kotor, maka lebih jauh."

Dalam lain riwayat: "Andaikan seorang wanita syurga menunjukkan tapak tangannya dari langit nescaya akan menerangi antara langit dan bumi."

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya Zaid bin Arqam r.a. berkata: "Seorang ahlil kitab datang kepada Nabi Muhammad s.a.w. dan bertanya: "Ya Abal-Qasim, apakah kau nyatakan bahawa orang syurga itu makan dan minum?" Jawab Nabi Muhammad s.a.w.: "Ya, demi Allah yang jiwa Muhammad ada ditanganNya, seorang ahli syurga diberi kekuatan seratus orang dalam makan, minum dan jima (bersetubuh)." Dia berkata: "Sedang orang yang makan, minum ia lazimnya berhajat, sedang syurga itu bersih tidak ada kekotoran? Jawab Nabi Muhammad s.a.w. : "Hajat seseorang itu berupa peluh yang berbau harum bagaikan kasturi."

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Mu'tah bin Sumai mengenai firman Allah s.w.t.: "Thuba lahum wa husnu ma ab."

Thuba ialah pohon pokok disyurga yang dahannya dapat menaungi tiap rumah disyurga, didalamnya berbagai macam buah dan dihinggapi burung-burung besar sehingga bila seorang ingin burung dapat memanggilnya dan segera jatuh diatas meja makannya, dan dapat makan sayap yang sebelah berupa dinding dan yang lain berupa panggangan, kemudian bila telah selesai ia terbang kembali."

Dari Al'amasy dari Abu Salih dari Abu Hurairah r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Rombongan pertama akan masuk syurga dari ummatku bagaikan bulan purnama, kemudian yang berikutnya bagaikan bintang yang amat terang dilangit, kemudian sesudah itu menurut tingkatnya masing-masing, mereka tidak kencing dan buang air, tidak berludah dan tidak ingus, sisir rambut mereka dari emas dan ukup-ukup mereka dari kayu gahru yang harum dan peluh mereka kasturi dan bentuk mereka seperti seorang yang tingginya bagaikan Adam a.s. enam puluh hasta."

Ibn Abbas r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya ahli syurga itu muda semua, polos, halus, tidak ada rambut kecuali dikepala, alis dan idep (dikelopak mata), sedang janggut, kumis, ketiak dan kemaluan polos tidak ada rambut, tinggi mereka setinggi Nabi Adam a.s. enam puluh hasta, usianya bagaikan Nabi Isa a.s 33 tahun, putih rupanya, hijau pakaiannya, dihidangkan kepada mereka hidangan, maka datang burung dan berkata: "Hai waliyullah, saya telah minum dari sumber salsabil dan makan dari kebun syurga dan buah-buahan, rasanya sebelah badanku masakan dan yang sebelahnya gorengan, maka dimakan oleh orang itu sekuatnya."

Dan tiap orang wali mendapat tujuh puluh perhiasan, tiap perhiasan berbeza warna dengan yang lain, sedang jari-jarinya ada sepuluh cincin, terukir pada yang pertama: Salam alaikum bima shobartum, dan yang kedua: Ud khuluha bisalamin aminin, yang ketiga : Tilkal janatullati urits tumu ha bima kuntum ta'malun, yang keempat: Rufi'at ankumul ahzana wal humum, yang kelima: Albasakum alhuli wal hulal, yang keenam Zawwa jakum ul hurul iin, yang ketujuh: Walakum fihamatasy tahihil anfusu wa taladzzul a'yun wa antum fiha khalidun, yang kelapan: Rafaq tumunnabiyina wassiddiqin, yang kesembilan: Shirtum syababa laa tahromun dan yang kesepuluh: Sakantum fi jiwari man laa yu'dzil jiran."

Ertinya:

Salam alaikum bima shobartum Selamat sejahtera kamu kerana kesabaran kamu

Ud khuluha bisalamin aminin Masuklah kesyurga dengan selamat dan aman

Tilkal janatullati urits tumu ha bima kuntum ta'malun Itulah syurga yang diwariskan kepadamu kerana amal perbuatanmu

Rufi'at ankumul ahzana wal humum Telah dihindarkan dari kamu semua risau dan dukacita

Albasakum alhuli wal hulal Kami berimu pakaian dan perhiasan

Zawwa jakum ul hurul iin Kami kahwinkan kamu dengan bidadari

Walakum fihamatasy tahihil anfusu wa taladzzul a'yun wa antum fiha khalidun Untuk mu dalam syurga segala keinginan dan menyenangkan pandangan matamu.

Rafaq tumunnabiyina wassiddiqin Kamu telah berkumpul dengan para Nabi dan Siddiqin

hirtum syababa laa tahromun Kamu menjadi muda dan tidak tua selamanya

10.

Sakantum fi jiwari man laa yu'dzil jiran Kamu tinggal dengan tetangga yang tidak mengganggu tetangganya.

Abul-Laits berkata: "Siapa yang ingin mendapat kehormatan itu hendaklah menepati lima perkara ini iaitu:

Menahan dari maksiat kerana firman Allah s.w.t.: "Wa nahannafsa anil hawa fainnal jannat hiyal ma'wa yang bermaksud "Dan menahan nasfu dari maksiat maka syurga tempatnya."

Rela dengan pemberian yang sederhana sebab tersebut dalam hadis: "Harga syurga itu ialah tidak rakus pada dunia."

Rajin pada tiap taat dan semua amal kebaikan sebab kemungkinan amal itu yang menyebabkan pengampunan dan masuk syurga seperti firman Allah s.w.t. : "Itu syurga yang diwariskan kepadamu kerana amal perbuatanmu."

Cinta pada orang-orang yang soleh dan bergaul dengan mereka sebab mereka diharapkan syafa'atnya sebagaimana dalam hadis: "Perbanyaklah kawan kerana tiap kawan itu ada syafa'atnya pada hari kiamat."

Memperbanyakkan doa dan minta masuk syurga dan husnul khotimah.

Sebagaimana ahli hikmah berkata: "Condong kepada dunia setelah mengetahui pahala bererti satu kebodohan dan tidak bersungguh-sungguh beramal setelah mengetahui besarnya pahala bererti lemah malas dan di syurga ada masa istirehat tidak dapat dirasakan kecuali oleh orang yang tidak pernah istirehat didunia dan ada kepuasan yang tidak dapat dirasakan kecuali oleh orang yang meninggalkan berlebihan didunia, dan cukup dengan kesederhanaan yang ada didunia.

Ada seorang zahid makan sayur dan garam, lalu ditegur oleh orang: "Kamu cukup dengan itu tanpa roti?" Jawabnya: Saya jadikan makanan ini untuk syurga sedang kau jadikan untuk w.c, kau makan segala yang lazat dan akhirnya ke w.c, sedang saya makan sekadar untuk menguatkan taat, semoga saya sampai kesyurga."

Ibrahim bin Adham ketika masuk ketempat permandian dilarang oleh penjaganya: "Jangan masuk kecuali jika membayar wangnya." Maka ia menangis dan berdoa: "Ya Allah, seorang untuk masuk kerumah syaitan tidak diizinkan tanpa wang, maka bagaimana saya akan masuk ketempat para Nabi dan Siddiqin tanpa upah?"

Tersebut dalam wahya yang diturunkan pada sebahagian para Nabi itu: "hai Anak Adam, kau membeli neraka dengan harga mahal dan tidak mau membeli syurga dengan harga murah." Ertinya: Adakalanya pengeluaran untuk maksiat itu banyak dan ringan, tetapi untuk sedekah kebaikan sedikit dan berat."

Abu Hazim berkata: "Andaikata syurga itu tidak dapat dicapai kecuali dengan meninggalkan kesukaannya didunia, nescaya itu ringan dan sedikit untuk mendapat syurga, dan andaikan neraka itu tidak dapat dihindari kecuali dengan menanggung semua kesukaran-kesukaran dunia, niscaya itu ringan dan sedikit disamping keselamatan dineraka. Padahal kamu dapat masuk dan selamat dari neraka dengan sabar menderita satu peratus dari kesukaran."

Yahya bin Mu'adz Arrazi berkata: "Meninggalkan dunia berat tetapi meninggalkan syurga lebih berat, sedang maharnya syurga ialah meninggalkan dunia."

Anas bin Malik r.a berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Siapa yang minta kepada Allah syurga sampai tiga kali, maka syurga berdoa: "Ya Allah, masukkan ia kesyurga" dan siapa berlindung kepada Allah dari neraka tiga kali maka neraka berdoa: "Ya Allah, hindarkan ia dari neraka."

Semoga Allah s.w.t. menghindarkan kami dari neraka dan memasukkan kami kedalam syurga. Dan andaikan didalam syurga itu tidak ada apa-apa kecuali bertemu dengan kawan-kawan nescaya itu sudah enak dan baik, maka bagaimana padahal disyurga itu segala kehormatan dan kepuasan itu semua ada.

Anas bin Malik r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Didalam syurga ada pasar tetapi tidak ada jual beli, hanya orang-orang berkumpul membicarakan keadaan ketika didunia, dan cara beribadat, bagaimana keadaan antara si fakir dengan si kaya, dan bagaimana keadaan sesudah mati dan lama binasa dalam kubur sehingga sampai kesyurga."

Abul-laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin Mas'ud r.a. berkata: "Manusia semua akan berdiri didekat neraka, kemudian mereka menyeberang diatas sirat (jambatan) diatas neraka, masing-masing menurut amal perbuatannya, ada yang menyeberang bagaikan kilat, ada yang bagaikan angin kencang, ada yang bagaikan kuda yang cepat larinya, dan seperti lari orang, dan ada yang bagaikan terbang burung, dan ada yang seperti unta yang cepat dan yang akhir berjalan diatas kedua ibu jari kakinya, kemudian tersungkur dalam neraka dan sirat itu licin, halus, tipis, tajam semacam pedang, berduri sedang dikanan kirinya Malaikat yang membawa bantolan untuk membantol (menyeret) orang-orang, maka ada yang selamat, ada yang luka-luka tetapi masih selamat dan ada yang langsung tersungkur kedalam api neraka, sedang para Malaikat itu sama-sama berdoa: "Robbi sallim saliim" (Ya Tuhan, selamatkan, selamatkan) dan ada orang yang berjalan sebagai orang yang terakhir masuk kesyurga, maka ia selamat dari sirat, terbuka baginya pintu syurga dan merasa tidak ada tempat baginya disyurga, sehingga dia berdoa: "Ya Tuhan, tempat saya disini." Jawab Tuhan: "Kemungkinan jika Aku beri kamu tempat ini lalu minta yang lainnya." Jawabnya: "Tidak, demi kemuliaanMu." Maka ditempatkan disitu, kemudian diperlihatkan kepadanya tempat yang lebih baik, sehingga dia merasakan kerendahan tempat yang diberikan kepadanya, lalu ia berkata: "Ya Tuhan, tempatkan lah aku disitu." Dijawab oleh Tuhan: "Kemungkinan jika Aku beri kamu tempat ini lalu minta yang lainnya." Jawabnya: "Tidak, demi kemuliaanMu." kemudian diperlihatkan kepadanya syurga yang lebih baik, sehingga ia merasa bahawa tempatnya masih rendah, tetapi ia diam tidak berani minta beberapa lama sehingga ditanya: "Apakah kau tidak minta?" Jawabnya: "Saya sudah minta sehingga merasa malu." Maka firman Allah s.w.t.: "Untukmu sebesar dunia sepuluh kali, maka inilah yang terendah tempat disyurga."

Abdullah bin Mas'ud berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. jika menceritakan ini maka tertawa sehingga terlihat gigi gerahamnya."

Dalam hadis: "Diantara wanita-wanita didunia ini ada yang kecantikannya melebihi dari bidadari kerana amal perbuatannya ketika didunia."

Firman Allah s.w.t.: "Inna ansya'nahunna insya'a, fija'alnahunna abkara uruban atraba li ash habil yamin." yang bermaksud: "Kami cipta mereka baru dan Kami jadikan mereka tetap gadis yang sangat kasih dan cinta, juga tetap sebaya umurnya, untuk orang-orang ahlil yamin."