"Blocs de la Roigesfera" via Roigesfera in Google Reader

Parlem dels Murs

2009-11-12T22:25:00Z

Carta abierta a la ciudadanía: los Muros del capitalismo

La fiesta de la libertad, porque el capitalismo es la plena libertad. Democracia y capitalismo son dos caras de la misma moneda y además los dirigentes de la derecha acompañados por los socialdemócratas reunidos en Berlín con motivo del 20 aniversario de la caída del muro han hablado de paz, de derechos, de eliminar otros muros….

Este grupo de dirigentes hipócritas y delincuentes son los responsables de los muros del capitalismo.

* Han respaldado la construcción del muro que ha levantado Marruecos en el Sahara ocupado.
* Están apoyando el muro que construye Israel ignorando los derechos del pueblo palestino y el derecho internacional.
* La frontera de EEUU con México está amurallada para evitar que los espaldas mojadas emigren al templo del capitalismo y la libertad.
* En Chipre se mantiene la división del país y el muro construido por Turquía.
* Ceuta y Melilla están rodeadas de alambradas mientras que el estrecho se ha convertido en la fosa común más importante del mundo (15.000 muertos en las pateras)
* Destruyeron Yugoslavia a bombazos desde la OTAN
* Han convertido Irak en un mar de sangre, con una invasión apoyada en las mentiras como la existencia de armas de destrucción masiva.
* Están sosteniendo en Afganistán un gobierno de corruptos, de narcos, de criminales de guerra que además hacen trampa en las elecciones.
* Establecen bases militares en Colombia para amenazar los procesos de cambio en aquel continente.
* Olvidan en su marginación en sus campos de refugiados a los africanos de DAFUR .

Ha crecido el muro del hambre en el mundo, afectando ya a mil millones de seres humanos. Estos mismos líderes acordaron en Roma, destinar 14.000 millones de dólares para luchar contra el hambre, mientras que para los gastos militares se destinan un billón quinientos mil millones de dólares al año.

No tienen ninguna autoridad política ni ética, defiende el capital, las guerras criminales, la dictadura del dinero, el desmantelamiento y el recorte de los derechos sociales, el control y la privatización de los medios de comunicación, apoyan la existencia de los paraísos fiscales, trasladan ingentes recursos públicos a la banca privada, etc, etc…

Ángela Merkel, Nicolás Sarkozy, Hilary Clinton, Zapatero, Solana, Lech Walesa, Gordon Brown, Mijaíl Gorbachov, Dimitri Medvedev, Silvio Berlusconi, etc, son una panda de defensores y complices de invasiones militares que se han fotografiado empujando una ficha de dómino en un decorado de ficción e hipocresía.

El muro cayó y no tenía que haberse construido, el reparto del mundo en zonas de influencia tras la segunda guerra mundial, fue negativo para los procesos políticos de cada país. Los comunistas y las fuerzas que luchan por la transformación desde alternativas radicales al capitalismo hemos de tejer unidad, cuando el sistema está en una crisis estructural y el futuro de la humanidad tendrá al trabajo intelectual, manual e inmaterial, como eje de la nueva sociedad que será antagónica al capital.

La caída del muro no es el fin del comunismo. No estamos ante el fin de la Historia, la historia la hacen las masas y los pueblos.

Aviso a navegantes:

Los revolucionarios y los movimientos alternativos están moviendo ficha (el dominó se llama: Socialismo del Siglo XXI)

Antonio Romero Ruiz

Secretario Político Provincial del PCA

Coordinador de la Red de Municipios por la III República

Ni un cèntim per un trasllat inútil!

2009-11-12T22:10:00Z

Mostra un mapa més gran

Ara mateix hi ha cinc contenciosos administratius presentants per la CUP i tres més per la Plataforma Salvem Can Fàbregas i de Caralt. Si el govern municipal de Mataró actués amb prudència i seny polític, i no pas forçat pels interessos de El Corte Inglés, no hauria tocat ni una sola pedra del conjunt arquitectònic afectat fins que no s'haguessin resolt judicialment els litigis. Malauradament, no ha estat així. La decisió unilateral d'en Baron i del seu regidor d'urbanisme, Sr. Bassas, ha arrossegat a contracor a bona part dels regidors/es del seu govern, que en privat reconeixen que tot plegat ha constituït una cadena d'errors i de despropòsits.

Resumint, tenim el següent:

-Operació especulativa de compravenda entre PUMSA i l'Ajuntament.

-Informes desfavorables de la Generalitat de Catalunya que són obviats.

-Relació de parentiu entre el regidor d'urbanisme i els propietaris de solar (Naves Biada).

-Arquitectes, advocats i aparcaments a costa de l'erari públic.

-Reducció considerable de les càrregues urbanístiques incialment acordades amb El Corte Inglés que havien de servir per urbanitzar tot el sector.

La sagnia econòmica és brutal i, òbviament, fins que no es reuneixi tota la informació no es podrà calcular amb certesa el cost d'una decisió política errònia que fou presa a finals de 2006 i que tres anys després és encara més patètica i costosa.

De moment, si prenem per bones les xifres oficials, imagieu: quantes millores per a la ciutat, quantes activitats culturals, quants projectes socials es podrien fer amb el 1.500.000 d'euros que ens diuen que costa el desmuntatge i el 1.000.000 d'euros de la reconstrucció -en el cas que mai s'arribi a fer- de la nau de Can Fàbregas i de Caralt?

Sigui com sigui, la realitat és que ja ho estem pagant molt car.

Per aquests motius, cal que hi hagi una resposta social que digui clarament als senyors i senyores del PSC, Esquerra i ICV-EUiA que no hi estem d'acord, que no volem que es destini ni un cèntim dels nostres diners públics a un trasllat que és inútil; que s'han equivocat i que la seva actuació ha estat irregular i temerària, ja que els tribunals encara no han deliberat respecte a una sèrie d'evidències d'il·legalitats que en els pròxims mesos poden capgirar la situació, la qual cosa suposaria un prejudici per a totes les parts implicades i, sobretot, per a la ciutadania de Mataró.

Per aquests motius, penso que és important donar suport a la Plataforma Salvem Can Fàbregas i de Caralt, que dissabte 14 de novembre del 2009 a les 11 del matí ha convocat una concentració a davant de Can Fàbregas (carrer Biada, 15 - Mataró), per rebutjar el "trasllat" de la nau.

Mentrestant, jo també espero que la Justícia per un cop sigui justa… perquè el cas de Can Fàbregas pot superar, n'estic convençut, el cas Pretòria i altres trames de corrupció recentment descobertes.

De nuevo en Cornellá,pintorrejeando

2009-11-12T20:10:00Z

3ª ocasión en pocos dias que vuelvo a Cornellá a realizar un cómic "gigante", en vivo y en directo,con la desinteresada colaboración de los niños alli presentes,a fin de cuentas es de ellos el futuro!.En un sitio-Citilab-super interesante,una antigua fábrica textil convertida en centro de avanzadas tecnologias y donde se dieron la mano el futuro por partida doble:los niños y ese mundo de ordenadores,cables usb y demás aparatejos. Al final hubo que quitarles los rotuladores a los chavales,eran capaces de seguir pintando todo el edificio.

El cessarisme nostrat de Jan Laporta

2009-11-12T21:15:01Z

A l'inici d'una conferència sobiranista amb el títol "El Barça, motor de Catalunya", en Joan Laporta, el President del més que un club, s'ha despenjat avui amb una declaracions que m'han fet ennuegar mentre sopava. Amb posat solemne, i reprenent la seva peculiar campanya electoral servint-se d'un club que hauria de respectar, no s'ha pogut estar de ser l'enèssim ciutadà més que benestant del Principat en declarar el seu enuig per l'operació "pretòria". Laporta també veu una 'humiliació' per Catalunya l'empresonament d'Alavedra i Prenafeta (ambdòs, a més de pressumptes delinqüents, membres de la Fundació Catalunya Oberta de la que són també membres de la Presidència i Patronat en Joan Oliver (el super-gerent espieta) i el que en diuen President del Barça "tapado", en Xavier Sala-i-Martín (un fiasco d'aspirant a Premi Nobel que pensa que Pigou és un economista francès --se suposa que per la fonètica del cognom!).

Per cert, la Fundació Catalunya Oberta "és una entitat independent emmarcada en la ideologia liberal" una mica rònega perquè de entre els seus 34 destacats dirigents (com Vicenç Villatoro i Vicent Sanchis) sols hi ha dues dones. Però n'hi deu haver prou per aportar la visió de la meitat de la població als "objectius d'analitzar, defensar i promoure els valors de la societat oberta, la llibertat, la democràcia i l'economia de mercat".

Senyor Laporta, no sap el greu que em sap que es senti humiliat per la detenció dels seus amics, però no crec que sigui massa digne que vostè, que "encara" no ha estat elegit amb el vot de la ciutadania, parli en nom de Catalunya com una edició aggiornada del que solia fer el President Pujol... i no utilitzi la presidència del Barcelona pels seus fins personals, que al final qui prendrà mal serà l'equip... amb lo be que està anant ara, quan pel que sembla no el deixen baixar al vestidor ni celebra els resultats amb en Ronaldinho!

Doncs, això, senyor Laporta, que a molta gent és el seu capteniment el que ens fa vergonya!

Comments

Una centèsima de segon

2009-11-12T20:16:00Z

Aquesta vegada voldria donar les gràcies a l'Adrià Romero, alumne de l'escola, per haver-me passat aquest vídeo. Segurament ell, com jo, s'ha estremit veient aquestes imatges. Ràbia, impotència, desolació i, sobretot, rebuig són alguns dels sentiments que produeix veure-ho. Perquè, malgrat la...

llegeix més a http://joanfer.cat

Entrevista sobre les relacions entre Espanya i Amèrica Llatina

2009-11-12T12:19:22Z

Librered entrevista a Joan Josep Nuet sobre temes com Equador, Veneçuela i Cuba.

CORRUPTORES INVISIBLES

2009-11-10T19:51:59Z

CORRUPTORS INVISIBLES (article publicat a setmanari El Triangle)

Sovint es parla dels corruptes i hi ha interès de focalitzar la corrupció en la política, però i els corruptors, qui i on són? La corrupció que apareix aquests dies a Santa Coloma de Gramenet se suma a la llista que ve d’Andratx a Mallorca, de Gürtel a Madrid i València o de Marbella a Màlaga. En aquests cassos s’han vist implicats alcaldes i dirigents de partits polítics, simplement els peixos que han picat l’ham que van llençar empresaris i intermediaris sense escrúpols, que volien guanyar encara molt i molt més. El model de creixement especulatiu ha fomentat la corrupció i ja se sap que qui sembra vents recull tempestats.

Una societat que aplaudeix l’enriquir-se sense treballar es pot corrompre fàcilment. Uns ho fan a la Borsa especulant amb els diners aliens, d’altres amb informació privilegiada de sòl, comprant barat i venent car. I del negoci no s’escapa ni la terra, ni l’aigua i aviat ni l’aire que respirem. Un element indispensable per a l’ésser humà com el sòl que trepitgem es mercantilitza de forma grollera i, en general, les coses valen un preu que res té a veure amb el valor real que representa crear-les (com els pisos, que costen el doble o el triple del seu valor real).

S’ha traspassat la frontera raonable a l’hora de guanyar diners. El capitalisme financer s’està menjant al capitalisme productiu, és a dir, els especuladors arrasen no només amb els treballadors i les treballadores, també amb els botiguers, les empreses mitjanes i petites, els autònoms, amb tothom i tot allò que vol treballar per guanyar-se la vida i no participa de la cultura especulativa del neoliberalisme.

Qui porta els diners als paradisos fiscals sinó la pròpia banca espanyola? Qui presenta expedients de regulació d’ocupació sinó les pròpies multinacionals cercant majors beneficis, oblidant els territoris i les persones? Què son aquestes pràctiques legals sinó corrupció legal?

Així doncs, emprem el temps en desemmascarar i denunciar als corruptors, els veritables responsables de la crisi econòmica i de valors col.lectius.

Joan Josep Nuet és senador d’EUiA.

Eyre sin transgénicos. Monsanto a por el arroz

2009-11-12T19:08:00Z

La República de Irlanda se ha proclamado “Zona Libre de Transgénicos” y va a introducir un logo “libre de transgénicos” para todo tipo de alimentos incluidos carne, aves, huevos, pescado, crustáceos y productos lácteos, para evitar el vacío legal del etiquetado de los alimentos transgénicos reducido a los vegetales.

Irlanda es el noveno país de la UE “Libre de Transgénicos”.

La legalidad europea no permite estas declaraciones aunque 14 Estados quieren cambiarlo. Francia, Austria, Grecia, Luxemburgo, Hungría, Italia, Polonia y Alemania han prohibido total o parcialmente los cultivos transgénicos. En unos casos se trata de moratoria (aplazamiento de autorización). En otros de prohibición reducida a los transgénicos comerciales (maíz de Monsanto MON-810) o ampliada a los experimentales (caso de Irlanda).
Irlanda siempre ha impedido los cultivos transgénicos comerciales. El único cultivo experimental fue paralizado por una protesta en 1998, primer año de autorización europea. El carácter insular de Irlanda y los vientos del atlántico occidental constituyen una ventajosa barrera a los desplazamientos de polen transgénico procedente de países cercanos.
La Plataforma por una Irlanda Libre de transgénicos considera clara la decisión del gobierno, aunque espera a su desarrollo legislativo. Pide que las producciones ganaderas que han incluido alimentación transgénica en algún periodo de la vida del animal no tengan derecho a la certificación “libre de transgénicos”, como pasa en Alemania. Las asociaciones ganaderas afirman que estas medidas facilitarán la eliminación de los piensos transgénicos en la dieta del vacuno y ovino irlandés, teniendo en cuenta que la abundancia de pastos requiere de poco pienso.
Debemos felicitarnos por la decisión de Irlanda, pero estar prevenidos ante el doble carácter de las Zonas Libres de Transgénicos. Buscan proteger a su territorio, sus consumidores y sus productos. Pero, al no cuestionar la producción transgénica fuera de su territorio, facilitan la coexistencia pacífica de países transgénicos y no transgénicos en el mercado global. La simple defensa de “una alimentación sin transgénicos”, lejos de frenar el avance mundial de los transgénicos, estimula su implantación en algunos países. El miedo a los transgénicos potencia un mercado exclusivo “libre de transgénicos”. El gobierno irlandés y la plataforma “Irlanda Libre de Transgénicos” valoran la prohibición en Irlanda como una ventaja competitiva para sus exportaciones de carne de calidad libre de transgénicos.
Pilar Galindo, Grupos Autogestionados de Konsumo (GAKs).

 http://www.nodo50.org/lagarbancitaecologica/garbancita/index.php?option=com_content&view=article&id=366:zonas-libres-de-trangenicos-luces-y-sombras&catid=56:transgenicos-agrocombustibles&Itemid=74

El arroz es el alimento diario de la mitad de la población mundial. Sin embargo, el arroz transgénico es un riesgo para nuestra salud, nuestra agricultura y nuestra biodiversidad.

La mayoría de los países han rechazado la experimentación con el cultivo básico más importante del mundo. Actualmente, el arroz transgénico no se comercializa en ninguna parte del mundo, sin embargo, Bayer la multinacional alemana, ha manipulado genéticamente una variedad de arroz para que soporte grandes cantidades de un pesticida muy tóxico llamado glufosinato, que se considera tan peligroso para los seres humanos y el medio ambiente que próximamente será prohibido en Europa. Informe "El doble problema de Bayer".

En las próximas semanas, la Unión Europea decidirá si el arroz transgénico puede o no introducirse en los países de la UE, aparecer en las estanterías de los supermercados y acabar en nuestros platos de comida. Si la Unión Europea aprueba la importación del arroz transgénico de Bayer, pronto agricultores de Estados Unidos comenzarán a cultivar y manipular los cultivos.

Alertan que quedan 7 días para que la Unión Europea decida sobre la autorización del Arroz transgénico. GreenPeace.

El glufosinato es un pesticida tóxico, criticado por gobiernos, y cuya utilización representa un considerable riesgo para los agricultores, causa daños a insectos en zonas circundantes y puede ser peligroso para los consumidores al ingerir alimentos que contengan residuos del herbicida.
En España se cultiva a gran escala el maíz MON 810, sin embargo la presión de la industria biotecnológica nos trae una nueva amenaza: el arroz transgénico combinado con un herbicida de alta toxicidad.
El arroz es el alimento básico más importante a nivel mundial. Más de la mitad de la población del planeta se alimenta de arroz cada día. Se lleva cultivando más de 10.000 años y actualmente se produce en 113 países. El arroz es un ingrediente clave en una amplia gama de alimentos procesados, como desde alimentación infantil a los fideos de arroz. Sin embargo, todo esto está bajo amenaza, dado que la manipulación genética continúa acercándose peligrosamente a nuestros alimentos de más valor. 
Actualmente, el arroz modificado genéticamente (MG) sólo existe en campos experimentales. Aunque esto podría cambiar de un día para otro, ya que las compañías agroquímicas y algunos gobiernos están intentando comercializarlo.  La producción ecológica es la solución más segura contra la crisis alimentaria y para frenar la amenaza de los desastres ocasionados por el cambio climático. 
Mantener el arroz libre de modificaciones genéticas no es sólo una cuestión ambiental o de libre elección de los consumidores, es mucho más que eso. Es una cuestión de seguridad y soberanía alimentarias, derechos humanos y supervivencia. 
Firma aquí: Rechaza el arroz transgénico
http://www.greenpeace.org/espana/campaigns/transgenicos/act-a-contra-los-transgenicos

¡Detengan la "monsantorización" de la comida, las semillas y los animales!
www.biodiversidadla.org

"Las regulaciones sobre patentes de la UE, los EE.UU. y muchos otros países, así como también los así llamados Acuerdos Trips de la OMC deben ser revisados con urgencia para poner coto a la monopolización y al control empresarial de los recursos genéticos del mundo. Esta revisión debería conducir a una regulación que garantice el derecho a la alimentación y la prohibición de patentes sobre plantas y animales de la granja."
Alerta global de la coalición del ¡No a las Patentes sobre Semillas!
En los últimos años, las organizaciones de agricultores del mundo entero, los criadores y cultivadores, las instituciones de la ONU, así como las organizaciones de desarrollo y medio ambiente han expresado reiteradas veces su preocupación ante la creciente monopolización de semillas y animales de granja mediante patentes. La pérdida de su independencia y el creciente endeudamiento de los agricultores, la disminución de la diversidad vegetal y animal y las cada vez mayores restricciones a las actividades de cultivo, cría e investigación son algunos de los impactos más preocupantes de esta tendencia. Pero a pesar de estas experiencias alarmantes aún no existen medidas legales para detener esta tendencia. Al contrario, un estudio reciente sobre solicitudes presentadas ante la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI), muestra que las grandes empresas internacionales de semillas siguen intentando imponer sus reivindicaciones de monopolio sin preocuparse por las consecuencias para la seguridad alimentaria global y el sustento de los agricultores del mundo entero. Esto resulta obvio al analizar las más recientes solicitudes de patente, presentadas por las tres empresas globales de semillas más grandes Monsanto (EE.UU.), Dupont (EE.UU.) y Syngenta (Suiza).
Las abajo firmantes personas, organizaciones e instituciones lanzan un llamamiento a los gobiernos y a las oficinas de patentes para poner coto a este desarrollo preocupante y para que se revisen las regulaciones sobre patentes existentes. Las regulaciones sobre patentes de la UE, los EE.UU. y muchos otros países, así como también los así llamados Acuerdos Trips de la OMC deben ser revisados con urgencia para poner coto a la monopolización y al control empresarial de los recursos genéticos del mundo. Esta revisión debería conducir a una regulación que garantice el derecho a la alimentación y la prohibición de patentes sobre plantas y animales de granja.
Los siguientes ejemplos muestran algunas solicitudes de patentes llevadas al límite. Muchas de las reivindicaciones presentadas en estas solicitudes solamente pueden ser descritas como absurdas. Estas patentes muestran hasta donde se ha llegado con las regulaciones sobre patentes existentes, que son completamente deficientes.

En tan solo cuatro años, entre el 2005 y el 2009, Monsanto presentó casi 150 solicitudes de patentes sobre cultivo de plantas ante la OMPI. Estas solicitudes muestran la tendencia creciente a exigir derechos de propiedad exclusivos, no sólamente sobre plantas y animales modificados genéticamente, sino también sobre la biodiversidad existente y los métodos de cultivo y de crianza tradicionales. Mientras que, en los años anteriores al 2005, sólo se presentaron algunas pocas patentes de esta índole, más del 30% de las solicitudes de patentes de Monsanto presentadas entre el 2005 y el 2009 incluyeron métodos de cultivo convencionales. Esta tendencia también se puede observar en otras grandes empresas de semillas.
Durante el mismo período, Dupont presentó alrededor de 170 solicitudes de patentes sobre cultivos, el 25% de ellas implicaron métodos de cultivo convencionales. Syngenta presentó unas 60 solicitudes, el 50% de ellas centradas en cultivos tradicionales. Entre las grandes empresas de semillas, Monsanto es la única que también presenta patentes sobre animales de granja. Desde el 2005, alrededor de 20 patentes sobre métodos de cría han sido presentadas por la empresa estadounidense.
Ejemplos
• En la solicitud de patente de Monsanto WO2008021413, ‘la patente que monsantoriza el maíz y la soja’, se reivindican métodos que se utilizan ampliamente en el cultivo y la cría convencional. En más de 1000 páginas y a través de 175 reivindicaciones, Monsanto reivindica varias secuencias de genes y variaciones genéticas, especialmente en soja y maíz. Monsanto incluso va tan lejos y exige explícitamente todas las plantas relevantes de maíz y soja que contienen esos elementos genéticos. Además se listan todas las utilizaciones en alimentos, piensos y biomasa. A través de la presentación de solicitudes regionales específicas, Monsanto muestra un interés especial en solicitar esta patente en Europa, Argentina y Canadá.
• En la solicitud de patente WO 2009011847, ‘la patente que monsantoriza la carne y la leche’, Monsanto reivindica ampliamente los métodos de cría de ganado, los animales, así como también “la leche, el queso, la mantequilla y la carne.”
• Otras empresas también están presentando de forma agresiva solicitudes sobre recursos genéticos, necesarios para la producción de alimentos y piensos. Un ejemplo es la solicitud de patente WO2008087208, ‘la patente de Syngenta sobre la cosecha de maíz', que se concentra en las condiciones genéticas del maíz para la producción de granos. Syngenta reivindica las plantas e incluso su cosecha.
• Varias patentes similares ya han sido concedidas, como la patente sobre el cultivo de soja, como la WO 98/45448, ‘la patente de Dupont sobre tofu’, otorgada en Australia, Europa y los EE.UU. que abarca la salsa de soja, el tofu, la leche de soja y un preparado para biberón de esta soja. Esta patente (o patentes de la misma familia) también ha sido presentada para el Brasil, Canadá, China, Japón, Noruega y Nueva Zelanda.
Esta clase de patentes son la columna vertebral de una estrategia para asumir el control global sobre la producción alimentaria a todos los niveles. Estas patentes no eliminan la investigación e innovación. Su objetivo es bloquear el acceso a los recursos genéticos y a la tecnología y crear una nueva dependencia para los agricultores, criadores y cultivadores. La resistencia, sin embargo, está aumentando. En el 2007, las organizaciones de agricultores y las ONG del mundo entero crearon la plataforma global 'no a las patentes sobre semillas'. En el 2008, cientos de cartas fueron enviadas a la Oficina Europea de Patentes (OEP) en el ‘caso de la patente sobre brócoli’ , EP 1069819, lo que constituyó un precedente. En el 2009, miles de agricultores y ciudadanos, ONG e incluso autoridades gubernamentales presentaron una oposición a la ‘patente europea sobre la cría de cerdos ’, EP 1651777, una patente solicitada por Monsanto en el 2004.
Las personas, organizaciones e instituciones que abajo firman instan a los políticos y a las oficinas de patentes del mundo entero a asegurar que las patentes como las arriba mencionadas no puedan ser y no sean otorgadas. Se necesita un cambio radical tanto en la legislación sobre patentes como también en la práctica de las oficinas de patentes para eliminar las patentes sobre plantas y animales de granja. No debería estar permitido que las empresas continúen usando mal y monopolizando las semillas, plantas y animales de granja por medio de la ley de patentes. En caso contrario, estas patentes se convertirán en un peligro mayor para la seguridad alimentaria y para la soberanía alimentaria regional.
Enlace a inglés, francés y alemán.
http://www.no-patents-on-seeds.org/index.php?option=com_content&task=view&id=93&Itemid=56

Coalición No a las Patentes sobre Semillas
http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/52882

Cultivos transgénicos y ecológicos: una coexistencia imposible

Primer estudio de campo en Europa, realizado por una investigadora del ICTA de la UAB.

El cultivo de maíz modificado genéticamente está haciendo desaparecer el cultivo ecológico de este cereal y su coexistencia es prácticamente imposible. Así lo concluye el primer estudio de campo de la Unión Europea en este ámbito, realizado por una investigadora del Institut de Ciència i Tecnologia Ambientals (ICTA) de la Universitat Autònoma de Barcelona, que ha analizado la situación en Cataluña y Aragón, principales productores europeos de alimentos transgénicos.

El trabajo, realizado por Rosa Binimelis, investigadora del ICTA que trabaja en el proyecto europeo ALARM (Assessing Large Scale Risks for Biodiversity with Tested Methods), analiza la aplicación del concepto de coexistencia entre Organismos Modificados Genéticamente (OMG) y la agricultura convencional y ecológica a la Unión Europea. Los resultados de la investigación han sido publicados en la revista “Journal of Agricultural and Environmental Ethics”.

Desde su introducción, el año 1998, en el estado español, el cultivo de Organismos Modificados Genéticamente (OMG) se ha caracterizado por una fuerte polémica, que ha cristalizado, en los últimos años, en el debate sobre el concepto de coexistencia entre los cultivos transgénicos y los convencionales y biológicos.
Este concepto fue introducido el año 2002 por la Comisión Europea con un doble objetivo: por una parte, debía gestionar los problemas derivados de la mezcla entre los diferentes cultivos, dado que hay un acuerdo internacional de los productores ecológicos en contra de la utilización de OMG. Por otra, debía facilitar el levantamiento de la moratoria europea de facto –no reconocida formalmente– a la introducción de nuevos cultivos transgénicos. Así, el concepto de coexistencia debe permitir, a través del establecimiento de medidas técnicas, operar libremente en el mercado mientras se reducen los conflictos políticos vinculados a los OMG. La Comisión Europea tiene previsto realizar este año una evaluación sobre cómo se ha ido implementando en la práctica el concepto de coexistencia durante los últimos diez años.
Los estudios previos en esta materia habían sido realizados antes de la introducción de OMG, basados en casos experimentales o en modelados, puesto que no hay prácticamente cultivos a escala comercial en el resto de países europeos.
El trabajo de la investigadora del ICTA, en cambio, analiza la situación en Cataluña y Aragón, donde hay cultivo comercial de OMG desde 1998. Se trata, pues, de una investigación única y especialmente relevante para la evaluación que debe hacer este año la Comisión Europea. El estudio ha sido realizado a través de técnicas cualitativas y análisis del discurso, a partir de 51 entrevistas (22 con agricultores y el resto con actores relevantes desde el punto de vista político, incluyendo representantes de la administración, científicos, académicos así como a miembros de ONG y otras entidades y plataformas).
La situación de ambos cultivos el año 2007 era la siguiente: la superficie plantada con maíz transgénico en Cataluña y Aragón era de 23.000 y 35.900 ha, respectivamente, lo que suponía un 55 y 42% del total sembrado con este cereal. Se trata de maíz Bt, diseñado por ser resistente al ataque del gusano barrenador. Prácticamente toda la producción se destina a la fabricación de piensos. El sector está fuertemente integrado a través de las cooperativas de cereales, que venden los insumos, lavan la maquinaria y procesan y venden el producto, al tiempo que proporcionan asistencia técnica.
Este sistema implica la concentración de infraestructuras, dificultando y encareciendo la segregación de la producción GM y la convencional y ecológica. No hay secaderos ni almacenes específicos para el maíz ecológico y convencional, mientras que sólo una minoría de las cooperativas en la zona restringe el uso de OMG.
Al mismo tiempo, la agricultura ecológica, en general, también está en expansión -tanto en superficie plantada como en número de operadores-, a pesar de que esta tendencia se ha revertido en el caso del maíz ecológico.
El análisis de la investigadora sobre cómo se concibe e implementa la coexistencia pone de manifiesto una fuerte confrontación social entre los partidarios y los detractores en cuanto a las consecuencias que pueda tener la biotecnología agrícola y, por lo tanto, las medidas a tomar y las acciones de reparación y responsabilidad que se puedan derivar en caso de mezcla entre cultivos transgénicos y ecológicos. Esta división se mantiene también a la hora de definir las medidas técnicas que puedan garantizar la coexistencia, a través de un fuerte cuestionamiento de sus objetivos.
Finalmente, el estudio analiza las dificultades para reclamar compensaciones en caso de que se produzca la mezcla entre cultivos transgénicos y aquellos que no lo son, debido a las incertidumbres técnicas para medir el nivel de transferencia genética y su origen, pero también a la situación de confrontación social que se deriva y a las particularidades sobre cómo la biotecnología agrícola fue introducida.
Frente a esto, muchos agricultores afectados deciden no hacerlo público para no hacer frente a un juicio dentro de las comunidades rurales.
Como resultado, entre 2004 (año en que se realizaron los primeros análisis) y 2007, la superficie cultivada con maíz ecológico disminuyó un 75% en Aragón; y alrededor del 5% entre 2002 y 2005 en Cataluña.
En el caso de la comunidad catalana el porcentaje es menor, debido a que sólo se tienen datos de los primeros años de análisis, cuando el cultivo de maíz genéticamente modificado no estaba tan extendido como en la actualidad. Esta tendencia decreciente ha sido confirmada por los organismos de certificación ecológica para los años siguientes, hecho que comporta una fuerte dificultad para obtener maíz de producción ecológica local.
En este contexto, el estudio concluye que el concepto de coexistencia y las diferentes propuestas para su implementación no sólo no han resuelto los conflictos previos existentes, sino que han generado otros nuevos, a través de la individualización en la elección del modelo agrícola y también en la interpretación de los impactos que se derivan, dado que sólo aquellos aspectos que pueden ser individualizados y valorados económicamente son tenidos en cuenta en el sistema de compensación. El resultado ha sido hasta ahora la promoción de la agricultura biotecnológica por encima de otras alternativas.

31 países sufren inseguridad alimentaria grave
Europa Press
Los precios de los alimentos en los países pobres que son importadores netos de alimentos aún son muy altos a pesar de la buena cosecha mundial de cereales registrada en el 2009, según alertó este martes la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), que afirmó que la inseguridad alimentaria grave afecta a 31 países, que requieren ayuda de emergencia.

Así, en la zona oriental de África la situación es particularmente seria, ya que la sequía y los conflictos han llevado a unos 20 millones de personas a necesitar dicha ayuda, según la FAO. "Para los más pobres del mundo, que gastan hasta el 80% de su presupuesto familiar en alimentos, la crisis de los precios todavía no ha terminado", advirtió el director general adjunto de la FAO, Hafez Ghanem.

En África Oriental la situación es muy preocupante debido a la mala cosecha y la escasez de pastos tras la falta de lluvias en diferentes zonas, el incremento de los conflictos, las interrupciones en el comercio y la persistencia de precios elevados.

Según el informe —que esta agencia de la ONU publica cada tres meses— hay cerca de 3,8 millones de kenianos que sufren de inseguridad alimentaria elevada o extrema, muchos de ellos en áreas de pastoreo y agricultura marginales. En Etiopía, el número de personas que requiere ayuda alimentaria de emergencia ha alcanzado los 6,2 millones.

En Uganda, aproximadamente 1,1 millones de personas han necesitado ayuda alimentaria. En Sudán y Darfur está empeorando la precaria seguridad alimentaria de la población, ya que unos 5,9 millones de personas necesitan ayuda alimentaria.

"LA CUESTIÓN HISTÓRICA", según Marcel Gauchet

2009-11-12T17:41:00Z

Explica Marcel Gauchet [“La cuestión histórica”, Trotta 2007] la importancia del aparato de poder de la institución eclesiástica y como instrumento de mediación entre el Cielo y la tierra en el desarrollo histórico desde hace dios y la madre de tiempo. Afirma que, en el transcurso de la Era Moderna se ha operado lo que el autor denomina “la salida de la religión” que –añade un servidor—debe entenderse no al pie de la letra sino como Gauchet lo describe razonadamente, es decir: la comunidad humana se define a partir de ella misma, de su propia alteridad. Por mi parte, añadiré que la “salida de la religión”, entendida à la Gauchet, no impediría una mirada religiosa de miles de creyentes, comprometidos desde su propia fe con los problemas de la humanidad y su propia alteridad (1).

¿Ejemplos? Doy testimonio de amigos personales antiguos como Alfonso Carlos Comín, Joan N. García-Nieto y mi (ciber) amistad con Ignacio Sintel, pastor evangélico. Me permito un inciso: el compromiso que, desde la fe, tuvieron en su día Comín padre y Nepo García-Nieto –y los innumerables de estos tiempos de ahora mismo-- replanteó el (parcial) abandono de actitudes genéricamente anticlericales en un significativo sector de la izquierda antifranquista. Lo que fue visiblemente relevante en el sector del movimiento de los trabajadores, dentro y fuera de `la fábrica´. Pero vayamos al grano...

Si se reflexiona parsimoniosa y no instrumentalmente sobre el libro de Marcel Gauchet es posible que encontremos razones añadidas que nos ayuden a entender la compostura, ademocráticamente irascible, de los altos funcionarios eclesiástico a lo largo de estos últimos cuatro años en España, y aunque no cuento con la información necesaria tal vez nos hagan entender (aunque sea medianamente) las actitudes del papa Ratzinger y sus importantes seguidores. Es más, tengo para mí que sobre las pistas que indicia Gauchet hay más filón nutriente para, primero, razonar con fundamento y, segundo, poder explicar qué parece estar ocurriendo en nuestro país. Mucho más, pienso provisionalmente, que esa práctica de sacarle los colores a la Iglesia (que, en todo caso, se lo merece) por sus tropelías de antaño: Torquemada, casos Giordano Bruno y Galileo, la postura de Pío IX ante el niño judío Edgardo Mortara y no sé cuántos más. No digo que haya que eludir estas situaciones, simplemente pienso (de momento) que es más útil transitar por los indicios que propone Marcel Gauchet. Mi argumentación es: el primer caso puede conducir a una inútil reedición del anticlericalismo, siempre precario de razones y, por lo general, prisionero del viejo historicismo; lo segundo, sin embargo, podría llevarnos a entender la raíz de la exasperadamente irascible contracultura de los altos funcionarios de la Iglesia.

La democracia nunca fue, según parece, un buen negocio para las curias católicas españolas. La libertad choca de bruces con la estructura jerárquica –toscamente taylorista, por más señas— de ayer y de hoy (2). La dirección curial se ha autolegitimado como la (única) mediadora entre Dios y la humanidad, lo que comportaría el primado exclusivo de su doxa y de las normas que, a trancas y barrancas, la acompañan. Así pues, el constructo dogmático –precisamente por su invención gratuita y su inmutabilidad— choca abruptamente con la razón democrática que se caracteriza por su flexibilidad y relativismo itinerantes. De entrada, en esas condiciones se puede decir pacíficamente que la posición de los eclesiásticos será lo que sea, excepto inconsecuente o incoherentes,

La mencionada y autoconcedida `mediación´ es, por definición, contraria al diseño genérico y a la aplicación práctica de qué debe entenderse por moral y a impartir la enseñanza. Ambas cuestiones deben ser, en pura concordancia con la mediación, monopolio de la curia eclesiástica. Ahora bien, la “salida de la iglesia” (en los términos que define Marcel Gauchet) llevó, no sin sobresaltos, a la westfaliana separación entre el Estado y la Iglesia y la transformación de aquel Estado, también de manera azarosa, en instituciones democráticas. Las normas de civilidad eran cosa de las instituciones democráticas, también para los funcionarios eclesiásticos qua personas, y como tales –al menos en teoría—no estaban exentos de ningún manto protector al margen de la norma y autonomía democráticas. La Iglesia, mutatis mutandi, empezó a perder poder, aunque el prestigio simbólico fuera así mismo `poderoso´. Le quedaba, naturalmente, el peso de la inercia, su capacidad de maniobra para el cabildeo y su (nunca perdida) relación con los grandes aparatos de poder. Ciertamente, le quedaba también su negativa (aflorada y/o submergida) a reconocer que fe y política están y siguen en planos diferentes. Es más, en el fondo la alta Iglesia no dejó de considerar la política democrática “como un contexto de inevitable contingencia y provisionalidad, extraños a la dimensión religiosa de la vida”, al atinado decir de Riccardo Terzi.

Así las cosas, en el terreno abstracto nos encontramos ante una aporía, un callejón sin salida, porque parece imposible que la Iglesia católica renuncie a su más representativa, por su carácter constitutivo, seña de identidad: la mediación entre el más allá y el aquí mismo. Y si en el terreno abstracto no hay salida, la conclusión, al menos aparente, está en la capacidad de reorientar la cosa en el territorio de lo concreto. Pero, ¿es posible? La primera respuesta que se nos ocurre es: pueden darse convergencias (más o menos intensas), pero nunca habrá una plena adhesión de la una a la otra, lo que no excluye –pero eso es harina de otro costal— subalternidades, cooptaciones o algo por el estilo. Digamos pues, orteguianamente, que sólo se puede aspirar, y no es poca cosa, a tener una razonable conllevancia.

En cuentas muy resumidas, la matriz de la exasperación revoltosa de las mitras y capelos cardenalicios en España se explica en una cuestión de largo recorrido (su autolegitimación como instrumento de mediación) y en una convergencia de oportunidades coyunturales, aunque con voluntad de largo recorrido (ponerle la proa al itinerario de nuevos derechos civiles del presidente Zapatero). Pero no deben confundirse los términos a la hora del debate. Porque el tratamiento de lo primero exige una explicación de un tipo, mientras que el segundo requiere una frontal pugna de carácter político. Cuando hablo de no confundir los términos no niego que, en estos momentos, deban deslindarse. No, tienen que relacionarse, naturalmente. Porque el alto funcionariado eclesiástico entiende que su convergencia con el Partido popular en relación a los derechos civiles es coincidente, aunque –como es sabido— en tiempos del aznarato no susurró, que nosotros sepamos, que el gobierno de aquellos entonces tirara para atrás algunas leyes que le incomodaron profundamente. Que una de tus manos no sepa lo que hace la otra, debieron decirse. Y, posiblemente, en el hipotético (e indeseable caso) de que el Partido popular gane las próximas elecciones, sus eminencias tampoco incordiarán excesivamente: el cabildeo de Palacio sustituirá a la calle.

Doy por sentado que la confrontación política con los planteamientos de alto funcionariado eclesiástico debe ser eso: exclusivamente política.

________

(1) Artículo publicado en “Nou cicle” en enero de 2008.

(2) En principio los elementos que caracterizan el taylorismo con lo que estamos hablando es: 1) Concentración de todos los elementos del conocimiento, del "saber hacer" --que en el pasado estuvieron en manos de los trabajadores-- en el management. Este deberá clasificar las informaciones y sintetizarlas; de todo ello sacará los elementos del conocimiento, las leyes, reglas y normas. 2) La substracción de todo el trabajo intelectual en el reparto de la producción, situándolo en los centros de planificación, con la separación "funcional" --entre concepción, proyecto y ejecución-- entre el centro del saber y la prestación ejecutiva e individual de cada trabajador que está aislado de todo grupo o colectivo. 3) Una minuciosa preparación, por parte del manager, del trabajo que hay que hacer y las reglas para facilitar su ejecución. Se elimina el "saber hacer" del trabajador que está substituido por las órdenes del manager; al trabajador se le especifica no sólo lo que hay que hacer sino cómo es necesario hacerlo y el tiempo fijado para ello. Pues bien, sustitúyase `trabajadores´por sociedad, cámbiese `management´ por la Iglesia y aproximadamente se entenderá la relación entre taylorismo la “estructura jerárquica” de la Iglesia católica. A tales efectos, poco importa que el taylorismo sea un intento de racionalización cientificista y el carácter de la Iglesia tenga otro signo. Pues el vínculo entre lo uno y lo otro podría ser el siguiente: Taylor dijo que si su organización del trabajo era científica, ¿qué pintaban los sindicatos en ello?, mientras que la Iglesia no tendría empacho en afirmar que si esto es un dogma de fe ¿a santo de qué hay que discutirlo?

¡No más de lo mismo!

2009-11-12T11:42:00Z

Josep Montilla y Ana Hernández, que no es un florero, es como dios y santiago matamoros, ubicua: quince empleos en una mano y ¿quince sueldos en la otra?
¿Por qué no lo aclara, señor Montilla?
Mi señora es licenciada y más guapa que su no florero,
¡pero no tiene tanto morro, desde luego!

Dando la espalda a sus "socios" de gobierno, Montilla pretende pactar con Mas el pucherazo electoral catalán, para que, los mismos que se reparten actualmente los escaños robados, con ésta y las demás trampas inmorales y fascistoides llamadas "leyes electorales", sigan gobernando ilegítimamente y viviendo del voto de los conejos de sus latifundios, mientras se reduce a la décima parte el valor de los votos progresistas de las ciudades y áreas más pobladas.

Es nauseabundo oir a los terratenientes y caciques, como Felip Puig o Mercedes de la Merced, defendiendo "sus territorios" despoblados, sus cotos de caza, precisamente abandonados por la explotación y miseria sufrida por sus naturales, ¡que han debido emigrar para sobrevivir!

De la misma manera, dando la espalda a la Colometa y sus indignad@s ciudadan@s, especialmente quienes les votaron y ahora se sienten humillados e insultados, enrocados en la endogamia creciente y la afinidad de clase alta que les une, el PSC persiste en poner de alcalde a Fogué o J.C. Mas quienes debieran haberse apercibido, por su sueldo y sus cargos evidentemente mal gestionados, de que nada era lo que debía ser. ¿O es que no ven, los socialistas, esos monstruos urbanísticos que dominan toda la geografía de la ciudad, de norte a sur y de este a oeste?

No, no los ven, ni oyen los gritos y la indignación de la calle... Como los tres monos del templo japonés, escondidos tras las poltronas, jugando a la burra hasta que pase la marejada. Sin rumbo, ni coherencia, ni programa, ni objetivos, ni mucho menos ideales socialistas, como no sea el de acrecentar el poder de ese club elitista al que pertenecen: el de los demagogos "demócratas orgánicos" y corruptos.
Carles.

Plataforma per a la Defensa de la Serra de Marina i Can Zam

Formada per nombroses entitats de la ciutat, i com a convocant de la manifestació realitzada dijous 5 de novembre a Santa Coloma, desitja fer les precisions següents i convocar al poble de Santa Coloma a seguir mobilitzant-se:

1. Ara és el moment de començar a realitzar canvis en els processos de decisió de les institucions per que el poble sigui realment protagonista.

Respecte a la manifestació del dia 5 de novembre volem destacar:

• L'ampli suport a la manifestació -prop de 4.000 persones- rebut de la ciutadania és una demostració de l'enorme distància existent entre la classe dirigent que gestiona el nostre municipi i el poble de Santa Coloma. L’esmentada manifestació és la continuïtat de la lluita que fa anys du a terme la Plataforma per una Santa Coloma millor i que ja va tenir el seu primer ressò multitudinari en la manifestació del 18 de juny de 2009 en la què ja es demanava la dimissió de Bartomeu Muñoz.

• L'exemple de responsabilitat demostrat per la ciutadania, especialment en moments com l'actual, en que la greu crisi econòmica i financera ha expulsat a l'atur a més del 21% de la població.

• L'escàndol del cas Pretòria ha suposat la gota que vessa el got. Ha estat l’esclat del poble enfront de tanta indiferència i autosuficiència amb la qual ha vingut menyspreant, aquest ajuntament, les demandes de cada vegada més sectors de la ciutat.

• És per això que ens reafirmem en la nostra petició de dissolució del consistori i demanem la designació d'una junta gestora provisional que s'encarregui de coordinar el dia a dia fins a les properes eleccions municipals. Mentre s’haurien de consensuar els mecanismes de control municipal que garanteixin la participació ciutadana en aquelles decisions que afecten a les nostres vides i aplicar mesures que contribueixin a retornar la confiança en l'exercici del servei públic al poble de Santa Coloma.

• Per a això seguirem reclamant la unitat de la societat civil per reclamar a les institucions que acceptin respectar i treballar per aconseguir aquestes finalitats.

2. Us animem a seguir fent pressió per aconseguir els tres punts que demanava el Manifest de la marxa del dia 5 de novembre

Perquè el consistori està sota sospita i pel prestigi de la institució i per la seva transparència, l’única sortida digna a la situació que estem vivint és que algú escolti la veu del poble i procedeixi a dissoldre el consistori i a nomenar una junta gestora que gestioni l’Ajuntament fins la celebració de les properes eleccions municipals previstes per l’any 2011.
No és possible, ni creïble, pensar en un regidor o regidora actual al capdavant de l’Ajuntament, això és mirar cap a una altra banda i fer veure que no ha passat res. Desprès del que ha passat, qualsevol alcalde o govern municipal no seria creïble i governaria amb una manca de confiança extrema.

Ni tan sols serveix la possible solució que alguns apunten d’un govern de concentració format per tots els partits que estan a l’Ajuntament. Tots i totes els que han conformat aquest consistori han estat corresponsables de la gran majoria de projectes que estan sota sospita i en marxa. A més, creiem que no és possible que la proximitat de molts dels membres del consistori no fes sospitar res a ningú i més quan s’escoltaven tantes veus de fora, com les de la Plataforma, que anunciaven que el que estava passant era gros.

Hem d’aconseguir:

• La dissolució del Consistori, per regeneració democràtica, i nomenament, per part de qui correspongui, d’una junta gestora fins a les properes eleccions municipals.

• L’aturament immediat, i establiment d’una moratòria, de totes les obres i projectes en execució i en fase de planejament, especialment dels que estan sota sospita.

• La publicació de les declaracions de patrimoni que per Llei van fer els membres d’aquest consistori quan van accedir al seu càrrec i comparació d’aquestes amb la seva situació patrimonial actual.

3. Us convoquem de manera molt especial a la concentració que es farà el dia de la celebració del Ple municipal on s’ha d’elegir nou alcalde perquè la nostra veu s’escolti ben forta.

Quan se sàpiga el dia, es farà una gran difusió a través de tots els canals possibles per tal d’assegurar una gran presència ciutadana en aquesta concentració.
Santa Coloma de Gramenet, 10 de novembre de 2009.

CORRUPTORS INVISIBLES
Joan Josep Nuet és senador d’EUiA.

Sovint es parla dels corruptes i hi ha interès de focalitzar la corrupció en la política, però i els corruptors, qui i on són?
La corrupció que apareix aquests dies a Santa Coloma de Gramenet se suma a la llista que ve d’Andratx a Mallorca, de Gürtel a Madrid i València o de Marbella a Màlaga. En aquests cassos s’han vist implicats alcaldes i dirigents de partits polítics, simplement els peixos que han picat l’ham que van llençar empresaris i intermediaris sense escrúpols, que volien guanyar encara molt i molt més. El model de creixement especulatiu ha fomentat la corrupció i ja se sap que qui sembra vents, recull tempestats.

Una societat que aplaudeix l’enriquir-se sense treballar es pot corrompre fàcilment. Uns ho fan a la Borsa, especulant amb els diners aliens; d’altres amb informació privilegiada de sòl, comprant barat i venent car. I del negoci no s’escapa ni la terra, ni l’aigua i, aviat, ni l’aire que respirem.

No todas las cárceles ni los presos son iguales... ¡tampoco!

Un element indispensable per a l’ésser humà, com el sòl que trepitgem, es mercantilitza de forma grollera i, en general, les coses valen un preu que res té a veure amb el valor real que representa crear-les (com els pisos, que costen el doble o el triple del seu valor real).

S’ha traspassat la frontera raonable a l’hora de guanyar diners. El capitalisme financer s’està menjant al capitalisme productiu, és a dir, els especuladors arrasen no només amb els treballadors i les treballadores, també amb els botiguers, les empreses mitjanes i petites, els autònoms, amb tothom i tot allò que vol treballar per guanyar-se la vida i no participa de la cultura especulativa del neoliberalisme.

Qui porta els diners als paradisos fiscals sinó la pròpia banca espanyola?
Qui presenta expedients de regulació d’ocupació sinó les pròpies multinacionals cercant majors beneficis, oblidant els territoris i les persones?
Què son aquestes pràctiques legals sinó corrupció legal?

Així doncs, emprem el temps en desemmascarar i denunciar als corruptors, els veritables responsables de la crisi econòmica i de valors col.lectius.
Juan Josep Nuet, senador d'EUiA. (Article publicat al setmanari El Triangle).

11ª jornada de negociació col-lectiva

2009-11-12T11:23:00Z

Ahir vaig assistir a la jornada sobre negociació col.lectiva, que des de la Secretaria Nacional de UGT venim realitzant fent fa uns anys. Va ser una jornada profitosa on és va plantejar la necessitar de donar un pas més enllà en temes de polítiques d'igualtat, per poder traslladar als convenis articulats amb texts que ampliïn o desenvolupin allò que ja reflexa la llei per a la igualtat de...

Això es un resum del contingut del post, si vols visita el bloc per llegir-ho sencer.

Un any sense Miguel

2009-11-12T12:36:00Z

Miguel Núñez observant l'històric cartell del PSUC, obra d'Antoni Tàpies, a la seu Nacional d'ICV

Avui fa un any que va morir en Miguel Núñez. Rellegint el post que vaig escriure tot just després de rebre la notícia de la seva mort, encara se'm fa un nus a la gola. Però recordar la seva saviesa, el seu somriure i la seva força fins al final, ens fa mantenir drets i seguir el camí que ell, i moltes altres persones de la seva generació, van iniciar ja fa molts anys.

Un any després, et continuem recordant.

Cliqueu aquí per veure un petit vídeo d'homenatge a Miguel Núñez. I aquí, l'entrevista complerta que li van fer a La Nit al Dia (enyorat programa, per cert).

PER AGENDA: 0-3 ANYS, UNA ETAPA EDUCATIVA PÚBLICA

2009-11-12T10:41:00Z

Para esto tanto interés en tirar el muro de Berlin?

2009-11-12T07:59:19Z

PRIMER MURO:

Un muro para separar a los gitanos en una ciudad eslovaca

El alcalde de Ostrovany asegura no ser "racista" per cree que es necesario para evitar la delincuencia. La Fiscalía investigará su construcción

Imagen del muro. - Spectator

EFE - Viena - 03/11/2009 08:16

Un muro de 150 metros de largo y dos metros de grosor aisla desde hace días a la población gitana del resto de la ciudad eslovaca de Ostrovany, lo que ha generado una fuerte polémica ante las implicaciones racistas de una obra aprobada por las autoridades locales.

El muro, cuya construcción fue aprobada en 2008, es el último capítulo de una creciente tensión entre los habitante de la localidad y la minoría gitana que vive en un asentamiento cercano.

La prensa local e internacional se ha referido al asunto como un nuevo Muro de Berlín, justo cuando se cumplen 20 años de la caída del símbolo de la división de Europa.

"¿A quien ayuda?, ni a los payos ni a los gitanos. Estamos como en un zoológico"

"No soy racista", aseguró Cyril Revákl, alcalde de la localidad, al diario Sme, "sé que hay mucha gente decente viviendo entre nuestros gitanos. Pero, por otra parte, no deseo a nadie tener que pasar por un infierno diario, como la gente que vive en la cercanía del asentamiento", aseguró el regidor.

"Terror gitano"

"No deseo a nadie tener que pasar por un infierno diario, como la gente que vive en la cercanía del asentamiento"

La principal acusación contra los vecinos gitanos por parte del resto de vecinos se refiere al frecuente robo de fruta de los jardines privados. Otros episodios más violentos terminaron con un vecino muerto y otro herido, a manos, según la prensa eslovaca, de miembros de la comunidad romaní.

Además, el pueblo ha sido escenario de manifestaciones de grupos de extrema derecha para denunciar lo que califican de "terror gitano" en el este de Eslovaquia.

Los gitanos han denunciado la construcción del muro. "¿A quien ayuda?, ni a los payos ni a los gitanos. Estamos como en un zoológico", denuncio un miembro de la minoría, según el diario The Slovak Spectator.

Desde el Gobierno, la Oficina del Representante para Comunidades Romaníes ya ha anunciado que la construcción del muro será investigado por la Fiscalía y ha exigido a las autoridades locales que cooperen con los trabajadores sociales para aliviar la tensión.

SEGUNDO MURO:

http://www.mundoarabe.org/imagenes_del_muro_israel%C3%AD.htm

"Tras el muro de Berlín, el de Palestina"

Por Agencia EFE – hace 3 días

Jerusalén, 8 nov (EFE).- Veinte años después de la caída del muro de Berlín, los palestinos han lanzado la campaña "Unidos Contra el Apartheid" con la esperanza de que la barrera que construye Israel en la Cisjordania ocupada sea la próxima en caer.

"El mundo no puede aceptar en el siglo XXI que Israel construya un muro del apartheid tres veces más grande que el de Berlín y dos veces más alto", dijo a Efe Yamal Yuma, de la ONG "Contra el Muro".

TERCER MURO

Muro fronterizo Estados Unidos - México

De Wikipedia, la enciclopedia libre

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Muro fronterizo en la ciudad de Tijuana, México, 2005

3000 cruces adheridas al muro recuerdan a los migrantes fallecidos en el lugar (Tijuana, México, 2005)

El Muro fronterizo Estados Unidos–México, conocido coloquialmente en mexico como Muro de la Tortilla^[1] ^[2] ^[3] , es una muralla física construida por Estados Unidos en su frontera con México. Su objetivo es impedir la entrada de inmigrantes ilegales, sobre todo mexicanos y centroamericanos procedentes de la frontera sur hacia territorio estadounidense. Su construcción se inició en 1994 bajo el programa de lucha contra la inmigración ilegal conocido como «Operación Guardián» (Operation Gatekeeper). Actualmente está formado por varios kilómetros de extensión en la frontera Tijuana–San Diego. El muro incluye tres bardas de contención, iluminación de muy alta intensidad, detectores de movimiento, sensores electrónicos y equipos de visión nocturna conectados a la policía fronteriza estadounidense (Border Patrol), así como vigilancia permanente con camionetas todo-terreno y helicópteros artillados. Otros tramos de muro existen en los estados de Arizona, Nuevo México y Texas.

CUARTO MURO

La cadena británica presenta 14 panorámicas

clipping

La BBC compara las vallas de Ceuta y Melilla con el Muro de Berlín

LAS VALLAS DE CEUTA Y MELILLA

La BBC justifica la inclusión de las barreras de Ceuta y Melilla en su reportaje de esta manera:

Para evitar la entrada masiva de inmigrantes africanos sin permiso de residencia, España decidió construir a finales de siglo XX dos barreras físicas en Ceuta y Melilla. Estas ciudades autónomas ubicadas en territorio africano, al otro lado del estrecho de Gibraltar, representan la entrada más directa a Europa desde África.

Los 8,2 kilómetros de alambrada en Ceuta y 12 kilómetros en Melilla se han ido modernizando desde su construcción en los años '90. Las avalanchas de inmigración ilegal a territorio español registradas a principios de 2000 obligaron a las autoridades españolas y europeas a reforzar la seguridad de este sistema de tres vallas paralelas en cada ciudad.

José Luis Centella, elegido nuevo Secretario General del PCE

2009-11-12T09:43:00Z

La única lista sometida a votación y encabezada por Centella ha obtenido 429 votos a favor (85,2%), 72 votos en blanco (14,4) y dos votos nulos (0,4).
Con el espíritu de ser un partido que vuelva a tomar la calle se cerró el XVIII Congreso del Partido Comunista de España. El congreso eligió su Comité Federal con un 85% de los votos, y reunido este en sesión plenaria, nombró a José Luis Centella como Secretario General del Partido por unanimidad.Con la convocatoria de una gran movilización en Madrid hecha por los sindicatos para el próximo día 12 de diciembre, arrancó la intervención de Centella ante el plenario del congreso, apremiando a acudir a la misma y recordando que últimamente se va más a la derecha en la calle que a la izquierda. Animó a acudir a la manifestación de forma organizada, haciendo visible que el nuestro es un partido con presente y con futuro. Ahondando en este sentido, además de ganarle la calle, recordó que es necesario ganar la batalla del lenguaje a la derecha. Desgranó Centella los ejes de actuación y destacó de forma importante el papel que el partido espera de la Juventud Comunista en las actuaciones en el movimiento estudiantil en particular y en la movilización de los jóvenes en general, y anunció su compromiso y su implicación en la tarea de refundación de IU para que ésta sea un referente de la izquierda de este país y no haya comunistas fuera de IU.Defendió marcadamente la necesidad de seguir luchando por la Memoria Histórica, entendiendo que a un pueblo al que se le quita la memoria se le arrebata su capacidad de defensa y de referencias históricas para el futuro.Defendió una Ley del Aborto que no castigue a las más pobres y no cree desigualdades y calificó la prostitución como una forma de maltrato y explotación sobre las mujeres. Defendió igualmente la lucha por la construcción de un gran movimiento republicano que acelere la llegada de la III República.Igualmente ha defendido la iniciativa de creación de una banca pública y el trabajo para recuperar para la izquierda la palabra "solidaridad", ya que no puede permitirse que dirigentes políticos como Esperanza Aguirre se apropien de ella cuando practican una política insolidaria.El Congreso celebrado este fin de semana ha sido el de la ilusión, ha señalado y el que permite "entroncar" con el partido dirigido por Dolores Ibarruri.

VIDEOTECA BASICA (III)

2009-11-12T09:40:36Z

Este video de Susan George es sobre todo una presentación ligera y amable de una pensadora de mucho calado. Hace algún tiempo en este mismo bloc, y a raíz de una visita hecha por la filósofa a Gijón, comenté que se trata de una mujer que ha analizado y criticado con lucidez el funcionamiento y los problemas del capitalismo, y está profundamente procupada por las debilidades de la democracia en Europa.

Susan George (1934) no acepta la propuesta de construcción política y económica. Para la autora de «El informe Lugano, "El pensamiento secuestrado" y "Nosotros, los pueblos de Europa" los dirigentes de la Unión Europea (UE) insisten en un planteamiento económico y político fracasado, como la actual crisis financiera internacional demuestra.

Según datos de Susan George, en las tres últimas décadas, en el período que coincide con el desarrollo de las políticas thatcherianas i reaganianas, las diferencias entre ricos y trabajadores se han incrementado hasta 14 puntos a favor de los primeros. «Lo que se va destruyendo poco a poco es el modelo social europeo, y es precisamente esta demolición a la que tenemos que hacer frente». Y continúa afirmando: «Nos merecemos una Europa mejor».

Susan George, preside el Institut Transnacional de Amsterdam y ha sido vicepresidenta de ATTAC Francia.

Comments

ENS ESTEM EQUIVOCANT AMB EL MOCADOR DE CAP

2009-11-12T08:50:46Z

En menys de 24 hores apareixen dos conflictes en relació a la utilització del mocador de cap per part de dones de cultura musulmana...

El conflicto de clases mundial

2009-11-12T08:12:00Z

El conflicto de clases mundial 12 Nov 2009 VICENÇ NAVARRO Uno de los argumentos más utilizados en círculos progresistas para explicar la pobreza en el mundo ha sido el que presenta la pobreza de los países mal llamados pobres como resultado de la explotación que sufren por parte de los países ricos. Las poblaciones de los primeros están siendo explotadas por las poblaciones de los segundos. En

[Acordem] Tres articles a les webs d'ATTAC

2009-11-12T08:11:00Z

benvolguts i benvolgudes: Us adreçem en aquesta entrega 3 articles: Sobre las Caixas d'estalvi i els moviments privatitzadors: http://www.attacandalucia.org/nos-roban-las-cajas-de-ahorros-con-nuestro-dinero/ Sobre el debat al voltant de la re-fundació de l'esquerra: http://www.attacmallorca.es/2009/11/10/refundacion-de-la-izquierda-por-que/ Sobre les dificultats que interposem els

¿ES ROUCO VARELA EL ANTICRISTO?

2009-11-12T06:41:00Z

Fuentes aproximadamente bien informadas afirman, todavía sotto voce, que Rouco Varela es el Anticristo: el que, con el venir de los tiempos, se enfrentará con Jesucristo en la explanada de Argamedón. Dichas fuentes aseguran, además, que hay un topo (que responde al nombre de guerra de Iscariote) en la Conferencia Episcopal Española, el sinedrio del Alto Funcionariado de la Iglesia Católica Apostólica Romana. El infiltrado está proporcionando datos a los Servicios de Información de Parapanda (SIP) acerca de las idas y venidas del Anticristo, especialmente de sus objetivos.

Afirma Iscariote que lo que realmente se propone Rouco es la descristianización total de las tierras de Occidente y, si se tercia, de los hemisferios orientales. La campaña contra la Ley del Aborto formaría parte de esa contienda global con la idea de generar una nueva acumulación de desprestigio (nova acumulatio desprestigii) del catolicismo y, mutatis mutandi, propinarle una serie de puñaladas traperas al mismísimo corazón de la Cristiandad. Eso explicaría, según avezados hermenéutas roquianos, el simulado sartenazo que ha lanzado el Funcionario eclesial contra los hipotéticos herejes que voten en el Parlamento español a favor del aborto. En resumidas cuentas, el cogotazo que significa la declaración de herejía no se dirige contra el Partido Nacionalista Vasco sino a la misma grey de los creyentes. O, lo que es similar, Rouco y su célula pretenden debilitar aquellos segmentos de la correlación de fuerzas que tienen como referente a Jesús de Nazaret. La batalla, en esos términos, nada tiene de teologal sino en clave de poder. Es decir, está orientada a que en Armaguedón el Anticristo tenga el mayor número de palmeros que le hagan de claca.

Explican, así mismo, los Servicios de Información de Parapanda que Rouco está utilizando la vieja idea del aprovechamiento de las posibilidades legales y su combinación con las extralegales de lucha. Así consta, entre otros apuntes, en las notificaciones que ha pasado el topo Iscariote.

Naturalmente esta documentación ha sido enviada a don José Ratzinger. Según parece, este caballero –tras la lectura del informe— exclamó: “Este Rouco es un mosquita muerta”.