meDiaspora

Sejarah Bangsa ROHINGYA

2015-05-26T12:23:00.001+07:00

Meskipun mayoritas beragama sama (Budha), rakyat Burma terdiri dari beberapa etnis dgn budaya, bahasa dan asal-usul yg berbeda. Menyebabkan sejarah Burma selalu diwarnai konflik antar etnis hingga saat ini.

Kondisi geografisnya yg subur menjadi rebutan bagi kebudayaan (etnis) besar disekelilingnya. Kebudayaan Tibet di barat laut, Bengal di Barat, China di utara, Thailand di timur dan Khmer di selatan.

Kebudayaan2 tsb silih berganti menguasai wilayah Burma dan mendirikan sub kerajaan sendiri. Yang akhirnya meninggalkan beberapa etnis berbeda yg saling berebut pengaruh. Diantara banyak konflik antar etnis di sana yg sedang hangat saat ini adalah konflik etnis Rohingya.

Alkisah thn 1404 dinobatkan seorang raja baru bernama Min Saw Mon yg berkuasa atas kerajaan Rakhine di wilayah Arakan (pesisir barat Burma berbatasan dengan Bangladesh). Gonjang-ganjing politik yang terjadi sejak lama, menyebabkan raja baru digulingkan 2 tahun kemudian.

Min Saw Mon berhasil melarikan diri dan meminta perlindungan kepada kesultanan Bengal di Bangladesh. Setelah 24 tahun dalam pengasingan. Min Saw Mon dibantu dengan balatentara Bengal berhasil menaklukkan Arakan dan berkuasa kembali.

Min Saw Mon kemudian mendirikan kerajaan baru Mrauk-U yg menjadi vassal dari kesultanan Bengal, meskipun dia dan rakyatnya beragama Budha tapi sistem pemerintahan mengadopsi kesultanan Bengal. Min Saw Mon sendiri mendapat gelar Suleiman Shah. Kerajaan ini bertahan hingga 3 abad lamanya. Hubungan yang erat dengan Bengal menyebabkan banyak penduduk Muslim Bengal yg hidup di Mrauk-U dan berasimilasi dengan penduduk asli. Keturunan mereka yg jumlahnya sedikit masih diakui sebagai warga Negara oleh pemerintah Burma.

Tahun 1785 wilayah Arakan berhasil dikuasai kerajaan Burma dari dinasti Konbaung, orang2 Arakan mengungsi ke Bengal yang saat itu sudah dikuasai Inggris. Hingga akhirnya Inggris berhasil menguasai Arakan tahun 1826. Pada masa itulah puncak migrasi Orang Arakan-Bangladesh ke burma sebagai tenaga pertanian di wilayah Arakan-Inggris. Orang2 ini kemudian disebut sbg etnis Rohingya.

Ketika Perang Dunia meletus Jepang mulai menyerang wilayah Inggris di Burma, orang2 Rohingya dipersenjatai oleh Inggris sebagai bemper untuk menahan gerak Jepang ke India. Saat itu Jepang didukung etnis Burma lainnya dengan mudah menguasai Burma. Jepang dan Burma menyerang orang2 Rohingya yg pro Sekutu dan menggiring mereka kembali ke Bangladesh.

Pada akhir WW2 Inggris membentuk pasukan V-Force yg terdiri dari para sukarelawan pribumi India & Bangladesh untuk menyerang kekuatan Jepang di Burma. Termasuk orang Rohingya ikut serta. Ketika Inggris menginvasi Burma, Rohingya bukan hanya menyerang Jepang tapi juga menyerang etnis Burma di Arakan. Mereka kemudian berhasil menguasai beberapa wilayah di Arakan.

Tahun 1947 Rohingya mengkampanyekan wilayah otonomi sendiri. Tapi pada tahun 1948 Inggris justru mengakui kemerdekaan Burma yang wilayahnya termasuk wilayah Rohingya. Setelah kemerdekaan perang antar etnis di Burma kembali meletus, masing2 etnis yg ada di Burma saling berebut pengaruh dan kekuasaan. Tahun 1962 Junta militer berkuasa di Burma dan berusaha menyatukan Burma kembali. Tetapi junta militer tidak mengakui Rohingya sebagai bagian dari Burma dan melakukan operasi besar-besaran terhadap militan Rohingya. Yang akibatnya etnis Rohingya kembali mengungsi ke Bangladesh.

Militan Rohingya

Thn 1971 terjadi perang saudara di Bangladesh dimana Bangladesh akhirnya melepaskan diri dari pemerintahan Pakistan. Pemerintahan Bangladesh yg baru tidak mengakui Rohingya juga sebagai warga negara dan mengusir mereka kembali ke Burma. Sementara pemerintah Burma juga tidak mengakui etnis Rohingya sebagai warga negaranya ….

Dirangkum dari mbah Wikipedia :)

Seragam Kompeni VOC 1700-1800

2013-12-24T12:32:00.001+07:00

Masa ini bisa dikatakan adalah masa kejayaan kompeni. Kompeni yang mulanya sekedar perusahaan dagang kini berperan sebagai kekuatan politik di Nusantara, setelah pada 1 abad sebelumnya VOC berhasil menaklukkan dan mengkerdilkan pengaruh kerajaan-kerajaan besar di Nusantara. Pertempuran yang terjadi masa ini kebanyakan adalah campur tangan VOC dalam intrik perebutan kekuasaan raja-raja di Nusantara, terutama Banten dan Mataram. Dimana VOC mendukung pihak yg satu melawan pihak lainnya.

Lukisan serdadu VOC di Coromandel, India 1720

Pada awal abad ini di Eropa seragam tentara mulai diterapkan secara luas, meskipun begitu serdadu VOC masih belum berseragam. Seorang prajurit VOC asal Jerman di tahun 1728 mengeluhkan tentang buruknya penampilan mereka "Pakaian sangat mahal harganya, beberapa orang ada yang memakai baju biru, merah, hijau, kuning, coklat, putih atau hitam, sebagian hanya memiliki rompi atau "beulätze", sebagian bertelanjang kaki, yang lainnya bersepatu dan kaus kaki, dan ada yg bersepatu tanpa kaus kaki."

Gaya pakaian awal abad ini (1700) :

Serdadu Belanda 1710

Shirt / kemeja putih masih tanpa perubahan berarti.
Waistcoat (jas daleman) tanpa kerah, berlengan atau tanpa lengan (rompi), panjang sama dengan coat.
Coat (jas luar) tanpa kerah, panjang coat sampai ke lutut. Lengan coat tidak lagi di bawah siku tetapi penuh sampai pergelangan tangan sehingga lengan shirt tidak terlihat lagi, dengan manset coat terbalik
Dasi cravat atau jabots masih digunakan
Celana selutut berukuran pas sesuai ukuran paha
Berkaus kaki sampai ke atas lutut, diikat pada bagian bawah lutut dan sepatu pendek atau boots tinggi
Topi; pemakaian topi berlipat 3 atau disebut tricorne menjadi sangat populer di kalangan militer dan menengah atas.

Topi model tricorne

Perlengkapan Militer

Senapan api model flintlock mendominasi, arquebus sudah tidak digunakan lagi
Helm dan baju zirah ditinggalkan. Kecuali kavaleri berat masih ada yg menggunakan baju zirah dan helm, itupun hanya sebatas melindungi bagian badan saja, bahkan ada juga yg bagian depannya saja.
Penggunaan bayonet mulai populer, pasukan bertombak dibubarkan
Pouch peluru diselempangkan di bahu, sementara pedang dan bayonet di gantung di sabuk pinggang. Ada juga yang menggunakan pouch di sabuk pinggang.

Serdadu VOC mengenakan pouch peluru di pinggang

Sekitar tahun 1730

Rambut ikal terurai sudah tidak zaman, rambut atau wig masih panjang tetapi diikat rapi ke belakang dan dikuncir kemudian diikat pita. Wig yg diputihkan menjadi populer dan wig biasanya hanya dipakai oleh para perwira atau kalangan menengah atas.
Wig atau rambut dikuncir rapih
Waistcoat menjadi lebih pendek dibandingkan coat, panjangnya sekitar di antara pinggang dan lutut. Dan menjadi sedikit di bawah pinggang pada pertengahan abad ini.
Pemakaian coat dengan bagian atas dikancing dan bagian bawah pinggang sering terlihat dilipat ke belakang agar memudahkan dalam bergerak. Saku coat pindah agak ke atas atau ke belakang.
Sekitar 1750 Coat berkerah lipat keluar sudah mulai terlihat meskipun belum populer. Model coat dengan bagian kancing depan berlipat dengan warna yg berbeda menjadi populer
Gaiter panjang sampai atas lutut menggantikan kaus kaki mulai digunakan. Mengingat sulitnya pasokan di daerah koloni penggunaan gaiter kemungkinan lebih umum dibandingkan sepatu boots.
Cravat masih digunakan dan sekitar pertengahan abad ini cravat disimpan di dalam coat yg dikancing bagian atasnya.
Paper cartridge (selongsong kertas) mulai populer, penggunaan powder flask mulai berkurang.

Inggris, Belanda dan Austria melawan Prancis, Battle Fontenoy 1745

Gaya seragam tentara Eropa, Seven Years War 1756-1763

Tentara Eropa memakai Gaiter warna hitam

Tentara Eropa dengan gaiter warna putih

Seragam tentara Belanda 1752-1800

Sekitar tahun 1770

Lukisan jamuan makan VOC dengan Raja Candy Colombo, Srilanka 1772

Terlihat prajurit VOC mengenakan seragam model yg berbeda dengan warna sama. Di belakangnya kemungkinan prajurit VOC asal pribumi

Sketsa ini diasosiasikan dengan perlawanan Sultan Nuku di Maluku sekitar 1775-1805. Agak aneh topi yg digunakan VOC masih topi abad ke 17.

Penggunaan wig mulai berkurang, rambut pendek kembali populer.
Coat berkerah lipat mulai populer. Bagian depan coat di bawah dada dipotong sedikit melengkung ke belakang sehingga terbuka dan kancing depan coat menjadi sekedar asesoris saja, hanya bagian atas yg dapat dikancingkan
Seragam VOC 1784 di Batavia, ilustrator Rolland, H
Penggunaan pedang bagi infantri semakin berkurang, biasanya hanya pasukan elit dan perwira saja yg dilengkapi pedang.
Pouch peluru diselempangkan di bahu kiri, sedangkan pedang atau bayonet menggunakan sabuk selempang di bahu kanan sehingga saling bersilangan.

Sekitar tahun 1790

Revolusi rakyat prancis memberi efek revolusi juga di negeri Belanda yang mengakibatkan berdirinya pemerintahan baru yaitu Republik Batavia (1795). Pemerintahan baru ini membubarkan VOC pada tahun 1799 dan segala aset VOC yaitu negeri Hindia Belanda disita negara untuk membayar hutang VOC. Para pegawai VOC dialihkan menjadi langsung di bawah pemerintahan Republik Belanda.

Republik Batavia (bukan kota Batavia) bisa dikatakan adalah negara vasal republik Prancis. Karena itu seragam mereka mengadopsi model seragam tentara rakyat Prancis.

Letnan kolonel C.R.T. Krayenhoff menggunakan seragam tentara Prancis meninggalkan Jenderal Daendels berangkat dari Maarssen ke Amsterdam untuk menggulingkan dewan Amsterdam, 18 Januari 1795

Penahanan Ratu Wilhelmina 1787 saat Revolusi Belanda, terlihat di sebelah kiri pakaian revolusioner Belanda

Pemakaian celana panjang mulai menggantikan celana pendek ¾.
Topi tricorne digantikan topi bicorne yang berlipat dua.
Pemakaian dasi cravat pada seragam militer mulai ditinggalkan.
Coat berkerah tegak, dan bagian bawah pinggang sebelah depan dihilangkan, sehingga menyisakan bagian belakangnya saja yg dilipat ke belakang membentuk ekor panjang, disebut long tail coat.

Meskipun begitu, gonjang-ganjing politik di negeri Belanda yg berlangsung singkat sepertinya tidak banyak mempengaruhi kondisi di Hindia-Belanda. Ditambah lagi dengan adanya blokade dari Inggris terhadap Belanda yang pro Prancis menyebabkan putusnya komunikasi antara Belanda dan Hindia-Belanda. Kemungkinan besar sisa-sisa tentara kompeni masih menggunakan seragam lama mereka. Hingga datangnya Jendral Daendels di Batavia tahun 1808.

Catatan :
Pembatasan tahun di atas adalah suatu kisaran waktu, bukan berarti pada saat itu dengan seketika trend mode berubah, terutama untuk kasus di koloni Belanda. Pembatasan waktu di atas berdasarkan batasan waktu perubahan trend mode pakaian di Eropa yg saya ambil dari Wikipedia.
Perubahan mode pakaian tentu berjalan secara berangsur-angsur, sangat tergantung pada banyak faktor, misalnya selera pemakai; ketersediaan supply, bahan baku, pengrajin, peralatan; daya beli, jarak dari sumber; dll.

Metode riset yg saya lakukan menggunakan parameter sbb:
1. Mengambil data dari tulisan atau lukisan yg berkaitan dengan pakaian VOC di Nusantara.
2. Alternatif kedua, mengambil data dari tulisan atau lukisan tentang VOC di koloni lainnya
3. Alternatif ketiga, mengambil data dari tulisan atau lukisan tentang pakaian tentara di Belanda
4. Alternatif ke empat, mengambil data dari trend pakaian tentara di Eropa Barat umumnya
5. Sebagai bahan rujukan mengacu kepada perubahan trend mode pakaian di Eropa Barat secara umum

Sumber :
1. http://en.wikipedia.org/wiki/1700%E2%80%9350_in_Western_fashion
2. http://en.wikipedia.org/wiki/1750%E2%80%9375_in_Western_fashion
3. http://www.britishbattles.com/spanish-succession/battle-ramillies.htm
4. http://www.americanrevolution.org/clothing/colonial5.html
5. http://www.dbnl.org/tekst/geld028oost01_01/geld028oost01_01_0010.php
6. http://digitalgallery.nypl.org/nypldigital/dgkeysearchresult.cfm?num=20&parent_id=120465&snum=&s=&notword=&d=&c=&f=&k=1&sScope=&sLevel=&sLabel=&sort=&imgs=20&pNum=
7. http://artsonline.monash.edu.au/global-history/images-diplomacy/
8. http://www.atlasofmutualheritage.nl/nl/object/?id=5460
9. http://www.emersonkent.com/wars_and_battles_in_history/dutch_patriots_revolt.htm

Seragam Tentara VOC 1650-1700

2013-12-23T17:45:00.001+07:00

Amsterdam 1673

Pada periode ini perkembangan fashion sangat signifikan dan muncul berbagai variasi pakaian yg digunakan secara hampir bersamaan. Konsep seragam sudah mulai diterapkan meskipun masih terbatas. Beberapa resimen ada memiliki seragam khusus yg berbeda dengan resimen lainnya baik warna maupun modelnya, jadi ada banyak sekali model seragam pada masa itu.

Prajurit VOC saat itu masih belum berseragam. Bisa dikatakan serdadu VOC adalah tentara bayaran, karena VOC sendiri adalah perusahaan dagang yang diberi izin untuk membangun angkatan bersenjata demi melindungi dan melancarkan misi perdagangan mereka.

Gaya pakaian tentara VOC sekitar 1650-1700
Pakaian; bagian dalam tetap menggunakan shirt, baik bermanset (cuff) maupun tidak. Kemudian untuk lapisan berikutnya doublet berlengan panjang sudah mulai ditinggalkan, digantikan dengan waistcoat atau vest (jas daleman) tanpa kerah berlengan panjang untuk musim dingin atau jas rompi tanpa lengan untuk musim panas.

Perubahan yg signifikan adalah populernya penggunakan coat (jas luar/jaket). Pada awal periode ada banyak sekali variasi coat, mulai dari tanpa lengan sampai berlengan (umumnya lengan pendek sesiku). Panjang coat ada yg sepinggang atau sampai sepaha.

Baru pada pertengahan periode ini model coat yang umum dipakai adalah berlengan panjang di bawah siku dengan manset dibalik sehingga terlihat manset lengan shirtnya, panjang coat sampai ke lutut, memiliki dua saku di bagian depan bawah. Pada akhir abad ini bagian pinggang dibuat agak ketat, sehingga bagian bawah coat terlihat sedikit mengembang. Coat masa ini tidak berkerah.

Waistcoat atau rompi daleman panjangnya hampir sama mengikuti panjang coat. Pada akhir abad 17 di daerah kolonial yg beriklim panas ada kecenderungan hanya memakai shirt dan coat saja tanpa waistcoat.

Kerah model berenda atau linen lebar mulai hilang dan digantikan dengan dasi terbuat dari pita2 kain yg diikat di leher (cravat) atau model jabots yg lebih simple.

Cravat

Jabots

Celana selutut, celana pada periode ini menjadi semakin gombrang bahkan saking gombrangnya jadi mirip celana rok. Lalu pada akhir periode ini celana menciut lagi, ukuran celana disesuaikan dengan ukuran paha tidak ketat dan tidak gombrang. Bagian bawah memakai kaos kaki dan sepatu pendek maupun sepatu boots.

Rambut; rambut panjang dan ikal terurai menjadi populer pada masa ini. Pada masa ini pula mulai dikenal pemakaian wig dengan warna natural coklat atau pirang, hanya saja harganya cukup mahal sehingga hanya kalangan menengah atas saja yg sanggup membeli wig.

Topi model baroque hat dengan pinggiran lebar dan berhiaskan bulu masih populer, pada akhir abad ini penggunaan bulu mulai berkurang, dan topi berlipat 3 mulai dikenakan.

Perlengkapan militer
Pemakaian senjata api model snaphaunce dan flintlock menjadi semakin populer, arquebus matchlock masih digunakan karena biayanya yg murah, dan pada akhir abad ini arquebus mulai berkurang. Pasukan bertombak masih ada, pemakaian baju zirah yg mahal dan kurang efektif menghadapi peluru juga semakin lama semakin ditinggalkan.

Serdadu memakai baldric

Baldric atau sabuk pedang yg digantungkan di bahu kanan menjadi populer. Hingga pada akhir abad ini, posisi pedang digantikan pouch yaitu kotak kulit kecil untuk tempat peluru yg diselempangkan di bahu kiri. Sedangkan pedang di gantungkan di sabuk pinggang.
Peluru sudah mulai menggunakan selongsong kertas. Untuk tempat mesiu (powder flask) biasanya menggunakan tanduk atau semacam botol dari bahan logam.

1658 - VOC menaklukkan Palembang

Jan van Riebeeck tiba di Tafelbaai Cape Town 1652

1662 - Perang Maluku

Perang Ambon, Saparua 1663, Seorang Pangeran Ambon menyerah pada VOC, sketsa Livinus Bor

Musketeer Belanda tahun 1660-an

Musketeer 1660 menggunakan coat jenis mandilion / cassock dan cravat


Pikemen 1660

1667 - VOC menyerang Makassar, kekalahan Sultan Hasanudin

Tentara kolonial Belanda di New Netherland 1664 sekarang New York

Koloni Belanda di New Netherland 1664

1675-1700 - VOC vs Trunojoyo (perang suksesi Mataram)

Bangsawan Belanda tahun 1670


Pelaut Belanda tahun 1670

Serdadu kolonial Belanda dan Swedia di Amerika

Infantri Belanda 1675

Pasukan Artileri Belanda 1680

Seorang Belanda (kemungkinan di Jawa) mengenakan celana sangat gombrang, terlihat istrinya seperti mengenakan kain batik dan kebaya panjang tidak seperti pakaian wanita Eropa saat itu, sketsa Franz Muller 1680

1680 - VOC menyerang Banten, Sultan Ageng Tirtayasa
1683 - VOC menaklukkan Ternate
1684 - VOC vs Untung Suropati

Pertempuran Sultan Ageng Tirtayasa Banten 1682. Gambar dibuat tahun 1684

Tipikal pakain akhir abad 17

Semoga bermanfaat :)

Sumber :
1. http://en.wikipedia.org/wiki/1650%E2%80%931700_in_Western_European_fashion
2. http://www.kipar.org/military-history/kirkes_uniforms_1660s.html
3. The Project Gutenberg eBook, The Story of Manhattan, by Charles Hemstreet
4. http://digitalgallery.nypl.org/nypldigital/dgkeysearchresult.cfm?parent_id=120463
5. http://www.armchairgeneral.com/forums/showthread.php?t=96465&page=13>
6. http://forums.totalwar.org
7. http://www.americanrevolution.org/clothing/colonial5.html
8. http://bbprivateer.ca/?q=book/export/html/158
9. http://www.sonofthesouth.net/revolutionary-war/colonies/new-netherland.htm
10. www.theinnerbailey.com

Rekonstruksi Seragam VOC 1600-1650

2013-12-23T16:05:00.000+07:00

Ilustrasi ini sebenarnya adalah sebuah rekonstruksi perang Thirty Years War 1618-1648 (perang kemerdekaan Belanda) yang dilakukan oleh para reenactor Belanda. Dimana pada masa itu adalah 50 tahun pertama Belanda mulai bercokol di Nusantara.

Semoga dengan ilustrasi ini kita mendapatkan gambaran lebih jelas bagaimana pertempuran antara Sultan Agung Mataram melawan VOC di Batavia dan beberapa peristiwa lain yg terjadi pada masa itu.

Sumber gambar

www.nikon-club-nederland.nl/forum/viewtopic.php?t=43495&p=567603

www.groenlovestingstad.nl

www.slagomgrolle.nl/en/foto-album.html

http://www.kwebbel.org/?e=2305

Wikipedia

The World Best Photos of Grolle : http://flickrhivemind.net/flickr_hvmnd.cgi?method=GET&page=1&photo_number=50&tag_mode=all&originput=grolle&search_type=Tags&sorting=Interestingness&photo_type=250&noform=t&search_domain=Tags&sort=Interestingness&textinput=grolle

Ada lagi sumber gambar2 ilustrasi dari para seniman yg mencoba untuk merekonstruksi seragam prajurit Belanda pada masa itu, terlalu banyak kalau diposting di sini.

http://digitalgallery.nypl.org/nypldigital/dgkeysearchresult.cfm?parent_id=120461

http://digitalgallery.nypl.org/nypldigital/dgkeysearchresult.cfm?parent_id=120462

Semoga bermanfaat :-)

Seragam Serdadu VOC 1600-1650 (VOC Uniform)

2013-12-23T15:53:00.001+07:00

Gaya pakaian tentara Eropa awal abad 17 - Army Museum Stockholm

Sangat disayangkan masih ada beberapa buku sejarah perjuangan bangsa yg salah dalam mengilustrasikan seragam VOC. Bahkan ada diorama sebuah museum yg menggambarkan pertempuran antara kerajaan Nusantara abad 17 melawan tentara Belanda dari abad ke 19.

Hal ini mungkin dikarenakan minimnya (bahkan saya belum menemukan) literatur yg khusus membahas tentang seragam tentara VOC. Dengan sedikit riset kita dapat menemukan gaya berpakaian VOC saat itu dengan melihat gaya berpakaian di Belanda pada masa yang sama. Meskipun begitu jarak yang jauh dan minimnya pasokan dari Eropa bisa jadi pakaian orang-orang di koloni VOC agak sedikit ketinggalan zaman di bandingkan di Eropa sana.

Sampai dengan pertengahan abad 18 tentara VOC tidak berseragam. Pakaian tentara masa itu adalah sama dengan pakaian umum sehari-hari. Di negara2 Eropa saat itu konsep seragam belum diterapkan.

Pada saat itu di Eropa Barat sedang berkecamuk Eighty Years War atau Thirty Years War atau bisa juga disebut Perang Kemerdekaan Belanda dari Spanyol. Karena seringnya mobilisasi massa dari rakyat maka pakaian tentara saat itu adalah pakaian pribadi masing2. Kalaupun ada, seragam diterapkan secara terbatas hanya pada beberapa pasukan khusus saja, misalkan pasukan pengawal raja atau bangsawan.

Sekitar tahun 1600-1625

Kejadian di Nusantara :
1596 – Cornelis de Houtman tiba di Banten
1602 – Pos dagang Belanda di Gresik
1603 – Pos dagang Belanda di Banten
1611 – Pos dagang Belanda di Jayakarta
1616 – VOC mengirim ekspedisi militer ke Banda
1619 – Belanda menaklukan penguasa Jayakarta dan mulai memperkuat benteng Batavia
1620 – VOC membantai orang-orang Banda

Ilustrasi pertempuran Neuwport di Belanda 1600

Kedatangan Belanda di Srilanka 1602

Kedatangan Belanda di Banten, gambar dibuat sekitar tahun 1640an

Gaya pakaian prajurit rakyat Belanda sekitar tahun 1600-1625

Pakaian prajurit atau rakyat kebanyakan

Bagian dalam memakai shirt, diluar dilapisi doublet: yaitu jaket dengan panjang sepinggang atau lebih sedikit, berlengan panjang atau tanpa lengan, warna dan model bervariasi. Atau menggunakan jerkin: yaitu rompi kulit.
Kerah lebar bahan linen berwarna putih
Celana pendek ¾ agak longgar dan mengecil di bawah lutut atau dibiarkan terbuka di bawah lutut mirip celana ¾ zaman sekarang.
Kaus kaki panjang menutupi betis dan bersepatu pendek.

Prajurit sedang membopong perwira / bangsawan

Pakaian bangsawan, atau kalangan menengah atas

Bagian dalam memakai shirt, dilapisi doublet yang lebih mewah dengan model sayatan pada lengan sehingga terlihat lengan shirt di dalamnya. Model dan warna bervariasi.
Salah satu contoh doublet dengan sayatan di lengan
Kerah model ruff: yaitu kain kaku berlipat yang melingkari leher
Celana stocking panjang dilapisi celana pendek di atas lutut terbuat dari kumpulan pita2 kain yang dibentuk menggelembung, disebut trunk hose
Memakai sepatu pendek atau sepatu boots tinggi

Celana trunk hose

Karena pakaian masing2 pihak sama-sama bervariasi, untuk membedakan mana kawan atau lawan biasanya mereka menggunakan warna sebagai tanda. Orang Belanda umumnya menggunakan tanda warna orange (atau komposisi orange-putih-biru warna bendera mereka saat itu). Tanda biasanya berupa kain yang diselempangkan di bahu atau dililitkan di pinggang atau berupa warna pada hiasan bulu2 di topi.

Rambut; gaya rambut saat itu adalah dipotong pendek tidak sampai menutupi leher.

Penutup kepala; topi bervariasi tetapi topi model capotain yaitu topi dengan pinggiran tidak telalu lebar dan kepala tinggi sedang trend saat itu.

Capotain Hat

Perlengkapan Militer

Helm; helm yang digunakan bervariasi, tetapi umumnya orang Belanda menggunakan helm jenis cabasset. Walaupun begitu ada juga yang menggunakan helm morion Spanyol. Helm jenis cabasset sendiri sangat banyak variasinya. Untuk pasukan berkuda mereka biasanya menggunakan helm jenis lobster tail.

Salah satu varian helm cabasset

Baju Zirah (Armor); Baju zirah cukup mahal harganya, karenanya hanya kaum bangsawan atau kelas atas saja yg sanggup membeli baju zirah lengkap. Pasukan yang dilengkapi baju zirah adalah pasukan kavaleri berat, selain itu pasukan bertombak (pikemen) juga dilengkapi dengan baju zirah meskipun hanya menutupi bagian badannya saja.

Persenjataan;

Tombak panjang untuk pikemen (pasukan tombak)
Pedang; hampir semua tentara melengkapi diri dengan pedang, pedang umumnya digantungkan di sabuk pinggang.
Senjata api; tipe arquebus matchlock adalah yg paling banyak digunakan, selain itu tipe snaphaunce yang lebih modern juga sudah digunakan. Snaphaunce adalah prototype awal dari flintlock, dari sinilah asal kata “senapan” yg kita gunakan. Pasukan senapan disebut musketeer. Musketeer biasanya menggunakan sabuk bandolier untuk menggantungkan mesiu dan peluru, sabuk ini diselempangkan di bahu kiri.

Musketeer Belanda menggunakan helm dan arquebus (1608)

Pikemen Belanda di tengah ber baju zirah, kiri dan kanan musketeer (1618-1648)

Pikemen berbaju zirah (1618-1648)

Arquebus dan bandolier

Sekitar tahun 1625-1650
Kejadian di Nusantara :
1628 – Mataram menyerang Batavia
1629 – Serangan kedua Mataram ke Batavia
1633 – VOC menyerang Banten
1637 – VOC menyerang Ternate
1641 – VOC mengusir Portugis dari Malaka, Kerajaan Hitu Ambon menyerang VOC
1646 – VOC menaklukan kerajaan Hitu

Pertempuran Breda 1625 karya Diego Velazquez dibuat sekitar 10 tahun setelah kejadian (1635)

Gaya pakaian Koloni Belanda di Amerika (1630)

Kompi Maegre 1633 karya Frans Hals

The Nightwatch by Rembrandt dibuat tahun 1646

Tentara sedang merayakan perdamaian, Amsterdam 1648, karya Bartholomeus van der Helst

Gaya pakaian prajurit rakyat Belanda sekitar tahun 1625-1650

Secara umum gaya berpakaian tidak terlalu banyak berubah dari masa sebelumnya :

Lukisan Frans Hals, mengambarkan seorang perwira tahun 1624 mengenakan kerah linen berenda

Celana model trunk hose mulai ditinggalkan, para bangsawan tampil lebih sederhana dengan model celana pendek seperti rakyat kebanyakan, hanya saja dengan bahan dan motif yang lebih mewah tentunya.
Kerah kaum bangsawan model ruff yg kaku menghilang, digantikan kerah bahan linen berenda yang lebih lembut, baik itu berbentuk lipatan atau melebar saja seperti rakyat umumnya.
Topi bergaya baroque yaitu bagian pinggiran sangat lebar dengan kepala rendah dan dihiasi bulu2 angsa berwarna-warni menjadi populer menggantikan topi capotain.
Baroque Hat
Pedang, ada yang di gantung menggunakan baldric yaitu sabuk dari kulit atau kain yang diselempangkan di bahu kanan menyilang ke pinggul kiri dan ada juga yang menggantungkan pedang di sabuk pinggang.

Tentara Kolonial Belanda (1640)

Nah dari sini kita bisa bayangkan seperti apa VOC sewaktu melawan pasukan Mataram di Batavia, tentunya tidak berseragam ala Napoleonic di tahun 1800an

Sumber :
1.    http://en.wikipedia.org/wiki/1600%E2%80%9350_in_Western_European_fashion
2.    http://www.anywhere.nl/fotos-videos/Detail/page.aspx/358?aid=133#
3.    http://www.boostdam.net/1978/SriLanka/BurghersofCeylon.html
4.    http://www.engelfriet.net/Alie/Hans/munster.htm
5.    http://www.legermuseum.nl/legermuseum.nl/legermuseum.nl/i001210.html
6.    The Project Gutenberg eBook, The Story of Manhattan, by Charles Hemstreet
7.    http://warfare.uphero.com/Renaissance/19_Dutch.htm
8.    http://www.inkart.com/pages/history/Dutch_Colonial_Soldier.htm
9.    http://www.dbnl.org/tekst/geld028oost01_01/geld028oost01_01_0010.php

Cacat Fisik Bukan Halangan Untuk Sukses

2009-03-31T10:44:00.002+07:00

Namanya Habibie Afsyah. Usianya terbilang muda, 21 tahun. Tapi dalam mendulang rezeki, prestasinya jelas melampaui anak muda seusianya. Selama tahun 2008 saja ia sudah mengumpulkan US$ 5600 dari bisnis online melalui Amazon.com.

Habibie yang menyandang cacat fisik atau tuna grahita sejak kecil itu, seakan mengajarkan pada kita semua, bahwa keterbatasan fisik bukanlah hambatan untuk meraih mimpi.

Meski divonis mengidap gangguan otak permanen, bahkan ada dokter syaraf yang mengatakan umurnya tidak akan panjang, tidaklah menyurutkan tekadnya untuk hidup terhormat. Memang kerusakan otak permanen yang dideritanya menyebabkan tangan dan kakinya tidak berfungsi normal, hanya jari-jarinya sajalah yang bisa ia gerakkan.

Boleh jadi secara fisik dia tertinggal tetapi perkembangan mentalnya sangat baik. Terbukti dari hasil tes IQ menunjukkan angka 123 yg artinya diatas rata-rata.

"Kelemahanku adalah sumber kekuatanku" kata Habibie

Keberhasilannya menekuni bisnis online tak hanya berbuah rupiah. Habibie pun mulai dikenal luas, khususnya dikalangan pebisnis online. Tak heran jika akhirnya Habibie sering diundang untuk berbagi pengalaman dalam seminar-seminar tentang motivasi dan bisnis online.

Kepada khalayak umum Habibie juga tak pelit berbagi pengalaman melalui websitenya www.habibieafsyah.com dan www.suksesdariamazon.com

Habibie bukan sekedar membangun optimisme dalam menghadapi kehidupan. Meskipun dia mengalami keterbatasan fisik, Habibie muda sudah menjadi sosok pemberi inspirasi dan motivasi, provesi yang memang dia cita-citakan selain sebagai penulis.

(artikel dikutip dari majalah LuarBiasa)

Kerusuhan DPRD Tapanuli versi Blogger

2009-02-04T17:45:00.003+07:00

Kerusuhan di kantor DPRD Medan tentang pembentukan propinsi Tapanuli yang menyebabkan meninggalnya ketua DPRD Sumatera Utara telah menjadi berita aktual saat ini. Hal ini memberikan ispirasi kepada para blogger untuk menciptakan kerusuhan tapanuli sebagai sebuah kata kunci sesuai dengan trend peristiwa sekarang.

Apakah kata kunci ini cukup berhasil menggaet pengunjung, saya masih kurang tahu pasti. Yang jelas kerusuhan tapanuli tersebut betul-betul membuat malu bangsa Indonesia, terutama masyarakat Sumatera Utara. Bagaimana pihak-pihak tertentu memaksakan kehendak merupakan suatu pemerkosaan terhadap umur demokrasi yang masih gadis belia ini.

Memang benar apa kata Ebiet G. Ade, kita mesti telanjang dan benar-benar bugil untuk bisa melihat dan introspeksi diri sendiri. Entah siapa provokator di belakang peristiwa ini? Apakah Barack Obama atau Aris Idol? pasti bukan. Saat ini kita tidak perlu foto artis seksi Marcella Zalianty motivator atau provokator demo. Yang kita perlukan adalah motivasi-motivasi yang membangun moral bangsa.

Mohon maaf kalo beritanya agak ngawur, saya lagi belajar SEO :)

Upin dan Ipin anak animasi yang lucu

2009-01-31T10:41:00.006+07:00

Udah tahu film Upin dan Ipin? Kalau sudah tahu berarti saya memang ketinggalan zaman hehe ... Film Upin dan Ipin ini kalau tidak salah sudah ada sejak setahun yang lalu di Malaysia dan menjadi populer bahkan mulai merebak ke Indonesia.

Film buatan Les Copaque ini adalah sebuah film animasi 3D yang lucu, bertemakan sekitar kehidupan sehari-hari 2 orang anak berumur 5 tahun yaitu Upin dan Ipin. Film ini juga dikemas dengan sangat bagusnya untuk memberikan edukasi agama Islam. Selain itu digambarkan pula bagaimana kerukunan hidup antar etnis dan agama di Malaysia, seperti teman-teman bermain Upin dan Ipin yaitu Razoo yang beretnis India dan Mei-mei yang beretnis China.

Mungkin kalau bisa dibandingkan dengan film Unyil yang dulu pernah populer di Indonesia, dan sekarang sudah kelihatan ketinggalan zaman. Mudah-mudahan film Upin dan Ipin ini bisa dijadikan contoh oleh para animator kita untuk membuat film sejenis yang berlatar belakang kehidupan masyarakat Indonesia.

Jadi Pengusaha

2009-01-28T09:38:00.001+07:00

Apa yang terlintas dalam benak Anda bila mendengar kata “Pengusaha”? Seseorang dengan mobil mewah, rumah mewah, makan siang di restoran eksklusif, bermain golf dengan para pejabat, liburan ke luar negeri sebulan sekali, ongkang-ongkang kaki, tidak perlu kerja tapi banyak duit.

Bayangan Anda tidak salah, tapi juga tidak seratus persen benar. Berapa banyak pengusaha yang gagal lalu menjadi frustasi bahkan berakhir bunuh diri lantaran terlilit hutang sana-sini.

Menjadi pengusaha itu mudah tetapi untuk sukses perlu mental yang kuat, kerja keras dan cerdas. Tidak peduli berapa besar modal yang Anda punya, kunci utamanya adalah belajar, belajar dan belajar.

Bukan berarti saya sudah menjadi pengusaha sukses, lalu berani bikin tulisan seperti ini. Justru saya ingin terus belajar dan membagi sedikit pengalaman saya selama ini bergulat dalam dunia usaha. Sebagai catatan untuk diri saya sendiri dan juga untuk pembelajaran bersama. Karena guru terbaik adalah pengalaman.

Sebelum Anda memulai untuk menjadi pengusaha, pebisnis atau bahasa kerennya enterpreneur, pertama-tama kenalilah diri Anda sendiri dulu. Potensi dan aset apa yang Anda miliki? Ilmu atau keahlian apa yang Anda punya? Siapkah mental Anda?

Jika jawabannya “Ya” dan tekad Anda sudah bulat berarti Anda siap untuk mulai menjadi PENGUSAHA.

Puasa gini kok nonton streaptis?

2008-09-13T22:54:00.004+07:00

Ustadz vs Blogger for Money

2008-09-05T22:49:00.008+07:00

Kalau saya pikir-pikir profesi sebagai ustadz jauh lebih menguntungkan dibandingkan seorang blogger atau internet monetizer (orang yang mencari uang lewat internet) yang katanya bisa menghasilkan ratusan $ sehari.

Bulan Ramadhan ini saya sedikit merenungi kegiatan saya sehari-hari, yang terlalu disita oleh urusan duniawi, terutama sejak mengenal dunia bisnis internet meskipun masih sebagai seorang newbie.

Bukannya memperbanyak itikaf di masjid, saya malah memperbanyak beritikaf di internet.
Bukannya memperbanyak sholat sunnah, malah sibuk menyebar link di komentar blog lain.
Bukannya memperbanyak berdzikir dan berdoa, malah memperbanyak ngeklik iklan PTC.
Bukannya banyak membaca ayat-ayat Al Quran, malah sibuk baca-baca peluang bisnis baru.
Bukannya memperdalam ilmu agama, malah sibuk memperdalam ilmu SEO.
Bukannya mengejar malam laitul qodar, malahan mengejar contes drop entrecard.
dll... dll... padahal hasilnya gak seberapa.

Coba bandingkan dengan kegiatan seorang ustadz, meskipun secara etika tidak memasang tarif mengajar atau ceramah, ia dapat mencukupi kebutuhan hidupnya meskipun tarifnya sukarela. Apalagi kalau ustadz tersebut termasuk jajaran ustadz kondang yang sering diundang, para pengundangnya pasti sudah siap dengan patokan honor yang sesuai. (Meskipun ada juga sih beberapa yang memilih berceramah di tempat yang membayar lebih tinggi).

Dan bukan itu saja keuntungannya, selain dapat rezeki dia juga dapat pahala karena mengajarkan ilmu agama dan beribadah, karena profesinya memang beribadah. Berbeda dengan kita-kita ini (baca : saya) yang selalu sibuk mengejar dunia sampai lupa dengan urusan akhirat. Atau bingung membagi waktu antara kerja, hiburan dan ibadah. Apalagi kalau yang bidang kerjanya lebih untuk diri sendiri tanpa niat ibadah atau sedikit sekali pengaruhnya bagi orang lain.

Bukannya berarti saya menilai ibadah itu dengan materi, tapi bagaimana seharusnya saya memanfaatkan waktu yang sempit ini dengan sebaik-baiknya.

Yah begitulah... soalnya mau jadi ustadz juga gak pede... karena ilmunya kurang, lha baca Al Quran aja gak tamat-tamat hehe.

Kok saya jadi penasaran berapa sih gaji Imam Masjidil Haram? Yang katanya gaji sebulan gak habis buat setahun. Atau mungkin ada yang berminat jadi ustadz blogger?

Pesta Penyambutan Tak Terduga

2008-08-24T21:27:00.003+07:00

Hahaha... Selamat Anda pelanggan kami yang ke 1jt... dan acara ini ditayangkan ke seluruh dunia

Pelayan Sang Raja

2008-06-21T10:06:00.001+07:00

Suatu ketika Sang Raja sedang menjamu seorang tamu. Dari balik singgasananya Ia memerintahkan para budak untuk mengangkat gelas menghormati tamu tersebut. Semua budak pun mengangkat gelas termasuk budak kesayangan Sang Raja.

Ketika Sang Raja menampakkan diri, budak kesayangan terpana dan bergetar seluruh tubuhnya hingga terjatuhlah gelas ditangannya pecah berkeping-keping.

Budak2 lain melihat hal itu ikut melempar gelas-gelas mereka hingga pecah.
Sang Raja bertanya "Mengapa kalian lakukan itu?"
"Karena budak kesayanganmu melakukannya wahai Raja"
"Ia tidak melakukannya, Akulah yang melakukannya"

Pengemis dan Sang Raja

2008-06-20T15:02:00.000+07:00

Alkisah dua orang pengemis datang kepada Sang Raja. Pengemis pertama meminta dengan sangat rendah hati, ramah dan menyenangkan hati Sang Raja. Sedangkan pengemis kedua meminta dengan seenak hatinya seakan butuh tidak butuh kepada Sang Raja.

Sang Raja merasa jijik dengan pengemis kedua, Ia menyuruh pelayannya segera melemparkan roti kepada pengemis kedua agar ia segera pergi dari hadapan-Nya.

Sedangkan pada pengemis pertama Ia merasa senang dan gembira akan kedatangannya. Ia menyuruh pelayan mengatakan bahwa roti belum masak dan suruhlah ia menunggu dengan sabar. Dengan sabar si pengemis menunggu di pintu Sang Raja. Sang Raja asyik berlama-lama mendengar ratapan dan pujian dari si pengemis, hingga akhirnya Ia-pun merasa kasihan padanya. Lalu dengan berat hati disuruhnya pelayan memenuhi permintaannya. Hingga pergilah si pengemis.

Sejak Sang Raja selalu rindu untuk bertemu di kehidupan istana-Nya.

Teori Kebutuhan

2008-06-17T09:00:00.000+07:00

Nasrudin berbincang-bincang dengan hakim kota. Hakim kota, seperti umumnya cendekiawan masa itu, sering berpikir hanya dari satu sisi saja. Hakim memulai, "Seandainya saja, setiap orang mau mematuhi hukum dan etika..."

Nasrudin menukas, "Bukan manusia yang harus mematuhi hukum, tetapi justru hukumlah yang harus disesuaikan dengan kemanusiaan."

Hakim mencoba bertaktik, "Tapi coba kita lihat cendekiawan seperti Anda. Kalau Anda memiliki pilihan: kekayaan atau kebijaksanaan, mana yang akan dipilih?"

Nasrudin menjawab seketika, "Tentu, saya memilih kekayaan."

Hakim membalas sinis, "Memalukan. Anda adalah cendekiawan yang diakui masyarakat. Dan Anda memilih kekayaan daripada kebijaksanaan?"

Nasrudin balik bertanya, "Kalau pilihan Anda sendiri?"

Hakim menjawab tegas, "Tentu, saya memilih kebijaksanaan."

Dan Nasrudin menutup, "Terbukti, semua orang memilih untuk memperoleh apa yang belum dimilikinya."

Tips Membeli Tanah

2008-06-15T08:55:00.001+07:00

Beberapa faktor yang perlu dipertimbangkan dalam membeli tanah:

Lokasi
Lokasi merupakan faktor utama. Sebelum Anda membeli tanah tentukan dahulu apa tujuan dan rencana Anda. Pilihlah lokasi yang paling cocok dengan tujuan Anda. Jika tujuan Anda hanya untuk investasi - artinya tanah tersebut tidak akan digarap - pilihlah lokasi yang mudah dijangkau dan terpantau oleh Anda sendiri.

Hal ini berkaitan dengan pengawasan, banyak sekali kasus bangunan liar yang berdiri di tanah kosong yang tidak terpantau. Kalau sudah begini bisa repot jadinya. Jika Anda sudah terlanjur membeli tanah di luar kota atau di daerah yang berbeda dengan tempat tinggal Anda (mungkin karena murah), sebaiknya titipkan kepada orang yang bisa dipercaya, atau beri kesempatan kepada warga sekitar untuk menggarapnya, usahakan dengan perjanjian di atas kertas.

Lingkungan dan kondisi tanah

Hal utama yang perlu Anda perhatikan adalah akses jalan. Jangan sekali-kali membeli tanah yang tidak memiliki akses jalan karena investasi Anda tidak akan berkembang. Jangan terlalu percaya dengan rumor jika ada yang bilang di daerah tersebut akan dibangun jalan, karena Anda tidak akan pernah tahu pasti kapan rencana tersebut terlaksana.
Sumber air, meskipun Anda tidak berniat menggarap tanah tersebut perlu juga ditanyakan kondisi dan sumber air di daerah itu, karena air merupakan kebutuhan vital. Juga apakah daerah itu bebas banjir atau tidak? Lakukan pengecekan langsung ke lokasi, kalu perlu secara diam-diam. Tanyakan hal-hal di atas kepada masyarakat sekitarnya.
Kondisi tanah, apakah tanah sawah atau tanah darat. Ketinggian tanah, lebih tinggi dari jalan atau lebih rendah. Sudah sesuaikah dengan tujuan Anda.
Perhatikan lingkungan sekitar, apakah ada pembangunan berskala cukup besar di sekitar daerah tersebut, jika ada berarti daerah itu punya prospek yang cerah.

Harga
Jika Anda sudah cocok dengan kondisi dan lokasinya, yang perlu diselidiki adalah harga. Jangan percaya dengan harga jual NJOP (Nilai Jual Wajib Pajak) yang tercantum dalam PBB (Pajak Bumi dan Bangunan), karena nilai NJOP bisa dirubah sesuai keinginan. Lebih baik Anda survey juga harga di sekitarnya sebagai perbandingan, perlu diingat bahwa harga penawaran selalu lebih tinggi dibanding harga sebenarnya. Semakin bagus lokasinya biasanya semakin mahal.

Legalitas dan Rencana Pemerintah.
Hal lain yang perlu Anda cermati adalah status tanah. Konsultasikan dengan Notaris / PPAT (Pejabat Pembuat Akta Tanah) untuk membantu pengecekan. Status tanah ada beberapa macam :

Tanah adat / girik / letter c. Sebenarnya girik bukanlah bukti kepemilikan atau hak atas tanah. Girik hanya bukti pembayaran pajak atas tanah adat atau tanah garapan, atau bukti bahwa seseorang menguasai sebidang tanah garapan. Karena itu status hukum tanah girik tidak kuat, tapi bisa dijadikan dasar untuk pembuatan sertifikat.
Sertifikat Hak adalah bukti kepemilikan yang sah dikeluarkan oleh Badan Pertanahan Nasional setempat dan diakui negara. Sertifikat Hak sendiri ada beberapa macam, yaitu Hak Milik, Hak Guna Bangunan, dan Hak Guna Usaha.

Selain itu perlu dicek juga rencana pemerintah terhadap daerah tersebut. Anda bisa mengecek melalui Dinas Tata Kota atau Dinas Bangunan daerah setempat. Jangan sampai tanah yang akan Anda beli ternyata merupakan rencana jalan, meskipun sebenarnya Anda akan mendapat ganti rugi jika memang dilaksanakan, setidaknya rencana tersebut bisa menjadi bahan pertimbangan Anda.

Tanyakan juga Rencana Tata Ruang dan Peruntukan daerah tersebut. Apakah sesuai dengan tujuan Anda. Karena jika tidak sesuai Anda akan sulit untuk mendapatkan izin mendirikan bangunan (IMB). IMB ini berguna jika suatu saat Anda membutuhkan pinjaman dari Bank.

Hati-hati juga jika Anda membeli lahan kosong di daerah perumahan, kadang-kadang developer nakal menjual lahan sisa yang sebenarnya peruntukan dan izinnya adalah daerah hijau. Meskipun sebetulnya bisa juga di urus izinnya hanya saja akan keluar uang lebih besar. Di Indonesia apa sih yang gak bisa? :)

Wah panjang juga yah, cukup dulu deh … semoga berguna.

Di Sini Lebih Terang

2008-06-14T08:30:00.000+07:00

Seseorang melihat Nashruddin mencari sesuatu di tanah.
"Apa yang hilang, Mulla?" dia menanyakan.
"Kunciku," kata si Mulla. Lalu mereka berdua berlutut dan mulai mencarinya.

Berselang waktu, si orang menanyakan : "Dimana tepatnya kau menjatuhkannya?"
"Di dalam rumahku."
"Terus mengapa engkau mencarinya di sini?" tanya orang itu keheranan.

"Karena di sini lebih terang daripada di dalam rumahku."

Investasi Properti

2008-06-12T08:53:00.001+07:00

Properti sendiri arti sebenarnya adalah kepemilikan yang dapat dipindah tangankan. Secara umum properti dibagi beberapa jenis yaitu real properti (tanah / bangunan), barang-barang fisik, dan intelektual properti (hak cipta). Jadi hampir semua barang yang bisa dimiliki disebut properti. Nah properti yang saya maksud dalam tulisan ini lebih spesifik kepada tanah atau bangunan.

Hal terpenting yang perlu Anda ketahui jika ingin berinvestasi di properti yaitu adanya perbedaan sifat investasi antara tanah dan bangunan.

Tanah memiliki keunikan tersendiri karena sifat harga tanah akan selalu mengalami kenaikan, meskipun tidak dikelola sama sekali.

Sementara untuk bangunan bukannya mengalami kenaikan justru penurunan, karena dibutuhkan biaya perawatan. Bangunan hanya akan menghasilkan jika dikelola untuk usaha atau disewakan.

Berinvestasi di tanah merupakan investasi jangka panjang tetapi paling aman, karena barang tidak bergerak dan harganya cenderung akan meningkat, hanya saja likuiditasnya sangat rendah. Justru terutama pada saat-saat ekonomi sulit, tanah semakin sulit untuk dijual. Tanah yang murah biasanya lokasi tidak strategis dan sedikit peminat, tanah dengan lokasi strategis harganya terlalu mahal sehingga jumlah pembeli yang sanggup pun sedikit. Bagaimanapun tanah strategis lebih menjanjikan dibandingkan lokasi pertama.

BERSERU

2008-06-10T09:57:00.000+07:00

Pada suatu hari seorang nabi tiba di sebuah kota untuk menobatkan para penduduknya. Mula-mula orang kota mendengarkan khotbah-khotbahnya, tetapi lama-kelamaan mereka tidak datang lagi, sampai tidak ada segelintir orang pun yang mendengarkan kata-kata sang nabi.

Pada suatu hari seorang musafir bertanya kepada nabi: 'Mengapa Anda masih saja terus berkhotbah? Apakah Anda tidak tahu, bahwa tugas Anda itu sia-sia saja?'

Jawab sang nabi: 'Pada mulanya aku berharap dapat mengubah mereka. Kini aku masih terus berseru, agar supaya mereka jangan mengubah aku!'

Beli Bibit Jangan Buah

2008-06-06T13:52:00.000+07:00

Seorang wanita bermimpi masuk ke sebuah toko baru di pasar, dan terkejut, menemukan Tuhan di belakang toko.

"Engkau menjual apa di sini?" ia bertanya.

"Apa saja yang menjadi keinginan hatimu," kata Tuhan.

Hampir tak berani percaya apa yang didengarnya, wanita itu memutuskan minta hal-hal paling baik, yang dapat diinginkan seorang manusia.

"Aku minta ketenteraman hati dan cinta dan bahagia dan bijaksana dan bebas dari sakit." katanya, lalu sebagai pikiran kemudian ditambahkan, "Tidak hanya untuk saya. Untuk semua orang di dunia."

Tuhan tersenyum. "Kukira, engkau menafsirkan aku salah, nak," kata-Nya.
"Kami tidak menjual buah di sini. Hanya benih."

Bahlul dan Tahta Raja

2008-06-03T09:15:00.000+07:00

Bahlul yang bijaksana sering menyembunyikan kecendekiaannya di balik tabir kegilaan. Dengan itu, ia dapat keluar masuk istana Harun Al-Rasyid dengan bebasnya. Sang Raja pun amat menghargai bimbingannya.

Suatu hari, Bahlul masuk ke istana dan menemukan singgasana Raja kosong. Dengan enteng, ia langsung mendudukinya. Menempati tahta Raja termasuk ke dalam kejahatan berat dan boleh dihukum mati. Para pengawal menangkap Bahlul, menyeretnya turun dari tahta, dan memukulinya. Mendengar teriakan Bahlul yang kesakitan, Raja segera menghampirinya.

Bahlul masih menangis keras ketika Raja menanyakan sebab keributan ini kepada para pengawal. Raja berkata kepada yang memukuli Bahlul, “Kasihan! Orang ini gila. Mana ada orang waras yang berani menduduki singgasana Raja?” Ia lalu berpaling ke arah Bahlul, “Sudahlah, tak usah menangis. Jangan kuatir, cepat hapus air matamu.” Bahlul menjawab, “Wahai Raja, bukan pukulan mereka yang membuatku menangis. Aku menangis karena kasihan terhadapmu!”

“Kau mengasihaniku?” Harun mengherdik, “Mengapa engkau harus menangisiku?” Bahlul menjawab, “Wahai Raja, aku cuma duduk di tahtamu sekali tapi mereka telah memukuliku dengan begitu keras disini sekarang juga. Apalagi kau, kau telah menduduki tahtamu selama dua puluh tahun. Pukulan seperti apa yang akan kau terima nanti di akhirat? Aku menangis karena memikirkan nasibmu yang malang…

Bergidiklah Sang Raja sambil mencucurkan air mata.

Pengemis dan si Kikir

2008-05-30T18:43:00.000+07:00

Sudah lama pengemis itu berdiri di depan sebuah rumah gedung yang mirip istana. Karena merasa terganggu, yang punya rumah menyuruh pelayannya untuk mengusir pengemis tersebut. Tetapi pengemis itu tidak bergeming dari tempatnya.

Ia menjawab, "Saya datang tidak untuk disuruh pergi begitu saja, Saya datang untuk bertemu dengan yang punya rumah ini, Saya adalah tamu, dan tamu harus dihormati, kalau tidak mau didatangi tamu, jangan bikin rumah di tepi jalan."

Jawaban ini dilaporkan oleh para pelayan kepada majikannya. Maka orang kaya yg gendut itu segera keluar dg jengkel.

Ia menghardik, "Ada perlu apa?"
"Saya mau minta hak saya sendiri sebagai orang tidak punya."
"Hak apa?"
"Sedekah."
"Tidak ada uang kecil," jawab si hartawan ketus.
"Yang besar juga boleh," bantah pengemis.
"Yang kecil saja tidak ada, apalagi yg besar," sahut si kikir tidak kehabisan dalih.
Dengan mendongkol pengemis berkata, "Perkenankan saya minta makanan saja."
"Tidak ada," jawab si kikir tambah sebal.
"Biarlah sisa2 roti atau nasi kalau ada." ujar pengemis belum putus asa.
"Tidak punya."
"Pakaian bekas?"
"Tidak ada."
"Yang baru juga boleh."
"Yang bekas saja tidak ada, apalagi yang baru," sahut si bakhil dongkol.
"Kalau begitu, tolong saya minta segelas air," ucap pengemis karena haus.
"Tidak ada," sahut si kikir tetap keras wataknya.
"Kalau begitu lebih baik Tuan ikut saya saja."
"Ikut kamu? Ke mana?" tanya si hartawan yg bakhil keheranan.
"Mengemis, sebab Tuan tidak punya apa2" ujar si pengemis dengan kesal.

Petualangan di Gurun Pasir

2008-05-27T08:40:00.000+07:00

"Ketika aku berada di gurun pasir," kata Nashruddin suatu hari, "Aku membuat seluruh suku Badui yang ganas dan haus darah itu lari."
"Bagaimana bisa engkau melakukan itu?"
"Gampang. Aku hanya lari, dan mereka lari mengejarku."

Rasa Syukur

2008-05-24T09:10:00.001+07:00

Baru dengar sebuah cerita yang membuat saya sedikit merenung, ceritanya begini ...

Suatu ketika nabi Sulaiman yang konon bisa berbicara dengan binatang sedang bercakap-cakap dengan seekor kucing.
Kucing : "Wahai nabi, saya ini merasa bersyukur sekali telah dilahirkan sebagai kucing".
Nabi : "Kenapa engkau bersyukur sebagai kucing?"
Kucing : "Iya, setiap hari saya tidur di rumah majikan yang nyaman, bisa tidur di atas bantal, dan saya sering dielus-elus oleh majikan saya. Tidak seperti si anjing selalu tidur diluar dan diikat lehernya"

Entah bagaimana cerita itu sampai ke telinga si anjing, dan dia pun langsung menghadap sang nabi.
Anjing : "Wahai nabi, tidak benar apa yang dikatakan si kucing, saya justru merasa sebagai mahluk yang sangat beruntung karena dilahirkan sebagai anjing".
Nabi : "Apa alasanmu berkata begitu?"
Anjing : "Tentu saja saya beruntung, meskipun tidak tinggal di dalam rumah majikan tapi saya punya rumah sendiri, saya juga sering di ajak jalan-jalan oleh majikan saya, saya diikat karena majikan saya takut kehilangan saya. Coba lihat si kerbau hidupnya sangat menyedihkan, setiap hari harus bekerja keras di lumpur yang kotor"

Lalu sang nabi pun mendatangi kerbau,
Nabi : "Hai kerbau apakah engkau merasa menderita dilahirkan seperti ini?"
Kerbau : "Ah tidak wahai nabi, saya senang lahir sebagai kerbau dan saya bersyukur sekali"
Nabi : "Kenapa engkau berkata begitu? Apakah kau tidak lelah bekerja setiap hari?"
Kerbau : "Saya lelah, tapi saya bahagia dan merasa bangga karena bisa memberikan sesuatu kepada majikan saya. Meskipun bekerja di tempat yang kotor, setelah itu saya selalu dimandikan oleh majikan saya. Dan setiap saya lelah bekerja, majikan saya selalu menghibur saya dengan tiupan seruling yang merdu".

Meskipun cerita ini hanya dongeng belaka, tapi sudahkan kita bersyukur dilahirkan sebagai manusia dengan takdir kita masing-masing?

Be Your Self !

2008-05-22T10:30:00.003+07:00

Alkisah suatu ketika seorang ayah dan seorang anak beserta seekor keledai
hendak melakukan perjalanan menuju suatu kota

Dikarenakan perjalanan akan jauh dan panjang
Si anak menaiki keledai dan si ayah berjalan menuntun keledai

Belum berapa jauh berjalan, orang-orang mencemooh si anak
"Dasar anak gak tahu diri, masak orang tua dibiarkan berjalan kaki, sedang dia enak-enak naik keledai"

Mendengar itu akhirnya si ayah menaiki keledai dan si anak berjalan menuntun keledai
Perjalanan pun dilanjutkan

Belum lagi jauh berjalan, orang-orang mencemooh si ayah
"Dasar ayah gak tahu diri, masak anak disuruh jalan, sedang dia enak-enak naik keledai"

Mendengar itu akhirnya mereka sepakat berdua menaiki si keledai
dan perjalanan pun berlanjut

Belum juga jauh berjalan, orang-orang mencemooh mereka
"Dasar orang gak tahu diri, masak keledai sekecil itu dinaiki berdua"

Mendengar itu mereka menjadi bingung,
Akhirnya mereka sepakat untuk melanjutkan perjalanan dengan menggendong si keledai

Belum lama mereka berjalan, orang-orang kembali mencemooh mereka
"Dasar orang gila!"