Antifa Meran|o News

Tag der Erinnerung

2012-01-27T14:00:00.000+01:00

Der 27. Januar ist der Tag des Gedenkens an den Holocaust an alle Opfer des Nationalsozialismus.

Die Antifa Meran gedenkt allen Opfern der faschistischen Regime und ruft zum Widerstand gegen die gegenwärtigen "Ewiggestrigen" Nazifaschisten in Südtirol auf. Für eine Welt in Gleichheit, Frieden und Gerechtigkeit.

Nazi-Leaks.net: Südtirol ist mit dabei

2012-01-06T12:41:00.003+01:00

Regelmäßig gelingt es antifaschistischen Hacktivisten, durch die Veröffentlichung persönlicher Daten von Organisationen und Versandhäuser aus der faschistischen Szene auf die weitreichenden Netzwerke aufmerksam zu machen. Mit nazi-leaks.net haben AktivistInnen unter der "Anonymous"-Bezeichnung eine Blog-Plattform mit umfassenden Datenmaterial eingerichtet. Ihr Ziel ist die Aufdeckung rechter Strukturen, wie sie im Interview erklären: "Die letzten zehn Jahre haben gezeigt, dass Rechtsextreme durchaus gewaltbereiter sind und mit Hilfe des Staates morden konnten. Die Frage von Moral und Rechtsstaatlichkeit wird doch überall da überrannt, wo niemand hinsieht." Brisant ist umso mehr, dass sich etliche österreichische PolizistInnen ganz ungeniert mit ihrer Polizei-Emailadresse Material bestellt haben.
Wieder einmal sind auch etliche in Südtirol wohnhafte Personen in den Listen von bundesdeutschen Versandhäusern, NPD-Spendern und rechten Verlagen dabei, unter anderem ein Gemeinderat der Freiheitlichen - es verdeutlicht die starke Orientierung lokaler Gruppen und Personen nach Deutschland und den dortigen Strukturen. Insbesondere der Thor-Steiner-Shop weist zahlreiche KundInnen aus Südtirol auf.

Artikel der Neuen Südtiroler Tageszeitung vom 4. Jänner 2011

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Lo sdoganamento del fascismo e altre storie di ordinaria “follia” | Commento

2011-12-26T00:00:00.000+01:00

Militanti di CP a Roma, 2008

"I fatti di Torino e Firenze, l’incendio di un campo nomadi e la strage fascista di migranti, non possono e non devono essere trattati o interpretati come fatti isolati e slegati tra di loro. Insieme ad altri eventi “minori” – dal punto di vista del risalto mediatico – quali aggressioni verbali o fisiche a migranti e compagni/e, infatti, costituiscono il segno tangibile del ritorno in auge di idee neofasciste che si fanno sempre più diffuse, soprattutto tra le nuove generazioni. Non è certo un caso che questo accada in una fase di crisi profonda e potenzialmente irreversibile del capitalismo, in cui il neofascismo può fungere nuovamente da “contro-rivoluzione preventiva”, per utilizzare la formula di Luigi Fabbri. Certo, il fascismo di oggi non è quello di ieri, ma uguali sono gli appoggi istituzionali e di parte dell’intellighenzia, compresa quella di “sinistra”, così come è uguale la sua funzione di contenimento nei confronti di quella sinistra più o meno rivoluzionaria: è sicuramente in questo senso che va letta la recrudescenza della violenza squadrista in una situazione esplosiva come quella greca. Che ciò accada anche in Italia non deve affatto stupire, vista la storia recente del paese, contraddistinta da una continuità tra Ventennio e Repubblica negli apparati dello Stato, da stragi rimaste impunite e da velleità golpiste.

Premesso quanto scritto finora, sorge spontanea una domanda, ovvero come sia stato possibile che, dopo la Resistenza e gli anni di piombo, un movimento dichiaratosi apertamente fascista come Casa Pound (e ad essere pignoli ce ne sarebbero anche molti altri) abbia ottenuto spazi di agibilità politica sempre più ampi. Da una parte vi è sicuramente la propensione e l’abilità di CP nell’assimilare e fare propri simboli e “miti” che nulla hanno a che vedere con l’estrema destra: dalla bandiera nera a Rino Gaetano e Capitan Harlock, fino ad arrivare al Che. Il tutto unito ad un modo di porsi aggressivo e militante, capace di attrarre i più giovani, indipendentemente dalla loro estrazione sociale.
Dall’altra vi è sicuramente l’atteggiamento buonista e indulgente di chi, in nome di un concetto distorto di democrazia, è pronto a concedere spazi pubblici e visibilità agli amichetti di Iannone, poco importa se nel tempo libero si divertono ad accoltellare compagn*, perché tanto “sò ragazzi” e “tutti devono parlare”. Peccato, però, che questo fervore illuminista venga meno quando altri individui organizzano iniziative che mettono in discussione alcune delle “verità assolute” della storiografia ufficiale, come ad esempio quelle sull’occupazione italiana in Jugoslavia e la vicenda delle foibe. Parlo delle varie amministrazioni pubbliche, dei grillini di Bolzano, dei vari Sansonetti, Concia e compagnia bella, tutti citati dalle compagne di Femminismo a Sud – cui va la mia massima solidarietà – in un post dal titolo inequivocabile (“Chi ha sdoganato Casa Pound?”). Per questo motivo il blog è da giorni vittima di un vero e proprio linciaggio mediatico: si è arrivati addirittura a definirlo mandante morale di eventuali azioni compiute a danno delle personalità nominate. Evidentemente qualcuno si è reso conto che a Casa Pound non ci sono proprio dei bravi ragazzi e cerca di nascondere le lodi sperticate in passato.
Infine c’è anche il pesantissimo ruolo di certi soggetti “di movimento” che hanno preferito mettere in secondo piano – o abbandonare del tutto (sic!) – l’antifascismo, forse perché ritenuto troppo demodè, troppo “novecentesco”. Non si può infatti non rimanere perplessi nel leggere comunicati sui fatti del 13 dicembre in cui non viene menzionata nemmeno una volta la matrice fascista della strage. Eppure l’appartenenza politica di Casseri è abbastanza evidente, nonostante i goffi tentativi dei vertici di Casa Pound di bollare il tutto come il gesto isolato di un folle (e sul concetto stesso di follia ci sarebbe molto da dire…), non prima di aver effettuato una vera e propria “damnatio memoriae” sulla rete: d’altra parte fascisti e revisionismo vanno di pari passo.
Come se ciò non bastasse è innegabile che vi sia una strettissima correlazione tra fascismo, inteso nella sua accezione più ampia, e razzismo, senza per forza dover scavare nella memoria fino al “Manifesto della razza”. Basta leggere la cronaca o sbirciare nei forum di estrema destra. Queste due aberrazioni del pensiero si alimentano a vicenda, trovando humus fertile l’una nell’altra.
Dopo quello che è accaduto a Firenze si è aperto un dibattito sulla necessità o meno di chiudere Casa Pound. Innanzitutto non è solo il movimento di Iannone ad essere un problema, ma tutto il fascismo, vecchio o nuovo che sia. Ho letto di persone che chiedevano a gran voce la messa al bando di CP da parte dello Stato, in ossequio alla Costituzione e alla legge Mancino-Scelba. Bene, io non posso accettare che l’antifascismo venga delegato a quell’istituzione che in prima istanza ha tradito la lotta rivoluzionaria di buona parte della Resistenza e che quotidianamente deporta i migranti e arresta e condanna i compagni e le compagne. Allo stesso modo non posso accontentarmi della semplice chiusura fisica delle sedi fasciste. E’ necessario abbandonare l’antifascismo da salotto e la spocchia che contraddistingue buona parte degli universitari, per tornare nei quartieri, parlare con gli sfruttati e con le classi più deboli, togliendo all’estrema destra il bacino da cui attinge militanti e simpatizzanti, facendole terra bruciata attorno."

Andrea P.
colletivo aula r

BGE: Forderung für ein Stück vom guten Leben im Hier und Jetzt | Kommentar

2011-12-21T15:41:00.000+01:00

Im Zuge des OSTWEST/Zigori-Clubabends wurde in Meran (am 15.12.11) einer kleinen, interessierten Öffentlichkeit vom Referenten Sepp Kusstatscher das Konzept des Bedingungslosen Grundeinkommens (BGE) vorgestellt. Dies möchte ich zum Anlass nehmen, um die Thematik aufzugreifen und einige sozial-philosophische Überlegungen anzustellen, die am gestrigen Abend meines Erachtens etwas zu kurz gekommen sind. Wie so oft bei Diskussionen um das BGE, kreiste die Debatte um technische Fragen der Realisierbarkeit, was durchaus verständlich ist, handelt es sich beim BGE doch um ein sozialpolitisches Reformmodell, welches eine weitreichende Transformation wohlfahrtsstaatlicher Strukturen impliziert. Das BGE stellt darüber hinaus aber noch mehr dar. Es ist nicht einfach eine weiter technokratische Reformbemühung zur Regulierung der Gesellschaft. Es erfordert einen Paradigmenwechsel in unseren Vorstellungen und unseren Sinnhorizonten. Das BGE irritiert unseren senso comune (Gramsci), es attackiert unseren Alltagsverstand.

„Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen.“

„Der Sozialismus stimmt mit der Bibel darin überein, wenn diese sagt: Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen“. (August Bebel, Begründer der sozialdemokratischen Arbeiterbewegung in Deutschland)

Dieses geflügelte Wort, welches dem Apostel Paulus zugeschrieben wird (2 Thess. 3,10), erhält seine Bedeutung im Kontext eines mächtigen Diskurses, welcher sowohl die Vorstellungen der Sozialdemokratie, als auch des Stalinismus und Nationalsozialismus prägte. Richtete sich dieses Zitat bei der etatistischen und autoritären Linken gegen die „parasitären“ Klassen wie Großgrundbesitzer und Kapitalisten, welche den Mehrwert der ArbeiterInnenklasse abpressen würden, ohne dafür auch nur einen Finger zu rühren, so wurde es im Nationalsozialismus zur sozialdarwinistischen Programmatik.

Heute noch stellt diese Überzeugung, dass wer nicht arbeitet, auch nicht essen soll, einen Grundpfeiler unserer Arbeitsgesellschaft dar. Sowohl die sozialdemokratische Linke, als auch konservative Kreise stimmen darin überein und wissen sich hierbei von einem breiten, gesellschaftlichen Konsens legitimiert. Schließlich müsse es doch um Leistungsgerechtigkeit gehen, darum, dass den Faulen verwehrt bleibt, was die Fleißigen erarbeiten. Das dem jedoch ein sehr einseitiger Arbeitsbegriff zugrunde liegt, welcher systematisch gesellschaftlich wertvolle Tätigkeiten und soziale Gruppen wie Arbeitslose und Frauen diskriminiert, sowie einen zentralen Pfeiler der herrschenden Ideologie darstellt, soll im Folgenden erörtert werden.

Arbeitsgesellschaft ohne Arbeit

„Wir erleben das Paradox einer Arbeitsgesellschaft ohne Arbeit. [...] Die Produktivitätssteigerung, die Verlagerung, Mechanisierung, Automatisierung, Digitalisierung der Produktion sind dermaßen fortgeschritten, dass sie die für die Herstellung jeder Ware notwendige Menge an lebendiger Arbeit auf fast nichts reduziert haben.“[1] Diese Gedanken entspringen der Feder von situationistischen AnarchistInnen aus Frankreich, deren Manifest 2011 selbst in den konservativste Feuilletons streckenweise wohlwollend rezipiert wurde. Nach Jahrzehnten von Arbeitsschaffungsmaßnahmen, Wirtschaftswachstum, Arbeitslosenumschulungen und all den anderen Strategien, welchen sich Berufspolitik und Bürokratie verschrieben haben, scheint die Analyse zuzutreffen: Die ersehnte Vollbeschäftigung wurde nie erreicht, und dies hat gute Gründe.

Nicht nur die oben beschriebene Automatisierung vernichtet im Kapitalismus systematisch Arbeitsplätze, sofern das Ersetzen von lebendiger Arbeit durch Maschinen Wettbewerbsvorteile bringt. Seit den 1970er Jahren greifen hier noch ganz andere Mechanismen, welche den Kapitalismus grundlegend transformiert haben und Vollbeschäftigung in Europa immer unwahrscheinlicher werden lassen. Die Globalisierung – hier verstanden als ein Prozess der ökonomischen und politischen Eliten, welcher zu einer verstärkten und zugleich einseitigen Integration der nationalen Binnenmärkte in den Weltmarkt führte – hat mit der Stärkung des Freihandels und der Liberalisierung der Finanzmärkte eine globale Arbeitsteilung verschärft, in welcher zunehmend arbeitsintensive Prozesse in die lohntechnisch günstigere Peripherie und Semi-Peripherie (z.B. China, Indien, Brasilien) des Kapitalismus verlagert wurden. Dies führte zu einer beträchtlichen Vernichtung von Arbeitsplätzen für „Geringqualifizierte“ in den kapitalistischen Metropolen (EU, USA, Japan). Innerhalb der kapitalistischen Metropolen kam es zu einem neuen Arbeitsregime, welches auf die Präkarisierung und Flexibilisierung der Arbeitskräfte abzielt. Die hohe Arbeitslosigkeit sowie die Verschlechterung der bestehenden Arbeitsverhältnisse generiert den Zwang, welcher nötig ist, damit sich die Lohnabhängigen dem neuen Regime unterwerfen, dessen vorrangige Sorge die Wettbewerbsfähigkeit ist.

Gepaart sind diese Zwangselemente der Präkarisierung und der Bedrohung durch den sozialen Abstieg mit dem protestantisch-kapitalistischen Arbeitsethos, welches uns beständig von Seiten der Politik, Bürokratie und Wirtschaft gepredigt wird. Die Gesellschaft benötige (Lohn-)Arbeit um sich reproduzieren zu können, das Individuum benötige (Lohn-)Arbeit um aktiv, schöpferisch und glücklich sein zu können, die (Lohn-)Arbeit ist eines der höchsten Güter, wer sich der (Lohn-)Arbeit verweigert, macht sich eines Verbrechens an der Gesellschaft schuldig, wer nicht (lohn-)arbeitet, soll nicht essen. Ständig hören wir das Mantra, dass es Wirtschaftswachstum brauche um Arbeitsplätze zu schaffen. Vollbeschäftigung ist das höchste und nobelste Ziel, dass uns die Berufspolitik anzubieten hat. In vergangen Jahrhunderten wurde so wenig Arbeit wie nötig noch als Segen angesehen. Im Namen der Mission Arbeitsplätze, welcher sich alle Parteien überall verschrieben haben, werden Steuererhöhungen, Steuersenkungen, Kapitalstromliberalisierung, Kapitalstromregulierung, Bürokratieabbau, Aufbau von Arbeitsämtern, werden Bankenrettungen und Konjunkturpakete in Angriff genommen.

Hohelied von der Arbeit?

Sprache kann verräterisch sein. Auf die Frage nach dem Beruf, antworten viele im deutschsprachigen Raum „ich bin Tischler“, oder „ich bin Arzt“ usw... Darin drückt sich die Identifikation des eigenen Selbst mit der Profession unvermittelt aus, in der Arbeitsgesellschaft sind wir unsere Lohnarbeit. Sogar in der gegenwärtigen Arbeitswelt führt die zunehmende Prekarisierung nicht zu einer zunehmenden Relativierung der Lohnarbeit und Aufwertung anderer Tätigkeiten. Der prekäre Job stellt einen Übergang dar, er ist Vorbereitung oder Überbrückung, Provisorium oder Lückenfüller in der Erwartung auf etwas Besseres, auf das Erfüllende, was da noch kommen soll. Schließlich brauchen wir so was, eine erfüllende Arbeit, für sie müssen wir ja letztlich den Großteil unserer Lebenszeit opfern.

Produktive Mitglieder einer Gesellschaft, das sind lohnarbeitende Mitglieder. Lohnarbeit und Produktivität sind einander ein Synonym. Produktiv ist jene Arbeit, die ein Unternehmen oder Staat kauft, die benötigt wird zur Verwaltung der Bürokratie, oder der Herstellung von Waren, oder dem Trainieren des Tötens für die Politik mit anderen Mitteln. Hausarbeit, die Grundlage für die Reproduktion unserer Gesellschaft, familiäre Pflege, Volontariat, Vereinsarbeit, betreuen und spielen mit Kindern, weite bereiche der Kultur- Kunstarbeit, politische Arbeit außerhalb staatlicher Institutionen, Bildungsarbeit außerhalb von Schulen und Universitäten, die Liste der nichtentlohnten, ökonomisch „unproduktiven“ und dennoch zutiefst sinnvollen Tätigkeiten ließe sich beliebig fortsetzen. In vielen dieser Bereiche engagieren sich vorwiegend Frauen, aber auch Arbeitslose, Migranten ohne Arbeitsrecht, sowie Menschen, die sich noch in Ausbildung befinden. Sie alle leisten wertvolle „Gratis-Arbeit“, ohne die sich der Kapitalismus nicht reproduzieren könnte. Dennoch werden sie von unserer Arbeitsgesellschaft systematisch diskriminiert, am klarsten ersichtlich an den Arbeitslosen, die grundlegende BürgerInnenrechte, wie etwa ihre Bewegungsfreiheit oder den Schutz ihrer Privatsphäre weitestgehend verlieren. Die Bürgerrechte, von denen die VerfechterInnen des liberalen Kapitalismus schwärmen, sind in vielerlei Hinsicht Erwerbstätigenrechte. Wer nicht arbeitet, soll demnach gerade mal zu essen haben, er/sie soll auch nicht frei sein und reisen und er/sie soll schon gar nichts vor dem Staat verbergen dürfen, er/sie soll dem Leviathan und seiner Disziplinierung zur Arbeit ausgeliefert sein, er/sie soll alles dankbar Annehmen, selbst wenn er/sie gezwungen ist, für einen Euro die Stunde Straßen zu kehren, denn jede Arbeit sei schließlich besser als gar keine Arbeit.

Unsere Gesellschaft singt das Hohelied von der (Lohn-)Arbeit. Heute beseitigt sie selbst jenen feinen Unterschied, der ihr einst ihr menschliches Antlitz so mühsam bewahrt hat, sie hasst nicht mehr nur die Arbeitslosigkeit, sie hasst immer mehr die Arbeitslosen. Die Pfaffenmoral des Arbeitsethos wird umso unerbittlicher, je mehr die Lohnarbeit selbst verschwindet.

Kontrolle, Zwang und Herrschaft im Namen der Arbeit

Der Kapitalismus könnte sich nicht nur nicht reproduzieren, gäbe es all die unbezahlten Tätigkeiten, welche außerhalb der Lohnarbeit stattfinden, nicht. In zunehmendem Maße subsumiert er unser gesamtes Leben unter die Kapitalakkumulation, die innovativsten Kapitalien erzielen Gewinne mit und durch uns und dessen, was uns allen im selben Maße gegeben sein sollte, unsere Umwelt und die Natur. Ganze Gencodes werden patentiert, Saatgut wird zu Firmeneigentum, Wasser wird privatisiert, Gemeindeland in der Peripherie des globalen Weltsystems eingehegt, über die Social Media werden unsere sozialen Beziehungen und die Daten, welche sich daraus ergeben, verkauft, das Wissen, welches Menschen gemeinsam, kooperativ und in einem akkumulativen Prozess produzieren, wird in die Warenform gepresst. Profit durch Enteignung, Profit durch Aneignung dessen, was wir durch unsere Kreativität schaffen.

Lohnarbeit ist Ausbeutung. Von dem Wert, den wir produzieren, erhalten wir als Arbeitskräfte lediglich einen Bruchteil in Form der „Entlohnung“ unserer Arbeitsstunden. Nun enteignet uns das Kapital auch noch unsere letzen, gemeinschaftlichen Ressourcen, es zerstört unsere ökologische Lebensgrundlagen und kommodifiziert unser Menschsein. Der Lohn dafür ist der Verlust unserer Würde. Die, die in der arbeitslosen Arbeitsgesellschaft ohne Arbeit dastehen, sind ihr auf Gedeih und Verderb ausgeliefert. Der Staat nimmt seine Aufgabe ernst, er „befähigt“ die BürgerInnen durch seine Biopolitik zur Arbeit, und wenn es schon keine Arbeit gibt, so wird wenigstens aktiviert, geschult und kontrolliert. Die Reservearmee an Arbeitslosen soll sich schließlich nicht in Muße üben, soll nicht das Leben außerhalb der Lohnarbeit kennen lernen, soll nicht auf dumme Gedanken kommen. Sie soll trainieren, soll am Morgen aufstehen, auch wenn es dafür keinen Grund gibt. Der Staat wird schon einen finden, wie wär’s mit einem AMS-Kurs, zum erlernen von Microsoft Word? Die Menschen sollen Arbeiten, sie sollen für einen Euro die Stunde das Laub im Park fegen, das ansonsten die Käfer fressen. Jede Arbeit sei schließlich besser als gar keine Arbeit, es müsse schließlich gegen die Gefahr der Lethargie angegangen werden. Denn im Kapitalismus ist nicht sinnvoll was Freude macht oder notwendig ist, sondern was Gewinn verspricht. Deshalb sollen sie ruhig acht Stunden für acht Euro am Tag arbeiten, diese Arbeitslosen. Der Rest, welcher ihnen zum anerkannten Existenzminimum fehlt, wird ihnen schließlich vom gütigen Staat aufgestockt. Sie sollen satt werden, damit sie Leben können, erleben sollen sie nichts. Sie sollen buckeln und die Würdelosigkeit und Demütigung ertragen, die sie auf dem Arbeitsamt erwartet, wenn sie alles offen legen müssen, wenn der Staat sich für ihre Liebschaften interessiert, wo er wissen will, ob sie in einer „eheähnlichen“ Gemeinschaft leben, wo er wissen will, wo sie sich befinden, immer, beständig, kontrollierend. Die Arbeitslosen werden vom Staat zu Don Quijoten gemacht, sie sollen an einer vergangenen Zeit festhalten und hoffen, dass sie wiederkommt, die Ära der Vollbeschäftigung. Ihre Windmühlen sind die Weiter- Fort- Um- und Verbildungen in die sie genötigt werden.

Das Bedingungslose Grundeinkommen: Ein Stück Würde!

Das BGE entreißt dem Kapital und Staat ein Stück seiner Macht und gibt uns ein Stück unserer Würde zurück. Es schränkt den Zugriff der Herrschaft etwas ein, denn es relativiert die Lohnarbeit. Mit ihm müssen wir nicht jeden Drecksjob mit knechtischer Dankbarkeit annehmen, wir müssen nicht ins Arbeitsamt uns schikanieren lassen, wir müssen uns nicht rechtfertigen, wenn wir länger studieren um unser Denken zu bereichern, wir müssen dann so vieles nicht und dürfen und können umso vieles mehr.

Wie bereits beschrieben, baut das aktuelle, kapitalistische Regime auf die Prekarisierung auf, es baut auf unsere Verunsicherung. Die ökonomisch und politisch Herrschenden organisieren den Zugriff, sie MACHEN uns prekär. Sie wissen was ein BGE für sie bedeuten kann. Wo sie es nicht wissen, oder zumindest nicht an seine emanzipatorische Wirkung glauben wollen, zementiert ihr donquijotenhaftes Denken ihre Opposition. Sie glauben dann trotz endlicher Ressourcen weiterhin an ihr Wachstum, trotz Automation, Produktivkraftentwicklung und dem Ende der industriellen Hegemonie an Vollbeschäftigung. Sie hoffen, dass der Tote als Zombie aus seinem Grab steigt. An ihren ökonomischen Dogmen festhaltend zerstören sie unsere Chancen auf ein gutes Leben für alle.

Das BGE kann nicht das Resultat von Gnade sein, ist nicht das Soziale an der Marktwirtschaft, will nicht erbittet werden, ist keine Mildtätigkeit für „die Wenigen, die durch das System fallen“. Es ist eine Forderung und Kampfansage gegen die Entmenschlichung, gegen die Starrhalsigkeit des Don Quijote, der an der alten Zeit festhält. Es ist eine Forderung für eine neue Zeit, für unsere Würde. Als Forderung soll es die soziale Auseinandersetzung um unsere Emanzipation von Herrschaft und Barbarei beleben. Wir wollen es, weil es unser Recht ist. Das BGE kann eine Perspektive in Richtung eines Stücks guten Lebens im Hier und Jetzt eröffnen. Die Aussicht auf ein gutes Leben können uns unsere Berufspolitiker und Wirtschaftskapitäne nicht geben, wir müssen sie selbst freilegen, wir müssen selbstbewusst und selbstmächtig unsere Würde einklagen und das BGE kann uns dabei helfen.

[1] Unsichtbares Komitee (2010): Der kommende Aufstand, Hamburg: Verlag Lutz Schuldenburg, S. 29

Untergang des Abendlandes, Schauplatz St. Ulrich...

2011-12-20T11:16:00.000+01:00

Wie wir schon vor einiger Zeit berichtet hatten, werden die Freiheitlichen immer dreister, was das Verbreiten ihrer rassistischen Weltsicht betrifft. Es erübrigt sich in diesem Fall eigentlich zu betonen, dass Jugendgewalt kein Privileg von Menschen jenseits der Landesgrenze ist (den "Ausländern"), sondern ganz im Gegenteil unterschiedliche ökonomische und soziale Ursachen hat. Es erübrigt sich deshalb, da die Vorwürfe nur auf Mutmaßungen und Hörensagen beruhen und - wie im Fall Meran - jeder Grundlage entbehren: Was nicht in die Ideologie passt, wird passend gemacht...
Doch gerade diese Sichtweise, die blind für ökonomische und politische Faktoren ist und alle Probleme auf die Kultur zurückführt, bildet die Basis für den modernen Neorassismus. Dieser ersetzt einfach "Rasse" mit "Kultur", behält aber die selben Stereotype, Vorurteile und Ausschlusspraxen bei.

Hier also ein weiteres Beispiel aus dem Hause Leitner/Mair, die sich zum Sprachrohr der in der ganzen Gesellschaft verbreiteten rassistischen Ressentiments und Diskurse erhoben haben. Eins beachte die Verwendung von Wörtern wie "offenbar", "wenn" und "würde", ebenso wie die typische Unterscheidung wir/sie durch das Gegensatzpaar friedlich/gewalttätig sowie die Deutung des Vorfalles als weiteres Beispiel des vielfach propagierten "Untergangs des Abendlandes" - hautnah mitzuerleben in St. Ulrich...

„Am vergangenen Montag, den 5.12 wurde ein Jugendlicher in Krampuskostüm von einer Jugendbande - offenbar mit ausländischem Akzent - angegriffen. Wenn sich dies bewahrheiten sollte, dass Ausländer am Werk waren, so traten diese wohl in die Fußstampfen derer, die einen Nikolaus in Meran mit Steinen bewarfen, denn dies würde bedeuten, dass sie darauf abzielten, einem (sich friedlich verhaltenden) Krampus eine Kostprobe ihrer 'kulturellen Bereicherung' zu gewähren. Sie verprügelten ihn in einer Gasse und ergriffen erst dann die Flucht, als ein Passant sich dem Schauplatz näherte. Leider aber konnte niemand die Täter genau identifizieren“, schreibt Martin Kofler, F-Gemeinderat in St. Ulrich in einer Aussendung.

Dass - selbst wenn der Vorfall von Jugendlichen anderer Herkunft verübt worden wäre - dieser etwa persönliche, auf Alkoholkonsum zurückgehende oder politische Ursachen haben könnte, wird gänzlich ausgeschlossen: Der Grund ist in dieser Sichtweise natürlich der, dass es "Ausländer" waren, und die sind per Definition gewalttätig, kulturell verschieden und noch viel mehr, hauptsächlich aber anders und meistens schlecht.
Wer dermaßen ideologisch argumentiert und Ursache und Wirkung verdreht, sollte eigentlich aus der ernst zu nehmenden politischen Debatte ausgeschlossen sein, in Südtirol sind solche Sichtweisen mittlerweile mehrheitsfähig. Eine tagtägliche Herausforderung für alle, denen an der Wahrheit noch etwas liegt.

Antifascist Bubi Fans

2011-12-11T17:53:00.001+01:00

Hier ein Artikel aus dem ersten Fanzine "il maledetto" der antifaschistischen Ultrà-Gruppe "Brigata Giallorossa", des Kleinfeld-Zweitligisten "GA Bubi" aus Meran:

Sticker aus rechtem Online-Shop

"Sicher ist vielen von euch schon der Sticker mit der Aufschrift “Machs Maul auf gegen Kapitalismus und Globalisierung” aufgefallen. Man sieht diesen besonders häufig in Meran auf dem Weg von Athesia/LeWiT bis zum Bahnhof. Neben den Spruch, eine Illustration von einem Mann mit schwarzen Kapuzenpullover und ausgestreckter linker(!) Hand- soweit alles im grünen Bereich. Beim näheren Betrachten sieht man jedoch kleingedruckt die Web-Adresse: www.pc-records.com.

neue Sticker der Brigata Giallorossa

Sofort die Webseite gecheckt und auf der Startseite: "PC-Records - euer Rechtsrock-Versand!" Dieses Label vertreibt Bands wie ZetoZeroAlfa, Division Germania, Lunikoff Verschwörung (=Landser) mit dem Plattentitel “HEIL froh”, und noch tonnenweise solcher und ähnlicher brauner Drecksmusik. Um Sticker wie diese zu überkleben gibt es aus dem Hause BGR ein passendes, brandneues Model mit dem Titel “ANTIFASCIST BUBI-FANS”. Also BGR- oder Antifasticker in die Hand nehmen und braune Propaganda überkleben oder mindestens entfernen. Lasst euch nicht von der braunen Brut unter ihrem “autonomen bzw sozialen Deckmantel” täuschen und lasst uns die Stadt gemeinsam von solchem Dreck säubern!"

Rechte Lügenpropaganda auf SüdtirolNews

2011-12-08T11:49:00.001+01:00

Eine vom Meraner Freiheitlichen-Gemeinderat Thomas Peintner verbreitete und vom FPÖ-Abgeordneten Werner Neubauer aufgegriffene Geschichte sorgt auf SüdtirolNews für Furore: Angeblich hätten "ausländische" Jugendliche in Meran einen Nikolaus-Darsteller mit Steinen beworfen. Ein ähnlicher Vorfall soll sich in Salzburg zugetragen haben.
In der Pressemitteilung des österreichischen Abgeordneten ist von "unbelehrbaren, integrationsunwilligen Zuwanderern" und der "Gewaltbereitschaft vieler Ausländer" die Rede, in den Kommentaren wird ein ähnlicher Ton angeschlagen:

Aussn mit den Ausländer,in galln wärma noa Türkisch redn miassn öda sunscht a sproche???? Jetzt noa af insre Religion losgien...des tat nia, aussn mit dne wi.... oba sofort... (Bergadler)

Wie sich jedoch sogleich herausstellte, waren die jugendlichen Steinewerfer deutsch- und italienischsprachig und die von den Freiheitlichen dargestellte Geschichte im Grunde erlogen. Das Nachrichtenportal SüdtirolNews begnügte sich damit, den Titel des Artikels von "Nikolaus in Meran von Ausländern mit Steinen attackiert!" in "Nikolaus in Meran von Jugendlichen mit Steinen attackiert?" umzuändern - eine Richtigstellung oder gar Entschuldigung für die Verbreitung dieser üblen Lügenpropaganda gab es nicht. Tobias Kobler bringt es in einem Kommentar unter dem Artikel auf den Punkt:

Jaja, so schnell geht's... Aus den "Ausländern" mit Ausrufezeichen (!) werden plötzlich "Jugendliche" mit Fragezeichen (?). Wer heute Vormittag die Ohren gespitzt hat und meiner werten Kollegin Gudrun Esser im RaiSenderBozen beim Interview mit einem der besagten "Tuifl" zugehört hat, der konnte dort vernehmen, dass es sich bei den besagten "Steinewerfern" um deutsch- und italienischsprachige Mittelschüler gehandelt hat. Der Untergang des Abendlandes kann also mit einem lauten "Kommando zurück" gerade noch so verhindert werden. Ich kann nur sagen, dass ich mich mehr denn je schäme, Teil dieser Südtiroler Bevölkerung zu sein, die anscheinend zu einem großen Teil aus ungbildeten Menschenhassern und Ausländerfeinden besteht. Schämen sie sich Redaktion von Suedtirolnews, Schämt euch alle! Es wäre an der Zeit, dass sich einige in aller Form entschuldigen bzw. ihre menschenverachtenden Aussagen zurücknehmen!

Noch besorgniserregender als die Dreistigkeit der rassistischen Hetzer ist die große Zahl jener, die diese Ansichten teilen. Denn anstatt gegen religiöse Fundamentalismen aller Art vorzugehen und den progressiven Strömungen den Rücken zu stärken, geht es diesen Rechten nur um "wir" gegen "sie". Es zeigt sich, dass sie im Grunde genau gleich sind wie jenes Feindbild, das sie zu bekämpfen vorgeben: nationalistisch, antiliberal und intolerant. Eine antifaschistische Wertvorstellung verlangt also, gegen all jene einzutreten, die mit dem Schwert in der Hand gegen Minderheiten vorgehen - ob sie sich dabei auf Allah berufen oder das "christliche Abendland", ist einerlei.

Kommentar: Schuldenschnitt statt Sparprogramme!

2011-12-06T22:10:00.001+01:00

1) Wieso verschuldet sich der Staat bei den Privatbanken, wenn doch in Wahrheit nur er selbst über das Monopol der Geldschöpfung, das er an die Zentral- und Geschäftsbanken delegierte, verfügt?
2) Wieso verschuldet sich der Staat überhaupt? Es ist doch bizarr, dass er zuerst den Banken per Lizenz das Recht überträgt, per Kredit „Geld aus dem Nichts“ zu erzeugen, um sich dann bei ebendiesen Banken zu verschulden.
3) Wieso zahlt der Staat für seine Schulden auch noch Zinsen? Aufgrund der Staatsverschuldung erzielt der Finanzsektor nämlich Gewinne aus dem Nichts: Für Deutschland ca. 70 Mrd Euro bei ca. 4% pro Jahr – für Österreich ca. 8 Mrd Euro.

Markus Lobis hat auf seinem Blog einige kritischen Fragen zur derzeitigen "Schuldenkrise" gestellt, im Gegensatz etwa zu seine früheren ParteikollegInnen, die mit völliger ökonomischer Inkompetenz im Strom des neoliberalen Mainstreams schwimmen (das Sparpaket ist in deren Augen ein "wichtiger Schritt zur Haushalts-Stablilität" und "Beitrag zur Stabilisierung Italiens und Europas").
Lobis fragt zurecht, wie es möglich ist, dass sich die Staaten in der gegenwärtigen Krise von Banken, Rating Agenturen und internationalen Institutionen vor sich hertreiben lassen. Um dies beantworten zu können, müssen einige grundsätzlichen Aspekte erklärt werden.

Staat und kapitalistische Ökonomie sind keine getrennten Systeme, sondern stehen in einem relativ autonomen Verhältnis. Das heißt, sie sind strukturell verbunden (Steuerwesen etwa ist abhängig von der Wirtschaftsleistung), folgen dennoch einer jeweils unterschiedlichen Eigenlogik: Während es im Staat um politische Macht geht, ist das Ziel jedes Unternehmens der finanzielle Profit.
Der neoliberale Kapitalismus, der durch globalisierte Kapital-, Waren- und Arbeitsströme und eine Dominanz der Finanzmärkte gekennzeichnet ist, wurde als politisches Projekt von PolitikerInnen bewusst durchgesetzt - nicht nur von konservativ-liberalen, sondern in jüngerer Zeit verstärkt auch sozialdemokratischen (etwa Schröder/Fischer).
Die gegenwärtige Krise ist eine Systemkrise, sie entspringt den inneren Widersprüchen der kapitalistischen Produktionsweise: Während die Löhne ganz in der kapitalistischen Logik der Profitmaximierung weltweit gedrückt worden sind, konnte die Konsumnachfrage nur über Verschuldung der Haushalte und Staaten aufrecht erhalten werden. Diese Schuldenblase ist 2008 in den USA geplatzt.
Die politische Elite ist orientierungslos: Zu Recht, hat sie doch mit ihren "wissenschaftlichen" Theorien weder die Krise vorhergesehen noch kann sie diese erklären. Grundsätzlich folgt sie aber jenen Beratern, den sie schon in den vergangenen Jahrzehnten gefolgt ist: Nachdem die internationalen Finanzinstitute mit gewaltigen Summen gerettet wurden, ist nun sparen angesagt, um eben jene vor dem endgültigen Kollaps zu bewahren: Durch die Sparprogramme in Griechenland werden die deutschen und französischen Banken "gerettet", nicht die Bevölkerung. Plötzlich ist nur mehr von der (europäischen) Schuldenkrise die Rede, die im Grunde nur die Verlängerung der Wirtschaftskrise ist: Nicht einmal die Staaten sind in der Lage, der Krise Herr zu werden.

Der Abgang Berlusconis wurde zu Recht von vielen begrüßt, erhoffen sie sich doch endlich ein Ende des Berlusconismus. Monti ist jedoch die letzte Person, die einen Wandel herbeiführen wird - im Gegenteil: Als "Technokrat" und jenseits jeder demokratischen Kontrolle agierender Ministerpräsident führt er dessen rigide neoliberale Politik fort, jedoch ohne Rücksicht auf Umfragewerte und Wahlen nehmen zu müssenS. Seine Antwort auf die Krise ist nicht etwa eine Einschränkung der Macht der Finanzmärkte, eine stärkere Regulierung und Kontrolle - nein, Sparprogramme sollen's richten. Nachdem jahrzehntelang einige wenige von einem System profitiert haben, das Ungleichheit produziert weil es auf Ausbeutung beruht, werden die Verluste und Lasten nun wiederum auf jene abgewälzt, die sowieso nicht mehr viel zu verlieren haben.

Die Antwort auf die am Anfang gestellten Fragen dürfte nun nicht mehr schwer sein. Der Staat agiert selbst wie ein Unternehmen auf den Finanzmärkten, nimmt Kredite auf und zahlt Schulden ab - das hat er immer gemacht und wird er weiterhin tun. Das Kredit- und Zinswesen gehört strukturell zum kapitalistischen System, es verleiht ihm Dynamik und Flexibilität. Es hilft also nichts, sich wieder auf die "Realwirtschaft" zu berufen, das Problem liegt in den Mechanismen der kapitalistischen Produktionsweise selbst. Dass ein Staat Schulden macht, liegt in der Funktionsweise des Systems: Er gibt Geld (im Idealfall) für Investitionen etc. jetzt aus, die sich erst langfristig rentieren. Würde er selbst Geld drucken, wäre dies nicht nur unlogisch, sondern würde zudem noch die Inflation erhöhen.

Was es jetzt braucht ist ein Neuanfang und das Eingeständnis, dass es nicht mehr so weitergehen kann wie bisher: dass wir über alternative Wirtschaftsweisen nachdenken müssen (Grundeinkommen, solidarische Ökonomie, etc.), dass wir die Grundprinzipien der Ökonomie und Gesellschaft auf ihre Fähigkeit hinterfragen müssen, inwieweit sie Gutes hervorbringen, dass wir aufhören, jene Schulden abzubezahlen, die ein verrücktes Finanz- und Wirtschaftssystem nur noch länger auf Kosten der Allgemeinheit am Leben erhalten. Deshalb kann die Antwort auf die Krise keine griechische sein (Sparpakete, Schleifung des Sozialstaates, Privatisierungen), sondern eine isländische - und der allgemeine Wille für einen Neuanfang auf den Prinzipien der Gemeinschaft und des allgemeinen Wohls, materiell und rechtlich!

I netturbini di Casapound...

2011-12-04T16:35:00.001+01:00

Nicht vieler Worte Bedarf es bei diesem Bild, aufgenommen vor ein paar Tagen in Bozen. Ganz Bozen ist voll von faschistischen Plakaten von Casapound. "28 ottobre 1922, no si fermerà la marcia!", so wird dem Einmarsch der Faschisten und somit die Machtübernahme in Rom im Jahre 1922 gehuldigt.

Ewiggestrige und Rückwärtsgewandte Ideologien wie sie der Bozner Ableger von Casapound verbreitet gehören nicht auf, sondern in den Mülleimer! Keep your city clean! No pasarán!

Endlich tanzen - und mit gutem Grund

2011-12-01T11:46:00.001+01:00

-Der Abend unterstützt Flüchtlinge bei der Finanzierung des Rekurses auf den negativen Asylbescheid
-La serata appoggia persone rifugiate dalla guerra in Libia per finanziarsi il ricorso alla risposta negativa sulla domando di asilo.

EineWeltGruppe_Lana_GruppoMondoUnito prestent@

ClubASYL#1
Sa 3 Dec: ore 19-24 Uhr
Via Nazionale str. 58 Sinigo Sinich eXdopolavoro

# programm@musicale:
Xamilla (femalefame) | SabryT (RnBfineSelection) | OusmaneBa (PerkuXenegal)
AbouBakar ft FredyDJ (BlakMuse) | PastorDJ (DancehallDubstep)
buffetintern@tional & jairJuice Bar
# entrata solidale € 7
finalmente si balla endlich tanzen

CasaPound verhindert Schleifung des Siegesdenkmals...

2011-11-27T19:26:00.001+01:00

...zumindest in der Traumwelt von Iannone und Co. Bekanntlich ist es in neofaschistischen Kreisen normal, jede Demonstration zur ultimativen Schlacht und jeden Infostand zur Frontstellung zu erklären. Dass ein paar hundert Fahnenschwenker, die sich der Bozner Ableger am 5. März in die Stadt holte, eine nie ernsthaft in Erwägung gezogenen Schleifung verhindert hätten, wie die Bewegung jüngst erklärte, zeugt aber dann doch von recht großem Realitätsverlust. Aber liest selbst:

Ma ci sono anche altre vittorie che l’associazione rivendica, a cominciare dallo stop allo smantellamento dei monumenti fascisti di Bolzano, grazie alle 4mila persone portate in piazza nel capoluogo altoatesino il 5 marzo scorso, e dal successo clamoroso e inaspettato di ‘’Nessun dolore’’.

Stop Violence Against Woman!

2011-11-25T19:30:00.001+01:00

Gewalt gegen Frauen* hat viele Formen: Jede 5te Frau in ist von Gewalt im sozialen Umfeld betroffen, jede 4te Frau* in Österreich wird mindestens einmal im Leben Opfer von Verfolgung/Belästigung. Häusliche Gewalt oder sexualisierte Gewalt sind einige der gravierendsten Beispiele. Gewalt gegen Frauen* ist ein strukturelles Problem: es zeigt sich auch in der beständigen Diskriminierung im Alltag - sie erhalten weniger Lohn, werden in eine bestimmte Rolle gedrängt, bei Gesprächen oft übergangen. Daher heute umso mehr: Gegen Sexismus, Patriarchat und Gewalt an Frauen*!

Braunes Bruneck | AFA Bruneck

2011-11-22T15:33:00.001+01:00

Faschistische Strukturen haben nun auch in Bruneck Wurzeln geschlagen und die Stadt an der Rienz wird immer mehr zum Zentrum rechtsradikaler Jugendlicher. Neonazis tummeln sich schon seit einigen Jahren in Bruneck und Umgebung. Erschreckend ist jedoch die große Anzahl an pubertierenden Jungnazis. Bereits im Mittelschulalter werden vor allem sozial Ausgegrenzte von den Neonazis angeworben.

Neuerdings werden auch vermehrt Neofaschisten von Casa Pound und dem Blocco Studentesco in der Stadt aktiv und versuchen dort ihre menschenverachtenden Ideologien unter dem Deckmantel sozialer Themen zu verbreiten. Besonders am Wochenende lässt sich das Ausmaß der rechtsextremen Szene erkennen.

Pub Bruneck

Obwohl hier jedes Wochenende zahlreiche alternative Jugendliche feiern und zu Liedern wie "Schrei nach Liebe" und "Killing in the name of" grölen, gesellen sich auch vermehrt die Neonazi-Szene dazu. Hier können sie unbehelligt für ihre politische Ideologie Werbung machen: Landser-Shirts (Rechtsextrem Kultband), Hakenkreuze, Tattoos – wer die Augen offen hält erkennt hier den Einfluss der Neonazis. Sie werden hier geduldet, denn sie sind gute Kunden und wohl auch Freunde. Anders lässt sich nicht erklären, wie auf Songs der Ärzte, auf Wunsch der Neonazis, Rechtsrock folgen kann.

Nicht nur im Pub sondern auch im Zone Club treffen sich braune Kameraden aus dem ganzen Pustertal.

AFA Bruneck

Die "Antifaschistische Aktion Bruneck" wurde vor einiger Zeit gegründet, inspiriert von den antifaschistischen Aktivitäten im Meraner Raum. Vor einigen Wochen haben die jungen AktivistInnen mit einer Plakataktion auf die nazistischen und faschistischen Strukturen in Bruneck und ihre breite Tolerierung aufmerksam gemacht.

"Nazi sein heißt Ärger kriegen"

Eine Kampfansage die Einige gestört haben muss. Bereits Tage nach der Plakataktion etliche Poster abgerissen. Auch die zahlreichen Sticker der Antifa wurden entweder entfernt oder durchgestrichen. Die Neonazis scheinen zu merken dass die Straßen nun nicht mehr widerstandslos der extremen Rechten überlassen werden. Und die AFA Bruneck verspricht: Unsere Stadt bleibt antifaschistisch!

Ein erfreulicher Bericht aus einem anderen Teil Südtirols. Die Antifa Meran bemüht sich um eine gute Zusammenarbeit mit den AktivistInnen aus Bruneck. Demnächst wird man sich gemeinsam darum kümmern eine landesweit vernetzte Gruppe, die ein breites, sprachgruppenübergreifendes, soziales und politisches Spektrum abdeckt, zu gründen.

Ne rossi ne neri - ma fascisti si?

2011-11-20T15:47:00.001+01:00

Am vergangen Donnerstag fand in Bozen ein SchülerInnen-Protestaktion der Oberschulen statt. Es ging unter anderem um mehr Autonomie der einzelnen Schulen, Mehrsprachigkeit und die Kürzung finanzieller Beiträge. Organisiert von den sich als antifaschistisch, parteiunabhängig und nicht konfessionell gebunden verstehenden Studenti Consapevoli Bolzano und Collettivo Studentesco Meranese (Demobericht hier). Ohne Zweifel haben die Organisatoren viel Kraft in die Organisation gesteckt. So beteiligten sich erfreulicherweise an die 1000 SchülerInnen mehrerer Sprachgruppen. Es wurden bereits im vorhinein politische Flaggen und Parteisymbole für die Demonstration verboten, um parteipolitische Einflüsse der aller Lager zu vermeiden.

Bei einigen beteiligten SchülerInnen gingen die Wogen trotzdem hoch, insbesondere im Internet fanden lange Debatten statt. Denn am hinteren Ende des Demozuges sonderte sich eine Gruppe SchülerInnen vom restlichen Demo-Zug ab. Unter ihnen bekannte Gesichter des Blocco Studentesco, der Schüler- und Studierendenorganisation von CasaPound. Unter Ihnen auch der Anführer des Blocco Studentesco Bolzano, bereits angeklagt wegen Verstoß des Scelba-Gesetzes. In einem Meer von Trikolore-Fahnen hielten sie einen Banner mit der Aufschrift "Ne rossi ne neri ma liberi i pensieri" - in ihrer schon genügend bekannten aus Frankreich übernommenen Strategie, unter dem Deckmantel der "Metapolitik" faschistisches Gedankengut zu verbreiten.
In der Diskussion wurde von etlichen angeführt, die Leute vom Blocco seien nur als normale Studierende und nicht als Organisation dabei, welche einfach nur mit allen demonstrieren wollen. Andere hingegen erklärten, dass diese sich sich trotzdem vom restlichen Demozug absonderten und, anstatt der üblichen schwarzen Blocco-Fahnen, die Tricolore schwenkten: Der Blocco verzichtete zwar auf das Emblem auf den Bannern, marschierte aber unbehelligt als Gruppe mit - das geschlossene Auftreten, Rauchbomben und die Art der "Striscioni"-Gestaltung machte sie leicht erkennbar (siehe unten).
Die OrganisatorInnen der Demonstration waren gewiss selbst von der Situation überfordert - es ist eine bekannte Taktik der NeofaschistInnen, Demos zu kapern, indem sie sich entweder an die Spitze des Zuges setzen oder mit ihrem Auftreten der Demo ihren Stempel aufdrücken.
Und trotzdem ist die breite Toleranz gegenüber neofaschistischer Organisationen unter den SchülerInnen bedenklich, keine Pfiffe und keine Buhrufe, "es sind ja schließlich auch Studenten", so die Stellungsnahme vieler. Ein merkwürder Erflog für den Blocco Studentesco, nach der Demo auf der FB-Seite von Casapound: " Massiccia presenza del Blocco Studentesco oggi alla manifestazione per l'autonomia scolastica."

Fraglich auch die Position: "in einer demokratischen Welt darf jeder demonstrieren, auch die Faschisten", ein Satz den man in Bozen of zu hören bekommt. Gruppen mit faschistische Ideologie, autoritär, antidemokratisch, nationalistisch, die im restlichen Italien gerade mit jenen gemeinsame Sache machen, die für die Missstände im Bildungsbereich verantwortlich sind (CasaPound war 2006 in einer Koalition mit dem Popolo delle Libertá und präsentiert sich vielerorts als Schlägertrupp der institutionellen Rechten), demonstrieren gemeinsam mit AntifaschistInnen. In dieser verschlafenen Demokratie scheinen fundamentale Werte und Lehren aus der Vergangenheit in Vergessenheit zu geraten.

Die Demonstration in Bozen, obwohl ein großer Erfolg für die engagierten OrganisatorInnen, wird mit einem schalen Beigeschmack in Erinnerung bleiben. Es ist dringend notwendig, sich zusammen Gedanken zu machen, wie auf derartige Offensiven in Zukunft reagiert werden kann. Denn eines ist klar: Es ist gewiss nicht das letzte Mal gewesen.

presa di posizione di "Brennerbasisdemokratie
"In occasione della giornata internazionale per il diritto al sapere circa mille alunni si sono riuniti ieri nel capoluogo sudtirolese e hanno manifestato a favore dell’autonomia scolastica, del bi- e trilinguismo e del diritto allo studio. Nella loro giusta battaglia gli studenti non si sono però preoccupati di dissociarsi dal marciume politico del blocco studentesco, i cui membri si autodefiniscono «fascisti del terzo millennio» e il cui presidente locale è stato condannato per esibizione in pubblico del saluto romano. Il «blocco» è emanazione di Casapound, ed è probabile che i suoi membri abbiano contribuito a definire il percorso della manifestazione, il cui punto di partenza era il monumento alla vittoria.
Ma non basta: Anche l’assessore competente, Tommasini (PD), nel ricevere una delegazione degli studenti, non ha esitato a confrontarsi anche col rappresentante del «blocco», contribuendo a sdoganare l’associazione come una componente qualsiasi, e di pieno diritto, della vita studentesca sudtirolese. L’unica foto pubblicata dal Landespresseamt in relazione all’incontro è quella riproposta nel presente articolo."

presa di posizione "Bolzano critica e antifascista"

La manifestazione degli studenti di giovedi è stata l'ennesimo teatro di azioni fasciste. Nascosti dietro uno striscione che riportava la scritta "nè rossi nè neri ma liberi pensieri" stavo un numero considerevole di persone. Ovviamente lo striscione era made in blocco studentesco ed ha funzionato benissimo: si poteva vedere una varietà di persone che chiaramente non avevano idea di cosa stessero facendo, ad esempio ragazzi e ragazze con la kefiaah perchè ormai va di moda, oppure un ragazzino di terza media che conosco che non ha niente a che fare con il fascismo. Insomma gente confusa, ma che i gerarchi di Casapound hanno sfruttato ben volentieri per fare numero. Spiccavano infatti alcuni personaggi sulla trentina d'anni (che oltre tutto chiaccheravano amichevolmente con gli agenti della Digos sotto palazzo Widmann) che erano evidentemente i capoccia dell'organizzazione neofascista. Come di consueto infatti era tutto ben organizzato:i colori della bandiera italiana con i fumogeni, il percorso tappezzato dei loro manifesti,la furbata di accerchiare i ragazzi che al punto d'arrivo si sono seduti per acquistare visibilità.Intano loro continuano a ripetere come dischi rotti che la manifestazione è politicizzata e che c'è lo zampino dei partiti (come se a loro fossero estranee queste cose!) e continuano a ripetere che non sono ne rossi ne neri. Molti di loro sfoggiano felpe firmate Casapound o Blocco Studentesco, e mi sorprende vista la loro avversione al capitalismo! Un marchio, caricato di contenuti fascisti, che da loro il senso del gruppo..Un marchio che cerca di raccogliere tutto il possibile sotto l'illusorio sentimento borghese nazionalista parlando anche di socialismo, come se le due cose fossero compatibili. A questo proposito, sostiene Erich Fromm, è tipico sentimento borghese il voler annullare il proprio io in qualcosa che viene ritenuto superiore all'individuo, ad un'autorità che può essere Di, il denaro,la propria nazione,la propria bandiera, ed è per questo che il fascismo è figlio dell'ideologia borghese. La reazione della maggioranza dei manifestanti in ogni caso è stata chiara:dopo la canzone I cento passi dei Modena City Ramblers, dal corte si è levato il grido forte e chiaro: SIAMO TUTTI ANTIFASCISTI!"

Demonstration in Warschau - Südtiroler in Haft

2011-11-14T21:00:00.000+01:00

Am vergangenen Freitag fanden anlässlich des Unabhängigkeitstag wieder einmal Aufmärsche von NationalistInnen und Rechtsextremen statt. Bei Gegendemonstrationen in Warschau kam es zu Auseinandersetzungen zwischen Linksalternativen, Rechtsradikalen und der Polizei. Eine größere Gruppe einer Berliner Antifa-Gruppe ist nach Warschaug gereist um gegen den Naziaufmarsch zu protestieren. 92 Antifas aus Deutschland wurden bereits vor der Demo ohne besonderen Grund eingekesselt und festgenommen. Die Berliner Antifas sprechen von Repression. Einige sind immer noch in Haft. Darunter auch ein Antifa-Aktivist aus Südtirol. Die folgende Nachricht wurde der Antifa Meran zugespielt:

"Bei einer Gruppe aus berlin befand sich auch ein südtiroler antifaschist. Die ganze gruppe wurde aber bereits vor dem beginn der Demo "präventiv" festgenommen und befinden sich nun seit 2 tagen in u-haft. Den inhaftierten wurde kein kontakt zur außenwelt gestattet! Im moment finden gespräche mit der botschaft statt, die inhaftierten werden warscheinlich in einem schnellverfahren verurteilt."

An dem Aufmarsch der NationalistInnen, zu dem sich auch hunderte rechte Fußballfans gesellten, nahmen mehrere tausend Menschen teil. Rund 2000 linksgerichtete DemonstrantInnen wollten den Aufmarsch blockieren. Daraufhin kam es zu schweren Ausschreitungen zwischen Demonstrierenden und der Polizei.

Die Antifa Meran zeigt sich solidarisch mit allen Inhaftierten! Eine Soli-Aktion ist bereits in Planung. Weitere Infos folgen.

+++ Update: Hintergrundinfos +++
Naziaufmarsch am Unabhängigkeitstag - ND
Aktion und Festnahmen - indymedia
Nazi-Angriff - linksunten.indymedia
Rechtshilfe zur aktuellen Lage
Krawalle am Unabhängigkeitstag - taz

+++ Update: Freilassung +++
Am Sonntag Abend wurden alle Inhaftierten wieder freigelassen.

+++Update 14.11.11+++
Auch die Dolomiten berichtet darüber. Zum Vergrößern klicken:

Laut unseren aktuellen Informationen wurde der Aktivist aber nicht während Ausschreitungen, sondern am Rande, vor der Demonstration festgenommen.
Weitere Infos und eine womögliche Stellungsnahme folgen...

Manifestazione Studentesca- Schülerkundgebung

2011-11-14T17:32:00.001+01:00

17.11- internationaler Studententag: Die Schüler wollen Klarheit über Schule und Gesellschaft! Wir junge Leute nehmen unsere Gegenwart in die Hand um unsere Zukunft zu leben!
ON Autonomie der einzelnen Schulen
ON MEHRSPRACHIGKEIT, gemeinsame Projekte für die Zusammenarbeit, Austausch zwischen den Sprachgruppen
ON Anerkennung von Zwei- und Dreisprachigkeit
ON Sichere, für den Unterricht angemessene Gebäude
ON Gemeinsame Jahresprogramme unter gleichen Fachrichtungen in verschiedenen Sprachen
OFF Proporzsystem
OFF Auswirkungen der Kürzungen von finanziellen Beiträgen
OFF KNEBELGESETZ / LEGGE BAVAGLIO

Aus mit der Stille, erheb' deine Stimme!

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17/11- giornata mondiale per il diritto al sapere- gli studenti vogliono far luce su scuola e la società: prendiamo in mano il nostro presente per vivere un futuro che sia nostro!

ON Autonomia delle singole scuole
ON PLURILINGUISMO, progetti comuni, collaborazione e scambio tra gruppi linguistici
ON Riconoscimento del Bi- e Trilinguismo
ON Sicurezza nelle scuole e degli edifici adatti ad un istituto di apprendimento
ON Programmi comuni tra stessi indirizzi di lingua diversa
OFF Legge proporzionale
OFF Effeti dei tagli finanziari
OFF LEGGE BAVAGLIO

Spegni l'ignoranza, accendi il sapere!

17 November 2011: weltweiter Studententag

Am internationalen Studententag organisiert die nicht religiöse, unparteiische und antifaschistische Gruppe „ Gli Studenti Consapevoli - Bewusste Schüler“, in Zusammenarbeit mit dem “Collettivo Studentesco Meranese” und der Versammlung aller Schülervertreter im Schulrat eine Schülerkundgebung. Diese wird um 8.30 Uhr am Gerichtsplatz beginnen und vor dem Landhaus in der Crispistraße enden.

Die Kundgebung wurde im Einklang entschieden und einberufen um die Bedeutung folgender Themen zu unterstreichen:

Autonomie der einzelnen Schulen: Jede Schule hat eigene Bedürfnisse. Um diese Verschiedenheiten zu respektieren, kann man keine allgemeinen Entscheidungen zulassen, die das Wohlbefinden und den Lernprozess der Schüler gefährden. In Angelegenheiten, die sie selbst betreffen, können die Schüler als Fundament einer Schule nicht ungefragt bleiben.
Mehrsprachigkeit: In unserer dreisprachigen Region wird auf allen institutionellen Ebenen zwischen verschiedenen Sprachgruppen differenziert. Wir streben gemeinsame Projekte und den Austausch unter den Sprachgruppen an, um eine multikulturelle Gesellschaft zu verwirklichen.
Geimeinsame Jahresprogramme für gleiche Fachrichtungen: Gleiche Fachrichtungen in verschiedenen Sprachen haben unterschiedliche Jahresprogramme. Die Schüler sollten zumindest die schulspezifischen Fächer im gleichen Zeitrum erlernen, auch Schulen in verschiedenen Sprachen.
Anerkennung von Zwei- und Dreisprachigkeit: Seit über 90 Jahren gibt es nun mehrsprachige Familien, aber das Proporzsystem sieht vor, dass man sich nur zu einer der drei Sprachgruppen angehörig erklären darf. Unsere Identität hängt jedoch nicht von einer Sprache ab: wir sind Südtiroler, deshalb fühlen wir uns mit allen drei Sprachen und Kulturen verbunden.
Proporzsystem: Schon vor Jahren hätte das Gesetz außer Kraft geraten sollen, aber das Pproporzsystem ist noch immer gültig und entscheidet aus rein sprachlichen Gründen die Vergabe von Arbeitsplätzen, Sozialwohnungen u.v.m. Dieses altertümliche, unzeitgemäße System soll abgeschafft werden. Das Leistungsprinzip soll bei solchen Wahlen das einzig gültige Kriterium sein.
Sicherheit in den Schulen: Es ist unzulässig, dass im 21. Jahrhundert Schülern keine sicheren und lernfreundlichen Bildungsräume garantiert werden. Unangemessene, gesetzwidrige Strukturen sollen saniert und erneuert werden. Eine gemütliche Atmosphäre fördert die Konzentration von Lehrern und Schülern und erleichtert das Lernen.
Auswirkungen der Kürzungen des Bildungsetats: Aufholmaßnahmen und Stützkurse sind notwendig um auch Schülern, die Schwierigkeiten haben zu ermöglichen, mit ihren Klassenkameraden mitzuhalten. Diese Unterrichtsstunden wurden, wie viele andere grundlegende Dienste, wegen der Kürzungen am Bildungsetats stark reduziert.
Knebelgesetz: Am weltweiten Studententag, also Tag des Zugangs zum Wissen, wollen wir unsere Uneinigkeit mit dem Zensurgesetz unterstreichen. Jeder Bürger hat das Recht, sich frei und vollständig zu informieren. Jeder muss wählen können und sich durch den Zugang an alle Informationen eine eigene Meinung bilden. Der kritische Geist ist das Fundament der Demokratie.

Während der gesamten Kundgebung sind verboten: Alkohol, jegliche Drogen, Nebelstoff, Tränengas, Knallkörper, Flaggen und Parteisymbole, Waffen aller Art . Der Sicherheitsdienst wird auf all jene aufmerksam machen, welche sich nicht an die Regeln halten und sie wenn nötig vom Umzug entfernen um das Gelingen der Kundgebung zu gewährleisten.

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17 Novembre 2011: giornata mondiale per il diritto allo studio

In occasione della giornata mondiale per il diritto allo studio il gruppo apartitico, laico e antifascista “Gli Studenti Consapevoli – die bewussten Schüler”, in collaborazione con il “Collettivo Studentesco Meranese” e l’interscolastico dei rappresentanti d’istituto della provincia, organizza un corteo studentesco.

Il corteo comincerà alle ore 8:30 in Piazza Tribunale e terminerà davanti al palazzo della Provincia in Via Crispi.

La manifestazione è stata indetta di comune accordo per sottolineare l’importanza dei seguenti argomenti per i giovani altoatesini:

Autonomia scolastica: Ogni istituto ha determinate esigenze. Le diversità dei vari indirizzi non permette assolutamente l’imposizione di decisioni generali che compromettono il benessere e l’apprendimento degli studenti della scuola. Gli studenti, fondamenta della scuola, non possono non essere interpellati per ciò che li riguarda.
Plurilinguismo: Viviamo in una provincia trilingue per definizione ma, senza averlo deciso, siamo divisi a tutti i livelli istituzionali. Chiediamo progetti comuni, collaborazione e scambio tra gruppi linguistici, per accrescere un senso di comunità multiculturale.
Programmi comuni tra indirizzi di lingua diversa: Nella nostra provincia gli istituti dello stesso indirizzo hanno programmi differenti. Chiediamo che gli studenti di istituti uguali imparino con tempistiche uguali le materie d’indirizzo, anche tra scuole di diversi gruppi linguistici.
Riconoscimento del bi- e trilinguismo: Dopo oltre novant’anni di scambio etnico e famiglie plurilingui il sistema proporzionale prevede ancora la sola appartenenza ad uno solo dei tre gruppi linguistici. Non vogliamo che la nostra identità venga catalogata sulla base di una sola lingua: vogliamo sentirci sudtirolesi e quindi non legati ad una sola lingua o cultura.
Legge proporzionale: Anni dopo la sua presunta scadenza la legge proporzionale è ancora in vigore, dettando solo su base linguistica l’assegnazione di lavoro, case popolari, etc. Chiediamo l’abolizione di questo sistema antiquato e non adatto alla società di oggi. La meritocrazia deve essere l’unico criterio di scelta.
Sicurezza nelle scuole: E’ inammissibile che nel 2011 ci siano ancora studenti costretti a vivere in un ambiente scolastico inadatto. Chiediamo vengano messi a norma quegli istituti con problemi strutturali fuori legge, rendendoli un luogo accogliente e stimolante per la crescita e lo sviluppo dello studente.
Effetti dei tagli finanziari: Lezioni di recupero e ore di sportello sono necessarie per garantire a tutti la possibilità di mettersi alla pari con i propri compagni di classe in caso di difficoltà. Queste ore, con i tagli, sono state ridotte insieme a tanti altri servizi necessari per gli studenti.
Legge bavaglio: nella Giornata del diritto all’accesso al sapere crediamo sia importante ribadire il diritto di ogni cittadino ad un’informazione completa e libera. Ognuno deve poter scegliere in base all’opinione formatasi grazie ad un’informazione accessibile. Lo spirito critico è la base della democrazia.

Durante la manifestazione non è ammesso: alcool, droghe di qualsiasi tipo, fumogeni, lacrimogeni, petardi, bandiere e simboli di partito e armi. Il servizio di sicurezza interno alla manifestazione provvederà ad allontanare e segnalare tutti i trasgressori per una buona riuscita del corteo.

quelle/fonte: gli studenti consapevoli bolzano

Strache-Besuch: alte Gräben und neue Freunde

2011-11-11T15:04:00.001+01:00

Heute tourt der recht rechte FPÖ-Obmann Heinz-Christian Strache durch Südtirol, besucht unter anderem den Landeshauptmann und Minniti (PdL), um den Abend im gemütlichen Beisammensein mit seinen Südtiroler VerehrerInnen bei guter Musik und Volksfeststimmung ausklingen zu lassen.
Bemerkenswert: Während sich BürgerUnion und Süd-Tiroler Freiheit laut Medienberichten offenbar ebenfalls mit Strache treffen und die FJ fleißig für eine Verbrüderung mit der Schwesterpartei wirbt, stehen die Freiheitlichen in der Ecke und Schmollen. Ihre Distanz ist jedoch weniger inhaltlicher Natur, sondern taktisches Kalkül: Die guten Beziehungen des FPÖ-Politikers zu Rechtsextremen in ganz Europa, insbesondere den italienischen Neofaschisten, kommen bei vielen strammen Blauwählern gar nicht gut an (die Antifa Meran berichtete). Dass es inhaltlich keine großen Differenzen gibt, belegt unter anderem die "exzellente" Zusammenarbeit der Südtiroler Freiheitlichen mit der FPÖ aus Nord- und Osttirol. Die TT schreibt über die Hintergründe des heutigen Treffens:

Am kommenden Freitag sollte es jetzt zu einem Treffen von FP-Chef HC Strache mit Vertretern aller deutschsprachigen Oppositionsparteien in Neumarkt kommen. Strache wollte mit der Union für Südtirol, der Süd-Tiroler-Freiheit und den Südtiroler Blauen über politische Fragen im Allgemeinen und die Minderheitenpolitik im Speziellen reden. Am Rande des Treffens war auch eine Aussprache (Versöhnung) mit der Südtiroler FP geplant. Doch dazu kommt es nicht, denn die Südtiroler FPÖ boykottiert das Treffen mit Strache. Offenbar sind die Gräben derzeit unüberwindbar.

Auf Anfrage der TT bestätigte Tirols FP-Chef LA Gerald Hauser, „dass unsere Schwesternpartei in Südtirol nicht an der Veranstaltung teilnimmt“. Hauser bedauere diese Entwicklung, „weil die Nord-, Ost- und Südtiroler Freiheitlichen ja exzellent zusammenarbeiten“. Hier gebe es keine Differenzen, einzig zwischen der Bundespartei und Südtirols FP gebe es Probleme. Hauser glaubt, dass es für eine Normalisierung noch Zeit benötige, hofft jedoch auf eine Zusammenarbeit. „Denn in der Südtirol-Politik verfolgen wird dieselben Ziele.“

So ergibt sich nun folgendes Bild: Die BürgerUnion und Süd-Tiroler Freiheit (die schon in der Vergangenheit wenig Berührungsängste mit Strache und Graf gezeigt haben) treffen sich offensichtlich mit Strache; die FJ/Demanega wirbt für die Kundgebung am Abend zwecks "Kennen lernen" und "Kontakte pflegen" (wobei das freilich kein Blind Date ist: der Landesjugendsprecher macht keinen Hehl aus seiner Bewunderung für Haider); und die Freiheitlichen, unbeirrt auf ihrem rechsrechten Kurs, schweigen sich aus persönlichen und taktischen Gründen aus. Eine Konstellation im rechten Lager, die noch interessant werden könnte.

Von Nazis und sozialen Netzwerken

2011-11-10T12:01:00.000+01:00

Auch in Südtirol hat Facebook in der rechten Szene einen hohen Stellenwert bekommen. Die rechtsextreme Organisation "Casapound" koordiniert und wirbt auf Facebook. Aber auch deutschsprachige Rechte bekleckern den Bildschirm mit ihren rechten Phrasen: Statusmeldungen wie "dei zeugen jehovas kearn a in ofen inni", "Anders Breivik war ein Held", und Postings auf alternative Konzertveranstaltungen wie "do kannt men a massaker verunstolten", sind keine Seltenheit. Man hetzt gegen Minderheiten und politische Gegner. Man gibt sich selbstbwusst, lässt sich mit Nazishirts und Hitlergruß fotografieren. Unter "Personen die mich inspirieren" steht auch schon mal "Adolf Hitler" oder "Benito Mussolini". Nach der Verhaftungswelle im Jahre 2008 und den bis jetzt mäßigen Konsequenzen erlebt die Rechte mit der Plattform Facebook einen neuen Aufschwung.

Braune Front auf Facebook
ein Artikel von Spiegel-Online

Rechte Parteien und Bewegungen sind europaweit auf dem Vormarsch, ihre Gefolgsleute sammeln sich vor allem im Netz. Eine britische Studie hat die Online-Anhänger von Wilders, Le Pen und Co. befragt - die gaben überraschend offene Antworten.
Wer sind die Facebook-Unterstützer von Europas Rechtspopulisten? Warum klicken sie zu Zehntausenden auf den Fan-Button des niederländischen Hetzers Geert Wilders oder der rechten Freiheitlichen Partei Österreichs (FPÖ)? Was unterscheidet sie, was haben sie gemeinsam?
Eine Gruppe Wissenschaftler hat versucht, Antworten auf diese Fragen zu finden: Im Auftrag des britischen Think Tanks Demos untersuchten sie Anhänger von 14 rechtspopulistischen Parteien und Bewegungen aus insgesamt elf europäischen Ländern.
-Die braunen Facebook-Nutzer eint eine stark ablehnende, teilweise sogar hasserfüllte Haltung zu Einwanderern und Multikulturalismus - immer wieder wurde der angebliche Verlust von nationalen Werten und das "Zerstören der Landeskultur" angeführt. "Ausländer erobern unser Land", schreibt etwa ein Anhänger der Dänischen Peoples Party. "Sie haben so viele Kinder, und sie erziehen sie furchtbar."
-Das Feindbild Islam ist laut Studie umso stärker ausgeprägt, je jünger ein Studienteilnehmer ist. Während rechte Parteien früher auf Antisemitismus gesetzt hätten, sei heute "Islamhass der verbindende Faktor", kommentierte Thomas Klau vom European Council on Foreign Relations im "Guardian" - Tendenz steigend.

100.000 FPÖ-Fans
Auch ist die Studie wegen ihrer Methodik lediglich als Ergänzung zu anderen Untersuchungen zu verstehen - es machten vermutlich vor allem jene mit, die ihre Ansichten auch sonst nicht verstecken. Die Beweggründe der "verborgenen Rechten" bleiben damit unentdeckt. Aber die Erhebung beleuchtet einen Teilaspekt im Aufschwung von rechten Bewegungen in ganz Europa, gibt Einblicke in die Motive der braunen Gefolgschaft im Netz.
Selbst wenn ein Fan-Knopf auf Facebook schnell gedrückt ist: Forscher Bartlett warnte bei der Vorstellung seiner Studie davor, rechtsgesinnte Mitglieder in sozialen Netzwerken als "harmlosere Rechte" abzutun. Es wachse eine neue Generation netzaffiner Nationalisten heran. "Sie sind jung, wütend und desillusioniert - und es werden immer mehr."
Vollständiger Artikel auf Spiegel-Online: Braune Front auf Facebook

Aktion am Siegesplatz: Foto & Video

2011-11-04T20:42:00.000+01:00

Blitzaktion am Siegesplatz: "Ora e sempre resistenza"

2011-11-04T20:31:00.001+01:00

Eine Gruppe autonomer AntifaschistInnen hat in einer nächtlichen Blitzaktion am Bozner Siegesplatz ein Transparent mit der Aufschrift "Faschismus bekämpfen - ora e sempre resistenza" angebracht. Damit wollen sie laut eigener Stellungnahme anlässlich des Nationalfeiertags gegen die traditionellen neofaschistischen Aufmärsche und den zunehmenden Nationalismus protestieren.
Jedes Jahr das selbe hässliche Schauspiel: Neofaschisten die am Siegesdenkmal und anderen faschistischen Relikten Kränze niederlegen. Offiziell um (freilich unterschiedslos) "aller Gefallener der Kriege" zu Gedenken, wobei jeder weiß, welche Bedeutung diese Orte im politischen Raum Südtirols haben. Gleichzeitig die nationalistischen Feierlichkeiten zur "Einheit Italiens". Aber heuer gab es einen Farbtupfer im alljährlichen Einheitsbrei - eine aussagekräftige Aktion engagierter Menschen:

"Faschismus bekämpfen - ora e sempre resistenza! Mit diesem Spruchband an einem der politisch und kulturell umstrittensten Orte Südtirols wollen wir den Menschen in Erinnerung rufen, wohin Nationalismus und Rassismus führen: in ein totalitäres System, das nur Vernichtung und Krieg kennt. Während der ethnische Konflikt in Südtirol schon in die x-te Runde geht, das Hick-Hack von deutschen und italienischen NationalistInnen immer wieder neue Worte für die selben abgedroschenen Phrasen des "wir gegen sie" findet, werfen wir die Frage nach den Werten auf, die als Grundlage für eine Zukunft in Freiheit und Wohlstand aller gelten können. Gedenken wir jener, die für die Befreiung vom Joch des Faschismus gestorben sind - denken wir über die Werte nach, für die sie ihr Leben gelassen haben! Was sind wir bereit zu geben, um den überall aufkeimenden autoritären Tendenzen entgegenzutreten?"

Der nächtliche Spuk war freilich nicht von langer Dauer - in den Morgenstunden hatten Carabinieri Recht und Ordnung wieder hergestellt und das Banner entfernt. Den Denkprozess anregen wird die Aktion hoffentlich länger.

FOTOS + VIDEO

Strache-Einladung: FJ auf strammen Rechtskurs

2011-11-03T15:48:00.001+01:00

Am 11. November weilt der FPÖ-Chef Heinz-Christian Strache, bekannt für seine rassistische und islamophobe Haltung in der Migrationspolitik sowie seine Nazi-Vergangenheit, in Südtirol - eingeladen von der Freiheitlichen Jugend. Der Schmusekurs der Freiheitlichen ist nun also endgültig vorbei, ebenso wie die Distanz zur FPÖ.
Gaben sie sich nach ihrem Erfolg bei den Landtagswahlen 2008 gemäßigt und kündigten großspurig die Zusammenarbeit mit der FPÖ auf, so ist derzeit ein Kurswechsel festzustellen. Unter der Leitung von Leitner/Mair/Demanega vollzieht die Partei eine Rückkehr zu vergangener Radikalität und Nähe zur österreichischen Schwesterpartei (nicht lang ist's her, als Mair noch in bester Haider'schen Manier mit antisemitischen Ausfällen auf sich Aufmerksam machte).

Die Freiheitlichen auf Rechtskurs
Nicht nur bei der jüngsten Integrationsdebatte war dies ersichtlich, erst im Juli dieses Jahres fand ein Treffen der Freiheitlichen mit der Tiroler FPÖ zwecks "Ausbau der Zusammenarbeit" statt - und nun also kommt einer der übelsten Hetzer, den die österreichische Politik zu bieten hat, zu einer gemeinsamen Kundgebung nach Südtirol.
Eingefädelt wurde die ganze Sache offenbar von Demanega persönlich, der auch die Einladung verfasst hat. Und auch wenn er versucht, distanziert zu klingen ("Was jeder Einzelne von der FPÖ hält, sei natürlich ihm selbst überlassen."), so ist nennt den Zweck der Veranstaltung ganz ungeniert: Es geht um eine verstärkte Annäherung an die "Schwesterpartei": "Die Veranstaltung sollte für alle Freiheitlichen die Gelegenheit bieten, unsere Schwesterpartei in Österreich besser kennen zu lernen und um die gegenseitigen Kontakte anzuregen und zu pflegen."
Die Freiheitlichen haben sich also - offenbar inspiriert vom rassistischen ("ausländerfeindlichen") Klima, das derzeit in Europa aufzieht - gegen einen Weg zur politischen Mitte entschieden. Ihr Kurs ist klar rechts. Wenn sie sich nun von Strache inspirieren lassen, so lässt dies nichts Gutes erahnen: HC Strache ist kein unbeschriebenes Blatt, im Gegenteil.

HC Straches "Nähe zu nationalsozialistischem Gedankengut"
Der jetzige freiheitliche Obmann begann seine Karriere am rechten Rand der FPÖ und im Dunstkreis der rechtsextremen Szene: im Kreis Norbert Burgers, dem Chef der österreichischen NPD, die wegen Verstößen gegen das Verbotsgesetz aufgelöst wurde. Strache schaffte sogar das quasi Unmögliche, nämlich wegen Rechtslastigkeit vorerst nicht in die freiheitliche Jugendorganisation aufgenommen zu werden. Noch 2002 nahm Strache an derselben Sonnwendfeier teil, bei der auch der Holocaust-Leugner Gottfried Küssel zu Gast war. Vor einigen Jahren tauchten Fotos aus seiner Jugend auf, die Strache bei einem paramilitärischen Training gemeinsam mit Andreas Thierry zeigten: Thierry war bis Anfang der 90er Jahre ein Führungskader der "Nationalistischen Front" (NF), einer der größten Organisationen des neonazistischen Untergrunds in Deutschland, und führt heute Schulungen für die deutsche NPD durch. Ein Foto zeigt den jungen Strache, der den Kühnengruß macht - einer Abwandlung des verbotenen Hitlergrußes. Wo Strache ideologisch stand, zeigt sein Eingeständnis, er könne nicht einmal ausschließen, dass es Fotos gebe, die ihn mit Hitlergruß zeigen.
Heute darf Strache laut Urteil des Oberlandesgerichts Wien eine "Nähe zu nationalsozialistischem Gedankengut" vorgeworfen werden. Seine Auftritte strotzen von Rassismus übelster Sorte: Mit Slogans wie "Daham statt Islam", "Deutsch statt nix verstehn" oder "Herr im eigenen Haus bleiben" hetzt er gegen MigrantInnen,fordert das Ende der Sozialleistungen für Nicht-ÖsterreicherInnen und eine Aufnahmesperre für Menschen von außerhalb Europas. Im Mai 2006 beispielsweise wetterte Strache: "Es geht um unsere Heimat. Da muss man auch bereit sein, den Kampfanzug anzuziehen."

Strache in Südtirol? Nein danke!
Die Freiheitlichen zementieren mit der Einladung einer solchen "Persönlichkeit" ihren Kurs nach Rechtsaußen - was soviel heißt wie mehr Rassismus gegen MigrantInnen, mehr Ethno-Nationalismus ("Südtiroler zuerst"), mehr Menschenverachtung. Auf Facebook hat sich schon eine Gruppe gegründet, die sich gegen den Strache-Besuch ausspricht. Die Antifa Meran fordert:
Kein Fußbreit dem Rassismus in jedem Gewand! Stoppt die rechtsextremen Hetzer auf der Straße und in den Parlamenten! Für Bewegungsfreiheit, Bleiberecht und Pluralismus!

+++ UPDATE +++
Wie der Alto Adige berichtet, befindet sich Strache am 11. November auf "Südtirol-Tournee" und wird unter anderem mit Landeshauptmann Luis Durnwalder und dem Landtagspräsidenten Minniti (PdL) zusammentreffen (was es da wohl zu bereden gibt?!):

Il leader del partito austriaco xenofobo e di estrema destra Fpoe, Heinz Christian Strache, l'11 novembre sarà a Bolzano per una serie di incontri ufficiali. Sono tra l'altro previsti incontri con il governatore altoatesino Luis Durnwalder e il presidente del consiglio provinciale Mauro Minniti (Pdl). La notizia dell'arrivo di Strache è stata accolta tiepidamente dal partito gemello altoatesino dei «Freiheitlichen». Il rapporto tra il partito austriaco e quello altoatesino è difficile dai tempi della rottura tra l'ex leader Joerg Haider, deceduto, e il suo delfino Strache.

So "kühl" wurde die Nachricht von Straches Besuch offenbar nicht aufgenommen - die FJ organisiert extra ein nettes Stelldichein mit Musik, Speis und Trank.

Breiviks politischer Hintergrund

2011-10-31T23:53:00.003+01:00

Interview mit Linnea Faksen, einer norwegischen Antifa-Aktivistin, über Anders Breivik - den Attentäter von Utoya - und die rechte Szene in Norwegen (erschienen in der neuesten AIB-Ausgabe). Darin wird nahe gelegt, dass zwischen dem Anschlag und den gegenwärtigen rassistischen Diskursen im Land ein unübersehbarer Zusammenhang besteht - eine Beobachtung, die zum Nachdenken anregen sollte.

Seine politischen Ansichten waren natürlich wichtig für die Angriffe. Seit zehn Jahren (nach dem 11. September 2001) wird die politische Debatte in Norwegen von Angst und letztlich dem Schüren von Hass gegenüber Muslimen und der muslimischen Welt bestimmt. Die Debatten verlaufen dabei zunehmend eurozentristisch und selbst einige Linke argumentieren mit der Überlegenheit der westlich Zivilisation gegenüber der muslimischen »Barbarei«. Der Fokus liegt dabei vor allem auf Angst und Misstrauen und meiner Meinung nach ist es offensichtlich, dass Breivik von diesen Debatten beeinflusst wurde. Wenn Politiker, Journalisten und Kommentatoren aus dem gesamten politischen Spektrum geneigt sind, die Furcht vor einer muslimischen Bedrohung oder gar Invasion zu übernehmen, glaubt auch irgendwann jemand, dass wir uns wirklich in einem Kriegszustand befinden und bringt Waffen in die politische Auseinandersetzung.
Breiviks politischer Hintergrund - AIB

Agnes Heller a Bolzano/in Bozen

2011-10-27T11:12:00.000+02:00

Jüdin und Auschwitz-Überlebende, Assistentin von Lukács, Mitbegründerin der Budapester Schule, gefangen im Exil. Prangert die rechte Regierung ihres Landes an.

AGNES HELLER in BOZEN
DIE BEDEUTENDSTE LEBENDE PHILOSOPHIN

Mittwoch, 2. November, 18 Uhr
Freie Universität Bozen
DIE SCHÖNHEIT VON GUTEN MENSCHEN

DIE KRITIK: "In Ungarn gibt es gerade einen Kulturkampf gegen Intellektuelle und wir schauen nur zu. Unsere kulturelle Elite wird ausgelöscht. Die rechte Regierung meines Landes hat ihre Mehrheit im Parlament ausgenutzt und ein Mediengesetz verabschiedet, das dem europäischem Geist der Demokratie komplett widerspricht.“

Agnes Heller ist die wichtigste Philosophin unserer Zeit. Auf Initiative des Friedenszentrums Bozens, des Assessorats für Kultur der Gemeinde Bozen und der Freien Universität Bozen kommt sie am Dienstag, 1. und Mittwoch, 2. November nach Bozen. Am Mittwoch wird sie um 18 Uhr in der Aula Magna der Universität einen öffentlich zugänglichen Vortrag zum Thema „Die Schönheit der guten Menschen“ halten.
Heller wurde 1929 in ein turbulentes Ungarn hineingeboren. Als Jugendliche floh sie vor den Nazis. Später wird sie Schülerin und Freundin von dem Philosophen Györg Lukács. Zusammen mit Lukàcs tritt sie der Kommunistischen Partei bei; doch beide haben ein schwieriges Verhältnis zur Partei, vor allem nach dem ungarischen Volksaufstand im Jahr 1957. Während der Kádár-Regierung wird Heller immer mehr ihrer Freiheiten beraubt: Sie darf nicht mehr lehren, nicht mehr reisen und keine Bücher mehr veröffentlichen.
1968 protestiert sie vehement gegen eine sowjetische Intervention in der Tschechoslowakei. Zusammen mit Györg Lukács, György Márkus und Mihály Vajda gründet sie in den 60er Jahren die Budapester Schule und somit eine neue Richtung innerhalb des ungarischen Marxismus.
1977 verlässt Heller Ungarn und geht ins Exil, zunächst nach Australien, dann nach New York. An der New Yorker New School for Social Research erhält sie einen Lehrstuhl für Philosophie. Nach dem Berliner Mauerfall kehrt Heller nach Ungarn zurück, führt ihren Lehrauftrag in den USA aber fort. Seit ihrer Emeritierung pendelt Heller halbjährlich zwischen Budapest und New York.
Agnes Heller verfolgte in ihrem philosophischen Denken verschiedene Ansätze. Anfangs, noch in Ungarn, ist sie Anhängerin von Lukásc und seiner Interpretation des Marxismus. Sie analysierte unter anderem den Zusammenhang zwischen Bedürfnissen und Werten. Ihre „Theorie der Bedürfnisse bei Marx“ war in den 70ern eines der meistgelesenen Bücher, auch in Italien; es wird zu den wichtigsten philosophischen Werken des 20. Jahrhunderts gezählt. Kaum in die westliche Welt gezogen, macht sich Heller an drei weitere imposante Werke: eine Philosophie der Geschichte, eine Theorie der Gefühle und eine Theorie der Moral. Seit einigen Jahren nun beschäftigt sich die Philosophin auch mit ethischen Themen. Ihr neues in Italien erschienenes Buch heißt „Die Schönheit von guten Menschen“.
In letzter Zeit verschafft sich Agnes Heller auch in der Öffentlichkeit und Medienwelt immer größeres Gehör. Sie prangert vor allem die Rufmord-Kampagne an, die gegen sie und ihre Kollegen geführt wird: „Wir werden Zeugen eines Kulturkampfes, eines Kampfes der Mächtigen gegen uns Intellektuelle. Die Mehrheit der kulturellen Elite Ungarns wird ‚ausgelöscht‘: so zum Beispiel Adam Fischer, der künstlerische Direktor und Orchesterleiter der weltbekannten Oper von Budapest. Auch der Ballettdirektor und viele andere Theaterleiter, Fernsehredakteure, Moderatoren, Journalisten und Kolumnisten werden stumm geschaltet. Die rechte ungarische Regierung nennt sich ‚revolutionär‘, hat aber ein komplett undemokratisches Mediengesetz verabschiedet. Und sie nutzt ihre Mehrheit schamlos aus: eine Kommission zur Medienüberwachung wurde eingerichtet, die nur aus Mitgliedern der Mehrheitspartei besteht. Bisher wurden Mediendelikte wie etwa üble Nachrede von unabhängigen Gerichten beurteilt – jetzt obliegt diese Kontrolle und die Definition von Sanktionen der genannten Kommission.“

Bei dem Referat von Heller an der Freien Universität erfolgt die Einleitung durch Rektor Prof. Walter Lorenz. Auch Bozens Bürgermeister Lugi Spagnolli wird die Philosophin während ihres Aufenthaltes in Bozen empfangen.

Die Konferenz mit Agnes Heller findet auf Englisch statt; es wird eine Simultanübersetzung in die deutsche sowie italienische Sprache geboten.

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Ebrea sopravvisuta ad Auschwitz, assistente di Lukacs, fondatrice della scuola di Budapest, costretta all'esilio. Oggi ai ferri corti col governo di destra dell'Ungheria per l'attacco alla libertà di stampa e per la stretta sugli intelettuali

AGNES HELLER a BOLZANO
LA PIÙ GRANDE FILOSOFA VIVENTE

Mercoledì 2 Novembre ore 18 Libera Università
LA BELLEZZA DELLA PERSONA BUONA

LA DENUNCIA: "Oggi in Ungheria assistiamo ad un Kulturkampf contro gli intellettuali. La maggior parte delle persone di rilievco viene eliminata. Abusando della sua maggioranza in parlamento il governo di destra ha fatto approvare una legge di informazione gravemente in contraddizione con lo spirito demovcrativo europeo"

Agnes Heller, la più importante filosofa del nostro tempo, sarà a Bolzano su invito del Centro per la Pace e della Libera UNiversità martedì 1 e mercoledì 2 Novembre.
L'incontro più significativo si terrà mercoledì 2 novembre alle ore 18 nell'aula magna della Libera Università per un incontro pubblico sul tema "La bellezza della persona buona". Nata a Budapest nel 1929, sfuggita adolescente alle deportazioni naziste, diviene allieva e amica del filosofo György Lukács, e ne condivide i tormentati rapporti con il partito comunista successivo alla rivolta del ’56. Durante il regime di Kádár, la Heller viene progressivamente privata della possibilità di insegnare, di viaggiare all’estero e di pubblicare i suoi libri. Nel 1968 protesta duramente contro l'intervento sovietico in Cecoslovacchia. Le vicende della “Scuola di Budapest” (composta anche, tra gli altri, da Mihály Vajda e György Márkus) vengono rese note all’opinione pubblica occidentale dalla lettera di Lukács al Times Literary Supplement del 1973. Nel ’77 Heller lascia infine l’Ungheria per l’Australia, e quindi per New York, ove insegna tutt’ora presso la New School. A seguito della caduta del Muro di Berlino, la Heller ha fatto ritorno in Ungheria, pur non rinunciando al suo insegnamento in America. Il pensiero della pensatrice ungherese si inserisce in un primo tempo nella linea di interpretazione lukacsiana del pensiero di Marx, analizzandone il nesso tra bisogni e valori (il libro "La teoria dei bisogni" è stato uno dei testi più letti e discussi negli anni Settanta anche in Italia e una delle opere filosofiche più importanti del '900). In seguito al trasferimento in Occidente, la filosofa ungherese concepisce tre grandi progetti: una filosofia della Storia, una teoria dei Sentimenti e una teoria della Morale. Da alcuni anni la Heller porta avanti una riflessione sul tema ell'etica che è sfociata nel suo ultimo libro in italiano dal titolo "La bellezza della persona buona".
Ultimamente la Heller è tornata alla ribalta delle cronache per aver criticato duramente il governo ungherese per via delal campagna di diffamazione orchestrata contro di lei e contro i suoi colleghi: "Assistiamo a un Kulturkampf - denuncia la heller - a un’offensiva del potere contro gli intellettuali. La maggior parte delle personalità di rilievo dell’élite culturale è stata «eliminata». È il caso, ad esempio, del direttore artistico e direttore d’orchestra dell’Opera di Budapest Adam Fischer, famoso a livello mondiale, o ancora del direttore del Balletto e di un gran numero di direttori di teatro, di redattori televisivi, di presentatori, di opinionisti, di giornalisti. Ed è in questo contesto che si inserisce l’attacco contro i filosofi. Abusando della sua maggioranza parlamentare di due terzi, questo Governo di destra che si proclama «rivoluzionario» ha fatto approvare una legge sui mezzi di informazione gravemente in contraddizione con lo spirito democratico europeo. È stata creata una commissione ad hoc, composta unicamente da esponenti del partito di maggioranza, con la missione di controllare e definire sanzioni nei confronti dei media, inclusa la carta stampata (fino ad ora, la competenza per giudicare un reato mediatico - che si trattasse di diffamazione o di altro - spettava a un tribunale indipendente)".
All'incontro all'Università prenderà parte anche il retore Walter Lorenz. Nel corso della sua visita bolzanina la filosofa sarà ricevuta anche dal sindaco Luigi Spagnolli. La conferenza di Agnes Heller avrà la traduzione simultanea dall'inglese sia in italiano che in tedesco.

Protestaktion - Durnwalder Bibliothek

2011-10-16T16:03:00.001+02:00

Dieses Plakat wurde uns von Studenten der "Freien Universität Bozen" zugespielt. Mit einer sarkastischen Plakataktion haben sie letzte Woche die fragliche Bennenung der Uni-Bibliothek nach LH Durnwalder, thematisiert.

Musikprojekt / Progetto musicale

2011-10-10T00:14:00.002+02:00

Musikprojekt: Songs gesucht!

-- love music, hate fascism --

Junge Menschen sind heute vielfach uninteressiert, wenn es um politische Themen geht; für sie ist Politik oft "abstrakt" oder zu weit weg. rechte Gruppen und Parteien haben so oft leichtes spiel, und auch andere wissen diesen umstand auszunutzen, nach dem Motto: wer nichts weiß, muss alles glauben!

Angesichts zunehmender reaktionärer Tendenzen wie Rassismus und Nationalismus, globaler Probleme wie die Krise des Kapitalismus und der Ökologie, welche weitsichtige und klare antworten erfordern, wiegt dieses Desinteresse natürlich umso schwerer. als Gruppe engagierter junger Menschen, die die Gesellschaft zum besseren verändern möchte -

Nichts anderes ist die "Antifa Meran" - möchten wir mit einem kleinen Projekt dem entgegen wirken. die Musik ist ein gutes Medium, mit dem politische Botschaften transportiert und so zum Nachdenken angeregt werden kann.

Aus diesem Grund suchen wir Bands, welche einen Song zu politischen Themen wie Rassismus, Faschismus, Zusammenleben, Gerechtigkeit, o.ä. verfasst und aufgenommen haben und diesen für das Projekt zur Verfügung stellen würden. Ziel ist es, eine Compilation zusammen zu stellen, die frei im Internet angehört und heruntergeladen werden kann.

Für die sich beteiligenden Bands entstehen keinerlei Kosten; Werbung, grafische Gestaltung und technische Zusammenstellung wird von uns übernommen. Detaillierter Informationen über Planung und Ablauf gibt es auf Anfrage.

wir würden uns für die Verbreitung des Aufrufs und zahlreicher Beiträge freuen!

greets, Antifa Meran

Progetto musicale: raccolta canzoni!

Love Music, Hate Fascism

Spesso e volentieri i ragazzi di oggi non sono molto interessati alla politica, in quanto la vedono come un qualcosa di astratto e distante. I movimenti di destra e i partiti, sfruttando questa situazione a loro vantaggio, riescono ad avere gioco facile, visto che chi non sa deve per forza credere a tutto ciò che gli viene detto.

In un momento in cui crescono razzismo e nazionalismo e in cui si sta verificando una crisi del sistema capitalista. In un momento storico delicato, in cui da una parte si riscontra una crescita dei sentimenti nazionalisti e razzisti, mentre dall'altra parte il sistema capitalista sta vivendo un forte periodo di crisi, così come l'ecosistema terrestre che viene distrutto in nome del profitto, servirebbero risposte chiare e lungimiranti. Invece, il disinteresse di molti pesa drammaticamente.

Come gruppo di giovani interessati alla politica e al cambiamento in meglio della società - ovvero come Antifa Merano - vogliamo portare avanti un piccolo progetto per cercare di cambiare questa tendenza. Pensiamo che la musica sia lo strumento perfetto per veicolare messaggi politici e stimolare le persone a pensare.

Per questo motivo stiamo cercando band che abbiano registrato pezzi su argomenti politici come la lotta al razzismo e al fascismo, la convivenza pacifica e la giustizia sociale. Lo scopo è quello di realizzare una compilation liberamente ascoltabile e scaricabile da internet.

Per i gruppi non ci sarà alcun costo: alle grafiche, alla sponsorizzazione e a tutto il resto penseremo noi. Per eventuali informazioni o per sapere i dettagli del progetto contattateci!

Diffondete questo appello!

greets, Antifa Meran