<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
					xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
					xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
				  >
<channel>
<title>صوتيات و مرئيات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/AudioVideo/in/ar</link>
<description><![CDATA[]]></description>
<item>
<title>كيف تختطف الجماعات المتطرّفة الشباب؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/835</link>
<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ندوة حول المداخل النفسية والفكرية والشرعية التي يتسلل أصحاب الفكر المتطرف منها إلى الشباب لاستقطابهم]]></description>
</item>
<item>
<title>شرف القرآن الكريم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/833</link>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/834</link>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خطبة الجمعة للحبيب علي الجفري يوم الجمعة 20 ذو القعدة 1436مع الترجمة إلى الشيشانية للشيخ آدم شهيدوف المستشار الديني لرئيس الشيشان]]></description>
</item>
<item>
<title>حوار الحبيب علي الجفري والشيخ اسامة الازهري مع اسلام البحيري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/832</link>
<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حوار مفتوح حوار حول الاطروحات المتكررة في نقد الموروث الشرعي]]></description>
</item>
<item>
<title>رسائل موجهة من الحبيب علي الجفري للحوثي وصالح والشعب اليمني</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/831</link>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة خاصة تحدث فيها الحبيب علي الجفري عن الأحداث الجارية في اليمن اليوم]]></description>
</item>
<item>
<title>الحبيب علي الجفري في لقاء مباشر يتكلم عن أحداث اليمن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/830</link>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة خاصة تحدث فيها الحبيب علي الجفري عن الأحداث الجارية في اليمن اليوم]]></description>
</item>
<item>
<title>التعايش الديني في ظل الأزمات.. لقاء في قناة سكاي نيوز العربية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/829</link>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تناول ]]></description>
</item>
<item>
<title>بث مباشر: درس إحياء علوم الدين - الحبيب علي الجفري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/828</link>
<pubDate>Thu, 07 May 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بث مباشر لدرس إحياء علوم الدين في رحاب مسجد الشيخ حمدان بن محمد آل نهيان بمنطقة بين الجسرين بأبوظبي]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة الختامية 30 : صفاء وسكون </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/827</link>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2015 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title> حلقة 29: إسناد الإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/826</link>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 28: السياق واللحاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/825</link>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف كان تعامل الحبيب صلى الله عليه وسلم مع من عاصره من المحلدين أو المشركين؟ وكيف حال تعامل المسلمين اليوم مع الملحدين؟  وحديث حول السياق والسباق واللحاق!]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 27: تحطيم الأصنام!</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/824</link>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يمكن للشباب أثناء رحلة البحث أن يخلطوا بين ما اعتبروه بحثاً شجاعاً يكسر المألوف والموروث وبين ما وفيه جرأه وجساره على تحطيم صنم التقليد للأباء وللأجداد؟ وهل كان ما تم هو بحث حقيقي بأدواته وأساليبه أم مجرد ردة فعل وقراءة لمعلومات متفرقة، فهل لدى جميع الأطراف شجاعة هدم الأصنام بداخلهم للوصول للحق؟ وإعادة النظر للأمور بمنظار الجمال.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 26: ملحدون عائدون!</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/823</link>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ينبغي أن تفصل بين إختيارك للإلحاد كردة فعل في حالة غضب من واقع خاص بك، أو بالمجتمع، أو بأهل الدين، أو بتخلف أمتنا، وبين منهجية البحث الذي تأخذه. هناك فرق بين من يبحث ليدين الدين ويحتج على الإسلام، وبين من يبحث بما يستطيع من محاولة الحياد، ليفصل بين مشاعره وتأثره، والظلم الذي تعرض له، وبين منهجية البحث العلمي.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 25: الدولة والمجتمع والإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/822</link>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف يتعامل المجتمع مع الملحد؟ وكيف تتعامل الدوله مع الملحد؟ ماهي العلاقه بين الطرفين؟ وماهي نظرة الملحدين للدولة والمجتمع؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 24: الأسرة والإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/821</link>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ماذا لو وجدت أحد أفراد أسرتك ملحد؟ كيف ستتعامل معه؟ ومع مجتمعك من حولك؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 23: الإعلام والإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/820</link>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل الإعلام يُحارب ظاهرة الإلحاد حقاً؟ وهل تتعامل دور الإعلام بشكل صحيح مُتقن مع الملحدين؟ وحديث عن معايير القنوات الفضائية في اختيار ممثلي الدين على شاشاتها!]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 22: الخطاب الديني والإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/819</link>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يكون بيت الخطاب الإسلامي اليوم منفراً للشباب؟ وماهي أسس التعامل مع من لديه تساؤلات عقدية؟ وحديث حول الإبتذال بإسم نصرة الدين!]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 21: معجزات أم خرافات!</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/818</link>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف يرى البعض المعجزات أنها غير ممكنة أو نوع من الخيال والخرافة، ويحاولون الحديث عنها باسم العلم لإثباتها، وما الفرق بين ما لا يستطيع العقل أن يدركه، وما لا يمكن وجوده أو يستحيل عقلاً؟]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 20: عقلي دليلي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/817</link>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يمكن أن يكون العقل وحده هو الدليل والمصدر للمعرفة؟ وما هي وسائل ومصادر المعرفة في الإسلام والفرق بينها وبين مصادر المعرفة في عصر الحداثة وما بعدها؟ وحديث حول عالم الحس والغيب]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 19: علم وفهم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/816</link>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حديث حول ماذا فعل ويفعل الأزهر الشريف في مواجهة الفكر الإلحادي، ونماذج راقية لتعامل مشائخ الأزهر مع الملحدين والمشككين.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 18: الأزهر والإلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/815</link>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إستضافة الشيخ أسامة الأزهري، وحديث حول ماذا فعل ويفعل الأزهر الشريف في مواجهة الفكر الإلحادي]]></description>
</item>
<item>
<title>17: مساواة أم تساوي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/814</link>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يمكن أن نكفل حق المرأة بمساواتها بالرجل أم بالتسوية بينهما؟ وهل حقق الإسلام ذلك في حين تأتي اتهامات بعنصريته ضد المرأة وتفضيل الرجل عليها، بالحض على الضرب وتعدد الزوجات والاختلاف، ولكن ما هي مهمة كل منهما وصلاحياته في تكوين الأسرة والحياة، وهل لدينا مشكلة في فهم النص والحكم]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 16: إلحاد وقتل!</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/813</link>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مناقشة البديل المعروض باختبار دعوى أن العلمانية أو الشيوعية أو الإلحاد تشكل البديل الأنسب لحقن الدماء وضمان الحريات، وأنها البديل الذي لا يمكن أن يُستغَل في الجرائم كما يحصل من استغلال للنصوص الدينية!]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 15: أسلِم تسلَم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/812</link>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يمكن أن يكون هذا الدين الذي يوجد من يقتل باسمه بل ويعتنقون عقيدة أنه يأمرهم، يكون في تطبيق نبيه العفو والصفح وقبول إجارة امرأة في من أهدر دمهم حتى ولو تعلقوا بأستار الكعبة، واليوم نقابل وفي تصرفات إجرامية التي ينسبها خوارج العصر إلى الشريعة، مثل العمليات الانتحارية والسيارات المفخخة وقتل النساء والأطفال والشيوخ والتمثيل بالجثث.]]></description>
</item>
<item>
<title> حلقة 14: قاتلوهم واقلتوهم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/811</link>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حديث تفصيلي حول بعض نصوص الكتاب والسنة التي يستشهد بها من يتهم الإسلام بالدموية كما يستدل بها خوارج العصر في تبرير جرائمهم ومنها قوله تعالى: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم..} وحديث (من بدّل دينه فاقتلوه)، واستشهادهم بقوله تعالى: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} ومقارنتها بالهدي النبوي الشريف ومسلك الخلفاء الراشدين.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 13: القتل باسم الدين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/810</link>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حديث حول إشكالية الحروب والقتل في الإسلام وتهمة الدموية فيه، وكيف تم فهم النص القرآني وتطبيقه، ولماذا يرغم الإسلام الخصم على الجزية وهم صاغرون! فأين النص وفهمه.]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 12: الإنفجار العظيم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/809</link>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وحديثٌ حول نظرية الإنفجار العظيم، بين العلم والدين والفلسفة]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 11: النشوء والارتقاء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/808</link>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 10: علم بلا إلحاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/807</link>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل هناك علاقة وارتباط بين العلم المادي التجريبي والإلحاد؟ وهل يمكن إثبات الإلحاد بالعلم التجريبي؟ ماذا يقول كبار علماء الفيزياء والدراسات في ذلك؟ وماذا يقول يقول عالم الأحياء ريتشارد دوكنز في جانب الإلحاد؟ وفي الختام حديث حول نشأة الجنين بين العظام واللحم]]></description>
</item>
<item>
<title> الحلقة 9: ماذا؟ ولماذا؟ </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/806</link>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حوار عن تنامي الأسئلة في داخل المتسائل، وتزايدها في كل مرة لا يصل فيها إلى إجابة أو تفسير وربما يجد إجابات خاطئة ممن يوصفون بأنهم علماء! كل ذلك تشاهدونه في الحلقة التاسعة من برنامج لحظة سكون.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 8: عدل وقتل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/805</link>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل من الممكن أن تكون الوسيلة لتحقيق العدل المجتمعي من خلال القتل والمعاداة العنيفة للدين؟ وما هي تجربة الاشتراكية في جنوب اليمن في ذلك؟ وبعد ذلك كيف يتعامل الإسلام مع الفقير والغني؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 7: مشكلة و مشكلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/804</link>
<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تتحدث الحلقة حول مشكلة إلغاء استخدام نظرية صحيحة لوجود مشكلة لدى بعض من طبقها، فهل حقق الإسلام عدالة اجتماعية حقيقية نظريا فقط أم تطبيقيا وهل النماذج الماركسية نجحت في تحقيق منظومة متكاملة مجتمعيا، وماذا تطرق إليه الحبيب حول أنموذج جيفارا كمثال.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 6: البوصلة والمنظار</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/798</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حديث حول المنظار الذي ينظر به الجيل اليوم إلى الخطاب الإسلامي والأسباب الأربعة التي أوصلته لذلك وأكثر﻿]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 5: البرهان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/799</link>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يتحدث فيها الحبيب علي الجفري عن وصول الباحث في رحلة تساؤله إلى برهان يستند إليه في قراراته وقناعاته]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 4: رحلة بحث</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/800</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة تتحدث عن رحلة البحث في التساؤلات والوصول لمحطة الإلحاد بأنواعها وماذا يمر بالإنسان في هذه الرحلة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 3: الخيانة العظمى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/801</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حول شبهة قتل بني قريظة بحكم النبي وليس برغبتهم للنزول لحكم سعد بن معاذ وتهمة الخيانة العظمى، والتعرف إلى ما يقال عن كون عقبة بن أبي معيط أو النضر بن الحارث من المثقفين المضطهدين في زمن النبي]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 2: زواج النبي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/802</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حول شبهة تطليق النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من سيدنا زيد بن حارثة رضي الله عنه]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 1: سؤال ممنوع!</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/803</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الأولى من برنامج لحظة سكون وحديث حول حق الإنسان في التساؤل في والنظر فيما حوله حتى في المسلمات الكبرى]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة في ذكرى الإمام الشعراوي برنامج ممكن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/797</link>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة مباشرة من  برنامج ممكن في ذكرى الإمام الشعراوي بمعية د.أسامة الأزهري ومستشار الشؤون الدينية في الشيشان آدم شهيدوف]]></description>
</item>
<item>
<title>لقاء القاهرة اليوم  10 يونيو 2014</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/796</link>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لقاء الحبيب علي الجفري في برنامج القاهرة اليوم مع الإعلامي عمر أديب ]]></description>
</item>
<item>
<title>خطبة الجمعة: افتتاح مسجد إيمان قديروفا، الشيشان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/794</link>
<pubDate>Tue, 17 Jun 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[افتتاح مسجد الحاجة إيمان قديروفا في مدينة أرغون ]]></description>
</item>
<item>
<title>مستقبل الأمة الإسلامية في ظل الثورات - الإمام العلامة عبدالله بن بيه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/793</link>
<pubDate>Mon, 19 May 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة للإمام عبد الله بن بيه ألقاها في العام الأول للثورات التي سُمّيت ب]]></description>
</item>
<item>
<title>#الحبيب_علي_الجفري والشيخ أسامة الأزهري مع الفناين المبدعين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/792</link>
<pubDate>Mon, 05 May 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة خاصة في ضيافة الشيخ أسامة الأزهري بعنوان هل يتصادم الإبداع مع الدين ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>الجمعة والرواتب | #أيها_المريد | #الحبيب_علي_الجفري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/789</link>
<pubDate>Tue, 29 Apr 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاعتناء بالجمعة والجماعة، والاعتناء بالرواتب والضحى والوتر، أسس في السير إلى الله، لا يـُتصور أن يكون هناك مريد للوصول إلى لله عزوجل وهو متهاون في الجمعة أوالجماعة وهو متهاون في صلاة الراتبة أو الوتر أو الضحى.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 25: الأيتام واللقطاء في سني المراهقة والبلوغ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/788</link>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هذه الحلقة لاستكمال الحوار حول ولد وبنت بوضع القواعد العامة التي تضبط العلاقة بين الجنسين ، إذا كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول: أحب بيوتكم إلى الله عز وجل بيت فيه يتيم مكرم ؛ فلماذا شعار الأيتام في حياتنا : قليل من الرعاية المنقوصة ..كثير من الجهل والتجاهل ؟ انتشار دور رعاية الأيتام وتزايد أعداد اللقطاء وأطفال الشوارع ظواهر سلبية وقضايا محزنة تحتاج إلى معالجات جادة وعاجلة.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 24: ولد وبنت</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/787</link>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إذا كانت لا توجد في لغتنا وثقافتنا مصطلحات للتعبير عن صداقة بين رجل وإمرأة بالمعنى المعهود اليوم ؛ فمن أين جاءتنا كلمة الصداقة بين الولد والبنت؟ وهل ستقبلها مجتمعاتنا لو كانت ترجمتها أمينة صادقة ؟ هل نصدق أنفسنا إذا قلنا: لا إشكال ولا فرق ولا تأثير للصداقة بين الولد والبنت؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 22: بناتنا في سني المراهقة والبلوغ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/786</link>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف نربي بناتنا في ظل الظروف الحرجة الراهنة بين خطاب وافد مرتكز على التفلت والانطلاق و تقديس أهواء البشر باسم الحرية وخطاب راكد قائم على التزمت والانغلاق ؟ كيف نوازن الإغداق بالمحبة وبالحنان مع الإشعار بجدية الحياة وتبعات المسئولية اقتداء بمعاملة الرسول عليه الصلاة والسلام لابنته السيدة فاطمة عليها السلام ؟ و لماذا نحاسب بناتنا على شيئ لم نستطع أن نغرسه فيهن بالتربية والاقتداء؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 20: شكاوى متبادلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/785</link>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استئناف برنامج حياتنا في حلقة جديدة مخصصة للإجابة عن بعض الأسئلة التي وردت عبر بريد البرنامج. ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 18: الأبناء في سن المراهقة والبلوغ - جزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/784</link>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استكمل الحبيب علي الجفري حواره مع الإعلامي عمرو الليثي حول قضايا الساعة في حياتنا وقضايا الأبناء في سن المراهقة والبلوغ في بث مباشر.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 17: الأبناء في سن المراهقة والبلوغ - جزء 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/783</link>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بث مباشر عبر استديوهات قناة دريم الفضائية الثانية بالقاهرة مع أسئلة وتواصل السادة المشاهدين حول العلاقة بين الأجيال وكيف نتعامل مع أبنائنا في سني المراهقة والبلوغ.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 16: العلاقة بين الأجيال - جزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/782</link>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف نتعامل مع نزوع الأبناء إلى بناء الشخصية المستقلة والتفرد ولو بالمشاغبة والتمرد ؟ كيف نتعامل مع انفعالاتهم بالحوار الهادئ المتفهم لوجهات نظرهم واهتماماتهم ؟ اتساع الفجوة بين الأجيال لدرجة استحالة التجسير أمر متوهم وغير حقيقي ...رافع بن عمرو الأنصاري وخوات بن جبير وأبو محذورة الجمحي مناهج نبوية راقية.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 15: العلاقة بين الأجيال - جزء 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/781</link>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أين الخلل في العلاقة بين الأجيال من وجهة نظر الأبناء ؟ هل توافق على وصف المراهقة واستخداماتها المتداولة ؟ متى تبدأ مرحلة المراهقة وأين تنتهي ؟ سيدنا عبد الله بن عباس يدخل مجلس شورى الصحابة وهو ابن 18 سنة و آخر لواء عقده الرسول عليه الصلاة والسلام كان لأسامة بن زيد وهو ابن 17 سنة..ثمرة المنهجية النبوية في إعداد وتأهيل المراهقين.  ملحق الحلقة: نشوء وارتقاء الإنسان في 37 مرحلة قال الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري في الكشف والبيان في تفسير قوله تعالى : لتركبن طبقاً عن طبق .. قالت الحكماء : يشتمل الإنسان من كونه نطفة إلى أن يهرم ويموت على سبعة وثلاثين حالاً من سبعة وثلاثين اسماً : نطفة ثم علقة ثم مضعة ثم خلقاً آخر ثم جنيناً ثم وليداً ثم رضيعاً ثم فطيماً ثم يافعاً ثم ناشئاً ثم مترعرعاً ثم حزوراً ثم مراهقاً ثم محتلماً ثم بالغاً ثم أمرد ثم طارداً ثم طارا ثم باقلا ثم مسيطراً ثم مطرخما ثم مختطاً ثم صملا ثم ملتحياً ثم مستوياً ثم مصعداً ثم مجتمعاً والشاب يجمع ذلك كلّه ثم ملهوزاً ثم كهلاً ثم أشمط ثم شيخاً ثم أشيب ثم حوقلاً ثم صفتاناً ثم هرماً ثم ميتاً. وأورد النويري في نهاية الأرب في فنون العرب:  قالت الحكماء : يشتمل الإنسان من كونه نطفة إلى أن يهرم ويموت على سبعة وثلاثين حالا ، وسبعة وثلاثين اسما : نُطْفة ، ثم علقة ، ثم مُضغة ، ثم عظماً ، ثم خلقاً آخر ، ثم جنينا ، ثم وليداً ، ثم رضيعاً ، ثم فطيماً ، ثم يافعاً ، ثم ناشئاً ، ثم مترعرعاً ، ثم حزوَّراً ، ثم مُراهقاً ، ثم مُحْتلماً ، ثم بالغاً ، ثم أمرد ، ثم طارّاً ، ثم باقلاً ، ثم مُسيطراً ، ثم مُصْرخاً ، ثم مُخْتطاً ، ثم صُمُلاً ، ثم مُلحياً ، ثم مستريماً ، ثم مصعداً ، ثم مُجْتمعاً . وقال غيره : ما دام الولد في الَّرحم ، فهو جنين ؛ فإذا ولد ، فهو وليد ، وما دام لم يسْتتم سبعة أيام ، فهو صديغ : لأنه لم يشتدّ صُدغه إلى تمام السبعة ؛ ثم ما دام يرْضع ، فهو رضيع ؛ فإذا قُطع عنه اللبن ، فهو فطيم ؛ ثم إذا غلُظ وذهبت عنه ترارة الرِّضاعة ، فهو جحوش ثم إذا دبَّ ونما ، فهو دارج فإذا بلغ طُولُه خمسة أشبار ، فهو خُماسيّ . فإذا سقطت رواضعه ، فهو مثْغور . فإذا نبتت أسنانه بعد السقوط ، فهو مُثَّغر ومتَّغر معاً . فإذا تجاوز عشر سنين أو جاوزها ، فهو مترعْرع وناشئ . فإذا كاد أن يبلغ الحلم أو بلغه ، فهو يافعٌ ومراهق فإذا احتلم واجتمعت قوّته ، فهو حزوّر ؛ واسمه في جميع هذه الأحوال التي تقدّم ذكرها غُلام . فإذا احضرَّ شاربه وأخذ عذاره يسيل ، قيل فيه قد بقل وجهه . فإذا صار ذا فتاءٍ ، فهو فتىً وشارخ . فإذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية سبابه ، فهو مجتمع . ثم ما دام بين الثلاثين والأربعين ، فهو شابٌّ ، ثم هو كهْل إلى أن يستوف الستين . يقال للرجل أوّل ما يظهر به الشيب ، قد وخطه الشيب . فإذا زاد ، قيل خصَّفه وخوَّصه . فإذا ابيضَّ بعض رأسه ، قيل قد أخْلس رأسه ، فهو مُخْلس . فإذا غلب بياضه سواده ، فهو أغثم . فإذا شمطت مواضع من لحيته ، قيل وخزه القتير ولهزه . فإذا كثر فيه الشيب وانتشر ، قيل فيه قد تقشَّع فيه الشيب . ويقال أيضاً : شاب الرجل ، ثم شمط ، ثم شاخ ، ثم كبر ، ثم توجَّه ، ثم دلف ، ثم دبَّ ، ثم مجَّ ، ثم هدج ، ثم ثلَّب ، ثم الموت.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 14: الشاشات الساحرة - جزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/770</link>
<pubDate>Tue, 21 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إذا كان 88% من الأسر في دراسة رسمية لا يشترون كتاباً واحداً خارج المناهج الدراسية..فكيف يفهم أبناؤنا اليوم أو يتذوقون جماليات اللغة العربية؟ ماذا عن مسئولية التلفاز والإنترنت في انتهاك عفة أطفالنا وإدخالهم عالم الكبار مبكراً و بغير تهيئة نفسية وجسدية؟ 38 دقيقة هو متوسط الوقت الذي يقضيه الآباء أسبوعياً في نقاش له معنى مع أولادهم ؟!! ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 13: الشاشات الساحرة - جزء 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/769</link>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل تعرف ماذا يشاهد أبناؤك أو بم يلعبون ومدى مناسبته لسنهم ولقيمهم وأخلاقياتهم؟ ماذا لو طلب صاحب الزيارة رؤية قنوات التلفاز المفضلة لديك؟ ثم ما الذي يشد أطفالنا الصغار لمتابعة 7 أجزاء من الحجم الكبير في رواية هاري بوتر وما السر في أن يبيع الجزء الأخير 11 مليون نسخة في أول 24 ساعة من صدروه ؟ بل كيف استطاع الأخطبوط بول شد انتباه ملايين الكبار في مجتمعات أمعنت في العلمانية وعدم الإيمان بالغيب وخوارق العادات ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 12: ملامح تربوية في التعامل مع الأبناء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/768</link>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من سنن الله تعالى توجه الرحمة إلى من هم أحوج إليها و التعامل بالمحبة مع من يغلب على قلوبهم الصفاء وعفوية التصرفات -- فتح باب الرجاء والتبشير بالخير في التعامل مع الأبناء -- أغفلنا سنة السلام على الأولاد -- جلوس طفل على مائدة رسول الله عليه الصلاة والسلام -- بنى الفقهاء مباحث عدة على حديث حمل أمامة بنت أبي العاص في الصلاة -- احترام مشاعر الأطفال إزاء ما يلعبون ويحبون -- الإمام الشافعي يستنبط 150 فائدة من قوله صلى الله عليه وسلم أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ؟ عودة إلى إشكالات الأسماء المعاصرة : أسماء خديجة..زينب..نفيسة..عائشة ..سكينة..صفية ليست محل فكاهة ولا تندر -- كيف لا ينصرف الأمر بالضرب على الصلاة إلى أجندات العنف الأسري؟ مسألة تعلم اللغات غير العربية والتحدث بها أمام الضيف الكريم]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 11: كيف يستقبل أطفالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/767</link>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف ننقل لأبنائنا بشرى زيارة رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟ لماذا ننجب؟ وما هو المقصود من الإنجاب؟ هل الشكوى من الإسراف في الإنجاب أم من تضييع المقصد منه؟ تأخرنا كثيراً في السؤال عن كيفية التربية ، الزيارة منهجية تقويم وليست بالظرف الطارئ والمؤقت والمقصود منها تدارك ما فاتنا من منهجية التربية ، بداية الخير في غرس معاني المحبة لصاحب الزيارة ..تأملوا طريقة ترحيب أبنائنا الصغار وضيافتهم لرسول الله عليه وآله الصلاة والسلام .]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 9: خيركم خيركم لأهله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/766</link>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل قيام الرجل بالأعمال المنزلية من الأمور الماسة بالرجولة فيأنف من القيام بها ؟ لماذا إذاً أجابت السيدة عائشة أم المؤمنين لما سئلت عن عمل الرسول عليه الصلاة والسلام في بيته فقالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيَخِيطُ ثَوْبَهُ وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ كَمَا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ ؟ هل نحن في حاجة إلى تصحيح معنى قصر أعمال المنزل على المرأة مع توقع زيارة النبي عليه الصلاة والسلام؟ وهل على الزوجة واجب القيام بالأعمال المنزلية من الأصل؟ ماذا لو زارنا رسول اللهْ عليه الصلاة والسلام أول ليلة من رمضان؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 8: العنف الأسري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/765</link>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لماذا أصبحت ثقافة العنف المادي من سمات حياتنا؟ لماذا اختفت ثقافة المودة والرحمة من حياتنا الأسرية وحلت محلها بيانات العنف الأسري ؟ وهل بيوتنا بهذا الحال مهيأة لزيارة رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ كيف نتعامل مع إشكالية تعميم المفاهيم وتعتيم المضامين وتعويم التصرفات؟]]></description>
</item>
<item>
<title> حلقة 7: ناقصات عقل ودين!؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/764</link>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة يقولها الرجل عند أول خلاف...لكن من الذي وصفهن بأنهن ناقصات عقل ودين؟ وهل نقص العقل معناه نقص الفهم والذكاء؟ لماذا المرأة عندنا نصف شاهد ونصف وارث ؟ هل هناك علاقة بين الفهم الخاطئ لناقصات عقل ودين وبين فهم الحقوق والواجبات الزوجية؟وإذا كانت قوامة الرجل مرتبطة بالإنفاق فهل يجوز سحبها منه في حالة انفراد المرأة بالإنفاق على بيتها؟ماذا عن شعور ضيفك الكريم لو قلت لزوجتك في حضرته: ناقصات عقل ودين؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 6: إشكاليات استقرار الأسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/763</link>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما معنى صاحب الدين في : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه؟ لماذا ارتفعت معدلات الطلاق والانفصال إلى معدلات قياسية ؟ لماذا ننظر إلى انهيار بضع أسر لتدهور الأوضاع الاقتصادية ولا نأخذ في اعتبارنا صمود آلاف الأسر برغم تلك الصعوبات؟ وهل نسبة الطلاق في الأسر الفقيرة أكبر من نسبة الطلاق في الأسر الغنية؟ لماذا حدث انحراف في فهم الأفضلية بين الرجل والمرأة ؟ وكيف ترتهن الأفضلية عند تغيبب مراقبة الحق عز وجل في طريقة انتزاع الحقوق ؟ كيف نغير مفهوم المنافسة في الأفضلية بدلالات القرب من الله تعالى ؟ لماذا لا نسلم معيار الأفضلية إلى الخافض الرافع سبحانه وتعالى ؟ كيف تتصرف في حالة حدوث خلافات بينك وبين زوجتك أثناء زيارة رسول الله في بيتك؟ ألم تكن هناك خلافات في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 5: معايير الاختيار للزوجين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/762</link>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل الزوجة التي اخترتها شريكاً لحياتك فيها معنى الصلة بالضيف الكريم؟ هل قبلته زوجاً لكِ بناء على وصايا أهداكِ إياها رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ هل بيوتنا محل مباهاة ومستعدة لصلة بالضيف الكريم يوم القيامة؟ لماذا يتوارد على خاطرنا أن ذات الدين لا بد وأن تكون فاقدة الجمال أو المال أو الحسب؟وأن يكون الرجل المتدين فقيراً معدماً لا يمتلك إلا خاتماً من حديد؟ لماذا تعدد طلب الحكم على خلق الرجل وتدينه دون المرأة؟وهل ينفصل الدين عن الأخلاق؟ ثلاثة أسس في مفهوم العلاقة الزوجية مع تأمل عميق لدلالات استبقاء العفة في الوجود الإنساني.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 3: يوم في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/760</link>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف كان الصحابة يستقبلون النبي عليه الصلاة والسلام في بيوتهم.. أغفلنا مفهوم وأدب الفرح بالضيف في حياتنا.. ظهور ثقافة جديدة للفصل بين مجتمعات الأغنياء والفقراء في الولائم والموائد.. كيف كان الرسول عليه الصلاة والسلام يستقبل ضيوفه؟.. هناك ثوابت وهناك متغيرات في يوميات رسول الله عليه الصلاة والسلام.. بداية يوم رسول الله من آخر الليل قبل صلاة الفجر.. الذي ينام القيلولة ولا يقوم الليل كالذي يتسحر ولا يصوم.. النهي عن السمر بعد صلاة العشاء لغير ضرورة.. الصلاة نقطة الالتقاء مع يوميات رسول الله.. المقصود من الزيارة أن نبني حياتنا على نقاط التناسب والالتقاء مع حياة رسول الله.. الخطوة الأولى أن نعيد النظر في أولوية الصلاة في حياتنا]]></description>
</item>
<item>
<title> حلقة 4: الآداب النبوية والإتيكيت</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/761</link>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف كان الرسول عليه الصلاة والسلام يدخل إلى البيت؟ ولماذا تقدم الرجل اليمنى في دخول الأماكن ذات الشرف ويخرج بالرجل اليسرى والعكس، وهل أضاع الفقهاء وقت الناس بمتطلبات الدخول والخروج؟هل اهتمام رواد الفضاء بآداب الاتيكيت عطلهم عن الوصول إلى القمر؟ لماذا صار أدب النبي صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب من الشكليات؟ لماذا نحاسب أولادنا على عدم التقيد بآداب الاتيكيت ونقصر في تعليمهم الآداب النبوية؟ هل لا زال الاستعداد الدائم لاستقبال الضيف من ثقافة بيوتنا،وماذا عن النهي عن استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة في تخطيط دورات المياة وبيوت الخلاء؟]]></description>
</item>
<item>
<title> الحلقة 2: لو رأيته لعرفته</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/759</link>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لو كان لك شرف زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيتك..فهل ستعرفه؟ كيف تعرف أنه ضيفك الذي تنتظر لو قدم مع أصحابه ؟ لماذا نهتم بوصف وشكل النبي عليه الصلاة والسلام؟ هل كانت هناك صورة للنبي الكريم عند هرقل أو محفوظة في دير بالشام؟ وما الذي ترتب على عدم الاعتناء بتربية جيل كامل علي التعلق بشمائل وخصائص المصطفى ؟ هذه بعض محاور الحلقة الثانية من برنامج حياتنا للحبيب علي الجفري بطريق الحوار مع الإعلامي عمرو الليثي على الهواء مباشرة عبر استديوهات دريم بالقاهرة في 15 يونية 2010 ...وليكن شعارنا: لو رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعرفناه.]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 1: ماذا لو زارك النبي في بيتك؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/758</link>
<pubDate>Sat, 04 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[على مدار الساعة والنصف دارت فقرات أولى حلقات البرنامج الأسبوعي للحبيب علي الجفري بعنوان حياتنا : لو رآك لأحبك ، بطريق الحوار مع الإعلامي عمرو الليثي على الهواء مباشرة عبر قناة دريم الفضائية الثانية، وبلحظات إيمانية عميقة حفلت باتصالات وتقارير مصورة غمرتها أحاسيس الشجن والبكاء فرحاً رداً على سؤال الحبيب علي الجفري للسادة المشاهدين]]></description>
</item>
<item>
<title>مرحبا بميلاد سيد الأكوان - ربيع الأنوار</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/757</link>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقتطفات ترحيبية بمناسبة مولد سيد الأكوان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ]]></description>
</item>
<item>
<title> حلقة 16: القناعة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/756</link>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[القناعة.. الركن الخامس من أركان الإتقان - تصحيح ربط القناعة بالزهد - معاني القناعة في تعاملات البشر - كيف نحقق معاني القناعة؟]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 15: مراتب الإحسان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/755</link>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فهم اختلاف العلماء في أركان ومراتب الإحسان - طلب معية الله للمحسنين - الطمأنينة أعلى مراتب الإحسان - لكن رب عمر يرانا - ميادين تعامل الإحسان]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 14: الإحسان أعلى درجات الإتقان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/754</link>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ -- عمق دلالات الإحسان - ربط الإحسان بمجالات الانفعال والتهاون : فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَة - مراتب الإحسان في دنيا البشر]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 13: العدالة ميزان العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/753</link>
<pubDate>Mon, 02 Dec 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نسبة العدل إلى الله تعالى - العدالة قمة هرم القيم عندنا - الحرية والمساواة تتحقق من خلال العدالة - عمرو بن العاص وابن القبطي - دلالات الاعتدال والوسطية.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 12: كن صادقا تكن ناجحا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/752</link>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ - الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ - صدق اللسان الجنان والمعاملة - لا كذب إلا في ثلاثة - كن صادقاً ولا عليك.]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 11: أمانة الاستخلاف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/751</link>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مجمع الأمانة - فهم معاني الخلافة في التعامل - الربط بين الخلافة والعمل الصالح - أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ - أنواع ومراتب الإصلاح - قصة الإمام النووي مع الظاهر بيبرس]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 10: كيف تكون أمينا - جزء 4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/750</link>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أبو حنيفة والجار ومنطق الإحسان في المعاملة - يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةُ - النهي عن طلب الإمارة - كيف تحقق الأمانة؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 9: كيف تكون أمينا جزء 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/749</link>
<pubDate>Mon, 18 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الربط ما بين الأمانة والأمن - قصة إبراهيم بن أدهم والخباز -- معاني ودلالات راقية في المحافظة على الأمانة]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 8: كيف تكون أمينا جزء2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/748</link>
<pubDate>Sun, 17 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قبض الأمانة من القلوب - افتقاد طلب الأمانة - اتساع مفهوم الأمانة - لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 7: كيف تكون أمينا جزء1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/747</link>
<pubDate>Sun, 17 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإيمان والأمانة - الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِى جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ - أول ما يفقد المؤمن]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 6: خارطة طريق نحو أخلاقيات العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/746</link>
<pubDate>Wed, 13 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية التأكيد على الأخذ برواية مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّى وثمراتها - لماذا تروج رواية مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا بين الناس ؟ - عذر أقبح من ذنب - الشجاعة والعفة هي أمهات الفضائل عند الإمام الغزالي و كيفية تطبيقها على أخلاقيات الاتقان]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 5: مفاهيم يجب أن تصحح</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/745</link>
<pubDate>Tue, 12 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح مفهوم العمل اليدوي والاحتقار لمهن وضيعة - أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ - رفعة العمل في قيم الحلال والنفع والاتقان - اختلال موازين الحكم على المهن أورثنا اختلالا في كل مجالات العمل - حرفة يقال فيها خير من مسألة الناس]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 4: اتساع مفهوم العمل في الإسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/744</link>
<pubDate>Sun, 10 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تأملوا ارتباط السرقة بالعبادة وارتباط الإيمان برفع الأذى : إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ - إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ من شعب الإيمان- كلكم راع وعامل - التأكيد على مدى أهمية المهن الحرفية في الإسلام ومخاطر النظرة المتدنية لأصحابها الآن]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 3: عاملون بلا عمل وعاطلون بلا أمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/743</link>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أما في بيتك شيء ؟ 15 مليون عاطل في العالم العربي - التنبه لمسألة ومخاطر البطالة المقنعة - ما هو مفهوم البطالة عندنا - دلالات إنتاجية العامل العربي مقارنة بغيره]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة2: العمل عبادة منسية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/742</link>
<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى العمل عبادة - سوق المسلمين كمصلى المسلمين - عفة النفس والسعي على الأولاد والآباء - هل كل عمل عبادة ؟ - اتساع مفهوم العمل في الإسلام]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 1: ما هو الإتقان؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/741</link>
<pubDate>Wed, 06 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاتقان عبادة شاملة - معنى ومنهج الإتقان - قضاء حق الصنعة - حاجتنا لأخلاقيات الاتقان - حاجة العالم لأخلاقيات عمل تنطلق من بيوت الله]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 29: فروع المياسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/740</link>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري المداراة والحياء فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة المياسرة -- الذي يروض نفسه على العفو عن الهفوات والمسامحة في الحقوق يرتقي إلى خلق المداراة -- المداراة خفض الجناح للنّاس ولين الكلام وترك الإغلاظ لهم في القول -- من ألف النظر إلى المحاسن اجتمعت فيه ومن ألف النظر إلى المساوئ اجتمعت فيه -- الذي يثبت على المدارة يجعله الله تعالى منارة هداية للناس في مشيه والنظر في وجهه -- رسوخ القدم في المداراة يثمر خلق الحياء وهو من الأخلاق الكمالية -- الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ -- دعوة إلى تحرير علم أصول الأخلاق المحمدية وفروعها -- هدية المسلمين إلى العالم هي أصول الأخلاق المحمدية وفروعها]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 28: فروع النزاهة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/739</link>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري النزاهة نوعان: عن المطامع الدنية وعن مواقف الريبة -- القناعة والزهد فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة النزاهة عن المطامع الدنية -- التبصر والفراسة فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة النزاهة عن مواقف الريبة -- رسوخ خلق النزاهة عن المطامع الدنية يورث صاحبه صفة القناعة فالزهد -- القناعة اعتدال في طبع النفس يمنعها أن تشرئب إلى ما ليس لها -- صاحب القناعة من أنجح الناس في نفع أمته وخدمتها -- ليس الزاهد من لا يملك شيئاً إنما الزاهد من لا يملكه شيء- خلق التبصر ثاني درجات النزاهة من جهة مواقف الريبة - خلق التبصر ثمرة تعود الإنسان عدم الاسترسال في مواقف الريبة - الفراسة ثمرة التحقق بالبصيرة وثالث طبقات خلق العفة من جهة النزاهة عن مواقف الريبة -- اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّه]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 27: فروع الصيانة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/738</link>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أول درجات الصيانة ما كان عن المحرمات ثم المكروهات ثم الفضول -- حسن السمت والوقار فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة الصيانة -- دلالات خلق حسن السمت في الظاهر والباطن -- النظافة أقل درجات حسن السمت و مشية المؤمن من حسن سمته -- من حسن السمت عدم المزاحمة في غير موارد المزاحمة -- من حسن السمت ترويض النفس في مواطن الاختلاف -- هل سمعتم عن أدب الهر ؟ زيادة الوقار عن حسن السمت في الدرجة -- يثمر الوقار لصاحبه الثبات حين يتزعزع الناس و الاطمئنان إذا اضطرب الناس -- من عامل الله تعالى جعل أسباب المخاطر أمناً له -- رجل يواجه أسداً فينشغل بتذكر أقوال الفقهاء في حكم نجاسة لعاب الأسد]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 26: أنواع المياسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/737</link>
<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شرح الحبيب علي الجفري أصل المياسرة: اليسر واللين والانفتاح والاستمرار -- المياسرة نوعان : العفو عن الهفوات والمسامحة في الحقوق -- أصل العفو عن الهفوات في الإقرار بأنه لا عصمة إلا لنبي- من رسخ في قلبه شهود هفواته خف عليه وقع هفوات غيره -- طريق المياسرة الأول : تذكر الإنسان هفواته- الطريق الثاني : تذكر الإنسان رجاء عفو ربه يوم القيامة -- من صفات المنافقين الإرجاف بهفوات الآخرين والأقبح منها اختلاق هفوات للآخرين بطريق الظن -- المسامحة في حق النفس خلق تفتقده الأمة وهو سبب تضييع الحقوق -- الذين ينصر الله تعالى بهم دينه لهم أوصاف منها المياسرة والمسامحة في الحقوق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 25: المياسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/736</link>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري المياسرة خفة في النفس مع انفتاحها في التعامل مع الناس  صاحب اللين يستخدمه الله تعالى في اجتذاب القلوب إليه مظاهر المياسرة في العفو والاستغفار والمشاورة لم يفهم المياسرة من قرنها بالتخلي عن الحقوق ولا يتنزل نصر الله تعالى على قوم ليس في قلوبهم مياسرة أنت أول المستفيدين من أخذك بخلق المياسرة و إذا قام صرح المياسرة في الأمة ارتضاها الله تعالى للخلافة في الأرض]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 24: كمال النزاهة عن المطامع الدنية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/735</link>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري متى يكون حسن الظن سذاجة وغباء ؟ من فقه الشريعة الاحتياط في مواقف الريبة -- من تجدد الجاهلية تصور الزنا كبيرة على المرأة لا الرجل -- والماتع منهما شيئان : الحياء والحذر -- كيف يعيد الإنسان الحياء إلى نفسه ؟ اجتماع نوعي النزاهة يجعل الإنسان منارة هدى واقتداء]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 23: النزاهة عن مواقف الريبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/734</link>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري اليأس والقناعة علاج الشره وقلة الأنفة -- مسألة الفرق بين الذلة المحمودة والذلة المذمومة -- لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس -- ضوابط ثلاثة لفهم الريبة : استيضاح أمر الريبة بناء على العلم الشرعي ثم العرف..لا ريبة في فعل الطاعات ..فرق بين من يترك الريبة طلباً لرضوان الله وبين من يتركها خوفاً من لوم الناس أو طلباُ للمنزلة -- إنها هدية لرسول الله ولأبي بكر وعمر ولمن بعدهم رشوة -- كيف يوقع الإنسان نفسه في مواقف الريبة : الاسترسال وحسن الظن الخاطئ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 22: النزاهة عن المطامع الدنية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/733</link>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري تسكين المفاهيم على عكس مقصودها هروب عن مجاهدة النفس -- النزاهة نوعان : نزاهة عن المطامع الدنية ونزاهة عن مواقف الريبة -- تأخذ الأمور صفة الدناءة إما لذاتها وإما بالنظر إلى طرق تحصيلها -- الباعث على المطامع الدنية : الشره وقلة الأنفة -- من هانت عليه نفسه كان عند غيره أهون]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 21: تفعيل خلق الصيانة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/732</link>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري صيانة الدين سقف جميع أنواع الصيانة -- احتياطات التحقق بالصيانة: استحضار النيات في سائر الأحوال والأعمال ...مراقبة الله تعالى فيما ائتمنك وخُلق من أجله ..تذكر العاقبة -- ثلاث قواعد ذهبية في التحقق بخلق الصيانة : من تهاون بالآداب عُوقب بحرمان السنن ومن تهاون بالسنن عُوقب بحرمان الفرائض ومن تهاون بالفرائض عُوقب بسوء الخاتمة ...تضييع أي خلق من أخلاق العفة يستدعي الأخذ بخلق مقابل من أخلاق الشجاعة...الذي يثبت على خلق ما يجعله الله تعالى سبباً في نشره فيمن حوله]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 20: الصيانة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/731</link>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري المقصود بالصيانة -- من قبيل سرقة المصطلحات صرفها عن معانيها الراقية وحصرها في معاني ودلالات مادية -- يصعب الترقي على أمة حصرت معاني الصيانة في سياراتها ومبانيها و كم ضاع من مقدرات الأمة بسبب تضييع خلق الصيانة -- كلما ضاقت دائرة الاختيار في التعامل كلما اتسعت مساحة الالتزام في الحقوق الواجب صيانتها]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 19: فروع العفة من الطبقة الأولى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/730</link>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ثلاثة فروع للعفة من الطبقة الأولى : الصيانة والنزاهة والمياسرة -- صلة الكف بكل أخلاق العفة من الطبقة الأولى -- أدوات كف النفس والهداية أكثر في زماننا لكننا انشغلنا بكثرة أدوات الفتنة -- كثرة الفتن في زماننا ارتقاء للصالحين وسقوط للغافلين - نحيا في عصر ترف التلقي ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 18: تفعيل خلق الكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/729</link>
<pubDate>Thu, 12 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تفعيل قوى الخوف والرجاء والمحبة على أعمال الظاهر والباطن - ما غلب على القلب في الحياة هو الذي يسيطر عليه لحظة الوفاة و يموت الإنسان على ما عاش عليه -- كلنا يعصي الله لكن ما حال القلب بعد المعصية و كم من الناس من يتحسر على معصية فاته إدراكها -- ما الذي يجعل من السهل على الإنسان أكل أموال الناس بالباطل ثم يعرف طعم النوم ؟ ضبط النفس يسلم زمام الأمور إلى القلب]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 17: اكتساب خلق الكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/728</link>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يتحقق الكف بالخوف و بالرجاء و بالحب -- لماذا يغيب عنا معنى الخوف من الله جل جلاله ؟ أشد درجات الخوف خوف المحبين -- أجهل الناس بالله تعالى من اجترأ على المحرمات دون أن يجد في نفسه الخوف والقلق -- الحب أقوى وأسمى ما خلق الله في الوجود وأقدرها على توجيه الإنسان ضبطاً وانطلاقا لكنا انحدرنا به إلى الأسوأ والأضعف في التعامل]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 16: تحقق العفة بالكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/727</link>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العفة الكفُّ عن ما لا يحلُّ و لا يجمُل -- أول ما يتفرع عن العفة ملكة الكف -- من يدوسه الناس أرقى حالاً وأشرف من الذي تدوسه نفسه -- ثلاث وسائل للتحقق بالكف : الخوف و الطمع و المحبة -- كثرة تركيز الخطاب الإسلامي على معاني الخوف أفقدتها هيبتها في النفوس -- عش حياتك وأنت عبد حر و الذي يعيش معنى عبوديته لله تعالى يتحرر من عبوديته للنفس والناس - الخيار لك : إما أن تكف نفسك عن الشر وإما أن تكفك هي عن الخير ولا ثالث لهما]]></description>
</item>
<item>
<title>15: علاج حب المنزلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/726</link>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مكمن خطورة حب المنزلة: العمق والخفاء والنارية -- ما علامات وجود مرض حب المنزلة ؟ خطوات علاج حب المنزلة أولها الاعتراف بوجوده ثم الإقرار بخطورتها و بطول فترة العلاج -- منهج العلاج : استحضار النية في كل عمل و الاقتداء بالآداب النبوية و الرجوع إلي الكتاب والسنة في ترتيب الأولويات و تعظيم الله سبحانه وتعالى و إدمان الذكر والفكر -- قد ينظر الله إليك فيرى منك الصدق والإقبال وقوة الالتجاء فيريحك من المرض في لحظة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 14: حب المنزلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/725</link>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شهوة النفس ثلاثة أنواع أخطرها حب المنزلة لأسباب ثلاثة - تحولت أشياء كثيرة من الكماليات إلى صورة الضرورات بفعل شهوة حب المنزلة -- كل أمراض القلوب منبعها شهوة حب المنزلة -- استنارة القلب بأنوار مخافة الخالق نجاة من طلب المنزلة عند الخلق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 13: لحظة ميلاد العفة أصلاً للأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/724</link>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الفرق بين الحاجة وبين حظ النفس - قوتان لضبط الشهوات : قوة العقل وقوة العلم -- اعتدال قوة الشهوة بتسليط قوة العقل و وقوة العلم يثمر خلق العفة - إذا تجاوزت الشهوة حد الحاجة إلى حظ النفس احتجنا إلى الميزان الضابط - اختلاف الناس في الميزان : المقربون وأصحاب اليمين -- ترتقي النفس بالآداب النبوية عن مستوى الاستجابة للشهوة إلى مستوى العفة فيها و نصف الأخلاق النبوية قائمة على وجود كلمة لا للنفس الأمارة بالسوء - هل حب المنزلة من قبيل الحاجة أم أنها من حظ النفس ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 12: الأصل الثاني: العفة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/723</link>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الشهوة قوة أصيلة في نفس الإنسان تقود إلى العفة في حالى الاعتدال -- حقيقة الشهوة ميل النفس إلى ما تشتاق وتشتهي و تتقوي بالعادة والصحبة -- حب المنزلة والمكانة بين الناس أقوى وأصعب شهوات الإنسان -- خطورة شهوة حب المنزلة من ثلاثة أوجه -- حكم ثلاث من إيجاد الشهوات -- الأصل في الشهوة أنها نعمة بثمرة العفة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 11: الدين وأخلاقيات التعامل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/722</link>
<pubDate>Tue, 03 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ثلاث علامات فارقة يتميز بها تخلق المؤمن -- لماذا نفتقد أخلاقيات التعامل عند بعض المسلمين الملتزمين في الظاهر ؟ اختلال فهم معنى التدين لدى الفرد ..اختلال ميزان تزكية المتدين ..اختلال النظر إلى أثر التدين في المعاملات -- أينما كمنت الأخلاق الراقية كمن الدين و أينما كمنت الأخلاق الراقية كمن العلم و كل علم أو تدين لا يثمر في أهله خلق التعامل باطل]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 10: صلة الدين بالأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/721</link>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري لماذا يلتزم بعض غير المسلمين بالأخلاق ولا يلتزم بها بعض المسلمين ؟ و إذا كان تخلق غير المسلمين بالأخلاق الحسنة تخلقاً حقيقياً لأنه نابع عن الفطرة فما حاجتنا إلى الدين في هذه الحالة ولماذا نربط الأخلاق بالدين ؟ فروق ثلاثة ما بين خلق المسلم عن غيره]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 9: فروع الشجاعة من الطبقة الثانية: الثبات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/720</link>
<pubDate>Sun, 01 Sep 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الثبات فرع الشجاعة من الطبقة الثانية من جهة كمال الصبر مع الشهامة والنجدة -- تأمل حقائق الثبات في مناسبتي عاشوراء -- معاني النصر في حقيقة الثبات الذي يلقيه الله تعالى على عباده المؤمنين عند انقطاع السبل والأسباب -- يظهر عمق الثبات عند انقطاع الأسباب -- عندما يمتلئ قلب المؤمن بأن الله معه تظهر عجائب آيات وقدرات الله تعالى في التثبيت والنصر -- تأملوا ارتباط النصر بالثبات في صور قد لا يظهر فيها معنى النصر -- هل نعد ما جرى في غزوة أحد نصراً ؟ وكيف نسميه نصراً رغم ما به من قتلى وجرحى وتمثيل بالأجساد ؟ -- الوجه الآخر للثبات من دلالات غزوة حنين -- في حال الحاجة إلى النصر ينبغي أن نفزع إلى الثبات -- عندما تتنازل الأمة عن الثبات طلباً للغنيمة تخرج صفر اليدين : لا نصرة ولا غنيمة ،و عندما تتعلم الأمة حقائق الثبات تأتيها الغنائم بأكثر ما توقعت -- تأمل دلالات الثبات في موقفي الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 8: فروع الشجاعة من الطبقة الثانية: الإيثار والتضحية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/719</link>
<pubDate>Wed, 28 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإيثار والتضحية فروع للشجاعة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة كمال الصبر مع الكرم- الكرم عطاء مع احتمال الحاجة – الإيثار عطاء مع تحقق الحاجة – خلق الإيثار ثمرة ارتقاء الكرم والجود بصاحبه – بين الكرم والإيثار عموم وخصوص فكل مؤثر كريم وليس كل كريم بمؤثر – وجه صلة الإيثار كفرع ثان بأصل الشجاعة – التضحية كفرع ثالث لأصل الشجاعة عطاء مع تحقق الضرر – الإيثار من أخلاق الفطرة التي جبل الله تعالى القلوب على إجلالها – مع طغيان المادية بدأنا نفتقد حتى إيثار الطبع والطبيعة – وقفة صدق في تربية أجيال الأمة على خلق الإيثار والتضحية – كن شجاعاً وابدأ مع نفسك سلوك الإيثار]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 7: فروع الشجاعة من الطبقة الأولى: الشهامة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/718</link>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الشهامة والنجدة شجاعة في مواجهة الخارج – الشهامة هي الحرص على ما يوجب الذّكر الجميل في العظائم – الشهم من جعل السعي في نفع الآخرين خلقاً له – بين النجدة والشهامة تلازم إذ أن الشهامة معنى في النفس يثمر النجدة في السلوك – بداية صلة فرع الشهامة والنجدة بأصل الشجاعة – تحولت الشهامة والنجدة إلى ورطة في زمان قلت فيه صنائع المعروف – من حسن الإسلام وكماله أن يثني على فاعل الخير ليقوى الخير في نفسه – النجدة من صفات الله الجمالية التي تعبدنا باكتسابها – إذا صدقت النجدة وصارت معاملة مع الله تبعتها النصرة المعنوية والهيبة – ازرع الشهامة والنجدة في قلبك بأمور صغيرة معتادة قد لا يلاحظها أغلب الناس – عندما ينشأ فينا فقه بناء الأمة من أساسها وطول النفس في هذا البناء سترون العجائب]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 6: فروع الشجاعة من الطبقة الأولى: الكرم والجود</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/717</link>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصبر بمثابة الميزان بين الكرم والجود من جهة وبين الشهامة والنجدة من جهة أخرى - الكرم والجود والسخاء شجاعة في مواجهة النفس – الكرم بذل المستطاع لمن يستحق ومن لا يستحق دون انتظار مقابل – سيدنا محمد عليه وآله الصلاة والسلام مظهر الكرم في الوجود – فرق بين الكرم وبين التكلف الممقوت – حاجتنا إلى الكرم في واقعنا اليوم – تكلف الإنسان الكرم تقرباً لله عز وجل مدعاة إلى الألفة عليه – صلة الكرم بالنجدة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 5: فروع الشجاعة من الطبقة الأولى: البر والحلم ج 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/716</link>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصبر مواجهة الإنسان نفسه قبل مواجهته ظرفه – اعتدال ميزان الغضب بنور الشرع يثمر خلق الصبر – في قوة اللجوء إلى الله عز وجل ثبات للنفس على شدة ما ينزل بها من حاجة – كيف يرتقي الإنسان إلى رتبة الصبور مدداً من اسم الله تعالى وصفته – من أكبر معاني الصبور عدم استعجال ثمرة التقرب إلى الله عز وجل – الحلم ثمرة الثبات على الصبر – مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا – رؤية النبي حق إلا أنه لا يترتب عليها حكم ولا تشريع بل بشارة وتثبيت]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 4: فروع الشجاعة من الطبقة الأولى: الصبر والحلم ج1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/715</link>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يشرح الحبيب علي الجفري ثلاثة فروع لشجرة الشجاعة من الطبقة الأولى -- بدايات اتصال فرع الكرم والجود بأصل الشجاعة -- بدايات اتصال فرع النجدة والشهامة بأصل الشجاعة -- بدايات اتصال فرع الصبر والحلم بأصل الشجاعة -- الصبر رمانة ميزان الشجاعة ومعيارها و دعوة إلى الثبات على خلقي الكرم والشهامة -- الصبر ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 3: لحظة ميلاد الشجاعة أصلاً للأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/714</link>
<pubDate>Sat, 17 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[جبلت النفس البشرية على التأثر بأربع قوى -- اعتدال قوة الشهوة يثمر أصل العفة -- اعتدال قوة الغضب يثمر أصل الشجاعة -- ابتداء وتطور قوة الشهوة -- حقيقة الجنة ذوق القلوب لذة النسبة إلى الله بالعبودية -- تنمو قوة الغضب بالإدراك وبالتمكين -- حقيقة القوة أن تكون قوياً بالله تعالى -- قوة الدين أنفذ في ضبط الشهوة وقوة العقل أنفذ في ضبط الغضب -- اطلب حقيقة القوة حتى لا تعيش ضعيفاً إلى الموت -- لحظة ميلاد الشجاعة أصلاً للأخلاق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 2: أصول الأخلاق المحمدية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/713</link>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية الاعتناء بأصول الأخلاق النبوية في عالمنا المعاصر -- دلالات اسم أصول الأخلاق النبوية -- الفرق بين الخلق والطبع والفطرة والغريزة والأدب -- أوليات أصول الأخلاق في الإنسان أربع قوى : الشهوة والغضب والعقل والدين -- اعتدال قوة الشهوة يورث العفة الأصل الثاني من أصول الأخلاق وتتفرع عنه أخلاقاً كثيرة -- اعتدال قوة الغضب في نفس الإنسان يورث الشجاعة الأصل الأول من أصول الأخلاق -- اعتدال قوة العقل يورث حسن التدبير واعتدال قوة الدين يورث الحكمة]]></description>
</item>
<item>
<title>الشجرة الطيبة 1 - مقدمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/712</link>
<pubDate>Wed, 28 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مناهل علم أصول الأخلاق النبوية -- الحاجة إلى تحرير علم يعتني بأصول الأخلاق وفروعها كالعلوم الأخرى -- مسارات ثلاثة للأخلاق النبوية المحمدية : صفاته الخلقية التي جبله الله تعالى عليها والآداب التعاملية لحضرته الشريفة مع من وما يحيط به صلى الله عليه وسلم بإطلاق الزمان والمكان وآداب تعامل الصحابة وآل البيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم -- المقصود من تحرير علم أصول الأخلاق المحمدية وفروعها التحقق بقوله عليه الصلاة والسلام: إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 30 علم الكلام والمنطق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/711</link>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثلاثون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  علم الكلام والمنطق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 29 أدوات ومنهج البحث والنظر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/710</link>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة التاسعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار   أدوات ومنهج البحث والنظر]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 28 وجوب النظر في وجود الخالق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/709</link>
<pubDate>Fri, 09 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثامنة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  وجوب النظر في وجود الخالق]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 27: موقف الإسلام من دعاة القتل </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/708</link>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السابعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  موقف الإسلام من دعاة القتل ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 26 إشكالية المشروع الإسلامي والنموذج المعرفي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/707</link>
<pubDate>Wed, 07 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السادسة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  إشكالية المشروع الإسلامي والنموذج المعرفي ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 25 العدالة الاجتماعية في الإسلام </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/706</link>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الخامسة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  العدالة الاجتماعية في الإسلام ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 24  حقوق الإنسان وواجباته الجزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/705</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الرابعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار حقوق الإنسان وواجباته الجزء 2]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 23  حقوق الإنسان وواجباته </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/704</link>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثالثة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار حقوق الإنسان وواجباته ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 22 اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 4 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/703</link>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثانية و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 4]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 21 اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/702</link>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الواحد و العشرون من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 3]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 20 اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/701</link>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة العشرين من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 2]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 19  اليقين المطلق والنسبية المطلقة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/700</link>
<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة التاسعة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  اليقين المطلق والنسبية المطلقة]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 18 الاشتراكية والرأسمالية الجزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/699</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثامنة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار الاشتراكية والرأسمالية الجزء 2]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 17 الاشتراكية والرأسمالية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/698</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السابعة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار الاشتراكية والرأسمالية]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 16 العنف واللاعنف الجزء 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/697</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السادسة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف الجزء 3]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 15 العنف واللاعنف الجزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/696</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الخامسة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف الجزء 2 ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 14 العنف واللاعنف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/695</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الرابعة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 13 الحرية والكبت الجنسيين جزء 2 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/694</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثالثة عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار الحرية والكبت الجنسيين الجزء 2 ]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة 12 الحرية والكبت الجنسيين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/693</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثانية عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار الحرية والكبت الجنسيين]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 11 العمل السري والعلنية جزء 2 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/692</link>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الحادى عشر من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث  والجزء الثاني من حوار العمل السري والعلنية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 10 العمل السري والعلنية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/691</link>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة العاشرة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار العمل السري والعلنية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 9 التسلط الديني والليبرالية جزء 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/690</link>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة التاسعة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث والجزء الثالث من حوار  التسلط الديني والليبرالية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 8  التسلط الديني والليبرالية جزء 2 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/689</link>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثامنة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار  التسلط الديني والليبرالية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 7  التسلط الديني والليبرالية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/688</link>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السابعة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  التسلط الديني والليبرالية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 6 المثالية والواقعية جزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/687</link>
<pubDate>Tue, 16 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة السادسة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار  المثالية والواقعية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 5 المثالية والواقعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/686</link>
<pubDate>Mon, 15 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الخامسة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث من حوار  المثالية والواقعية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 4 الديموقراطية والديكتاورية جزء 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/685</link>
<pubDate>Mon, 15 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ الحلقة الرابعة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث والجزء الثالث من حوار الديموقراطية والديكتاورية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة 3 الديموقراطية والديكتاورية جزء 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/684</link>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ الحلقة الثالثة من برنامج #آمنت_بالله  الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار الديموقراطية والديكتاورية]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلقة الافتتاحية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/682</link>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الأولى من برنامج آمنت بالله في موسمه الثالث]]></description>
</item>
<item>
<title>حلقة2: الديموقراطية والديكتاتورية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/683</link>
<pubDate>Fri, 12 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة الثانية من برنامج آمنت بالله في موسمه الثالث]]></description>
</item>
<item>
<title>استقبال وترحيب بشهر رمضان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/680</link>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة مرئية في استقبال شهر الخيرات لتهذيب النفس والقلب والسر والروح]]></description>
</item>
<item>
<title>تشويقة: آمنت بالله الموسم 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/679</link>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قريبا في رمضان تشاهدون الموسم الثالث من برنامج آمنت بالله]]></description>
</item>
<item>
<title>Live Now - Wednesday Lesson</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/676</link>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2014 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[Weekly lesson by AL Habib Ali Al Jifri in SH Hamdan Mosque - Abu Dhabi ]]></description>
</item>
<item>
<title>هل تحتاج الإنسانية إلى الوحي؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/674</link>
<pubDate>Fri, 05 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ندوة في جامعة ساوس - لندن عام ٢٠٠٤ بمشاركة الأستاذ معز مسعود وترجمة الشيخ حمزة يوسف]]></description>
</item>
<item>
<title>قوة الحب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/672</link>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عرض مرئي قصير يتحدث عن معنى المحبة وتأثيرها في تغيير حياتنا إلى الأفضل، وفي الخاتمة رسالة لأهل الخطاب الإسلامي]]></description>
</item>
<item>
<title>قوة الحب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/670</link>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عرض مرئي قصير يتحدث عن معنى المحبة وتأثيرها في تغيير حياتنا إلى الأفضل، وعن سعة مفهوم المحبة للجار مطلقا. و في الخاتمة رسالة لأهل الخطاب الإسلامي ممن تحدثوا باسم الدين مجردا عن مفهوم المحبة.]]></description>
</item>
<item>
<title>لقاء هاشتاق خليجي، قناة DM</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/668</link>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لقاء هاشتاق خليجي، قناة DM - الحبيب علي الجفري]]></description>
</item>
<item>
<title>حب الرسول، اتجاهات روتانا خليجية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/667</link>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ حلقة اتجاهات علي قناة روتانا الخليجية مع الكاتبة أ. نادين البدير  (الاختلاف الفكري والسياسي - الخطاب الإسلامي- محبة النبي)]]></description>
</item>
<item>
<title>برومو حلقة اتجاهات، روتانا خليجية ، الحبيب علي الجفري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/666</link>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[على قناة روتانا خليجية ، برنامج اتجاهات حلقة بعنوان: حب الرسول 10 م مكة، 11 م أبوظبي، 9 م القاهرة]]></description>
</item>
<item>
<title>مرحبا بميلاد سيد الأكوان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/616</link>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقتطفات ترحيبية بمناسبة مولد سيد الأكوان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الشيخ محمد سعيد البوطي ، الشيخ علي جمعة مفتي الديار المصرية ، الحبيب عمر بن حفيظ ، الحبيب علي الجفري]]></description>
</item>
<item>
<title>ما يحتاجه العالم الآن هو الحب الحقيقي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/663</link>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما يحتاجه العالم الآن هو الحب الحقيقي - مؤتمر إحياء روح الإسلام تورنتو ، كندا - 1434هـ / 2012 م]]></description>
</item>
<item>
<title>RIS 2012 Trailer - Amr Khaled - Tariq Ramadan - Habib Ali AlJifri - Sami Yusuf - Nouman Ali Khan </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/661</link>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[RIS 2012 Trailer - Shaykh Abdallah bin Bayyah, Dr. Amr Khaled, Professor Tariq Ramadan, Habib Ali AlJifri, Shaykh Hamza Yusuf, Imam Zaid Shakir, Shaykh Sulaiman Mulla, Dr. Seyyed Hossein Nasr, Dr. Karen Armstrong, Sami Yusuf, Ustad Nouman Ali Khan, Shaykh Mokhtar Maghraoui, Sister Yasmin Mogahed]]></description>
</item>
<item>
<title>كلمة الداعية الإسلامي الحبيب على الجفري في الاحتفال بالذكرى السادسة عشرة لتأسيس دار المصطفى بتريم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/658</link>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الداعية الإسلامي الحبيب على الجفري في الاحتفال بالذكرى السادسة عشرة لتأسيس دار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية 29 ذو الحجة 1433هـ الموافق 14 نوفمبر 2012م بحضور علماء وأعيان حضرموت وجموع كبيرة من عدد مناطق اليمن ومن خارج الجمهورية ..]]></description>
</item>
<item>
<title>حاجة الأمة الى الطمأنينة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/657</link>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة للحبيب علي الجفري بعنوان حاجة الأمة إلى الطمأنينة في مسرح نادي تراث الإمارات أبوظبي]]></description>
</item>
<item>
<title>محاضرة في جمعية المرأة الظبيانية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/655</link>
<pubDate>Wed, 21 Nov 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة في جمعية المرأة الظبيانية ضمن سلسلة  حي في قلوبنا]]></description>
</item>
<item>
<title>مقتطفات: حي في قلوبنا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/654</link>
<pubDate>Wed, 21 Nov 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقتطفات من محاضرة في  غرفة وتجارة أبوظبي ضمن سلسلة : حي في قلوبنا]]></description>
</item>
<item>
<title>عذرا رسول الله – حلقة خاصة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/653</link>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة مباشرة على قناة المحور حول الإساءات على الجناب النبوي الشريف، تستضيف الحبيب علي الجفري ود. أسامة الأزهري، تقديم عمرو الليثي]]></description>
</item>
<item>
<title>إلا رسول الله، حلقة خاصة من برنامج ممكن </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/652</link>
<pubDate>Tue, 25 Sep 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إلا رسول الله، حلقة خاصة من برنامج ممكن ]]></description>
</item>
<item>
<title>إلا رسول الله، الخميس حلقة خاصة على الهواء مباشرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/651</link>
<pubDate>Tue, 25 Sep 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تنويه عن حلقة مباشرة برنامج ممكن يستضيف الحبيب علي الجفري والدكتور أسامة الأزهري والداعية معز مسعود يوم الخميس]]></description>
</item>
<item>
<title>سلسلة الإساءات وسنة المواقف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/650</link>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ سلسلة الإساءات وسنة المواقف في مسجد سعد بن أبي وقاص، أبوظبي للحبيب علي الجفري]]></description>
</item>
<item>
<title>30: العدل الإلهي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/648</link>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحلقة 30 ختام حلقات برنامج آمنت بالله، بعنوان العدل الإلهي وتحوي إجابات على عدد من أسئلة المشاهدين التي وصلت للبرنامج عبر قنوات التواصل الاجتماعي]]></description>
</item>
<item>
<title>الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/647</link>
<pubDate>Sat, 28 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لقاء الحبيب علي و د. أسامة السيد مع الإعلامي خيري رمضان في برنامج ممكن و حوار الأسئلة الصعبة]]></description>
</item>
<item>
<title>اللقاء الكامل لقناة سكاي نيوز العربية مع الحبيب علي الجفري</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/626</link>
<pubDate>Mon, 16 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حول زيارة القدس بين التطبيع والمصلحة، بين اختيار قبول الختم أم واقع الهدم، لقاء قناة سكاي نيوز العربية مع الحبيب علي الجفري]]></description>
</item>
<item>
<title>ثمرة العبادة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/622</link>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>السيرة النبوية، منهج حياة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/620</link>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في المؤتمر المصاحب لافتتاح جامعة الصفاء  عن السيرة النبوية منهج حياة، كيف نتلقاها بكلياتنا، وتدرس بأوجه مختلفة من التدريس نظما ونثرا على وجه المحبة القاءًً وتلقٍ صباح الأحد 8 أبريل 2012]]></description>
</item>
<item>
<title>المرء مع من أحب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/621</link>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري بعنوان: المرء مع من أحب في حفل قراءة السيرة الشريفة ]]></description>
</item>
<item>
<title>تحديات العولمة لطالب العلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/623</link>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ندوة: تحديات العولمة لطلاب العلم -الحبيب علي الجفري الجامعة الإسلامية ، ماليزيا Globlaisation Challanges for Knowledge Seekers 7 أبريل 2012]]></description>
</item>
<item>
<title>ندوة: تحديات العولمة لطالب العلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/624</link>
<pubDate>Sat, 21 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ندوة: تحديات العولمة لطلاب العلم -الحبيب علي الجفري الجامعة الإسلامية ، ماليزيا Globlaisation Challanges for Knowledge Seekers 7 أبريل 2012]]></description>
</item>
<item>
<title>الصدق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/619</link>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في مسجد السلطان حسن أحمد شاه في الجامعة الإسلامية صباح يوم الجمعة 17 جمادى الأول 1433 الموافق 6 أبريل 2012  مع ترجمة الكلمة إلى الملايو من السيد علي زين العابدين الحامد]]></description>
</item>
<item>
<title>افتتاح مسجد عمر المختار، مالندي - علي الجفري </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/617</link>
<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[رحلة كينيا 1433هـ ]]></description>
</item>
<item>
<title>مجالس الذكر و نهضة الأمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/618</link>
<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة في منزل السيد باجابر – رحلة كينيا 1433 هـ]]></description>
</item>
<item>
<title>خارج السيطرة والفوضى - بناء مجتمعات يغبطها الأنبياء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/656</link>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة الحبيب علي الجفري في مؤتمر إحياء روح الإسلام]]></description>
</item>
<item>
<title>(8) تعريف حقيقة الجهاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/637</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(6) الطريق إلى تهذيب الأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/640</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(7) علامات أمراض القلوب و عودها إلى الصحة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/641</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(4) التدرج في تحسين هيئة النفس (الخلق)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/642</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(5) كيف نستطيع تحسين أخلاقنا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/643</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(3) مفهوم إمكانية تقويم الخلق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/644</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(2) كيف يحصل حسن الخلق؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/645</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) أهمية العمل على الخلق و تزكية النفس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/646</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>التصوف منهج أصيل للإصلاح</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/615</link>
<pubDate>Sat, 21 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في المؤتمر الدولي للتصوف بالقاهرة، مركز المؤتمرات بجامعة الأزهر]]></description>
</item>
<item>
<title>في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لعام 1432هـ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/302</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لعام 1432هـ ]]></description>
</item>
<item>
<title>وقفة مع النفس في مولد الهادي عليه الصلاة والسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/305</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب الجفري في احتفالية المولد النبوي الشريف ضمن فعاليات الدورة الثامنة لجائزة البردة]]></description>
</item>
<item>
<title>الشمائل المحمدية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/188</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[جلسة مخصصة للحوار والإجابة عن أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>سند رواية الشمائل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/191</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سند الحبيب علي الجفري المتصل بإجازة رواية كتاب الشمائل المحمدية للإمام الحافظ أبي عيسى الترمذي وإجازته الحضور بالرواية عنه]]></description>
</item>
<item>
<title>أبواب من خاتمة الشمائل </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/187</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم – شرح ما جاء في تبسم رسول الله عليه الصلاة والسلام – التبسم عبادة – ما جاء في صفة مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم – ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم – ما جاء في عيش النبي صلى الله عليه وسلم – باب ما جاء في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم – فأنا فرط لأمتي لن يصابوا بمثلي - باب ما جاء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم - هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم]]></description>
</item>
<item>
<title>15 قرناً من المودة والمحبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/220</link>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في الندوة العلمية التي عقدت في رحاب جامعة زايد بمشاركة القمص اسحاق الأنبا بيشوي راعي كاتدرائية الأقباط الأرثوذكس وبرعاية وحضور معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التعليم العالي والبحث العلمي بدولة الإمارات العربية]]></description>
</item>
<item>
<title>طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/193</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما جاء في صفة خبز وأدم  رسول الله صلى الله عليه وسلم – قصة طعام جابر ودلالاتها على خصوصية رسول الله عليه الصلاة والسلام - مقاصد الحديث عن طعام رسول الله عليه الصلاة والسلام - كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الكَعْبَةُ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>علم الشمائل المحمدية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/194</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقدمة دراسة علم الشمائل المحمدية - سبب الاعتناء بالشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية - تتبع كتب الشمائل والخصائص - مقدمات دراسة كتاب الشمائل المحمدية للإمام الحافظ الترمذي]]></description>
</item>
<item>
<title>صفة سيف ودرع رسول الله عليه الصلاة والسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/192</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[صفة أسياف ودروع رسول الله عليه الصلاة والسلام – خزانة الآثار النبوية بمسجد أبي عبد الله الحسين – كيف نجمع بين مفهوم الرحمة للعالمين وبين الحديث عن آلات الحرب ؟ تأصيل مفهوم الجهاد في الإسلام وأي إرهاب أكبر من تدمير الدول وتلويث البيئة ؟ الذين دخلوا في الإسلام بعد صلح الحديبية أكثر عدداً ممن دخلوه قبل 17 عاماً – لا يزايد علينا أحد في أمور الإنسانية ولا يوجد في تاريخنا ما نخجل منه – اتبعوا منهج : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ – ذكر رايته ولوائه وخيله وسرجه وناقته صلى الله عليه وسلم وهديه في التعامل مع الدواب - الإجابة عن أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>الهيئة والمظاهر الحسية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/189</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فوائد المقاصد في الاعتناء بحسن المظهر - بَابُ مَا جَاءَ فِي تَرَجُّلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – حسن المظهر من الدين – ربط دلالات التيمن بالمقاصد مقارنة بشكليات الاتيكيت والبروتوكول – المعاني النورانية في صلة الإنسان بمظهره وعاداته - بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كيف حالنا مع قوله تعالى : فاستقم كما أمرت – تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام مع الشيب – لماذا احتفظ بعض الصحابة بشيئ من شعر رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟ أبواب لباس الرسول عليه الصلاة والسلام وارتباط الملابس بالمقاصد .]]></description>
</item>
<item>
<title>حلية رسول الله عليه الصلاة والسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/190</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فضائل الإمام الحافظ الترمذي ومنهجه في الشمائل – بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قراءة الحديث السابع عن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه – دلالات أمة الرحمة والأمة المرحومة – سلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة - تأملوا وصف مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ – الحلية الشريفة وإجازة الخط – قراءة الحديث الثامن عن هند بن أبي هالة رضي الله عنه - مفهوم التجمل والتزين ]]></description>
</item>
<item>
<title>الوسطية الشرعية والاعتدال الواعي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/235</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري مفتتح المؤتمر الدولي للوسطية الشرعية والاعتدال الواعي : مدرسة حضرموت أنموذجاً في 21-23 ديسمبر 2010 احتفاء بتريم عاصمة الثقافة الإسلامية ، والكلمة بعنوان أثر عقيدة أهل السنة والجماعة في إبراز وسطية الإسلام]]></description>
</item>
<item>
<title>العلم وتزكية النفوس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/183</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العلم من أشرف وأبرز ما تفضل الله به من خزائنه – للعلم صورة وحقيقة – البداية في تصحيح نية طلب العلم وبذله – مبدأ التزكية في تصحيح النية لوجه الله تعالى -  تفصيل حضورالتزكية  في كل العلوم والفنون والمعاملات – محورية وأسبقية علم التزكية والتصوف والإحسان وصلاح القلوب وأوله العلم الشرعي والعمل به ومعرفة دخائل النفس ولا مشاحة في الاصطلاح – طرق تلقي علم التزكية – يأتي زمان يقال فيه هل فيكم من رأى من رأى من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم – ثمرة التحقق بالتزكية في دوائر العلاقات الإنسانية ]]></description>
</item>
<item>
<title>العنف المجتمعي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/522</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مجالات ثلاث في الدعوة تعرضت للقصور فأثمرت العنف والتطرف في الخطاب - أسرفنا في التهديد والوعيد وذكر النار - العنف المادي ثمرة الجهل بضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - نشهد الآن مرحلة النكوص عن الصحوة - قصور الدراسة الأكاديمية في تكوين وتأهيل الدعاة بعيداً عن العلماء الربانيين ]]></description>
</item>
<item>
<title>بدء الوحي4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/557</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كان ورقة بن نوفل يكتب العبرانية وإشكالية تعلم اللغات الأجنبية - الجرأة على الإفتاء في الحكم الشرعي وعلى الناس - مكانة ورقة بن نوفل بنيته في الدفاع عن الحق وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم - سؤال الرحمة : أمخرجي هم ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>بدء الوحي 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/556</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي - لا يكمل توحيد لسيئ خلق - عجائب ما رأى ميسرة في رحلة الشام - دلالات خشيت على نفسي في حقنا نحن - صفات تؤمن الأمة من الخزي : صلة الرحم ..حمل الكل والمعدوم ..إقراء الضيف ..إعانة الناس على نوائب الدهر ]]></description>
</item>
<item>
<title>خطبة الجمعة بمسجد الملك حسين بالأردن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/474</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خطبتا الحبيب علي الجفري في مسجد المغفور له الملك الحسين بن طلال رحمه الله بعمان الأردن بمناسبة حضور فضيلته للمجلس الثاني من المجالس العلمية الهاشمية]]></description>
</item>
<item>
<title>بدء الوحي 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/555</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تكملة قراءة الحديث الأول من مختصر الإمام ابن أبي جمرة من باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من صحيح البخاري - دلالات الأمر بالقراءة والتعلم في واقع حال الأمة - ترسيخ معايير الأفضلية بالعلم النافع - من العلوم الواجبة على كل مسلم - دلالات الاقتران بالربوبية في العلم والقراءة - سر تكريم الإنسان في القراءة - كل ما عندك من العلم عطية من ربك الأكرم]]></description>
</item>
<item>
<title>بدء الوحي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/554</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحديث الثالث من بَابٌ كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من صحيح البخاري - أمانة السيدة عائشة - الرؤيا الصالحة بداية الوحي وجزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة - مكانة غار حراء - كيف يقول إقرأ للنبي الأمي ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>مقدمة الدروس </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/558</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فضل شهر رمضان - كيف نستقبل الشهر - موانع الرحمة في الشهر الفضيل - كثرة الاجتراء على الإمام البخاري أحد مبررات عودتنا إلى شرح البخاري - كثرة شروح ومختصرات البخاري في كل أقطار الإسلام - ترتكز الدروس على مختصر ابن أبي جمرة لصحيح البخاري - منهج البخاري في صحة الأحاديث - كتب تهتم بتحقيق رجال البخاري - منهج الفقيه ومنهج المحدث - حكم الأخذ بالحديث الضعيف ]]></description>
</item>
<item>
<title>يا باغي الخير أقبل ...كيف نستقبل رمضان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/625</link>
<pubDate>Mon, 28 May 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في الأمسية الدينية التي نظمها المكتب الثقافي الإعلامي لسمو الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان بمشاركة الشيخ الدكتور أحمد الكبيسي]]></description>
</item>
<item>
<title>(86) مراعاة سياق الخطاب الشرعي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/151</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فرق بين خطاب عموم الناس وبين خطاب أهل الاختصاص والمصطلح في شأن علم السلوك وتزكية الأنفس – مراعاة تقبل مستوى الخطاب – مراعاة الافتقار إلى الله تعالى – عموم الدلالة على الله تعالى وخصوصية الشيخ المربي – مراعاة وقت الخطاب وقابلية المتلقي – كيفية إيراد مسائل علوم الإيمان والأحكام الفقهية بضرورة مراعاة مستوى الخطاب والقدرة على التطبيق والموروث الثقافي وفترات الإقبال على الله تعالى - لا إثارة لشبهات علم الكلام أمام العوام بحجة بسط المعرفة والتحصين - حراسة القلب من نشوة الراجح عندي ]]></description>
</item>
<item>
<title>(87) مراعاة سياق خطاب الواقع وقضايا العصر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/152</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ سمات العصر وضوابط التعامل معها: (1) إعادة الناس إلى الأصل مع الارتباط بالواقع فلا تتحول إلى قارئ نشرة أخبار (2) التثبت مرة ثانية (3) النظر في مدى صلاحية الخوض في الموضوع فقد يكون الإعراض أفضل علاج لمشكلة يراد منها شغل الناس واللعب على انفعالاتهم مع تأمل تكرار مسألة الرسوم المسيئة (4)  ترك التعميم في الخطاب ميلاً إلى الذم والانتقاد (5)  عدم الاستعجال في الحكم على الحدث (6)  ترك التحيز في فهم الأحداث وبما يقود إلى غرس الانتماءات المفرقة بين الناس (7) احترام التخصص فلا خوض فيما تجهل مع سهولة قولك لا أعلم (8) مراعاة سياق المخاطبين بقضايا الواقع بضوابط دقيقة(9) الثبات على المبدأ مع تنوع الخطاب فلم نعد نحيا في عصر يقبل تلون الخطاب إلى حد التضاد (10) قوة ارتباط الداعي إلى الله تعالى بالهدي النبوي]]></description>
</item>
<item>
<title>(85) مراعاة مناسبة السياق </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/150</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المحور الثاني : منهجية إيراد موضوعات الفقه الشرعي والواقعي - كيفية إيراد وإيصال المعلومة إلى الناس عبر السياق النفسي والزماني والمكاني - الآداب القلبية لإيراد المعلومة - (1) البداية في التأكد والتثبت من صحة المعلومة - مؤتمر ماردين دار الإسلام بين صحة فتوى ابن تيمية وبين إثارة الإعلام المرئي - (2) النظر في وجه النفع في المعلومة بحسب الأولويات والتأليف ومستويات التفكير والحالة النفسية للمتكلم - مراعاة كيفية إلقاء الخطاب ]]></description>
</item>
<item>
<title>(82) ثأثير المعوقات على  مجالات الدعوة إلى الله عز وجل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/148</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التسليم بوجود معوقات لا تنتهي - إدراك أن مجاهدة المعوقات جهاد ورقي - لا مناص من التعامل مع المعوقات - تأمل أثرها على مجالات الأخلاق والصلات مع الناس والدعوة إلى الله عز وجل عموماً - علاج ضعف صلة بيت الدعوة بالناس - كيفية التعامل مع مجال الأخلاق باعتبارها حالة قلبية مع الله تعالى تثمر سلوكاً في الظاهر وقبولاً عند الناس ]]></description>
</item>
<item>
<title>تمايز وتكامل المنظومة القيمية : الإيمان والحكمة والفقه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/240</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري ضمن فعاليات  مهرجان البلدة السياحي بمدينة المكلا وتزامنا مع اختيار مدينة تريم عاصمة الثقافة الإسلامية لعام 2010- تأمل المنظومة القيمية والأخلاقية للدعوة هو سر كرامتنا - القيم وصف لا يقبل التغيير مع التلقين عبر الأجيال - اقتحام الخصوصيات الثقافية من مساوئ العولمة - الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان - حديث إلى الشباب : بينكم وبين ثلث العالم رابطة قديمة فما هو دوركم المقبل - العالم في انتظاركم بمنظومة الخلافة وأخلاقياتها - مفهوم كوثرة الخير - أنتم من أعظم خيرات البلاد  ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 84) التعامل مع التقاعس والالتفات وفتور الهمة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/145</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التعامل مع الفتور والالتفات بعيداً عن الداعية - مبررات الفتور والتقاعس : طبيعة النفس البشرية بين الشره والفتور - دلالات المجاهدة في السير إلى الله تعالى - اجعل لنفسك حداً أدنى من الطاعات في حالات الفتور - التماس الأعذار بصدد فتور الناس - المنهج النبوي في التعامل مع الناس في حالة الإقبال - نور المحاسبة مع النفس في حالتي الإقبال والفتور - قد يحيي الله تعالى الأمة بتلميذ واحد من تلاميذك - محمد الفاتح ثمرة العارف بالله آق شمس الدين ]]></description>
</item>
<item>
<title>(83) أول معوقات الدعوة : الإساءات الموجهة إلى الداعية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/149</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لا بد لخادم الدعوة من الأضداد والتعرض للأذى والتهمة والإساءة – الإساءات ثمن زهيد لبضاعة الإرث النبوي – الإشكالية في كيفية تعامل الداعية مع الإساءات - كيفية ومنهج التعامل مع الإساءة - كيف نفرق بين حالة التبيين انتصاراً للحق وحالة التنفيس انتصاراً للنفس - كيف تقضي ليلتك بعد الإساءة ؟ كيفية تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام مع الإساءات ؟ خبرات حياتية في التعامل مع الإساءات]]></description>
</item>
<item>
<title>في الاحتفال بالإسراء والمعراج</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/185</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري احتفالاً بذكرى الإسراء والمعراج بمدينة الشحر باليمن - دلالات ثلاث من المناسبة - صلة الإسراء والمعراج بصنوف الأذى التى تعرض لها رسول الله عليه الصلاة والسلام بالطائف - فقه ابتداء المعراج من بيت المقدس مع أفضلية المسجد الحرام - ما يحمله بيت المقدس من دلالة الطهر والنقاء - ما هو نصيبنا من إمامة الرسول عليه الصلاة والسلام لسائر الأنبياء والرسل ؟ دلالات التعامل مع القوى الأرضية مع الارتكان إلى قوة القادر المقتدر الكبير المتعال - بداية الفتح بازدحام مساجدنا وقت صلاة الصبح زحمتها في صلاة الجمعة]]></description>
</item>
<item>
<title>(81) دقائق الأخذ بالأسباب في عمل الداعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/147</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ثمرة الدعوة ارتباط قلوب الخلق بالخالق واستقامة الناس على نهج النبي عليه الصلاة والسلام – كيفية تعامل الداعي مع سنة الاحتياج إلى الوسائل والأدوات –  من ضوابط التعامل مع الأسباب : خلو القلب من الاعتماد على السبب و الاخذ بالسبب على نحو موافق لآداب الشريعة - وهم الركون إلى امكانيات النفس يفقد الداعية  التأثير الحقيقي للدعوة – الإجابة عن أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(80) مقدمات ومنطلقات التناول</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/146</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقدمة دروس الفكر للعام الثامن - التعريف بدروس الفقه الدعوي - تأثر نوازع نفس الداعية في حالة إقبال أو إدبار الناس - مقدمات ومنطلقات التناول للعام الثامن - المحور الأول: العلل والعقبات التي تواجه الداعي إلى الله تعالى - المحور الثاني : كيفية ومنهجية تناول الداعية لموضوعات الفقه الشرعي والواقعي - تأمل التثبت في مسألة الرسوم المسيئة - الإجابة عن أسئلة الحضور ]]></description>
</item>
<item>
<title>قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/303</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في احتفال وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف بالمولد النبوي الشريف في رحاب جامع الشيخ زايد الكبير بأبو ظبي ( هدية الاحتفال بالمولد لعام 1431هـ)]]></description>
</item>
<item>
<title>مؤتمر سلام ماردين : ضرورة المراجعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/258</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة الحبيب علي الجفري في الجلسة الافتتاحية لمؤتمر ماردين دار السلام - عدة اعتبارات لأهمية عقد المؤتمر - وقفة تأمل في زمن اختلاط الأمور وسبق النشاط للفكر - نوع من الاستبيان برد الأمور إلى أهل التخصص - كثير من الإجرام في الأرض يمارس باسم الدين - دين الله تعالى ليس للعب ولا يصلح مطية تبرير إجرام- ضرورة فك الارتباط بين حق المقاومة المشروعة وبين العدوان - المقصود ليست دراسة فتوى ابن تيمية في ذاتها بقدر معرفة منهج ودور العالم في الفهم الصحيح لسؤال الواقع- تقسيم الدور من بديع صنائع الفقهاء وحل استباقي من قبلهم لمعالجة واقع العلاقات الدولية في زمانهم لكنه تحول إلى إشكالية خطيرة في زماننا - لماردين خصوصيتها زماناً ومكاناً - حان الوقت للتعامل بجدية مع تطرفين : تطرف الصراع والعدائية تجاه الواقع وتطرف الاستسلام والخضوع بدعوى الواقعية]]></description>
</item>
<item>
<title>علاقة المسلمين بغير المسلمين في المجتمعات الغربية : الرؤية والتعامل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/253</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاضرة الحبيب علي الجفري في جمعية نور الإسلام في الغرب بباريس( مصحوبة بالترجمة إلى اللغة الفرنسية) - أهمية معالجة شأن العلاقة - نظرة المؤمن إلى غيره وتعامله معه جزء من عبادته لربه - النظرة والرؤية مقدمة لماهية التعامل - الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل - حلاوة الإيمان في ثلاث - المحبة أساس العلاقة مع الكون ما وافقنا وما خالف والكراهية فرع عن المحبة لا تضاد معها- من أحب خالقاً أحب صنعته - المحبة والرحمة وإرادة الخير حاكمة لمعايير الموافقة والمخالفة - ثلاثة مجالات لرقي التعاملات وفقه التطبيقات - اختلاف الدين لا يسقط الحقوق ولو وصل إلى حد العداء - الإجابة عن أسئلة الحضور - فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الصبر والبر والدعاء محور العلاقة مع غير المسلمين قي نطاق الأسرة]]></description>
</item>
<item>
<title>خطبة الجمعة بجامع ايفري  الكبير بباريس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/473</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خطبة الحبيب علي الجفري في جامع ايفري الكبير جنوبي باريس بفرنسا - النظر بعين الرحمة لكل مخلوقات الله تعالى من دلالات اتباع من أرسله عز وجل رحمة للعالمين - الرحمة مفتاح التعامل مع خلق الله-الحديث المسلسل بالمحبة:الراحمون يرحمهم الرحمن - إذا رسخ نور التوحيد في القلب أثمر أخلاقيات التعامل - من جرب علينا كذباً في التعامل لن يصدقنا في إخبارات الغيب - ضرورة إشعار المجتمعات التي نحيا فيها أننا أصحاب رسالة أخلاق عالمية وبناء وعمران في الأرض لا خراب ولا دمار]]></description>
</item>
<item>
<title>(7) فضيلة العفـو و الإحسـان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/535</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى العفو أن يستحق حقاً فيسقطه- خداع النفس في التعامل مع الإخباريات المخالفة لهوى النفس – من يغضب لله خالصاً لا يقف شيئ لغضبه بل ويثمر نفعاً للعباد– الغضب لله يصلح الواقع والغضب للنفس يفسده وإذا اختلط الغضبان اختلط الإصلاح بالإفساد- حظ النفس إذا اختلط بشيئ أفسده- كم مرة غضبت من نفسك حين تكذب؟ الذي لا يحسن الغضب لله على أخطاء النفس عاجز عن إحسان الغضب لله على غيره- لماذا أسلمت قريش فور قوله صلى الله عليه وسلم :اذهبوا فأنتم الطلقاء؟ إن الرجل ليظلمني فأرحمه وهذا إحسان وراء العفو-من علامة عفو الله تعالى عنك أن يلهمك العفو عن عباده- اللهم إن كان حمله على أخذها حاجة فبارك له فيها وإن كان حملته جراءة على الذنب فاجعله آخر ذنوبه- يقبل الحاكم نصيحة العالم صاحب العفة والشفقة- الحديث عن الرفق وهو أكثر ارتباطاً بالإحسان في المجلس القادم-  الإجابة عن أسئلة المتواصلين بطريق الإنترنت ]]></description>
</item>
<item>
<title>حقائق إعادة اتزان البشرية يوم مولد خير البرية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/300</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نوعان من الإرهاصات رافقت مولده الشريف عليه وآله الصلاة والسلام - طالما شهدت البشرية نوعاً من النضج العقلي في التعامل مع التجربة الإنسانية على الأرض ونوعاً من الانحطاط السلوكي والقيمي في المقابل - ظروف عالمنا المعاصر تشابه ظروف البعثة النبوية الشريفة من شهود صعود مكنة العقل البشري في مقابل الخواء الروحي - نحتاج إلى التأكيد مع بروزه عليه الصلاة والسلام على حقائق إعادة التوازن للإنسان المعاصر عبر اقتران النضج العقلي بتزكية النفس وطهر القلب وصفاء الروح - أنتم أمة الحبيب الذي ائتمنكم على إيصال رسالة الرحمة للعالمين]]></description>
</item>
<item>
<title>مولد الهادي عليه وآله الصلاة والسلام  رحمة للعالمين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/304</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[(1) ظروف البعثة النبوية تحاكي ما نعايشه اليوم من واقع الظلم  وتغيبب الثوابت والمرتكزات وهضم الحقوق والحريات.
(2) وإذ يعود الزمان اليوم سيرته الأولي من تحكيم العالم المتحضر شرعة الغاب في الأرض وانقلاب المعايير والمقاييس، فإن الفرج القريب الذي ننتظره للبشرية جمعاء لابد وأن يرتبط بمعنى من معاني مولد الحبيب المصطفي عليه وآله الصلاة والسلام. (3) الأمة التي تفقه معاني الرحمة في المواطن التي لا يأبه أو ينتبه إليها أغلب الناس هي أمة الفجر الجديد والفرج القريب.
(4) أهمية إحياء معاني الرحمة تلك في كل من وما يحيط بنا على حد سواء، فصلى الله وسلم على من حن إليه جذع شجرة كان يتكئ عليه في خطبته ولم يحتمل ابتعاده عنه ولو قدر ثمانية أذرع، و من اهتز جبل أحد بشريف وقوفه فرحاً وانفعالا لأن "أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ"، ورضي الله تعالى عن صحابته الذين لم يفرحوا بعد الإسلام بحديث أكثر من :"الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ". 
(5) بداية نهضة الأمة  - حقاً وصدقاً - من إحياء معاني الرحمة في المواطن التي قد لا يلتفت إليها كثير من الناس، فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 4 ) فضيلة كظم الغيظ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/529</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[البدء بأسئلة الحضور:علاج الوساوس القهرية الدافعة للغضب - ضوابط التعامل في دفع الاعتداء - كيف تنصر أمة تستخف بالدعاء - لا دخل لمسألة نصرة العدالة بإنفاذ الغضب - إقامة ميزان الإنصاف من النفس مبرر وسبب الإلهام بالرشد - تعبدنا الله تعالى بما هو أقرب إلى القدوس لا النفوس - العودة إلى شرح الكتاب - فضيلة كظم الغيظ - 3 مراتب التدرج يعين على الرقي فيها - ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله عز وجل - قصيدة مدح الإمام علي زين العابدين ودلالاتها في الحلم - الحديث المسلسل بالمحبة]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) بيان ذم الغضب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/530</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تجديد النية من حضور المجالس - مكانة العلم والعلماء - لا مشاحة في الاصطلاحات الدالة على علم إصلاح القلوب - منزلة علوم الإحسان والتزكية- الرد على الشبهات التي أثيرت حول كتاب الإحياء - هل اعتمد الإمام الغزالي على أحاديث ضعيفة أو واهية ؟ لماذا لم يخصص الإمام الغزالي ولو فصلاً واحداً للجهاد في زمن الحروب الصليبية؟ ملخص كتاب ذم الغضب والحقد والحسد - أهمية شرح الكتاب في واقعنا المعاصر - إشكالية الغضب - تفصيل بيان ذم الغضب - الرد على أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(2) بيان حقيقة الغضب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/531</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حكمة خلق الشهوات - حكمة ذكر ملذات الجنة - من عرف نفسه عرف ربه - الفهم الصحيح لمعنى الحرية - لا إطلاق في الحريات ولا تقييد والاختلاف في المعايير والضوابط- نغضب لانتهاك المقدسات بدعوى حرية التعبير لكننا لا نرفض حرية التعبير - لا وجود لما يسمى الفوضى الخلاقة - فهم حقيقة الغضب في نفس الإنسان - توجيه قوة الغضب إلى الدفع قبل الوقوع وإلى التشفي والانتقام بعد الوقوع - ضوابط التعامل مع الغضب في حالة الدفع - حكمة إيجاد الغضب لحماية كل الموجودات والقيم بحد عدم التعدي - ضوابط التعامل مع الغضب في حالة التشفي - أحكام الشريعة بالقصاص مع التوجيه إلى العفو والإحسان لعلاج الغضب بعد الوقوع - 3 درجات من التفريط والإفراط والاعتدال ]]></description>
</item>
<item>
<title>(3) هل يمكن إزالة أصل الغضب بالرياضة أم لا ؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/532</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[آثار الإفراط في الغضب على الظاهر وفي القلب - آثار الإفراط على الجسد واللسان والأعضاء - أثر الغضب على القلب : الحقد والحسد والشماتة بالمساءات وإضمار السوء والحزن بالسرور والعزم على هتك السر والاستهزاء - النظر بتبصر إلى خدائع النفس باب عظيم في الوصول إلى الله عز وجل - آثار التفريط في الغضب - كل أمة وضعت الغيرة في رجالها وضعت الصيانة في نسائها - من فقد الغضب عجز عن رياضة النفس - فقد الغضب مذموم وإنما المحمود غضب ينتظر إشارة العقل والدين وحفظه على حد الاعتدال هو الاستقامة والوسط - بيان هل يمكن إزالة أصل الغضب بالرياضة أم لا ؟ أنواع الأشياء التي يكره الإنسان زوالها: ضرورات لا يخلو الإنسان من كراهة زوالها - ما هو غير ضروري مما صار محبوباً بالعادة والجهل بمقاصد الأمور - ما يكون ضرورياً للبعض - ضوابط التمييز بين ما هو ضروري عما هو غير كذلك - حديث الإمام الغزالي عن أقسام الغضب المتعلقة بالذات وليس عن كل الغضب - اختلال التصرفات سببه الاختلاط بين الغضب المشروع وبين الغضب للذات - فهم اتجاهات الغضب إزاء الرسوم الدانمركية المسيئة ]]></description>
</item>
<item>
<title>(6) من إشكالات واقع المسلمين اليوم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/534</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ تخصيص الدرس للإجابة عن أسئلة الحضور- تغيبب دور المسلمين سبب لكل جرائم الإرهاب وضد الإرهاب - خطأ البعض لا يبرر الجرم باسم النصرة - على كل منا أن ينظر كيف يحق الحق من المكان الذي أقامه الله عز وجل فيه - هل الغالب على أحوالنا اليوم يدل على أننا أصحاب رسالة تربط السماء بالأرض ؟ بداية نصرة الأمة في إحياء سنة نقد الذات - حلم العاجز حلم كاذب ولا ينبغي تأجيل الحلم لحين اكتساب المقدرة - سبب إشكالات بيت الخطاب الإسلامي: إضعاف مصادر التعليم الشرعي القائم على السند المتصل وتصنيف الدعاة بحسب مواقفهم من السلطة - لا تسمحوا لغيركم أن يدفعكم لمأزق الثنائيات المتقابلة - آن الأوان أن يكون لشبابنا نسبة من النضج في التعامل مع تلك الإشكالات :إن هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - علينا أن نقبل النافع في جمع الكلمة من الجميع - هناك خط أحمر بتكفير المسلم أو وصفه بالمشرك - الإعراض عن الخطاب التحريضي - التفرقة بين الخطأ وبين قصد الخطأ في الخطاب - الأخذ بمنطق الأولويات ]]></description>
</item>
<item>
<title>(5) الحلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/533</link>
<pubDate>Wed, 11 Jul 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فتاوى وقائع الأحوال - الحلم أفضل من كظم الغيظ لأن كظم الغيظ تحلم أي تكلف - العلم بالتعلم والحلم بالتحلم - وهو دلالة كمال العقل وخضوع قوة الغضب - ثلاث دلالات في قول الرسول عليه وآله الصلاة والسلام:إن فيك يا أشج خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة - خمس خصال في رد الإمام علي زين العابدين على رجل شتمه -تصحيح مفاهيم القوة بالله عز وجل -لا يجوز مقابلة الغيبة بالغيبة ولا التجسس بالتجسس ولا السب بالسب فهذا ليس بمجال القصاص - معنى الحقد ونتائجه - الحقد يثمر ثمانية أمور سيئة: الحسد والشماتة والهجر والإعراض إستصغاراً والتكلم بما لا يحل والمحاكاة سخرية والإيذاء وأن تمنعه حقه - الاستثقال أقل درجات الحقد]]></description>
</item>
<item>
<title>الهجرة النبوية دروس وعبر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/184</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مشاركة الحبيب علي الجفري في الاحتفالية التي أقامتها هيئة الأوقاف والشئون الإسلامية - عمر الانسان هجرات متتابعة - سر الهجرة في السير إلى الله تعالى - ثلاثة ملامح أساسية تجمع دروس الهجرة - طلب الحق مع الأخذ بالأسباب - لماذا قصرنا في الأخذ بشعيرة إظهار الفرح والسرور بأيام الله تعالى ؟ - تصحيح فهم نزول سيدنا آدم إلى الأرض  - سبب وقوف مسلمي الحبشة إلى جانب النجاشي في حروبه]]></description>
</item>
<item>
<title>الحج ..رسالة المكان لتغيير واقع المسلمين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/581</link>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لقاء الحبيب علي الجفري في برنامج "مباشر مع" على قناة الجزيرة مباشر - كيف يمكن جعل الحج محطة انطلاق عملية التغيير في واقع المسلمين ؟ كيف يمكن تحقيق مقاصد الحج في الوحدة بين المسلمين ؟ لماذا يجمعنا الحج وتفرقنا الحياة ؟ اشكالات تحتاج إلى وقفة جادة]]></description>
</item>
<item>
<title>خصوصية مدرسة الشام العلمية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/244</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ ما تمتاز به مدرسة الشام من رسوخ في العلم وعلو السند والجمع بين مجالس العلم ومجالس التزكية والذكر - إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ - فقدت مدرسة الشام خمسة من أعلامها من بقية السلف الصالح في عام واحد - دعوة طلبة العلم إلى الاستفادة ممن تذخر بهم البلاد من العلماء والمراجع الأسانيد - خصوصية أخذ المجتمع بكل طوائفه و فئاته بالأخلاق النبوية ]]></description>
</item>
<item>
<title>(38) مقدمات مجالس حي في قلوبنا </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/384</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استئناف مجالس حي في قلوبنا - التذكرة بأصول الأخلاق النبوية المحمدية وفروعها - الشجاعة والعفة أصلا الشجرة الطيبة - هناك أخلاق كمال جامعة بين الشجاعة والعفة موضوع المجالس القادمة - حاجة الأمة إلى الأخذ بأصول الأخلاق المحمدية وفروعها - سنة نقد الذات القرآنية تتطلب الإقدام على لوم النفس والإحجام عن نهش حسن الظن بالناس وإبراز معايبهم تبريراً لما في النفس من هوى - فرق بين نقد الذات وجلد الذات وفرق بين الشكوى إلى الله عز وجل والتشكي - لا توجد مشكلة بينك وبين أحد من الناس إلا ولك نصيب من مسبباتها - لا يقوم الباطل ولا يدوم إلا بنسبة من الصوابية فيه - إحياء سنة نقد الذات أساس الانتفاع بهذه المجالس  ( برجاء ملاحظة أن الحلقات 34-37 التي تتصل باكتمال الحديث عن فروع العفة من الطبقتين الثانية والثالثة تأجل رفعها على الموقع )]]></description>
</item>
<item>
<title>حقيقة السياحة في الإسلام والواقع المعاصر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/526</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مشاركة الحبيب الجفري في أعمال ملتقى الإسلام والسياحة الأول بصنعاء اليمن - الدلالات اللغوية والاصطلاحية للسياحة - فقه سياحة التعبد في قوله تعالى: وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ - خمسة مقاصد من السياحة عند القرطبي - إشكاليات واقع السياحة المعاصرة - بيت الدعوة أمل الأمة في تجاوز الأزمات - المهام المطلوبة من ملتقى الإسلام والسياحة الأول:الارتقاء بالسياحة إلى دلالات التعارف الثقافي / اختيار أنواع السياحة المناسبة لخصوصيتنا الثقافية / الاعتناء بتوعية السياح بمسار احترام الخصوصية الثقافية - توعية المسلمين بحقيقة السياحة القائمة على المقاصد الربانية]]></description>
</item>
<item>
<title>مقاصد مطالعة السيرة النبوية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/186</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ أربعة مقاصد منهجية - (1) معرفة رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام - اكتمال جوانب الجمال والكمال والإحسان يورث القلوب السوية محبة من اجتمعت فيه كل تلك الخصال - محبتنا لرسول الله عليه وآله الصلاة السلام ليست من النوافل ولا الكمالات، بل هي جوهر الإيمان ومقياسه - (2) تحقيق معنى صلاتنا بالله عز وجل - (3) ليست السيرة النبوية العاطرة مجرد أخبار وقصص بل منهج حياة - (4) نحن أصحاب رؤية للعالم ولدينا ما يحتاجه]]></description>
</item>
<item>
<title>حوار الحضارات في المجالس العلمية الهاشمية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/550</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مشاركة الحبيب علي الجفري بمعية سماحة العلامة الأستاذ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي وسماحة شيخ الأدرن ومفتيها العام الدكتور نوح القضاة في المجلس العلمي الهاشمي الأول بعنوان حوار الحضارات والذي انعقد بعد صلاة الجمعة 7 رمضان 1430هـ بالمركز الثقافي الإسلامي بعمان الأردن]]></description>
</item>
<item>
<title>ماذا نريد من حوار الحضارات ؟</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/551</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحوار ليس بمكرمة نتفضل بها على من نرتضي الحوار معه ونحجبها عمن لا نرتضيه وإنما الحوار بداهة فريضة تعبدنا الله عز وجل بها -المراد من الحوار دفع العالم نحو مفهوم "التعارف" القرآني الحضاري عبر درجات متسامية من المعرفة بالذات والمعرفة بالآخر وصولاً إلى أقصى درجات التعارف بين الشعوب والحضارات - لا يمكننا تجاهل التدافع الحضاري مطلباً من مطالب الحوار المراد بين الحضارات - الثمرة المرجوة من الحوار هي التكامل البشري - تطورات ونتائج مبادرة كلمة سواء الإيجابية مثالاً للحوار الناجح ]]></description>
</item>
<item>
<title>(79 )  إحياء مفهوم الثبات على الفضيلة في الأمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/144</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خاتمة دروس العام السابع - نوعان من الفضائل المطلقة : ما أودعها الله عز وجل في أصل الفطرة البشرية وما توالت أنوار الوحي الإلهي في التأكيد عليها عبر تتابع الرسالات -  خطورة تبني العصر لنسبية القيم والفضائل –  ضبط مقولة إن في المعاريض مندوحة عن الكذب - بداية تفعيل مفهوم الثبات إعادة تصحيح أولوية ثقافة الفضيلة في الأمة - مخاطر افتقاد الصدق والمصداقية في مجتمع الدعوة - من تهاون بالآداب عوقب بحرمان السنن -  غياب فقه الأولويات في باب الأخذ بالفضائل -  هناك خلل في ثقافة الفضيلة في مجتمعاتنا -  إذا عاد الخطاب الصحيح لخطاب الفضيلة عاد دور الأمة في العالم  - (1) إعادة ترتيب أولويات الفضائل في حياتنا (2) (3)  تفعيل ذلك في دوائر التأسيس والتأثير المحيطة بنا (4) إحياء سنة التناصح  (5) التفكير في غرس الأولويات في المجتمع  كمقدمة لإحياء دور العلماء في الأمة  (6) تجديد دور الأمة في مخاطبة العالم عن مكانة الفضائل -  كيفية تفعيل ذلك في اليوم والليلة  - الإجابة عن أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(78) ثبات الداعية في زمان الفتن </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/143</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أمور ثلاثة حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( 1) الاستهانة بالدماء - وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لاَيَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ وَلاَ الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ (2) انتشار البغضاء بين الناس - دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ :الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعَرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ (3) اختلاط الأولويات على الناس - سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَة يُصَدَّقُ فِيَها الْكَاذِبُ وُيكَذَبُ فِيَها الصَّادِقُ وَيُؤتَمَنُ فِيَها الْخَائِن وُيخَوَّنُ فِيَها الأمِينُ -  دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ –  الأهداف السامية لا تتحقق  بالوسائل المنحطة – ارتفاع نبرة ووتيرة التحريش والتحريض بين المسلمين – مهمتان للداعية في زمن الفتن والخداع (1) التشبث بالأولويات ودفع دعوى السلبية والهروب من الواقع – (2) الثبات على يقين أن نصرة الحق قائمة قادمة – لله عز وجل غيرة على أمة حبيبه صلى الله عليه وآله وسلم : إنا لن نخزيك في أمتك – نتائج ثبات الداعية على الأولويات ويقين النصرة ]]></description>
</item>
<item>
<title>(77) النظر في المآلات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/142</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية الثبات على المبادئ في ضوء السنن الإلهية - كلفك الله تعالى بالثبات ووعدك بالعاقبة فاشتغل بما كلفك عما وعدك - الوعد بالاستخلاف في الأرض بشرطي التحقق بشعب الإيمان والعمل الصالح - العمل الحسن ما كان أخلصه وأصوبه - الصبر والاستعانة بالله منطق مواجهة صعوبات الدعوة - وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ - وَاللهِ لَيَتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ - صحة النظر على وصف البصيرة واليقين في المآلات تورث صاحبها الثبات - زماننا زمان الفتح الموعود لكن هل يرتضينا الله في ديوان الفتح - النظر بعين الاستبصار إلى ما نحتاج إليه في زماننا]]></description>
</item>
<item>
<title>(75) تحديات  الثبات في مجال الدعوة إلى الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/140</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من سمات العصر النكوص عن ثوابت الفطرة وتقديم الزهو الإعلامي والإنجاز الرقمي على القيم والمبادئ معياراً للتقييم - ارتفاع الأمانة في آخر الزمان وانقلاب المقاييس - قيمة الإنسان وارتقاؤه في معارف النظر إلى وجه الله تعالى ترتبط بالمقصد والمبدأ - جميع الأعمال الصالحة أصفار رقمها الإخلاص - الإشكالية الحقيقية في مجال الدعوة ليست في ضعف الإمكانات وإنما في تضييع الثوابت - أكبر تحديات الدعوة ثبات الداعية - كم مرة عشت مبدأ أن الغاية تبرر الوسيلة - الخطأ في فقد قيمة الإحساس بالخطأ - إفتراء الكذب على المخالف ليست من شيم المؤمنين - عدم التزامك بثوابت المبادئ معناه أنك لا تمتلك اليقين الكافي بصحة ما تدعو إليه وأنك ستهدم المبدأ الذي تريد تشييده في العالم - مقدمة حول دور النظر في المآلات والثقة في موعود الله عز وجل في معالجة مشكلة الثبات - تأملوا متى نزلت أوائل سورة الفتح ولماذا عده الله فتحاً ونصراً عزيزاً - الإجابة عن أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(76) الحاجة إلى الثبات بالنظر في المآلات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/141</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[النظر في المآلات يفتح على الإنسان باباً من الثبات في التعامل مع ما يحيط به من المتغيرات - إشكالية عصرنا في ظهور مصطلحات مستحدثة للتلاعب بالثوابت تزيد الفرد خداعاً - نوعان من التحديات التي تواجه الداعية وتمتحن ثباته : تحديات مألوفة كالأذي والابتلاء أو إعراض الناس وإقبالهم عليه - وتحديات مستحدثة في التلاعب بالمفاهيم وترويج المبادئ المزيفة والتي من أولى ثمراتها غش الإنسان لنفسه - يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُخَيَّرُ فِيهِ الرَّجُلُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْفُجُور ، فَمَنْ أدْرَكَ ذَالِكَ الزَّمَانَ فَلْيَخْتَرِ الْعَجْزَ عَلَى الْفُجُور( أحمد 2/278(7730) - كيف نرتقي بالواقع إذا كنا قد سقطنا فيه - ااحذر أن تتراجع في وقت تراجع الأمة فالداعية ميزان ثبات تثوب إليه في لحظات التراجع وتغير الثوابت - دلالات جامعة في قوله تعالى : اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( الأعراف:128 ) - ما الذي كان يشغل سادتنا الصحابة من أمور فتنة الدجال]]></description>
</item>
<item>
<title>(74) الدعوة إلى الله ونفع العباد:الرحمة والمتابعة والبصيرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/139</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصد الثالث لدور العلم والتعليم -  دلالات جامعة لقوله تعالى : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي  – دلالات كلمة قل في الآيات القرآنية –  سر البيان لمسلك الدعوة وحي على نحو خاص أمر الحق نبينه أن يبينه – مفتاح الدعوة ومعيار نجاحها في الارتباط بسيدنا محمد ونسبة الدعوة إلى مسلكه صلى الله عليه وآله وسلم – سر الدعوة في مسلك الحبيب امتلاء قلبه الشريف بمعاني الرحمة للعالمين – البصيرة نوعان : بصيرة العلم باستدعاء المقصد الأول وبصيرة المعرفة بالله باستدعاء المقصد الثاني – أعظم سارق لثمار الدعوة نفسك التي بين جنبيك وعلاجها التزكية – فرق بين أنا تصدر عن ذاتك وبين أنا تصدر عن الأمر الرباني الذي تتلاشى فيه بشرية أنا لتبقى معاني الدلالة على الله عز وجل – هناك وسائل ثابتة في الدعوة اختارها الله تعالى لرسوله وتثمر أعظم من كل الفضائيات والإنترنت – الأولي بالوسائل المستجدة أن تسخر لخدمة الدعوة إلى الله تعالى – غلبة التحريش في مجال الدعوة من خيبة التزكية – أنت مسئول عما يحدث في العالم ألست خليفة الله ومن أمة الحبيب ومؤتمن على هداية البشرية بقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ألا هل بلغت ؟ - في مجال الدعوة المتابعة أصل والرحمة أساس والبصيرة معونة مع التخلق بالأخلاق النبوية والتيقن بأن الهداية شأن رباني  -  فرق بين من يدعو إلى الله حقيقة وبين من يدعو إلى نفسه في صورة الدعوة إلى الله.]]></description>
</item>
<item>
<title>(72) مقاصد الأمة : العلم والتزكية والدعوة إلى الله تعالى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/137</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تجديد الحديث عن مقاصد دور العلم والتعليم في بدايات العام السابع - ثلاثة مقاصد مترابطة لدور ومؤسسات العلم والتعليم وهي كذلك مقاصد للفرد والأسرة والمجتمع والأمة - اختلال العلاقات والمؤسسات من جراء تغيبب الترابط بين المقاصد الثلاثة - جوهر إشكالاتنا من جهل بالعلم وخيبة في التزكية وتغيبب مقصد نفع الخلق - تضييع المقاصد ما بين منهج اذهب أنت وربك فقاتلا و منهج الوصاية والاستعلاء على الخلق - تفصيل الحديث عن المقصد الأول لدور العلم والتعليم وهو العلم- (1) ما نحتاج إليه من العلم : مالا يسع المسلم الجهل به من أمور العقيدة / القدر الذي تصح به العبادة من أحكام الفقه / قدر تزكية القلوب الكاشفة لمسائل الحرام والحلال والمانعة من إبطال العمل - لا تجعلوا العلم موسماً بل مسلكاً من المحبرة إلى المقبرة - (2) عمن يؤخذ العلم : إن هذا الأمر دين فانظر عمن تأخذ دينك - أصحاب السند المتصل رواية ودراية وتزكية- لا يؤخذ العلم من صحفي - الإجابة عن تساؤلات الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(73)  التزكية : الأبعاد و الأسس و المناهج</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/138</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصد الثاني لدور العلم والتعليم - المقصود بالتزكية العمل بمقتضي العلم بالكتاب والسنة - ثلاثة أبعاد للتزكية : حال مع الله عز وجل / مسار لتزكية النفس / أثر ذلك في رؤية وتفاعلات الإنسان مع ما يحيط به بإطلاق الزمان والمكان - أساسان مهمان للتزكية : محبة الله ورسوله / تعظيم الله عز وجل وثمرتها تعظيم كل ما له صلة بالله على قدر صلته بالله تعالى - ثلاثة مناهج للتزكية : الشيخ المربي بدلالات القدوة وسر التلقي بالسند المتصل وبصفانه الجامعة / الأخذ بعلوم التزكية من كتاباتهم وكتبهم / الترقي في مجاهدة النفس بالحرص على الفرائض وترك المحرمات ثم التدرج في المندوبات والآداب النبوية وصولاً إلى رسوخ القدم في السير إلى الله تعالى بعشق التخلي والتحلي - دلالات ارتباط التزكية بمقصد الدعوة إلى الله - جل إشكالات مجال الدعوة من خيبة التزكية - الإجابة على أسئلة الحضور]]></description>
</item>
<item>
<title>(33) المياسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/383</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ -  ترتيب لما يبرز من صفات الله عز وجل  وما يقابلها من تصرفات العباد - الأصل في المياسرة : الرحمة من الله تعالى –  لين الجانب لا يتضاد مع وجود الهفوة والخطأ والإساءة –  صاحب الفظاظة قد يكون سبباً في الصد عن سبيل الله تعالى –  المشاورة كمال المياسرة  - لم يفهم المياسرة من تخلى عن الحق ولا يسترجع الحقَ التخلي عن المياسرة - دروس  قصة سيدنا حاطب بن أبي بلتعة في فتح مكة : التثبت / البحث عن المحاسن - الرقي في المياسرة مدعاة لتعايش الطوائف وسبيل استرجاع أهلية التمكين وخلافة الأرض - أحاسنكم أخلاقاً أولاكم برسول الله عليه الصلاة والسلام وأرقاكم في الدرجات  - الإجابة عن أسئلة الحضور - الشدة في الحرب شدة سلوك لا قلب ]]></description>
</item>
<item>
<title>(32) النزاهة عن مواقف الريبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/382</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ سبب الطمع : الشره وقلة الأنفة وعلاجه: القناعة واليأس مما في أيدي الناس – دع ما يريبك إلى ما لا يريبك – تصحيح فهم استفت قلبك وإن أفتوك وإن أفتوك وإن أفتوك – هناك 3 ضوابط مهمة (1) استيضاح أمر الريبة بناء على العلم الشرعي ثم العرف (2) لا ريبة في فعل الطاعات  (3) فرق بين من يترك الريبة طلباً لرضوان الله وبين من يتركها خوفاً من لوم الناس –  تكاثرت مواقف الريبة ومظانها في زماننا – الاسترسال والسذاجة يوقعان الإنسان في مواقف الريبة وعلاجها الحياء والحذر - اجتماع نوعي النزاهة يجعل الإنسان منارة هدى واقتداء - فرق بين النزاهة طبعاً والنزاهة معاملة لله عز وجل  - شواهد قيمة لاكتمال خلق النزاهة]]></description>
</item>
<item>
<title>( 69 )  إشكالات التعامل بغفلة عن الاستيعاب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/131</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصود بالاستيعاب في ميدان خدمة الدعوة - فريقان أساسيان على ثغري المحافظة والسعة و ثلاثة أسس لاستيعاب الاختلاف بينهما –  فقد التفهم مقدمة لفقد الاستيعاب بالتطبيق على فتوى الأذان الموحد  - من مظاهر ضعف الاستيعاب التي نحتاج إلي التبصر بها في التعامل مع الناس – أربعة دوائر لقاعدة الاستيعاب : بين الدعاة / بين الدعاة والدائرة المحيطة بهم / في التعامل مع عموم الناس / في التعامل مع الأزمات  بالتطبيق على إساءات بابا الفاتيكان  ومبادرة كلمة سواء – من الاستيعاب التمييز بين مواقف الحسم ومواقف التبصر – تساؤلات الحضور ومناقشاتهم ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 70 ) مناهج بناء قاعدة الاستيعاب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/132</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[( 1 ) الأخذ بفقه التفاعل والتبصر لا الانفعال والتأثر – الفرق بين الانفعال والتفاعل في التصرفات والتعاملات بالتطبيق على قصة إسلام زيد بن سعنة  ( 2 ) الأخذ بفقه مناسبة حال المخاطب بالاستيعاب -  كيف نتعرف على حال المخاطب بالاستيعاب دون الوقوع بين حدي الانفعال والمداهنة ؟ ( 3 ) عدم استعجال الثمرة  بشهود الحق عز وجل – تجربة الشيخ البوطي  والشيخ أحمد كفتارو في عدم الاستعجال  ( 4 ) عدم الاستقلال بالرأي – من فوائد المشاورة في ميدان خدمة الدعوة  ( 5 ) اتساع دائرة التوقعات عند المخاطب بالاستيعاب  - نحن في زمان هدم أصول الفطرة الإنسانية – أمور مهمة في مناهج الاستيعاب : التزود من العلم الشرعي وتزكية النفس / مسألة الفتوى على خلاف المعتمد / التأكد من صحة الاجتهادات والرؤى للواقع – الأصل في الاستيعاب السعة والرحمة والقبول – ضابط الفرق بين المداهنة والمداراة ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 71 )  ختام مجالس العام السادس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/133</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مراجعة لأهم النقاط التي نوقشت في مجمل الدورة - التذكير المفصل بالقواعد الأساسية في ميدان خدمة الدعوة - الإجابة عن تساؤلات الحضور ومداخلاتهم]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 31 ) النزاهة عن المطامع الدنية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/364</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استدراك على أثر  حب الوطن من الإيمان - احتجاز المفاهيم بالتطبيق على النزاهة - النزاهة فرعان : نزاهة عن المطامع الدنية و ونزاهة عن مواقف الريبة - سبب الطمع : الشره وقلة الأنفة - الشره يدفع الإنسان إلى سلسلة من المطامع الدنيئة - ضابط التفرقة بين ذلة النفس لله تعالى وبين مهانة النفس : كل ذل تولد عن  مطاوعة النفس فهو معيب  وكل ذل تولد عن مخالفة النفس  يورث عزاً - إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كالذي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى - كيف نعالج النفس من الشره وقلة الأنفة ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>( 30 ) تفعيل خلق الصيانة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/375</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[صيانة النفس نفساً وجسداً – صيانة الخلق رحماً وجيرة و صداقة - صيانة الدين سقف لجميع أنواع الصيانة وفروعها – صون النفس أن ترتكب فعلاً يساء إلى الدين بسبب منه – تعلمنا ألا نَسُب حتى ما يُعبد من دون الله – صيانة الوطن دين فحب الوطن من الإيمان – شبهات النفس في خيانة الوطن – احتياطات التحقق بالصيانة : استحضار النيات في سائر الأحوال والأعمال/ مراقبة الله تعالى فيما ائتمنك وخُلق من أجله / تذكر العاقبة -  صيانة القلب عن أمراض القلوب  - قواعد ذهبية في التحقق بخلق الصيانة : (1) من تهاون بالآداب عُوقب بحرمان السنن  ومن تهاون بالسنن عُوقب بحرمان الفرائض ومن تهاون بالفرائض عُوقب بسوء الخاتمة  (2) تضييع أي خلق من أخلاق العفة يستدعي الأخذ بخلق مقابل من أخلاق الشجاعة  (3 ) الذي يثبت على خلق الصيانة يجعله الله سبباً في نشر الصيانة فيمن حوله]]></description>
</item>
<item>
<title>( 29 ) الصيانة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/374</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استدراك على خلق المياسرة - سر قوتنا في التزامنا بأخلاق حبيبنا عليه الصلاة والسلام وضعف الأمة من غفلتها عن تلك الأخلاق - مسألة اختطاف المفاهيم والمصطلحات بالتطبيق على الصيانة - من معاني الصيانة - تطبيقات خلق الصيانة ومظاهرها - كلما ضاقت دائرة الاختيار في التعامل كلما اتسعت مساحة الالتزام في الحقوق الواجب صيانتها ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 28 ) فروع العفة من الطبقة الأولى : الصيانة - النزاهة - المياسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/363</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التذكير بالأصل الثاني الجامع لأخلاق العفة – الكف أداة التحقق بالعفة –  صلة الكف بالأخلاق المتفرعة عن العفة : الصيانة / النزاهة / المياسرة - أدوات الإدراك في زماننا أكثر ولكن - أدوات كف النفس والهداية أكثر في زماننا لكننا انشغلنا بكثرة أدوات الفتنة - كثرة الفتن ارتقاء للصالحين - التمهيد للخلق الأول عن العفة وهو الصيانة ]]></description>
</item>
<item>
<title>منة الله تعالى </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/465</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ من دلالات ومعاني المولد النبوي الشريف - هل الأخلاق وهبية أم كسبية ؟ الأمر بتزكية النفس مرتبط بالجانب الكسبي من الأخلاق - منة الله تعالى علينا برسوله في تقديم التزكية على تعلم الكتاب والحكمة ( آل عمران 164 ) من دعوة سيدنا إبراهيم ( البقرة 129 ) عليه و نبينا الصلاة والسلام - النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا - التذكرة بأصول الأخلاق عند الإمام الغزالي - استرجاع ما يتصل بالفروع المترتبة على أصل الشجاعة - الأصل الثاني من أصول الأخلاق وهو العفة تتفرع عنه أخلاق محلها المجالس القادمة - أهمية الحديث عن الأخلاق على مستوى الفرد والجماعة والأمة]]></description>
</item>
<item>
<title>إحياء حقائق الصدق في مولد إمام الصادقين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/297</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قراءة المولد الشريف على الترتيب المتوارث  - أنى تدرك العقول قدر حبيبها وقد مدحه الله تعالى بقوله فإنك بأعيننا - عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِى إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا  - الصدق قوة تهز نفوس المعادين وترتعد منه الفرائص - لو علم العالم أننا أمة لا تكذب لعرفوا أن لنا قيمة في كلامنا وتصرفاتنا ]]></description>
</item>
<item>
<title>ثمرة السجود في مولد إمام الساجدين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/299</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تأمل معاني السجود عند الحبيب المصطفي عليه وآله الصلاة والسلام  - الغفلة عن معاني السجود هي مبعث الطغيان في الأرض - السجود منهج حياة لكيان الإنسان وكونه - دعاء سيد الاستغفار - حسن رؤية المستقبل على نحو من اليقين الثابت - وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا  - حسن الصلة بالدنيا - ثمرات الحوار مع الآخر]]></description>
</item>
<item>
<title>في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/301</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ظروف البعثة النبوية تحاكي ما نعايشه اليوم من واقع  - الأمة التي تفقه معاني الرحمة في المواطن التي لا ينتبه إليها أغلب الناس هي أمة الفرج القريب - أهمية إحياء معاني الرحمة  في كل من وما يحيط بنا بإطلاق - ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 64 ) حقيقة الدعوة والداعية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/129</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الدعوة مهمة كل من انتسب إلى الإسلام - صدق الإحسان إلى الناس بصفات  حب الخير والرحمة ومعاملة الله تعالى فيهم - استشعار القلوب لشرف مهمة الدعوة - عيشوا يوم الطائف لتذوقوا شرف المهمة - حياتي خير لكم ومماتي خير لكم - المحب الصادق يعيش هم محبوبه - الفرق بين من لم تصلهم الدعوة وبين من وصلتهم الدعوة على غير حقيقتها - ما نصيبك من حمل هم المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام - من معاني البصيرة في الدعوة إلى الله عز وجل ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 66 ) مناهج بناء قاعدة التثبت</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/130</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف نتجنب الآثار المترتبة على عدم التثبت - منطلقات تلقي الخبر على أسس إيمانية قلبية  (1) قواعد التثبت من الداخل أولاً : حسن الظن / محاسبة النفس / الطمأنينة / التبصر  (2) قواعد التثبت من الخارج : مصدر الخبر ( فسق الناقل - فسق الوسيلة - فسق النقل ) المصدر المنقول عنه / سياق المحتوى مع الأخذ بحسن الظن في التأويل والفهم - حوار مفتوح حول تطبيقات التثبت : كيف تتعامل مع الأخبار الماسة بك أنت ؟ كيف تتثبت ممن يصعب الوصول إليهم ؟ كيف نميز بين التثبت من صحة الخبر و بين صحة الحكم الشرعي المرتبط به ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>(65 ) إشكالات التعامل بغفلة عن التثبت </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/134</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اليقين ثمرة العلم مع العمل على وجه الإخلاص - إغفال قاعدة التثبت مرجع لكل التناقضات - فهم تطبيقات التثبت عند النجاشي وفي حادثة الإفك - خلل التعامل مع مسألة الإساءات الدانمركية وفتاوى العلماء - مواقع الانترنت ليست بالعدل الضابط للأخبار  ]]></description>
</item>
<item>
<title>(67 ) إشكالات التعامل بغفلة عن التفهم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/135</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[صحة التثبت مقدمة صحة التفهم - ثلاثة معاني للتفهم في فقه الدعوة - من سمات عصرنا تعميق كل النزاعات بين طوائف الأمة برسم الدين - تفهم وضوابط مسألة الشيعة والسنة في المنطقة - تفهم كيفية تحول اختلاف الرأي بين العلماء إلى فتاوى صدام و صراع بين الأتباع وحول المنهج - اختلاف أبناء الجماعة الواحدة في خدمة الدعوة - نصف مشاكل العمل الدعوي مرجعه ضعف التفهم - كيف نحيي منهج التفهم في الأمة؟]]></description>
</item>
<item>
<title>(68 ) مناهج بناء قاعدة التفهم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/136</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بعد تمام التثبت (1) ميزان الشرع : هل هو من الواجب أم المحرم أم المباح ؟ هل هو من القطعيات أم الأمور التي يصح فيها الاختلاف ؟ وفي حالة قطع الحكم بالخطأ هل صدر عن غير قصد أم صدر بقصد الخطأ؟ تطبيق مجال التفهم في قصة الصحابي حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ رضي الله تعالى عنه (2) حسن النظر في حكمة الله تعالى في إيجاد فريقين من المؤمنين : المقربين وأصحاب اليمين (3) حسن الظن مع الحيطة في الأمور المبهمة والموهمة (4) الحرص على مراقبة النفس الأمارة بالسوء من دعوى الإحاطة من جهة طول الخبرة أو قوة العلم أو قدر النجاح  (5) التروي وعدم الاستعجال - النظر بعين التبصر في سنة التنوع الكوني ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 20 ) آداب الذكر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/395</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترقي المريد في الصلاة على النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام - إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك - حضور القلب عند ذكر الله تعالى - درجات الترقي في الحضور : افعل شيئاً يخرجك عما حولك / تفكر في معاني الذكر / استشعر عظمة المذكور جل وعلا - الذي يفني عمره دون أن يذوق لذة الحضور أضاعه هباء منثورا - تحتاج إلى ذكر السر والجهر معاً]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 21 ) مراتب الذكر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/396</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ذكر باللسان - ذكر بالقلب - ما الفرق بين استحضار معنى الذكر وبين تذوق معنى الذكر - مراتب التلذذ بذكر لا إله إلا الله - ذكر الروح - ذكر السر والسريرة - أذكار في مراتب أرقي وأرقي - نور البصيرة عين القلب - مراتب الفكر والتفكر - تأمل وتفكر لترتقي في معاملة الله تعالى]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 22 ) التدبر : ارتباط الذكر والفكر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/397</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ - إلى أين نصل بالتدبر - ماذا تفعل إذا شعرت بالتكاسل ؟ هل نعبد الله تعالى طمعاً في الجنة أم خوفاً من النار ؟؟ التدبر من تهذيب النفس إلى إحسان معاملة الله في الناس - مزاح الرسول عليه الصلاة والسلام مع أصحابة رضوان الله عليهم - الفرق في النظر في معاملة الناس - كيف تتحول كل حياتك إلى المعنى المقصود من معاملة الخلائق ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 23 ) مراتب النفس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/398</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما ازداد عبد بعفو إلا عزاً - مشاكل العالم من أين ؟ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِم - النفس الأمارة : هل أنت مقتنع أن نفسك تأمر بالسوء؟ ما الفرق بين نقد الذات وجلد الذات؟ - النفس اللوامة - النفس الملهمة : علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد - النفس المطمئنة - النفس الراضية - النفس المرضية - النفس الكاملة : كمُل من الرجال كثير وكمُل من النساء فاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وآسيا بنت مزاحم]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 24 )  صلة المريد بالرزق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/399</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مشكلة خوف الرزق خاصة بمن ؟ ماهو الفقر ؟ كيف يستعيذ رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام بالله تعالى من الفقر ؟ من لا يأكل من فأسه لا ينطق من رأسه - في تأمين المستقبل.. مشكلتان !! ما هو المستقبل أولاً ثم من أين يأتيك رزقك ؟ فرق كبير بين الأخذ بالسبب وهو عبادة وبين الاعتماد على السبب وهو معصية - هناك أسباب معنوية للرزق كما للرزق أسباب حسية : الاستغفار / قراءة سورة الحديد كل يوم / الصلاة على النبي العدنان - ابدأ من الليلة وردك في طلب الرزق]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 25 ) صلة الرزق باليقين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/400</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خصلتان مهمتان تضافان إلى معادلة الرزق فتورث اليقين : انتظر مقابلاً حسياً للأسباب المعنوية و ترقب مقابلاً معنوياً للأسباب الحسية - شجرة اليقين  تحولك إلى من يثبت الله على يديه قلوب الخلائق - حجة صاحب اليقين لا يمكن أن تقف أمامها أوهام المتشككين - لماذا لا نجد فاعلية لاحتجاجات المسلمين اليوم ؟ نتيجة ارتباط الأسباب الحسية بالمعنوية - هل لصلة المريد بالناس ارتباط بالرزق ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 26 ) صلة المريد بالخلق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/401</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أنواع الصلة بالناس من حولنا : نوع لا اختيار لك في صلتك بهم - كلما فـُقِدَ الاختيار كلما كانت الحقوق أقوى - أنواع الصلة التي لا خيار لك فيها هي محكُ العبودية - كيف تتعامل مع الوالدين؟ كيف تتعامل مع الأبناء؟ الأرحام؟ / نوع لك نسبة من الاختيار في صلتك بهم - قصة الإمام أبي حنيفة مع جاره / أصحاب شبه الاختيار - أصحابك مرايا لحالك أنت  ومن جالس جانس - القواسم المشتركة - ما الذي يسبق الى فكرك أولا ؟ ما الذي يَغلب عليك في الوقت مع الصاحب؟ ماهي استمرارية الصحبة ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 27 ) المقصود من الصلة بالخلق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/402</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عمق المقصود من الصلة بالخلق - حاول أن تفهم سنة التكامل التي أوجدها الله عز و جل بين البشر بمنظور آخر - إعادة النظر فيما نرجوه من الناس من حولنا - موقف المريد من الفقر والغنى - أقل رتب المريد أن يشكر عند الغنى وأن يصبر عند الفقر؟ حال أهل الأنس بالرضى بالله عز وجل - مواقف من السيرة ومواقف معاصرة ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 28 ) ميزان التعامل مع الخلق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/403</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلما ضعف أثر الدنيا على قلبك كلما استطعت أن تنظر إلى الناس بعين نظيفة وبرؤيا واضحة - الحمد لله الذي لم يخيب ظننا في أخينا - كيف ينظر الناس إلى المقاييس ؟ مقاييس الصلة مع الناس في المدح والذم - كيف يتعامل المريد مع المدح ؟ تعامل المريد مع الذم - قصة الإمام علي زين العابدين على آل النبوة الصلاة والسلام - كيف نتعامل مع من يسيء إلينا ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 29 ) الشيخ المربي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/404</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ميزان القبول والرد هو رضا الله تعالى - السائر إلى الله تعالى لا يستشرف العطاء من الناس : وإياك والاخذ بشهوة أو الرد لشهرة - مجالسة الصالحين بمثابة مفاتيح لكل ما هو مطلوب - الجليس الصالح وجليس السوء - الحاجة إلى الشيخ المربي المرشد في ضبط السير لله تعالى - كيف أعرف وأميز هذا الشيخ ؟ الصلاح.. الاستقامة.. مرشد.. عارفٍ بالشريعة.. سالك للطريقة.. ذائق للحقيقة.. كامل العقل..حَسَن السياسة - كيف أتعامل مع هذا الشيخ ؟ أدب تلاميذ الرسول..أدب الصحابة مع بعضهم..أدب الأستاذ مع التلميذ..تسلسل الأدب فيمن بعدهم]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 30 ) ختام المجالس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/406</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استكمال صلة المريد بالشيخ المربي - ماذا يلزم من وجد الشيخ المربي ؟ تصحيح النية ..مراعاة الأدب مع الشيخ ..صدق المحبة..إدراك أنها تلاقي أرواح لا أبدان ..الصدق - التطرف الناجم عن تغيبب حقيقة الصلة بالشيخ المربي أمران - كثرة الأدعياء في طريق الدلالة على الله تعالى - ماذا يلزم من لم يجد الشيخ المربي ؟ ألحّ على الله في الدعاء..واظب على وردك من كتاب الله..اقرأ في سُنـّة الحبيب صلى الله عليه وسلم..اقرأ في كتب القوم التي تدل على السير إلى الله - استذكار المجالس ومراجعة ما تم من دروس - كلمة شكر واجبة - أذكركم في الختام بالحب ..التناصح ..الإلحاح في الدعاء ..تذاكر إخوانكم من المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها - الدعاء مسك الختام ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 19 ) الجمعة و الرواتب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/415</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاعتناء بالجمعة والجماعة، والاعتناء بالرواتب والضحى والوتر، أسس في السير إلى الله - عيد المسلمين في كل أسبوع - رعاية آداب الجمعة - قراءة سورة الكهف عصمة من الدجال - الحضور والاستشعار - الرواتب التي لم يكن النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام يتركها في حل ولا سفر - هم المريد في المزيد - الاستغفار ختام الليل والنهار]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 10 ) الرياء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/387</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل تنبهت إلى بعض الأعمال التي يمكن أن تساعدك على التحقق بالتواضع ؟ - الكبر وارتباطه بالرياء - معنى الرياء - تأمل في عاقبة الرياء - حديث أقض مضاجع الصالحين - أنواع الرياء - اتهم نفسك]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 11 ) الحسد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/388</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ الحسد معاداة ظاهرة للحق - أنواع الحسد : الأول: تمني زوال النعمة عن الغير ولو لم تؤُلْ إليه - الثاني: تمني زوال النعمة عن الغير لتؤول إليه - الثالث: تمني زوال النعمة عن الغير لتؤول إليه، و إلا رضي - الرابع: الغبطة - عواقب الحسد في الدنيا وفي الآخرة - علاج الحسد تكره تلك الصفة فيك - تتوجه بالدعاء لمن استثقلت رؤية النعمة عليه - تفكر في كيفية مساعدة من تحسده]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 12 ) طهارة الظاهر 1 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/389</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لطهارة الظاهر جانبان : حسي ومعنوي - الجانب الحسي من طهارة الظاهر - إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ - فائدة المداومة على طهارة الظاهر : التحصين والحفظ / تقوية اليقين في القلب - الهيئة والهندام - ما حال المريد ؟ تقوى ومظهر، أم العكس؟!  المسألة ليسن بالصورة ولكن لا تخدعك نفسك ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 13 ) طهارة الظاهر 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/390</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[طهارة الظاهر وارتباطها بطهارة الباطن - قصة أويس بن عامر القرني - ألا ليت أن أم عمر لم تلده، يا ليتها كانت عاقراً، ألا من يأخذها بما فيها ولها ؟ - طهارة الظاهر وضبط الطعام - طهارة الظاهر وضبط النفس - قصة الحبيب الشيخ عبد القادر السقاف - ماذا نتعلم الليلة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 14 ) انضباط المريد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/391</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ انضباط المريد رهن بأمرين مهمين - الأول : ضبط الطعام والنوم  والكلام - خطوات عملية لضبط الطعام - خطوات عملية لضبط النوم - خطوات عملية لكلام المريد - الضابط الثاني : ضبط الوقت في اليوم والليلة - إذا انضبط محور الزمن ( الوقت ) و محور الحياة ( التعامل مع الناس ) انضبط سيرك إلى الله تعالى - التمهيد للحديث عن ضبط محور الوقت - إجازة لكل من يسمع أو يشاهد بهذا الحديث الشريف ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 16 ) الله أكبر مفتاح الصلاة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/392</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما الذي يعيننا على الحضور مع الله مع تكبيرة الإحرام : الحضور مع الله حال الوضوء / استشعار دخول المسجد على وجه التعظيم - كيف تقوم للصلاة ؟ الاستواء للصلاة - ننصرف من هذا المجلس]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 17 ) معاني الصلاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/393</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فاتحة الكتاب بداية المناجاة - كيف تنصت إلى الله حينما يخاطبك عز وجل - الركوع والسجود وسر الخضوع لله تعالى - التشهد ومقام الشهود - نحن نعبد السلام - كيف يكون الحضور مع الله في الصلاة؟ أوله تكلف وآخره تألف ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 2 ) مفهوم الباعث</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/394</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بداية الطريق لمن أراد أن يصل إلى الله تعالى باعث - تعريف ماهية الباعث - أسباب حصول الباعث - حالة ترغيب أو حالة ترهيب أو حالة تشويق، ومن الممكن أن يأتي الباعث من غير تلك الأسباب كلها - لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا - مهمات ثلاث : أن تحافظ عليه / تقوية الباعث / المبادرة إلى طلب الأعمال الصالحة - شرف النظر والمصاحبة - مهمة الليلة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 3 ) تصحيح التوبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/405</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كمال التوبة وصحتها: العلم والحال والفعل - العلم أول التوبة - أنت من الشخصيات شديدة الأهمية عالية المقام والمكانة عند الله جل جلاله - الندم حال التوبة - أَوَ كان يراني عندما كنت أعصيه؟ - هجر الخطايا والذنوب هو المقصود من تصحيح التوبة وكمالها - أين حقوق الخلق من التوبة ؟ - دواوين الذنوب ثلاثة - مقياس التمييز بين الكبائر والصغائر - ارجع إلى الله هل لك في تلك الساعة غيره؟]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 4 ) البداية: طهارة القلب </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/407</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ذِكْرُ الجفاء في ساعة الصفاء من الجفاء - ِلمَ نبدأ من القلب بعد التوبة ؟ - المقصود بالقلب في علم السلوك إلى الله عز وجل - أول ما يحتاج إليه القلب للترقي هو أن نغلق عنه منافذ الظلمة - طهارة المنافذ الحسية - ما تنظر إليه أو تسمع لا بدّ وأن تنطبع صورته في قلبك - النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة - أنواع النظر المذموم الذي يترك ظلمته على القلب - عينك غالية لأن الله خلقها لتنظر إلى وجهه الكريم - عمل الليلة ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 5 ) طهارة الظاهر و الخواطر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/408</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حفظ الأذن والفم - اللقمة التي تأكلها منفذ إلى القلب - طهارة المنافذ المعنوية أي الخواطر - أربعة مصادر للخواطر : النفس / الشيطان / الملك / الله عز وجل - مهمتك في السير إلى الله عز وجل أن تميز ابتداء بين خواطر الخير وخواطر الشر - معنى الحياة بقلب مع الله عز وجل أن تتخذَ من كل خاطر يرد على قلبك موقفاً - كيف نميز بين خواطر الخير وبين خواطر الشر؟ وهل ثمة فائدة ترتجى من معرفة مصدر كل خاطر منها ونوعه؟ درس الليلة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 8 ) مداخل الشيطان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/409</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[رحلة الشيطان في عداء الإنسان - إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَفْرَقُ مِنْكَ يَا عُمَرُ - مداخل الشيطان سبعة - الأول: صرفك عن العمل - لا تعمل / الثاني: التسويف - اعمل غداً / الثالث: الرياء - اعمل ودع الناس يعلمون / الرابع: التعجيل في أداء الطاعات - اعمل بسرعة  / الخامس: العجب - ما أكمل عملك! / السادس: خواطر في العقيدة - لماذا تعمل؟ / السابع: دقائق الأمور - ننصرف من هذا المجلس بأمرين]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 9 ) الكبر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/410</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حب الدنيا سبب تلوث القلب - أمراض القلب ثلاثة أولها الكبر - وجوه الِكبر - خطورة الكبر - الكبرياء ردائي، فمن نازعني ردائي قصمته - أول علاج الكبر: علم - كمال علاج الكبر: عمل - الشيخ محمد متولي الشعراوي يخشى على نفسه الكبر - اللهم لا تؤاخذني بمن بات جائعا من أمة محمد - خلاصة الدرس]]></description>
</item>
<item>
<title> 6 ) تمييز خواطر الشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/411</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ موازين للتمييز بين الخير والشر من الخواطر - اعرضه على ميزان الشريعة بأحكامها الخمسة - اعرضه على ما تحفظ من سير السلف الصالح - اعرضه على نفسك ابتداء - كيف أميز خاطر الشر : هل يصرفه الذكر؟ هل هذا الخاطر يصر على شر أو على معصية بعينها؟ هل جاءك هذا الخاطر فجأة أو جاءك بعد معصية لم تصدق التوبة عنها؟ العلاج النافع : أضعف أنواع خواطر الشر تلك هي ما يأتي  إلينا من الشيطان و أصعبها خاطر النفس وأخطرها ما فيه نوع استدراج - برنامج ترويض النفس - ما ننصرف به من هذا المجلس]]></description>
</item>
<item>
<title>( 15 ) التهيؤ للصلاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/413</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محور ضبط الوقت في حياة المسلم وهو الفريضة - ما معنى أن أن تقوم لتؤدي الفريضة ؟ موعد إذن المحبوب لأن تلقاه / موعد رفع الهموم والحاجات والكربات / موعد التهيؤ لمعراج الارتقاء - المواظبة تورث النفس التعود والاستثقال - إذا فهمنا هذه المعاني نستشعر عدة أمور : صلاة الجماعة / وقت الأفضلية - أحوالنا مع الفريضة : كن مستعدا قبل دخول الوقت / استشعر معاني الأذان - كيف نتهيأ للحظة تكبيرة الإحرام]]></description>
</item>
<item>
<title>( 18 ) الحضور في الصلاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/414</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[صلوا كما رأيتموني أصلي - هل قلت : إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، فكان لله رب العالمين ؟ حضور فضيلة الأستاذ الشيخ محمد رمضان البوطي حفظه الله - حديث الدكتور البوطي عن سر الحضور في سر العبودية لله تعالى - سر دوام الافتقار والانكسار - الطريق إلى الله خطوتان : تضع قدمك على عنقك ثم تصل بها إلى الله تعالى - استكمال حديث الحبيب علي الجفري عن استشعار النقص هو عين القوة ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 7 ) تمييز خواطر الخير</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/416</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[انظر هل هذا الخاطر من أعمال القلوب أم من أعمال الجوارح؟ - انظر هل هذا الخاطر يأتيك ناصحاً ثم ينصرف، أم أنه يصر ويلح عليك في العمل؟ - هل جاء هذا الخاطر ابتداء، أم جاء بعد فعل الخير؟ - لكن لماذا نميز بين مصادر خواطر الخير؟ - شهود المنة في خواطر الخير تدفع العُجُب - كل الأعمال الصالحة أصفار والرقم الذي يعطيها قيمة هو الإخلاص لله عز وجل]]></description>
</item>
<item>
<title>( 1 ) مفــهـوم الإرادة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/412</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ - وجه الذم المقصود في إرادة الدنيا أمران - استخراج الحمد لله تعالى من صميم القلب - مشكلات الاستجابة لمتطلبات النفس - أول الطريق في السير إلى الله تعالى تصحيح النية - عمل الليلة]]></description>
</item>
<item>
<title>المنجيات من الفتن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/233</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نحن في زمان تكاثرت فيه الفتن وتوالت - في الفتن خطاب يتوجه إلى النفس قبل العقل - تصحيح معنى الفتنة والافتتان في زمن اختلطت فيه 3 معاني للفتنة - النفس أخطر من 70 شيطاناً - فقه ما هي حقيقة الفتنة التي نعيشها - قصة تميم الداري رضي الله عنه وبركان المدينة - رؤية تميم الداري رضي الله عنه للدجال - نحن على أبواب عصر الدجال - تعليم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الصحابة  رضي الله عنهم فقه التعامل والنجاة من فتنة الدجال  - حقيقة فتنة الدجال صولة على القلوب تزعزع قوة الصلة بالحق جل جلاله - مفتاح السلامة من الفتن]]></description>
</item>
<item>
<title>معالجة تكرار الاجتراء والإساءة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/260</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تكرار الاجتراء على الله ورسوله - استقراء صنوف الأذى التي تعرض لها رسول الله - سبر وتقسيم حالات الاجتراء طبقاً لسنة المواقف - في أية فئة تندرج الرسوم الدانمركية المسيئة ؟ - أن المخاطب بهذه الإساءات أولاً هي الشعوب الأوروبية - أوروبا تعيد رسم هويتها المسيحية الخالصة - مبررات استمرار حملات العدوان على بلاد المسلمين - تكرار الإساءة لا يقابل بالصمت ولا بالغضب الذي يصرفنا عن أصل المهمة ويحقق الهدف من تكرار مسلسل الإساءات - ماذا نفعل استناداً إلى الأخذ بسنة المواقف ؟]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 25 ) أداة تحقق العفة : الكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/361</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التذكير بأصلي الأخلاق الشجاعة والعفة - تفريع الأخلاق التي تنبعث عن العفة - دلالات معنى العفة بالكف - ليس الشديد بالصرعة - وسائل اكتساب خلق الكف : الخوف / الطمع / المحبة - الإشارة إلى الأخلاق المتفرعة عن العفة من الطبقة الأولى : الصيانة / النزاهة  / المياسرة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 27 ) تفعيل خلق الكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/362</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تفعيل قوى الخوف والرجاء والمحبة على أعمال الظاهر والباطن  - الأصل في خلق الجوارح أنها أمانة مسخرة لدينا - أين الطريق إلى حمام منجاب -  أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ - الفرق بين إخضاع الجوارح للقلب وبين إخضاعها للنفس - ارتباط مفهوم السعادة بمخالفة النفس - توجيه معاني الكف إلى العين - تفعيل معاني الكف على أعمال القلب : العجب / الكبر / الحسد - قصة أبي يزيد البسطامي - قصة عبد الله بن المبارك]]></description>
</item>
<item>
<title>( 26 ) اكتساب خلق الكف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/373</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وسائل اكتساب خلق الكف بالخوف والرجاء -الحب أقوى أنواع هوى النفس وأقدرها على توجيه الإنسان ضبطاً وانطلاقاً - تنزيل واقع الكف على حياتنا اليومية - لماذا يغيب عن البعض الخوف من الله : الجهل بالخوف / الجهل بالله - أشد درجات الخوف هي خوف المحبين -السؤال عن أولوية الخوف أم الرجاء سؤال فاسد - قيمة الشيئ بثمرته فما ثمرة الحب : المعية / القرب / الرضا - لماذا امتهنت و تحولت دلالات الحب إلى الإنحطاط أو الضعف ؟ الأصل أن الحب من أوصاف القلب لا النفس - الآن يا عمر]]></description>
</item>
<item>
<title>معالجة تكرار الاجتراء والإساءة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/419</link>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تكرار الاجتراء على الله ورسوله - استقراء صنوف الأذى التي تعرض لها رسول الله - سبر وتقسيم حالات الاجتراء طبقاً لسنة المواقف - في أية فئة تندرج الرسوم الدانمركية المسيئة ؟ - أن المخاطب بهذه الإساءات أولاً هي الشعوب الأوروبية - أوروبا تعيد رسم هويتها المسيحية الخالصة - مبررات استمرار حملات العدوان على بلاد المسلمين - تكرار الإساءة لا يقابل بالصمت ولا بالغضب الذي يصرفنا عن أصل المهمة ويحقق الهدف من تكرار مسلسل الإساءات - ماذا نفعل استناداً إلى الأخذ بسنة المواقف ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>أمتي و العالم : كنتم خير أمة أخرجت للناس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/461</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل الأمم مضطرة للتعامل معنا بكل أوجه الاضطرار - ثوابت و متغيرات التوصيف بمقومات الأمانة - دلالة الاستشهاد بقصة سيدنا حاطب بن أبي بلتعة في توصيف الأمة - أخطاء أفراد ساداتنا الصحابة كمال في مجتمعهم - اليوم يوم المرحمة - أمة تعرف الثبات والاتزان في أشد المواقف هزة - لم تعد أمة اليوم كالأمس - توصيف مؤلم لواقع الأمة - الفرق بين العمل الإطفائي والعمل المؤسسي - نحن نفتقد أصول الأخلاق وفروعها]]></description>
</item>
<item>
<title>المهاجر من هجر ما نهى الله عنه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/462</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تأمل حكمة مرور الأعوام بمناسبة بداية العام الهجري الجديد - ضبط مفهوم الإسلام والإيمان والهجرة - دلالات ضبط سنوات الأمة بهجرة الحبيب عليه وآله الصلاة والسلام - الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ -  تاريخ الأمة صنعه أصحاب الهجرة - دلالات عدم حسم مواقيت ومطالع الأشهر القمرية - تاريخ الأمة يكتبه عدولها - القاسم المشترك لشهور السنة : فعل الخير على أساس الفرح بالله - دلالات نصرة مناسبتي عاشوراء - التنبه إلى الاعتناء بالخواتيم - يوشك أن تروا بأعينكم فرج الأمة : لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف نحب المصطفى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/463</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محبة الرسول عليه وآله الصلاة والسلام من إجلال الله تعالى وإكرامه - الآن يا عمر - ما أخبار محبة رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام فى قلوبنا ؟  محبة سعد بن الربيع رضي الله عنه - محبة خباب بن الأرت وزيد بن الدثنة رضي الله عنهما - المحبة لجمال وكمال وإحسان - الجمال الخلقي لرسول الله صلى الله عليه وسلم - جمال أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام - إحسان رسول الله  عليه و آله الصلاة والسلام فينا في الدنيا والآخرة- من رآني في المنام فسيراني في اليقظة- اتباع المحبة وأنوارها - جزى الله نبينا صلى الله عليه وسلم عنا خيرا -  ما عددت نفسي من المسلمين - من خصوصيات محبة الحبيب عليه الصلاة والسلام ]]></description>
</item>
<item>
<title>وليال عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/466</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هدي الرسول عليه الصلاة والسلام في الليالي العشر - (1) حكمة تفضيل الأيام والليالي - (2) كيفية تغانم الأيام والليالي - (3) حال المسلم في موسم الحاج سواء أكان حاجاً أم لا - الإنسان محور  تمييز الله عز وجل للزمان والمكان  - غفلة الناس عن أفضلية الليالي العشر - تجاهل الإنسان لمعاني الاصطفاء هو نزعة إبليسية - يؤخذ بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال ما لم يشتد ضعفه - فضل الاشتغال بالذكر يوم عرفة لغير الحجيج - خطورة التهاون لذي مقدرة في أمر الحج - خطورة التهاون في زيارة الرسول عليه الصلاة والسلام للحجاج]]></description>
</item>
<item>
<title>التربية الإسلامية : ميادينها وسماتها</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/521</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حول "التربية الإسلامية ميادينها وسماتها" استضافت  المجالس الهاشمية في خاتمة مجالسها لهذا العام  1428 هـ - المجلس الرابع - فضيلة العلامة الشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي من سوريا  والحبيب العلامة المربي عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ عميد دار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية برفقة الحبيب علي الجفري]]></description>
</item>
<item>
<title>الحلول المقترحة لتجاوز اشكالية تولي زمام الخطاب الاسلامي  </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/336</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>السبيل إلى إحياء مرجعية صحيحة للخطاب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/337</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>بروز ألوان من الخطاب  المعاصر تنشغل بردود الأفعال </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/338</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>تخوف بعض القائمين على الخطاب الإسلامي المعاصر من الجديد  وعدم الانفتاح على المفيد  </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/339</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>تولي زمام الخطاب الإسلامي من قبل الذين ليسوا منه </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/340</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>ختام  الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/341</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة مباشرة للاستماع إلى أراء السادة المشاهدين وتساؤلاتهم حول سلبيات الخطاب الإسلامي المعاصر ]]></description>
</item>
<item>
<title>سلبيات الخطاب الإسلامي المعاصر : انقطاع السند المتصل </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/342</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>غياب التزكية في تربية القائمين على الخطاب الإسلامي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/343</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>غياب سنة نقد الذات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/344</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>محاولات مراهقة للتجديد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/345</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>مدى قابلية الواقع واستعداده لتلقي الأولويات </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/346</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>مرجعيات الخطاب الإسلامي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/347</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>هل يمكن توحيد الخطاب الإسلامي  ؟ </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/348</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>واقع الخطاب الإسلامي في وسائل الإعلام 1/4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/349</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>واقع الخطاب الإسلامي في وسائل الإعلام 2/4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/350</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>واقع الخطاب الإسلامي في وسائل الإعلام 3/4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/351</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>واقع الخطاب الإسلامي في وسائل الإعلام 4/4</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/352</link>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>الأولى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/430</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>التاسعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/431</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>التاسعة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/432</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>التاسعة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/433</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثالثة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/434</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثالثة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/435</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثالثة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/436</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثامنة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/437</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثامنة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/438</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثامنة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/439</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثانية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/440</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثانية عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/441</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثانية والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/442</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الثلاثون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/443</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الحادية عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/444</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الخامسة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/445</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الخامسة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/446</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الخامسة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/447</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الرابعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/448</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الرابعة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/449</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الرابعة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/450</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السابعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/451</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السابعة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/452</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السابعة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/453</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السادسة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/454</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السادسة عشر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/455</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>السادسة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/456</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>العاشرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/457</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>العشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/458</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الواحدة والعشرون</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/459</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title> إخراج الزكاة في وقتها</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/496</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أثر حبس أو تأخير أو أثر عدم أداء الزكاة على وجهها الصحيح - ما تلف مال في بر أو بحر إلا بحبس الزكاة - تصحيح فهم ما خالطت الصدقة مالاً إلا أهلكته - هل يجوز تأخير الزكاة إلى غير وقتها بدعوى استثمارها وتنميتها ؟]]></description>
</item>
<item>
<title> إخراج الزكاة كما ينبغي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/497</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ذكر خطورة أن يكون هناك مجتمع لا تخرج فيه الزكاة كاملة - خطورتها على صاحب الزكاة - لو صدقت مع الله تعالى في إخراج الزكاة كما ينبغي لما استطاع أحد أن يتسلط على مالك - الخطر عليك في الآخرة - خطورة مجتمع تحبس فيه الزكاة - الأمة التي تعيش الخيانة مع الله عز وجل تدب الخيانة في كل أرجائها]]></description>
</item>
<item>
<title> مقصود العطاء  : ( 2 ) الطهارة و تزكية النفس </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/498</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصدقة علاج للإنسان - الزكاة تحتمل معنى التطهير والنماء - كيف يزيد المال برغم انتقاصه الظاهر بالزكاة ؟ ما نقص مال من صدقة  - ما تلف مال في بحر ولا بر إلا بمنع الزكاة فحرزوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة]]></description>
</item>
<item>
<title>أنواع الإيثار وأسبابه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/499</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإيثار أرقي مراتب العطاء - هناك إيثار غريزي لا يحتاج إلى مجاهدة وإن كان ليؤجر الإنسان على فعله - حظ النفس أحد أسباب الإيثار كحب الشهرة أو المكانة - على قدر المحبة يكون الإيثار - لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ]]></description>
</item>
<item>
<title>إحياء دور الوقف </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/500</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية الوقف على المؤسسات التعليمية - لماذا لا تكون لجامعاتنا أوقاف كما للجامعات العريقة؟ توسيع دائرة الوقف في جميع شتى مناحي الحياة - هناك أوقاف على حمام الحرم وسقاية الكلاب الضالة ففي كل كبد رطبة صدقة]]></description>
</item>
<item>
<title>إخراج  الزكاة إلى مستحقها</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/501</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من أسس إيصال الزكاة إلى مستحقيها - ( 1 )  معرفة من هم أهل الزكاة - ثمانية أصناف مذكورة على سبيل الحصر - هل يجوز صرف أموال الزكاة في أعمال البر ؟ ( 2 ) التأكد من حقيقة وصولها إلى مستحقيها - كبف نتقن منهج إيصال الزكاة ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>إنفاق التوفيق و إنفاق الضيق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/502</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الفرق بين عطاء الغنم والاختيار وعطاء الغرم والاضطرار - الفرق بين من ينفق وهو يراها فرصة للتقرب إلى الله تعالى ومن يتعامل معها بمنطق الضرورة التي تقدر بقدرها  - التسويف أخطر مداخل الشيطان - أنفقوا ما دام هناك من يقبل النفقة - كيف نفهم الصدقة على أنها فرصة تغتنم ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>اكتساب المال من حلال </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/503</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من فوائد اكتساب المال من حلال : الخروج من رق المال - التحرر من عبودية الخلق إلى عبودية الخالق - يبارك الله له في بدنه - حفظناها لله في الصغر فحفظها لنا في الكبر - رضا الله تعالى - التحرر من خوف الفقر - تنشئة الأولاد من حلال]]></description>
</item>
<item>
<title>تصحيح فهم ملكية الإنسان للمال</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/506</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أول مقدمات الإنفاق هو فهم معنى ملكية المؤمن للمال - المال مالك من حيث التحصيل والأخذ بالأسباب - هل الأسباب هي التي تأتيك بالمال ؟ إنما أوتيته على علم عندي ؟ - حقيقة الجهد هو الأخذ بالأسباب - المال أمانة ]]></description>
</item>
<item>
<title>ثمرات عطاء المحبة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/507</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف نتعامل مع الحياة الدنيا على أنها مطية الآخرة ابتداء من حسن اكتساب المال - فرق كبير بين من يستثمر مصائب الناس لمصلحة شخصية ومن يستثمرها ليزداد قرباً إلى الله تعالى بنفع الناس - قصة إنفاق سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه لمال القافلة لله تعالى - قصة إنفاق سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه ]]></description>
</item>
<item>
<title>دوائر العطاء :  ( 4 )  إنفاق الإيثار </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/508</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ الإيثار أرقى مراتب الإنفاق - أسباب نزول قوله تعالى : وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ - كيف يتحقق الإنسان بمرتبة الإيثار في البذل ]]></description>
</item>
<item>
<title>دوائر العطاء :  ( 5 ) إنفاق المحبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/509</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ المحبة أسمى أنواع  الإيثار - ذوق إيثار الله عز وجل على النفس في البذل - ما العلة في ربط الإيثار بالإنفاق مما يحب الإنسان - إذا صدق الإنسان في الحب سهل عليه أن يبذل ما يحب لمن يحب - سبب نزول قوله تعالى : وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا - فرق بين من ينفق ليذوق ومن ينفق لأنه ذاق]]></description>
</item>
<item>
<title>دوائر العطاء : ( 1 )  الإنفاق الواجب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/510</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فوائد الإنفاق والارتقاء في مراتب الإنفاق - هناك 3 مراتب للإنفاق أدناها القدر الواجب وهو الزكاة المفروضة - حكمة جعل الزكاة ركناً من أركان الإسلام - هناك خلل كبير في إخراج الزكاة الواجبة تعيشة الأمة - حكمة جعل تحصيل الزكاة مهمة أولي الأمر]]></description>
</item>
<item>
<title>دوائر العطاء : ( 2 )  الإنفاق الكفائي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/511</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فرض الكفاية منزلة وسطى بين فرض العين والنافلة - تزكية النفس وانشراح الصدر لمزيد من الإنفاق من ثمرات الإخراج الصحيح للزكاة - الارتقاء إلى الصنف الثاني وهو الإنفاق بنية  التقرب إلى الله تعالى - أهمية عطاء الكفاية في المجتمع - منزلة فرض وعطاء الكفاية في المجتمع]]></description>
</item>
<item>
<title>دوائر العطاء : ( 3 )  إنفاق النافلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/512</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيفية الارتقاء بالعطاء من الإنفاق الواجب إلى معاملة الله  تعالى بالسخاء والمرحمة - أولويات الصدقة النافلة متعددة : إطعام الجائع وكسوة العاري وعلاج المريض / مدارس التعليم الشرعي / المؤسسات الوقفية - الحاجة إلى إحياء سنة الوقف  في مجتمعاتنا ]]></description>
</item>
<item>
<title>فقه الاكتساب مقدمة البذل والعطاء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/513</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترتيب أولويات المؤمن - الإشكال في صلة القلب بالمال - الحديث عن اكتساب المال مقدمة ضرورية للحديث عن الإنفاق - مجتمع الزكاة لا يعرف خط الفقر - عمر بن عبد العزيز لا يجد من يستحق الزكاة في زمنه - سبب الاختلال في طرق اكتساب المال - من يراقب الله في الاكتساب يعود ذلك عليه في نفسه وقلبه وعقله]]></description>
</item>
<item>
<title>في المال أمران لا ثالث لهما</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/515</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تكملة قصة عطاء سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه - الصادق في طلب رضوان الله عز و جل لا يضيع ولا يفوت من عمله شيئ - العبرة ليست في وجد المال ولا في فقده !!العبرة ماذا فعلت بالمال ؟؟ ماذا أثمر لك هذا المال ؟؟ أحد أمرين لا ثالث لهما إما أن يكون المال زادك قربا من الله تعالى أو أن يكون قد زادك بعدا و محك ذلك هو أثر المال على قلبك...]]></description>
</item>
<item>
<title>مقصود العطاء :  ( 1 ) محبة الله تعالى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/516</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المنفق أول منتفع بالإنفاق - الإنفاق بنية محبة الله تعالى هو المقصود بقوله : على حبه - مناهج ونيات شتى للإنفاق - استشعار ذوق قوله تعالى : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا - الصدقة أول ما تقع في يد الرحمن - دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ]]></description>
</item>
<item>
<title>من فوائد اكتساب المال من حلال</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/517</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحرص على تنشئة الأولاد من حلال طيب - كل جسم نبت من حرام فالنار أولى به - استقرار المال - فوائد تتصل بالوسط المحيط - قسوة القلب بسبب طرق اكتساب المال لا وجوده - إقامة الأبعاد الثلاثة للمؤمن في علاقاته بالمال - شهوة التحصيل أقوى من شهوة الإبقاء على المال - الحديث عن الإنفاق والبذل ]]></description>
</item>
<item>
<title>مناهج إنفاق المال</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/518</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خيارات ثلاث للتعامل مع المال من حيث الإنفاق - البخل والتقتير وعدم البذل - التمتع بالمال بالتوسعة باعتبار بذل الجهد والملكية - مفهوم بذل المال باعتبار المال مال الله - المال وسيلة لأمرين عظيمين - تصحيح فهم من هو المستفيد الأول من الإنفاق - لماذا يجب الإخراج على الغني والفقير كل على قدره؟]]></description>
</item>
<item>
<title>مناهج إيصال الزكاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/519</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التنبه إلى ضرورة مراعاة الأدب في إيصال الزكاة لمستحقيها - هل يعطى كل سائل ؟ النية الصالحة والتشوق في العطاء له أثر في نفس الإنسان وفي ماله - علامة قبول الزكاة هي الانتقال إلى مرتبة أعلى من دوائر العطاء]]></description>
</item>
<item>
<title> (13 ) فروع الشجاعة من الطبقة الأولى : الصبر - الكرم - الشهامة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/366</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وجه صلة الشجاعة بالكرم -  التمييز بين الكرم/السخاء / الجود – وجه صلة الشجاعة بالشهامة - التمييز بين الشهامة / النجدة - وجه صلة الشجاعة بالصبر]]></description>
</item>
<item>
<title>العمل وتحصيل المال عبادة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/504</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترتيب الأولويات بالمال وبالحياة - هناك أربع روابط للأولوية - أولى أولويات المؤمن صلته بالله تعالى - تصحيح مقولة أن العمل عبادة - العبادة في أمرين : النية والكيفية في تحصيل المال - تأخير أداء الحقوق والمماطلة في السداد - المنافسة في السوق]]></description>
</item>
<item>
<title>فهم معنى المنافسة في السوق </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/514</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العمل عبادة بمعنى النية الصالحة و الالتزام بالأحكام الشرعية في البيع والشراء - أخلاقيات المنافسة في السوق في الحاضر - كيف فهم المسلمون معنى المنافسة في السابق بدلالات العبادة - المال شقيق النفس لا شريكاً لها - المقصود بالفقر الذي استعاذ منه رسول الله عليه الصلاة والسلام - هارون الرشيد يخشى الفقر ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>مناهج التعامل مع المال</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/520</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح مفهوم العبادة في تحصيل المال - خطاب المال لكل المكلفين حتى الصغار ولا يقتصر على الأغنياء والقادرين - المسألة في تحديد ما هي أولوياتك في الحياة - ما الذي يشغل همك أكثر ويستغرق منك الجزء الأكبر من وقتك وجهدك وحياتك - ليس الإشكال في المال وإنما في مناهج التحصيل والإنفاق]]></description>
</item>
<item>
<title>المال قرين النفس </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/505</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ - هل للمال قيمة في حياتنا؟ لماذا جعل الله تعالى المال قرين النفس في البذل ؟ كيف نوفق ما بين الدفع بأهمية المال وبين ذم حب الدنيا وكراهة الطمع والبخل طبعاً وشرعاً ؟ كيف نفهم المال في إطار تصحيح علاقة الإنسان بربه وبنفسه وبالعالم المحيط ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>الثقة بالله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/229</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حاجة الأمة إلى حقيقة الثقة بالله عز وجل - الثقة بالله نور ينازل القلوب ويثمر الثبات وإحسان المعاملة - مناهج التعامل مع الواقع في ظل ضعف الثقة بالله - نتائج الثقة بالله على مستوى الفرد والأمة - لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلاَ يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ -  سراقة يلبس سواري كسرى - استبدل الخوف من مسألة الرزق إلى الخوف من مسألة الحساب أمام الله عز وجل - تصحيح معاني الخوف في صلاتها بالثقة بالله تعالى - كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ]]></description>
</item>
<item>
<title>مفهوم الوسطية : الشريعة الإسلامية بين الإفراط و التفريط</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/527</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>سهرة رمضانية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/597</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سهرة رمضانية عبر قناة الرسالة استضاف فيها د. طارق السويدان الأستاذ عمرو خالد والحبيب علي الجفري ]]></description>
</item>
<item>
<title>إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/222</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سمات عباد الرحمن - ليت شعري متى آخر مرة زرت فيها مقبرة - معاني الصلاح المخاطبين به وارتباطها بوصف الأوبة إلى الله تعالى - طريقان للخروج من الدنيا لا ثالث لهما: الفلاح أوالخيبة - لا حاجب بين العبد وبين ربه - الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا - وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا - كم مرة اشتقت للنظر إلى رسولك عليه وعلى آله الصلاة والسلام ؟ الويل لمن لا يراني يوم القيامة - كلنا في حاجة إلى الأوبة واستغفارنا يحتاج إلى استغفار ]]></description>
</item>
<item>
<title>ابتهال : نتوب إلى الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/223</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ - دعاء وابتهال وطلب التوبة ]]></description>
</item>
<item>
<title>استقبال العام بفهم مقاصد الشريعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/224</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فقه مقصود الله تعالى في دوران الأيام والأعوام - التحقق بالعبودية حكمة الوجود الإنساني - حرص الصالحين على اغتنام الأوقات - جرد حساب العام المنصرم - هل يرتقي فرحي بإدراكي تكبيرة الإحرام خلف الإمام؟ مبررات توالي المصائب والنوازل بالأمة - تحول أحوال الأمة بدايته أنت وقد بدأت الأمة بواحد - اجعل حصيلة يومك كحال  صاحب المتجر - من أعظم مصائب الأمة قلة البكائين في جوف الليل المتضرعين إلى الله  عز وجل برفع البلاء ؛ فكن واحداً منهم ]]></description>
</item>
<item>
<title>الاستبصار في معاملة الستار</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/228</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أسرار معنى اسم الستار - استشعار العبد سر ستر الله تعالى عليه - شهود العبد معاني الستر ما بين القبض والبسط - مكاشفة القلوب بنور البصيرة من معاني اسم الله الستار - لقد سترتها عليك في الدنيا وأنا أسترها اليوم عليك - ابحث لك عن نصيب من اسم الله تعالى الستار - إرهاصات المولد النبوي الشريف ودلالات معنى الستار - تجليات اسم الله الستار في مسار الدعوة والنبوة]]></description>
</item>
<item>
<title>الموت حقيقة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/234</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ساعة الفراق آتية لا محالة - لا تقل ما لنا وذكر الموت فإنه لن ينساك - ما رأيت يقيناً أقرب إلى الشك من الموت - لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ]]></description>
</item>
<item>
<title>حقيقة التوفيق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/242</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>طوق النجاة من بحر الشهوات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/251</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>من يحمل هم المصطفى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/264</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>تهذيب النفس سبيل التقوى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/472</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التوصية بتقوى الله تعالى - المقصود من التقوي الامتثال - هل تملك لنفسك حياة ولا نشورا - هناك منازعة ظاهرة جلية وهناك منازعة خفية لأمر الله تعالى - التنبه إلى خطورة المنازعة الخفية - لماذا تفضل الفريضة النافلة بسبعين درجة ولماذا تخف النفس للنافلة وتستثقل الفريضة ؟ ترتيب الأولويات كما يريد الرب هو سبيل التقوى - فقه الاتباع والارتباط بحضرة المصطفى عليه أزكى الصلوات والتسليم - ما صدق عبد في ترك شهوة من أجل الله تعالى إلا انتزعها من قلبه - مهما وقفت على مواطن الضعف فيك أبرز الله لك من حضرته معاني الكمال - موقف سيدنا عمر بن الخطاب في صلح الحديبية مثال يحتذى في منازعة النفس]]></description>
</item>
<item>
<title>تديننا مؤشر قوة أم نقطة ضعف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/524</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>حاجة الأمة إلى الطمأنينة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/525</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>الاستعداد لشهر الإسعاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/539</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحكمة من خصوصية مواسم العطاء - قد مضت الأيام الأولى ونحن نقبل على عشر المغفرة - ما الذي حال بين القلوب وبين الحضور مع الله تعالى ؟ آداب النبوة في المعاملات - ثمرات حضور القلب مع الله  عز وجل في رمضان - استشعار كرامة الانتماء إلى أمة أحمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام - مهمتنا مع الكفار إنقاذهم من النار ]]></description>
</item>
<item>
<title>استقبال رمضان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/588</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من خصوصيات شهر رمضان - الاستعداد لنظر الله تعالى وعطاء الرحمن - القلوب ما بين فرح وخوف - التهيؤ الصحيح لك ولمن حولك - الأدب مع الله تعالى والإقبال عليه - هل استشعرت ما المقصود من الصيام؟ الصيام نوعان : العوام والخواص - لو علمت أمتي ما في رمضان من الخير - صلاة التراويح عشرون ركعة - خير من ألف شهر - سر التفرغ في شهر رمضان للعبادة ]]></description>
</item>
<item>
<title>الاستعداد لشهر الإسعاد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/590</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحكمة من خصوصية مواسم العطاء - قد مضت الأيام الأولى ونحن نقبل على عشر المغفرة - ما الذي حال بين القلوب وبين الحضور مع الله تعالى ؟ آداب النبوة في المعاملات - ثمرات حضور القلب مع الله  عز وجل في رمضان - استشعار كرامة الانتماء إلى أمة أحمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام - مهمتنا مع الكفار إنقاذهم من النار ]]></description>
</item>
<item>
<title>الصوم وأثره في سلوك المسلم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/591</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[على أي حالة مرت مواسم فضل الله تعالى وقد قارب الشهر على الانتصاف - تفاوت مراتب الصائمين بحسب إدراكهم المقصود واغتنامهم لموسم الطاعة - تصحيح نسبة العبودية في مراتب ثلاث : الهم والهمة والمهمة - تقرب الملائكة المقربين بمهمة تتصل بخدمة الإنسان - الارتقاء في مراتب ضبط النفس البشرية بصوم العوام فالخواص فخواص الخواص - من ترك لله تعالى دواعى نفسه أوقفه الله عز وجل على سر قدرته - فرق بين إقلال الطعام طلباً للياقة بدنية أو اتباعاً للحبيب المصطفى  عليه وعلى آله الصلاة والسلام - فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ]]></description>
</item>
<item>
<title>من ثمرات الصيام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/603</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>آداب مجالس العلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/182</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فضل مجالس العلم و الحديث الشريف - موقف الإمام مالك من رواية الحديث - قصور مجالس العلم في عصرنا بتضييع الآداب القلبية لطلب العلم - أخذ العلم بالسند المتصل - هل عرفنا قدر أئمة الحديث حتى نقول : كل يؤخذ منه ويرد ؟ استنباط الشافعي 150 مسألة من حديث رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام : يا أبا عمير ما فعل النغير؟ ما هي مقاييس الرجولة حتى نقول هم رجال ونحن رجال ؟ فقه التعدد والاجتهاد بين المذاهب - لدينا علم راسخ ومنهج واضح لا نحتاج إلى تضييع أعمارنا في انتقاده ]]></description>
</item>
<item>
<title>التهيؤ لموسم الحج والإقبال على الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/470</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ليس الحج بتنقل أجساد بين المناسك وإنما تعلق القلوب والأرواح بمتنزل رحمة الله تعالى - تنبيهات مواسم الإقبال على الله عز وجل - طيب المال - أداء الحقوق - اصطفاء الله تعالى للزمان والمكان - اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة - إثم من استطاع الحج فلم يفعل - زيارة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام من فرائض المحبة وأركانها]]></description>
</item>
<item>
<title>الهجرة النبوية واستقبال العام الجديد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/471</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[في اجتماع الأمم على محاربة مرض الإيدز ثلاث عبر - لدينا ما نخاطب به العالم في يوم الإيدز العالمي - فقد الأمة لعدد من أعلامها هذا العام نذير سوء - تذكر الهجرة : لماذا هاجر الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام ؟ وكيف هاجر ؟ وماذا فعل بهجرته ؟  دلالة تأسيس سوق خاص بالمسلمين بعد الهجرة ]]></description>
</item>
<item>
<title>شهر المغفرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/475</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل صيام لا يثمر ذوق التقوى فيه خلل - للصائم فرحتان - إني صائم إني صائم - موانع العطاء في شهر الخير والعطاء]]></description>
</item>
<item>
<title>فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/476</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لا تنفصل التقوى عن المعاملات - هل أسبوع المرور في دول مجلس التعاون يستحق أن يكون موضوع خطبة ؟ نزيف الأرواح والأموال في حوادث المرور أكبر من الحروب والكوارث - احترام قواعد المرور تزكية للنفس : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا -استشعار فضل الله تعالى بالسيارات - أمور ثلاثة تتصل بفقه حق الطريق - مَنْ رَوَّعَ مُؤْمِنًا لَمْ يُؤَمِّنِ اللهُ رَوْعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - قواعد المرور مقياس حضارة البلد ]]></description>
</item>
<item>
<title>فإنها من تقوى القلوب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/477</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعظيم العرب للأشهر الحرم - معاني الاحتياط في متابعة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام - تفقد ذوق إحياء الأشهر الحرم - الحاجة إلى إحياء فضائل الأشهر الحرم في العالم ]]></description>
</item>
<item>
<title>القواعد الإسلامية الناظمة للسلوك الإنساني</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/523</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[انطلاقاً من محاور رسالة عمان انعقد المجلس العلمي الهاشمي الثالث حول ضوابط ومحاور القواعد الإسلامية الناظمة للسلوك الإنساني وبمشاركة معالي الدكتور أحمد عمر هاشم والدكتور عصام البشير والحبيب عمر بن حفيظ حفظهم الله، وقد شارك الحبيب علي الجفري بورقة عمل بعنوان علاقة المسلم مع ربه سبحانه بين مقامي العبادة والعبودة ]]></description>
</item>
<item>
<title> قدوة الصالحات </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/545</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية ومكانة أرض الرباط - أول لبنة في الرباط تصحيح بناء الأسرة - السيدة خديجة والسيدة عائشة رضي الله عنهما قدوة الزوجات الصالحات - فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمِنِّى وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِى الْجَنَّةِ -  مهمة المرأة المسلمة]]></description>
</item>
<item>
<title>آفات القلب و اللسان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/546</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل مولود يولد على الفطرة - تأثر الإنسان بمن يجالس ومن يخالط - أخطر الآفات ما أصاب منها القلب - أو ليس قد أبقى لي قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا - من أمراض القلوب الكبر والحسد والرياء -علاج أمراض القلوب - الحكمة في اقتران القلب باللسان - انضباط اللسان علامة انضباط القلب]]></description>
</item>
<item>
<title>التقوى </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/547</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعلق القلوب بإمام أهل التقوى - محنة الإمام أحمد بن حنبل وفقه الإتباع - ابتلينا بالشدة فثبتنا وابتلينا بالرخاء فلم نثبت - آفة النعم الإلف - الغفلة عن الله عز وجل تصبينا بالضنك - كيف تقابل من يقول لك : اتق الله ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>السيد المسيح عيسى و أمه عليهما السلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/548</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فقه التعامل مع أهل الأرض بالمقصد والمهمة - لسيدنا المسيح عليه السلام مهمة نحن لنا بها صلة - من مناقب الأمة أن نبياً من أولي العزم يصلي خلف فرد من أفرادها - الفقه النبوي في التحذير من الدجال - حكمة قتل الدجال على يد سيدنا عيسى عليه السلام - عجائب نزول السيد المسيح عليه السلام عند المنارة التي يستقبله فيها المسلمون والمسيحيون على سواء]]></description>
</item>
<item>
<title>الشام أرض الرباط ونزول المسيح عليه السلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/549</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى الرباط وما بينه وبين نزول المسيح من ارتباط - حقيقة اصطفاء الشام - ليست مناقب تتلى ولكن منهجاً ينبغي أن تفقه القلوب - الرباط ارتباط القلب بخالق الزمان والمكان - رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه - إلا ودخله ديني بعز عزيز أو بذل ذليل - الميزة في هذه الأرض أنها وسط بين الإسلام والكفر - نزول السيد المسيح وقتال الدجال - ماذا نخرج به من المحاضرة]]></description>
</item>
<item>
<title>من صفات المتقين : ترسيخ ميزان الإيمان بالغيب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/552</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ختام مسك زيارة ربوع الشام - لا سبيل لسلوك الصراط المستقيم إلا بالارتباط بأهل الصراط المستقيم ولاء ومحبة وقربا - صفات المتقين - كل خطاب في طلب انتهاض الأمة لا يقوم على قاعدة التقوى مضيعة للوقت وللهمم و عبث سئمناه منذ سنوات طويلة - حب الدنيا وكراهة الموت - تصحيح دلالات الذين يؤمنون بالغيب ]]></description>
</item>
<item>
<title>وسطية الإسلام بين المادة والروح</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/553</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاني التمكين في الأرض - فقه المعاملة مع الله تعالى - اذا صحت صلة الإنسان بربه عز وجل صحت صلته بالخلق - مفهوم العزة عندنا كبير لأنه اتصل بالكبير - نحن أمة أعزنا الله تعالى بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله عز وجل - تغييب المقاصد سبب البلاء - الوسطية في الإسلام بالروح في المادة - اختلال فهم الوسطية - فهل أنت راض عن ربك]]></description>
</item>
<item>
<title>التهيؤ لموسم الحج والإقبال على الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/580</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ليس الحج بتنقل أجساد بين المناسك وإنما تعلق القلوب والأرواح بمتنزل رحمة الله تعالى - تنبيهات مواسم الإقبال على الله عز وجل - طيب المال - أداء الحقوق - اصطفاء الله تعالى للزمان والمكان - اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة - إثم من استطاع الحج فلم يفعل - زيارة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام من فرائض المحبة وأركانها]]></description>
</item>
<item>
<title>فإنها من تقوى القلوب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/583</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعظيم العرب للأشهر الحرم - معاني الاحتياط في متابعة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام - تفقد ذوق إحياء الأشهر الحرم - الحاجة إلى إحياء فضائل الأشهر الحرم في العالم ]]></description>
</item>
<item>
<title>شهر المغفرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/598</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل صيام لا يثمر ذوق التقوى فيه خلل - للصائم فرحتان - إني صائم إني صائم - موانع العطاء في شهر الخير والعطاء]]></description>
</item>
<item>
<title>( 37 )  المحور الثاني : اختيار الوسائل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/65</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الفرق والصلة بين الأساليب والوسائل - الغاية تقرر الوسيلة ولا تبررها - الضوابط الحاكمة لاختيار الوسائل : صحة الوسيلة شرعاً وسلامتها تطبيقاً .]]></description>
</item>
<item>
<title>الآن يا عمر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/417</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ظاهر التقوى وباطنها - ثمرة التقوى المحبة والفهم  - واتقوا الله ويعلمكم الله - فقه ودلالة كُنْت نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوح وَالْجَسَدِ - وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ - إرهاصات المولد النبوي الشريف - نحن بحاجة إلى إعادة التعريف بسيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام فينا - أين نصيبنا من الفهم والمحبة لسيدنا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>و تعزروه وتوقروه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/420</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من لوازم التقوى استشعار القلوب لمحبة رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام - شمائل النبي صلوات ربي وسلامه عليه وأخلاقه قبل البعثة - وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ - جرم التعدي على مقامه الشريف - غيرتنا على نبينا ليست عصبية قبلية ولا عرقية - دلالة صوم يوم عاشوراء في أزمة الاجتراء - مفهوم الحرية عندنا مقدس كذلك ويرجع إلى كرامة واستخلاف الإنسان ولكن أية حرية - دعوة العالم إلى كلمة سواء حول الحرية الراشدة - هبة الأمة دليل حياة ومسار الهبة مؤشر رقيها والتزامها بمبادئها]]></description>
</item>
<item>
<title>و رفعنا لك ذكرك</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/421</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سبيل الرشاد يظهر في حالتي الشدة والسعة - ما نال الرسول عليه  وآله الصلاة والسلام من الأذى في مكة - وقائع الهجرة إلى المدينة المنورة - كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ - الإساءة و التجرؤ على نبي الرحمة للعالمين بدعاوى مزيفة عن حرية التعبير  لا يقبله عاقل - قوة الأمة تبتدئ من عندك أنت - من ثمرات الاجتراء على الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله وسلم - كل من وما له صلة بالمصطفي صلوات ربي وسلامه عليه مرفوع الذكر - هل يرتفع ذكر الأمة بموقفها من الإساءة والاجتراء؟]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات التجارة وطلب الرزق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/467</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من ثمرات التقوى حسن معاملة الحق والخلق - بين إحسان المعاملة مع الله عز وجل وإحسان المعاملة مع الناس تلازم وترابط - افتقار الإنسان طبعاً من مبررات الاجتماع البشري - معاملة الله تعالى في طلب الرزق - ما هو الأصل في الخروج لطلب الرزق والبيع والشراء ؟  سوق المسلمين كمصلاهم - البيع والشراء نوع من أرقى العبادات - رَحِمَ اللهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى وَإِذَا اقْتَضَى - الأزمة المالية العالمية ثمرة تخلي المسلمين عن أخلاقيات العمل - أَفَلاَ جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَىْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّى]]></description>
</item>
<item>
<title>إن الله طَيِّبٌ يحب الطَّيِّبَ نَظِيفٌ يحب النظافة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/468</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شرعة قوامها التنزه وطهارة الباطن والظاهر- فقه ارتباط الظاهر والباطن من الطهارة - أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ - الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ - كراهة الإسراف في الوضوء ولو على نهر جار - دمار البيئة ثمرة عدم الأخذ بفقه الاستخلاف والعمران - تطهير الأفواه من الكذب والغيبة والنميمة - من أكل الحلال أطاعت جوارحه وإن أبى ]]></description>
</item>
<item>
<title>الآن يا عمر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/469</link>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ظاهر التقوى وباطنها - ثمرة التقوى المحبة والفهم  - واتقوا الله ويعلمكم الله - فقه ودلالة كُنْت نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوح وَالْجَسَدِ - وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ - إرهاصات المولد النبوي الشريف - نحن بحاجة إلى إعادة التعريف بسيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام فينا - أين نصيبنا من الفهم والمحبة لسيدنا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>و تعزروه وتوقروه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/478</link>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من لوازم التقوى استشعار القلوب لمحبة رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام - شمائل النبي صلوات ربي وسلامه عليه وأخلاقه قبل البعثة - وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ - جرم التعدي على مقامه الشريف - غيرتنا على نبينا ليست عصبية قبلية ولا عرقية - دلالة صوم يوم عاشوراء في أزمة الاجتراء - مفهوم الحرية عندنا مقدس كذلك ويرجع إلى كرامة واستخلاف الإنسان ولكن أية حرية - دعوة العالم إلى كلمة سواء حول الحرية الراشدة - هبة الأمة دليل حياة ومسار الهبة مؤشر رقيها والتزامها بمبادئها]]></description>
</item>
<item>
<title>و رفعنا لك ذكرك</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/479</link>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سبيل الرشاد يظهر في حالتي الشدة والسعة - ما نال الرسول عليه  وآله الصلاة والسلام من الأذى في مكة - وقائع الهجرة إلى المدينة المنورة - كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ - الإساءة و التجرؤ على نبي الرحمة للعالمين بدعاوى مزيفة عن حرية التعبير  لا يقبله عاقل - قوة الأمة تبتدئ من عندك أنت - من ثمرات الاجتراء على الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله وسلم - كل من وما له صلة بالمصطفي صلوات ربي وسلامه عليه مرفوع الذكر - هل يرتفع ذكر الأمة بموقفها من الإساءة والاجتراء؟]]></description>
</item>
<item>
<title>وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/480</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ شرف العلم في نسبته إلى العليم عز وجل و أنه مظهر نعمة الله تعالى على رسوله عليه الصلاة والسلام - فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِى عَلَى أَدْنَاكُمْ - العلم بالله أفضل العلم وأشرفه - شرف العلوم المتعلقة بعمارة الأرض ونفع الناس - مبررات تفضيل الله تعالى العالم على العابد - ذلت أمة أذلت علماءها أو ذلوا همو - الإرهاب ثمرة التخلف العلمي - مهمة المؤمن إيصال نور الإسلام إلى العالم - علوم الرحمة : الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِى السَّمَاءِ - إحياء دور ومكانة العلماء في الأمة.]]></description>
</item>
<item>
<title>وبالوالدين إحسانا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/481</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإحسان من ثمرات التقوى - أرقى مراتب الإحسان هي نوع من مراقبة الله تعالى - الاعتناء بأداء حقوق الوالدين أعلى مراتب البر والإحسان - المقصود من الحديث عن بر الوالدين هو التحقق بالعمل - المقابلة بين أفضل الأعمال وبين أكبر الكبائر - لا منتهى لبر الوالدين في الحياة - أمة البر والإحسان أمة يرتضيها الله تعالى للارتقاء ]]></description>
</item>
<item>
<title>وجعل بينكم مودة ورحمة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/482</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من ثمار التقوي أثرها على البيت المؤمن - افتقار الرجل والمرأة وترتيب عمارة البيوت وعمارتها على المودة والرحمة - إشكالات الأسرة تأتي من غياب آداب النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام عنها - ثلاثة خصال تفضل الإمام أحمد بن حنبل عن بشر الحافي - آداب باطنة وآداب ظاهرة تنبني عليها صلة الزوجية]]></description>
</item>
<item>
<title>يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/483</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حصول التقوى ثمرة شهر رمضان - مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ - التنبه إلى أمور ثلاثة في استقبال الشهر]]></description>
</item>
<item>
<title>يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/604</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حصول التقوى ثمرة شهر رمضان - مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ - التنبه إلى أمور ثلاثة في استقبال الشهر]]></description>
</item>
<item>
<title>من آداب الدخول في الصلاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/262</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصلاة صلة بين العبد وربه - حضور القلب هو مقصود الصلاة - صلاة الإمام علي زين العابدين عليه وآل بيت رسول الله الصلاة والسلام - الإمام الشافعي يحسن الوضوء ؟!  الوضوء حضور مع الله عز وجل - إحياء ما بين المغرب والعشاء]]></description>
</item>
<item>
<title>من آداب الدخول في الصلاة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/602</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصلاة صلة بين العبد وربه - حضور القلب هو مقصود الصلاة - صلاة الإمام علي زين العابدين عليه وآل بيت رسول الله الصلاة والسلام - الإمام الشافعي يحسن الوضوء ؟!  الوضوء حضور مع الله عز وجل - إحياء ما بين المغرب والعشاء]]></description>
</item>
<item>
<title>فإنك بأعيننا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/255</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هو النور يهدي الحائرين ضياؤه - من يرفعه الله تعالى لا يخفضه أحد - فقه ارتباط الصحابة رضي الله عنهم برسول الله عليه و آله الصلاة والسلام في كل أحوالهم - الإساءات ليست بجديدة ولكن الجديد اجتماع الأمة على أمر لا يمكن السكوت عليه - ثلاثة أمور تحكم منهج التعامل : هل غضبة الأمة انفعال أم يقظة ؟ لا يمكن نصرة رسول الله بمخالفة شريعته - أين رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام في قائمة أولوياتك ؟ ما العمل والتفاعل المطلوب إزاء الإساءات ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>فإنك بأعيننا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/418</link>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هو النور يهدي الحائرين ضياؤه - من يرفعه الله تعالى لا يخفضه أحد - فقه ارتباط الصحابة رضي الله عنهم برسول الله عليه و آله الصلاة والسلام في كل أحوالهم - الإساءات ليست بجديدة ولكن الجديد اجتماع الأمة على أمر لا يمكن السكوت عليه - ثلاثة أمور تحكم منهج التعامل : هل غضبة الأمة انفعال أم يقظة ؟ لا يمكن نصرة رسول الله بمخالفة شريعته - أين رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام في قائمة أولوياتك ؟ ما العمل والتفاعل المطلوب إزاء الإساءات ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات التجارة  (3)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/164</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إحياء قيم الصدق والوفاء والتعاون في ميدان التجارة - أزمات التجارة اليوم في افتقاد تلك القيم - مرتبة الصديقية أعلى من الشهادة - الوفاء بالمواصفات التجارية - كلمة التاجر عقد - التعاون على البر والتقوى ضمن 55 شركة تحتكر 44% من خيرات الأرض .]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 18 ) فروع الشجاعة من الطبقة الثانية : الثبات </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/357</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الثبات من فروع الطبقة الثانية ثمرة ارتقاء الصبر بصاحبه - ثبات الحبيب المصطفي في مواطن عدة - تأمل خلق الثبات في مناسبة عاشوراء - دلالات كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ - الثبات هو حقيقة النصر - انتصار الإمام الحسين في عاشوراء - إني أكره أن ينتهك الحرم بسببي - قوة الصلة بين آل البيت والصحابة - استنباط معاني النصر في مناسبتي عاشوراء - دعوها فإنها منتنة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 14 ) الصبر  والحلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/354</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حقيقة الصبر - ابتلينا بالهزيمة فثبتنا وابتلينا بالنصر فلم نثبت - قوة الثبات ترتقي بالوصف إلى الصبور - الحلم ثمرة الثبات على الصبر - رسوخ النفس على الرضا  - نماذج من الثبات على الصبر]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 15 ) الكرم و الجود</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/355</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعريف الكرم - الكرم لإسكان الضغائن وللإستغلال - عطاء من لا يخشى الفقر - نماذج الكرم في صلاته بالشجاعة - فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ ]]></description>
</item>
<item>
<title> (22 ) لحظة ميلاد العفة أصلاً  للأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/367</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصود بالشهوة - الحكم من وجود الشهوة - الفرق بين الحاجة وحظ النفس - الحاجة إلى الميزان الضابط - كوابح الشهوة : قوة العقل وعلم الشرع - اختلاف الناس في الميزان : المقربون وأصحاب اليمين - معايير الحاجة والحظ في الشهوات - حب المنزلة حظ خالص ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 16 )  الشهامة والنجدة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/370</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعريف الشهامة - الشهامة معنى في النفس يثمر النجدة في السلوك - ما صلة النجدة والشهامة بالشجاعة؟ - الساعة يا أبا القاسم - صاحب النجدة العظمى ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 17 ) فروع الشجاعة من الطبقة الثانية : الإيثار - التضحية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/356</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خلق الإيثار ثمرة ارتقاء الكرم  والجود بصاحبه - الارتقاء من الكرم مع احتمال الحاجة إلى الكرم مع تحقق الحاجة - ولو كان بهم خصاصة ( العطاء مع تحقق الحاجة ) - بين الإيثار والكرم خصوص وعموم - خلق التضحية ثمرة ارتقاء الشهامة والنجدة - العطاء مع تحقق الضرر    ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 19 ) صلة الدين بالأخلاق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/358</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التذكير بأصول الأخلاق المحمدية - لماذا يلتزم بعض الكفار بالأخلاق ولا يلتزم بها بعض المسلمين ؟ الفطرة هي الأصل في الخلق الحسن ثم تفاوتت مراتب الناس في الاخلاق بقدر صلتهم بهذا الاصل - مهمة الدين هي إرجاع الانسان إلي الفطرة - يوجد في المسلم وغير المسلم حب الاستقامة علي الاخلاق الراقية مع فوارق مهمة : الفرقان / الثبات / القدوة]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 23 ) حب المنزلة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/360</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعريف العفة –  مراتب العفة عند أهل الإيمان -  خطورة حب المنزلة عند الناس -  من أمراض القلوب  العجب والكبر و الحسد - الفرق بين مراعاة الناس طلباً بالمنزلة عند الله وبين مراعاة الناس طلباً للمنزلة عند الناس - من ثمرات حب المنزلة ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 11 ) أصول الأخلاق النبوية : الشجاعة - العفة - حسن التدبير - الحكمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/368</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية الاعتناء بعلم أصول الأخلاق النبوية في العالم - دلالات اسم أصول الأخلاق النبوية - الخلق هوالهيئة الراسخة في النفس - الفرق بين الخلق / الطبع / الفطرة / الغريزة / الأدب - الرسول عليه وآله الصلاة والسلام انموذج الخلق الكامل - دلالات اتمام الأخلاق في أصل البعثة و ختم النبوة - أهمية مكارم الأخلاق - أوليات أصول الأخلاق في الإنسان أربع قوى : الشهوة / الغضب / العقل / الدين - اعتدال قوة الشهوة يورث العفة أصلاً ثان من أصول الأخلاق تتفرع عنها أخلاق كثيرة - اعتدال قوة الغضب يورث الشجاعة أصلاً أول بفروع متعددة - اعتدال قوة العقل يثمر حسن التدبير - اعتدال قوة الدين يورث الحكمة - المقصود من مجالس حي في قلوبنا ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 12 )  لحظة ميلاد الشجاعة أصلاً للأخلاق </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/369</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قوى الإنسان الأصلية : الشهوة والغضب - قوة الشهوة بين الشره/ العفة/ الخمول - قوة الغضب بين التهور/ الشجاعة / الجبن - ابتداء وتطور قوة الشهوة - ابتداء وتطور قوة الغضب - القوى الضابطة : قوة الدين وقوة العقل - لحظة تحول قوة الغضب إلى أصل من أصول مكارم الأخلاق]]></description>
</item>
<item>
<title>( 21 ) الأصل الثاني : العفة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/371</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ميل النفس إلى ما تشتاق وتشتهي -  الشهوة تتقوي بالعادة  والصحبة -  مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ – شهوات أصيلة وشهوات مكتسبة –  خطورة شهوة حب المنزلة – مداخل حب المنزلة إلى النفس  -  حكم ثلاث من إيجاد الشهوات : الاستمرار / الاستئناس  / الدافع   - طلب حب المنزلة عند الله تعالى في الدنيا والآخرة - علامة الله في من يريد وعلامة الله في من لا يريد – الشهوة نعمة ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>( 24 ) علاج حب المنزلة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/372</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ مكمن خطورة حب المنزلة - أمراض القلوب ثمرات حب المنزلة -  خطوات علاج الشهوة أولها الاعتراف بوجودها وبخطرها وبطول فترة علاجها - منهج العلاج : استحضار النية في كل عمل - الآداب النبوية - الرجوع الي الكتاب والسنة في ترتيب الأولويات - تعظيم الله سبحانه وتعالى - إدمان الذكر والفكر ]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات الإدارة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/153</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قراءة في مؤشرات منظمة الشفافية الدولية - معدلات الفساد الإداري - أنواع الفقر - تفعيل أخلاقيات الإدارة - فرج الأمة قريب ومنظور.]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات التجارة  (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/154</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أطيب الكسب كسب التاجر - من خدعنا بالله انخدعنا له - التاجر الصدوق  – مفهوم الرزق في التجارة.]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات التجارة  (4)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/155</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بل أصلحت لك تجارتك - مهمة المجتمع إزاء التجار - رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى وَإِذَا اقْتَضَى - التجارة بين البركة واللهو - الورع في المعاملات التجارية.]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات الزراعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/156</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحديث عن تصحيح مسار البشرية من المسجد - أمة إحياء الموات - المقصود  من الغرس - ورع المزارع وأمانته - الزراعة بين التخصص العلمي والتطبيق العملي - كيف نعيد لمهنة الزراعة مكانتها ؟]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات الطب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/157</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قصة طبيبين أيام الحروب الصليبية - مقاصد دراسة الطب - المكانة السامية لمهنة التمريض - احتكار شركات الأدوية - الحاجة إلى إحياء أخلاقيات الطب .]]></description>
</item>
<item>
<title> أخلاقيات الموظف والوظيفة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/158</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصورة الإدراكية الدارجة عن الموظف - شمول و اتساع كلمة الموظف - مفهوم الولاء الوظيفي ضمن دلالات الإتقان - الصلاة في وقت العمل - الإحسان في العلاقات الوظيفية - تبسمك في وجه أخيك صدقة]]></description>
</item>
<item>
<title> الإحسان أعلى درجات الاتقان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/159</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ – عمق دلالات الإحسان - ربط الإحسان بمجالات  الانفعال والتهاون :  فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَة - مراتب الإحسان في دنيا البشر]]></description>
</item>
<item>
<title> العبادة المنسية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/160</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى العمل عبادة - سوق المسلمين كمصلى المسلمين - عفة النفس والسعي على الأولاد والآباء - هل كل عمل عبادة ؟ - اتساع مفهوم العمل في الإسلام .]]></description>
</item>
<item>
<title> القناعة كنز مفقود</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/161</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الركن الخامس من أركان الإتقان - تصحيح ربط القناعة بالزهد - معاني القناعة في تعاملات البشر - كيف نحقق معاني القناعة؟]]></description>
</item>
<item>
<title> كن صادقاً تكن ناجحاً</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/162</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ  - الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ - صدق اللسان الجنان والمعاملة - لا كذب إلا في ثلاثة - كن صادقاً ولا عليك.]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات التجارة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/163</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ - معيار التعامل بالدينار هو معيار موازين الرجال - الخروج بالمسجد لا من المسجد - سوق المسلمين كمصلى المسلمين - أهمية التجارة ]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات الصناعة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/165</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اتساع دائرة الصناعات في حياة الإنسان - ارتباط الصناعة بعمارة الأرض وعدم الفساد - معدلات إنتاجية العامل العربي - الغفلة عن أخلاقيات الصناعة - بداية صناعة المحركات في اليابان - حضور فضيلة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي .]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات الصناعة (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/166</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ناقل صناعة المحركات الياباني - الصناعة نوع من التقرب إلى الله تعالى - المأمون ومهارة لا نفع منها - تكملة حديث فضيلة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي - ذو القرنين وصناعة الرحمة.]]></description>
</item>
<item>
<title>أخلاقيات الموظف والوظيفة (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/167</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ - الدِّينُ النَّصِيحَةُ - إظهار الصفات الكلية الخمس في الوظيفة.]]></description>
</item>
<item>
<title>أمانة الاستخلاف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/168</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مجمع الأمانة - فهم معاني الخلافة في التعامل - الربط بين الخلافة والعمل الصالح - أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ - أنواع ومراتب الإصلاح - قصة الإمام النووي مع الظاهر بيبرس]]></description>
</item>
<item>
<title>العدالة ميزان العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/169</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نسبة العدل إلى الله تعالى - العدالة قمة هرم القيم عندنا - الحرية والمساواة تتحقق من خلال العدالة - عمرو بن العاص وابن القبطي - دلالات الاعتدال والوسطية.]]></description>
</item>
<item>
<title>العلم أول طرق الاتقان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/170</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعلم أحكام الشرع مقدمة لكل إتقان - أفضل 500 جامعة على مستوى العالم - معدلات الإنفاق على البحث العلمي - الثغور العلمية في الأمة وفقه الأولويات - تصحيح فهم حقيقة العلاقة بين العلوم الشرعية وغيرها من العلوم - مهمة الطالب والمدرس والمؤسسة .]]></description>
</item>
<item>
<title>خاتمة الحلقات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/171</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إجمال القيم والصفات الأساسية لاتقان - أهمية محاربة الفساد الإداري - الحاجة إلى تفعيل دور المنابر في الأمة - الحاجة إلى إحياء قيم الأخلاق والتزكية - من علامات القبول حضور الشيخ المعمر المقرئ محمد طه سكر الدمشقي - دعاء الختام للشيخ القارئ الجامع محمد طه سكر شيخ قراء الشام]]></description>
</item>
<item>
<title>خارطة طريق نحو أخلاقيات العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/172</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ أهمية التأكيد على الأخذ برواية مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّى وثمراتها - لماذا تروج رواية  مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا بين الناس ؟ - عذر أقبح من ذنب - الشجاعة والعفة هي أمهات الفضائل عند الإمام الغزالي و كيفية تطبيقها على أخلاقيات الاتقان.]]></description>
</item>
<item>
<title>عاملون بلا عمل  وعاطلون بلا أمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/173</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أما في بيتك شيء ؟  15 مليون عاطل في العالم العربي - التنبه لمسألة ومخاطر البطالة المقنعة - ما هو مفهوم البطالة عندنا - دلالات إنتاجية العامل العربي مقارنة بغيره]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف تكون أميناً  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/174</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإيمان والأمانة - الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِى جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ - أول ما يفقد المؤمن.]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف تكون أميناً  (2) </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/175</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قبض الأمانة من القلوب - افتقاد طلب الأمانة - اتساع مفهوم الأمانة - لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ.]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف تكون أميناً  (3)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/176</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الربط ما بين الأمانة والأمن - قصة إبراهيم بن أدهم والخباز – معاني ودلالات راقية في المحافظة على الأمانة.]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف تكون أميناً  (4)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/177</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أبو حنيفة والجار ومنطق الإحسان في المعاملة - يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةُ - النهي عن طلب الإمارة - كيف تحقق الأمانة؟]]></description>
</item>
<item>
<title>مراتب الإحسان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/178</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فهم اختلاف العلماء في أركان ومراتب الإحسان - طلب معية الله للمحسنين - الطمأنينة أعلى مراتب الإحسان - لكن رب عمر يرانا - ميادين تعامل الإحسان.]]></description>
</item>
<item>
<title>مفاهيم يجب أن تصحح</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/179</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح مفهوم العمل اليدوي والاحتقار لمهن وضيعة - أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ - رفعة العمل في قيم الحلال والنفع والاتقان - اختلال موازين الحكم على المهن أورثنا اختلالا في كل مجالات العمل - حرفة يقال فيها خير من مسألة الناس]]></description>
</item>
<item>
<title>مفهوم الاتقان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/180</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاتقان عبادة شاملة - معنى ومنهج الإتقان - قضاء حق الصنعة - حاجتنا لأخلاقيات الاتقان - حاجة العالم لأخلاقيات عمل تنطلق من بيوت الله.]]></description>
</item>
<item>
<title>مفهوم العمل </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/181</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ تأملوا ارتباط السرقة بالعبادة وارتباط الإيمان برفع الأذى : إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ  - إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ من شعب الإيمان- كلكم راع وعامل - التأكيد على مدى أهمية المهن الحرفية في الإسلام ومخاطر النظرة المتدنية لأصحابها الآن ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 60 )   أولوية حُسْن  التواصل بين أهل العلم الشرعي والاتجاهات الْأُخْرَى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/125</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مساحة العمل الدعوي - المجالات القائدة هي السياسة والاقتصاد والأعلام - برنامج عمل حسن التواصل بين أهل العلم الشرعي وعقلاء الاتجاهات الدينية والمؤسسات والمنظمات الأخرى  - العلم رحم بين أهله - مساحة الاختلاف بين أهل القبلة الواحدة - دور الطلبة في مد جسور التواصل بين العلماء.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 61 )  إشكالية  الْمَرْأَة بَيْن التيارات الوافدة والتقاليد الراكدة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/126</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قدرة المرأة على مخاطبة عاطفة الإنسان - نصرة المرأة للرسول ونماذج رائدة - ظلم التيارات الوافدة للمرأة بحجة التحرير - ظلم التقاليد الاجتماعية للمرأة - ضعف الاعتناء بالمرأة - الحاجة إلى المرأة الداعية - ضرورة الانتقال إلى مرحلة الدفاع عن المرأة بالإسلام - الحاجة الملحة لضرورة التخصص في قضايا المرأة.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 62 )  أًوْلوية  حُسْن اسْتِعْمَال الْوَسَائِل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/127</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بذل الجهد على وصف الإتقان والمتابعة - كثرة وسائل العصر الحديث -  إشكاليات التعامل الدعوي مع الانترنت والفضائيات - الأصل في الحكم على الأفعال لا الأشياء  - مهمة الدعاة في حسن توجيه الوسائل . ]]></description>
</item>
<item>
<title>(63 )  أوْلَوِّية نَشر العِلْم الشَرعِي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/128</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[طلب العلوم التجريبية - الجهل بأوليات علوم الشريعة - العلم الشرعي في التخصصات التطبيقية - مؤهلات طالب العلوم الشرعية - التذكير بالأولويات السبع لفقه الدعوة ودوائر فاعليتها - ختام مجالس فقه الدعوة لهذا العام.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 61 )  إشكالية  الْمَرْأَة بَيْن التيارات الوافدة والتقاليد الراكدة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/569</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قدرة المرأة على مخاطبة عاطفة الإنسان - نصرة المرأة للرسول ونماذج رائدة - ظلم التيارات الوافدة للمرأة بحجة التحرير - ظلم التقاليد الاجتماعية للمرأة - ضعف الاعتناء بالمرأة - الحاجة إلى المرأة الداعية - ضرورة الانتقال إلى مرحلة الدفاع عن المرأة بالإسلام - الحاجة الملحة لضرورة التخصص في قضايا المرأة.]]></description>
</item>
<item>
<title> (2) الاتباع </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/559</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأصل في السلوك اتباع السنة - التوبة أول مقامات الإحسان - معنى الاتباع - علم تطهير القلوب من أمراضها - الاتباع نوعان - الفرق بين الاتباع والابتداع - ما هي قاعدة تلقي الأحكام الشرعية ؟ كيف يأخذ المسلم العلم من أهله وسنده - كيف نميز بين العلم النافع والعلم غير النافع - ما هو العلم الواجب على المسلم ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>أثر اللسان على الجنان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/221</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اتق الله فينا فإنا بك نرتفع وننخفض - حكمة نعمة اللسان - وليكن لسانك من وراء قلبك - ليس هناك كذب أبيض أو أسود - موقف أبي لبابة رضي الله عنه - ثمرات حفظ الأمانة - اللسان آلة لتغيير المنكر - اجعل على لسانك حاجزاً - من آداب الوعظ والدعوة]]></description>
</item>
<item>
<title>الاحتفال بالمولد النبوي الشريف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/298</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العالم أجمع يحتفل بالمولد الشريف - أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى - كل أحداث السيرة العطرة بدايتها المولد - ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ - دلالات إرهاصات المولد الشريف - كيف نحيي فينا ذوق المناسبات ؟- محبة سيدنا بلال للرسول عليه الصلاة والسلام - احرصوا على قراءة كتب الشمائل ]]></description>
</item>
<item>
<title>صفات عباد الرحمن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/542</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مفتاح الصفات في قوله تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ - مفتاح الاتصال بحقيقة العبودية لله مرتبط بشهود رحمة الله - أول باب لدخول دائرة عباد الرحمن :الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا - دلالات المشي في تحقق الصفات - دلالات المخاطبة في تحقق الصفات : وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا - أويس القرني - معنى الخوف من الله : وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ - قيام الليل ساعة خصوصية يكرم الله بها من أحبه من عباده - تصحيح فهم لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 45 )  الأساس الثالث : استثمار الجهود</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/73</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مناهج النظر إلى الجهد المبذول -  ملامح استثمار الجهود : زيادة المعرفة والقرب من الله تعالى - قوة الرابطة بالحبيب عليه الصلاة والسلام - تقوية المحامد في نفس الداعية - انتزاع جذور الصفات المذمومة - استمرار المتابعة وتوظيف طاقات المستجيبين في المهمات ( تعذر رفع الدرس )]]></description>
</item>
<item>
<title>حقيقة الصوم  و ارتباطه بالنبي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/243</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[للأبدان قبلة وللقلوب قبلة - غاية العبادة محبوبية الله تعالى - فهم دلالات وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ - وكأن على رؤوسهم الطير - الحاجة إلى تصحيح صلتنا بالحبيب المصطفى  عليه و آله الصلاة والسلام - من الأسرار الباطنة للصوم - حقيقة الإتباع وصورته - أصحاب الأحوال مع الله  تنفعل لهم الأكوان]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 10 ) مناهل  علم أصول الأخلاق النبوية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/353</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحاجة إلى تحرير علم يعتني بأصول الأخلاق وفروعه كالعلوم الأخرى - المقصود بالأخلاق هنا هو إرث الرسول عليه وآله الصلاة والسلام - مسارات رئيسة ثلاثة للأخلاق النبوية المحمدية : صفاته الخَلقية التي جبله الله عليها / الآداب التعاملية مع من وما يحيط به بإطلاق الزمان والمكان / آداب تعامل الصحابة وآل بيته مع رسول الله عليه الصلاة والسلام - المقصود من تحرير أصول الأخلاق النبوية وفروعها( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) - دلالات لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ - تصحيح فهم معنى البشرية في الاقتداء والاتباع - إِنِّى لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ]]></description>
</item>
<item>
<title> إحسان العمل أهم من العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/560</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاهتمام بإحسان العمل أهم من العمل - مهمتنا أن نقوم بالعمل لا أن نعرف ثمرة هذا العمل - ثمرة الخوف - العمل وسيلة وليس بغاية - رب معصية أورثت ذلاً وانكساراً خير من طاعة أورثت عزاً واستكباراً - تعليق القلب على قبول العمل - معنى قولهم في العمل لابد منك وبك لا نصل]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) أول الطريق باعث</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/561</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى السلوك والطريق - أول قدم في الطريق إلى الله - كيف يحصل المسلم على باعث الإرادة وكيف يحافظ عليه ويقويه - الباعث نفحة من الله تعالى - لم أخلق لأعيش هذا العبث - باعث الإقبال بطاقة دعوة - ثمرة حصول الباعث - مقابلة باعث الإقبال : المحافظة / التقوية / الاستجابة ]]></description>
</item>
<item>
<title>أمهات أمراض القلوب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/562</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المعوقات الباطنة في السير إلى الله - هل يحاسب الإنسان على الخاطر ؟ أمهات الصفات المذمومة - العجب / الكبر / الرياء / الحسد - الشكر محض نعمة من الله تعالى - التواضع دواء ناجع - الأدب مع الله ثمرة الطاعة - الخشية ثمرة العلم - هل يكون الحسد في الدين ؟ علاج الحسد]]></description>
</item>
<item>
<title>الحب في الله والبغض في الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/563</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قاعدة الحب في الله والبغض في الله - أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما - حبك الشيئ يصم ويعمي - البغض في الله - ما مقياس حسن الخلق ؟ المرء مع من أحب - خطوات تقويم القاعدة في قلب المسلم]]></description>
</item>
<item>
<title>عوارض السير إلى الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/564</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العوارض التي تعترض سبيل السالك في طريق الله - المراتب التي تترقى فيها النفس - ميزان ضبط الخواطر - تكليف النفس بالطاعة - كيف نزكي أنفسنا ؟ الرزق والثقة في موعود الله - الرزق المادي والرزق المعنوي - الرضا بالقضاء والقدر]]></description>
</item>
<item>
<title>معوقات السير إلى الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/565</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف نتجاوز المعوقات التي تواجه الإنسان في سيره إلى الله تعالى ؟ العائق الأول : حب الدنيا / الزهاد في الدنيا له معان ومقاصد / غاية ما تخرجين به من الدنيا / فقه المقاصد في التعامل مع الدنيا /  فهم حقيقة الزهد - العائق الثاني : الشيطان / الأصل في قوة الشيطان / إغلاق مداخل الشيطان السبعة - العائق الثالث : هوى النفس  وهو أخطرها وتعود إليها كل العوائق الأخرى - بم نعالج النفس والهوى ]]></description>
</item>
<item>
<title>مقاصد الحج وآدابه 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/584</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خُذُوا عَني مَناسِكَكُمْ - عليك الأذان وعلينا البلاغ - الأصل في الورود على هذه المواطن هو الشوق إلى قرب الباري جل جلاله - مناط المقصد الأعظم من الحج - وجوب الحج على كل مسلم عاقل بالغ مستطيع - دعاء السفر - بداية الحج الميقات - أدب الاغتسال والإحرام - تجنب الخروج من الخلاف في الحج]]></description>
</item>
<item>
<title>مقاصد الحج وآدابه 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/585</link>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ركعتان سنة الإحرام - الصلاة على الدابة - الإحرام من الميقات - الإقران والإفراد في الحج - الأدب مع الله تعالى في التلبية - استشعار فضل مكة المكرمة - دعاء دخول مكة - للناظر إلى الكعبة دعاء مستجاب - طواف القدوم - السعي بين الصفا والمروة - المبيت في منى - الحج عرفة ]]></description>
</item>
<item>
<title>مقاصد الحج وآدابه 3</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/586</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المبيت بمزدلفة - استشعار المقصود من رمي الجمرات - مداخل الشيطان السبعة - طواف الإفاضة أيام التشريق  ورمي الجمرات - الأضحية سنة مؤكدة - المقصود من الذهاب للمدينة زيارة المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام والمسجد تابع لذلك - تصحيح فهم لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ- آداب زيارة الحبيب عليه وعلى آله الصلاة والسلام - زيارة ومشاهد أهل البقيع رضي الله عنهم وأرضاهم - تقبل الله منا ومنكم المناسك]]></description>
</item>
<item>
<title>اغتنام خير الشهور في مضاعفة الأجور</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/589</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[موسم الإقبال على الله تعالى - لكل معنى من معاني التقرب والطاعة في هذا الشهر أنواع من المضاعفة وأسرار من الخصوصية - عمرة في رمضان كحجة معي - ليلة القدر - المقصود من خصوصية الأماكن والأزمان - قصة رجل من بني إسرائيل - ما الفائدة من فتح باب الجنان في رمضان ؟  بخ بخ يا أسيد إنها السكينة - عمران بن الحصين تسلم عليه الملائكة - لذة تذوق قيام الليل - من الذي يشغلنا عن الطاعات في رمضان ؟  تغانم شهر الأجور  - من أعظم معاني اغتنام الأجور في شهر رمضان ]]></description>
</item>
<item>
<title>حقيقة الصوم  و ارتباطه بالنبي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/593</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[للأبدان قبلة وللقلوب قبلة - غاية العبادة محبوبية الله تعالى - فهم دلالات وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ - وكأن على رؤوسهم الطير - الحاجة إلى تصحيح صلتنا بالحبيب المصطفى  عليه و آله الصلاة والسلام - من الأسرار الباطنة للصوم - حقيقة الإتباع وصورته - أصحاب الأحوال مع الله  تنفعل لهم الأكوان]]></description>
</item>
<item>
<title>العمل الإنساني شرف وعبودية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/231</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التقيد بالعادات إخراج للإنسان عن سر خصوصيته - المقصود من خطاب الحق تعالى هو الترقي في مراتب الهداية - العمل التطوعي أمر يتقاسم صورته المؤمن والكافر مع تميز المقاصد والترقي - الالتزام بالآداب النبوية ليست قيوداً وتحكماً - دلالات الالتزام بالآداب النبوية في المؤسسات الخيرية - أول من يوقف على النار عالم ومتصدق وشهيد - بذرنا حبيبات وعلى الله  تعالى النبات - العمل التطوعي من أبواب الخدمة المعاصرة - الإجابة على أسئلة الحضور : مسألة الكبر - هل في حفلات التكريم رياء؟ مقابلة الوقت الإضافي في العمل - التطوع وصف قلبي لا يمنع المكافأة ]]></description>
</item>
<item>
<title>الوفاء بالعهد والتحقق بالعبودية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/236</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عهد أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ وتحقق نسبة العبودية - خصوصية اختيار الثقلين بشرف العبودية - حقيقة العبادة ودلالاتها - دروس للأمة من سيرة الحبيب المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام و سيرة الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم]]></description>
</item>
<item>
<title>انبعاث الهمة من إدراك المهمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/237</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[همة الإنسان ترجع إلى الهم و المهمة - أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا -  قصة عالم هندي يعلم لا إله إلا الله أربعين سنة - التصدي لجهود التنصير بفقه و إدراك المهمة - الامتلاء بالمهمة يبعث الهم في القلب والهمة في العمل - أليست نفس تفلّتت مني إلى النار ؟  هل ذقت طعم الإيمان ؟ مفهوم الحضارة بين إقامة الإنسان وبين الأشياء والخدمات - قصة الرجل الأسباني - أقبل بصدق وبهمة سترى العجائب تنفعل أمامك - قصة إبراهيم بن أدهم و قاطع الطريق : ابقِ فيما بينك ويبن الله  تعالى باباً للصلح .]]></description>
</item>
<item>
<title>صور تروح النفس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/250</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حكمة تنقل رمضان بين المواسم - الأصل الجامع لكل الصور هو إرادة التروح - لا يوجد تروح فيما حرمه الله عز وجل وليس في الحرام لذة - - تروح النفوس بالقرب من حضرة الملك القدوس - غداً ألقى الأحبة محمداً وحزبه - ضابط تروح النفس  بالمباحات : النية بتجديد الهمة في أداء المهمة و الآداب النبوية - اختلال موازين تعامل وسائل الإعلام مع كرة القدم - كيفية الالتزام بالآداب النبوية في اللعب بالكرة - رمضان شهر التراويح ]]></description>
</item>
<item>
<title>قال معاذ الله </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/256</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أسرار وعجائب سورة يوسف - فقه أهمية العفة واللجوء إلى الله تعالى - الثبات على الاستقامة من مقدمات النصر - معاني المكنة التي أكرمه الله عز وجل بها - التمسك بضوابط الصلة بالمولى تعالى - بداية صلاح العالم في صلاحك أنت - دلالات مناسبتي قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ : عند حصول عرض الشهوة / عند حصول عرض الظلم في ضبط النفس ]]></description>
</item>
<item>
<title>كيف أحب أصحاب محمد محمداً</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/257</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[]]></description>
</item>
<item>
<title>مقابلة رمضان بمحبة سيد الأكوان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/261</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل حرف في القرآن مدح لسيد الأكوان : فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ - محبة الصحابة رضي الله عنهم ومدحهم للمصطفي عليه وآله الصلاة والسلام شعرأ وبياناً- فبلدك الآن أحب البلاد إلي - فرح المؤمنين بآية المعية - المحبة عند سيدنا حمزة رضي الله عنها سبقت الإيمان - كيفية تلقي رمضان بقلب متعلق بسيد الأكوان - فضل الله الأعظم هو سيدنا محمد عليه وآله الصلاة والسلام - محبة سعد بن الربيع رضي الله عنه في غزوة أحد - مظهر الدلالة على الله تعالى في الاتصال بعالم الغيب ]]></description>
</item>
<item>
<title>إيمانيات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/536</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الباعث بداية إدراك شأن الخصوصية مع الله تعالى - ما يحول بين المرء وبين إدراك سر الخصوصية - تذاكر سير السلف الصالح تجدد الهمة والشوق والعزيمة - الاشتغال بمحبة الحق ورسوله عليه و آله الصلاة والسلام - لو طهرت قلوبنا لما شبعت من القرآن - عوائق السير إلى الله : الشيطان و النفس وجليس السوء - ما خاطبت أحدا ولا خاطبني أحد إلا كنت معه على نفسي - الإلحاح على الله تعالى في الطلب علامة على حصول الأرب - معنى الانكسار في الصلة بالله  عز وجل - تميم الداري رضي الله عنه  ونار في المدينة - الإجابة عن أسئلة الحضور : أقسام الذنوب - الأمور التي تعين على قيام الليل - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا - رؤية تميم الداري رضي الله عنه للدجال - علاج الغفلة في الصلاة  - صلاة الحاجة]]></description>
</item>
<item>
<title>مقابلة رمضان بمحبة سيد الأكوان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/601</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كل حرف في القرآن مدح لسيد الأكوان : فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ - محبة الصحابة رضي الله عنهم ومدحهم للمصطفي عليه وآله الصلاة والسلام شعرأ وبياناً- فبلدك الآن أحب البلاد إلي - فرح المؤمنين بآية المعية - المحبة عند سيدنا حمزة رضي الله عنها سبقت الإيمان - كيفية تلقي رمضان بقلب متعلق بسيد الأكوان - فضل الله الأعظم هو سيدنا محمد عليه وآله الصلاة والسلام - محبة سعد بن الربيع رضي الله عنه في غزوة أحد - مظهر الدلالة على الله تعالى في الاتصال بعالم الغيب ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 14 ) مقدمة  العام الثاني : فهم الواقع بمنظور الشرع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/51</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محاور دروس هذا العام : تُعرِف الواقع بنظر الإيمان والتوجيه الإلهي  - إدراك سنة الحق في الأسباب والكائنات - ترجمة الوفاء بالعهد الإلهي في معاني الاستقامة والاعتدال البعيدة عن طرفي قصد الأمور - كيف نؤدي المطلوب منا في خطاب الحق ورسوله - أن المهمة الأولى هي معرفة الواقع - ثلاثة قواعد في المنهج : أن العقل لا يمكن أن يتعارض مع الشرع  - أن الشرع جاء موافقاً للفطرة السليمة - أن الشرع يفتح للعقل آفاق التوسع  - فقه الواقع : النظر الإيماني والتوجيه الإلهي ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 15 )  اتساع دلالات فهم الواقع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/52</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اتساع المساحات الزمنية والمكانية للواقع - اتساع دائرة أطراف التعامل -  ضوابط فهم الواقع بمنظور الشرع - كيفية التعامل مع الواقع : اليقين بموعود الله.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 16 )  مناهج فهم الواقع  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/53</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأخذ بالتوجيه الإلهي في اليقين وشمول النظر وسعته -  التثبت من صفات المؤمنين -  محاور شمول وعموم النظر في الواقع - فقه علامات الساعة وفهم الواقع.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 19 )   استكشاف الواقع المعاصر للأمة  ( 2 )</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/54</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الواقع الاقتصادي للأمة - الضوابط الشرعية للاقتصاد - مبدأ المساواة - مفهوم السياسة والواقع السياسي - الواقع الإعلامي في الأمة .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 20 ) استكشاف الواقع المعاصر للأمة  (3 )</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/55</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالات التقنية الحديثة - الحكمة ضالة المؤمن - قواعد التعامل مع التقنية الحديثة - إشكاليات الحكم والإمارة - مسألة البنوك الإسلامية .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 21 )   إدراك سنة الحق في الأسباب والكائنات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/56</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معرفة الواقع ومنهج اشراط الساعة - التعامل مع الأسباب الحسية والأسباب الغيبية - معنى الأخذ بالأسباب - أنواع الإعراض عن الأسباب - قواعد الأخذ الصحيح بالأسباب - سنة الحق في التعامل مع الكائنات.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 22 )  الوفاء بالعهد الإلهي في معاني الاستقامة والاعتدال</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/57</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أنواع العهود - مقتضيات العهد الإلهي : الانضباط - الوضوح - الصدق - سعة معنى الوفاء بالعهد - من ميادين التحقق بالوفاء : الاستقامة - الاعتدال.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 23 )   أسس مهمة الداعية ومقوماته</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/58</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المنهج السلوكي في التعامل مع الواقع - أهلية التكليف وأهلية التشريف - محل الرحمة في التعامل مع الناس - الثبات والصبر مع حسن الخلق.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 24 )  الدعوة في دائرة المسجد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/59</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الدعوة بين الجهود الفردية والعمل المؤسسي - المسجد مقياس العمل المؤسسي - وحدة قواعد السلوك والترقي - دلالات الربط بين المساجد وبين الرجولة - أسس ومنهج التعامل مع المؤسسات قياساً على المسجد.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 25 )   الدعوة في دائرة المحيطين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/60</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإجابة عن تساؤلات الحضور بخصوص مكانة وكيفية الانطلاق من المسجد في فهم الواقع والتعامل معه.]]></description>
</item>
<item>
<title>(17)  مناهج فهم الواقع  (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/62</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[آفات النظر في الواقع - الإعراض واللامبالاة بالواقع المحيط - اليأس من تغيير الواقع - الانشغال بالهموم الفردية - عدم فقه التفاصيل - المنهج النبوي في فهم الواقع – الجمع بين همة التغيير وفقه المنهج.]]></description>
</item>
<item>
<title>(18)  استكشاف  الواقع المعاصر للأمة ( 1 )</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/63</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الواقع الاجتماعي للأمة - إشكالية الأسرة - دائرة الأرحام والجوار - الواقع الأخلاقي للأمة - الواقع الاقتصادي .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 36 )  مقدمة  العام الرابع : أدوات البلاغ واستثمار الجهود</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/64</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مراجعة ما تم عبر المجالس السابقة - التأكيد على محاور بناء ذات الداعية -  ما يتصل بالمحور الأول من أدوات البلاغ وهو انتقاء الأساليب - التمهيد للمحور الثاني المتعلق باختيار الوسائل.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 38 )  إتقان الوسائل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/66</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خمسة ضوابط في اختيار الوسائل - ضابط الإتقان - دلالات الإتقان في الدعوة ومخاطر الارتجال - دليل عملي لإتقان وسائل الدعوة: الرؤية القائمة على النية - التخطيط والتدبير الحسن - الإمكانات - تفقد التطبيق - الترقي والتطوير.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 39 )   تنوع  الوسائل  ومناسبتها</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/67</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سنة التنوع في الخلق – دلالات تنوع الخلق في تنوع وسائل الدعوة -   التجدد المتسارع لوسائل عصرنا - التمييز بين الثابت والمتغير من الوسائل ودلالاته.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 40 )  عدم الخلط بين الغايات والوسائل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/68</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالية العمل المؤسسي في الخطاب الدعوي - مسجد الضرار -  حسان بن ثابت وإتقان التخصص - منهج إبقاء الوسائل والغايات في منازلها - مسألة النفس الطويل في الدعوة .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 41 )  مراجعة اختيار الوسائل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/69</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإجابة عن تساؤلات الحضور من الدعاة حول تطبيقات و ضوابط اختيار الوسائل والإشكالات العملية المرتبطة بها.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 42 )  المحور الثالث : البعد عن الإثارة وما تؤدي إليه من سلبيات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/70</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[واقع الخطاب الدعوي المعاصر - الإثارة منهج عالمي للسيطرة على الناس في كل المجالات - الآثار السلبية للاعتماد المبالغ فيه للإثارة في خطاب الدعوة - النتائج المترتبة على المبالغة في الإثارة: زعزعة الثقة- الإحباط - الضغينة .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 43 )  المحور الرابع : قوة التواصل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/71</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من آثار الاستكانة لمنهج الإثارة - إشاعة الكذب -  الرسوم الكرتونية المسيئة ومنهج الإثارة -  دلالات ومعاني قوة التواصل -تواصل الظاهر والباطن – آليات التواصل - إحياء حسن التواصل .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 44 )  المحور الخامس  : حسن الترتيب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/72</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قوة التواصل بين الدعاة - حسن ترتيب الإنسان من الداخل - العقل السليم في القلب السليم - معرفة قيمة الوقت -  ترتيب الأولويات بين دائرتي الممكن والمطلوب - حسن ترتيب محيط الداعية -  تصحيح مقياس النجاح والفشل في العمل الدعوي .]]></description>
</item>
<item>
<title>(46)  الاستثمار في ذات الداعية  : 1- زيادة المعرفة والقرب من الله تعالى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/74</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أقسام استثمار الجهود:ارتقاء الداعية/ أرض الواقع - معاني ومؤشرات القرب من الله تعالى - دلالات ومناهج ارتقاء المعرفة بالله تعالى .]]></description>
</item>
<item>
<title>(47) 2- قوة الصلة بالرسول عليه الصلاة والسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/75</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خمسة أسس للصلة - معاني التشريف لذات الرسول - دلالات محبة الرسول - دلالات ارتباط الداعي إلى الله بالرسول عليه الصلاة والسلام - خصال أربع في قوة الصلة بالحبيب .]]></description>
</item>
<item>
<title>(48)  3-  تقوية المحامد وانتزاع جذور المذمومات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/76</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مستقر المحامد في الإنسان - وجوه تقوية المحامد – منهج تقوية المحامد - دلالة الحديث عن جذورالمذمومات  – مناهج انتزاع جذور المذمومات .]]></description>
</item>
<item>
<title>(49)  الاستثمار في الواقع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/77</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المتابعة – الدورات الثلاثية في المتابعة: دورة التأليف والتعريف والتكليف / دورة التهيؤ للترقي / دورة التحمل والتحميل والأخذ والعطاء - توظيف المستجيبين – أسس التوظيف : قابلية وطاقة المستجيب / مراعاة البيئة / الاستمرار في التوظيف .]]></description>
</item>
<item>
<title>(50)  تطبيقات أسس بناء الذات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/78</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإجابة عن أسئلة الحضور بخصوص التطبيقات العملية لما يتصل بما تم تناوله من أسس بناء الذات .]]></description>
</item>
<item>
<title>(51)  خاتمة العام الرابع : اخرجوا بدار المصطفي معكم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/79</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأمور بخواتيمها - بناء ذات الداعية - مراجهة ما يتصل بأدوات البلاغ - مراجعة ما يتصل بمحاور استثمار الجهود - أخرجوا بدار المصطفي معكم ( تعذر رفع الدرس الأخير فاستعضنا عنه بالنص المكتوب )]]></description>
</item>
<item>
<title>( 1 )  الإنسان بين المهمة و الغاية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/95</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فقه البداية : تصحيح النية - المقصد الأساس في العلاقة مع الخالق العبادة - المهمة الأساسية في العلاقة مع الخلق الخلافة - الجهل بالمقصد والغاية سبب ضعف الأمة - تصحيح مفهوم العبادة - الفهم الصحيح لمعنى الخلافة عن الله ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 10 ) حدود وضوابط الاختلاف في الأمور الدينية  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/96</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إحياء أدب التلقي وتصحيحه في الأمة وأهلية السند المتصل للنظر في أمور الاختلاف - الجرأة على الفتوى - دلالات السند المتصل -  تقويم التعليم الشرعي المعاصر - حسن التلقي وامتزاج العلم بالعمل.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 11 ) حدود وضوابط  الاختلاف في الأمور الدينية  (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/97</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إنزال المسائل المختلف فيها منزلتها -  تصنيف المسائل الشرعية -  مراتب الاختلاف في كل نوع من العلوم الشرعية - تعدد الاجتهادات - الخلل في منهج العمل.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 12 ) حدود وضوابط الاختلاف في الأمور الدينية  (3)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/98</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إحياء أدب الحوار بين الأفراد والجماعات -  مراتب الحوار -  التحريش بين أصحاب الآراء - الآداب القلبية للحوار.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 13 ) خاتمة  العام الأول : قواعد ارشادية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/99</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[النظر في إشكالات الحوار والجهل المركب - التكنولوجيا - التخصص العلمي - الصدق في القيام بالمهمة - قواعد إرشادية للدعاة .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 2 )   أسس بناء الذات المؤمنة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/100</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[السعي الحثيث لبناء الذات - لماذا ينصرف الناس عن فهم الغاية -مطالب النفس والعقل والروح -  التكريم الإلهي للإنسان -  الحب أقوى انفعالات الإنسان.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 3 )  مهمة المؤمن تجاه دينه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/101</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ظاهر العلم وباطنه -  حقيقة العلم وصورته -  من ثمرات طلب العلم الحقيقي  –  قوة ارتباط الواقع بحال الأفراد سلباً وإيجابا - بناء ذات المؤمن أساس نهضة الأمة.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 4 ) مفهوم الإنسان الكامل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/102</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سيدنا عيسى عليه السلام - الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام نموذج الإنسان الكامل - أمور الكمال الثلاثة : البشرية والخصوصية والمهمة -  كمال المؤمن في الاقتداء برسوله - نماذج ووجوه الاقتداء في جميع أحوال الحبيب. ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 5 )  مفهوم الحضارة وأنواعها</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/103</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بناء ذات المؤمن بفقه المقصد والمهمة - تعريف الحضارة - أنواع الحضارات – أبعاد الحضارة .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 6 )  جوانب الإبداع في حضارة الاستخلاف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/104</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[توصيف الحضارة المعاصرة - جوانب الإبداع في الحضارة - حضارة الاستخلاف وحضارة الأشياء - العلاقة بين الحضارات - نهاية الحضارة الحديثة.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 7 ) فهم العلاقة مع الآخر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/105</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[النتائج السلبية عن عدم الفهم الصحيح للعلاقة مع الآخر - نماذج العلاقة مع غير المسلمين - أحسنوا إلى الأسرى - ضوابط الجهاد والوصية بأهل الذمة.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 8 ) الأصل في العلاقة مع الآخر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/106</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قاعدة التعامل مع الاختلافات الفقهية - نماذج مشرقة من التعامل - الأحكام الشرعية بين الفرض والاقتناع -  لا تؤخذ من موافقات الأرقام أحكام شرعية .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 9 ) حدود وضوابط  الاختلاف في الأمور الدنيوية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/107</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أسس التعامل في النزاع في أمور الدنيا - الاختلاف سنة كونية -  لا أخاف عليكم الشرك - عشق الترقي - التعلق بالأخلاق المحمدية -  النزاع في أمور الدين  .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 27 )  مقدمة  العام الثالث : بناء ذات الداعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/108</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من هو الداعية -  مقومات نجاح الداعية - ثلاثة أسس في بناء الداعية : بناء ذات الداعية - أدوات البلاغ - استثمار الجهود – معالجة الأساس الأول وهو بناء ذات الداعية عبر خمسة محاور : التكوين الإيماني - الاستقامة - العلم - حسن التصور - وضوح التصور.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 28 ) الأساس الأول : المحور الأول : التكوين الإيماني للداعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/109</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أصول أزمات الأمة في الإعراض عن المقصد -  إشكال ترتيب الأصيل والتابع في أزمات الأمة - المحاور الأساسية لبناء الذات -  تفصيل المحور الأول - مقامات اليقين  .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 29 )  المحور الثاني : تحقق الاستقامة الظاهرة والباطنة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/110</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاستقامة ثمرة التحقق بالإيمان - التحقق بمقامي الثبات والتبصر -  من صفات الاستقامة الباطنة - النتائج المترتبة على تحقق الاستقامة - مناهج تحصيل الاستقامة والتحقق بها.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 30 )  المحور الثالث : العلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/111</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أهمية التخصص العلمي للداعية - شرف العلوم الشرعية - فروض العين والكفاية في العلوم -  كثرة الثغور العلمية في واقع الأمة - آداب التعلم .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 31 )  المحور الرابع : حسن التبصر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/112</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حسن التبصر ثمرة كل ما سبق - المقصود بحسن التبصر - أدب التثبت - منهج التعامل مع الأسباب – شهود الكمال في الواقع - أدب الشورى - واقع الخطاب الإسلامي المعاصر.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 33  )  الأساس الثاني : أدوات البلاغ : المحور الأول  : انتقاء الأساليب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/113</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الفرق والصلة بين بناء الذات وأدوات البلاغ - ترتيب أدوات البلاغ - تفريع انتقاء الأساليب إلى ثابتة/ متغيرة وباطنة /ظاهرة - معالجة الأساليب الباطنة الثابتة : النية - الرحمة - الدعاء - حب الخير -  حب الإحسان - حمل هم الناس]]></description>
</item>
<item>
<title>( 34 )  الأساليب الثابتة الظاهرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/114</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأخلاق مجمع كل الأساليب الظاهرة الثابتة - وحدة قواعد التعامل  – للأخلاق ظاهر وباطن - من صفات الداعية]]></description>
</item>
<item>
<title>( 35 )   الأساليب المتغيرة الظاهرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/115</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أساليب الترغيب والترهيب في الدعوة إلى الله -  مناهج الجمع بين الترغيب والترهيب - اللين أصل كل تعامل - التفنن في تنويع الأساليب .]]></description>
</item>
<item>
<title>(32 )  المحور الخامس  : وضوح التصور</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/116</link>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى وضوح التصور - وسائل التحقق بوضوح التصور - الانتقال إلى الأساس الثاني من مكونات الداعية : أدوات البلاغ - المحاور الخمسة في أدوات البلاغ وأولها انتقاء الأساليب .]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 53 )  استقراء ملامح العصر وسماته</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/117</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[رؤية فضيلة الشيخ علي جمعة – رؤية الداعية الحبيب أبي بكر المشهور - استقراء أهم السمات : إشكالية تفكك الأسرة - ارتباك العلاقات الاجتماعية - بناء الأجيال - التواصل بين العلماء والدعاة - مشكلة المرأة - إشكالية التقنية الحديثة - الجهل بالدين - سمات العصر وأولويات فقه الدعوة ومجالات الفعل والفاعلية.]]></description>
</item>
<item>
<title>( 52 ) مقدمة  العام الخامس  : في ملامح العصر وسماته</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/118</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ثبات خطاب الدعوة مع تغير الآليات والمناهج - فهم سمات المرحلة بمنهج علامات الساعة - ما هي أهم سمات العصر : تتابع الأحداث - قوة وسرعة التواصل بين الناس - التجاوز - التداخل وإضعاف الخصوصيات  - ما هو موقفنا من تلك السمات  ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>( 54 )  أولويات فقه الدعوة بين دائرتي الممكن والمطلوب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/119</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالية الانشغال بدائرة المطلوب عن دائرة الممكن - ربط ملامح العصر بأولويات الخطاب : النظر في حقائق الأمور - تحويل الأولويات إلى برامج عمل - الأولويات السبع ودوائر عمل فقه الدعوة: ترتيب أوضاع الأسرة الإيمانية والسلوكية والاقتصادية والمستقبلية - تقويم مجتمع الأرحام والجوار ثم عموم أهل المهن والوظائف على منحى تعاوني تكاملي إيماني - الاعتناء بالناشئة - إقامة حسن التواصل بين أهل العلم الشرعي المسند وعقلاء  الاتجاهات الدينية وحسن الصلة بينهم وبين المؤسسات الأهلية والحكومية وفئات المجتمع - الاعتناء والاهتمام بالمرأة - تحويل سوء استعمال  الوسائل إلى حسن استعمال في مراعاة خدمة الأولويات - نشر العلم الشرعي بين الأفراد ومختلف الفئات .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 55 )  دائرة الأسرة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/120</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترتيب أوضاع الأسرة الإيمانية والسلوكية والاقتصادية - الأزمة العالمية للأسرة - تضييع منهج الله سبب شقاء الأسرة - دور الفردية المطلقة - خطاب حقوق المرأة - أزمة الأسرة المسلمة : انحسار مفهوم الإسلام عن الحياة اليومي - الجهل بأحكام الشريعة - انفصال العلاقة الزوجية عن المعاملة مع الله - التلاعب بالنصوص -  مسألة الإنجاب .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 56 )  دائرة الأسرة (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/121</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالية الأسرة من أهم أولويات فقه الدعوة - غرس الجوانب الإيمانية في الأسرة - الجوانب التربوية والسلوكية - إعادة النظر في الجوانب الاقتصادية في الأسرة ومفهوم المسئولية - ربط القلوب بدلالات  وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 57 ) دائرة مجتمع الأرحام والجوار  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/122</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من فقه الدعوة الاعتناء بتقويم علائق وروابط المجتمع خصوصاً ذوى الأرحام والجوار ثم عموم أهل المهن والوظائف على منحى تعاوني تكاملي إيماني - العولمة والقضاء على الخصوصية -  دور الانترنت في تجاوز دوائر التواصل - الترتيب الطبيعي لدوائر التواصل - خلل الأمة من خلل الترتيب – أسس إعادة ترتيب تلك الدوائر : التعاون - التكامل - الإيمان .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 58 )  دائرة مجتمع الأرحام والجوار  ( 2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/123</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[برنامج تفعيل دائرة الأرحام والجوار –  تجديد الصلة بالأرحام - تجديد الصلة بالجوار - تجديد الصلة بدوائر المعاملة اليومية - إحياء الوعي والاهتمام بشرائح أصحاب الأعمال والوظائف .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 59 )  أولوية الاعتناء بالناشئة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/124</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مبررات الاعتناء - نماذج من شباب الصحابة - برنامج الاعتناء بالناشئة : التغذية بحب الله ورسوله - الارتباط بقضايا الأمة - بذل الجهد وعدم استعجال الثمرة - معيار التعامل مع الوسائل .]]></description>
</item>
<item>
<title> المنة الكبرى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/199</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أَهْلُ الطّائِفِ - تصحيح فهم حَياتِي خَيْرٌ لَكُمْ ومَمَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ – وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى]]></description>
</item>
<item>
<title>رمضان شهر تذوق الإيمان   </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/247</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أيها الناس قد أظلكم شهر كريم  - رمضان شهر تذوق المعاملة - المقصود من الصوم -  قصة جهاد عبد الله بن المبارك  -  سيجعل لهم الرحمن ودا  -  فليقل إني صائم إني صائم - ضبط المعاملات الظاهرة بأدب الارتباط القلبي بالحبيب المصطفى عليه و آله الصلاة والسلام - آداب المسجد  -  تذوق معنى ليلة القدر ]]></description>
</item>
<item>
<title>عز المؤمن ذله لله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/252</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عز المؤمن ذله لله]]></description>
</item>
<item>
<title> الفرح والشوق والبكاء </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/277</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[محبة سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه وأرضاه - عظم مصيبة الأمة في وفاة رسولها عليه وعلى آله الصلاة والسلام - من مقتضيات المحبة التأثر بفقد المحبوب - هل تأهلنا لمرتبة مدح الرسول عليه الصلاة والسلام  حتى يقولوا بالغتم و أفرطتم ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title> الكمال و الإحسان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/278</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام :  التواضع للصغير والكبير – رحمته عليه الصلاة والسلام – أسباب المحبة بالنظر إلى الكمال والإحسان - إحسان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى الأمة مدعاة للمحبة - تصحيح فهم حياتي خير لكم ومماتي خير لكم]]></description>
</item>
<item>
<title> صاحب الشفاعة العظمى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/279</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الشفاعة العظمى تمام النعمة والرحمة بالأمة  – واجب المؤمن نحو محبة الرسول  عليه وعلى أله الصلاة والسلام -  من ثمرات المحبة الصادقة .]]></description>
</item>
<item>
<title>المحبة كمال الإيمان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/284</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من شروط الإيمان التطلع إلى الصلة بالله تعالى من باب المحبة - دلالات كلية من قوله تعالى : فاتبعوني - أساس اتباع الإنسان هو الخوف والرجاء والمحبة - المحبة تكون لجمال أو لكمال أو إحسان - التمهيد للحلقات :أسباب محبة الرسول صلى الله عليه وعلى ىله وسلم / آثار وثمرات المحبة/ صلة المحبة بحقيقة الإتباع / ارتباط المحبة بواقع الأمة]]></description>
</item>
<item>
<title>المدح</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/285</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تأثر أهل الصدق في المحبة عند ذكر الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام - نماذج وقدوة للأمة ]]></description>
</item>
<item>
<title>اليوم ألقى الأحبة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/286</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عمارة الأوقات بالشوق حتى ساعة الانتقال - الموت خير غائب ينتظر - صدق الإتباع حتى في ساعات الموت - نماذج من ساعة انتقال الصالحين .]]></description>
</item>
<item>
<title>ما رأيت شيئاً قط أحسن منه</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/292</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فُطِرت القلوب على محبة الهيئة والصورة - مناهج كتب الشمائل المحمدية في عرض المحاسن الخلقية للحبيب المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام – هل تعهدنا أولادنا على التعلق بأوصاف  ومحاسن الرسول عليه و آله الصلاة والسلام ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>و إنك لعلى خلق عظيم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/296</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تعلق الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم  بمحبة رسولهم عليه وعلى آله أفضل الصلوات والتسليمات  - من أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام : الإيثار والعفو والكرم]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة الأولى  : تصحيح النية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/423</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المهمة تفرض قواعد ومنهج السير - أول قدم : تصحيح النية - اختلال العلاقة بين الغايات والوسائل / بين العبودية والربوبية]]></description>
</item>
<item>
<title>( 55 )  دائرة الأسرة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/567</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترتيب أوضاع الأسرة الإيمانية والسلوكية والاقتصادية - الأزمة العالمية للأسرة - تضييع منهج الله سبب شقاء الأسرة - دور الفردية المطلقة - خطاب حقوق المرأة - أزمة الأسرة المسلمة : انحسار مفهوم الإسلام عن الحياة اليومي - الجهل بأحكام الشريعة - انفصال العلاقة الزوجية عن المعاملة مع الله - التلاعب بالنصوص -  مسألة الإنجاب .]]></description>
</item>
<item>
<title>( 56 )  دائرة الأسرة (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/568</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالية الأسرة من أهم أولويات فقه الدعوة - غرس الجوانب الإيمانية في الأسرة - الجوانب التربوية والسلوكية - إعادة النظر في الجوانب الاقتصادية في الأسرة ومفهوم المسئولية - ربط القلوب بدلالات  وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ .]]></description>
</item>
<item>
<title>رمضان شهر تذوق الإيمان   </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/596</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أيها الناس قد أظلكم شهر كريم  - رمضان شهر تذوق المعاملة - المقصود من الصوم -  قصة جهاد عبد الله بن المبارك  -  سيجعل لهم الرحمن ودا  -  فليقل إني صائم إني صائم - ضبط المعاملات الظاهرة بأدب الارتباط القلبي بالحبيب المصطفى عليه و آله الصلاة والسلام - آداب المسجد  -  تذوق معنى ليلة القدر ]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 20 )  الدين وأخلاقيات التعامل </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/359</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التذكير بمسألة صلة الدين بالأخلاق - أنماط تحلي الإنسان بالأخلاق - منهج ومراحل معاملة الله في الأخلاق : الثبات / الفرقان / القدوة - لماذا نفتقد أخلاقيات التعامل عند بعض المسلمين الملتزمين في الظاهر ؟ (1) اختلال فهم معنى التدين لدى الفرد -  إمرأة تدخل النار في هرة - (2) اختلال ميزان تزكية المتدين عند المجتمع - قيمة الدين في الخلق - (3)  اختلال النظر إلى أثر التدين في المعاملات - كان خلقه القرآن - الفرق بين العلم المحمدي والعلم الإبليسي ]]></description>
</item>
<item>
<title>من وحي موسم الحج</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/464</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[دلالات إيجابية وسلبية نراها في موسم الحج - وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ - الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمْ الرَّحْمَنُ - دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ - دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ - لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ - حتى لا يكون الدين لعباً]]></description>
</item>
<item>
<title>من وحي موسم الحج</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/587</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[دلالات إيجابية وسلبية نراها في موسم الحج - وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ - الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمْ الرَّحْمَنُ - دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ - دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ - لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ - حتى لا يكون الدين لعباً]]></description>
</item>
<item>
<title> الحرية بين الفوضى والانضباط</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/306</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شرف الاختيار معنى راق للحرية  -  نسبية الحرية وأمانة الاختيار - قيمة الحرية بثمارها - دوائر الأحكام الشرعية مجال الارتقاء في الحرية - وهم الحرية المطلقة - مناهج غرس قيمة الحرية المنضبطة في المجتمع .]]></description>
</item>
<item>
<title> الحرية ومرتكزاتها في الميزان الرباني</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/307</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مفهوم الحرية - حقيقة الحرية وصورتها - المفهوم الإسلامي للحرية - العقل حاكم على النفس بمقتضى النص - الإقبال على الدين بدافع المحبة .]]></description>
</item>
<item>
<title> الطلاق وحكمته في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/308</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاَقُ - يحشر الرجل يوم القيامة جباراً - حكمة المرحلية في الطلاق - مسألة الإشهاد على الطلاق - حق إيقاع  الطلاق مسألة صلاحية لا أفضلية - ابتذال إيقاع الطلاق في الواقع - اتفاقيات حقوق المرأة والمساواة التامة مع الرجل]]></description>
</item>
<item>
<title> العلاقة بين العلماء والناس 2/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/309</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هل يحق للناس أن يقوّموا فتاوى العلماء؟  - كيف نحافظ على هيبة العلماء إزاء الفتاوى الخاطئة ؟ كيف نغرس في النفوس حب العلماء؟ - محاور ثلاثة في التقويم ( هل قصد الخطأ ؟ هل الخطأ مما يقبل الخطأ فيه  ؟ هل هو من فعل الجمهور أم هو خلاف المألوف ؟ )- التعصب المذموم - لو سُئل عنها عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر.]]></description>
</item>
<item>
<title> العلم رحم بين أهله  2/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/310</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف يمكن أن يتجاوز العلماء هذه الأزمة؟ وكيف يمكن أن تعاد هيبة العلماء إلى طبيعتها المطلوبة شرعاً وخاصة بين الأقران ؟ الأصل في مهمة العالم أن يربط القلوب بالله تعالى لا به هو - قوة صلة الأتباع بالشيخ لا تعني انتقاص الآخرين - مسألة ضبط خطأ الاجتهادات الفقهية والسلوكية - شعب ثلاث في التقويم والتجاوز - الفرق بين المداهنة والمداراة - مرجعية واحدة للعلماء.]]></description>
</item>
<item>
<title> ضوابط العلاقة بين العالم والحاكم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/311</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[علماء السلطان والعلماء الربانيون  - نموذج رجاء بن حيوة - أربعة نماذج للعلاقة المفترضة بين العالم والحاكم - ضوابط الصلة بين العالم الرباني والحاكم العادل - الصلة بين العالم الرباني والحاكم الجائر - الصلة بين العالم المداهن والحاكم العادل - الصلة بين العالم المداهن والحاكم الجائر]]></description>
</item>
<item>
<title> ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص  3/8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/312</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مصالحة تعايش أم تكامل نوعي – الفرق بين المصالحات السياسية والإصلاح الديني - ضوابط التعامل مع أفكار الدين - أطراف المصالحة- كيفية تأهيل أصحاب الخطاب الديني.]]></description>
</item>
<item>
<title> ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص 8/8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/313</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حدود تدخل المتخصصين في اجتهادات الفقهاء - الحكم على الشيء فرع عن تصوره - أخذ المتخصص بحكم مخالف لرأي الجمهور - هو ضابط معرفة مصلحة العباد - مسألة التلفيق بين المذاهب - الرأي بين اعتبارات التبرير واعتبارات التقويم - الفجوة بين الفقيه وعالم الاقتصاد - التلاعب في مسألة الردة - زواج المسيار .]]></description>
</item>
<item>
<title>الحجاب و الاختلاط في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/314</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تدخل غير المختصين أورثنا مشكلة الحجاب - التدرج في الدعوة لا الحكم الشرعي - هل الحجاب إعاقة للعمل ؟ - المقصود بالاختلاط الممنوع - الحرم المكي حالة استثنائية - حدود الحجاب الشرعي ومسألة العفاف الاجتماعي]]></description>
</item>
<item>
<title>الحقوق والواجبات 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/315</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[طلب فهم الحقوق يسبق طلب فهم الواجبات - وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ  - فقه الارتباط التكاملي بين الرجل والمرأة - الأصل في الواجبات أنها حقوق لله تؤدى إلى الطرف الثاني -  مدخل الحقوق مدعاة للتنازع لا التكامل .]]></description>
</item>
<item>
<title>الحقوق والواجبات 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/316</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح فهم مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَلاَ دِينٍ أَغْلَبَ لِذِى لُبٍّ مِنْكُنَّ  - نَاقِصَاتِ عَقْلٍ خطاب تكليف للرجل - الاستغناء يورث التنافر -  كيف يكمل دين الرجل بالزواج - نموذج التعامل الراقي مع المرأة - بنود الواجبات والحقوق - تصحيح فهم شاوروهن وخالفوهن .]]></description>
</item>
<item>
<title>الردة وجدل حرية الاعتقاد 2/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/317</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح فهم مسألة الردة - مناهج تناول المسألة -التفرقة بين أصل الحكم وبين تطبيق الحكم - حكم المرتد لا يتعارض مع الحرية - مجالات الردة في الحكم - هل الردة جريمة فكرية ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>العلاقة بين العالم والحاكم </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/318</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ - مسئولية وأمانة العالم - الصلة بين العالم والحاكم - مبررات الوقيعة بين العالم والحاكم - إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ .]]></description>
</item>
<item>
<title>العلاقة بين العلماء والناس 1/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/319</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما هي ضوابط صلة عموم الناس بعلمائهم ؟- إذا كان العلماء ورثة الأنبياء فما هي مهمة الأنبياء ؟ - العلماء الذين جمعوا بين صورة العلم وحقيقة العلم - الصورة الإدراكية السلبية للعالم لدى العامة - معنى السند المتصل في العالم الرباني - مصيبة قبض العلماء أكبر - دور الإعلام في إقامة الحواجز بين العلماء والعامة . ]]></description>
</item>
<item>
<title>العلم رحم بين أهله  1/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/320</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيف يتعامل العالم مع العالم في ميزان الله سبحانه وتعالى ؟ - أصل العلاقة أمانة التبليغ وإرث النبوة - ثلاثة أنماط مفترضة للعلاقة - معنى التواضع الحقيقي - العلاقة بين العلماء الأقران - مسئولية الأتباع في المغالاة بآراء شيوخهم - دور العلماء في تقويم الأتباع. ]]></description>
</item>
<item>
<title>القوامة ومفهومها في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/321</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ - أفضلية تخصص لا منزلة – صلاحيات ومهمات قيادة الرجل للأسرة -  تصحيح فهم مسألة النفقة في القوامة - تفضيل حقيقي أم تفضيل وظيفي - هل يجوز سحب قوامة الرجل ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>تعدد الزوجات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/322</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خلل فهم تعدد الزوجات في مجتمعاتنا - علاج الغيرة الفطرية -  ضوابط التعدد - التمييز بين المشاعر والميل القلبي .]]></description>
</item>
<item>
<title>حاجة عصر  العولمة إلى المفهوم الإسلامي للعولمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/323</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصود من الخلافة ذات الإنسان - الخلافة الحقيقية والخلافة الصورية - العولمة مفهوم له صلة بأصل مهمة المسلمين -  لدينا منهج قادر على استيعاب العولمة- مقتضيات تفعيل أو استثمار انفعالية العولمة -  صناعة داعية لعصر العولمة .]]></description>
</item>
<item>
<title>حدود وضوابط الاختلاط</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/324</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قضية العفاف الاجتماعي - أولويات تربية البنات - تداخلات مسألة الحجاب بين الداخل والخارج - إيجابية الخلاف حول تغطية الوجه - لا تعارض بين النص والواقع -  فقه الدعوة في مسألة الحجاب .]]></description>
</item>
<item>
<title>حرية الاعتقاد 1/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/325</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[دلالات أسباب نزول لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ - اجتهادات الفقهاء في فهم حرية الاعتقاد - الفتوحات الإسلامية في عصورها المختلفة  - لا يجتمع في جزيرة العرب دينان - التعامل مع غير أهل الكتاب .]]></description>
</item>
<item>
<title>شعار تحرير المرأة في الميزان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/326</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[القاعدة العامة : الوظيفة العامة ثم التخصص - نتائج إغفال فقه المهمة والتخصص - اتصال الحقوق بالمهمة -  نتائج تغييب واضطراب دور المرأة في العالم .]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص  4 /8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/327</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأصناف الأربعة المطالبة بعزل الدين  – الصنف الثاني : انعزال الدين عن الحياة - مبررات التصور الخاطئ بانعزال الدين – قضايا الإعجاز العلمي - كيفية التعامل مع أصحاب هذا التوجه.]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص  5/8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/328</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كيفية التعامل مع المرتزقة أو المنتفعين - مفهوم الانتفاع -  هندسة الدجال اختلال معايير القيم وتغيير ذات الإنسان - تغيير الميزان الصحيح بتقديم المصلحة على المبدأ - أنواع المرتزقة وكيفية التعامل معهم - الصنف الرابع ( السطحيون) أقرب النماذج في استيعاب معنى الصلة بالدين - تَبَسُّمُكَ في وجه أخيك صدقة]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص 1/8 </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/329</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[جفوة صامتة ؟ - الأصل في الصلة - جوانب الإبداع العلمي للحضارة الإسلامية - الدين مؤسس للعلوم التجريبية - الافتراق الراهن بين الدين والعلوم - ما ينبغي أن يعرفه المتخصص من الدين بالضرورة.]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص 6/8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/330</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العلاقة بين العلم و الدين  - إذا أشار المتخصصون بأمرٍ يناقض ما ذهب إليه الفقهاء - القرآن والكون كتابا الله - مسألة القطعي في العلم والقطعي في الدين - ما يطلق عليها حقائق علمية لا تقبل النقض نادرة - أين الخلل في فهم الخطاب الديني - نقض النص القطعي صار أسهل على النفوس من نقض النظرية العلمية - نظرية النشوء والارتقاء - مسألة نقض العلماء لاجتهادات فقهية مذهبية - فهم تعدد الاجتهادات والفتوى .]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص 7/8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/331</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حدود تدخل المتخصصين في اجتهادات الفقهاء  - هل آراء المتخصصين تعتبر مرجحاً لرأي مرجوح على راجح أو أخذاً برأي شاذ ضد رأي معتمد ؟ الإشكالات الداخلية في بيت الفتوى  والتخلف في بيت التخصص - شهرة بعض النظريات العلمية يضفي عليها حقيقة زائفة - مناط الحكم رؤية الهلال لا ولادته - العبرة في تحديد يوم عرفة بالمكان - اختلاف المطالع ووحدة الأمة - كيف ينضج أمر الفتوى ؟ . ]]></description>
</item>
<item>
<title>ضوابط العلاقة بين العلماء وأهل التخصص2 /8</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/332</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما علم من الدين بالضرورة يجب أن يعلم قبل التخصص - النظرة إلى العلم الديني والشرعي - الأصناف الأربعة في النظر العلمي إلى الدين - الصنف الأول : النظر إلى الدين على أنه مصدر التخلف - أسباب النظرة ونتائجها على العلاقة - كيفية العمل وأسس الصلة والتعامل .]]></description>
</item>
<item>
<title>عمل المرأة وضوابطه الشرعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/333</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نموذج المرأة الأوروبية - نموذج المرأة المسلمة - أسس خروج المرأة للعمل اليوم - ضرورات عمل المرأة - حقيقة خروج المرأة للعمل كواقع.]]></description>
</item>
<item>
<title>مسألة التفاهم بين الزوجين حال وجود فوارق اجتماعية 1/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/334</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شرط الكفاءة عند الفقهاء - مسألة كفاءة النسب والمال - مسألة الشهادات العلمية - مسألة الفارق العمري - أفعال الرسول تقرر ولا تحتاج إلى مبرر]]></description>
</item>
<item>
<title>مسألة التفاهم بين الزوجين حال وجود فوارق اجتماعية 2 /2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/335</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[منهج التأليف والتعريف - النصيحة بقصد التشفي - تصحيح فهم زواج زيد بن حارثة - التراضي في التكافؤ - كمال النموذج النبوي في العلاقات الأسرية - مسألة الرجولة وضوابطها.]]></description>
</item>
<item>
<title> ( 8 ) لهو عندى أحسن من القمر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/365</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[جُلُّ نَظَرِهِ الْمُلاَحَظَةُ - مُعْتَدِلُ الْخَلْقِ - يَخْطُو تَكَفِّيًا - كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ - يَسُوقُ أَصْحَابَهُ -  إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ - لاَ يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ - وَلاَ يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ فَيَقْطَعُهُ بِنَهْيٍ أَوْ قِيَامٍ - قِصّةُ إسْلَامِ الطّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدّوْسِيّ - أكثر أبو هريرة - يُعِيدُ الْكَلِمَةَ ثَلاَثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ - أَزْهَرُ اللَّوْنِ  - بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الْغَضَبُ - لَمْ يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَيْءٌ - لَا تَبْرَحْ حَتّى أُعْطِيَهُ الّذِي لَهُ ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 6 ) إرهاصات المولد النبوي الشريف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/376</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي آمنة  - إرهاصات يوم المولد النبوي الشريف ودلالاتها - ولادة حب الرسول عليه وآله الصلاة والسلام في القلوب مقدمة الفتح ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 7 ) فجوهر الحسن فيه غير منقسم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/377</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ - وجه الحاجة إلى التعلق بالأوصاف والشمائل الخلقية - وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ - يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ - أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ - وَاسِعُ الْجَبِينِ  - أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ سَوَابِغَ  -أَقْنَى الْعِرْنَيْنِ لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ يَحْسَبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشَمَّ -  أسيلُ الْخدَّيْنِ - ضَلِيعُ الْفَمِ - أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ - رَجِلُ الشَّعْرِ إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَّقَهَا وَإِلَّا فَلاَ يُجَاوِزُ شَعْرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ - كَثُّ اللِّحْيَةِ - مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا أَرْبَعَ عَ‍شْرَةَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ- كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيدُ دُمْيَةٍ -  بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ  - أَنْوَرُ الْمُتَجَرَّدِ - بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 9 )  عجائب اعتناء الصحابة  بأدق خصال  الحبيب المصطفى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/378</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عَرَقُكَ أَدُوفُ بِهِ طِيبِي -  ثلاث من خصال عرق رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام : الطيب  /البركة / النور  - هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ - يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا - فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا - كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ - أربع خصال في ريقه : الطيب / الغذاء / الحلوة / الدواء - فَفَاحَ مِنْهَا مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ - لا ترضعنهن إلى الليل - حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) واعلموا أن فيكم رسول الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/379</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الفرق بين إساءات الأمس واليوم - غيرة الله عز وجل على سيدنا محمد عليه وآله الصلاة والسلام - الفرق بين أن نغضب لأنفسنا وأن نغضب لله ورسوله - التفاعل سمة الحياة ولكن - المقصود من هذه المجالس - المعرفة قبل التعريف وهي على ثلاثة أنواع : عقلية / قلبية / معرفة الحال - المقصد الأسنى تذوق فقه الإتباع ]]></description>
</item>
<item>
<title>(2 ) كنت نبياً وآدم بين الروح والجسد</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/380</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[علوم التعرف إلي رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام ثلاثة : (1)  علم السيرة النبوية (2) علم الشمائل المحمدية - ما حاجتنا لمعرفة الصفات الخلقية - بيننا وبين رسول الله عليه الصلاة والسلام أخوة  (3) علم الخصائص  (4) حقوق النبي كتب جامعة للعلوم الثلاثة - ثلاثة خصائص لرسول الله قبل مولده : (1) كنت نبياً وآدم منجدل في طينته (2) عهد الأنبياء بالإيمان والنصرة  (3) لم يولد عليه الصلاة والسلام من سفاح - آداب الدخول إلى المسجد]]></description>
</item>
<item>
<title>(3) فقه الارتباط بالخصائص المحمدية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/381</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فقه العلاقة بين المباني والمعاني - تأخر الأمة رغم امتلاكها مقومات الارتقاء الحضاري - الإسلام دين الطهارة الظاهرة والباطنة - الانتشاء بكرامة الانتساب إلى أمة سيدنا محمد عليه وآله الصلاة والسلام - إنها أمة أحمد - يجب على كل مسلم حفظ النسب الشريف إلى عدنان - معد - نزار - مضر - إلياس - مدركة - خزيمة - كنانة - النضر - فهر -  غالب - لؤي - كعب - مرة - كلاب - قصي - عبد مناف - هاشم - عبد المطلب - عبد الله - محمد]]></description>
</item>
<item>
<title>(4) إِنا كفيناك المستهزئين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/385</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أوليات أجداد الحبيب المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام - بشارات مولد خير البرية - تشريف الوجود بأشرف مولود - الدروس المستفادة من رحلة الدانمرك إثر الرسوم المسيئة لهم - الدعوة أصل مهمة المسلم - كان صلى الله عليه وآله وسلم لا ينتصر لنفسه فإذا ضيع حق لله لم يقم لغضبه أحد - نغضب كغضبة عمر رضي الله عنه - الغضب لله  تعالى عبادة لا يحجب نور البصيرة ولا يغيب أصل المهمة - من البصيرة أن نعي ممن صدرت الإساءة ولماذا  - فعاليات رحلة الدانمرك - حرية التعبير عن الرأي ليست مطلقة - الإسلام في بلجيكا -  مسألة التنسيق في الرد -  مسألة المقاطعة ]]></description>
</item>
<item>
<title>(5) قدسية المكان زمن ولادة الحبيب </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/386</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ارهاصات المولد النبوي الشريف - الدوائر المكانية الثلاث للإرهاصات - وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ  - دلالات إِنّ لِلْبَيْتِ رَبّا سَيَمْنَعُهُ وقت ظهور النور المحمدي للوجود - عودة إلى مسألة الرسوم المسيئة - طَلَعَ اللّيْلَةَ نَجْمُ أَحْمَدِ - آداب المولد النبوي الشريف ]]></description>
</item>
<item>
<title>(4) إِنا كفيناك المستهزئين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/460</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أوليات أجداد الحبيب المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام - بشارات مولد خير البرية - تشريف الوجود بأشرف مولود - الدروس المستفادة من رحلة الدانمرك إثر الرسوم المسيئة لهم - الدعوة أصل مهمة المسلم - كان صلى الله عليه وآله وسلم لا ينتصر لنفسه فإذا ضيع حق لله لم يقم لغضبه أحد - نغضب كغضبة عمر رضي الله عنه - الغضب لله  تعالى عبادة لا يحجب نور البصيرة ولا يغيب أصل المهمة - من البصيرة أن نعي ممن صدرت الإساءة ولماذا  - فعاليات رحلة الدانمرك - حرية التعبير عن الرأي ليست مطلقة - الإسلام في بلجيكا -  مسألة التنسيق في الرد -  مسألة المقاطعة ]]></description>
</item>
<item>
<title> الطلاق وحكمته في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/566</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاَقُ - يحشر الرجل يوم القيامة جباراً - حكمة المرحلية في الطلاق - مسألة الإشهاد على الطلاق - حق إيقاع  الطلاق مسألة صلاحية لا أفضلية - ابتذال إيقاع الطلاق في الواقع - اتفاقيات حقوق المرأة والمساواة التامة مع الرجل]]></description>
</item>
<item>
<title>الحجاب و الاختلاط في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/570</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تدخل غير المختصين أورثنا مشكلة الحجاب - التدرج في الدعوة لا الحكم الشرعي - هل الحجاب إعاقة للعمل ؟ - المقصود بالاختلاط الممنوع - الحرم المكي حالة استثنائية - حدود الحجاب الشرعي ومسألة العفاف الاجتماعي]]></description>
</item>
<item>
<title>الحقوق والواجبات 1</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/571</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[طلب فهم الحقوق يسبق طلب فهم الواجبات - وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ  - فقه الارتباط التكاملي بين الرجل والمرأة - الأصل في الواجبات أنها حقوق لله تؤدى إلى الطرف الثاني -  مدخل الحقوق مدعاة للتنازع لا التكامل .]]></description>
</item>
<item>
<title>الحقوق والواجبات 2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/572</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح فهم مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَلاَ دِينٍ أَغْلَبَ لِذِى لُبٍّ مِنْكُنَّ  - نَاقِصَاتِ عَقْلٍ خطاب تكليف للرجل - الاستغناء يورث التنافر -  كيف يكمل دين الرجل بالزواج - نموذج التعامل الراقي مع المرأة - بنود الواجبات والحقوق - تصحيح فهم شاوروهن وخالفوهن .]]></description>
</item>
<item>
<title>القوامة ومفهومها في الميزان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/573</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ - أفضلية تخصص لا منزلة – صلاحيات ومهمات قيادة الرجل للأسرة -  تصحيح فهم مسألة النفقة في القوامة - تفضيل حقيقي أم تفضيل وظيفي - هل يجوز سحب قوامة الرجل ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>تعدد الزوجات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/574</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[خلل فهم تعدد الزوجات في مجتمعاتنا - علاج الغيرة الفطرية -  ضوابط التعدد - التمييز بين المشاعر والميل القلبي .]]></description>
</item>
<item>
<title>حدود وضوابط الاختلاط</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/575</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قضية العفاف الاجتماعي - أولويات تربية البنات - تداخلات مسألة الحجاب بين الداخل والخارج - إيجابية الخلاف حول تغطية الوجه - لا تعارض بين النص والواقع -  فقه الدعوة في مسألة الحجاب .]]></description>
</item>
<item>
<title>شعار تحرير المرأة في الميزان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/576</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[القاعدة العامة : الوظيفة العامة ثم التخصص - نتائج إغفال فقه المهمة والتخصص - اتصال الحقوق بالمهمة -  نتائج تغييب واضطراب دور المرأة في العالم .]]></description>
</item>
<item>
<title>عمل المرأة وضوابطه الشرعية</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/577</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[نموذج المرأة الأوروبية - نموذج المرأة المسلمة - أسس خروج المرأة للعمل اليوم - ضرورات عمل المرأة - حقيقة خروج المرأة للعمل كواقع.]]></description>
</item>
<item>
<title>مسألة التفاهم بين الزوجين حال وجود فوارق اجتماعية 1/2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/578</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شرط الكفاءة عند الفقهاء - مسألة كفاءة النسب والمال - مسألة الشهادات العلمية - مسألة الفارق العمري - أفعال الرسول تقرر ولا تحتاج إلى مبرر]]></description>
</item>
<item>
<title>مسألة التفاهم بين الزوجين حال وجود فوارق اجتماعية 2 /2</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/579</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[منهج التأليف والتعريف - النصيحة بقصد التشفي - تصحيح فهم زواج زيد بن حارثة - التراضي في التكافؤ - كمال النموذج النبوي في العلاقات الأسرية - مسألة الرجولة وضوابطها.]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) مقدمة دروس العام الثالث</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/80</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[علاج فتور الهمة في رمضان – الحديث المسلسل بالمحبة – حضور القلب – بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له – المحرومون من المغفرة في رمضان – القلب محل نظر الرب - بَاب مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَمْ يُفْطِرْ عِنْدَهُمْ]]></description>
</item>
<item>
<title>(10) بَاب فَضْلِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/81</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(11) بَاب فَضْلِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/82</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ]]></description>
</item>
<item>
<title>(12) بَاب فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/83</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(13) بَاب الْتِمَاسِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/84</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(14) بَاب تَحَرِّي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/85</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(15) إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/86</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(16)  خاتمة الدروس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/87</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(2) بَاب مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَمْ يُفْطِرْ عِنْدَهُمْ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/88</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الذي يذهب لا لضيافة وهو صائم هل يفطر أم لا ؟ - مراعاة البلاغة في الطلب في قول أم سليم - من ثمرات اعتناء الأم بطلب الدعاء - فرطنا في تربية أولادنا على فضيلة طلب الدعاء - بركة الدعاء: فَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا وَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ أَنَّهُ دُفِنَ لِصُلْبِي مَقْدَمَ حَجَّاجٍ الْبَصْرَةَ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ - البركة الكبرى اصطفاء الله تعالى لسيدنا أنس خادماً لرسوله وراوياً لأحاديث نبيه صلى الله عليه وسلم]]></description>
</item>
<item>
<title>(3) بَاب الصَّوْمِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/89</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اختلاف التفسير حسب معنى السرر ورجح الإمام البخاري أن المقصود بها آخر الشهر - هل يستحب صوم أيام من آخر شهر شعبان - المداومة على العمل من سنن الأنبياء - بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ - المقصود بالباب هو النهي عن إفراد يوم الجمعة بصيام - الذي يصوم يوماً ويفطر يوماً قد يوافق إفراد يوم الجمعة بصيام - باب هَلْ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ - ما يروى عن أفراد من سادتنا الصحابة وكلهم عدول لا يعد إطلاقاً - الترك لا يفيد التشريع إلا بقرينة - كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيقُ]]></description>
</item>
<item>
<title>(4) بَاب صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/90</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تتصل المسألة بصوم يوم عرفة للحاج وليس لغير الحاج - هل يندب للحاج أن يصوم يوم عرفة - من فطنة السيدتين وحسن تصرفهما في استجلاء موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم - إذا قيل لك اختلف العلماء في مسألة فقهية فلك أن تأخذ بأي من الأقوال لكن دون ترجيح - جميع ما ذهب إليه أئمة الفقه صحيح - لو أراد الله أن يجمع المسلمين في المسائل الفقهية على رأي واحد لجاءت النصوص واضحة لا تقبل الاجتهاد - من بدع المتأخرين حمل الناس على قول واحد في الفقه بما أدى إلى العنت والمشقة - الاختلاف في أصول الأخلاق والعقيدة تشتت لا رحمة - أن الصحابة كانوا في مشهد عرفة ينظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعين التعظيم والإجلال -نساء المؤمنين كن صويحبات فطنة وقد أخذ الصحابة بمشورة إمرأتين في مسألة فقهية ]]></description>
</item>
<item>
<title>(5) بَاب صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/91</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يتعلق الباب بوجه آخر من الطاعات والتقرب إلى الله تعالى - ما الحكمة في النهي عن الصوم في أوقات معينة بالرغم من أنه عبادة وتقرب إلى الله تعالى - 7 مداخل للشيطان على النفس - العبادة نوعان: نوع مجاهدة للنفس ونوع موافقة لحظ النفس طاعة وتقرباً إلى الله تعالى - هجرنا سنة المجاهرة بالتكبير في طرقاتنا يوم العيد - العبوا يا بني أرفدة تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة - الحب أرقى الأعمال المؤدية إلى ذوق حلاوة الإيمان ]]></description>
</item>
<item>
<title>(7) بَاب صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/92</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وَلَا صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ]]></description>
</item>
<item>
<title>(8) بَاب صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/93</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title>(9) بَاب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/94</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[-]]></description>
</item>
<item>
<title> الإنفاق والعطاء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/196</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الترقي في البذل والعطاء - صفات من يتوجه إليهم بالعطاء - كسر خاطر المسلم أشد عند الله تعالى من هدم الكعبة - لا تردوا السائل ولو أتاكم على فرس - الخلق عيال الله تعالى - وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ]]></description>
</item>
<item>
<title> الصدق في البذل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/197</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التوبة أول مقام والمحبة أول حال - دلالات معاني البذل في المال والفكر والوقت والهوى والروح – ثمرة صدق التوبة والمحبة الاستعداد للبذل والعطاء]]></description>
</item>
<item>
<title> المنازعة علاج النفس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/198</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ترويض النفس بين الوسع والكسب - مراحل خمس في علاج النفس - وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي -  نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ - الترقي في طلب تزكية النفس.]]></description>
</item>
<item>
<title> بين رأي الهدى ورأي الهوى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/200</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اللهم أرني الحق حقاً - بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر - أدب الاستماع والحوار -  لا يصلي أحدكم العصر - أيستنبط من يحفظ 300 ألف حديث ؟ - أدب المناظرة والحوار]]></description>
</item>
<item>
<title> فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/201</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[حلقة خصصت للإجابة عن تساؤلات الحضور - التفكر فيما ورد عن سيرة وشمائل وخصائص الحبيب المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام - أرجى آية في القرآن - كيف يكون العبد مع الله  سبحانه وتعالى على نفسه - ليس الواصل بالمكافئ  - الحكم على الشيئ فرع من تصوره]]></description>
</item>
<item>
<title>أساس اختلاف الرأي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/202</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أساس الاختلاف الخلط ما بين أحكام الحلال والحرام وبين أحكام العقيدة -  لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ - إِنِّى لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ - إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا - اتقوا الله ويعلمكم الله - من المستفيد من الطعن في الأئمة]]></description>
</item>
<item>
<title>أول الطريق توبة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/203</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[دلالات التوبة - من هو مفلس يوم القيامة - إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ - إنما المسامحة في حقوق الخالق لا حقوق الخلق - عدم التسويف في التوبة - اغتنام الأوقات من أسرار التوفيق]]></description>
</item>
<item>
<title>إرادة البذل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/204</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من معاني البذل - البذل غرس وثمرة غرس - مراتب البذل بالمال والنفس والروح - المقصود من وجه البشرية في رسول الله -  مناهج كتب الشمائل والخصائص المحمدية.]]></description>
</item>
<item>
<title>الرزق والبذل ما بين اليد والقلب</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/205</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ -  وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ - طلب الرزاق لا طلب الرزق - الرزق بين السعي والعطاء - ما نقص مال من صدقة ]]></description>
</item>
<item>
<title>بين رأي الدنيا ورأي الدين </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/206</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ  - فهم حقيقة الرسالة - منهج التعامل مع اختلاف الرأي في الدين -  صَلَّوْا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي - كل مصيبة بعدك جلل - لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ]]></description>
</item>
<item>
<title>جملة من الأسئلة  ( 3 )</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/207</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى  - الجائزة الكبرى يوم القيامة - حكم الصلاة بالجوارب - التفرق المذموم في دين الله - الأخذ بمذهب فقهي وتعدد المذاهب]]></description>
</item>
<item>
<title>جملة من الأسئلة  (1)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/208</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عبادة التفكر في خلق الله تعالى - الكشف في حديث سارية - اتَّقُوا فِرَاسَة المؤمن -  مساحة تدريس الدين في المناهج التعليمية - كَيْفَ أَنْتَ يَا ثَوْبَانُ إِذْ تَدَاعَتْ عَلَيْكُمْ الْأُمَمُ]]></description>
</item>
<item>
<title>جملة من الأسئلة  (2)</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/209</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاني الانكسار لله تعالى - صحة التوبة بعد الابتلاء - وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ  - رأس الإمام الحسين في القاهرة - مشاهد آل البيت في البقيع]]></description>
</item>
<item>
<title>صدق النية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/210</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[صدق النية لا يضيع عند الله تعالى - مرافقة العزم والهمة لصدق الوجهة والتوجه - النية الصالحة باب التوفيق - القبول الحسن من ثمرات نية إمرأة عمران - وجها النية :الصورة والحقيقة - مضاعفة ثواب العمل بالنية الصادقة .]]></description>
</item>
<item>
<title>علاج تأجيل التوبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/211</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أكثروا ذِكْر هَادِمَ اللَّذَاتِ - مراتب التوبة وأنواعها - دعاء سيد الاستغفار - العلم ينادي بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل  - خطورة مقولة كل يؤخذ منه ويرد]]></description>
</item>
<item>
<title>علامات صدق التوبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/212</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ألا ينسى العبد ذنوبه - رحمة الله سبحانه وتعالى أعظم من كل الذنوب - رجل يبكي خمسين سنة عن ذنب - ذكر الجفاء في وقت الصفاء من الجفاء - وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى - الامتثال ثمرة الخوف والحياء ثمرة الرجاء - تعلم أن مخالفة الكبير كبيرة -  لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تعالى ]]></description>
</item>
<item>
<title>عوائق الطريق : الشح </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/213</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لا أداني الحسين  عليه الصلاة والسلام في مرتبة - من  قيم التنشئة والتربية - الغيرة على محارم الله عز وجل - قيم التربية والتنشئة في عصرنا]]></description>
</item>
<item>
<title>عوائق الطريق : الشيطان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/214</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ - الآيات الشيطانية : الكبر والحسد والعجب -  مداخل الشيطان السبعة عند الإمام الغزالي -   من علامات الكبر الظاهرة.]]></description>
</item>
<item>
<title>عوائق الطريق : الهوى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/215</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ الشح بالرأي أعمق أنواعه - الرأي بين الثبات والتمسك - حق على كل مسلم أن يقبل رأس عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ - فرعون أمتي أعتى من فرعون موسى - أشقى الأولين والاخرين - ذُو الْخُوَيْصِرَةِ والتعصب للرأي]]></description>
</item>
<item>
<title>قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/216</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاني الإتباع لحضرة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام - المشورة من الإتباع - كيف يكون العبد مع الله تعالى على نفسه - ليس الواصل بالمكافئ]]></description>
</item>
<item>
<title>محبة الرسول عليه و آله  الصلاة والسلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/217</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فَاتَّبِعُونِي - معنى الإتباع - المحبة أصل يثمر الإتباع -  يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ  - تصحيح فهم قول الصديق رضي الله عنه : مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمّدًا فَإِنّ مُحَمّدًا قَدْ مَاتَ - موت الرسول عليه وآله الصلاة والسلام لا يعني انقطاع الصلة بحضرته الشريفة]]></description>
</item>
<item>
<title>مراتب الترقي في المنازعة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/218</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ورود الخواطر على القلب - الإحساس بالخطأ – صلاح العمل بالنية والكيفية - حدود المباح ودوائر التكليف الخمس - رب معصية أورثت ذلاً خير من طاعة أورثت كبراً - مراتب ترويض النفس - مراتب بذل الهوى]]></description>
</item>
<item>
<title>نيتك مطيتك </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/219</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاني القرب من الله تعالى- رضوان الله عز وجل أعز ما يطلب وينال - نية المرء خير من عمله - الترقي في مراتب طلب رضوان الله تعالى - ما يداخل النية أثناء العمل - مناهج تخليص النية من الرياء ]]></description>
</item>
<item>
<title> اتباع الفكر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/267</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من آثار الترقي في الاتباع تهذيب النفس الأمارة بالسوء - تدرج النفس في مراقي التزكية - حقيقة الاتباع بين التعليم والتزكية -  اتباع الفكر.]]></description>
</item>
<item>
<title> اغتنام الأوقات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/268</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عمارة الأوقات واغتنام المواسم والتعرض للنفحات  من مظاهر صدق الاتباع - التوجه إلى الله تعالي بالدعاء - دعاء صلاة الحاجة]]></description>
</item>
<item>
<title> الإتباع معيار السلوك</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/269</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اتباع الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام في كل أمور حياتنا  المعيشية - تأملوا عمق محبة واتباع الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم - هدي الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وسلم في دائرة الاستحسان.]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع الباطني</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/270</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما هو نصيب القلب من الاتباع (1) قصد رضوان الله تعالى بالاتباع - (2) تطهير القلوب من أمراض العجب والكبر والحسد - (3) التخلق بنصيب من أخلاق الحبيب عليه وعلى آله الصلاة والسلام - الثبات على صدق الاتباع.]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع في قصد الحبيب </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/271</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاتباع في هم الحبيب عليه وعلى آله الصلاة والسلام وهمته - صدق الدعوة إلى الله تعالى من علامات الاتباع ومظاهره]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع معيار الانفعالات</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/272</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إقامة مسائل الغضب والرضا على قدم الاتباع - مواقف السيدة عائشة أم المؤمنين من ميزان الانفعالات - والله لا أرضي وواحد من أمتي في النار.]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع معيار العواطف</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/273</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إقامة مسائل المحبة والبغض على قدم الاتباع للحبيب المصطفى - مناط عدم محبتنا الكافر- حلاوة الإيمان.]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع معيار الهوى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/274</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من معاني وأوجه الاتباع : اتباع الظاهر و اتباع الباطن و اتباع الفكر - أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ - لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به.]]></description>
</item>
<item>
<title> الاتباع و آداب التعامل مع الناس</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/275</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ما ازداد عبد بعفو إلا عزا - عمارة الأرض  إنما تكون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - حقيقة التعامل مع المقاصد والوسائل - امتهان حضارة اليوم لإنسانية البشر.]]></description>
</item>
<item>
<title> الدعوة من معاني الاتباع </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/276</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاملة الأمة على وصف الخدمة - فقه آل البيت عليهم الصلاة والسلام لمعاني الاتباع.]]></description>
</item>
<item>
<title>الاتباع معيار الفرح و السرور</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/280</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[انظر كيف أصبحت لتعرف أين أنت من الاتباع - الفرح بفعل الخير من علامات صدق الاتباع الباطني - اختلال معايير فرحنا وسرورنا اليوم.]]></description>
</item>
<item>
<title>الاتباع من ثمرات المحبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/281</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ علاقة المحبة بالاتباع - لا تسيدوني في الصلاة حديث موضوع - ما هي أفضل صيغ الصلاة على النبي عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم - الاتباع هو ثمرة المحبة في الدنيا – للاتباع نوعان : اتباع حقيقي واتباع صوري - حديث ذي الخويصرة.]]></description>
</item>
<item>
<title>التعامل من صدق الاتباع </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/282</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مولد الحبيب عليه وعلى آله الصلاة والسلام وتوالي خوارق العادات - التعرض لمواسم النفحات – التعامل مع الزوجة والأولاد من  مظاهر صدق اتباع الحبيب صلى الله عليه وسلم]]></description>
</item>
<item>
<title>الصلاة على النبي صلوات الله عليه وعلى آله وسلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/283</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تصحيح فهم حقيقة الصلاة على النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام - من مقتضيات المحبة الإكثار من الصلاة على رسولنا الكريم - من ثمرات الصلاة على الحبيب : قبول الدعاء / سعة الرزق / انشراح الصدر - أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أكثركم علي صلاة  - ما هو أقل ما يصلى على النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام في اليوم والليلة ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>حقيقة الاتباع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/287</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الاتباع الأجوف إنما من ثمرات عدم المحبة - ما هي حقيقة الاتباع في الظاهر والباطن  – لا انفصال بين مظهر الاتباع وحقيقته -  أين نصيب الجوارح من الاتباع :العين]]></description>
</item>
<item>
<title>صدق الاتباع بالتخلق بالقرآن الكريم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/288</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تأملوا وصف السيدة عائشة أم المؤمنين . كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ - إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ -  علاقة التخلق بصدق الاتباع ]]></description>
</item>
<item>
<title>صدق الاتباع بمحبة آل البيت</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/289</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى - محبة آل البيت عليهم الصلاة والسلام من علامات صدق اتباع الحبيب - تأملوا : لإسلام أبي طالب أحب إلىّ من إسلام أبي قحافة.]]></description>
</item>
<item>
<title>صدق الاتباع بمحبة الصحابة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/290</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تذاكر سير الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم والارتباط بها من علامات صدق الاتباع للحبيب عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم - هل يعرف صغارنا النجوم الحقة الأولى بالاقتداء ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>صدق الاتباع في ليلة القدر</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/291</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فضل ليلة القدر -  ما هي معايير إحياء ليلة القدر على قدم اتباع الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟]]></description>
</item>
<item>
<title>مظاهر الاتباع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/293</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ صدق المحبة يورث طاعة الجوارح - ما هو  نصيب الجوارح في الاتباع – ما هو نصيب الأذن من الاتباع - ما هو نصيب القدم - ما هو نصيب الجوارح من الاتباع الظاهر]]></description>
</item>
<item>
<title>مقتضيات المحبة </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/294</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من مقتضيات المحبة تحسس المحب حال محبوبه - الشوق إلى المحبوب - انظروا وصف الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم  في شوقهم إلى رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام]]></description>
</item>
<item>
<title>من مظاهر صدق الاتباع</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/295</link>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 04:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كف بصر القلب عن التشوف - هل عرفنا ذوق الاتباع القلبي -  الرحمة بالناس من أصدق صور الاتباع الحق ]]></description>
</item>
<item>
<title>الإخلاص ثمرة التعلق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/226</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معنى شأن التعلق بالحضرة المحمدية عليه وعلى آله الصلاة والسلام - قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي - استشعار الصلة بأمة الحبيب على قدم المحبة الصادقة - تعلق قلوب بناتنا بحب السيدة فاطمة البتول عليها السلام - إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّى - أَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَأَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الأُمَمِ - من أخلاق بيت النبوة عليهم سلام الله تعالى ورضوانه ]]></description>
</item>
<item>
<title>الصدق في طلب رضوان الله تعالى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/230</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[اصطفاء الله سبحانه وتعالى للزمان والمكان - أعظم طرق طلب رضوان الله :القرآن الكريم والرسول عليه وعلى آله الصلاة والتسليم - شرط محبة الباري اتباع الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقه الاتباع الكلي - نماذج من الاتباع والاقتداء - حدود تعظيم المصطفي عليه وعلى آله الصلاة والسلام - الويل لمن لا يراني يوم القيامة]]></description>
</item>
<item>
<title>الفوز العظيم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/232</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ - دور المحيط في تشكيل طباع الإنسان - ثمرة العمل الصالح - تفاوت مدارك البشر حول معاني الفوز -  وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ - من معاني التنافس على الدنيا - إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى إِلَى الْبِرِّ - غفلة الأمة سبب الضعف والمذلة - مفاهيم الفوز التي يجب أن نحيا بها - سبع صفات للفوز العظيم]]></description>
</item>
<item>
<title>بلوغ الأماني  بتعظيم  الباقي و إخراج الفاني</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/239</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فقه سر العبودية لله تعالى - تعظيم ما أمر الله  عز وجل بتعظيمه والإعراض عما أمر الله تعالى بالإعراض عنه - وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ - تصحيح معايير التعظيم والإعراض - خلل المعيار سبب شقاء الأمة - الجرأة على ما عظم الله سبحانه وتعالى من الأزمان والاماكن هي جرأة على الحق تعالى ]]></description>
</item>
<item>
<title>رحمة الله عز وجل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/245</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أدب العبودية وكرم الربوبية - شرف الأزمنة والأمكنة بسر التخصيص الإلهي - تخصيص المدينة المنورة وشهر رمضان بشرف النسبة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - كيفية ارتقاء الإنسان بشرف الانتساب - مرتبة ومكانة الصحابة رضي الله عنهم بصلاتهم بالرسول عليه و آله الصلاة والسلام - المسلم محط تخصيص الزمان والمكان - فضل العشر الأواخر من رمضان]]></description>
</item>
<item>
<title>سر الخصوصية في البشرية </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/248</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ  - سر الخصوصية في كونه قد صب في قالب البشرية - قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ  - خصوصية الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام على مرتبتين - سريان سر الخصوصية إلى الصحابة والزمان والمكان - مجالس ذكر الحبيب المصطفي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مقصد ملائكة الرحمن - نحن بين موسمين من مظاهر الخصوصية - مَنْ رَآنِى فِى الْمَنَامِ فَسَيَرَانِى فِى الْيَقَظَةِ]]></description>
</item>
<item>
<title>مراتب الصدق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/259</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصدق سبيل الصلة والوصول - الصدق وصف قلبي ثم عقلي ثم جسدي أبرز مظاهره الجسدية اللسان  - إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة - معاني ودلالات التصديق - النظر إلى الكافر بعين الرحمة وطلب الهداية- عين تنظر إلى ما حرم الله عز وجل هي عين كاذبة - صدق أبو مسلم الخولاني - كان صلى الله عليه و على آله وسلم يمزح لكن لا يقول إلا حقا - هل هناك كذب مباح ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>من علامات قرب المولى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/263</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الشوق إلى القرب من الله تعالى - الشوق في الإقبال على الطاعات - القرآن الكريم مائدة الله تعالى في أرضه - علامة الله تعالى في من يريد - سبحانك ما عبدناك حق عبادتك  - أَفِيكُمْ أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ ؟  من علامات قربك من الله عز وجل أن يكون لك ولع بذكره جل جلاله - ما هو وقع المعصية على قلبك ؟- إبراهيم بن أدهم - الموت خير غائب ينتظره أهل القرب من الله تعالى -  من ثمرات القرب أن تذوق لذة القرب - أعلى مرتبة في الجنة - فقه كتب الشمائل]]></description>
</item>
<item>
<title>منزلة المؤمن بإرث النبوة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/265</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[تذوق سر الصلة بالنبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام - نصيبنا من سر الوحي الرباني هو إرث النبوة - إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ - اتقوا الله ويعلمكم الله - عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ تصافحه الملائكة - من أسرار الاتصال بإرث النبوة]]></description>
</item>
<item>
<title>وما أبرئ نفسي </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/266</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[منهج علماء التفسير في قوله تعالى : وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي - مناهج التعامل فيما اختلف فيه العلماء - قصة إمرأة العزيز - أثر هوى النفس في القصة - صور التميز ابتلاء من الله تعالى - حقيقة التميز نتاج التعامل مع الصور - أمهات أمراض القلوب - الإسلام يخاطب العقول والقلوب - التفرقة بين الحب الراقي للجمال والحب المرتبط بالشهوة - الفرق بين التوجه إلى الله تعالى بدعوى تبرئة النفس والتوجه بطلب التبرئة - تفسير  فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ - إذا أراد الله عز وجل شيئاً أبرزه وأمضاه - وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي - تأويل رؤية سيدنا يوسف على نبينا وعليه الصلاة والسلام ]]></description>
</item>
<item>
<title>منهجية تغيير المنكر </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/528</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الحاجة إلى إحياء أدب العلم - كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا ، وَالْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا ؟ - فقه العلماء مهمة وأمانة تقض مضاجعهم - أهل العلم واسطة الصلة بين كل فئات المجتمع - فرق عظيم بين إنكار المنكر وبين تغيير المنكر - اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ - دخول الإسلام أندونسيا على أيدي نفر من المخلصين - أدب الانكسار لله عز وجل - أضاعوني وأي فتى أضاعوا - الإمام عمر المحضار - من ضعف الفقه لعظمة مهمتنا أن نجعل عداوة أعدائنا لنا تحجب عن قلوبنا فقه مهمتنا تجاههم - إِذَا سَمِعْتُمْ رَجُلًا يَقُولُ قَدْ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ  ]]></description>
</item>
<item>
<title>الاستحسان عند المؤمنة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/538</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من معاني الصدق في معاملة الله تعالى - حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به - صححي مقاصدك من الحياة - عمارة الأوقات بالطاعات - استحسان المؤمنة في كل تعاملاتها]]></description>
</item>
<item>
<title>رحمة الله عز وجل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/594</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أدب العبودية وكرم الربوبية - شرف الأزمنة والأمكنة بسر التخصيص الإلهي - تخصيص المدينة المنورة وشهر رمضان بشرف النسبة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - كيفية ارتقاء الإنسان بشرف الانتساب - مرتبة ومكانة الصحابة رضي الله عنهم بصلاتهم بالرسول عليه و آله الصلاة والسلام - المسلم محط تخصيص الزمان والمكان - فضل العشر الأواخر من رمضان]]></description>
</item>
<item>
<title>مراتب الصدق</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/600</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصدق سبيل الصلة والوصول - الصدق وصف قلبي ثم عقلي ثم جسدي أبرز مظاهره الجسدية اللسان  - إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة - معاني ودلالات التصديق - النظر إلى الكافر بعين الرحمة وطلب الهداية- عين تنظر إلى ما حرم الله عز وجل هي عين كاذبة - صدق أبو مسلم الخولاني - كان صلى الله عليه و على آله وسلم يمزح لكن لا يقول إلا حقا - هل هناك كذب مباح ؟ ]]></description>
</item>
<item>
<title>الارتقاء بحقيقة الاصطفاء</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/227</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الارتقاء في مراتب الإيمان رهن بمحبة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام – النية والقصد من الزواج معيار المفارقة والاصطفاء- صلة الأرحام - واجب الآباء في تربية الأبناء على الصلة بالحبيب  صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم - فإني مباه بكم الأمم]]></description>
</item>
<item>
<title>انشغال القلب بالله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/238</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[سعادة الإنسان بقدر انشغاله بالمهمة والمقصد - الانشغال بالهم والهمة والمهمة - فراغ القلوب سبب اختلال المرجعية - دلالات الارتباط بهم الحبيب عليه الصلاة والسلام -  تصحيح مقاييس الهمة -  همة سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه - الانشغال بعيوب النفس - قيمة عمارة الأوقات في نهضة الأمة.]]></description>
</item>
<item>
<title>على مائدة الإفطار</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/254</link>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التعلق بالمقصود من الطاعة - استشعار نعمة المولى  سبحانه وتعالى عند الفرح بالإفطار - استشعار دلالة إلا الصوم فإنه لي وأنا أجازي به]]></description>
</item>
<item>
<title>الإجابة على  أسئلة الحضور</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/422</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[هيئة النبي عليه الصلاة والسلام - الاستقامة والاقتداء - أحكام تتصل بالمرأة]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة الثالثة : تصحيح قواعد الإتباع على قاعدة العلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/424</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[العلوم الشرعية والعلم اللدني - الورع في المعاملة من قواعد السير - أمور الإتباع على قاعدة العلم الشرعي - علم التصوف]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة الثانية  : صحة النية شرط صحة العمل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/425</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أول حقائق المعرفة إدراك عدم المعرفة - أول قاعدة تحقق العمل تصحيح النية - معاني تصحيح النية - طرق اختلال النية - مظاهر هوى النفس]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة الخامسة : الورع و الخوف من الله عز وجل</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/426</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[معاني الخوف من الله تعالى - أسباب اختلال فهم الخوف من الله تعالى -  الورع ملاك الدين - شواهد الورع عند الصالحين]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة الرابعة : قاعدة الاتباع على قدم المحبة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/427</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[شواهد الاتباع على قدم المحبة - الحث على قراءة كتب الشمائل - العمل الصالح والإخلاص في العمل - أساس الإخلاص في العمل]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة السابعة : موافقة الظاهر للباطن</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/428</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مراتب النفس - تصحيح القواعد الباطنة في السير إلى الله - آداب التجرد - نماذج من موافقة الظاهر والباطن - خلاصة القواعد]]></description>
</item>
<item>
<title>القاعدة السادسة : الإحسان </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/429</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المراقبة روح السير إلى الله - مراقبة لله ومراقبة الله - القلب موضع نظر الرب -  كيف أصبحت ؟ - موازين التمييز بين خواطر النفس]]></description>
</item>
<item>
<title> (3) باب الريان للصائمين</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/484</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إن في الجنة باب - المقصود بالصائمين - طلب التميز في الآخرة - توسعة أبواب الجنة للتسابق في مجال الجهاد والصدقة والصلاة - باب هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَمَنْ رَأَى كُلَّهُ وَاسِعًا - رواية الصحابي بالنص وبالمعنى -  من اتسع علمه قل إنكاره - الاختلاف يورث الأمة السعة - باب مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَنِيَّةً   ]]></description>
</item>
<item>
<title>(1) باب وجوب صوم رمضان</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/485</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[مقدمات منهجية مهمة - السند المتصل - صحة السند وصحة الاستدلال - الفرق بين المحدث والفقيه - أصح طبعات صحيح البخاري - معنى الصوم لغة واصطلاحاً - شروط صحة الصوم - التقوى ثمرة الصوم -الروايات حجة في الفعل لا في الامتناع - العمل بالضعيف في فضائل الأعمال وفي الورع]]></description>
</item>
<item>
<title>(10) باب اغْتِسَالِ الصَّائِمِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/486</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أكثر الناس رواية - الأصل إباحة الاغتسال - العبث بالسواك وقت الصيام - الأخذ بفقه الاحتياط في الدين - باب الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا - باب سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ -  جملة من الأسئلة]]></description>
</item>
<item>
<title>(11) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏: إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرِهِ الْمَاءَ ‏</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/487</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[من جملة الأحاديث غير المسلسلة بسند - عدم المبالغة في الاستنشاق -باب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ -  باب الْحِجَامَةِ وَالْقَىْءِ لِلصَّائِمِ - جملة من الأسئلة]]></description>
</item>
<item>
<title>(12) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/488</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ليس من البر الصوم في السفر - تفصيل المسائل المتعلقة بالسفر - إن الله يحب أن تؤتى رخصه - لا إنكار في مختلف فيه شرعاً]]></description>
</item>
<item>
<title>(2) باب فضل الصوم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/489</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الصيام جنة - من المفطرات المعنوية - فلا يرفث ولا يجهل - الصيام لا يطرقه الرياء - وأنا أجزي به - باب الصَّوْمُ كَفَّارَةٌ - معرفة الغيب وأحاديث الفتن]]></description>
</item>
<item>
<title>(4) باب أَجْوَدُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكُونُ فِي رَمَضَانَ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/490</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[عطاء من لا يخشى الفقر - كان أجود من الريح المرسلة - كرم الرسول يوم القيامة أعظم - شفاعة الفصل تعم المسلم والكافر - اتصال الكرم بباب الصوم - باب مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فِي الصَّوْمِ - باب هَلْ يَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ إِذَا شُتِمَ - للصائم فرحتان - علاج فتور الهمة]]></description>
</item>
<item>
<title>(5) باب الصَّوْمِ لِمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزُوبَةَ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/491</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[دلالات معنى الباءة - خطورة الفهم الخاطئ ل خلقت المرأة من ضلع أعوج - لا يقصد من الحديث الانتقاص - المرأة تكمل لك نصف دينك - باب ‏إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ‏‏- ارتباط الشرط بالرؤية - هل للحساب اعتبار في الرؤية؟ - الإثبات بالآلات وفي الغيم - الإثبات خارج بلاد المسلمين - المعنى الظاهر للرؤية]]></description>
</item>
<item>
<title>(6) باب شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/492</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[المقصود بقوله لاَ يَنْقُصَانِ - باب لاَ يَتَقَدَّمَنَّ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ - حكمة كراهة الصوم قرب رمضان - باب قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ - حكمة التدرج في التشريع - قصور مناهج الدعوة المعاصرة - مسألة بيع وشراء الأسهم ]]></description>
</item>
<item>
<title>(7) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ : لاَ نَكْتُبُ وَ لاَ نَحْسُبُ ‏</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/493</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[إشكالية الحديث على الناس من باب التعجل - دلالات ومعاني أمة أمية- الشهر هكذا وهكذا - أنواع النشريع وتنوع السعة - دلالات مشاركة كل المسلمين في تحري الهلال - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ - معنى الخيط الأبيض والخيط الأسود]]></description>
</item>
<item>
<title>(8) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ : لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ ‏</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/494</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[باب تَأْخِيرِ السَّحُورِ - باب قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ - باب بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ - سيدنا عبد الله بن أم مكتوم - إني لست كهيئتكم]]></description>
</item>
<item>
<title>(9) باب إِذَا نَوَى بِالنَّهَارِ صَوْمًا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/495</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الأصل تبييت النية في غير النافلة - باب الصَّائِمِ يُصْبِحُ جُنُبًا - باب الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ - باب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ - سويتمونا بالحمير والكلاب؟؟]]></description>
</item>
<item>
<title>اتصال المؤمنة بالنبي صلى الله عليه وسلم</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/537</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[استشعار عظمة منة أن تكوني من أمة الحبيب - ترقي القلب بالصلة بالحبيب شرعة ومنهجاً ومحبة - تعلق الصحابيات بمحبة الرسول عليه الصلاة والسلام - أين نصيبنا من الصلة ؟ - شرف مهمة المرأة في حضانة أشرف مخلوقات الله - مقاصد المرأة المسلمة في كل تعاملاتها - علامة التحقق بنصيبك من الحبيب المصطفى]]></description>
</item>
<item>
<title>تكريم المرأة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/540</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[ نماذج من تكريم المرأة - المفاهيم الحقيقية للتكريم والرقي والمنزلة- تعلق الناس بصور التكريم والرقي - كرامة المرأة في إقامى تعاملاتها على الصلة بالله تعالى - دعوة الإسلام إلى أفضلية المرأة - كيف تكون المرأة خيراً من الرجل - حقيقة الرقي في السباق إلى الجنة]]></description>
</item>
<item>
<title>دور المرأة في تنشئة الأسرة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/541</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التكريم الإلهي لبني آدم - مهام المرأة من الارتباط الأسري - تكريم الإسلام للمرأة - التخبط في خطاب دعاوى الحقوق الأسرية -  من محاضرة في جامعة ميامي - أسعد أسرة في الوجود - الآداب المحمدية في الأسرة المسلمة]]></description>
</item>
<item>
<title>لطف الله تعالى</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/543</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التهيؤ لخطاب الله تعالى - أعظم مظاهر لطف الله تعالى بعباده - من أبواب لطف الله تعالى - ذوق الملاطفة في الصلاة - مراتب لطف الله تعالى في أم الكتاب - تعلق القلوب بمحبة الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام - قصة سيدنا ثوبان مولى رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام - التشبه والإعجاب من مظاهر المحبة - ثمرة المحبة : الرفقة - مقابلة لطف الله تعالى]]></description>
</item>
<item>
<title>على مائدة الإفطار</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/599</link>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[التعلق بالمقصود من الطاعة - استشعار نعمة المولى  سبحانه وتعالى عند الفرح بالإفطار - استشعار دلالة إلا الصوم فإنه لي وأنا أجازي به]]></description>
</item>
<item>
<title>الأنا</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/225</link>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[كلمة أنا تجمع مشاكل الوجود -أنا كما وردت في القرآن الكريم  - كراهة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كلمة الأنا - علاج الأنا - مناهج رؤية المهمة والمقصد]]></description>
</item>
<item>
<title>حسن المقابلة لعشر الرحمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/241</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يا باغي الخير أقبل - الانشغال بالملهيات في شهر الطاعات - تعلم عمارة الأوقات - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع - آه من طول السفر ومن قلة الزاد - ما هي موجبات الرحمة؟ - تجدني عند المنكسرة قلوبهم من أجلي - الراحمون يرحمهم الرحمن - ليس الواصل بالمكافئ ]]></description>
</item>
<item>
<title>رمضان شهر التحلي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/246</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أول ليلة من ليالي المغفرة - المقصود أن يتحقق العبد بتخلية قلبه عما سوى الله تعالى وأن يتحقق بتحلية قلبه بنور المعاملة مع الباري جل في علاه - من مراتب التحلي الانضباط مع النفس  في دائرتي الحلال والحرام - التدرج في تزكية النفس بما يدخل في دوائر المباح والمكروه والمندوب - المباح سلم معراج إلى المعاملة مع الله تعالى - كمال التراويح في السنة عشرون ركعة - طلب أسباب التحلي التي حببها لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ]]></description>
</item>
<item>
<title>حسن المقابلة لعشر الرحمة</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/592</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[يا باغي الخير أقبل - الانشغال بالملهيات في شهر الطاعات - تعلم عمارة الأوقات - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع - آه من طول السفر ومن قلة الزاد - ما هي موجبات الرحمة؟ - تجدني عند المنكسرة قلوبهم من أجلي - الراحمون يرحمهم الرحمن - ليس الواصل بالمكافئ ]]></description>
</item>
<item>
<title>رمضان شهر التحلي</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/595</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[أول ليلة من ليالي المغفرة - المقصود أن يتحقق العبد بتخلية قلبه عما سوى الله تعالى وأن يتحقق بتحلية قلبه بنور المعاملة مع الباري جل في علاه - من مراتب التحلي الانضباط مع النفس  في دائرتي الحلال والحرام - التدرج في تزكية النفس بما يدخل في دوائر المباح والمكروه والمندوب - المباح سلم معراج إلى المعاملة مع الله تعالى - كمال التراويح في السنة عشرون ركعة - طلب أسباب التحلي التي حببها لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ]]></description>
</item>
<item>
<title>مفاتح القلوب </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/544</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[غفلة القلوب عن عظمة معنى الذكر للرب جل جلاله - القلب موضع نظر الرحمن  تعالى - تسعة أعشار حجاب القلب في حب المنزلة - منهم البراء بن مالك  رضي الله عنه - اللهم افتح أقفال قلوبنا بذكرك - مفتاح الإخلاص في الذكر - الإحساس بالعجز عن الشكر هو نوع من الشكر - مفتاح التشوق إلى الله تعالى - مراتب الارتقاء والتذوق للطاعات - الإقبال على حقيقة الاستغفار - الصلاة على مرفوع القدر صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - تذوق سر الطمأنينة بالذكر]]></description>
</item>
<item>
<title>سلوك الجندية في معاملة الله</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/249</link>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[لكل شيء في الوجود ظاهر وباطن - تقلب شهر رمضان بين الشهور والفصول - سر خصوصيتنا وتميزنا نور الإيمان - قصة أويس القرني  سيد التابعين - نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله  عز وجل - أدب المعاملة مع الأوصاف الجمالية للرب سبحانه - كمال الامتثال في الجندية ]]></description>
</item>
<item>
<title>ثمرة الحج وفادة الله وإيفاده </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/582</link>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[بداية الحج وفادة وآخره إيفاد- تعلق قلب الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام بطلب النجاة لنا- وفادة الله تعالى في الحج - الكعبة علم على اصطفاء الحق جل جلاله وجوده وكرمه - فلنولينك قبلة ترضاها - دلالات شرف الحجر الأسود - استشعار المقاصد التي من أجلها أقيم الحج- لا شريك لك لبيك ثمرة أن يخلو القلب عن وهم الشريك - انصرف ولكلمة الله أكبر صولة على قلبك -ارجع وأنت صاحب مهمة وأنت موفد من الله  عز وجل - قصة ربعي بن عامر رضي الله عنه ]]></description>
</item>
<item>
<title>( 26 )   الدعوة والتعامل مع وسائل الإعلام</title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/61</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[الإجابة عن تساؤلات الحضور بخصوص كيفية ومنهج التعامل مع وسائل الإعلام - ختام دروس العام الثاني]]></description>
</item>
<item>
<title> إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ </title>
<link>http://www.alhabibali.com/audioVideo_details/ln/ar/avid/195</link>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 00:00:00 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[فضل الصديق رضي الله تعالى عنه وأرضاه ومحبته لرسوله عليه وعلى آله الصلاة والسلام - حب المنزلة تسعة أعشار حجب القلوب - الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ - انظر كَيْفَ أَصْبَحْت ؟]]></description>
</item>
</channel>
</rss>