AL-KISAH...

YAHUDI

2010-03-18T12:57:00.000+08:00

S
aya ingin berkongsi emel yang saya terima beberapa bulan yang lalu. Maaf kerana agak terlewat menyiarkannya dan semoga ia bermanfaat untuk renungan bersama.

Data dan angka ini diekstrak daripada ucapan Encik Hafez A.B Mohamed, Director-General, Al Baraka Bank, Africa Selatan . Ia mampu menjelaskan mengenai kekuatan bangsa Yahudi di seluruh dunia.

Demographics:
o World Jewish Population. 7 m in America
5 m in Asia
2 m in Europe
100 thousand in Africa
o World Muslim Population. 1,500 million
I,000 million in Asia/Mid-East
400 M in Africa
44 M in Europe
6 M in the Americas
o Every fifth human being is a Muslim. 20%
o For every single Hindu there are two Muslims 1 : 2
o For every Buddhist there are two Muslims 1 : 2
o For every Jew there are 107 Muslims 1 : 107
Yet the 14 million Jews are more powerful than the entire 1,500 million Muslims.

Why?

Here are some of the reasons.

Movers of Current History

O Albert Einstein Jewish
O Sigmund Freud Jewish
O Karl Marx Jewish
O Paul Samuelson Jewish
O Milton Friedman Jewish
Medical Milestones

O Vaccinating Needle Benjamin Ruben Jewish
O Polio Vaccine Jonas Salk Jewish
O Leukaemia Drug Gertrude Elion Jewish
O Hepatitis B Baruch Blumberg Jewish
O Syphilis Drug Paul Ehrlich Jewish
O Neuro muscular Elie Metchnikoff Jewish
O Endocrinology Andrew Schally Jewish
O Cognitive therapy Aaron Beck Jewish
O Contraceptive Pill Gregory Pincus Jewish
O Understanding of Human Eye G. Wald Jewish
O Embryology. Stanley Cohen Jewish
O Kidney Dialysis Willem Kloffcame Jewish

Nobel Prize Winners
In the past 105 years, 14 million Jews have won 180 Nobel prizes
whilst 1.5 billion Muslims have contributed only 3 Nobel winners (all Egyptians)

Inventions that changed History

O Micro- Processing Chip. Stanley Mezor Jewish
O Nuclear Chain Reactor Leo Sziland Jewish
O Optical Fibre Cable Peter Schultz Jewish
O Traffic Lights Charles Adler Jewish
O Stainless Steel Benno Strauss Jewish
O Sound Movies Isador Kisee Jewish
O Telephone Microphone Emile Berliner Jewish
O Video Tape Recorder Charles Ginsburg Jewish
Influential Global Business

O Polo Ralph Lauren Jewish
O Coca Cola Jewish
O Levi’s Jeans Levi Strauss Jewish
O Sawbuck’s Howard Schultz Jewish
O Google Sergey Brin Jewish
O Dell Computers Michael Dell Jewish
O Oracle Larry Ellison Jewish
O DKNY Donna Karan Jewish
O Baskin & Robbins Irv Robbins Jewish
O Dunkin Donuts Bill Rosenberg Jewish

Influential Intellectuals/Politicians

O Henry Kissinger US Sec of State Jewish
O Richard Levin President Yale University Jewish
O Alan Greenspan US Federal Reserve Jewish
O Joseph Lieberman Jewish
O Madeleine Albright US Sec of State Jewish
O CasperWeinberger US Sec of Defence Jewish
O Maxim Litvinov USSR Foreign Minister Jewish
O David Marshal Singapore Chief Minister Jewish
O Isaacs Isaacs Gov-Gen Australia Jewish
O Benjamin Disraeli British Statesman Jewish
O Yevgeny Primakov Russian PM Jewish
O Barry Goldwater US Politician Jewish
O Jorge Sampaio President Portugal Jewish
O Herb Gray Canadian Deputy – PM Jewish
O Pierre Mendes French PM Jewish
O Michael Howard British Home Sec. Jewish
O Bruno Kriesky Austrian Chancellor Jewish
O Robert Rubin US Sec of Treasury Jewish
Global Media Influential

O Wolf Blitzer CNN Jewish
O Barbara Walters ABC News Jewish
O Eugene Meyer Washington Post Jewish
O Henry Grunwald Time Magazine Jewish
O Katherine Graham Washington Post Jewish
O Joseph Lelyeld New York Times Jewish
O Max Frankel New York Times Jewish
Global Philanthropists

O George Soros Jewish
O Walter Annenberg Jewis
Why are they powerful?
So why are Muslims powerless? Here’s another reason. We have lost the capacity to produce knowledge.
o In the entire Muslim World (57 Muslim Countries) there are only 500 universities.
o In USA alone, 5,758 universities.
o In India alone, 8,407 universities.
o Not one university in the entire Islamic World features in the Top 500 Ranking Universities of the World.
o Literacy in the Christian World 90%.
o Literacy in the Muslim World 40%.
o 15 Christian majority-countries, literacy rate 100%.
o Muslim majority – countries , None.
o 98% in Christian countries completed primary.
o Only 50% in Muslim countries completed primary.
o 40% in Christian countries attended university.
o In Muslim countries a dismal 2% attended.
o Muslim majority countries have 230 scientists per one million Muslims.
o The USA has 5000 per million.
o The Christian world 1000 technicians per million.
o Entire Arab World only 50 technicians per million.
o Muslim World spends on research/development 0.2% of GDP
o Christian World spends 5 % of GDP

Conclusion.
The Muslim World lacks the capacity to produce knowledge.
Another way of testing the degree of knowledge is the degree of diffusing knowledge.

o Pakistan 23 daily newspapers per 1000 citizens
o Singapore 460 per 1000 citizens.
o In UK book titles per million is 2000
o In Egypt book titles per million is only 17

Conclusion.

o Muslim World is failing to diffuse knowledge.
o Applying knowledge is another such test.
o Exports of high tech products from Pakistan is 0.9% of its exports.
o In Saudi Arabia is 0.2%
o Kuwait, Morocco and Algeria 0.3%
o Singapore alone is 68%

Conclusion.
Muslim World is failing to apply knowledge.

What do you conclude?
No need to tell …… the figures are speaking themselves very loudly we are unable to listen.

My Advice:
Please educate yourself and your children. always promote education, don’t compromise on it, don’t ignore your children’s slightest misguidance from education (and please, for God’s Sake, don’t use your personal contacts or sources to promote your children in their education; if they fail, let them and make them learn to pass; b/c if they can’t do it now, they can’t ever).
We are World’s biggest and strongest nation, all we need is to
identify and explore our ownselves. Our victory is with our knowledge,
our creativity, our literacy…And nothing else.
Please Muslims…..

Wake up!

Its not too late.

DI SEBALIK BOTA

2009-11-09T18:50:00.006+08:00

Bota di daerah Perak Tengah , Perak, pecan kecil ini terkenal dengan hasil Buah Durian yang mempunyai rasa berbeza sekali dengan tempat – tempat lain di sekitar negeri ini. Daerah yang menghubungkan Daerah Kinta ( Ipoh ) dan Manjung ( Lumut ) ini juga sinonim dengan tempat pendaratan Tuntung nya.

Dialek penduduk watanya juga unik berbanding tempat – tempat lain di negeri bijih timah ini. Bota ( disebut Bote ( e ~ taling ) ) . Apa yang menarik untuk dikongsikan bersama pengikut ku adalah asal usul nama BOTA.
Bota dikatakan mempunyai gigi yang mampu makan apa saja, pabila ia makan ia mampu memecahkan apa saja. Suatu ketika dahulu, bota sering di bawa balik oleh Sultan – Sultan bersama pedang – pedang, dan nafiri. Tugas bota ketika itu adalah untuk menjaga keselamatan sekitar kawasan ini dari serangan musuh. Adalah dipercayai Bota adalah seekor gergasi yang amat suka tinggal di dalam gua – gua bawah tanah. Makhluk ini juga sering dilihat di sekitar rumpun – rumpun buluh dan sawah – sawah padi. Bota turut menyukai budak – budak yang tidak memakai seluar. Bota adalah berwarna kelabu.
Fikir – fikirkan …apa itu BOTA.

BAPAK! KITA SERUMPUN, TINGGAL LAH DI SINI

2009-10-10T14:58:00.002+08:00

Abad ke-19 adalah titik tolak penting dalam sejarah Tanah Melayu bukan sahaja mengalami perubahan politik, tetapi juga perubahan sosial dan ekonomi. Perubahan politik telah membawa kepada perubahan sosial. Perkembangan perusahaan bijih timah dan getah telah membawa kepada kedatangan orang Cina dan India ke Tanah Melayu. Selain orang Cina dan India, terdapat satu lagi kumpulan imigran di Tanah Melayu iaitu orang Indonesia yang datang dari Kalimantan, Jawa, Sumatera, Sulawesi, Riau dan lain-lain Kepulauan Indonesia.

Sebelum pemerintahan Inggeris, orang Indonesia telah berhijrah ke Tanah Melayu. Mereka adalah orang Minangkabau, orang Bugis dan orang Jawa. Orang Minangkabau dari Sumatera Barat telah berhijrah secara beramai-ramai ke Negeri Sembilan pada abad ke-14. Orang Bugis dari Sulawesi Selatan telah datang ke Tanah Melayu dan menetap di Selangor, Perak dan Johor. Orang Jawa berhijrah ke Tanah Melayu pada awal abad ke-20 untuk bekerja sebagai buruh di lading kopi, lading getah dan juga di lombong-lombong bijih timah. Pada penghujung abad ke-19, penghijrahan masuk orang Indonesia semakin meningkat. Hal ini disebabkan keperluan buruh dalam sektor penanaman padi dan kopi diikuti oleh perkembangan perusahaan bijih timah dan getah.

2. Sebab kedatangan

a. Faktor politik

Tekanan politik oleh pihak penjajah (Belanda) telah mendorong kemasukan orang-orang Indonesia ke Tanah Melayu. Sebagai contoh, orang Jawa telah dikenakan Sistem Kultur (1830-1870) atau Sistem Tanaman Paksa. Sistem ini telah menyebabkan rasa kurang senang orang-orang Jawa terhadap pemerintahan Belanda. Pertambahan penduduk Indonesia yang tinggi juga menyebabkan tanah pertanian di Jawa tidak cukup.

b. Faktor sosial

Penduduk di Indonesia terutamanya dari Pulau Jawa dan Sumatera telah bertambah dengan pesat. Pertambahan penduduk yang tidak seimbang dengan pertambahan keluasan tanah pertanian ataupun pengeluaran tanaman makanan telah menyebabkan kemiskinan dan kemerosotan taraf hidup para petani.

c. Faktor ekonomi

Peluang ekonomi seperti sektor pertanian iaitu getah, padi, kelapa dan lain-lain adalah pendorong utama kepada kemasukan orang-orang Indonesia ke Tanah Melayu. Kestabilan politik di Tanah Melayu adalah lebih baik jika dibandingkan dengan Indonesia juga merupakan faktor pendorong bagi kemasukan orang Indonesia. Galakan pembesar-pembesar tempatan untuk mengerjakan kawasan pertanian juga telah mendorong kepada lebih ramai kemasukan orang Indonesia ke Tanah Melayu. Sebagai contoh, Orang Kaya Bakar (Muar) telah menggunakan tenaga orang Indonesia untuk mengerjakan dusun buah-buahannya. Persamaan dengan orang-orang Melayu di Tanah Melayu dari segi bahasa, agama, adat resam dan sebagainya telah menyebabkan mereka dapat menyesuaikan diri dengan keadaan di Tanah Melayu.

3. Sumbangan

Orang Indonesia turut menyumbangkan tenaga dalam perusahaan getah dan bijih timah di samping dalam pertania seperti padi, kelapa, dusun buah-buahan dan sebagainya. Kecenderungan dalam mengusahakan pertanian yang sama dengan tempat asal mereka adalah pendorong kepada kedatangan orang Indonesia ke Tanah Melayu.

4. Cara kemasukan

Tidak ada satu sistem yang tertentu yang dilalui oleh orang Indonesia untuk datang ke Tanah Melayu di mana mereka berusaha sendiri untuk datang ke sini.

5. Komposisi penduduk orang Indonesia

a. Orang Jawa

Orang Jawa merupakan orang Melayu yang paling banyak berhijrah ke Tanah Melayu. Menjelang tahun 1930, terdapat 17000 orang Jawa di Tanah Melayu dan Singapura. Mereka bekerja sebagai buruh di lading kopi dan getah atau lombong bijih timah. Kebanyakan orang Jawa terdapat di negeri Johor, selangor dan Perak.

b. Orang Banjar

Orang Banjar berasal dari Daerah Banjarmasin. Mereka mengusahakan penanaman padi. Kebanyakan mereka mendiami kawasan-kawasan pinggir pantai dan lembah-lembah sungai di Perak, Selangor dan Johor. Pada tahun 1931, bilangan penduduk Banjar di Tanah Melayu ialah 45382 orang.

c. Orang Bugis

Orang Bugis berasal dari Pulau Sulawesi membuka petempatan di Selangor, Johor dan Perak. Mereka menjalankan kegiatan pertanian.

d. Orang Boyan

Orang Boyan berasal dari Pulau Boyan telah menetap di Bandar-bandar seperti Singapura, Kuala Lumpur, Johor Bahru dan Pulau Pinang. Mereka mahir dalam pemeliharaan kuda lumba.

e. Orang Minangkabau

Orang Minangkabau dari Sumatera menetap di Negeri Sembilan. Kebanayakan mereka terlibat dalam kegiatan perniagaan dan pertanian.

6. Bilangan penduduk orang Indonesia

Pada tahun 1947, bilangan penduduk Indonesia di Tanah Melayu adalah lebih kurang 307150 orang. Daripada jumlah ini, 60% terdiri daripada orang Jawa. Pada tahun 1957 bilangan penduduk Melayu (termasuk orang Indonesia) ialah 2427834 orang iaitu 49.8% daripada jumlah penduduk Tanah Melayu.

BERBANGGA KERJA KERAJAAN?

2009-10-06T14:02:00.008+08:00

Mengapa ramai antara kita yang masih berbangga dengan tali leher di dada. Kemeja kemas di tubuh. Sepasang kurung yang cukup indah dan bergaya.

“Yalah, aku kerja kerajaan. Kau kerja apa!”

Ya, memang wujud golongan yang masih lagi berfikiran seperti era tahun 60 atau 70-an. Negara kita sudah jauh maju dan membangun sekarang. Peluang perkerjaan terbuka di mana-mana. Mengapa harus diagungkan sangat kerja dengan kerajaan itu?

Ya, bekerja dengan kerajaan itu menjamin masa depan, secara tidak langsung membantu juga pertumbuhan dan kemajuan negara kita sendiri. Cuma pada satu sudut yang lain, saya mahu semua kita buka minda dan mula berpijak di bumi yang nyata.

Jangan terlalu mengharap pada sebuah pekerjaan yang pada dasarnya menjamin masa depan. Atau dalam kata lain, jangan terlalu selesa berada di zon yang selamat. Usah terlalu biasa hidup berlandaskan tradisi dan adat kebiasaan ibu ayah kita dahulu.

Mungkin dulu negara kita amat memerlukan tenaga-tenaga mahir di sektor kerajaan untuk menyumbangkan sesuatu buat negara. Seorang guru, akauntan, pegawai tadbir dan sebagainya. Namun, dunia dan realiti masa kini telah jauh berubah.

Kerajaan sendiri mula menyarankan kepada rakyat untuk lebih berdikari. Jangan terlalu bergantung harap kepada sektor kerajaan semata-mata. Kerajaan hanya membantu, tapi rakyat sendiri yang harus menggerakkan dan memacu kecemerlangan diri mereka sendiri.

Mengapa sering memandang rendah kepada mak cik-mak cik penjual kuih di tepi jalan. Percayakah anda bahawa si penjual kuih itu kekadang itu lebih berpoket daripada anda yang mungkin berbangga dengan pekerjaan terjamin anda itu? Tidak percaya? Fakta ini telah saya perolehi daripada hasil selidik saya sendiri.

Apapun pendapat anda dan saya, sebagai seorang rakyat dan masyarakat yang inginkan kemajuan dalam diri dan negara, seharusnya kita fikirkan dan mula mengorak langkah maju ke hadapan. Lakukanlah sesuatu yang diharap mampu menjana kemajuan negara kita.

Tidak semestinya di sektor kerajaan sahaja kita dapat membantu pertumbuhan ekonomi negara kita. Rezeki ada di mana-mana. Berniaga itu sendiri adalah sunnah dari baginda Rasulullah sendiri. Jadilah umat yang bijak menggunakan peluang.

Gunakanlah ruang dan peluang itu sebaiknya. Inginkan sebuah kejayaan yang benar-benar besar, sememangnya perlu berani menanggung risiko yang benar-benar besar juga. Usah terlalu bersandar pada tradisi dan pemikiran nenek moyang kita.

Sekadar mengingatkan diri saya sendiri kerana saya sendiri bakal berkhidmat untuk kerajaan buat sekurang-kurangnya 10 tahun. Semoga menjadi umat yang sentiasa bersyukur!

BELAJARLAH DARI AIR

2009-09-28T09:18:00.010+08:00

Belajarlah dari air dari hulu hingga ke kuala mengalir tanpa henti,

Bermula dari jeram - jeram , air menderu deras menghakis, menghanyut segala rintangan. Batu, kayu, pasir semuanya diangkut ke bersama membawa untuk membawa cita - citanya untuk ke lautan. - kata - kata cerdik pandai. fkirlah rakan - rakan dalam menempuh cita - cita dan harapan, laluilah dengan sabar dan tabah segala cabaran dan dugaan, moga- moga visi dan misi anda menjadi kenyataan.

KUALA GULA

2009-07-03T12:41:00.002+08:00

Kuala Gula dan Kuala Kurau dalam daerah Kerian Perak adalah dua buah tempat yang berbeza. Kuala Kurau berasal dari sebuah kampung nelayan terletak di muara sungai kurau. Aliran sungai kurau menuju tasik Bukit Merah. Dari tasik Bukit Merah (nama asalnya Lembah Beriah) sungai kurau mengalir menuju ke kawasan tanah tinggi Batu Kurau.

Pekan Batu Kurau adalah semepena nama sungai kurau di bahagian hulu yang penuh dengan batu-batu dari bukit berdekatan.
Nama Kuala Gula mula dikenali apabila Inggeris membuka ladang tebu sekitar tahun 1900. Kemasyhuran ladang tebu dan kilang proses gula di ladang tersebut ini menghasilkan nama Kuala Gula. Ia terletak disatu kawasan yang bersempadankan muara sungai kurau di utara dan muara sungai pinang di selatan. Sebelum wujudnya nama Kuala Gula ia hanya di kenali sebagai kuala sungai pinang. Sungai pinang mengalir dan merangkai dengan sungai selingsing, sungai perotan dan sungai sepetang. Kebanyakan kampung-kampung asal di kawasan ini memakai nama sungai. Jalan utama perinagkat terawal menuju ke Kuala Gula ialah melalui pekan Kuala Kurau. Pada masa sekarang jalan raya telah dibina dari pekan Simpang Empat Semanggol. Jika melalui pekan Kuala Kurau sebuah jambatan telah dibina untuk menyeberangi sungai kurau ke Kuala Gula.

PANCASILA INDONESIA

2009-07-01T10:19:00.006+08:00

G aruda Pancasila merupakan lambang negara Indonesia. Lambang ini dicipta oleh Panitia yang diketuai oleh Sultan Hamid II dari Pontianak, yang kemudian disempurnakan oleh Presiden Sukarno. Sedangkan Pancasila itu sendiri merupakan dasar falsafah negara Indonesia, kata "Pancasila" terdiri daripada dua patah perkataan bahasa Sanskrit, iaitu pañca yang bermaksud "lima" dan śīla yang bermaksud "prinsip" atau "asas".

1. Ketuhanan Yang Maha Esa
* Percaya dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing, berdasarkan kemanusiaan yang adil dan beradab.
* Hormat dan menghormati serta bekerjasama antara pemeluk agama dan penganut-penganut kepercayaan yang berbeza-beza sehingga terbina kerukunan hidup.
* Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadat, sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing.
* Tidak memaksakan suatu agama atau kepercayaannya kepada orang lain.
2. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
* Mengakui persamaan darjah, persamaan hak dan persamaan kewajiban antara sesama manusia.
* Saling mencintai sesama manusia.
* Mengembangkan sikap bertimbang rasa.
* Tidak bersikap sewenang-wenang terhadap orang lain.
* Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan.
* Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.
* Berani membela kebenaran dan keadilan.
* Bangsa Indonesia berasa dirinya sebagai sebahagian masyarakat Dunia Antarabangsa dan dengan itu, harus mengembangkan sikap saling hormat-menghormati dan bekerjasama dengan bangsa-bangsa yang lain.
3. Perpaduan Indonesia
* Menjaga Perpaduan dan Kesatuan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
* Rela berkorban demi bangsa dan negara.
* Cinta akan Tanah Air.
* Berbangga sebagai sebahagian daripada Indonesia.
* Memajukan pergaulan demi perpaduan dan kesatuan bangsa yang ber-Bhinneka Tunggal Ika (bermaksud "berbeza beza, tetapi tetap satu jua").
4. Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan/Perwakilan
* Mengutamakan kepentingan negara dan masyarakat.
* Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.
* Mengutamakan budaya perbincangan atau sepersetujuan dalam mengambil keputusan bersama.
* Berbincang atau bermesyuarat sehingga mencapai sepersetujuan, diliputi dengan semangat kekeluargaan.
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
* Bersikap adil terhadap satu sama lain.
* Menghormati hak-hak orang lain.
* Menolong satu sama lain.
* Menghargai orang lain.
* Melakukan pekerjaan yang berguna bagi kepentingan umum dan bersama.

[sunting] Makna lambang Garuda Pancasila

* Perisai di tengah melambangkan pertahanan bangsa Indonesia
o Simbol-simbol di dalam perisai masing-masing melambangkan sila-sila dalam Pancasila, iaitu:
+ Bintang melambangkan sila Ketuhanan Yang Maha Esa
+ Rantai melambangkan sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
+ Pokok Ara (Beringin) melambangkan sila Perpaduan Indonesia
+ Kepala Banteng (lembu) melambangkan sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permesyuaratan/Perwakilan
+ Padi dan Kapas melambangkan sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
o Warna merah-putih melambangkan warna bendera nasional Indonesia. Merah bererti berani dan putih bererti suci
o Garis hitam tebal yang melintang di dalam perisai melambangkan wilayah Indonesia yang dilintasi Garis Khatulistiwa
* Jumlah bulu melambangkan hari pengisytiharan kemerdekaan Indonesia (17 Ogos 1945), antara lain:
o Jumlah bulu pada setiap sayap berjumlah 17
o Jumlah bulu pada ekor berjumlah 8
o Jumlah bulu di bawah perisai/pangkal ekor berjumlah 19
o Jumlah bulu di leher berjumlah 45
* Pita yang dicengkeram oleh burung helang bertuliskan semboyan negara Indonesia, iaitu Bhinneka Tunggal Ika yang membawa pengertian "berbeza beza, tetapi tetap satu jua".

URUSNIAGA SAHAM? AKU TERTARIK ATAU DITARIK

2009-06-01T15:16:00.013+08:00

Terdetik seketika melihat sahabat - sahabat Jabatan Penerangan aku menyertai skim KLCI, lebih mudah di sebut lagi main saham. Peluang ini aku lihat sebagai telaga emas untuk aku mengaut sedikit - sedikit demi sedikit keuntungan dan bekalan hidup aku pada waktu sekarang terutama nya.Melihat kantung simpanan wang bank aku semakin surut, manakala second income pula tenggelam timbul , menguatkan lagi semangat aku..

Ermm.. banyak juga kawan - kawan aku dapat. boleh la nak tampung - tampung duit . Sekejap!! aku nak check jap.. mungkin modal RM 5 k cukup kot....Aku tanya orang...cukup....tapi untung nya tak banyak lah.Timbul persoalan, boleh ke aku join. Usaha pertama. search kat internet , aku terjumpa satu artikel di Zaharudin.net ( Aku dah lama follow blog ini, sejak awal 2 penubuhan nya kira - kira 3 tahun lepas ) .

Hujah dan dalil : Klik sini

Senarai kaunter yang dibolehkan : Klik sini

Anda perhatikan, masih ada ruang - ruang yang dibolehkan dan dilarang.Apa pendapat saya?? nak join ke. ermm...

"barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Allah akan membuatkan jalan keluar dan memberi rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka’."-surah al-Thalâq (65): 2-3

UTUSAN UNTUK NAJIB

2009-04-04T20:38:00.010+08:00

Tahniah diucapkan kepada Dato'Seri Najib Tun Abdul Razak, profil beliau sememangnya berwarna warni untuk di ketahui, 5 rekod ' terawal ' yang dicapai tatkala pertikaian peribadi dan rumahtangga menjadi isu. Aku sememangnya mengharapkan sesuatu yang gah dari beliau, sesuatu yang mengembalikan 'wow' dari dasar - dasar pentadbiran untuk mengembalikan kegemilangan parti pemerintah seperti suatu ketika dahulu.

Aku berada dalam kelompok akar umbi, hendak menegaskan bahawa sudah lama sebenarnya wujud gelombang ' malu untuk menjadi penyokong biru' , imej parti ini penuh dengan korupsi, pemilihan peringkat cawangan sekalipun sudah berpuak - puak, siapa yang ada banyak wang , berpengarulah orang itu. Pemilihan pucuk pimpinan berdasarkan harta dan kekayaan . Bukan lagi kreadibilti kepimpinan menjadi ukuran. Bayangkan suatu hari nanti, orang - orang inilah yang akan menerajui negara.....Tiada pemberi, maka tiadalah penerima.Mungkin inilah yang terjadi kepada Tun Abdullah. Imej ' Mr. nice Guy 'ditolak mentah - mentah oleh golongan - golongan yang telah menjadi ' little napoleon ' d peringkat bawahan.Siapalah aku untuk memberi nasihat kepada najib. cuma ada beberapa utusan harapan yang akan tertera di bawah :

1. Hapuskan sebaik mungkin rasuah, naikkan ranking bersih rasuah negara, walaupun di peringkat asia tenggara kita berada di nombor dua.

2. Optimumkan pencapaian, segenap sumber telah diteroka, tapi hasil masih diperingkat awal .

3. Mungkin kaedah pemilihan pemimpin UMNO dari peringkat cawangan hingga kebangsaan perlu dikaji semula.

HANG TUAH BUKAN MELAYU?

2009-03-31T23:21:00.007+08:00

R
amai di kalangan anggota masyarakat kita terutamanya orang-orang Melayu menganggap Hang Tuah adalah legenda pahlawan Melayu. Pada hakikat sebenarnya Hang Tuah bukanlah dari keturunan Melayu sebagaimana yang disangkakan. Itulah yang bakal dihuraikan dalam artikel ini.

Selama ini orang-orang Melayu telah terkeliru atau mungkin tertipu dengan kedudukan Hang Tuah sebagai legenda pahlawan Melayu yang dibangga-banggakan. Hang Tuah sebenarnya telah diMelayukan untuk tujuan kemegahan semacam bentuk yang tercatat pada Robin Hood.

Di dalam bilik-bilik darjah, dewan-dewan kuliah atau seminar bermotifkan sejarah atau kajian sejarah hanya membincangkan tentang kepahlawanan, kebijaksanaan serta kesetiaan Hang Tuah. Kisah Hang Tuah yang diagung-agungkan ini telah menenggelamkan keadaan sebenar tentang asal keturunannya.

Di kalangan masyarakat Melayu dewasa ini telah timbul semacam keraguan tentang pahlawan mereka ini, apabila penghormatan kepada pahlawan mereka mula dipersendakan dengan reaksi-reaksi melampau seperti kelihatan dalam filem Hang Tuah.

Keraguan terhadap kedudukan Hang Tuah sebagai pahlawan Melayu telah menghasilkan satu penyelidikan dijalankan terhadap asal usul keturunan secara hipotesis. Jika pepatah Melayu sendiri telah mengatakan 慴ahasa jiwa bangsa?dan 憁anusia mati meninggalkan nama?. Bagaimana pula kita hendak menafikan kenyataan 憂ama menunjukkan bangsa? Bahasa 憂ama?merupakan identifikasi yang cukup jelas untuk mengetahui jenis sesuatu bangsa itu.

Bukti yang dapat menerangkan asal-usul Hang Tuah setakat ini, hanyalah dapat disandarkan pada namanya. Oleh itu satu kajian secara hipotesis telah dijalankan dengan bersandarkan kepada 憂ama?manusia untuk memperolehi jawapan tentang asal-usul Hang Tuah sebenarnya.

Dalam perbendaharaan nama-nama orang Melayu semasa zaman kesultanan Melaayu Melaka, tiada terdapat nama-nama seumpama Hang Tuah, Hang Kasturi, Hang Jebat, Hang Lekir, Hang Lekiu, ringkasnya ringkasan yang bermula dengan 慔ang? Sejarah juga telah mencatatkan nama-nama dari bangsa Cina yang bermula dengan Hang, Tan, Maa dan Lee. Ia bergantung kepada suku kaum atau asal-usul keturunan mereka dari wilayah tertentu dari China. Kemungkinan untuk mendakwa bahawa gelaran 慔ang?telah dianugerahkan oleh Raja-Raja Melayu juga tiada asasnya.

Mengikut kertas kerja yang dihasilkan oleh Mohd. Yunus Ibrahim dari Jabatan Sejarah UKM dengan tajuk 慚elaka 1400-1511 Dari Aspek Kemasyarakatan,?cuma menyatakan bahawa sesuatu penghormatan, ketaatan atau kedudukan adalah diberi gelaran seperti Bendahara, Paduka Raja, Temenggung, Laksamana, Shahbandar dan Mandulika.

Mengikut buku 慡ejarah Melayu?edisi W.G. Shellabear penerbitan Malaya Publishing House Ltd. Singapore halaman 123-131, menyatakan tentang Tun Perpatih Putih, iaitu utusan Sultan Mansur Shah ke negeri China telah membawa balik bersamanya seramai 500 orang dayang serta Puteri Hang Li Po. Sultan Mansur Shah dikatakan telah berkahwin dengan puteri dari China ini dan telah menghasilkan anak bernama Paduka Mamat.

Perkara yang menarik dari edisi W.G. Shellabear ini ialah munculnya nama puteri Hang Li Po. Hasil perkahwinan 慶ampur?antara puteri Hang Li Po dengan Sultan Mansur Shah, telah dikurniakan seorang putera dan telah diberi nama Paduka Mamat. Nama Paduka Mamat adalah nama Melayu dan tidak pula berlaku nama 慞aduka Hang Mamat?sebagai penghargaan kepada puteri Hang Li Po, contohnya. Sejarah telah membuktikan bahawa nama-nama dari keturunan Cina biasanya bermula dengan Hang, Tan, Maa dan Lee bergantung kepada suku kaum mereka dan dari wilayah tertentu asal mereka.

Jika dihubungkaitkan dengan nama Hang Tuah dari sebutan loghat Cina adalah berbunyi seperti Hang Too Ah. Nama Hang Jebat berbunyi Hang Jee Fatt, Hang Lekir pula seperti Hang Lee Ker, manakala Hang Lekiu seperti Hang Lee Kiew. Mengikut prosedur tentang suku kata nama bangsa atau keturunan Cina, biasanya cuma terdiri dari 3 suku kata sahaja. Nama Hang Kasturi pula diragui kerana 4 suku kata walaupun ia bermula dengan perkataan Hang. Perkataan Kasturi pula ada berbaurkan loghat bahasa Melayu.

Terdapat 3 andaian hasil kajian secara hipotesis yang dijalankan.

Pertama : Hang Kasturi adalah berbangsa Melayu tetapi bergaul rapat dengan anak cucu dari rombongan puteri Hang Li Po.

Kedua : Nama sebenarnya ialah Kasturi tetapi telah digelar Hang Kasturi oleh 4 orang rakan karibnya yang berketurunan Cina sehingga menjadi sebutan yang kekal.

Ketiga : Mungkin nama Cina sebenar Hang Kasturi sukar disebut oleh masyarakat tempatan. Oleh itu mereka telah memberikannya nama baru mengikut loghat orang Melayu tempatan dan nama ini telah diterima dengan baik oleh beliau.

Perkara lain yang menarik ialah petikan kertas kerja Ong Hak Ching. Jabatan Sejarah UKM ada mengatakan bahawa Sultan Mansur Shah telah memberikan tempat kediaaman di Bukit Cina kepada puteri Hang Li Po serta 500 orang dayang-dayangnya. Anak-anak cucu mereka digelar 慴iduanda Cina?juga bermakna golongan yang dilindungi. Sama ada yang sudah memeluk Islam atau masih memeluk agama asal mereka.

Terdapat 3 andaian secara hipotesis mengenai hal ini.

Pertama : Tidak kesemua dari anggota rombongan puteri Hang Li Po yang memeluk agama Islam.

Kedua : Hang Too Ah, Hang Jee Fatt, Hang Lee Ker, Hang Lee Kiew, adalah keturunan dari rombongan puteri Hang Li Po.

Ketiga : Keempat-empat sahabat ini kemudiannya telah memeluk agama Islam tetapi mengekalkan sebutan nama mengikut loghat bahasa Melayu atas sebab-sebab tertentu, seperti Hang Tuah, Hang Jebat, Hang Lekir dan Hang Lekiu.

Hal yang lebih lanjut mengenai Hang Kasturi. Telah timbul percanggahan pendapat sejak dahulu lagi, sepertimana kajian secara hipotesis ini meragukan tentang nama sebenar Hang Kasturi. Percanggahan pendapat ini berlaku antara pengarang 慡ejarah Melayu?dan pengarang 慔ikayat Hang Tuah?mengenai siapa sebenarnya telah menderhaka kepada Sultan Melaka. Pengarang Sejarah Melayu menuduh Hang Kasturi manakala pengarang Hikayat Hang Tuah Pula menuduh Hang Jebat.

Pertama :Tersirat sesuatu hal yang unik dan tersembunyi tentang kedua-dua tokoh pahlawan ini sehingga tidak ada satu kata sepakat di kalangan kedua pengarang serta pakar sejarah lampau.

Kedua : Pengarang 慡ejarah Melayu?telah menggunakan bahan dalam penulisannya secara mengambil pendapat lisan dan tiada ada satu penyeledikan terperinci, kerana ia menyentuh kisah-kisah yang terlalu luas serta hal-hal yang menyeluruh.

Ketiga : Pengarang 慔ikayat Hang Tuah?adalah lebih formal kerana menggunakan semacam bentuk kajian sehingga dapat menggariskan hal-hal peribadi Hang Tuah secara lebih detail.

Hasil kajian secara hipotesis ini telah membuktikan pengarang Hikayat Hang Tuah mempunyai banyak kelebihan dan penulisannya tentang hal Hang Jebat yang telah menderhaka kepada Sultan, adalah diterima mengikut hukum asal. Rumusan daripada kajian yang dijalankan telah menghasilkan penemuan baru yang melibatkan kedudukan Hang Tuah sebagai legenda pahlawan Melayu. Mengikut kajian hipotesis ini, Hang Tuah merupakan pahlawan yang telah diMelayukan demi untuk kemegahan atau simbol kepada orang-orang Melayu. Kita lihat bagaimana hipotesis ini menerangkan asal-usul Hang Tuah.

Hang Tuah adalah anak cucu kepada keturunan rombongan puteri Hang Li Po yang datang ketika pemerintahan Sultan Mansur Shah. Nama sebenar Hang Tuah ialah Hang Too Ah. Tetapi bertukar kepada nama sebutan Hang Tuah apabila pahlawan ini memeluk agama Islam dan berkhidmat kepada Sultan Melaka.PengIslaman Hang Tuah telah mempengaruhi 3 orang rakan karibnya iaitu Hang Jee Fatt, Hang Lee Ker dan Hang Lee Kiew. Keempat-empat sahabat baik ini juga bergaul rapat dengan Kasturi, iaitu rakan sebaya mereka yang berbangsa Melayu. Mereka juga menggelar Kasturi dengan gelaran Hang Kasturi sebagai tanda satu persahabatan yang abadi.

Kelima-lima sahabat ini mula masyhur di kalangan istana apabila mereka menyelamatkan Bendahara dari serangan orang mengamuk. Mereka berlima kemudiannya memeluk agama Islam. Nama-nama mereka mengikut loghat Melayu telah tersebar dengan cepat dan meluas samada di kalangan istana atau orang-orang Melaka ketika itu termasuk nama Hang Kasturi.

Tiada bantahan yang pernah dibuat ketika itu kerana masyarakat Melayu zaman itu telahpun menganggap anak cucu dari rombongan puteri Hang Li Po sama seperti saudara Melayu mereka. Demikianlah serba ringkas kisah Hang Tuah yang berasal daripada keturunan puteri Hang Li Po dari kajian hipotesis ini.

Berdasarkan hipotesis ini juga bererti orang-orang Melayu telah kehilangan seorang pahlawan lagenda yang selama ini mereka bangga-banggakan. Walaupun demikian orang-orang Melayu telah terselamat daripada tuduhan menderhaka kepada Sultan. Hang Jebat atau nama asalnya Hang Jee Fatt yang telah menderhaka kepada Sultan bukanlah daripada keturunan orang Melayu Jati.

Berdasarkan hipotesis ini juga bererti orang-orang Melayu telah kehilangan seorang pahlawan lagenda yang selama ini mereka bangga-banggakan.Walaupun demikian orang-orang Melayu telah terselamat daripada tuduhan menderhaka kepada Sultan. Hang Jebat atau nama asalnya Hang Jee Fatt yang telah menderhaka kepada Sultan bukanlah daripada keturunan orang Melayu Jati?

PETIKAN DARI SUARAANUM.COM

NABI MUHAMMAD SAW

2009-03-11T17:06:00.003+08:00

Aaku nak petik di sini, initipati ini aku kupaskan dari Kitab Ihya – Ulumuddin oleh

Al- Ghazali. Aku nak ceritakan mengenai sifat – sifat jasmani Rasulallah s.a.w ;

1. Rasulullah s.a.w itu bertubuh sedang , tidak terlampau tinggi dan juga tidak terlalu rendah atau pendek
2. Kulit baginda tidak terlalu merah , tidak pula terlalu putih
3. Rambut baginda tidak lurus dan tidak berombak
4. Pada rambutnya, tidak sampai 20 helai pun ubandi kepaladan juga di janggutnya
5. Dahinya lebar, alisnya lengkungt dan tebal
6. Alis matanya agak panjang
7. Giginya sedikit renggang,
8. Janggutnya lebat dan bercantum dengan misainya
9. Tulang belikat baginda besar dan di antara keduanya jelas tanda kenabian
10. Jika baginda berjalan, amat ringan sekali seolah – olah turun dari tempat yang tinggi

Cantik dan mulia nya rasul kita. Marilah kita kita banyak – banyakkan selawat ke atas nabi sempena Maulidur Rasul.Amin.

SEJARAH KUALA KURAU, kampungku

2009-03-06T12:32:00.009+08:00

M
ukim Kuala Kurau adalah salah satu daripada 8 buah mukim dalam Daerah Kerian. Terletak di sebelah barat daerah Kerian iaitu di bahagian pantai menghadap ke Selat Melaka. Ianya bersempadan dengan Mukim Parit Buntar (Pekan Jalan Baru) dan mukim Tanjung Piandang (Pt. Telok Pial & Pt. Tok Hin) di sebelah utara. Bersempadan dengan mukim Bagan Serai (Pt. Sg Dungun) di sebelah timur. Bersempadan dengan mukim Selinsing (Sungai Gula) di sebelah selatan. Bersempadan dengan Selat Melaka di sebelah baratnya.

Sejarah

Setakat ini belum dapat dikesan tarikh sebenar Kuala Kurau dibuka. Namun berdasarkan kepada ingatan orang tua-tua diyakini bahawa ia dibuka sekitar tahun 1800-an dahulu. Bermula daripada beberapa keluarga orang melayu Perak meneroka kawasan Kuala Kurau untuk bersawah dan menangkap ikan, maka sejak itu dari sehari ke sehari Kuala Kurau diteroka dan di banjiri pendatang dari pelbagai tempat dan kaum.

Pada zaman penjajahan Inggeris, Kuala Kurau dan sekitarnya diteroka dengan pesatnya untuk dijadikan ladang kelapa dan tebu. Orang-orang India di bawa masuk untuk bekerja di ladang dan orang-orang Cina datang membuka perniagaan dan perdagangan. Kuala Kurau semakin maju sehingga penjajah Inggeris menjadikannya sebagai sebuah pelabuhan import dan eksport yang lengkap dengan pejabat dan pegawai-pegawai kastamnya (Jabatan Shahbandar, Kuala Kurau).

Terbitnya nama Kuala Kurau adalah gabungan daripada dua perkataan iaitu KUALA kerana kedudukannya di Kuala (muara) sungai dan KURAU nama jenis (Ikan Kurau) yang termasyhur dan amat banyak terdapat dalam sungai tersebut di masa itu.

Bentuk Muka Bumi & Tanah

Bentuk fizikal muka bumi mukim Kuala Kurau adalah datar dan rendah. Tidak terdapat langsung bukit-bukau atau kawasan tanah tinggi. Di setengah-setengah bahagian kedudukan muka buminya lebih rendah daripada paras laut. Dengan sebab itulah kawasan tanahnya adalah amat sesuai ditanam dengan padi dan sebagainya.

Sebahagian besar kandungan tanahnya terdiri daripada Tanah Lanar berasal dari laut iaitu sejenis yang melekat berwarna coklat menutupi tanah-tanih (subsoil) tanah liat yang berwarna hijau/kelabu. Semua tanah di mukim ini sesuai untuk tanaman padi dan usaha mempertingkatkan hasil pengeluarannya sehingga mencapai 5 tan metrik bagi satu hektar sedang giat dilaksanakan dengan menumpukan dan memperbaiki khususnya mengenai pengurusan air dan teknik pengurusan tanaman oleh pihak KSM, Pertanian dan JPS.

Iklim

Mukim Kuala Kurau mempunyai iklim tropika yang lembap (humid tropical climate) yang mempunyai sukatan hujan yang boleh dikatakan tinggi dan perbezaan tempoh terang yang kecil. Hitung panjang bagi setahun hampir 2,500 mm (97 inci) dan sukatan yang tertinggi yang didapati dalam bulan April dan Oktober/November dan kurang dalam bulan Januari/Februari dan daripada Jun-Ogos.

Sungguhpun purata sukatan hujan setiap bulan adalah lebih daripada 50% (65% daripada bulan Februari) oleh kerana perbezaan yang tinggi, air tambahan diperlukan bagi kedua-kedua musim tanaman bagi memastikan operasi pertanian dapat dijalankan mengikut masa yang betul serta meninggikan dan kekerapan tanaman. Sebaliknya biasa di dapati hujan turun berlebihan dan tidak sesuai untuk pertumbuhan padi yang optimum.

Keluasan
Luas keseluruhan mukim Kuala Kurau ialah 45 batu persegi, atau 28,520 ekar (11,709.5 ha) mengandungi 12 buah kampung induk. Di tengah-tengah mukim ini mengalir Sungai Kurau sepanjang 16 km yang membelah mukim ini kepada dua bahagian (utara dan selatan) yang hampir sama keluasannya. Di bahagian utara mengandungi 11 buah kampung manakala di sebelah selatannya mengandungi sebuah kampung sahaja iaitu Kampung Kuala Gula.

PENTADBIRAN MUKIM KUALA KURAU

Mukim Kuala Kurau di tadbirkan oleh seorang penghulu dan seorang kerani penghulu, 12 orang ketua kampung dan 168 ahli jawatankuasa kemajuan dan keselamatan kampung (JKKK). Pejabat penghulu mukim Kuala Kurau terletak di Jalan Besar, Pekan Kuala Kurau yang merupakan sebuah agensi kerajaan negeri yang berfungsi sebagai pentadbir mukim Kuala Kurau, khususnya bagi PEMBANGUNAN dan PEMODENAN sektor luar bandar dengan tumpuan utama ke arah membawa peningkatan terhadap kesejahteraan EKONOMI dan SOSIAL penduduk-penduduk luar Bandar.

Di samping itu juga, ia dapat mewujudkan masyarakat luar Bandar yang berdaya tahan, berinisiatif, berilmu dan memiliki nilai etika moral yang murni sejajar dengan hasrat wawasan 2020 yang mana masyarakat itu dapat menikmati tingkat kesejahteraan dan kualiti kehidupan yang lebih sempurna
View Larger Map

BALADA SEORANG GADIS KECIL

2009-02-25T14:08:00.011+08:00

Sejak hampir 2 bulan lepas, aku memang tertunggu - tunggu lagu ini, aku minat sangat- sangat lagu ni. Aku tak dapat maklumat yang banyak mengenai penyanyi ini.mungkin .ia bukan lagu yang gah pada zaman aku

.Cuma aku posting disini untuk kau kongsikan bersama- sama kita, memahami liriknya bersama...

Zubir Ali

Balada Seorang Gadis Kecil

Gadis kecil itu telah bertahun
Dicengkam derita
Di khemah pelarian
Yang menjanjikan duka cita

Munir tak mengenal erti cinta
Telah kering airmata
Menangisi kematian
Ayahbonda dan saudara

Pada suatu senja
Langit Syatila
Menyaksikan pembunuhan
Anak kecil dan wanita

Munir ditembak
Penuh luka
Tapi ajalnya belum tiba
Kerna Tuhan mengasihi dia

Peristiwa hitam 17 September
Telah menjadi bukti
Sempurnalah kekejaman
Suatu bangsa yang sombong dan hina

KISAH " BAN PECAH "

2009-02-24T08:21:00.006+08:00

A
ku masih ingat, sekitar 17 tahun dahulu, daerah terbiar ini, aku kunjung bersama bapa; menaiki motosikal, kadang – kadang aku menaiki gerek nun jauh juga sejauh 12 kilometer, untuk aku berhibur cara kanak- kanak, mandi laut, korek ketam, aku baker; terasa sedap benar.. aku juga panjat pokok- pokok bakau, pokok api, di kawasan ini. Orang Tanjung Piandang, Kuala Kurau, Parit Buntar sebut kawasan ini Kampung Sungai Burung.Tapi ramai lagi panggil tempat ini sebagai ‘ Ban Pecah

Tempat ini ketika itu, pada kali pertama kulihat semasa menaiki motosikal Yamaha 100 CC, Plat PT 4436 tengah sikit – sikit runtuh. Aku bernama Jamal, takut sangat dengar bunyi ombak gila menganas hinggakan habis runtuh rumah – rumah nelayan pantai kawasan ini.

Menurut cerita warga tua, yang diturunkan dari mulut ke mulut, Pantai ini terhasil dari lagenda seorang anak yatim yang begitu kecewa , tanah nya di rampas oleh saudaranya sendiri. Tangisan itu, dihiraukan, lantas disumpahnya. Wallahualam,.

Jika dulu , mungkin panjang pantai memanjang, tak sampai pun 2 Km.Manakala jauh tanah dimamah ombak mungkin 500 meter.Tapi kini, luasnya sepanjang 12 KM dari Kampung Nelayan ( dulu namanya Kampung Kilat ) hingga Kampung Nelayan Baru , Tanjung Piandang.

Tanah ditelan pula mungkin hamper juga 2 Km kehadapan.Walaupun kisah sedih empunya rumah sudah dilupakan persis seperti pengunjungnya , datang memancing ikan – ikan , yang muda- mudi datang berpelisiran; ironisnya 2004 ,tsunami mengorbankan 2 orang cina, manakala 1 orang lagi hilang hingga kini ( mungkin mereka sudah lupa peringatan tuhan itu )

PANDANGAN ZAMAN TERDAHULU TENTANG ABAD KE 21 ( Catatan sebelum tahun 1982 )

2009-02-24T07:53:00.002+08:00

Sir Bernard Lovell – Ahli Kaji Bintang

“ Dengan Jumlah Penduduk dunia 4 atau 5 kali ganda dari sekarang permintaan bahan tenaga akan mendorong usaha – usaha menyalurkan tenaga solar dari angkasa lepas. Jumlah kapal angkasa yang banyak merubah permandangan di waktu malam mengakibatkan observasi bintang tidak boleh di lakukan di bumi lagi “.

Arthur C. Clarke – Ahli Kaji Bintang dan Pengarang Sains Fiksyen

“ Pengkalan – pengkalan akan didirikan di bulan dan manusia akan menggunakan telefon tangan menyerupai jam tangan sekarang.Telefon ini akan menjadi suatu kenyataan dengan pembinaan satelit – satelit komunikasi yang besar – besar dan penggunaan alat ini akan mencetusakan social – ekonomi yang besar. 1995 – 2020 , beliau meramalkan permulaan penjelajahan ke planet – planet lain , zaman tenagan murah , penerbangan ke Marikh, bandaraya di angkasa dan penggunaan robot dalam penjelajahan ke angkasa “.

Pendapat – pendapat lain

• Pengeluaran organ – organ serta pendedahan bersifat spare part
• Televisyen berwarna 3D sebesar dinding
• Sakit tua di kawal oleh bahan kimia
• Proses ketuaan dibanteras
• Penggunan sensor automatic membolehkan orang buta melihat

APA PENDAPAT ANDA. ? BERLAKUKAH KESEMUANYA ………..

TEKS UCAPAN PRESIDEN AMERIKA- a.k.a SYAITAN BERTOPENGKAN MANUSIA

2009-02-23T11:48:00.003+08:00

M
y fellow citizens:

I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.

Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because We the People have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents.

So it has been. So it must be with this generation of Americans.

That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.

These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.

Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many.

They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met. On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.

On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.

We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.

In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.

For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.

For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.

For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn. Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.

This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.

For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do.

Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.

What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government.

Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control - and that a nation cannot prosper long when it favors only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our Gross Domestic Product, but on the reach of our prosperity; on our ability to extend opportunity to every willing heart - not out of charity, but because it is the surest route to our common good.

As for our common defense, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our Founding Fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.

Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.

We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort - even greater cooperation and understanding between nations. We will begin to responsibly leave Iraq to its people, and forge a hard-earned peace in Afghanistan. With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the specter of a warming planet. We will not apologize for our way of life, nor will we waver in its defense, and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you.

For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus - and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this Earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation, and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace.

To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect.

To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society's ills on the West - know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.

To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it.

As we consider the road that unfolds before us, we remember with humble gratitude those brave Americans who, at this very hour, patrol far-off deserts and distant mountains. They have something to tell us today, just as the fallen heroes who lie in Arlington whisper through the ages.

We honor them not only because they are guardians of our liberty, but because they embody the spirit of service; a willingness to find meaning in something greater than themselves. And yet, at this moment - a moment that will define a generation - it is precisely this spirit that must inhabit us all.

For as much as government can do and must do, it is ultimately the faith and determination of the American people upon which this nation relies. It is the kindness to take in a stranger when the levees break, the selflessness of workers who would rather cut their hours than see a friend lose their job which sees us through our darkest hours. It is the firefighter's courage to storm a stairway filled with smoke, but also a parent's willingness to nurture a child, that finally decides our fate.

Our challenges may be new. The instruments with which we meet them may be new. But those values upon which our success depends - hard work and honesty, courage and fair play, tolerance and curiosity, loyalty and patriotism - these things are old. These things are true. They have been the quiet force of progress throughout our history. What is demanded then is a return to these truths. What is required of us now is a new era of responsibility - a recognition, on the part of every American, that we have duties to ourselves, our nation, and the world, duties that we do not grudgingly accept but rather seize gladly, firm in the knowledge that there is nothing so satisfying to the spirit, so defining of our character, than giving our all to a difficult task.

This is the price and the promise of citizenship.

This is the source of our confidence - the knowledge that God calls on us to shape an uncertain destiny.

This is the meaning of our liberty and our creed - why men and women and children of every race and every faith can join in celebration across this magnificent mall, and why a man whose father less than sixty years ago might not have been served at a local restaurant can now stand before you to take a most sacred oath.

So let us mark this day with remembrance, of who we are and how far we have traveled. In the year of America's birth, in the coldest of months, a small band of patriots huddled by dying campfires on the shores of an icy river. The capital was abandoned. The enemy was advancing. The snow was stained with blood. At a moment when the outcome of our revolution was most in doubt, the father of our nation ordered these words be read to the people:

"Let it be told to the future world...that in the depth of winter, when nothing but hope and virtue could survive...that the city and the country, alarmed at one common danger, came forth to meet [it]."

America. In the face of our common dangers, in this winter of our hardship, let us remember these timeless words. With hope and virtue, let us brave once more the icy currents, and endure what storms may come. Let it be said by our children's children that when we were tested we refused to let this journey end, that we did not turn back nor did we falter; and with eyes fixed on the horizon and God's grace upon us, we carried forth that great gift of freedom and delivered it safely to future generations.

FORUM

2002-01-01T11:34:00.000+08:00

hubungi saya

2001-01-01T00:19:00.000+08:00