Projekte, Start und Ziel, Foto: © Carmen-Steiner - Fotolia.com

Ich habe zusammen mit anderen 3 Jahre lang einen Teil meiner Zeit in ein mir wichtiges Projekt gesteckt. Wir haben Fortschritte gemacht und uns an den Fortschritten gefreut. Gestritten. Weitere Fortschritte gemacht und uns dann wieder an den Fortschritten gefreut. Immer weiter Zeit und Energie in das Projekt gesteckt und natürlich den Verantwortlichen davon berichtet. Diese Verantwortlichen entschieden nun, dass das Projekt beeerdigt wird.

Das geplante Ziel sei erreicht – anders als geplant, aber erreicht. In das Projekt sei daher keine weitere Zeit und Energie zu investieren.

Es stimmt: auf der formalen Ebene ist das Ziel erreicht worden. In der Zwischenzeit ist reichlich Zeit und Energie in dieses Projekt geflossen, was den Verantwortlichen auch bewusst war bei ihrer Entscheidung. Offenbar floss auch Herzblut mit in dieses Projekt. Dennoch blieb mir zunächst verborgen, wie sehr es mir ans Herz gewachsen war. Als es jedoch beendet war, hinterließ es einen Schmerz, der mir unerklärlich schien. Es war doch “nur” ein Projekt? Niemand ist gestorben oder weggegangen?

Erst nachdem ausgesprochen wurde, dass es nicht nur “vorbei” ist, sondern dass es beerdigt wird, wurde mir deutlich, dass auch das Ende eines Projektes manchmal einem Abschied gleich kommen kann. Ich war erschöpft und sehr dünnhäutig in den nächsten Tagen. Und ich stellte fest, dass das “normal” ist.

Als meine Mutter starb und wir sie beerdigten, war ich zunächst mit viel “Rennerei” und der “Organisation” beschäftigt, die so eine Beerdigung mit sich bringt. Erst als sie wirklich beerdigt war, war da Platz für Erschöpfung. Und für Dünnhäutigkeit. Für das Wahrnehmen dessen, was zwischen meiner Mutter und mir war und was jetzt anders ist. Und inzwischen wieder anders geworden ist. Sie ist immer noch beerdigt. Die Beziehungen um sie herum haben sich verändert. So ist das auch mit diesem Projekt. Es gab eine Gruppe von Menschen, die sich für dieses konkrete Projekt zusammenfanden. Am Ende des Projektes wird auch das sich verändern.

Was wünsche ich mir? Ich wünsche mir, dass es für das Projekt einen Ort gäbe, wohin ich gehen kann, wenn ich mich mit denen verbinden will, die sich für das Projekt einsetzten.

Danke an dieser Stelle übrigens für dieses Projekt der “Abschiedsvorstellung”! Es hilft (auch) mir, etwas zu formulieren und mit Ihnen/Euch zu teilen, mit dem ich sonst allein bliebe. Es bietet einen Ort, wohin ich gehen kann, wohin Andere kommen können. Danke.

Ruhendes Schneewittchen, © unpict - Fotolia.com

Schneewittchen im gläsernen Sarg – das ist ein schön-trauriges Bild an das wir uns seit Kindertagen erinnern. In den Kinder- und Hausmärchen (KHM) von den Brüdern Grimm vergiftet die böse Königin Schneewittchen. Die Zwerge bahren das wunderschöne Mädchen, das aussieht als ob es schliefe, in einem gläsernen Sarg auf. Ob auch Margarethe von Dänemark dieses Bild im Kopf hatte als sie jetzt einen Sarg aus Glas in Auftrag gab? 

Dänemarks Königin Margarethe II. ist fast 70 Jahre alt. Das ist ein typisches Alter, um darüber nachzudenken, wie die letzte Ruhestätte aussehen soll.  Beim Bestattungsort hat sie kaum eine Wahl. Eine Kapelle im Dom von Roskilde, rund 30 Kiometer von Kopenhagen gelegen, dient der dänischen Königsfamilie seit über 1000 Jahren als Grablege. So ist dort der kunstvoll aus weißem Marmor (vermutlich) und Gold gefertigte Sarkophag Margarethe I., Königin von Dänemark, Norwegen und Schweden (1353–1412) zu finden. Unzählige Grabplatten bedecken den Kirchenboden. Viel Spielraum für Individulaität gibt es an diesem traditionsreichen Bestattungsort nicht. 

Aber mit dem Sarg kann das Regentenpaar einen persönlichen Akzent setzen, Margarete II. sich einen Kleinmädchentraum verwirklichen: Ruhen wie Schneewittchen im Märchen. Bislang gibt es nur ein Modell von dem gläsernem Sarg, dass der Bildhauer Bjørn Nørgaard fertigte. Im Original soll das Prachtsstück rund 3,30 Meter lang sein, ein modernes Design haben und aus einem Glas bestehen, das nur die Silhouetten der Verstorbenen durchscheinen lässt. 

Das klingt schon ein bisschen nach modernem Reliquienkult. Auch wenn sich Margarethe und ihr Mann Hendrik nach wie vor bester Gesundheit erfreuen, haben sie nicht nur für ihre eigene Bestattung vorgesorgt, sondern auch für die Zukunft des Doms in Roskilde und des Königreichs. Denn eines ist schon jetzt gewiss: Der Schneewittchensarg wird eine Besucher-Attraktion in Dänemark werden, weit über das Ende ihrer Tage hinaus. 

Wikipedia: Margarethe II. (Dänemark)
Robert Enke: Im Tod noch Werbeträger

Einmal mußt du es verlassen.

Über der Haustür eines alten Bauernhauses sind tief ins Holz des Balkens die Worte geschnitten:

“Ich muss es verlassen.”

Die Worte sind eine Predigt an die Vergänglichkeit. Liest man sie zum erstenmal, wird einem weh ums Herz. Dieser Satz ist wie eine Kerze, deren Flamme vom Wind zerzaust und niedergedrückt wird.

Aber dieses alte und schiefe Haus lebt mit diesem Satz schone einige hundert Jahre. Jeden Tag ruft das Haus mit diesem Satz den Vorübereilenden zu:

“Einmal ist das Ende da!”

So steht das Haus und ruft und steht und mahnt.

Der Tag wird kommen, da wird das Haus, der Balken und der Satz für immer zur Ruhe gehen. Aber die Wahrheit und Weisheit der Worte wird für ewig weiter leben.

Dieses windzerzauste Licht wird scheinen ins Leben der Kinder, die spielend leben, wird schimmern in die blühenden Augen der Liebespaare und in die harten Hände der Alten, wird auf der Armut liegen und auf dem Wohlleben. Auf Gold und Seide, auf Blumen und Erde wird der fahle Schein liegen:

“Ich muss es verlassen.”

In der alten Stube dieses Bauernhauses, an der schiefen Wand aber hängt ein Spruch, und den sollst du dir unbedingt merken:

“Drum schick dein Herz da hinein, wo es wünscht ewiglich zu sein.” (Autor mir unbekannt)

Zur Website von Irene Wahle

Cover Xavier Naidoo "Abschied nehmen", © Naidoo Rec (SPV)

Eigentlich komisch, dass bislang noch niemand hier im Blog über das Lied eines sehr populären Melancholikers geschrieben hat – über das Lied “Abschied nehmen” von Xavier Naidoo. Zugegeben, ich bin nicht gerade sein größter Fan, aber da SWR3 gerade sehr instensiv mit einer Verlosung für ein Naidoo-Konzert vor handverlesenem Publikum im Radio wirbt, fiel mir das Lied wieder ein. Und ich fragte mich, von wem nimmt Naidoo darin eigentlich Abschied?

Raue schneebedeckte Berge, ein düster-dunkelblauer See, vielleicht ein Fjord in Norwegen. Das Musikvideo zu Xavier Naidoos Lied “Abschied nehmen” beginnt unheilvoll. Über das Thema besteht von Anfang kein Zweifel. Jemand ist gestorben. Aber wer und warum? Ein unbekanntes Gesicht in schwarz-weiß. Und ein offensichtlich trauernder Naidoo in Großaufnahme, der in einem Boot sitzend wie Charon im Hades, der Unterwelt in der griechischen Mythologie, den Verstorbenen über den Fluss Styx geleitet, der Ober- und Unterwelt voneinander trennt.

Wir sehen, dass ein Kind und eine Frau zurückbleiben und das der Verstorbene, den Naidoo als ’Bruder’ und ‘Held’ besingt, offenbar in dem eisigen See ertrank und für immer verschollen bleibt. “Und ich wollte noch Abschied nehmen | das werd ich mir nie vergeben | Mann, wie konntest du von uns gehen | jetzt soll ich dich nie mehr sehen”, singt Naidoo mit seiner typischen wehleidigen Stimme. Die Chance, Lebewohl zu sagen, bleibt ihm aber verwehrt. Jammern hin oder her.

Biografisch oder nicht?

‘Bruder’, ‘Held’ – das macht neugierig. Wer wird da in einem Lied betrauert? Geht es um den blutsverwandten Bruder oder um einen Bruder im Geiste, dem sich der deutsche Soulmusiker seelenverwandt fühlt? Die Kommentare auf YouTube lassen vermuten, dass diese Frage für viele gar nicht so bedeutsam ist. “dieses lied erinnert mich derbs an mein aller besten freund ich bin mit ihm durch dick und dünn gegangen=( und jetzt letztes jahr genau 1 tag nach mein b-day ist er an einen auto unfall gestorben”, heißt es da ortografisch wenig korrekt, aber dafür umso emotionsgeladener. Ein anderer schreibt: “boaa das lied errinert mich an meinem vater der starb am 1.5.2000….als wir 2002 nach deutschland kamen heulte meine mutter immer bei diesem lied….ich habe nie verstanden warum ich war noch jung und später erst hab ich geheult “.

Meistens beantwortet BRAVO alle Fragen …

Der Text zum Song im Wortlaut:

Und gestern drang die Nachricht dann zu mir
ich weiß nicht, aber es zerriss mich schier
denn keiner kann mir sagen wie es geschah
keiner unsrer Leute war noch da
du lagst ganz gut, das hat man mir gesagt
warum hab ich dich nie selbst danach gefragt
du hättest ein Großer werden können
und irgendwie wollte ich dir das nicht gönnen

Refrain:

Und ich wollte noch Abschied nehmen
das werd ich mir nie vergeben
Mann, wie konntest du von uns gehen
jetzt soll ich dich nie mehr sehen

Verzeih mir all die Dinge, die ich sagte
nur weil mich wieder irgendetwas plagte
verzeih mir und  den Jungs, dass wir nicht da waren
vergib mir, dass ich nicht mit all dem klar kam

Refrain 2x

Was machen wir jetzt ohne unsern Held
wir vermissen dich und ich scheiß’ aufs große Geld
du bist weg, was nützt der ganze Mist
mein kleiner Bruder wird für immer vermisst

SWR3 hautnah – Xavier Naidoo live – Karten gewinnen
Das Video zu Xavier Naidoos “Abschied nehmen” auf YouTube
Barry White – Can’t Get Enough Of Your Love Baby auf YouTube
Abschied ist … eine Hitparade
Die offizielle Seite von Xavier Naidoo

© Oliver Haja | pixelio

“Den Löffel abgeben.”

Wer den Tod eines Mitmenschen etwas zynisch umschreiben will, der kann auch sagen:

“Er hat den Löffel abgegeben.”

Doch was hat nun der Löffel mit dem Aushauchen des Lebens zu tun? Tatsächlich war das Eßwerkzeug in früheren Zeiten viel wertvoller und seltener als heute. Oft aß man gemeinsam aus einer einzigen Schüssel und der Löffel des Großvaters wurde nach dessen Tod weitervererbt. Auch wenn man

“den Löffel hinlegt”,

heißt das, daß man aus dem Leben scheidet: Dann nämlich hat ein letztes Mal die Nahrungsaufnahme stattgefunden und der Löffel wird für immer hingelegt.

Wikipedia zu “Den Löffel abgegeben.”

Zur Website von Irene Wahle

Internet, © Guy Erwood - Fotolia.com

 Um 6:30 Uhr klingelt der Wecker, der uns allmorgendlich daran erinnert, dass die Arbeit ruft. Also aus dem Bett gequält und den Weg ins Bad eingeschlagen. Nach dem Duschen, Zähne putzen und Anziehen geht’s in die Küche, wo man sich schnell ein Frühstück zubereitet, bevor man endlich seiner Lieblingsbeschäftigung nachgehen kann: In Windeseile wird der Knopf gedrückt, das gewohnte Signal ertönt und der Bildschirm füllt sich mit Farbe. 

Alltagsbegleiter World Wide Web

Schnell den Internetexplorer geöffnet und unter der Favoritenliste die erste Seite aufgerufen – “Wer kennt wen”. Kaum hat man sich angemeldet, studiert man erwartungsvoll sein eigens Profil – in der Hoffnung, Neuigkeiten von Freunden und Bekannten erhalten zu haben. Und tatsächlich: Die beste Freundin hat eine Nachricht im Gästebuch hinterlassen. Da muss man sofort drauf antworten. Während man ebenfalls eine Nachricht für die beste Freundin hinterlässt, erblickt man schon ein neues und unbekanntes Gesicht in deren Freundesliste. “Wer ist denn das?”, fragt man sich. Die Antwort folgt sogleich. Das Profil des scheinbar Unbekannten verrät dessen Identität. In Minutenschnelle weiß man den Wohnort, das Alter und die Hobbys des Unbekannten, der dadurch sofort zu einem Bekannten wird. Schnell schickt man ihm eine Freundschaftseinladung, bevor man sich wieder seiner Favoritenliste annimmt und die nächste Community öffnet: “StudiVZ”. 

Auch hier ist man ganz gespannt, was sich seit gestern Nacht so alles getan hat. Nachdem man auch hier seine Pflicht erfüllt und etlichen “vermeintlichen” Freunden geantwortet hat, macht man noch einen Abstecher zu “Facebook”, bevor man mit Erschrecken feststellt, das es höchste Zeit ist, das Haus zu verlassen und sich auf den Weg zur Arbeit zu begeben. Nach acht Stunden harter Arbeit betritt man erschöpft die Wohnung. Jetzt heißt es entspannen. Wo geht das besser, als vor dem PC? Endlich wieder mit seinen Freunden “quatschen” zu können, darauf hat man sich schon den ganzen Tag gefreut. Und es vergehen wieder zahlreiche Stunden, in denen man auf “WKW”, “Facebook”, “StudiVZ” und wie sie alle heißen unterwegs ist.Doch was passiert mit unseren Accounts, wenn wir mal nicht mehr da sind? Bestehen unsere Profile in den sozialen Netzwerken, die wir so mühevoll gepflegt haben, auch über unseren Tod hinaus? Besteht vielleicht sogar die Möglichkeit, dass unser Profil von einem Anderen weiter gepflegt wird? Oder wird unser virtuelles Leben einfach ausgelöscht, als hätten wir nie existiert? 

Kommunikation über den Tod hinaus

Fragen, die den meisten Netzwerknutzern nicht in den Sinn kommen. Sie sind meist jung, stehen mitten im Leben und beschäftigen sich nur selten mit dem Thema Tod. Doch auch in “ihrer” virtuellen Welt werden sie mit dem Tod konfrontiert. So stößt man in den Communities immer wieder auf Seiten von längst Verstorbenen – das Gästebuch hat sich hier zu einer Art Kondolenzbuch verwandelt, auf dem Freunde und Bekannte ihre Trauer und Anteilnahme zum Ausdruck bringen. Ein Beispiel dafür, wie unser Profil nach unserem Tod genutzt werden kann. In der Regel entscheiden die Angehörigen, was mit dem Profil eines Verstorbenen passiert. In den meisten Fällen wird es gelöscht. 

Aber können wir denn nicht selbst entscheiden, was mit unserem virtuellen Leben nach unserem Tod geschieht? Doch, das können wir. Die schwedische Seite mywebwill.com oder das englische Portal lastmessageclub.uk ermöglichen es uns, im Falle unseres Ablebens Änderungswünsche in Bezug auf diverse Netzwerke zu formulieren, die dann nach dem Tod automatisch vorgenommen werden. Sogar letzte Grüße aus dem Jenseits werden von den Betreibern an Freunde und Bekannte versendet, indem der User schon zu Lebzeiten seine eigene Todesnachricht verfasst und auch festlegt, wann die Nachricht verschickt werden soll. Für viele Menschen mag das makaber klingen, aber für viele Fans der virtuellen Welt gibt es keinen größeren Wunsch, als im World Wide Web weiterleben zu können. Für sie ist die Sterblichkeit überwunden. 

www.friedwald.de: 29.01.2010 – Internet: E-Mails aus dem Jenseits

Ade, Foto: © Maren Besle - pixelio.de

Vor fast 20 Jahren trat eine Frau in mein Leben, die mir lange Zeit “beste Freundin” war. Sie zog irgendwann weg aus meiner/unserer Stadt und wir blieben einander noch eine Weile weiter verbunden. Irgendwann wurde es ihr zu nahe und sie verletzte mich mit ihrem schriftlich formulierten Ansinnen auf mehr Distanz.

Eine Weile gab es dann eine Pause und schließlich eine vorsichtige Wiederannäherung. Sie zog erneut um. Wieder näherten wir uns etwas an, es wurde aber nicht mehr so nahe wie “früher”. In den letzten paar Jahren wurde der Kontakt zunehmend spärlicher. Ich probierte aus, ob sich der Kontakt wohl dennoch irgendwie halten lassen würde. Und traf auf wenig “Gegenliebe”. In den vergangenen Wochen verstärkte ich meine diesbezüglichen Bemühungen. Um nun von ihr “Lebe WOHL” zu lesen – in dieser neumodischen Zeit via Mail statt via Brief oder persönlichem Gespräch.

Sie wollte den Kontakt “im Sand verlaufen lassen”. Und ich wollte wissen, woran ich bin. Das weiß ich nun. Und es tut weh. Ich hatte wohl immer noch und immer wieder gehofft, es würde wieder werden “wie früher”. Das wird es nun SICHER nicht mehr. Wäre mir anderes lieber gewesen – weiter hoffen, ohne wirklich zu wissen? Wahrscheinlich nicht.

Mich erinnert das schon auch an die Sterbebegleitung mit meiner Mutter. Da erlebte ich mit, wie sie “zunehmend weniger” wurde. Anfangs konnte sie noch zusammenhängend reden, später gab es noch kurze Zeiten, in denen das geschah, noch später wurde sie vollends verwirrt – sicher auch durch ihre Medikamente. Manchmal hatte dann das noch einen Zusammenhang mit ihrem aktuellen Leben, was gerade geschah. Ganz am Schluss war sie kaum noch bei Bewusstsein. Als sie starb, starb sie ohne mich. Ich HABE mich von ihr verabschiedet – auf Raten. Und bin ihr dann irgendwann wieder neu begegnet. LEBE mit ihr. Und doch ohne sie. Ob mir das mit dieser Frau, die mal meine Freundin war, auch so gehen wird? Wie geht es Euch/Ihnen, wenn Menschen das bisherige gemeinsame Leben verlassen?

Filmrolle, © drx - Fotolia.com

Oder: Was bleibt? An dieser Frage reiben sich seit Jahrhunderten die Philosophinnen und Philosophen, und jede Zeit hat ihre eigenen Antworten darauf gefunden. Leben ist Bewegung, und bewegte Bilder übermitteln Erinnerung auf besondere Weise. Das öffnet den Weg für neue, spannende Ideen.

Das 20. Jahrhundert brachte die Kunstform des Films zur Blüte, und das 21. Jahrhundert entwickelt sie weiter. In amerikanische Grabsteine werden gelegentlich kleine Monitore eingefügt, die ein Video der oder des Verstorbenen zeigen – das kommt uns in Mitteleuropa fremd vor. Aber welche Freude, wenn auf dem Speicher ein alter Super-8-Film gefunden wird, wo wir Opa als jungen Mann im Garten mit der Harke sehen, und guck mal, Oma hat ja schon als junge Frau die Nase beim Lachen kraus gezogen! Das ist lebendiger, realistischer als jedes Foto, und es berührt viel mehr.

Am greifbarsten wurde mir das deutlich, als in einer Reportage über Anne Frank erstmals ein Stück Schwarzweißfilm gezeigt wurde, ein privates Zufallsprodukt, vor kurzem erst gefunden. Jemand, den sie in der Zeit vor dem Verstecken kannte, filmt ihre Straße und schwenkt an der Häuserfront hoch, und sie winkt aus dem Fenster herunter – das von den Fotos wohlbekannte Gesicht mit den dunklen Locken drum herum lachend und lebendig, in dem Moment unberührt von einer Vorahnung dessen, was später kam. Sie war greifbar und plastisch, und diese Filmbilder schaffen nun plastische Erinnerungen bei Menschen, die Anne persönlich gar nicht kannten. Für mich als stark visuell orientiertem Menschen ist der Film ein wichtiges Medium, und es gibt noch mehr wie mich.

Augenblicke des Alltags einfangen

Dem werden Filmemacher/innen gerecht, die das Angebot der “Erinnerungsfilme” geschaffen haben. Jeder auf seine Art, mit eigener Handschrift, orientiert an den Wünschen dessen, der die Erinnerungen stiften will. Nahegebracht wurde mir das durch Mark König aus Spenge in Westfalen, der auf http://www.erinnerungsfilme.de/Erinnerungsfilme/Home.html ein Beispiel zeigt. Und ich lerne, dass es bei so einem Film gar nicht um die großen Lebensereignisse und –errungenschaften gehen muss. Vielleicht finde ich vielmehr Bilder für das, was meinen Alltag ausmacht(e), die unbeachteten Augenblicke, die mich durch die Jahrzehnte begleiteten. Meine Hände an meiner Lieblings-Tasse, die alljährlich wieder erblühende Frühlingswiese vor dem Küchenfenster, Sonne im Wald, Spiegelungen in einem Wasserglas, eine Hand, die durch ein unreifes Getreidefeld streift. Der Blick ins Weite vom Riesenrad auf der Kirmes, der Nebel überm Wald, bevor sich der Mond in der Nacht erhebt. Rotes Laub im Gras, das ich so schön finde, das letze Licht der Abendsonne auf meinem Gesicht – oder dem Gesicht von jemandem, den ich liebe. Meine liebsten Beschäftigungen, die mein Sein und Tun widerspiegeln. Das alles unterlegt mit meiner schönsten Musik, und ich werde greifbarer für mich und andere. Denn so ein Film muss nicht am Lebensende stehen, jeder Lebensabschnitt eignet sich dazu.

Neue Möglichkeiten der Erinnerung, des Abschiednehmens und des Bewahrens. Das Leben kommt – das Leben geht – was bleibt, sind Erinnerungen. Solange sich eine/r meiner erinnert, bin ich noch nicht ganz gestorben, heißt es.

Haiti, © Daniele Simoncini - Fotolia.com

Das Grauen hat einen neuen Namen: Haiti. Das Erdbeben hat den Inselstaat in ein Leichenfeld verwandelt. Die verwesenden Körper zu bergen oder gar würdig zu bestatten, gestaltet sich immer schwieriger. Inzwischen werden die Leichname einfach aufgetürmt und verbrannt. Erinnerungen an eine andere Katatrophe werden wach, der Ende 2009 noch gedacht wurde – an den Tsunami.

Dabei hat es Haiti noch schlimmer getroffen als Südostasien im Jahr 2004, so ein Rote-Kreuz-Sprecher. Herkömmliche Bestattungen mit Särgen seien wegen des Außmaßes der Katastrophe nicht mehr möglich. Das hatten ausländische Helfer im Tsunami-Gebiet den Angehörigen noch eine Weile ermöglichen wollen. Spezialisten der Berliner Charité sowie Bestatter und Thanatologen aus Deutschland versuchten, die Opfer der Flutwelle herzurichten und für die Überführung im Zinksarg in ihre Heimat vorzubereiten. Auch sie mussten bald aufgeben, weil die feuchtwarme Hitze ihr Übriges tat. 

Ein Land im Ausnahmezustand

In Haiti hat das Beben noch schlimmer gewütet als seinerzeit die Flutwelle. Bereits 70.000 Tote wurden geborgen. Schätzungen gehen davon aus, dass die Zahl der Opfer auf 200.000 Menschen anwachsen wird. Rund 1,5 Millionen Menschen sind obdachlos. Temperaturen um die 30 Grad herrschen in dem zerstörten Inselstaat, der lange brauchen wird, um wieder aus den Ruinen aufzuerstehen. Überall hängt Verwesungsgeruch, berichten Helfer. Von der Stategie, in Massengräbern “beizusetzen”, ist man inzwischen abgewichen, weil man sonst der Probleme nicht mehr Herr wird. Die Regierung hat den Ausnahmezustand ausgerufen, weil nach der Katastrophe und den Toten nun die Gewalt beginnt.

Der Prozess der Zivilisation

Wütende Menschen protestieren gegen die schleppenden Aufräum- und Bestattungsarbeiten oder plündern. Der Überlebenskampf hat eingesetzt, teilweise bei Menschen, die ihre ganze Familie verloren haben. Der Lebenswille, aber auch das Gefühl der Ohnmacht, sind stärker als die Trauer und der Wunsch nach einem würdigen Abschiednehmen. Bestattungskultur – ein Produkt verfeinerter oder überfeinerter Zivilisation? Oder um es mit dem Soziologen Norbert Elias zu sagen: Wenn die Angst vor realer Bedrohung abnimmt, setzt der Prozess der Zivilisation ein. Schamschwellen rücken vor, die Gewaltbereitschaft sinkt, Peinlichkeitsschwellen wachsen und letztlich entsteht das moralische Gebilde der Pietät. Was jedoch passiert, wenn die nackte Angst vor einer Bedrohung umgeht, sehen wir nun in Haiti. Der Prozess der Dezivilisation ist in vollem Gange, Pietätsverlust, die schwindende Achtung vor den Toten, ist ein Indiz dafür.   

“Wir haben jeden Respekt vor den Toten verloren”

Auch bei denen, die eigentlich unterstützen und Leid lindern wollen, ist das Wertegefüge im angesicht einer realen Bedrohung aus dem Gleichgewicht geraten, vielleicht sogar auf den Kopf gestellt. “Wir haben jeden Respekt vor den Toten verloren”, sagte ein Helfer Spiegel online. Vielerorts herrscht Ratlosigkeit. Wohin bloß mit den Toten? Bagger rücken an. Sie transportieren wahlweise Leichen und Schutt, so der Spiegelreporter. Oder Kieslaster transportieren sie ab – einfach hinaus aus der Stadt. Leichen werden noch in mit Chemikalien behandelten Leichensäcken entsorgt, verscharrt oder verbrannt.  Keine Zeit für Trauer in Port-au-Prince, keine Zeit, kein Geld für eine ordentliche Bestattung, keine Zeit fürs Abschiednehmen. Auch das ist eine andere menschliche Katastrophe, die noch lange nachwirken wird. Haiti, eine Land der unterschiedlichsten Traumata.

Womblog: die USA werden Haiti langfristig besetzen
Reader’s Edition: Haiti - Außerhalb der Hauptstdt
Grabauf-Grabab: Was pietätvoll ist und was nicht

Das Sargmodell, in dem Robert Enke beigesetzt wurde; Foto: Bestatter Brian Müschenborn

Spätestens seit der Beisetzung am 15. November kennt ganz Deutschland den Fußballer Robert Enke. Doch nicht nur diesen. Durch die Trauerfeier rückte auch Enkes Frau Teresa, sowie seine engsten Freunde in den Blick der Öffentlichkeit. Auch der Sarg, in dem Robert Enke begraben wurde, war Blickfang für Millionen von Menschen – wurde er doch im Mittelkreis des AWD-Stadions aufgebahrt, dem Stadion von Hannover 96, und immer wieder von den Kamerateams ins Visier genommen. Das dürfte vor allem den Bestattungsinstituten gefallen haben.

Purer Sachhinweis oder gezielte Werbestrategie?

Eine bessere Werbung kann man sich doch kaum vorstellen, oder? Das sah zumindest Bestatter Brian Müschenborn so, der zwar nicht den Sarg für Enke lieferte, aber jenes Modell sofort erkannte – ein durch seine optische Schlichtheit aussagekräftiges Designermodell aus Eschenholz, in dem Medienberichten zufolge auch Papst Johannes Paul II.  zu Grabe getragen wurde. Dieses Modell steht schon seit einem Jahr im Schaufenster des “Trauerhauses” Müschenborn. Seit dem 15. November ziert das Sargmodell im Schaufenster nun ein Schild mit der Aufschrift: “In diesem Sargmodell wurde der Nationaltorwart Robert Enke beigesetzt”. Purer Sachhinweis oder gezielte Werbestrategie? Fakt ist, dass sich die Menschen von Werbebotschaften, die den Stempel von prominenten Persönlichkeiten tragen, eher leiten lassen, als von Werbebotschaften, hinter denen sich kein prominentes Gesicht verbirgt. Aus dieser Sicht hat Brian Müschenborn scheinbar alles richtig gemacht. Denn obwohl sein Mitinhaber Martin Wind versichert, dass es sich nicht um einen gezielten Werbegag handelt, sondern lediglich um einen Sachhinweis, geht das Konzept des Bestattungsinstituts auf. Das Schild zieht die Blicke der Passanten magisch an, so dass sie vor dem Schaufenster stehen bleiben. Dass aber Fußgänger aufgrund des Hinweises hereingekommen wären, haben Müschenborn und Wind noch nicht erlebt.

Der Tod – noch immer ein Tabu-Thema

Wahrscheinlich ist die Hemmschwelle vieler Menschen dann doch zu groß – geht es doch trotz aller Fußballliebe um das heikle Thema Tod, mit dem sich viele Menschen nicht beschäftigen wollen. Die Frage ist jedoch: “Ist es verwerflich, Werbung mit dem Tod zu machen, indem man mit dem Bild eines Verstorbenen wirbt?” Ich bin der Meinung, dass dem Thema Tod in der Bevölkerung mit mehr Offenheit begegnet werden sollte. Der Tod ist Teil unseres Lebens und sollte nicht länger als Tabu-Thema in unseren Köpfen verankert sein. Ich empfand die öffentliche Trauerfeier Robert Enkes als einen Schritt in die richtige Richtung. Die Menschen haben ihrer Trauer freien Lauf gelassen und sich nicht davor gescheut, diese Trauer öffentlich zu machen. Viele Menschen haben aus dieser Trauerfeier Kraft geschöpft, da sie erfahren haben, dass sie mit ihrer Trauer nicht alleine sind.

Jede Branche lebt von Werbung

Da der Tod zum Leben dazugehört, gehört auch das Werben mit dem Tod zum Alltag, wie es auch in jeder anderen Branche üblich ist. Warum sollte man nicht mit dem Sargmodell Robert Enkes werben? Ist es schlimm, den Wunsch zu hegen, in dem gleichen Sarg wie Robert Enke begraben zu werden? Man kauft sich doch auch zu Lebzeiten Dinge, die einem gefallen, so beispielsweise als Enke-Anhänger das Trikot des Nationaltorwarts. Warum sollte man sich dann nicht auch in dem gleichen Sargmodell wie Enke beisetzen lassen? Und Särge sind auch nur Gegenstände wie beispielsweise Betten auch, nur eben als Liegefläche in einem neuen Leben. Warum also sollte es verwerflich sein, für diese Gegenstände zu werben? Für viele Menschen mag es makaber sein, mit einem Schild mit der Aufschrift: „In diesem Sargmodell wurde der Nationaltorwart Robert Enke beigesetzt“ zu werben, aber wenn man sich vor Augen führt, dass die Beschäftigung mit dem Tod zum Alltag dazugehört, bekommt man eine andere Sichtweise. Der Tod ist Teil unseres Lebens!

Zum Tod von Robert Enke: Abschied von einem falschen Heldenideal

ScienceBlogs: Der Selbstmord und die Lage der Nation

Enkes Tod zieht Hannover 96 in den Abstieg