Ivan Dragicevic

Non hanno tardato a manifestarsi gli effetti dell’inchiesta esclusiva sulle fortune di Ivan Dragicevic. A meno di un mese dalla pubblicazione dell’articolo, Prayer Experience chiude i battenti.

Di proprietà della famiglia Dragicevic, vendeva tramite l’agenzia di viaggi americana 206 Tours l’omonimo pacchetto “ Prayer Experience with Ivan Dragicevic and Family” da almeno 15 anni, un pellegrinaggio a Medjugorje con alloggio nella casa di Medjugorje del “veggente” Ivan Dragicevic.

La pagina che ospitava il pacchetto ha lasciato il posto ad un messaggio generico di errore, tuttavia è ancora possibile consultarla tramite l’istantanea che abbiamo prudentemente salvato.

Ad oggi, non è stato rilasciato alcun comunicato ufficiale sulla repetina chiusura di Prayer Experience, ma grazie ad un nostro collaboratore siamo riusciti a metterci in contatto con l’agenzia 206 Tours per avere informazioni in merito.

«Il pacchetto Prayer Experience è stato rimosso e Laureen non gestisce più le prenotazioni,» la risposta dell’agenzia di viaggi americana.

Un inaspettato quanto tempestivo congedo quello del “veggente” Ivan Dragicevic, che però non abbandona completamente il “turismo religioso”. Nella stessa risposta, infatti, l’agenzia informa che ha preso in gestione le prenotazioni per un nuovo pellegrinaggio a Medjugorje soggiornando alla pensione della famiglia Dravicevic.

«Per alloggiare presso la casa di Ivan e Laureen Dragicevic a Medjugorje, è disponibile il nuovo pacchetto alla pagina www.pilgrimages.com/medj. Da questo momento, le prenotazioni sono gestite esclusivamente dalla 206 Tours.»

Nonostante il cambio di gestione, i prezzi restano sostanzialmente gli stessi: 2599 dollari più 120-180 dollari per le tasse aeroportuali. Nei periodi che coincidono con quelli del nuovo pacchetto, altri pellegrinaggi a Medjugorje venduti dalla stessa agenzia, risultano, ancora una volta, più economici.

Nessuna perdita, quindi, per il “veggente” che continua, seppur indirettamente, a vendere il suo pacchetto dopo aver chiuso definitivamente Prayer Experience.

Questo cambio di rotta immediato, dopo tanti anni, è sicuramente significativo: ai lettori, le opportune conclusioni.

Un medico bolognese è stato accusato di omicidio volontario per la morte di un bambino di sei anni affetto da fibrosi cistica.

E’ la prima volta che un giudice porta alla sbarra un dottore per un reato così grave: generalmente l’imputazione è omicidio colposo.

Ma questa volta l’accusa sostiene che il medico sapeva che interrompere la terapia tradizionale e sostituirla con erbe medicinali come vuole la medicina ayurvedica, avrebbe portato alla morte il piccolo paziente.

Il medico bolognese nega: “Quando si sono rivolti a me – ha spiegato al giudice – i genitori del bimbo avevano già interrotto la terapia tradizionale perché il trattamento a base di cortisone e antibiotici, oltre a debilitare il bambino, non portava né miglioramenti né benefici”.

“Abbiamo deciso di mutare il capo di imputazione – ha spiegato il pm Valter Giovannini – dopo aver riletto le testimonianze di altri pazienti, con patologie meno gravi, a cui il medico aveva sospeso le terapie tradizionali. Siamo convinti che il dottore, sospendendo la terapia tradizionale, ha accettato il rischio che si potesse verificare l’evento morte”.

Era il settembre 2005. I genitori del bambino (prima indagati ma poi prosciolti) erano venuti a conoscenza della medicina alternativa praticata dal medico bolognese tramite un’erborista. Fino ad allora, il figlio era nelle mani dei medici di un centro specializzato di Verona. Ma i risultati erano scarsi e il bimbo continuava a soffrire. Nella disperata ricerca di qualcosa che potesse alleviare le sofferenze a cui la malattia aveva condannato il loro bambino, i genitori consultarono il medico bolognese che prescrisse erbe e polveri minerali, confezionati – legittimamente – dalla moglie che ha un’erboristeria.

Sperando che potesse giovare alla salute del bambino, la famiglia si trasferì pure dalla montagna al mare, da Cavalese, in Trentino, a una località balneare in provincia di Teramo. Ma dopo nove mesi le condizioni del piccolo non erano cambiate. Anzi, erano molto peggiorate. Quando i genitori decisero di portare il bambino al pronto soccorso era ormai troppo tardi: morì tra le braccia della madre.

La fibrosi cistica è una malattia genetica devastante che attacca gli organi interni, dal polmone al pancreas, fino al fegato e all’intestino, ma una consulenza fatta fare dalla Procura di Teramo, sostiene che “in un caso come quello, il bambino avrebbe potuto sopravvivere per altri 30 anni”.

Per competenza giuridica, l’inchiesta è passata da Teramo, ultima residenza del bambino, a Bologna, dove è iniziata la terapia ayurvedica e dove risiede il medico imputato di omicidio. Oggi l’udienza preliminare, la modifica del capo di imputazione da colposo a volontario e il rinvio del dibattimento al 10 dicembre.

Fonte: La Repubblica

cardinale Vinko Puljić

Lo avevamo anticipato più volte, oggi arriva la conferma: dopo aver scetticamente osservato gli eventi per anni, il Vaticano potrebbe presto emanare per i Cattolici nuove direttive guida più dure sulle affermazioni relative al “fenomeno Medjugorje”.

A rivelarlo, è il cardinale Vinko Puljić, presidente della Conferenza Episcopale della Bosnia Erzegovina, in un’intervista rilasciata all’agenzia di stampa reuters.

Se queste direttive mostrassero chiaramente lo scetticismo che da molto tempo la Chiesa Cattolica ha assunto verso le “apparizioni” di Medjugorje, sarebbero un duro colpo al “fenomeno” che molti Cattolici vedono come una “nuova Lourdes”.

«Stiamo aspettando nuove direttive su questo problema,» ha detto il cardinale Puljić. «Non penso che dovremo aspettare a lungo, penso entro quest’anno, ma non è ancora chiaro… andrò a Roma a Novembre e se ne dovrà discutere.»

Negli scorsi mesi, lo scetticismo della Chiesa è stato manifestato pubblicamente. Il 10 Marzo 2009, Benedetto XVI ha ridotto allo stato laicale Tomislav Vlasic, dopo la sua sospensione per essersi rifiutato di collaborare nelle accuse di scandalosa immoralità sessuale ‘aggravata da motivazioni mistiche’. E’ stato anche accusato della “diffusione di dubbie dottrine, manipolazione di coscienze, sospetto misticismo e disobbedienza verso ordini dati legittimamente”.

In entrambi i casi, alcuni media avevano tentato di dissociare Vlasic dal “fenomeno Medjugorje”, ma qualche giorno fa è arrivata la dura smentita della curia di Mostar che con un lungo comunicato ha fatto chiarezza sul legame tra l’ex francescano e il “fenomeno Medjugorje”.

A Giugno il vescovo di Mostar, Ratko Peric, ha emanato una nuova serie di divieti: nessun sacerdote proveniente dall’estero potrà più guidare ritiri ed esercizi spirituali o tenere conferenze senza l’approvazione della curia locale, nessun sacerdote locale o straniero può diffondere “messaggi” o “apparizioni” non proclamati autentici.

Tutti i sacerdoti dovranno mostrare il loro ‘celebret‘ (permesso di celebrare, ndr.), pesanti restrizioni per l’”Oasi della pace” e divieto di soggiorno, come associazione religiosa, nel territorio della diocesi.

La chiesa privata di Bijakovići viene chiusa, nessuna menzione di “veggenti”, “apparizioni” e “messaggi” può essere fatta nel bollettino parrocchiale. Non può essere associata la parola “santuario” a Medjugorje, non possono essere menzionati o commentati il “messaggio” o “l’apparizione” del 25 del mese di Marija Pavlovic.

La “veggente” Mirjana Dragicevic non potrà più avere “apparizioni” private alla comunità Cenacolo di suor Elvira, l’associazione “Kraljice mira” – fondata da Tomislav Vlasic – è bandita da tutto il territorio della diocesi.

Nessuno, né i “veggenti”, né altri, potrà recitare preghiere ricevute dalle “apparizioni” e non è permesso di introdurre durante la preghiera del rosario le intenzioni ricevute in una “apparizione” o “messaggio”.

Infine, non è permesso, specialmente in occasione dell’anniversario delle “apparizioni”, che i “veggenti” e le “veggenti” siano invitati e compaiano nella chiesa parrocchiale o in qualsiasi ambiente ecclesiastico per propagare i loro “messaggi” e “apparizioni” private.

Puljić non ha voluto dichiarare la sua posizione sugli eventi di Medjugorje. «Le persone possono pregare ovunque, anche a Medjugorje. Non è peccato pregare, non è peccato ascoltare confessioni, non è peccato dare la penitenza. Ma questi fenomeni, “apparizioni” o “visioni”, rientrano nella commissione del Vaticano,” ha affermato il cardinale.

«E’ una questione molto delicata.»

Luigi Garlaschelli

In occasione dell’XI Congresso del CICAP (Comitato Italiano per il Controllo delle Affermazioni sul Paranormale), che si terrà ad Abano Terme il 9, 10 e 11 ottobre prossimi, il dott. Luigi Garlaschelli, chimico dell’Università di Pavia, terrà una relazione dal titolo “La Sindone si può riprodurre: ecco come”.

Garlaschelli presenterà la sua ricerca che gli ha consentito di ottenere per la prima volta una riproduzione della Sindone in grandezza naturale (4,40 x 1,10 metri).

«La Sindone di Torino è nota solo dal 1357 circa – spiega il chimico – e appena apparsa in Francia fu violentemente osteggiata dal locale vescovo locale, che la riteneva un falso. Un documento del 1389 indica anche che fu scoperto l’artista che l’aveva prodotta «in modo ingegnoso». Purtroppo, non viene fatto il nome dell’artista, né si dice quale fosse questo metodo. Secoli più tardi, nel 1988, la datazione col Carbonio 14 confermò che l’età della Sindone risaliva proprio attorno al 1300. Nonostante questo, molte persone ancora ritengono che essa sia il lenzuolo che avvolse il corpo di Cristo dopo la crocifissione, e che l’immagine possegga caratteristiche inspiegabili e irriproducibili con mezzi umani».

Gli studi condotti nel 1978 dal gruppo di scienziati dello STURP (lo Shroud of Turin Research Project) permisero di stabilire le proprietà della tenue immagine. L’immagine, il cui negativo appare sorprendentemente realistico, è superficiale (limitata alle fibre più esterne del telo di lino), non contiene pigmenti, ed è dovuta a un ingiallimento delle fibre del tessuto. Inoltre, l’immagine non mostra fluorescenza alla luce UV e contiene, se elaborata col computer, sorprendenti informazioni tridimensionali impossibili da ottenere da un normale negativo fotografico.

«La mia ricerca – continua Garlaschelli – resa possibile anche dal contributo economico di alcuni enti, come l’UAAR (Unione Atei Agnostici Razionalisti), e di molti privati – aveva l’obiettivo di verificare se un artista avrebbe potuto ottenerla con metodi disponibili anche nel 1300. Il risultato ottenuto indica chiaramente che tale risultato si poteva raggiungere con l’uso di materiali poco costosi e seguendo una procedura piuttosto semplice».

padre Livio Fanzaga

Dopo la larga diffusione sui media mondiali della riduzione allo stato laicale dell’ormai ex francescano Tomislav Vlasic, il noto padre Livio Fanzaga aveva cercato (nuovamente, ndr.) di smentire, attraverso un comunicato, il diretto coinvolgimento del “sacerdote ribelle” nel “fenomeno Medjugorje”.

Secondo il direttore di Radio Maria, «ciò che la S. Sede contesta all’ex francescano non sono le sue attività pastorali a Medjugorje, dove ha svolto, con altri frati, l’ufficio di coadiutore parrocchiale (non quindi di parroco) dall’autunno 1981 al settembre 1985, ma le sue attività in Italia, dal 1988 al 2008, quando lui ha dato vita a una sua personale comunità religiosa.»

«Nei tre anni e mezzo che è stato a Medjugorje l’ex frate ha svolto un’attività parrocchiale centrata soprattutto su un gruppo di preghiera giovanile, al quale però non hanno mai partecipato i sei veggenti, eccezione fatta per Marija, che partecipava sia al gruppo parrocchiale sia a quello guidato direttamente dalla Madonna mediante il veggente Ivan.»

«E’ quindi un’affermazione che non corrisponde alla verità sostenere che l’ex frate sia stato la guida o l’assistente spirituale dei veggenti. Non è corretto neppure metterlo in rapporto col “fenomeno Medjugorje” dal momento che vi manca da 23 anni.  Egli non ha mai ricoperto l’ufficio nè di guida spirituale, nè di assistente spirituale, nè di confessore dei sei veggenti. Più tardi la sola Marija P. si è scelta un direttore spirituale nella persona di Fra Slavko,» conclude padre Livio.

In un nostro articolo del 30 Luglio 2009, avevamo già ricostruito la cronistoria del rapporto tra il “francescano ribelle” e il “fenomeno Medjugorje” ed un attento lettore avrebbe già potuto constatare le inesattezze nelle affermazioni del direttore di Radio Maria, prima fra tutte il periodo nel quale Vlasic ha sostituito padre Jozo Zovko e il suo ruolo a Medjugorje.

Nonostante questo, sono arrivate alla nostra redazione numerose e-mail nelle quali, citando il comunicato di padre Livio, è stata insistentemente richiesta, il più delle volte con volgarità e anatemi, la “correzione” del nostro articolo in quanto “fuorviante”.

In una di queste viene sostenuto che padre René Laurentin, primo promotore del “fenomeno Medjugorje” e frequentatore dal 1983, è «male informato» e l’unico vero testimone è padre Livio, «poichè dall’85 che và e viene da lì ed è forse l’unico testimone BEN informato al 100%.»

Oggi, finalmente, quanto abbiamo scritto nel citato articolo viene corroborato dall’intervento della curia di Mostar, che con un lungo comunicato fa chiarezza sulle implicazioni di Tomislav Vlasic nel “contesto del fenomeno Medjugorje”. E senza guanto di velluto.

«Come l’anno scorso, quando la Santa Sede ha sanzionato il rev. Vlašić con l’interdetto minacciandolo di pene ancor più severe se non avesse obbedito, così anche quest’anno sono apparsi numerosi commenti nei  mass media per proclamare la non connessione tra il „fenomeno di Medjugorje“ e il „caso di Vlašić“,» si legge nella prima parte del comunicato.

«Se in ambo le lettere,» prosegue, «e in riferimento alle due pene più gravi si rammenta esplicitamente il „fenomeno di Medjugorje“, nel quale è coinvolto Tomislav Vlašić, come mai non c’è connessione tra l’uno e l’altro?»

Viene subito confermato che Vlasic ha dimorato almeno fino al 1977 in una comunità religiosa a Zagabria, anno in cui «fu nominato canonicamente assistente spirituale nella parrocchia di Čapljina» in cui è rimasto «fino al 17 agosto 1981, quando è passato a Medjugorje, proprio marte (di sua volontà, ndr.), senza un necessario avviso e senza approvazione del vescovo.»

Segue la citazione dal libro Racconto e messaggio delle apparizioni di Medjugorje di René Laurentin, di cui avevamo già parlato nel nostro articolo. Del suo ruolo a Medjugorje, il comunicato attesta che «Tomislav quindi già il sesto giorno dopo le „apparizioni“ è a Međugorje, e dopo l’arresto di fra Jozo Zovko, il 17 agosto, passa del tutto nella parrocchia di Medjugorje, dove il Provincialato lo „nomina“ vicario parrocchiale.»

E’ quindi falso quanto sostenuto da padre Livio: Vlasic era già vicario parrocchiale nell’Agosto del 1981.

Trova conferma anche la relazione tra l’ex francescano e Suor Rufina, di cui abbiamo ampiamente parlato: «il vescovo Žanić, non conoscendo la vita morale di Vlašić e la sua implicazione nell’“affare di Zagabria“, ha emanato, il 27 luglio dello stesso anno, il decreto per il suo trasferimento e svolgimento della sua attività a Međugorje.»

E’ chiaro che l’”affare di Zagabria“, a cui viene accostata la vita morale di Vlasic, è un palese riferimento ai trascorsi fra Vlasic e Manda Kozul, fatti risalenti al 1976, durante la loro permanenza nella comunità “mista” di Zagabria.

Della sua influenza sui “veggenti” ed il suo rapporto con loro, invece, viene presentata una innumerevole serie di prove difficilmente contestabili.

«Nella Cronaca delle apparizioni, condotta allora da fra Tomislav Vlašić, leggiamo:„21. VIII. 1982. (Sabato). In mattinata fra Tomislav e fra Slavko hanno parlato con i veggenti. La conversazione è andata nel senso dell’edificazione delle loro personalità e dell’indicazione del loro ruolo nel contesto di questi eventi, specialmente riguardo alla loro autorevolezza, che non devono mettere in gioco dando le risposte a tutte le domande, ma indirizzino la gente sulla via della conversione e dell’attesa delle promesse di Dio.”»

«Nella Cronaca del 12 aprile 1984. Vlašić ha scritto: „Oggi ho parlato con tutti i veggenti. Ho richiamato la loro attenzione sulla necessità di non rilasciare dichiarazioni a nessuno senza che noi ne siamo informati.”»

Prosegue citando l’ormai famosa pagina del diario di Vicka in cui «la presunta apparizione lodava molto l’opera di Vlašić nella guida dei „veggenti“.»

«Il testo letterale di Vicka: „Eravamo io e Jakiša la Gospa è venuta alle 6,3 minuti ci ha guardati bene. Poi la Gospa ha detto di Tomislav, prima l’ha guardato e poi ha detto: potete ringraziare molto Tomislav perché vi guida così bene.“»

La stessa “apparizione” avrebbe raccomandato a uno dei “veggenti”, trattasi del controverso milionario Ivan Dragicevic, « dopo la sua domanda di un consiglio, di finire le medie superiori e che poi gli avrebbe mostrato cosa fare. Gli ha detto anche di affidarsi a fra Tomislav Vlašić affinché lo guidi spiritualmente.» (Cronaca delle apparizioni, 5 marzo 1984)

Dopo il trasferimento di Vlasic a Vitina, prende il posto di “direttore spirituale dei veggenti” Slavko Barbarić, anche lui in seguito sospeso a divinis per la sua disobbedienza. Il giorno stesso, Barbarić scrive nella Cronaca delle apparizioni: «Non posso non riferirmi a quel che è successo oggi. Fra Tomislav Vlašić è stato trasferito. Si è congedato oggi nella messa alta. Tutta la chiesa era commossa e in lacrime. E a ragione. Tomislav rimane nella storia di queste apparizioni una figura luminosa. Davvero era profetico e coraggioso venire dopo il carcere di fra Jozo Zovko e proseguire il lavoro. [...] Con la sua esperienza pastorale e spirituale ha canalizzato quella grande fonte che è scaturita il giorno delle apparizioni. Parimenti saggio, pieno di Spirito di Dio ha guidato i veggenti, la parrocchia e i pellegrini. [...] Sono profondamente convinto, e questa è anche la mia preghiera: che la Gospa, che in tanti messaggi gli faceva sapere di contare su di lui, gli impetrerà la grazia dell’amore e della pace più profonda!»

Nella seconda parte del comunicato viene dato ampio spazio all’argomento “compleanno della Madonna”, nel quale non entramo nel merito se non per evidenziare il coinvolgimento diretto di Tomislav Vlasic nel “contesto del fenomeno Medjugorje”.

Secondo la Cronaca delle apparizioni, infatti, nelle “visioni” la presunta apparizione dice che il 2000^o “compleanno della Madonna” era il 5 agosto 1984. «Il cappellano (vice-parroco, ndr.) d’allora, fra Tomislav Vlašić, ha trasmesso tale invenzione anche al Papa a Roma e al vescovo Žanić a Mostar. Ecco che cosa leggiamo nella Cronaca, condotta dallo stesso Vlašić. [...] „Visioni – I veggenti hanno avuto l’incontro con la Gospa. Il piccolo Jakov le ha fatto gli auguri di compleanno. Lei era tutta esultante dicendo che questo è uno dei suoi giorni più felici. Ha esortato i veggenti alla perseveranza nella fede e nella preghiera“.»

Diversamente, viene fatto notare che René Laurentin scrive nel suo libro, Racconto e messaggio delle apparizioni di Medjugorje, che «„ l’8 settembre, nella festa della Natività, la Vergine appare con il bambino Gesù. È proprio in casa di Jakov. C’è anche Vicka: – Cara Gospa, ti auguro buon compleanno – le dice familiarmente tendendole la mano. La Madonna prende la sua mano tesa, ma Vicka non osa fare altrettanto, e Jakov confuso per la sua audacia le chiede di non parlarne.“»

Il 28 Maggio del 1984, sarà proprio Vlasic ad annunciare il nuovo “compleanno della Madonna” . Scriveva il francescano: «Oggi ho visitato il p. vescovo Pavao Žanić. Gli ho portato l’ultima parte del Diario di Jelena e di Marjana Vasilj. Gli ho portato anche il messaggio della Gospa dato a Jelena per lui, per il S. Padre e per il pubblico cristiano che il 2000^o genetliaco della Gospa è il 5.08.1984.»

Dopo un avvio in sordina dei festeggiamenti di questo nuovo compleanno e il trasferimento di Vlasic a Vitina, è Slavko Barbarić a prendere le redini dell’”avvenimento”.

Nel 1985 iniziano ad arrivare pellegrini a centinaia e già dal 1987 la presenza degli italiani era notevole. Nel Settembre del 1988, però, anche Slavko Barbarić viene trasferito.

Nonostante questo, il 5 Agosto 1989 viene organizzato il primo raduno dei giovani. Secondo quanto scritto da Barbarić, consisteva essenzialmente «nell’adorazione perpetua organizzata dai giovani.»

Il primo festival dei giovani, vero e proprio, verrà organizzato nel 1990. Nel comunicato dell curia di Mostar viene portato alla luce un interessante aspetto di questo raduno: la guida sarà proprio Tomislav Vlasic.

«„Fra Tomislav Vlašić guida tutta la settimana“, leggiamo sotto la data del 30 luglio 1990. Alla fine del „festival“ sotto la data del 6 agosto è scritto: „Alle 14,00 si sono riuniti gli organizzatori con fra Tomislav Vlašić e Slavko. Abbiamo deciso di prendere la stessa settimana (l’anno prossimo).»

Anche nell’anno successivo l’ex francescano sarà presente. Scriveva Barbarić: «„Molti giovani sono rimasti tutta la notte attendendo la s. messa. Alle 5,15 abbiamo cominciato a cantare le litanie, e „Siamo venuti da te, o Madre cara“. La s. messa presieduta da fra Tomislav Vlašić. Ha parlato esortativamente della croce, pace e trasfigurazione.»

E’ chiaramente falso, quindi, quanto affermato da padre Livio. Ed è altrettanto strano che un “testimone illustre” come lui, che appunto frequenta Medjugorje dal 1985, sia all’oscuro di questi fatti.

Come può affermare che Vlasic non abbia più messo piede a Medjugorje da 23 anni se nel 1990 era guida del festival dei giovani e nel 1991 era ancora allo stesso festival?

La curia di Mostar conclude il comunicato tornando sul caso Vlasic emerso nel 2008 e conclusosi con la sua riduzione allo stato laicale nel 2009, rammentando che «in tutti e due i casi, l’anno scorso e quest’anno, è stato chiaramente detto, primo, che il suo caso è stato studiato „nel contesto del fenomeno di Medjugorje“, e, secondo, che gli è assolutamente vietato fare dichiarazioni specialmente in rapporto al „fenomeno di Medjugorje“,» ed esorta i lettori prudenti a trarre le conclusioni «in base a tutto quanto esposto, sul suo legame diretto, sul suo coinvolgimento ed influsso nel „fenomeno di Medjugorje“.»

Infine viene nuovamente ricordato, citando il libro del cardinale Tarcisio Bertone – L’ultima veggente di Fatima -, che «i pellegrinaggi a Medjugorje che si svolgono in maniera privata, questa Congregazione ritiene che sono permessi a condizione che non siano considerati come un’autenticazione degli avvenimenti in corso e che richiedono ancora un esame da parte della Chiesa.»

«Detto diversamente: i pellegrinaggi a Medjugorje non sono permessi se suppongono e auteticano e ritengono autentici gli „avvenimenti in corso“.»

E finora né il vescovo locale, né le Conferenze Episcopali, né la Santa Sede hanno riconosciuto né proclamato nulla di autentico nel „fenomeno di Medjugorje“.

Fonti: Prima parte del comunicato, seconda parte del comunicato

Vito Carlo Moccia

Sono dieci le persone rinviate a giudizio dal gup di Bari, Marco Guida, coinvolte nell’inchiesta sul metodo Arkeon: una sorta di psicosetta diffusa in tutta Italia e che, in poco meno di dieci anni, ha raccolto migliaia di adepti in ogni parte della penisola.

Un anno fa furono iscritte nel registro degli indagati undici persone. Ora solo la posizione di una queste è stata stralciata.

Ai dieci rinviati a giudizio vengono contestati i reati di associazione per delinquere, truffa, esercizio abusivo della professione medica, violenza privata, maltrattamenti di minori e incapacità procurata da violenza.

Le persone che entravano a far parte di questa setta erano, in prevalenza, colpite da problemi di salute o di natura affettiva. Secondo alcune testimonianze, pare che coloro i quali decidevano di avvicinarsi al metodo Arkeon venivano plagiati e invogliati a partecipare ad un ciclo di seminari, il cui costo partiva da 260 euro. Poi, man mano che si scalavano i livelli di approfondimento, le cifre crescevano fino a raggiungere quote vicine ai 15mila euro.

Tra le persone rinviate a giudizio c’è anche la mente operativa del metodo Arkeon, Vito Carlo Moccia, 57enne di Noicattaro e residente a Milano. Lui diceva di svolgere la professione di psicologo pur non avendo alcun tipo di abilitazione. Moccia, sostiene il pubblico ministero inquirente, faceva compiere agli adepti esercizi terapici che, in maniera graduale, conducevano verso una vera e propria spersonalizzazione di sé. Una tecnica pare fosse quella del “no limits”, per la quale le vittime erano costrette a credere di avere subito abusi sessuali quando erano minorenni. In alcuni casi, infine, veniva prescritto l’obbligo di travestirsi da clochard per chiedere l’elemosina per la strade.

Fonte: Bari Live

I giorni 15 e il 16 agosto, durante la celebrazione dell’Eucaristia a Rabanal del Camino (León, Spagna), si sono verificati dei tumulti con lancio di insulti ai danni dei monaci tanto che è stato necessario l’intervento della Guardia Civil. I religiosi si sono quindi visti costretti ad abbandonare il paese.

Di fronte a questi fatti, la comunità di monaci benedettini di San Salvatore del Monte Irago ha rilasciato un comunicato in cui viene «deplorato l’impiego della violenza fisica o morale come mezzo di risoluzione di qualsiasi conflitto».

A causa della violenza del tumulto, i monaci sono stati richiamati alla loro Abbazia di Santa Otilia dai loro superiori, dopo aver messo a conoscenza le autorità ecclesiastiche competenti.

«Lamentiamo questa situazione che, di fatto, incide non solo sulle nostre parrocchie, ma anche sulle centinaia di pellegrini che ogni giorno sperano di trovare a Rabanal del Camino la presenza spirituale del monastero. Auspichiamo di poter riprendere il più presto possibile la nostra vita monastica e la pastorale ordinaria,» continua il comunicato.

Il motivo dell’insurrezione popolare è la pressante richiesta dei monaci benedettini per la ristrutturazione con fondi pubblici del loro monastero. Richiesta, che come viene ricordato nel comunicato, è stata respinta dalle autorità.

«Di fronte all’opposizione da parte dalla Giunta di Rabanal del Camino e del Comune di Santa Colomba de Somoza (da cui dipende Rabanal) al progetto di restauro della chiesa romanica di Nostra Signora dell’Assunzione, possiamo solo dire che detto tempio è stato dichiarato Bene di Interesse Culturale dalla Giunta di Castilla e León, e quindi la responsabilità dei lavori spetta solo alla Direzione Generale per il Patrimonio, così come quella della gestione urbanistica spetta alle autorità municipali di Santa Colomba de Somoza.»

Il braccio di ferro comune per i restauri sembra temporaneamente vinto, a furor di popolo, dal Comune. Anche se i monaci non sembrano volersi arrendere.

«Ci sembra inopportuno voler imputare al monastero di San Salvatore qualsiasi responsabilità relativa a tali questioni.»

“Speriamo che le autorità pubbliche assumano le proprie responsabilità e facciano ciò che è in loro potere per ristabilire una convivenza nella pace e nella giustizia”, conclude il comunicato.

Fonte: Comunicato del Monastero Benedettino San Salvador

il vescovo Piergiorgio Debernardi

Tempo tecnico per permettere al giudice Alberto Giannone di pronunciarsi, e martedì 22, poco dopo mezzogiorno, si è chiusa in una manciata di minuti una vicenda che ha portato in Tribunale il vescovo di Pinerolo e l’ex-vicario generale della Diocesi.

A far le veci dei due prelati, i rispettivi avvocati, muniti di apposite procure: Massimo Fossati per mons. Debernardi e Alfredo Merlo per don Paolo Bianciotto.

Il primo ha rimesso la querela, il secondo ha accettato la remissione. Risultato: reato estinto (trattandosi di un reato procedibile solo a querela).

In breve la storia, che risale ormai a tre anni fa. Il 21 marzo 2006 una breve lettera autorizzava l’ex-parroco di Prali, don Beppe Alluvione, a richiedere un fido bancario di 150mila euro per risistemare la chiesa di Ghigo.

In calce, la firma del vescovo Debernardi, che però ha sempre negato di aver concesso quell’autorizzazione. Da qui l’esposto, contro ignoti, che in seguito portò all’iscrizione di don Bianciotto sul registro degli indagati con l’accusa di falsità in scrittura privata.

La perizia calligrafica disposta dal giudice Reynaud aveva in sostanza confermato la tesi del vescovo: non era lui ad aver siglato il controverso documento. Don Paolo, dal canto suo, ha sempre altresì negato di aver apposto quella firma.

Fonte: l’eco del chisone

Padre Anthony Capretta

Ascoltate i suoi successi dance, chissà che non piacciano a Benedetto XVI!
C’è chi parla di vizio, chi di secondo lavoro, chi si indigna e chi invece premia la voglia di seguire le passioni. La storia del prete cattolico Anthony Capretta è per molti aspetti controversa nell’interpretazione, ma molto semplice nella pratica. State a sentire chi potrebbe tornare utile a Sua Santità nei prossimi mesi.

Oltre ad aver fatto coming out durante il suo sacerdozio, non contento il prete cattolico ha anche deciso di dedicare il proprio tempo libero ad una insolita passione: il travestitismo. Quando non indossa il suo abito talare, mister Capretta è un’affermata e paffuta drag queen: “figura religiosa e morale di giorno e Big Mama al limite tra i due generi di notte”.

Parlando della propria “doppia vita” in un’intervista a Univision ha fatto sapere come “non ci sia nulla di male nell’essere omosessuale, quello che è invece inaccettabile sono gli abusi sui minori”. “L’omosessualità è sempre esistita nella Chiesa” ammette Anthony “mi stupisco che la gente davanti al mio coming out si sia così tanto stupita: la verità è che dovrebbero aprire gli occhi e rendersi conto che la gente è gente e che le differenze esistono”. Riguardo alla sua passione ha fatto sapere di essere un uomo professionale “quando devo essere Big Mama” ha ammesso “lo sono. Ma quando sono tenuto ad essere professionale e serio per la mia messa, Big Mama la metto in un angolo”.

“Non sono innamorato al momento, non sto con nessuno, cerco” ha detto ridendo e si è detto contento del fatto che il suo brano musicale realizzato come Big Mama si trovi nella top 50 delle canzoni più suonate della dance (curiosate un po’ nella sua pagina myspace per sentire http://www.myspace.com/caprettamusic) : sono soddisfazioni, chissà cosa si prova ad avere un prete drag star di successo, chissà che parrocchiani fieri!

Ah, quasi dimenticavo. Forse vi chiederete cosa c’entra Benedetto XVI con il newyorkese dalla doppia vita: forse vi ricorderete che il Papa ha intenzione di realizzare un disco con la propria voce per le festività natalizie: quale miglior consigliere se non Big Mama? E magari ci scappa anche un duetto!

Fonte: Notizie Gay