Yatim Piatu

bete bin galau

noreply@blogger.com (chikal) — Tue, 07 Aug 2012 14:46:00 +0000

Ketika kita merasakan beberapa masalah dalam kehidupan yang tidak sesuai dengan kebutuhan dan keadaan diri kita sering sekali kita merasakan penyakit yang biasa disebut jemu atau tuk sekarang lebih familiar dengan sebutan BETE atau GALAU... kenapa rasa bete atau galau itu bisa timbul dalam diri kita??? apakah ini sifat manusiawi???"

Tidak bisa kita pungkiri jika kita semua pernah mersakan hal demikian, ya itu mungkin sifat manusiawi yang harus kita jalani. jika kita iseng tuk mengotak atik kenapa itu bisa terjadi dalam diri kita maka akan kita temui jawabannya, pada saat kita galau atau bete itu adalah saatnya jia kita itu membutuhkan perjalanan spiritual yang semestinya kita lakukan dalam keadaan penuh kesadaran yaitu kita mengingat bahwa kita sangat membenarkan bahwa diri kita membutuhkan sosok Tuhan. ya inilah sebenarnya yang terjadi ketika kita Bete bin Galau. secara sadar atau tidak ketika kita dalam keadaan ini kita lebih sering mengingat Tuhan dan sangat membutuhkan pertolongan-Nya dan mengakui kelemahan kita sebagai makhluk yang sangat lemah dalam menghadapi semua proses kehidupan ini. Sekian dulu ya postingan kli ni coz mo nerusin galau lagi nih.. heheheheee cayoooo...

beberapa hasil jepretan nih..

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 27 Jul 2011 13:21:00 +0000

klo ada kawan-kawan yang mau pake jasa photo saya hub saya aja ya...021-92913730
ya siapa tau bisa terpuaskan heheheeee......

yoooooo......

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 26 Jan 2011 07:52:00 +0000

Makalah ke 35

Dari Hamid Al Lakaf bahwa telah datang kepadanya seorang lelaki yang bertanya "Berilah aku wasiat yang bermanfaat" maka ia berkata ia (Hamid Al Lakaf) berkata "Jadilah pembungkus agamamu, seperti pembungkus Ash Shuhuf (kitab-kitab suci)"

lalu ia ditanya, "Apakah pembungkus agama itu" ia menjawab "Pembungkus agama itu adalah jangan banyak bicara kecuali perlu, meninggalkan duniawi kecuali perlu, jangan bergaul dengan manusia kecuali yang perlu."
Nabi Sulaiman atau Luqman berkata "Apabila bicara uitu bagaikan perak maka diam bagaikan emas." Maksudnya adalah apabila bicara dalam kebaikan itu nilainya seperti perak maka diam dari kejelekan nilainya seperti emas.

Tambahan:
Menurut Syekh Abdul Qodir Al Jaelani, manusia iitu terbagi menjad 4 bagian:
1. Orang berlisan tapi tidak berhati yaitu orang yang durhaka. hati-hatilah engkau jangan sampai seperti mereka.
2. Orang yang berlisan tapi tidak berhati sehingga ia bicara dengan hikmah (ilmu dan kata mutiara0 tapi tidak mengamalkannya. Ia mangajak manusia beriman dan beramal sholeh serta takwa kepada Allah sementara dia sendiri menjauhi Allah. Jauhilah mereka supaya kamu tidak tertipu oleh keindahan perkataan mereka yang bisa membuatmu terbakar oleh kemaksiatan atau terbunuh oleh kebusukan hati mereka.
3. Orang yang memiliki hati tapi tidak memiliki lisan, yaitu mukmin yang pandangannya ditutupi oleh Allah dari kejelekan makhlukNya dan Allah memperlihatkan aib dirinya sendiri, hatinya terang dan pandai bergaul. Orang ini termasuk wali Allah, maka bergaulllah engkau dengannya niscaya Allah mencintaimu.
4. Orang yang belajar dan mengajar serta mengamalkan ilmunya. Ia mengetahui tanda-tanda kebesaran Allah dan Allah melapangkan dadanya untuk siap menerima macam-macam ilmu. Karenanya dekatilah ia untuk meminta nasihat kepadanya.
Kemudian ketahuilah bahwa asal dari kata zuhud adalah menjauhi hal-hal yang diharamkan yang besar besar dan yang kecil, dan mengerjakan segala sesuatu yang diwajibkan baik itu yang mudah maupun yang sulit(berat) serta meninggalkan dunia kepada ahlinya yang sedikit dan yang banyak.

Keterangan:
Siapa tidak memiliki sifat wara' maka tidak sah baginya zuhud. Siapa yang yang tidak bertobat maka tidak sah baginya inabah. Siapa yang tidak qona'ah maka tidak sah baginya tawakkal dan siapa yang tidak bertawakkal maka tidak sah baginya taslim.
Wara' yaitu menjauhkan segala sesuatu yang diharamkan, yang dimakruhkan dan yang syubhat
Syubhat yaitu sesuatu yang tidak jeas hukumnya, halal atau haram.
Tobat yaitu menegakkan segala hak-hak Allah.
Inabah yaitu mengekluarkan hati dari segala kegelapan dan kesamaran.
Qona'ah yaitu hidup menerima apa yang di tentuka Allah atau hidup apa adanya.
Tawakkal yaitu menyandarkan diri atau mengharapkan sesuatu pada apa yang ada di sisi Allah dan tidak mengharapkan apa-apa yang ada di tangan manusia.
Taslim ialah berserah diri pada hukum Allah dan tidak menghindarkan diri dalam hal yang ia tidak setujui dengannya.

lanjuut......!!!!!!!!!

noreply@blogger.com (chikal) — Sat, 15 Jan 2011 05:24:00 +0000

Makalah ke 31

Dari Ibrahim bin adham ra. Yang ditanya tentang apa yang membuatnya bisa mencapai tingkat zuhud ia menjawab ada tiga perkara.
a. Bahwa kubur itu manakutkan, sedang saya tidak punya sesuatu yang bias menyelamatkan.
b. saya melihat perjalanan (dari dunia ke akhirat) sangat jauh, sementara saya tidak punya bekal.
c. Saya melihat kepada Allah yang Maha Perkasa mutlak sebagai hakim, sedang saya tidak memiliki alasan.

keterangan.
Ibrahim bin Adham adalah seorang raja yang meninggalkan kerajaannya lalu ia bersungguh-sungguh dalam beribadah di Mekkah dan beberapa negeri Islam.
Di alam risalah Al-kusairiyah disebutkan bahwa ia adalah Abu Ishaq Ibrahim bin Mansyur putra seorang raja dari negeri Balkan. Ketika pada suatu hari ia pergi berburu ke hutan ia menemukan seekor musang atau kelinci, saat ia sedang mengejarnya tiba-tiba terdengarlah suara hatif(suara tanpa rupa) yang berseru “ Hai Ibrahim apakah untuk ini (berburu) engkau diciptakan? Apakah engkau diciptakan untuk berburu?”
Kemudian hatif itu bersru lagi di sekitar pelan kudanya” Demi Allah bukan untuk ini engkau diciptakan dan bukan untuk ini engkau diperintahkan.”
Lalu ia turun dari k7udanya dan menemui seorang pengembala milik ayahnya. Kemudian ia mengambil baju jubah milik pengembala itu yan terbuat dari bulu dan mengenakannya dan menyerahkan kudanya dengan segala perlengkapannya. Setelah itu ia masuk ke pedalaman kemudian pergi ke Mekkah. Di Mekkah ia bersahabat dengan Sufyan Tsauri dan Fudhail bin I’ad, lalu ia pergi ke negeri Syam (Syiria). Ia makan dan minum dari hasil keringatnya sendiri seperti mengetam, memelihara kebun dan sebagainya.

Makalah ke 32

Diterima dari Sufyan Atsauri ra. Bahwa ia ditanya tentang hal yang dapat membuat diri berani dihadapan Allah SWT. Sufyan Tsauri menjawab :
Jangan berani karena mermiliki wajah yang tampan
Jangan berani karena memiliki suara yang merdu
Jangan berani karena memilki lisan yang fasih

Makalah ke 33

Ibnu Abbas ra. Mengatakan Zuhud terdiri dari tiga huruf yaitu zay ha dan dal. Huruf zay mengandung pengertian zaadun lilma’aad yang berarti perbekalan untuk kembali kepada Allah (akhirat), huruf ha mengandung penertian hudan liddiini yang berarti petunjuk atau agama dan huruf dal mengandung pengertian dawaamun ‘alath thoo’ati yang berarti taat kepada Allah secara terus menerus
Keterangan.
Orang yang zuhud akan selalu siap beramal sholeh untuk bekal hidup di akhirat. Orang yang zuhud akan selalu mengikuti petunjuk Allah dan memberikan petunjuk kepada orang lain kearah yang benar dan orang yang zuhud akan selalu taat kepada Allah dan Rosul-Nya.

Makalah ke 34

Ibnu Abbas pada kesempatan yang lain juga mengatakan huruf zay mengandung pengertian tarkuz ziinati yang berarti tidak mementingkan keindahan lahiriyah (bersolek), huruf ha mengandung makna tarkul hawaa
Yang berarti meningalkan kehendak hawa nafsu dan huruf dal mengandung makna tarkud dunya yang berarti meninggalkan dunia.

yang tertundaa..

noreply@blogger.com (chikal) — Sat, 08 Jan 2011 23:48:00 +0000

Makalah ke 26

Allah memberikan wahyu kepada sebagian Nabi sebagai berikut: "Barang siapa yang menemui Aku (dengan maut) sedang dia mencintai Aku, maka aku masukkan dia kedalam surgaKu. Dan barang siapa yang menemui Aku sementara dia takut kepada Aku maka Aku jauhkan dia dari api neraka. Dan barang siapa yang menemui Aku sementara dia merasa malu kepada Aku maka Aku lupakan malaikat hafazoh terhadap dosa-dosanya."

Makalah ke 27

Abdullah bin Mas'ud ra. berkata: Laksanakanlah apa yang telah diperintahkan Allah kepadamu agar kamu menjadi orang yang paling baik ibadahnya. Dan jauhilah apa yang dilarang Allah maka kamu akan menjadi orang yang sangat zuhud. Dan relakanlah hatimu dengan sesuatu yang selalu Allah bagikan untukmu, niscaya kamu menjadi orang yang paling kaya.

Makalah ke 28

DAri Shaleh AlMarkadi ra. dia melewati sebagian kampung kemudian dia berkata :Wahai kampung dimanakah penghunimu yang dahulu? dan dimanakah orang-orang yang meramaikanmu serta dimanakah pendudukmu yang terdahulu?
kemudian terdengarlah suara tanpa rupa "Telah hilang tanda-tanda mereka, jasad mereka telah hancur dibawah tanah, sementara amal mereka tetap membelenggu leher mereka."

Makalah ke 29

Ali ra. berkata : "Silahkan engkau berbuat baik kepada orang yang engkau kehendaki maka engkau menjadi rajanya. Dan memintalah kepada orang yang engkau kehendaki tentu engkau menjadi abdi (hamba)nya. dan cukupkanlah dengan apa yang ada padamu (tidak memintakeada orang yang engkau kehendaki) maka engkau jadi orang yang dipandang kaya seperti dia."

ket. Jangan suka meminta kepada selain Allah tapi berilah orang lain dengan sesuatau yang ada padamu. sebab Nabi bersabda "Barang siapa yang mencintai sesuatu maka ia jadi hambanya"
Sayyidina Ali ra berkata : "Aku (sanggup) menjadi hamba orang yang telah mengajarku walau satu hurup. Apabila ia menghendaki, ia menjualku dan apabila ia menghendaki ia memerdekakanku."

Makalah ke 30

Yahya bin Muadz ra. berkata "meninggalkan dunia seluruhnya berati mengambil akhirat seluruhnya. Barang siapa telah dapat meninggalkan dunia seluruhnya maka ia telah mengambil akhirat sebelumnya. Barang siapa yang mengambil dunia seluruhnya maka ia meninggalkan akhirat seluruhnya. mengambil akhirat berarti meninggalkan dunia, meninggalkan dunia berarti mengambil akhirat."

Ket.Dunia dan akhirat bagaikan dua istri yang dimadu. bila cinta dunia maka membenci akhirat, bila cinta akhirat berarti benci dunia. yag di maksud dunia disini ialah segala sesuatu yang tidakada hubungannya dengan akhirat.
"cinta akan akhirat merupakan sebab berpalingnya manusia dari dunia sedangkan benci akan dunia disebabkan mencintai akhirat."

I'm Come Back

noreply@blogger.com (chikal) — Mon, 03 Jan 2011 17:17:00 +0000

Akhirnya saia bisa balik lagi ke dunia blog..
huuh kangen banget nih mo posting n berguru ma blogger2 senior..
mudah2an bisa nerusin postingan yang manfaat buat diri sendiri n temen2 smua.. ya buat malem ni pemanasan dulu aja ya.. biar ga kaget besok2 nulisnya..hehhehe buat tukang somay tolong petuah2nya ya...
temem2 blogger yang laen i miss you BUANGETT
besok kita terusin lagi ya nashoihul 'ibadnya....
love you all

Dari Subuh Sampai Maghrib

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 21 Oct 2009 07:14:00 +0000

Dari Subuh Sampai Maghrib

Perutku mau pecah telah terisi angin ribut
lapar memburuku dengan berkendara rasa
hingga laku bathin ini terus saja aku jalani

Dari subuh sampai maghrib aku mengalir
ke dalam curahan cahaya matahari, betapa
aliran kesibukan seharian penuh perjuangan

Pikiranku semakin jernih meniti tasbih
dalam keberkahan Tuhan yang telah tercurah
di bulan Ramadhan penuh pematangan ibadah

Dari subuh sampai maghrib, aku mencari
keridhaan Ilahi dengan bersafari zikir
dari perjalanan abadi menuju kedamaian hati

Tafakkur

noreply@blogger.com (chikal) — Fri, 02 Oct 2009 11:42:00 +0000

Tafakkur

Segala yang terjadi di muka bumi ini semua karena ulah manusia sendiri, ya itu yang selalu saya ingat ketika ada kejadian yang menimpa kita semua. Kejadin gempa sumatera yang memakan banyak korban membuat saya berfikir apa yang salah pada perbuatan kita?

Jika kita memandang hanya pada kejadian alam saja mungkin kita tidak akan pernah mau berpikir apa yang menjadi kesalahan kita sebagai makhluk yang telah dipercayai untuk menjadi khalifah di bumi.
Sekarang kita lihat saja secara teliti apa yang banyak hancur dalam peristiwa gempa selama ini? tidak lain adalah bangunan-bangunan yang kurang kokoh atau memang tidak diperhitungkan pada waktu pembangunannya untuk menghadapi gempa, yang membuat saya miris adalah hancurnya sekolah dimana tempat itu digunakan sebagai sarana menuntut ilmu yang bisa membentuk generasi2 baru yang lebih berguna untuk perkembangan agama, bangsa dan negara pada masa yang akan datang.
Bukan maksud mencari kesalahan dari pihak lain tapi memang hal ini tidak dapat di pungkiri lagi jika apapun bentuknya sekarang ini pasti berhubungan dengan uang, ya karena sudah jarang sekali saya pribadi menemukan pengajar yang ikhlas untuk mengamalkan ilmunya dan yang lebih adalah berapa banyak sekarang ini orang tua yang tidak mengeluh mengeluarkan biaya pendidikan anaknya, berapa jumlah para penerima amanat dari rakyat/pimpinan pusat yang menyampaikan amanat itu secara ikhlas??
Ya Allah maafkanlah kami yang selama ini selalu meremehkan sifatMu yang Maha Mengetahui..
Sahabat, mungkin kita jarang berpikir secara Qur'ani bahwa apapun yang kita lakukan selama ini pasti ada balasan dari Zat yang Maha.
Maafkan atas segala keangkuhan kami ya Allah.
Maafkan atas segala kebohongan kami ya Allah.
Maafkan atas segala kebodohan kami ya Allah.
Maafkan atas segala kedzoliman kami ya Allah.
Maafkan atas segala kesalahan kami ya Allah.
Terimalah amal baik saudara-saudara kami yang menjadi korban gempa selama ini...
Tempatilah mereka pada tempat yang baik di sisiMu ya Allah.. Amiin ya Robbal 'alamiin.

Cermin

noreply@blogger.com (chikal) — Mon, 28 Sep 2009 06:08:00 +0000

CERMIN

Semakin mantap aku tancapkan diri di cermin
segala yang tampak nyata tak akan berubah
hingga sejuta bayangan pun pelan-pelan karam

Apakah arti puisiku ini dalam kemasan
sepiring mimpi, segelas ilusi jadi realisasi
di atas sebuah jamuan lesehan peradaban
tanpa menu makanan rohani utama yang lengkap
hanya khayal mengganjal omong kosong kehidupan kita
yang pada hakikatnya teramat sederhana saja

Cermin diri yang memasuki hati nurani
menjadi transparan buat lembaran pikiran
menyadari kenyataan kehidupan ini tak bisa dihindari

Pada akhirnya kuberi kesaksian kata-kata
yang harus dapat mengerti sebuah arti
bait demi bait puisi lantang kuteriakkan
betapa tajam menikam merobek cakrawala kehidupan
oh, malioboro menjadi kawah candradimuka jiwa
aku tetap tegar menentang sebuah kemapanan

GELOMBANG RAMADHAN

noreply@blogger.com (chikal) — Sun, 30 Aug 2009 17:47:00 +0000

Gelombang Ramadhan

Aku ingin membelah gelisah, bagaikan Musa
membelah lautan yang gelombangnya ketakmenentuan
dunia meraja di hati hingga telah terpelanting
dan Fir’aun pun tenggelam, betapa terlambat
kembali kepada kebenaran hakiki, hingga kini
menjadi palajaran dalam arus zaman ini yang
hempasannya lebih deras melindas kehidupan kita

Terhadap tanda-tanda zaman yang tertangkap
yang belum terlambat, betapa segalanya
mesti disadari lebih dini untuk mengerti
hingga hanya memperturutkan nafsu diri
menyeret kita dalam arus yang menenggelamkan

Ada kecipak makna yang tersirat
meniti aku pada buih-buih tasbih
terangkum dalam gelombang Ramadhan
yang mengangkat harkat kehidupan kita

lanjutiin lagi nyooo...!!!

noreply@blogger.com (chikal) — Tue, 18 Aug 2009 08:13:00 +0000

Makalah keenam Belas
Dari Abu Sulaiman Ad-Darani (Abdur Rahman bin Athiyah ra.) berkata dalam munajatnya kepada Allah SWT. sebagai berikut: Wahai Tuhanku jika Engkau mencariku karena dosaku maka aku akan mencari pintu maafMu, dan apabila Engkau mencariku karena kekikiranku maka aku akan mencari kemurahanMu, dan apabila Engkau memasukkanku ke dalam neraka akan kuberitahukan kepada ahli neraka bahwa aku mencintaiMu.

Makalah ketujuh belas

Dikatakan bahwa manusia paling bahagia ialah yang memiliki hati yang mengetahui (bahwa Allah selalu bersamanya), memiliki jiwa yang sabar dan rela atas apa yang ia miliki.
ket: Qona’ah ialah menerima pemberian Allah dengan senang hati.

Makalah kedelapan belas

Ibrahim An-Nakhari ra. mengatakan bahwa sesungguhnya penyebab rusaknya orang-orang sebelum kamu ada tiga perkara:
a. karena terlalu banyak bicara
b. karena terlalu banyak makan
c. karena terlalu banyak tidur

Makalah kesembilan belas

Yahya bin Mu’adz Ar-Razi mengatakan “Sungguh bahagia orang yang meninggalkan harta sebelum harta itu meninggalkannya, ia membangun kuburan sebelum ia memasukinya, dan ia meridhoi Tuhannya sebelum menemuinya”.

Makalah kedua puluh

Sayyidina Ali ra. mengatakan “Siapa tidak memiliki sunnatullah, sunnah rasul, dan tidak memiliki sunah para wali maka ia tidak mempunyai kebaikan sedikitpun.”
kemudian Ali ra. ditanya apakah yang dimaksud sunnatullah itu?
Ali ra. menjawab “Menyembunyikan rahasia”
lalu Ali ditanya lagi apakah sunnah rasul itu?
Ali ra. menjawab “Berkeliling memperhatikan keadaan ummat manusia”.
Ali kembali ditanya apakah sunnah para wali itu?
Ali ra. menjawab “Menanggung kesabaran atas sesuatu yang menyakiti mereka.”
keadaan para wali sebelum kami berwasiat dengan tiga perkara dan mereka mengirimkan surat kepada sebagian mereka tentang hal itu, yaitu barang siapa yang beramal untuk akhiratnya maka Allah akan mencukupkan kepadanya dalam urusan agama dan dunianya, barang siapa yang baik batinnya maka Allah akan memperbaiki zhohirnya, dan barang siapa yang mengikhlaskan amal yang berhubungan dengan Allah maka Allah akan meluluskan amalnya yang berhubungan antara sesama manusia.

Makalah keduapuluh Satu

Sayyidina Ali ra. berkata “Jadilah manusia yang paling baik di sisi Allah, dan jadilah manusia yang paling jelek dalam pandangan dirimu, serta jadilah manusia biasa di hadapan orang lain.”
Syekh Abdul Qodir Al-Jailani berkata “ Apabila engkau bertemu dengan seseorang, hendaklah engkau memandangnya lebih utama daripada kamu, dan kamu mengatakan mungkin dia lebih baik di sisi Allah daripada aku dan lebih tinggi derajatnya. Apabila ia lebih kecil, hendaklah engkau mengatakan ‘orang ini tidak berbuat dosa sedangkan aku telah berbuat dosa maka tidak ragu lagi bahwa ia lebih baik daripadaku’.
Dan apabila keadaan orang yang engkau lihat itu lebih tua hendaklah engkau mengatakan ‘orang ini telah banyak beribadah kepada Allah sebelum aku’. Apabila keadaan orang yang engkau pandang seorang alim maka katakanlah ‘orang ini telah diberi anugerah yang belum aku dapatkan dan dia mengetahui apa yang belum aku ketahui seerta telah mengamalkannya’.
Apabila orang bodoh yang engkau temui maka sebaiknya engkau mengatakan ‘ orang ini durhaka kepada Allah karena kebodohannya sedangkan aku berbuat dosa padahal aku berilmu. Aku tidak tahu dengan apa aku diakhiri atau dengan apa dia diakhiri khusnul khotimah atau su-ul khotimah. Dan apabila yang engkau lihat itu kafir hendaklah engkau mengatakan ‘Aku tidak tahu mungkin aku menjadi kafir sehingga aku berakhir dengan amal jelek’.

ket: Islam tidak membeda-bedakan manusia karena perbedaan harta, tahta, atau turunan, akan tetapi Islam mengajarkan manusia sama derajatnya di sisi Allah dan manusia yang mulia adalah orang yang taqwa diantara mereka. oleh karena itu sebagian ulama berdo’a dengan do’a sebagai berikut “Ya Allah jadikanlah aku orang yang sabar dan bersyukur, dan jadikanlah aku dalam memandang diriku sebagai orang yang kecil/hina, dan jadikanlah aku seorang yang memandang besar ketika memandang diri orang lain.”

Makalah keduapuluh dua

Dikatan bahwa Allah Ta’ala telah mewahyukan kepada Nabi Uzair, Allah berfirman “Wahai Uzair apabila engkau melakukan dosa kecil, jangan engkau pandang kecilnya dosa tapi lihatlah Zat yang engkau telah berbuat dosa kepadaNya, dan apabila engkau memperoleh kabaikan yang sedikit maka jangan engkau lihat kecilnya kebaikan tapi lihatlah Zat yang telah memberikan rezeki kepadamu. Dan apabila musibah menimpamu jangan engkau ceritakan hal buruk yang telah kuberikan padamu kepada makhlukKu sebagaimana Aku tidak menceritakan kejelekanmu kepada malaikat-malaikatKu ketika catatan kejelekanmu dilaporkan kepadaKu.”

Makalah keduapuluh tiga

Hatim Al Ashom berkata “setiap waktu subuh setan bertanya kepadaku ‘ apa yang kau makan? apa yang kau pakai? dan dimana tempat tinggalmu?
maka aku menjawab aku memakan mati, mamakai kain kafan, dan tinggal di kuburan.’ lalu setan itu pergi dariku.

ket: Hatim Al Ashom nama aslinya adalah Abdur Rahman Hatim bin Ulwan atau disebut juga Hatim bin Yusuf. Beliau adalah ulama besar di negeri Kurasan. Hatim Al Ashom artinya Hatim yang tuli, beliau dipanggil begitu karena suatu saat seorang wanita datang kepada hatim menanyakan suatu masalah, tiba-tiba wanita itu kentut sehingga merahlah wajah sang wanita itu karena malu namun Hatim malah berkata keraskanlah suaramu aku kurang bisa mendengar. wanita tersebut merasa senang, rasa malunya hilang karena ia yakin kentutnya tidak terdengar oleh Hatim, padahal pendengaran Hatim masih normal hanya saja ia berpura-pura tuli agar wanita itu tidak merasa malu, maka sejak itulah Abdur Rahman Hatim bin Yusuf dipanggil Hatim Al Ashom.

Makalah keduapuluh empat

Dari Nabi Saw. Beliau bersabda “Siapa meninggalkan maksiat yang hina, lalu ia melaksakan ketaatan yang mulia, maka Allah akan memberikan kecukupan kepadanya meskipun bukan dengan harta dan Allah akan memberikan kekuatan kepadanya tanpa disertai tentara serta Allah akan mengalahkan musuh baginya tanpa ada orang yang menolongnya.”

Makalah keduapuluh lima

Diriwayatkan bahwa suatu hari Nabi Saw. menemui sahabat-sahabatnya, lalu Nabi bertanya “Bagaimana keadaanmu di waktu subuh? mereka menjawab ‘kami dalam keadaan iman kepada Allah. lalu Nabi bertanya “Apakah tanda-tanda keimananmu? mereka menjawab “Kami sabar terhadap musibah, bersyukur atas nikmat di waktu lapang dan senang terhadap ketetapan Allah. lalu nabi bersabda “kalau begitu kalian termasuk orang mukmin yang sebenarnya. Demi Allah yang memelihara ka’bah.

ket: Sebagian ulama makrifat mengatakan sabar itu ada tiga tingkatan:
- tidak suka menceritakan nasib buruk kepada selain Allah = sabar tingkatan tabi’in
- ridha atas ketetapan Allah = sabar tingkatan orang-orang zuhud
- cinta akan musibah = sabar tingkatan para shiddiqin

hal ini sesuai hadits Nabi “Beribadahlah kamu sekalian kepada Allah disertai kerelaan hati, apabila engkau tidak bisa beribadah dengan hati yang rela maka bersabarlah atas sesuatu yang tidak engkau sukai karena itu merupakan kebaikan yang banyak.”

Obral eeeuuyy......

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 05 Aug 2009 08:10:00 +0000

dari mba fanny langsung nih yang di atas

nah klo yang bawah dapet dari om genial nih...

buat temen2 yang mao ambil dah mumpung gi di obral buat puasa nih hahahahahaahaa....

Do'a

noreply@blogger.com (chikal) — Fri, 31 Jul 2009 07:38:00 +0000

Prosesi Do'a Yang Dipanjatkan

Do'a demi do'a akan segera dipanjatkan,
sebelum hujan turun dari mendung yang lama menggantung
seperti tangis teramat lirih
dalam kepiluan tertahan, jiwaku tidak berpayung,

telah telanjang tengadah berpasrah hingga kuyup tubuhku
menggigil bukan karena kedinginan, tapi
kecemasan yang selalu menyelimuti segala ragu
terhenti langkahku seperti jarum
menancap pada keberadaan yang mengambang
aku kini bersujud, kepasrahanku pun mencair
menjelma zikir tiada henti seiring rintik
hujan yang diturunkan

Do'a demi do'a menaiki tangga langit
menuju 'Arsy dimana atas karunia-Nya
dicurahkan keberkahan
segala suka cita yang berhamburan
pada pelataran rumah, muara istirah kita
begitu hujan berhenti, kita tinggal memetik
hasil jerih payah selama ini dari harapan
tertanam yang dicipta bersama keringat
dan do'a yang dipanjatkan

Bab III lanjutan

noreply@blogger.com (chikal) — Mon, 27 Jul 2009 06:10:00 +0000

Makalah Keenam

Dari Abdullah bin Mas’ud ra. Berkata ”Manusia dirugikan karena kenikmatan dan sering difitnah dengan pujian dan sering tertipu dengan ditutupinya aib oleh Allah.”

Keterangan:
a. Manusia rugi lahir batin jika tidak mensyukuri nikmat, bahkan nikmat yang telah ada bisa lenyap karena tidak mensyukuri nikmat yang baru.
b. Kadang-kadang orang memuji utuk menjatuhkan.
c. Jangan terlena dan jangan pernah mempunyai anggapan bahwa jika berbuat dosa Allah tidak menurunkan malapetaka di dunia. Sadarilah bahwa pahala dan dosa diberikan Alah di akhirat.

Makalah Ketujuh

Nabi Daud As. bersabda telah diwahyukan di dalam kitab Zabur bahwa hak orang berakal hendaklah tidak menyibukkan diri kecuali dalam tiga hal:
a. Sediakanlah (amal shaleh) untuk kehidupan akhirat.
b. Sediakanlah perbekalan untuk kehidupan di dunia.
c. Carilah kenikmatan dengan cara yang halal.

Makalah Kedelapan

Dari Abu Hurairoh ra. (Abdur Rahman bin Shawin) Abu Hurairoh berarti bapaknya kucing karena beliau sangat menyayangi anak kucing bahkan kadang di lengan jubahnya terdapat beberapa anak kucing.
Abu Hurairoh ra. mengatakan Nabi SAW. bersabda Ada tiga hal yang dapat meyelamatkan (dari siksa), tiga hal yang merusak diri sendiri, tiga hal yang dapat menjadi sebab memperoleh derajat tinggi (di akhirat) dan tiga hal yang dapat menghapus dosa.

Tiga hal yang dapat menyelamatkan manusia dari siksa Allah adalah
a. Takut kepada Allah Ta’ala secara rahasia maupun secara terang-terangan.
b. Sederhana dalam kehidupan dunia baik di saat faqir maupun di saat kaya.
c. Adil antara ridha dan marah.

Keterangan:
Adil antara senang dan marah maksudnya adalah senang, suka, ridha, cinta hendaklah karena Allah, marah pun karena mencari keridhaan Allah.

Tiga hal yang dapat merusak diri sendiri:
a. Sangat kikir
b. Mengikuti kehendak nafsu
c. Memandang dirinya dngen pandangan yang sempurna tanpa memandang akan kenikmatan Allah.

Tiga hal yang dapat menjadi sebab mendapatkan kedudukan tinggi di akhirat:
a. Membudayakan ucapan salam
b. Memberikan makan pada tamu dan orang yang lapar.
c. Shalat tahajjud di tengah malam saat orang-orang tidur nyenyak.

Adapun tiga hal yang dapat menghapus dosa:
a. Menyempurnakan wudhu disaat udara sangat dingin.
b. Melangkahkan kaki untuk shalat berjamaah
c. Menunggu shalat sesudah melaksanakan shalat.

Keterangan :
Menunggu shalat sesudah melaksanakan shalat adalahmenunggu shalat berjamaah sesudah melakukan shalat dengan melakukan kebaikan, bukannya sekarang seringnya kita hanya tahu bahwa waktu shalat itu sudah masuk tapi kita hanya sibuk dengan pekerjaan kita sendiri tanpa memperdulikan kewajiban kita terhadap Allah.

Makalah Kesembilan

Jibril as. Berkata kepada Nabi Muhammad SAW. “Wahai Muhammad hiduplah sekehendakmu maka sesungguhnya kamu akan mati, dan cintailah orang yang kamu kehendaki maka sesungguhnya kamu akan meninggalkannya, dan beramallah sekehendakmu maka sesungguhnya kamu akan mendapat balasan.”

Makalah Kesepuluh

Nabi SAW. telah bersabda “ tiga golongan manusia yang akan diberi keteduhan oleh Allah di bawah teduhnya Arsy Allah di hari (kiamat) saat tidak ada tempat berteduh kecuali teduhnya Arsy yaitu:
a. Orang yang berwudhu di saat udara yang sangat dingin.
b. Orang yang berjalan ke masjid (untuk shalat) di saat gelap.
c. Orang yang suka memberi makan orang yang lapar.

Keterangan:
Kerjakanlah shalat dan sempurnakanlah wudhu walaupun banyak halangan dan rintangan, serta shalatlah dengan berjamaah sekalipun dalam keadaan gelap dan tolonglah orang yang lemah.

Makalah Kesebelas

Nabi Ibrahin AS. pernah ditanya “wahai Ibrahim apa yang membuat Allah menjadikanmu sebagai kekasihNya? Nabi Ibrahim AS. menjawab “Karena tiga perkara
a. Saya suka memilih perintah Allah di atas perintah selain Allah.
b. Saya tidak pernah merisukan sesuatu yang telah ditanggung oleh Allah.
c. Saya tidak suka makan sore dan makan malam kecuali bersama tamu.

Makalah Kedua Belas

Sebagian ulama ahli hikmah mengatakan ada tiga hal yang dapat menghilangkan kesusahan, yaitu:
a. Zikir kepada Allah
b. Menemui para wali Allah.
c. Mendengarkan nasihat para ahli hikmah (ulama).

Keterangan:
banyak sekali macam-macam zikir kepada Allah diantaranya adalah kita membaca tasbih (Subhanallah) tahmid (Alhamdulillah) tahlil (Laa ilaaha illallaah) takbir (Allahu akbar) dan membaca laahaula walaa quwwata illaa billaahil’aliyyil ‘aziim.
Atau dengan cara munajat seperti:
Wahai Zat yang memberi pertolongan kepada setiap orang yang mengeluh dan berseru kepadaNya.
Wahai Zat yang mengabulkan terhadap orang yang mendapatkan kesulitan lalu berdo’a kepadaNya.
Wahai Zat yang sangat ramah terhadap orang yang bersalah dan berdo’a kepadaNya.
WahaiZat yang memberi kecukupan kepada orang yang memilih keridhaan Allah di atas karuniNya, aku memohon kapadaMu untuk mendapatkan sesuatu yang sulit dengan pertolonganMu.
Dan aku memohon kepadaMu untuk menolak apa yan aku tak mampu menolaknya kecuali dengan kekuasaanMu. Aku memohon kepadaMu kebaikan yang banyak yang di dalamnya terdapat kesehatan dan aku memohon kesehatan yang di dalamnya terdapat kebaikan yang banyak, dengan limpahan rahmatMu wahai Zat yang Maha Pengasih diantara yang mengasihi."

Makalah Ketiga Belas

Hasan Al Bashry ra. (salah seorang pemuka golongan tabi’in) berkata "Orang yang tidak memiliki sopan santun berarti ia tidak berilmu. Orang yang tidak sabar berarti ia tidak menghayati agamanya. Orang yang tidak memiliki sifat wara’ (tidak suka terhadap barang yang haram, makruh dan subhat) berarti tidak memiliki derajat."

Keterangan: Sabar itu ada 4 macam:
a. Sabar dalam menghadapi musibah
b. Sabar menghadapi kesulitan
c. Sabar dalam menjalani taat
d. Sabar dalam meninggalkan maksiat

Makalah Keempat Belas

Telah diriwayatkan bahwa seorang laki-laki dari kalangan Bani Israil pergi untuk mencari ilmu. kebetulan berita itu sampai kepada Nabi mereka. Maka Nabi itu berkata kepada lelaki tersebut sebagai berikut “Wahai pemuda sesungguhnya aku akan menasehati kamu dengan tiga hal yan di dalamnya terdapat ilmu orang-orang terdahulu dan orang-orang yang akan datangkemudian yaitu:
a. Takutlah kamu kepada Allah kapan dan dimana saja.
b. Jaga lisanmu dari manusia, janganlah kamu berkata kepada mereka kecuali mengajak kepada kebaikan.
c. Lihatlah roti yang kamu makan, janganlah kamu makan kecuali kamu peroleh dari jalan yang halal.
kemudian pemuda itu tidak menjadi pergi ketempat lain untuk mencari ilmu.

Makalah Kelima Belas

Diriwatkan bahwa seseorang dari kaum Bani Israil telah mengumpulkan 80 peti ilmu, akan tetapi dia tidak manfaat dari ilmunya itu. Lalu Allah memberi wahyu kepada NabiNya agar dia mengatakan kepada laki-laki yang telah mengumpulkan kitab-kitabitu sebagai berikut “Apabila engkau mengumpulkan ilmu yang banyak niscaya ilmu itu akan memberi manfaat kepadamu apabila engkau mengerjakan 3 hal:
a. Jangan mencintai duniawi, karena dunia itu bukan tempatnya orang mukmin.
b. Jangan berteman dengan setan, karena setan bukan sahabat orang mukmin.
c. Jangan menyiksa seseorang, karena menyakiti bukan pekerjan orang mukmin.

Keterangan: Yang dimaksud dunia itu bukan tempatnya orang mukmin adalah bahwasanya dunia bukanlah tempat menerima balasan bagi orang mukmin, karena tempat menerima balasan adalah akhirat. Adapun jika kita mendapat keuntungan sesudah beribadah itu hanyalah hikmah, sedangkan jika mendapat kecelakaan itu adalah peringatan.
Sedangkan menemani setan itu maksudnya adalah kita menjalani rayuan setan untuk tidak melaksanakan perintah Allah.

lanjutannya tunggu lagi ya..!!!

besan eeeuuyyy....

noreply@blogger.com (chikal) — Thu, 23 Jul 2009 06:57:00 +0000

maaf dan makasih ya om gondrong klo cm bisa ngambil aja nih :p coz ga ngerti saya mesti gmn? :(
maklumin ya...!!!

buat semua temen yang mao award ini silahkan di ambil aja ya, saya bingung mo mo kmn coz dah muter2 sih ni award, so klo yang lom ada n mao di ambil aja ya..!!!

BAB III

noreply@blogger.com (chikal) — Thu, 16 Jul 2009 09:18:00 +0000

Lima puluh makalah berdasarkan hadits nabi dan perkataan sahabat masing-masing mengandung tiga butir nasihat.

Makalah pertama
- Diriwayatkan dari Nabi SAW. sesungguhnya beliau bersabda "Siapa yang bangun di pagi hari lalu mengadukan kesulitan hidupnya kepada orang lain maka seolah-olah ia mengadukan Tuhannya (tidak rela akan takdirNya).

keterangan: Syikayah = meratap atau menceritakan nasib yang jelek dengan hati yang tidak rela akan pemberian Tuhan. Kita tidak boleh syikayah melainkan kepada Allah. Syikayah kepada Allah termasuk berdo'a sedangkan syikayah kepada manusia berarti tidak ridho akan pemberian Allah. Sebagaimana hadits yang diterima oleh Abdullah bin Mas'ud, Nabi bersabda sebagai berikut:
"Apakah aku tidak perlu mengajarkan pada kalian kalimat/do'a yang diucapkan oleh Musa As. ketika melewti lautan bersama bani israil? jawab kami (sahabat) Tentu saja ya Rosulullah, lalu Nabi bersabda bacalah "ya Allah segala puji bagiMu. Kepada Engkaulah aku mengadu,dan hanya Engkau yang bisa memberi pertolongan. Tiada daya dan upaya serta tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung"

Al A'masy berkata setelah aku mendengar do'a itu dari saudara kandungku yaitu Al Asady Alkufy yang menerima do'a itu dari Abdullah ra. maka aku tidak pernah meninggalkan do'a itu. Al A'masy berkata 'telah datang kepadaku seseorang dalam mimpi dia berkata wahai Sulaiman tambahkanlah do'a tersebut dengan kalibat ini "Dan kami mohon pertolongan kepadaMu di dalam kesukaran yang ada pada kami dan kami mohon kebaikan dalam semua urusan kami."

- Dan siapa yang bangun di pagi hari dalam keadan sedih karena urusan duniawi maka di pagi itu dia telah membenci Allah.

- Dan siapa yang merendahkan diri (bertekuk lutut) terhadap orang kaya karena kekayaannya maka lenyaplah 2/3 agamanya.

keterangan: tidak boleh mengagungkan manusia karena hartanya sebab sesungguhnya orang yang memuliakan harta akan menghinakan ilmu dan kemashlahatan. Manusia dianjurkan menghormati sesamanya karena:
Ilmunya
Umurnya
Keislamannya di dalam batas=batas kemanusiaan

Syekh Abdul Qadir Al Jaelani telah berkata "Setiap mukmin harus senantiasa berada dalam 3 keadaan yaitu:
Melaksanakan perintah Allah
Menjauhi larangan Allah
Ridho akan Qadha dan Qadar

Makalah kedua
Abu BAkar Ash Shiddiq ra. mengatakan bahwa ada tiga perkara tidak dapat dicapai dengan tiga perkara yaitu:
a. Kekayaan tidak akan dapat diperoleh dengan mimpi
b. Keremajaan tidak akan dapat diperoleh dengan disemir
c. Kesehatan tidak akan dapat diperoleh dengan obat semata

Makalah ketiga
Umar ra. berkata:
a. Mencintai manusia yang baik sebagian dari akal
b. Pertanyaan yang baik adalah sebagian dari ilmu
c. Pemikiran yang baik adalah sebagian dari kehidupan

Makalah keempat
Usman ra. berkata:
a. Siapa yang meninggalkan urusan dunia maka dicintai Allah
b. Siapa yang meninggalkan dosa maka dicintai malaikat
c. Siapa yang melepaskan diri dari sifat tamak akan dicintai seluruh umat muslim

Makalah kelima
Ali ra. berkata:
a. Sesungguhnya sebagian nikmat dunia yang memberi kecukupan adalah nikmat Islam
b. Sesungguhnya sebagian kesibukan yang cukup bagimu adalah taat
c. Sesungguhnya sebagian nasihat yang memberi kecukupan bagimu adalah maut

Keterangan: sesungguhnya nikmat Allah yang paling besar bagi manusia adalah Allah menciptakan manusia dari tidak ada menjadi ada dan membebaskan manusia dari kekufuran (yang diibaratkan dengan kegelapan) kepada Islam (yang diibaratkan dengan terangnya cahaya).

tungguin lagi ya makalah yang berikutnya................

laris eeeuuuyyy.....

noreply@blogger.com (chikal) — Thu, 09 Jul 2009 14:49:00 +0000

yang ini award dari etha ma Aishalife-line maksih yaaaa..
buat yang laen klo mao kasih kado aja napa biarin dah gw tungguin tukang pos yang nganterin tuh kado pe pagi lagi...
buat yang mao silahkan ambil kali ini gw ga pake sebutin mo ke siapa aja dah
yang ngerasa lom punya and mau nih award ambila aja ya...
mongooooo....di ambil ya....

akhir bab II

noreply@blogger.com (chikal) — Thu, 09 Jul 2009 12:18:00 +0000

Makalah kedua puluh delapan

Abu Bakar Asy-Syibli ra. salah seorang pembesar ahli ma'rifat berkata : "Ya Allah sesungguhnya aku rela mencurahkan segala kebaikanku kepada-Mu dalam keadaan fakir dan lemah,maka bagaimana Engkau tidak suka mengampuniku sedangkan Engkau Maha kaya wahai Tuhanku."

Keterangan
Abu Bakar Asy-Syibli adalah Dalap bin JAhdar, orang Baghdad. Beliau hidup di masa Syekh Jumaid dan masa mazhab Maliki. Beliau meninggal pada tahun 334 H. dalam usia 87 tahun di Baghdad.
Abu Bakar Asy-Syibli mengatakan bahwa sebagian ulama yang utama telah memberikan ijazah kepadanya agar ia membaca do'a di bawah ini dalam bentuk syair dari Bahar Wafir sebanyak 7 kali setalah shalat jum'at.

"Ya Tuhanku aku bukan ahli syurga, tapi aku tak kuat masuk neraka"
"Terimalah tobat ampun dosaku, karena Engkau pengampun dosa hamba-MU"
"Dosaku bagaikan samudra pasir, ampunilah dosa yang nampak dan yang sir"

Hikayat
Pada suatu hari Abu BAkar Asy-Syibli datang kepada Ibnu Mujahid. Ibnu Nujhid lalu merangkul dan mencium keningnya, lalu Ibnu mujahid berkata "Saya telah bermimpi melihat Nabi menciummu (Abu Bakar Asy-Syibli) lalu aku bertanya kepada Nabi mengapa Nabi berbuat demikian terhadap Asy-Syibli? Nabi menjawab " karena ia tidak mengerjakan shalat fardhu melainkan dengan membaca 2 ayat dari surat At-Taubah."
(yang dimaksud tidak mengerjakan shalat disini ialah Asy-Syibli selalu membaca surat At-Taubah ayat 138-139 sesudah shalat fardhu, beliau tidak pernah tidak membaca itu setelah shalat. Jika beliau meninggalkannya maka beliau menganggap belum shalat) kemudian membaca shalawat "Shallallaahu 'alaika ya Muhammad"

Makalah kedua puluh sembilan

Abu Bakar Asy-Syibli berkata " Apabila engkau ingin merasa tenang dengan pertolongan Allah maka putuskanlah akan kecintaan nafsumu."

Abu Bakar Asy-Syibli telah ditanya sesudah matinya didalam mimpi ia berkata "Allah telah bertanya kepadanya 'Hai Abu Bakar tahikah engkau kenapa Aku mengampunimu?
aku berkata 'karena amal shalehku' Allah berfirman 'bukan' aku berkata 'karena keikhlasan ibadahku' Allah berfirman 'bukan' aku berkata 'karena ibadah hajiku, puasaku dan shalatku' Allah berfiman 'bukan' aku berkata 'karena hijrahku kepada orang-orang shaleh dengan menuntut ilmu' Allah berfirman 'bukan' aku berkata 'ya Tuhanku karena apa?' Allah berfirman 'ingatkah ketika engkau berjalan di jalan Baghdad, lalu engkau menemukan anak kucing yang hampir mati karena kedinginan kemudian engkau mengambilnya karena kasihan dan meletakkannya di atas tungku demi menjaganya dari kematian?' aku berkata 'oh ya' lalu Allah berfirman 'karena kasih sayangmu kepada kucing itulah Aku menyayangimu."

Makalah ketiga puluh

Abu Bakar Asy-Syibli berkata "Apabila engkau telah merasakan nikmatnya dekat dengan Allah niscaya engkau mengetahui bagaimana pahitnya jauh dari Allah"

Keterangan
Bagi ahli ibadah jauh dari Allah merupakan siksaan yang berat. Oleh karena itu Nabi suka berdo'a dengan do'a dibawah ini.

"Ya Allah berilah aku rezeki dengan kenikmatan memandang wajah-Mu yang Mulia dan nikmatnya rindu bertemu dengan-Mu."

bab III nya sabar ya....!!!

lagiiiiiii

noreply@blogger.com (chikal) — Tue, 07 Jul 2009 15:47:00 +0000

lagi lagiiiiiii...... buanyak banget nih yang ngasih award buat gue,, yang ini dari artvisualizer yang dengan semangatnya memberikan info langsung buat 4 award eeeuuyyyy....

trus mo kasih sapa ya??? buat si uchin, Quinie, dwina, the journey, Aishalife-line, cing oleh, easy, my ople, jeng putrii, etha mohon di ambil yaaaa.... buat temen2 yang laen jg ga apa-apa ko klo mau.... dengan senang hati kan saya berikan :)

Aturan-aturan PR dari award seperti biasanya

1. Put these awards into your blog
2. Tag 10 friends
3. Links those friends
4. Tell them about these awards
5. Share this link to others and to whom these awards tagged

Beberapa pertanyaan2 yang harus dijawab adalah :

Five Things Found In My Bag,

1. Dompet <- klo gi mo jalan aja bawanya 2. Handphone <- lagi error 3. Duit receh <- berguna buat pas kanker 4. Rokok <- susah mo berhenti 5. Korek <- jelas, gimana nyalain rokok kalo ga ada ini ? Five Favorite Things In My Room 1. radio 2. buku 3. guling 4. bantal 5. tv Five Things I Always Wanted To Do 1. ngayab 2. nyiram 3. makan 4. ngobrol 5. begadang Five Things I Currently Into 1. jomblo 2. dah mandi 3. Dah ngeroko 4. Dah makan 5. Dah ngopi The Person Who Inspired You Now Is, Keluarga tentunya, dan teman2 yang membaca ini Pertanyaan2 yang kedua, 1. Punya Hp? Punya, 2. Merk+Tipe Hp? nokia 5110 3. Warna/Gambar Theme Yang lagi dipakai sekarang? ga ada 4. Wallpaper? org hp jadul mana ada 5. Warna Casing? item 6. Aplikasi Folder yang pertama keliatan begitu tekan tombol “Menu”? Messaging 7. Bahasa yang digunakan di handphone? indonesia 8. Kapasitas baterai saat ini? Separo 9. Pakai slot memory? Jenis? Kagak, HP tua neh 10. Total kapasitas slot memori? Sisa kapasitas yang belum terpakai saat ini? Yee.. dibilangin kaga ada memory card nya 11. Choice: Banyak terisi untuk apa memorinya? gimana mo ngisi, wong memory nya ga ada 12. Ada fitur koneksi Bluetooth? Boro-boro, adanya cuman buutuut 13. Nama Bluetooth kamu saat ini? yah, dibilangin kagak ada 14. Aplikasi yang paling sering kamu gunakan? telepon lah 15. Sisa pulsamu saat ini? tinggal 5 perak transferin dong 16. Provider seluler yang kamu pake? indosat 17. Nomer handphone? ada tuh di facebook gue, malu kalo disebut disini :p Yup segitu dulu, silahkan ikutin format yang ada, PR nya dikerjain yak..

lanjut lagi yoo...

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 01 Jul 2009 11:56:00 +0000

Makalah kelima belas

Abu Bakar Shiddiq ra. menjelaskan firman Allah tentang kerusakan di daratan dan lautan. Beliau berkata "Daratan adalah lisan sedangkan lautan adalah hati, apabila lisan itu rusak maka menangislah manusia dan apabila hati itu rusak menangislah malaikat."

keterangan: Rusaknya lisan adalah karena memarahi orang lain, mencaci, mencela, mengumpat dan sebagainya yang bisa menyakiti orang lain sehingga orang itu menangis. Sedangkan rusaknya hati karena ujub, riya, takabur, kikir dan sebagainya. Apabila hati manusia dihinggapi penyakit tersebut maka malaikat menangis karena menyesalkannya.

Makalah keenam belas

Dikatakan "Nafsu itu bisa mengakibatkan raja-raja menjadi budak, sedangkan sabar menjadikan seorang budak jadi raja. Tidakkah anda tahu cerita Nabi Yusuf As. dan Siti Julaikha?

Makalah ketujuh belas

Bahagialah bagi orang yang keadaan akalnya jadi raja sedangkan nafsunya menjadi tawanan. Dan celakalah bagi orang yang nafsunya menjadi raja sedangkan akalnya menjadi tawanan.

Makalah kedelapan belas

Dikatakan "Barang siapa yang meninggalkan dosa maka hatinya lembut, dan barang siapa meninggalkan perkara haram serta memakan yang halal maka cemerlang pikirannya.

Makalah kesembilan belas

Telah diwahyukan kepada semua Nabi "Taatlah kau kepada-Ku dan pada apa yang Aku perintahkan padamu, jangan dyrhaka pada-Ku dan pada apa yang telah Aku perintahkan padamu."

Makalah kedua puluh

Menyempurnakan akal adalah dengan mengikuti keridhaanNya dan menjauhi kebencianNya.

Makalah kedua puluh satu

Dikatakan "Tidak ada keterasingan bagi orang yang berilmu dan beramal, dan tidak ada tanah air bagi orang bodoh."

Makalah kedua puluh dua

Dikatakan "Barang siapa yang dengan taatnya merasa dekat pada Allah maka dia jauh dari manusia."

keterangan : barangsiapa yang telah merasakan dirinya dekat pada Allah maka ia tidak akan merasa takut dengan manusia.

Makalah kedua puluh tiga

Dikatakan "Adanya gerakan ketaatan menunjukkan adanya gerakan makrifat, sebagaimana gerakan badan menunjukkan adanya hidup."

Makalah kedua puluh empat

Nabi SAW.telah bersabda " Sumber semua kesalahan adalah cinta dunia, sedangkan sumber semua fitnah adalah tidak mau membayar 1/10 harta(zakat makanan) dan tidak mau membayar zakat pada umumnya."

keterangan : Al'usyru (zakat makanan) adalah zakat tertentu yaitu zakat makanan yang mengenyangkan. sedangkan Azzakaatu menunjukkan pada zakat emas, perak, binatang ternak, maal, dan badan (zakat fitrah).

Makalah kedua puluh lima

Dikatakan "Orang yang mengakui akan kelemahan dirinya untuk taat selama-lamanya adalah terpuji, sedangkan mengakui kelemahan dalam taat adalah tanda diterimanya amal.

Makalah kedua puluh enam

Dikatakan "Kufur nikmat adalah tercela dan menemani orang zalim adalah sial (tidak akan diberi berkah)

Nabi telah bersabda "putuskanlah persahabatan dengan orang zalim" maksudnya jangan temani orang zalim.

Nabi telah bersabda "Ada dua perkara barangsiapa memiliki keduanya maka Allah mencatatnya sebagai orang yang bersyukur dan penyabar dan barang siapa tidak memiliki keduanya maka Allah tidak akan mencatatnya sebagai orang yang bersyukur dan penyabar.
Orang yang dalam urusan agamanya melihat kepada orang ang lebih tinggi darinya lalu dia mengikutinya sedangkan dalam urusan dunianya dia melihat kepada yang lebih rendah darinya lalu dia bersyukur kepada Allah karena Allah telah melebihkan dia. Orang inilah yang berhak dicatat sebagai orang yang bersyukur dan penyabar.
Sedangkan orang yang dalam urusan agamanya melihat pada orang yang lebih rendah darinya dan pada urusan dunianya dia melihat pada orang yang lebih tinggi lalu ia menyesali apa yang tidak ia dapat capai maka Allah tidak mencatatnya sebagai orang yang bersyukur dan penyabar.

Makalah kedua puluh tujuh

Dalam sebuaj syair bahar kamil mengungkapkan
Wahai orang yang sibuk drngan dunia, sungguh ia telah tertipu dengan banyaknya lamunan
Atau ia tidak pernah berhenti dalam kelalaian, sehingga ajal yang ditentukan mendekatinya
Mati itu datang tanpa pemberitahuan, sedangkan kubur peti amalan
Bersabarlah menghadapi kesusahan, tiada mati tanpa ajal yang menentukan

Nabi SAW telah bersabda "Meninggalkan keduniaan itu lebih pahit daripada sabar dan lebih berat daripada dipukul pedang dijalan Allah, tidaklah seseorang meninggalkannya kecuali Allah memberikan kepadanya seperti apa yang Allah berikan pada orang-orang yang mati syahid. Meninggalkan keduniaan itu ialah mengurangi makan dan rasa kenyang serta tidak suka dipuji oleh orang lain. Karenanya barangsiapa mencintai kenikmatan surgawi hendaklah ia meninggalkan dunia dan kenikmatannya serta pujian dari manusia."

lanjutan berikut lebih seru niiihhh... tunggu yaa

Award lagi

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 01 Jul 2009 11:27:00 +0000

Award dari om gondrong niih

mo bagi siapa ya??
buat bunga raya, mata hati, ely, phiy, moris, dwina, itempoeti, galeri cinta,quinie,irma aja deh... ya semoga yang saya kasih bisa terima dengan ikhlas ya..

Lanjutan

noreply@blogger.com (chikal) — Wed, 24 Jun 2009 12:13:00 +0000

Makalah ketiga

Abu Bakar Shiddiq ra. berkata "Barangsiapa yang masuk kubur tanpa bekal seakan-akan dia mengarungi lautan tanpa kapal (perahu)."

Nabi SAW. bersabda "Keadaan mayat di dalam kunur tak ubahnya bagaikan orang tenggelam meminta tolong."

Makalah keempat

Dari Umar ra. "Sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda kepada malaikat Jibril as. sifatilah bagiku kebaikan-kebaikan Umar. lalu Jibril menjawab Apabila lautan jadi tinta dan pepohonan jadi pena maka aku tidak dapat menghitungnya. lalu nabi bersabda sifatilah aku kebaikan-kebaikan Abu Bakar, lalu Jibril menjawab Umar adalah salah satu kebaikan dari kebaikan-kebaikan Abu Bakar."

Kemuliaan dunia dengan harta sedangkan kemuliaan akhirat dengan amal shaleh.

Makalah kelima

Utsman ra. berkata "Kesedihan dalam urusan dunia menggelapkan hati dan kesedihan dalam urusan akhirat menerangi hati."

Makalah keenam

Dari Ali ra. berkata "Barang siapa sedang mencari ilmu maka sebenarnya dia sedang mencari surga. Dan barang siapa mencari kemaksiatan maka sebenarnya dia sedang mencari neraka.

keterangan : yang dimaksud ilmu tersebut adalah ilmu yang bermanfaat yang setiap orang baligh dan berakal wajib mengetahuinya.

Makalah ketujuh

Yahya bin Mu'adz berkata "Orang yag mulia tidak akan durhaka pada Allah sedangkan orang bijaksana tidak akan memilih dunia dan meninggalkan akhirat."

Makalah kedelapan

A'masy (Sulaiman bin Mihran Al Kufi) berkata "Barangsiapa yang memiliki modal takwa maka lisannya malas mengatakan bahwa dia telah beruntung dalam agama, dan barang siapa yang memiliki modal dunia dunia maka lisannya malas mengatakan bahwa dia rugi dalam agamanya."

Makalah kesembilan

Sufyan Ats Tsauri ra. berkata "Setiap maksiat yang timbul karena dorongan nafsu bisa diharapkan ampunannya dan setiap maksiat yang timbul karena sikap sombong tidak bisa diharapkan ampunannya, karena kedurhakaan iblis sumbernya dari sikap sombong, sedangkan kesalahan Nabi Adam As.kerena nafsu."

Makalah kesepuluh

Sebagian ulama zuhud berkata "Barangsiapa merasa senang berbuat dosa maka Allah akan memasukkannya ke neraka dalam keadaan menangis. Dan barang siapa menangis karena taat kepada Allah maka Allah akan memasukkannya ke surga dalam keadaan gembira."

Makalah kesebelas

Sebagian hukama berkata "jangan meremehkan dosa kecil karena dosa kecil itu akan bercabang dan menjadi dosa besar."

Makalah kedua belas

Nabi SAW. bersabda "Tidak ada dosa kecil jika dikerjakan secara terus-menerus, dan tidak ada dosa besar jika disertai dengan istighfar."

keterangan : Dosa kecil bisa menjadi besar jika dilakukan terus-menerus dan dosa besar bisa hilang dengan tobat.

Makalah ketiga belas

Tujuan orang yang arif adalah memuji Allah sedangkan tujuan orang yang zuhud adalah berdo'a. Sebab tujuan orang yang arif adalah keridhaan Tuhannya sementara tujuan orang zuhud adalah drinya sendiri.

Makalah keempat belas

Sebagian hukama bekata "Barabgsiapa menyangka bahwa ia mempunyai penolong yang lebih utama selain Allah, maka ia belum mengenal Allah dengan baik. DAn barangsiapa yang menyangka bahwa ia mempunyai musuh yang lebih gagah daripada nafsunya maka ia belum mengenal dirinya dengan baik."

bersambung yaaaa.....

BAB II

noreply@blogger.com (chikal) — Tue, 16 Jun 2009 11:54:00 +0000

Maaf buat para sohib-sohib yang dah nunggu-nunggu bab kedua ya,, ya maklum namanya juga masih belajar euy... jadi harap maklum ya??

Bab ini memuat 30 nasihat yang terdiri atas 4 Khabar/hadits dan sisanya (26) merupakan atsar. yang di maksud dengan khabar ialah ucapan Nabi sedangkan atsar adalah perkataan sahabat dan tabi'in.

makalah pertama

Dua perkara tidak ada yang lebih utama dari keduanya yaitu : Iman kepada Allah dan memberi manfaat kepada orang lain (baik dengan ucapan, harta, kekuasaan, atau dengan tenaga)

Barang siapa bangun pagi hari dan tidak bermaksud menzhalimi seseorang maka dia diampuni dosanya. dan barang siapa bangun pagi hari bermaksud menolong orang yang teraniaya serta memenuhi keperluan orang lain maka ia mendapatkan pahala seperti pahala haji mabrur.

Manusia yang paling dicintai Allah Ta'ala adalah manusia yang paling bermanfa'at bagi manusia lain. Dan seutama-utama amal ialah menyenangkan hati orang lain dengan cara menghilangkan kelaparan, kesusahan, atau melunasi hutangnya.

Dua perkara yang paling kotor dan lebih keji adalah menyekutukan Allah dan memberi kemudharatan bagi orang lain (kaum muslimin).

Makalah kedua

Nabi Muhammad telah bersabda, "hendaklah kalian duduk bersama ulama dan mendengarkan perkataan mereka yang bijaksana, karena sesungguhnya Allah menghidupkan hati yang mati dengan cahaya hikmah sebagaimana Allah menghidupkan bumi dengan hujan."

Dalam hadits riwayat imam Thabrani dari Abu Hanifah, " Bergabunglah dengan para Kubara (pembesar-pembesar)dan bertanyalah pada ulama dan pergaulilah para hukama."

Dan dalam suatu riwayat "Duduklah bersama ulama, pergauli para hukama dan campurilah para kubara.

keterangan.
a. Ulama yang sangat ahli di dalam hukum-hukum Allah yaitu ulama penasihat yang disebut Ash-habul Fatwa
b. Hukama yaitu ulama yang sangat ma'rifat kapada Allah
kedua golongan ini menitikberatkan kepada upaya perbaikan tingkah laku atau akhlak, sebab hati mereka selalu melihat dengan ma'rifat terhadap Allah dan selalu selalu terbuka dengan cahaya keagungan Allah.
c. kubara yaitu ulama-ulama besar. Sesungguhnya mencampuri ahli Allah dapat menghasilkan situasi terpuji. Lirikannya lebih memberi manfaat daripada ucapannya, barang siapa lirikannya memberi manfaat padamu maka bermanfaatlah ucapannya, dan barang siapa yang lirikannya tidak memberi manfaat maka ucapannya pun tidak memberi manfaat. Dalam cerita Imam Suhrawardi mengelilingi masjid khaif di mina, ia berjabat tangan dengan banyak orang dan mereka bertanya padanya, lalu beliau menjawab, "sesungguhnya Allah mempunyai beberapa hamba yang apabila mereka melihat kepada seseorang, mereka mengusahakan agar orang yang dilihatnya bahagia, maka aku sedang mencarinya."

Nabi SAW telah bersabda "akan datang suatu masa kepada umatku dimana mereka lari dari (ajaran) ulama dan fuqaha, maka Allah akan menurunkan bala (musibah) kepada mereka dengan 3 macam musibah yaitu 1. Allah menghilangkan berkah pada usahanya. 2. Allah menjadikan penguasa (pemimpin) yang zhalim buat mereka. 3. Allah mengeluarkan mereka dari dunia (mati) tanpa iman.

selebihnya ya tunggu lagi ya......

lanjutan bab I

noreply@blogger.com (chikal) — Fri, 22 May 2009 11:46:00 +0000

Hadits kedua adalah hadits yang telah diijazahkan oleh Al- 'Allamah Sayyid Ahmad Al- Mursyafi Al- Mishri setelah Sayyid Abdul Wahab bin Ahmad Farohat Asy-Syafi'i mengijazahkan padaku (Ibnu Hajar Al Asqolani), yang ia terima dari guru-gurunya yang berantai pada yang paling dulu hingga sampai pada Abdullah bin Amru bin 'Ash dari Nabi SAW, bahwa Nabi telah bersabda : "Orang-orang yang pengasih akan dikasihani yang Maha Pengasih, Maha Suci dan Maha Tinggi (Allah), sayangilah yang ada di muka bumi maka yang ada dilangit akan mengasihimu."
Yang dimaksud yang ada di bumi tidak hanya manusia akan tetapi meliputi binatang dan tumbuhan. Jadi kita harus bersikap kasih sayang terhadap sesema manusia pada khususnya dan makhluk hidup pada umumnya, dengan mencintainya dan berdo'a bagi mereka agar mendapatkan rahmat Allah dan maghfirohNya (ampunanNya). Dengan begitu niscaya malaikat yang ada di langit yang jumlahnya lebih banyak daripada penduduk bumi akan mengasihi kita.

Hikayat :
Diceritan bahwa Imam Ghozali tampak dalam mimpi dan ia ditanya, "Apa yang Allah lakukan padamu?" lalu ia menjawab, "Allah membiarkan aku dihadapanNya kemudian Allah berkata, 'Kenapa engkau dihadapkan kepadaKu? maka aku menceritakan segala amalku, Allah berkata 'Amal mu tidak Aku terima, sesungguhnya Aku hanya menerima amal mu yang pada suatu hari seekor lalat hinggap di atas tintamu dan menyedot tintamu sedangkan engkau membiarkannya karena kasihan pada lalat itu' kemudian Allah berkata wahai malaikat bawalah hambaKu ini ke dalam surga.

Do'a
Ya Allah ampunilah umat Muhammad, sayangilah umat Muhammad, perbaikilah kekurangan-kekurangan ibadah umat Muhamad, damaikanlah umat Muhammad, sehatkanlah umat Muhammad, kasihanilah umat Muhammad dengan rahmat yang menyeluruh wahai Tuhan semesta alam, ampunilah umat Muhammad dengan ampunan yang menyeluruh wahai Tuhan sekalian alam. Ya Allah hilangkanlah kesenangan yang cepat (di dunia) wahai Tuhan seru sekalian alam. Ya Allah muliakanlah umat Muhammad SAW dengan kebaikan orang-orang yang kembali kepadaMu di dua negeri (dunia dan akhirat) dengan kemuliaan yang sempurna, bagi orang yang Engkau jadikan sebagai umatnya (Muhammad SAW). Ya Tuhan yang memelihara segala sesuatu, dengan kekuasaanMu atas segala sesuatu, ampunilah aku akan segala sesuatu dan janganlah Engkau menanyakan kepadaku atas segala sesuatu dan semoga Engkau tidak menghisabku atas segala sesuatu dan berilah aku sesuatu. Amiin yaRobbal 'Alamin.

bab II minggu besok yaa.... twew

Award

noreply@blogger.com (chikal) — Sat, 16 May 2009 07:37:00 +0000

ga ngerti pa maksudnya nih..... ya masukin aja dah penuh-penuhin postingan (twew....)
bagi yang mao ambil aja dah nih... sumpah gw kaga ngerti...

makasih ya buat om gondrong ma quinie yang dah mo bikin gw puyeeeeennnngggg... :(

And the rules are:
1. Take your latest picture.
2. Take your picture as natural as possible.
3. Post your picture on your blog.
4. Post the rules as well.
5. Tag 10 people to do the same as above.

siapa aja yang mao ambil dah gw ikhlas bangeeettt... makasih sobat...!!!!!
terutama buat cing oleh, anis maat, moris, sang bayan, bunda jihan, ely, utie, home sweet home, galeri cinta, aishalife-line... coz mereka layak menerima award. Cayoooo...!!!!!

rapi jg dah nih yang bikin puyeng ngupi dulu aaaahhhh..... ssssrrrrruuuuuuuuuppppuuuuuttttttt

twew.........................