visi maju & teroka

Hobby baru

noreply@blogger.com (rbm) — Wed, 22 Feb 2017 22:54:00 +0800

Sudah lama tak update post baru sejak bertahun-tahun.Kini terasa ingin update balik aktiviti baru seharian apabila ada masa lapang iaitu menjahit bagi membaiki jeans sendiri dan anak-anak.Hobby ini bermula bila terbeli mesin jahit lama terpakai Singer 15ml56 dan Singer 591 highspeed.

Bolehlah latih-latih baiki sendiri seluar jeans seperti potong kaki dan menampal kerana selama ini aktiviti berkenaan akan di hantar ke kedai REPAIR JEANS" yang melibatkan kos.Harapan saya agar kemahiran ini boleh digilap lagi ke tahap yang lebih baik dan berkembang maju dari masa ke semasa.Insya Allah.

Bersih 2.0 pada 9.7.2011

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 11 Jul 2011 23:41:00 +0800

KENYATAAN DARIPADA IMAM HAJI ABDALHASIB CASTINEIRA Tuesday, 17 August 2010 05:12 Penasihat Shariah World Islamic Mint and Mantan Imam Masjid Jamek Gr

noreply@blogger.com (rbm) — Thu, 16 Sep 2010 18:59:00 +0800

Bismillah irrahman irrahim
Berkenaan Dinar Emas dan Dirham Perak serta Sah Diperlakukan di Malaysia

Dinar Emas dan Dirham Perak yang dikenali sebagai mata wang Syariah atau koin Syariah menurut fekah bukanlah jenis mata wang yang memerlukan ia sah diperlakukan. Mata wang Syariah tidak ada kaitan dengan mata wang hampa dalam banyak segi dan tidak sepatutnya perbandingan dibuat di antara kedua-duanya samada dari segi undang-undang mahupun dalam menyifatkan kedua-duanya sama. Dinar Emas dan Dirham Perak menjurus kepada perkara-perkara yang berkaitan dengan agama, yang paling genting, pembayaran zakat dan bukannya dengan perkara-perkara berkaitan perlembagaan. Pengenalannya hanya boleh dizahirkan atas dasar kesukarelaan apatah lagi kebebasan ialah satu perintah daripada Allah dalam semua urus niaga komersil termasuk dalam penerimaan wang. Penggunaan Dinar Emas dan Dirham Perak sepanjang sejarah menunjukkan bahawa ia terbuka kepada orang Islam dan juga yang bukan Islam.

Segala bentuk puji-pujian bagi Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, Tuhan sekelian alam, Penguasa pada Hari Pembalasan, yang telah mengumpul semua ilmu dalam zatNya dan Pencipta ilmu sehingga akhir masa. Salam dan selawat ke atas junjungan kami, Nabi Muhammad s.a.w. yang tidak diajar oleh manusia tetapi olehTuhan Yang Maha Berkuasa. Dialah nabi terakhir dan paling dimuliakan, nabi terakhir dalam warisan kenabian yang dibawa ke dunia yang fana ini dan membimbing kita ke jalan yang lurus. Semoga dilimpahkan rahmat dan barakah yang tidak terhingga ke atas keluarganya dan para sahabatnya yang dipilih daripada mereka yang terpuji dan murah hati.
Mengenai keprihatinan orang ramai berkenaan pelancaran mata wang Syariah di negeri Kelantan pada 2 Ramadan 1431, saya sebagai saksi kepada sejarah yang gemilang itu di Bandaraya Kota Bharu dan juga sebagai Penasihat Syariah World Islamic Mint (WIM), saya ingin menyatakan dalam bentuk penjelasan dan sokongan kepada usaha ini atas sebab-sebab berikut :

1.- Dinar Emas dan Dirham Perak bukanlah mata wang yang sah diperlakukan (legal tender). Mata wang yang sah diperlakukan atau paksa laku seperti wang kertas, ialah sejenis pembayaran yang ditawarkan oleh undang-undang di mana penggunaannya tidak boleh ditolak untuk membayar atau melangsaikan hutang. Cek peribadi, kad kredit dan lain-lain kaedah pembayaran yang tidak dilakukan secara tunai, juga bukan mata wang yang sah diperlakukan, hanya nota dan koin Ringgit Malaysia adalah mata wang yang sah diperlakukan. Pengeluaran mata wang yang sah diperlakukan merupakan kuasa eksklusif Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri Kelantan tidak pernah berniat ataupun berhasrat untuk mengeluarkan mata wang yang sah diperlakukan kerana ia satu usaha yang hampir mustahil dilakukan dari segi undang-undang.

2. Dinar dan Dirham dikenali dalam fekah sebagai mata wamg Syariah ataupun koin Syariah (sila lihat[a) Muqadimmah, Ibn Khaldun). Istilah koin Shariah adalah khusus kepada Dinar dan Dirham sahaja dan tidak digunakan untuk lain-lain koin samada yang diperbuat daripada emas, perak atau lain-lain bahan. Koin-koin lain semuanya dikenali sebagai koin bukan syarii (ibn Khaldun).

3.-Istilah mata wang alternatif atau mata wang pilihan tidak terpakai kepada mata wang Syariah atau koin Shariah kerana istilah “koin Shariah” itu khusus untuk Dinar and Dirham sahaja dan bukanlah alternatif bagi lain-lain mata wang bukan sharii. Kedua-dua koin itu berdiri sendiri tanpa ada sebarang alternatif. Perkataan mata wang altenatif boleh digunakan sekiranya ada penerangan yang jelas terhadap perbezaan asas antara koin Syariah dengan mata wang yang sah diperlakukan seperti Ringgit Malaysia. Ringgit Malaysia mempunyai sebuah konsep perundangan dan fungsi yang berbeza. Ringgit Malaysia tidak berasas kepada kepada sebarang komoditi ,(‘ayn’ dalam Bahasa Arab – maksudnya barangan) seperti Dinar dan Dirham, sebaliknya, Ringgit Malaysia hanyalah nota janji (Bahasa Arab “dayn” bermaksud hutang atau tanggungan) tanpa apa-apa nilai intrinsik (nilainya sebagai ‘ayn/barangan yang mempunyai nilai ialah nilai kertas yang hampir kosong) tetapi mata wang hampa (fiat currency) itu diberi nilai oleh Kerajaan Psersekutuan melalui peruntukan undang-undang yang sedia ada dan ia boleh berubah dari semasa ke semasa. Sebaliknya, nilai Dinar dan Dirham bergantung sepenuhnya kepada nilai pasaran komoditi emas dan perak iaitu bahan koin-koin itu diperbuat, sama seperti sekilo beras bergantung kepada nilai beras. Perbezaan ini penting dari segi keagamaan, umpamanya, zakat yang merupakan sesuatu yang wajib di bawah hukum Syarak hendaklah dibayar dengan ‘ayn dan tidak boleh dengan dayn (sila lihat [b] Al-Kasani). Orang Islam hendaklah, sekiranya diberi pilihan (kalau pilihan tidak diberi atau tiada ‘ayn yang boleh diperolehi maka itu darurat, ia suatu keadaan yang luar biasa maka boleh digunakan buat sementara), untuk membayar zakat dengan ‘ayn.

4.- Dari segi bahasa, Dinar danDirham tidak mempunyai nilai muka tetapi masing-masing memberi makna kepada nilai mengikut berat tertentu. Dinar mempunyai berat khusus 4.25 gram yang juga dikenali sebagai mithqal dalam bahas Arab . Dirham pula mempunyai berat khusus 2.975 gram atau 7/10 mithqal. Bolehlah dikatakan, dari segi perundangan, kedua-duanya adalah seperti 1kg beras. Kedua-dua Dinar dan Dirham adalah komoditi (emas dan perak) yang mempunyai berat tersendiri, yang disebut di dalam al-Quran dan dalam banyak aspek Syariah berkenaan zakat dan lain-lain penghakiman, maka, beratnya tidak boleh diubah.

5.- Dalam sejarah, koin-koin Syariah tidak pernah menjadi mata wang yang sah diperlakukan. Dalam amalan masyarakat Islam awal, bukan mata wang Shariah sahaja digunakan sebagai bahan perantaraan pertukaran untuk pembayaran. Barli, buah kurma dan garam juga digunakan sebagai bahan perantaran pertukaran untuk pembayaran dan oleh itu tidak ada hak eksklusif diberi kepada koin-koin Syariah. Amalan sebegini disebabkan adanya “pilihan untuk memilih bahan perantaraan” kerana wang turut dianggap sebagai sebahagian daripada urus niaga yang turut dikawal selia di bawah perintah Al-Quran yang sama yang mengawal selia perdagangan iaitu “tijaratun ‘aan tardim minkum” yang bermaksud berdaganglah dengan persetujuan bersama . Persetujuan bersama mengenepikan ide paksaan ataupun monopoly berkaitan dengan urus niaga (sila lihat [c] Tafsir al-Jalalayn). Ini satu lagi sebab mengapa Dinar dan Dirham bukanlah mata wang yang sah diperlakukan dan tidak pernah menjadi wang sedemikian. Kebebasan memilih bahan perantaraan ialah satu hak asasi yang diberikan Allah kepada orang Islam dan bukan Islam. Penggunaan mata wang Syariah turut membawa maksud ia digunakan juga dengan meluas oleh orang bukan Islam.

6.-Istilah “mata wang” biasanya difahami sebagai wang kertas yang sah diperlakukan atau wang hampa yang mempunyai nilai muka. Oleh kerana mata wang Syariah bukanlah mata wang sah diperlakukan dan tidak mempunyai nilai muka , koin Syariah itu lebih mudah difahami sebagai komoditi berbanding mata wang dalam penggunaan biasa istilah itu. Dalam amalan semasa, penggunaan koin Syariah tergolong dalam kategori pertukaran suka sama suka iaitu persetujuan bersama untuk pertukaran produk dan perkhidmatan. Sememangnya boleh dipertikaikan bahawa pada masa dahulu sebelum wujudnya perundangan mengenai matawang yang sah diperlakukan, urus niaga yang menggunakan emas dan perak merupakan urus niaga yang biasa dan istilah “tukar barang” sesuai utuk semua urus niaga juga. Oleh itu penggunaan istilah ”mata wang Syariah” hendaklah difahami seperti apa yang telah diperjelaskan di atas dan juga mengira pertimbangan amalan mengikut sejarah orang Islam kerana ia amat berkait rapat dengan hal-hal perundangan Islam.

7.- Tidak lama dahulu dalam sejarah, mata wang kertas didefinasikan sebagai nota janji bersandarkan emas dan perak . Maka mereka sebenarnya memegang satu amanah (mempercayai seseorang itu untuk menjaga harta benda kita sehingga kita menuntutnya balik) dan bertanggungjawab untuk memulangkannya atau membayar balik sejumlah emas atau perak apabila dituntut. Kita tahu daripada sejarah bahawa tanggungjawab itu biasanya tidak ditunaikan dan akhirnya kerajaan dunia memutuskan secara berperingkat-peringkat untuk mengenepikan terus tanggungjawab tersebut. Kes yang paling mudah dibuat contoh ialah dollar Amerika Syarikat apabila negara itu membuat keputusan bersendirian untuk membatalkan Perjanjian Bretton Woods. Konsep pecah amanah ini diketahui di dalam al-Qur’an dan membawa bersamanya kesan perundangan iaitu larangan menberi amanah kepada orang bukan Islam kecuali mereka berada di bawah pemerintahan orang Islam supaya mereka kelak akan menunaikan tanggungawjab kontrak mereka itu (sila lihat [d] Qadi Abu Bakr ibn al-Arabi). Perintah ini, dalam teori memberi maksud larangan untuk menerima pound British , dollar Amerika Syarikat dan lain-lain (atau apa sahaja mata wang yang menggunakan mata wang-mata wang ini sebagai sandaran), telah lama dihapuskan sejak zaman penjajahan oleh undang-undang baru yang menganggap larangan itu tidak lagi terpakai. Di bawah inspirasi sistem perundangan penjajah, undang-undang perlembagaan semua negara Islam termasuk Malaysia memberi hak untuk menerima nota janji negara asing, daripada negara bukan Islam( umpamanya, USD) kepada Bank Negara masing-masing sebagai rezab nilai untuk mata wang hampa mereka sendiri. Disebabkan ini, ramai orang Islam ( termasuk bukan Islam) masih lagi beranggapan bahawa wang hampa mereka itu masih mempunyai sandaran emas atau perak sedangkan pada hakikatnya tiada mata wang di dunia ini yang bersandarkan emas mahupun perak. Dinar emas dan Dirham perak ialah komoditi (‘ayn), maka kedua-dua koin itu bukanlah amanah sesiapa. Apabila kita berurus niaga, kita menyerahkan sedikit emas atau perak dan tidak memerlukan sandaran apa-apa bahan lain mahupun memohon keizinan pihak berkuasa selain daripada dirinya sendiri. Ini satu lagi sebab mengapa mata wang Syariah tidak boleh dibandingkan atau dipertimbangkan sebagai alternatif kepada “mata wang kertas”.

8.- Ramai yang terkeliru dengan konsep sah diperlakukan. Koin dan nota bank tidak memerlukan izin untuk menjadi “sah diperlakukan” sebagai wang untuk berjual beli atau melaksanakan lain-lain urusan di mana wang berperanan digunakan . Apa yang pasti ialah wang yang sah diperlakukan mestilah diterima untuk membayar hutang wang . Sebagai contoh, Undang-Undang Persekutuan Amerika Syarikat tidak menghadkan perniagaan swasta, individu atau pertubuhan menerima atau menolak bentuk pembayaran kepada mereka. Sebab itulah, peniaga bebas untuk menentukan bentuk pembayaran, sebagai contoh, menggunakan kad kredit, atau untuk menolak menerima nota bank yang pecahannya besar . Di Kanada sebagai contoh, hanya nota bank yanag dikeluarkan oleh Bank Canada sah diperlakukan, bagaimanapun, urus niaga komersil secara sah di sisi undang-undang boleh diselesaikan dalam apa cara sekalipun yang dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak. Jumlah urus niaga Kanada yang agak besar dibayar dalam dollar Amerika Syarikat walaupun dollar Amerika Syarikat bukanlah mata wang yang sah diperlakukan di Kanada. Status wang yang sah diperlakukan boleh diketepikan kecuali seseorang itu berada dalam keadaan berhutang maka sebab itu, mesin menukar wang ataupun pekerja pengangkutan tidak perlu menerima wang pecahan besar nota bank untuk tambang bas atau pun untuk sekeping coklat dan pekedai pun boleh menolak daripada menerima nota bank. Walaubagaimanapun, restoran yang memungut wang hanya selepas hidangan makanan selesai (satu kedudukan di mana hutang telah tercipta) terpaksa menerima apa saja wang yang sah diperlakukan. Hak seorang peniaga untuk menolak menjalankan urus niaga dengan sesiapa sahaja membawa maksud bahawa seorang pembeli itu tidak boleh menuntut melakukan satu pembelian, maka mengisytiharkan sesuatu mata wang itu sah diperlakukan untuk tujuan selain daripada membayar hutang merupakan satu tindakan lewah.

9.- Penempaan Dinar dan Dirham merupakan satu amalan orang Islam sejak daripada awal Islam lagi. Koin bertarikh pertama orang Islam ialah Dirham perak Sasanian Yezdigird III, yang ditempa semasa Khalifah Uthman radiallahu anhu. Koin-koin ini berbeza daripada yang asal kerana terdapat tulisan bahasa Arab pada bahagian muka koin itu, biasanya “dengan nama Allah”. Sejak itu tulisan dalam bahasa Arab dengan nama Allah dan juga sebahagian daripada ayat Qur’an di atas koin-koin itu menjadi ikutan semua koin yang ditempa oleh orang Islam. Pada tahun 75H (695M) Khalifah Abdalmalik memerintahkan Al-Haddjadj untuk menempa dirham yang pertama dan secara rasminya mengikut Piawaian Umar Al-Khattab radialluhu anhu: 7/10 mithqal. Pada tahun berikutnya, beliau memerintahkan dirham ditempa di semua wilayah Dar al-Islam. Beliau memerintahkan koin-koin itu ditempa dengan ayat “Allahu Ahad Allahu Samad”. Penempaan koin Syariah dianggap satu tanggungjawab Sultan yang mesti diikuti (sila lihat [e] al-Qurtubi).

Dan kejayaan itu hak Allah. PadaNya kami berserah dan semua puji-pujian bagiNya, Tuhan sekelian alam dan salam dan selawat ke atas nabi junjungan, Muhammad s.a.w.

Hamba Allah, Haji Abdalhasib Castineira

NOTA
A] Imam Abu Zayd Ibn Khaldun (d. 1406)
“ Al-Quran menyebutnya dan mengaitkannya dengan banyak penghakiman , sebagai contoh zakat, perkahwinan dan hudud. Maka dengan itu, di dalam Al-Quran mereka mempunyai realiti dan ukuran tertentu untuk membuat penilaian (zakat, dll) di mana penghakiman boleh diasaskan berbanding dengan menggunakan koin bukan sharii (lain-lain koin mahupun mata wang).

Ketahuilah bahawa terdapat persetujuan (ijma) sejak bermulanya Islam dan pada masa Sahabat dan Tabi’in bahawa dirham Syariah ialah sepuluh seberat tujuh mithqal (berat satu dinar) emas. Berat satu mithqal ialah tujuh puluh dua butir barli supaya dirham ialah tujuh per sepuluh darinya, iaitu lima puluh dan dua perlima butir barli. Semua ukuran ini sudah pun diterima oleh secara ijma.
“Al-Muqaddimah”

B] Imam Abu Bakr al-Kasani ( d.1191)
Sekiranya harta yang zakatnya hendak dibayar ialah dayn dan bukannya ‘ayn, zakatnya boleh dibayar mengikut kekayaan’ayn. Oleh itu sekiranya seseorang itu mempunyai tunutan 200 dirham di mana zakat sudah boleh dikenakan , boleh membayar zakatnya dengan 5 dirham secara tunai kerana dayn berbanding ayan tidak sempurna (naqis) dan ‘ayn itu sempurna (kamil), dan penyelesaian yang tidak sempurna dengan yang sempurna itu sah. Sebaliknya penyelesaian yang sempurna (kamil) menggunakan yang tidak sempurna (dayn) tidak sah. Maka dengan itu, hutang zakat itu tidak dikira selesai sekiranya dia ingin membayar zakat 200m dirham yang ia miliki (iaitu ‘ayn) dengan lima dirham yang terhutang dengannya oleh seorang yang miskin (iaitu dayn); kononnya membebaskan si miskin itu daripada hutangnya dan dengan dia berhasrat melangsaikan hutang zakatnya atas 200 dirham tadi.
“Bada’I al-Sana’I”

C] Shaykh Jalaluddin al-Mahalli & Shaykh Jalaluddin al-Suyuti
Allah berfirman dalam Al-Quran (4,29)):
{ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَٰلَكُمْ بَيْنَكُمْ بِٱلْبَٰطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوۤاْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً }
Tafsir:
“ Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), memakan riba atau mengambil kuasa secara salah kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu, dengan melakukan sesuatu yang membawa kerosakan hanya kerana kamu bersekongkol, samada di dunia mahupun di akhirat. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu apabila Dia melarang kamu daripada berbuat demikian.”
“Tafsir al-Jalalayn”

D] Qadi Abu Bakr Ibn al Arabi (d. 1148)
Allah berfirman dalam al-Quran (3:75):
Dan di antara Ahli Kitab ada yang jika engkau percayakan kepadanya harta yang banyak (qintar), nescaya dia mengembalikannya kepadamu. Tetapi ada (pula) di antara mereka yang jika engkau percayakan kepadanya satu dinar, dia tidak mengembalikannya kepadamu, kecuali jika engkau berdiri di atas mereka.”
Tafsir:
“pengajaraan yang boleh diambil ialah larangan memberikan amanah kepada Ahli Kitab dengan barangan. Persoalan berkenaan pemberian amanah terhadap harta telah termaktub di dalam al-Quran.”
“Ahkam al-Qur’an”

E] Imam Abu Abdallah Al-Qurtubi (d. 1273)
Allah berfirman dalam al-Quran (4:59):
“Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul dan Ulil Amri (pemegang kuasa) di antara kamu…”
Ayat ini ialah satu perintah untuk taat kepada Sultan berkaitan dengan tujuh tanggungjawabnya: penempaan dinar dan dirham, menetapkan timbang dan ukuran, penghakiman, Haji, Jumu’ah, kedua-dua Eid dan Jihad.”
“Al-Jami’ li-Ahkam al-Qur’an”

Khasiat Habbatus Sauda

noreply@blogger.com (rbm) — Thu, 16 Sep 2010 08:16:00 +0800

Khasiat Habbatus Sauda’

Amalan pemakanan

Khasiat Habbatus Sauda’

Erti Habbatus Sauda

Arab = Habbatus Sauda’, Habbatul Baraka, Kamun Aswad, Sinauj
Armenia = Shoushma
Estonia = Mustkoomen
India = Kalounji
Inggris = Nigella, love in a mist. Fennel Flower, Onion Seed.
Italia = Nigella
Jerman = Zwibelsame, Schwarzkummel
Kanada = Korijigi
Norwegia = Svartkave
Perancis = cheveux de venus, Aligelle
Rusia = Chamustika
Spanyol = Niguilla, Pasionara
Tamil = Karun Jiragam
Turki = Corekotu Siyah

Melayu : Jintan Hitam

Habbatus Sauda ialah sejenis tumbuhan yang banyak didapati di kawasan Mediterranean dan di kawasan yang beriklim gurun. Banyak kajian telah dijalankan. Bagaimanapun kebanyakkannya ditulis di dalam Bahasa Arab, oleh itu pendedahan terhadap dunia antarabangsa tidak banyak dibuat.

Habbatus Sauda digunakan secara tradisional untuk beberapa keadaan seperti untuk menghasilkan kulit muka yang cerah, membantu merawat batuk dan asma, kencing manis, selsema, keguguran rambut, tekanan darah tinggi, masalah untuk tidur, sakit-sakit otot dan sendi, rasa loya dan muntah, mengurangkan kolesterol, merawat batu karang dan sebagainya.

Nabi Muhammad S.A.W. bersabda dalam Haditsnya yang dikutip dari kitab Ash Shahihain ”Gunakanlah Habbatus Sauda’ kerana di dalamnya terdapat sejenis ubat dari segala jenis macam penyakit kecuali As Sam (maut)” (HR.Bukhari, Muslim)

Ibnu Sina di dalam bukunya Canon of Medicine menyatakan Habbatus Sauda …… merangsang tenaga dan membantu pemulihan kepenatan dan semangat.

Ibnu Qayyim di dalam bukunya Medicine of the Prophet menyatakan Habbatus Sauda berupaya memulihkan penyakit-penyakit seperti batuk, bronchitits, masalah perut, kecacingan, masalah kulit seperti jerawat, sakit senggugut dan haid yang lain, menambah susu badan, menambah pengaliran air liur dan sebagainya.

Dr Ahmad Elkadi pula membuat kajian dan mendapati Habbatus Sauda mempertingkatkan daya tahan sakit (immune system).

Antara bahan-bahan kandungan Habbatus Sauda ialah Fixed Oil (saturated dan unsaturated), Minyak-minyak Asas (sterol, thymohydroquinone, carvone, limonine, cymene), Alkaloids, Saponin dan Asid Amino.

Dalam kitab Al Tibb An-Nabawi (Pengobatan Cara Nabi) yang ditulis Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, Habbatus Sauda’ dikenal juga sebagai Al Habbah Al Barokah. Dalam kitab tersebut disebutkan bahwa Habbatus Sauda’ dapat mengubati 50 macam penyakit tanpa efek. Suatu ulasan ilmu kedoktoran menampilkan bahawa kandungan Habbatus Sauda’ antara lain:

* Antiinflamasi, mengubati perih/radang tenggorokan.
* Antiarthritis, mengubati reumatik.
* Analgesik, mengubati sakit gigi dan sakit kepala (migrain).
* Aktivitas hormon, mengatur haid dan meningkatkan aliran susu.
* Antiseptik, mengubati bau mulut.
* Antivirus, mengubati demam dan flu.
* Dermatologi, mengubati jerawat dan eksim.
* Urinary tract, mengubati saluran kemih dan batu ginjal.
* Sistem kekebalan, meningkatkan daya tahan tubuh untuk menangkal penyakit.
* Gastrointestinal tract, mengubati mabuk, diare, kejang konstipasi, dan empedu.
* Sistem sirkulasi, meningkatkan kinerja jantung.
* Nematocidal, mengubati cacing pita.
* Respiratory tract, mengubati sesak nafas (asma).

Di bawah ini kami sertakan 7 ciri-ciri utama habbatus Sauda:

1. Nilai pemakanan

Habbatus Sauda kaya dengan:

monosaccharide glukosa, xylosa dsb.

polysaccharide

fatty acid yang tidak tepu (unsaturated essential fatty acids, EFA). EFA tidak boleh dihasilkan oleh badan kita, oleh itu sumber utamanya ialah dari pemakanan

amino acid yang membentuk protein

karotene iaitu sumber vitamin A

kalsium, zat besi, dsb.

2. Sistem imunisasi

Kajian yang dilakukan di Arab Saudi mendapati, habbatus Sauda berupaya meningkatkan sistem imunisasi anda (daya melawan penyakit). Oleh itu ia mungkin penting dalam pengawalan kanser, AIDS dan penyakit-penyakit berkaitan yang lain.

3. Anti-histamine

Histamine ialah bahan yang dikeluarkan oleh sel-sel mast di dalam badan yang menyebabkan kesan-kesan allergik (alahan). Habbatus Sauda mengandungi bahan yang menghalang protein kinase C, sejenis bahan yang mencetus penghasilan histamine. Oleh kerana penghidap penyakit asma selalunya mengalami masalah alahan, habbatus Sauda mungkin baik diambil secara berterusan oleh pesakit-pesakit ini.

4. Anti-tumor

Kajian in vitro mendapati habbatus Sauda berupaya menghalang pembentukan sel-sel tumor. Oleh itu, ia baik untuk digunakan untuk membantu menghalang penyakit kanser.

5. Anti-bakteria

Penyelidikan ke atas bahan ini mendapati ia mempunyai aktiviti anti-bakteria . Habbatus Sauda didapati berupaya mengawal bakteria seperti E.coli, V.cholera dan spesies Shigella. Ini bermakna habbatus Sauda baik untuk mereka yang menghidapi beberapa jenis penyakit seperti cirit-birit dan masalah-masalah perut yang lain.

6. Anti-radang (anti-inflammation)

Habbatus Sauda didapati boleh mengurangkan radang (bengkak). Oleh itu ia baik untuk pesakit asma (mengurangkan radang dalam paru-paru), eczema (alahan yang menyebabkan gatal, kulit merah dsb.) dan arthritis (bengkak sendi).

7. Menggalakkan pengeluaran susu

Kombinasi lemak dan hormon yang didapati di dalam habbatus Sauda menyebabkan pengeluaran susu ibu yang menyusukan bayi bertambah.

Hasil Kajian

Di Amerika, Nigella Sativa yang merupakan nama latin dari minyak jintan hitam, telah mendapat kejayan luar biasa sebagai makanan suplemen. Di Jerman, minyak habbasSauda telah tersedia dalam bentuk kapsul di farmasi.

Analisis ekstrak mengenai minyak dan kesan-kesannya juga telah dilakukan di Amerika dan hasilnya menunjukkan bahwa minyak kuno itu juga mujarab untuk segala macam penyakit. Para saintis Amerika telah merasa yakin bahwa kesan antibakteri dan antimikotis dari minyak habbasSaudayang merupakan obat Asia Timur dan di Asia berlangsung dalam waktu yang lama. Para dokter di Mesir dan Cina menggunakannya untuk obat segala macam radang serta infeksi jamur. Bahkan, para ilmuwan kanker Amerika secara meyakinkan telah membuktikan bahwa minyak habbasSaudamenurunkan kadar gula. Ekstrak Nigella Sativa membantu merangsang tulang sumsum dan sel-sel kekebalan. Demkian tulisan para ilmuwan kanker Immuno-Biology Laboratory dari Carolina Selatan. Selanjutnya, produksi interferon menghasilkan sel-sel normal terhadap kesan-kesan virus sel-sel yang merusak, menghancurkan sel-sel tumor, dan meningkatkan jumlah antibodi yang menghasilkan sel-sel B.

Seluruh fungsi ini menyebabkan minyak habbasSaudasebagai calon (alternatif) yang ideal untuk pencegahan dan pengobatan kanker. Para ilmuwan Amerika telah memplubikasikan bukunya yang pertama mengenai temuan “Study Of Black Cumin Oil On Human”. Para ilmuwan di Jerman kini juga sibuk menemukan kesan-kesan minyak Mesir yang berkaitan dengan tubuh manusia. Dr. Med. Peter Schleicher, ahli immunolog di Munich yang pada 1986 telah dinominasikan sebagai anggota termuda World Academy Scientists, menguji minyak habbasSaudadi lembaganya untuk menemukan terapi baru bagi penyakit kronis dan kesan-kesannya. Temuan-temuannya indentik dengan para koleganya di Amerika.

Schleicher menyatakan bahwa dengan menggunakan minyak habbasSaudayang memiliki asam lemak tak jenuh, misalnya unoleat dan asam gammalinolen masuk ke organisme. Dengan demikian, kemungkinan mencapai sintesa kekebalan yang penting dan mengatur zat-zat yang diambil seperti dari prostaglandin E. Minyak linoleat menstabilkan membran-membran sel dan prostaglandin memiliki kesan mencegah radang. Dengan demikian, reaksi kekebalan berhenti yang menimbulkan penyakit dan bahkan merupakan awal dari penyakit kronis seperti jerawat dan demam hingga kanker.

Di samping fungsi sel yang berlebihan pada orang yang menderita alergi distabilkan, melalui zat minyak habbasSauda antibodi juga ditekan. Sistem kekebalan yang berlebihan pada kajian (ilmuwan) Amerika juga menguji bahwa sistem kekebalan yang salah dapat diatur kembali dengan kesan yang kuat dari minyak ini. Sementara itu, Scheleicher telah menguji kesan minyak ini terhadap 600 pesakit. Sebagai hasilnya, dia meyakinkan pengobatan untuk alergi sekitar 70% dari pesakitnya. Di antara mereka adalah alergi terhadap serbuk dan debu serta jerawat dan penyakit neuro-dermatologis. Pesakit asma dan lainnya pada umumnya memiliki ketahanan yang lemah dan mudah terkena infeksi. Dari alasan itu Dr. Schleicher di Munich akan memasukkan minyak itu ke dalam pengobatan preventifnya terhadap pilek dan influenza.

Di Timur Tengah, minyak ini telah digunakan selama ribuan tahun sebagai obat untuk segala macam penyakit alergi, radang, gangguan menstruasi, tekanan moral, dan depresi, tetapi terutama terhadap bronkhitis, asma, dan neurodermatitis serta pencernaan yang buruk, bahkan impotensi.

Sumber;Aja49.wordpress.com

Pelaburan Emas Lebih Menguntungkan.

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 28 Nov 2009 09:26:00 +0800

Tahukah anda, bahawa kebanyakan dari kita beranggapan pelaburan di ASB adalah yang paling selamat, dipercayai dan amat menguntungkan.

Jadi, bila ada duit, semuanya kita laburkan di ASB. Dengan keuntungan dividen 8-10% pada setiap tahun, ianya memang LUMAYAN. Labur RM 10,000 dapat untung RM1000! memang untung..

Akan tetapi, jika saya beritahu anda bahawa ada pelaburan lain selain dari ASB yang lebih menguntungkan, anda percaya?

Pelaburan apa? Betul ke ada pelaburan yang lebih menguntungkan dan selamat seperti ASB?

Ya, ada! Iaitu melalui pelaburan EMAS. Sebenarnya pelaburan emas ini sudah wujud lama. Cuma kita saja yang tidak menyedarinya.

Tahukah anda bahawa dengan melabur melalui pelaburan emas, keuntungan yang boleh diperolehi adalah lebih TINGGI.

Bagaimana?

Tahukah anda bahawa harga emas sentiasa menaik dari tahun ke tahun. Sebagai contoh, dari tahun 2006 ke 2007, dicatatkan kenaikan harga emas adalah sebanyak 33.3%. Wah sangat tinggi bukan? Jika ASB sekalipun, keuntungan paling tinggi yang boleh anda perolehi adalah dalam 10% setahun.

Tetapi pelaburan emas mampu mencapai 2 kali ganda daripada itu. Oleh sebab itu anda perhatikan tokey-tokey emas semakin kaya. Inilah sebabnya!
[klik ]

Bagaimana hendak melabur dengan emas?

Ianya sungguh mudah. Anda sendiri boleh melabur tanpa menggunakan orang tengah. Anda sendiri yang akan mengawal keuntungan anda.
Terdapat beberapa cara/teknik mudah dalam pelaburan emas ini yang boleh dimulakan oleh anda.

Oleh sebab itulah, satu pendedahan ekslusif mengenai pelaburan emas ini diterbitkan buat pertama kalinya di pasaran Malaysia. Ianya diterbitkan oleh gabungan seorang IM, seorang pelabur emas dan juga seorang pakar pelaburan dalam emas ini.

Jika anda berminat untuk mengetahuinya, sila layari web di bawah.
[ Klik }

Salam Idil Adha

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 28 Nov 2009 07:16:00 +0800

Selamat menyambut Hari Raya Idil Adha kepada semua dengan semangat pengorbanan yang tinggi kepada Allah SWT semoga kita mendapat keampunaan dan keredaanNya.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Banjir Pusingan Kedua Di Kelantan

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 23 Nov 2009 22:58:00 +0800

Pada 23.11.09 sekali lagi Kelantan dilanda banjir bagi pusingan kedua yang berlaku sejak awal pagi di semua daerah seperti Kota Bharu,Pasir Mas,Tumpat, Kuala Krai, Jeli, Pasir Puteh dan Gua Musang.Beberapa jalan utama telah ditengelami air dan tidak boleh dilalui oleh kenderaan ringan dan terpaksa melalui jalan alternatif.
Lebih daripada 3000 penduduk di semua daerah telah dipindahkan kerana terlibat dengan banjir.

Kawasan di sekitar Kubang Pasu dan Kelochor di Kota Bharu telah menarik ramai penduduk disekitarnya untuk keluar beramai-ramai bermain dan berpesta banjir yang menjadi tradisi bagi penduduk di Kota Bharu.

Keadaan paras air banjir di seluruh Kelantan adalah bertambah buruk.

Zakat Emas

noreply@blogger.com (rbm) — Sun, 22 Nov 2009 19:08:00 +0800

Emas adalah jenis-jenis logam yang diwajibkan zakat. Kewajipan zakat ke atas logam ini dijelaskan dalam firman Allah S.W.T. bermaksud:

“Dan mereka yang menyimpan emas dan perak dan tidak membelanjakannya pada jalan Allah (mengeluarkan zakat) maka khabarkanlah kepada mereka dengan azab yang pedih, pada hari emas dan perak dibakar di dalam neraka jahanam lalu diselar dengannya dahi dan rusuk mereka dan belakang mereka seraya dikatakan kepada mereka inilah harta yang kamu simpan selama ini buat dirimu, maka rasailah balasan apa yang kamu simpan dahulu”.

At- Taubah; ayat 34-35

Zakat emas dikira dalam dua keadaan.

1. Emas yang tidak dipakai (disimpan)

Emas yang tidak digunakan atau dipakai walaupun sekali dalam tempoh setahun. Jika nilai emas tersebut menyamai atau melebihi 85gram (nisab), maka wajib dikeluarkan zakat sebanyak 2.5%.

Contoh:

2.5% x nilai emas yang disimpan (jika melebihi nisab)
Contoh : RM6,000 x 2.5%
Jumlah zakat = RM 150
2. Emas yang dipakai

Emas yang dipakai (sebagai perhiasan) walaupun sekali dalam tempoh setahun tidak wajib dikeluarkan zakat ke atasnya. Tetapi jika ianya melebihi ‘uruf’ (nilai kebiasaan pemakaian masyarakat setempat), maka ia diwajibkan zakat dengan kadar 2.5% atas lebihan dari nilai uruf. Nilai yang diambilkira adalah nilai semasa emas sahaja iaitu tidak termasuk batu permata.

Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan menetapkan kadar uruf adalah 150 gram emas.

Contoh:

Berat Emas yang dipakai = 250 gram
Uruf Emas = 150g ram

Berat Emas yang layak dizakat = 250 gram - 150 gram = 100gram
Zakat yang wajib dibayar = 2.5% x (100 gram x harga semasa)
= 2.5% x (100 gram x RM 77.16)
= RM 192.9

Sumber Rujukan :zakat.com.my

Salam Idil Fitri

noreply@blogger.com (rbm) — Wed, 16 Sep 2009 06:55:00 +0800

Salam Idil Fitri maaf zahir dan batin, semoga Ramadhan ini kita mendapat banyak berkat dan keampunan Allah.Jangan lupa kepada yang tidak bernasib baik dan fakir miskin agar kita membantu mereka untuk sama-sama bergembira di hari raya Idil fitri ini.Akhir sekali kita wajib berzakat fitrah agar kekurangan semasa ibadat puasa dapat disempurnakan, insya Allah.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

H1NI Apa yang perlu anda tahu.

noreply@blogger.com (rbm) — Thu, 3 Sep 2009 01:19:00 +0800

H1N1 Simptom

Penulis: Dr Zakuan Zainy Deris

TANDA mengidap jangkitan Influenza A H1N1 kebiasaannya adalah demam, batuk, berhingus dan sakit kerongkong. Terdapat juga tanda-tanda yang tidak khusus seperti sakit kepala, sakit badan, cirit birit, muntah dan lain-lain.

Kebanyakan orang yang dijangkiti hanya mendapat gejala ringan. Anggaran sekitar 10 peratus mendapat gejala yang teruk seperti pneumonia (jangkitan paru-paru), encephalitis (jangkitan otak), carditis (jangkitan jantung), jangkitan telinga tengah, kurang cecair badan serta menyebabkan penyakit yang telah dihidapi (seperti asma) bertambah teruk.

Jangkitan pandemik influenza A H1N1 tidak dapat dibezakan dengan selesema lain tanpa ujian makmal. Tanda klinikal pengidap H1N1 adalah sama dengan selesema lain. Bagaimanapun, Kementerian Kesihatan menganggarkan sebanyak 95 % selesema sekarang adalah disebabkan influenaza A H1N1. Keadaan yang sama diperhati seluruh dunia. Dapat erti kata lain, semua kes selesema sekarang perlu dianggap sebagai influenza A H1N1. Sehubungan itu juga, ujian makmal untuk memastikan H1N1 secara umumnya tidak diperlukan untuk pengurusan pesakit.

*Perbezaan

Pada asasnya, kita hanya mempunyai sebahagian imuniti terhadap selesema bermusim iaitu influenza A H3N2. Influenza A H1N1 adalah asing dan badan kita masih belum mempunyai imuniti terhadap kuman ini. Terdapat kemungkinan kita akan mendapat selesema yang teruk apabila mendapat jangkitan influenza A H1N1.

Sejenis influenza A H1N1 juga menyebabkan kematian yang banyak dalam pandemik influenza pada tahun 1918-1919, dianggarkan sebanyak 50 juta orang. Namun kita sungguh bertuah kerana kadar kematian akibat jangkitan influenza A H1N1 terbaru ini adalah lebih rendah daripada dijangkakan walaupun kita tidak mempunyai imuniti terhadap virus ini, alhamdulillah. Berbanding dengan influenza A H5N1 (selesema burung) yang mempunyai kadar kematian lebih 50 peratus, influenza A H1N1 cuma melibatkan kematian sekitar kurang dari satu peratus.

Sehingga 16 Ogos 2009, Kementerian Kesihatan melaporkan kematian yang berkaitan dengan jangkitan influenza A H1N1 adalah 59 kes. Angka ini dijangka terus meningkat memandangkan beberapa kes masih dirawat di unit rawatan rapi serta wabak ini masih dalam peringkat awal. Jumlah mangsa yang dipastikan H1N1 melalui ujian makmal sehingga kini adalah lebih 2,000 orang. Jumlah yang dipastikan H1N1 adalah lebih kecil dari jumlah sebenar kerana ujian makmal hanya dilakukan untuk kes yang teruk sahaja.

Melihat kepada keadaan ini, tidak dapat disangkal lagi bahawa H1N1 merupakan satu bencana yang dahsyat untuk negara kita kerana bencana lain seperti banjir dan tanah runtuh hanya melibatkan beberapa kematian sahaja.

*H1N1 dan Selsema Babi

Influenza A H1N1 adalah kuman selesema yang biasa dalam persekitaran babi. Wabak H1N1 di kalangan babi pernah dilaporkan sebelum ini. Kali pertama influenza A H1N1 dikesan daripada babi adalah pada 1930. Tetapi strain (jenis) virus influenza A H1N1 terbaru ini tidak dipastikan daripada mana asalnya. Kemungkinan adalah percampuran genetik antara virus daripada burung, babi dan manusia di Amerika Utara. Ia dilaporkan sebagai selesema babi pada 24 April 2009. Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) menukarkan istilah ini kepada influenza A H1N1 supaya lebih menggambarkan penyebab sebenar kepada selesema ini. Tetapi istilah ‘selsema babi’ masih digunakan oleh media umum dan WHO masih mengekalkan swineflu dalam laman web H1N1.

Pada 11 Jun 2009, WHO mengisytiharkan influenza A H1N1 pandemik Fasa 6. Ini merupakan kali pertama WHO mengisytiharkan wabak pandemik selepas selesema Hong Kong pada 1968. Fasa 6 pandemik diisytiharkan apabila terdapat penularan wabak ini dari manusia kepada manusia secara mendadak dan melibatkan lebih dari dua benua. Malaysia melaporkan kes pertama influenza H1N1 pada 15 Mei 2009.

*Tempoh

Tempoh transmisi virus H1N1 bermula sehari sebelum gejala timbul sehingga tujuh hari selepas gejala bermula. Ini menyebabkan kawalan penyakit ini agak sukar kerana kita tidak dapat menjangkakan bila seseorang akan mendapat demam selepas dijangkiti. Bagi pesakit kanak-kanak dan pesakit kurang daya imuniti pula, tempoh ini mungkin lebih panjang, sehingga tujuh hari selepas gejala berakhir.

Kuman influenza A H1N1 dianggarkan boleh bertahan di persekitaran kita antara dua ke lapan jam. Di persekitaran yang kering dan panas, kuman ini akan mati dalam tempoh yang lebih singkat. Kuman ini boleh dibunuh dengan menggunakan sabun, alkohol dan ubat-ubat antiseptik.

*Rawatan

Secara umumnya, pesakit dengan gejala ringan dan tidak mempunyai penyakit sampingan hanya memerlukan rawatan untuk gejalanya sahaja iaitu ubat demam, batuk dan selesema. Pesakit juga perlu minum banyak air dan makan buah-buahan. Perokok dinasihatkan berhenti merokok. Pesakit yang mengidap gejala selesema perlu mengelakkan kunjungan ke tempat awam dan mengamalkan pengasingan diri sendiri. Bagi pesakit yang dinasihatkan kuarantin di rumah, mereka perlu memerhati tanda-tanda amaran.

Pesakit-pesakit selesema yang mempunyai penyakit sampingan seperti penyakit respiratori (asma, penyakit paru-paru kronik), obesiti, kurang daya imuniti, kanser, diabetes, penyakit jantung mahupun ibu yang hamil perlu mendapat rawatan antivirus lebih awal!

Kebanyakan pesakit tidak memerlukan rawatan khusus penyakit ini iaitu ubat antivirus. Dalam kes di Malaysia ubat antivirus yang digunakan adalah Oseltamivir (Tamiflu). Sebahagian kecil pesakit dianggarkan sekitar 30 peratus sahaja memerlukan ubat ini. Pesakit yang mendapat komplikasi sederhana dan teruk adalah kumpulan yang patut mendapat rawatan antivirus. Pesakit ini perlu dimasukkan dan diberikan rawatan dalam wad. Pesakit yang mempunyai penyakit sampingan dan pesakit dari kalangan anggota perubatan yang mendapat jangkitan ketika merawat pesakit juga perlu mendapat rawatan antivirus. Pihak Kementerian Kesihatan terus memantau keadaan ini dan kumpulan sasar antivirus akan berubah mengikut keperluan semasa. Pada waktu ini juga dicadangkan pesakit kanak-kanak kurang dari umur lima tahun dan pesakit yang mendapat demam berterusan lebih dari tiga hari juga perlu mendapat rawatan antivirus.

Pesakit yang mengidap gejala ringan tidak memerlukan rawatan khusus. Pertimbangan perlu diberikan kemudahan kesihatan yang mendapat kunjungan pesakit melampaui kemampuan mereka. Sudah pasti kakitangan kesihatan tidak mampu memeriksa dengan teliti setiap pesakit yang hadir. Namun begitu, sekiranya terdapat tanda amaran, mereka yang mengidap gejala ringan ini perlu diperiksa.

Bekalan antivirus adalah mencukupi. Kementerian Kesihatan telah menambah bekalan antivirus kepada 20 peratus jumlah penduduk. Ini adalah kerana kebiasaan bagi sesuatu wabak pandemik influenza yang mana 20 peratus daripada mereka yang dijangkiti akan mengidap gejala selsema. Ubat ini perlu mendapat preskripsi sama ada dari pengamal perubatan kerajaan atau swasta. Ubat ini tidak dijual di farmasi pada masa ini kerana terlalu mudah mendapat antivirus boleh menyebabkan tiadanya kawalan. Ia juga dibimbangi akan menyebabkan virus H1N1 menjadi kalis kepada ubat antivirus.

Antivirus dan vaksin adalah berbeza. Antivirus adalah ubat untuk membunuh virus, manakala vaksin pula untuk merangsang pembentukan antibodi bagi melawan virus. Antivirus seperti Oseltamivir (Tamiflu) diambil secara oral dan Zanamivir (Relenza) diambil secara sedutan adalah ubat untuk merawat jangkitan virus influenza A. Kadangkala antivirus digunakan sebagai pencegah bagi golongan yang terdedah kepada risiko jangkitan teruk seperti perempuan mengandung yang terdedah kepada pesakit H1N1.

Buat masa ini, masih belum ada vaksin untuk Influenza A H1N1. Vaksin selesema yang ada di pasaran sekarang ini hanya meliputi selesema bermusim iaitu H3N2. Ia tidak boleh mencegah H1N1. Namun begitu,Pusat Kawalan Penyakit (CDC) masih mencadangkan vaksin ini bagi tujuan mengelakkan selesema terutama di kalangan kumpulan berisiko. Ini juga bertujuan mengelakkan seseorang mendapat dua jenis selesema berbeza dan seterusnya menyebabkan percampuran dua strain kuman influenza berbeza dalam satu badan.

lawakhutan1

*Pengesahan

Terdapat tiga ujian pengesahan H1N1 iaitu melalui kaedah PCR, kultur virus atau ujian serologi. Ketiga-tiga ujian ini memerlukan kos yang tinggi dan sangat membebankan kakitangan makmal. Dalam fasa mitigasi ini, ujian makmal tidak lagi penting untuk pengurusan pesakit. Sebaliknya, ujian makmal seharusnya tertumpu kepada kelompok wabak selesema, pesakit yang menghidap gejala yang teruk serta pengesanan virus yang rintang kepada antivirus.

Banyak orang berpandangan bahawa arahan yang tidak tetap seperti sekejap tutup sekolah, sekejap boleh buka ataupun kumpulan sasar antivirus yang berubah-ubah sebagai satu kecelaruan. Sebenarnya ini bukan kecelaruan pengurusan. Secara peribadi, ini dianggap langkah yang bersesuaian dengan tahap wabak ini sendiri. Sebagai contoh, dalam fasa mitigasi, tidak semua pesakit boleh dimasukkan ke dalam wad begitu juga tidak semua sekolah boleh ditutup. Dalam suasana bencana, perubahan arahan dan strategi serta cara mengurangkan kesan bencana boleh berubah mengikut kesesuaian. Perubahan ini untuk kebaikan umum mengikut maklumat dan masalah semasa. Sebagai kumpulan yang terdedah dengan bencana ini, kita seharusnya peka dengan arahan semasa pihak berkuasa khususnya Kementerian Kesihatan.

Seperti dimaklumi, dalam fasa mitigasi, sekolah ditutup adalah sebagai langkah terakhir. Sekiranya sekolah ditutup untuk tempoh tertentu, pelajar hendaklah sentiasa berada di rumah dan memantau kesihatan diri. Pada masa yang sama pihak sekolah tidak dibenarkan untuk mengadakan sebarang aktiviti di dalam tempoh penutupan tersebut.

Sekiranya sekolah tidak ditutup, pelajar dinasihatkan untuk mengamalkan langkah-langkah pencegahan bagi mengelakkan jangkitan tersebut. Dalam fasa mitigasi ini pelajar atau guru yang mempunyai tanda selesema sepatutnya mengambil cuti. Tindakan penutupan sekolah hanya akan dilakukan oleh pihak sekolah atau institusi bila kehadiran pelajar sangat rendah dan pembelajaran tidak dapat dibuat dengan baik. Pihak sekolah bertanggungjawab untuk memutuskan status penutupan sekolah. Pihak sekolah boleh mendapatkan nasihat daripada pegawai kesihatan daerah jika perlu.

Ibu bapa atau penjaga dan guru hendaklah memastikan pelajar dan kakitangan yang mempunyai gejala selsema tidak hadir ke sekolah dan mereka perlu mendapatkan rawatan. Pihak sekolah diminta untuk membuat pemerhatian dan pemantauan terhadap murid sekolah setiap hari dan merujuk ke klinik untuk rawatan lanjut.

*Topeng muka

Adakah penggunaan topeng muka mencegah H1N1? Ini adalah satu perkara subjektif. Keterlaluan penggunaan topeng muka juga menyebabkan harganya meningkat dan sukar diperolehi dalam pasaran. Topeng kertas berkemungkinan tidak mempunyai kesan untuk mencegah penularan influenza A H1N1. Hanya topeng muka pembedahan (yang mempunyai tiga lapis, bahagian luarnya berwarna) mempunyai kesan sekiranya digunakan dengan betul. Penggunaan topeng muka bukanlah satu alternatif kepada penjagaan kebersihan diri, tangan serta muka dan hidung. Pihak kementerian mahukan supaya topeng muka tidak boleh digunakan lebih dari sehari dan dibuang atau ditukarkan sekiranya kotor, basah, tercemar atau terkoyak.

Memandangkan topeng muka di pasaran adalah terhad, dicadangkan hanya kumpulan khusus yang menggunakan topeng muka iaitu orang yang mempunyai gejala selesema dan orang yang menguruskan, berhubung langsung dan merawat pesakit selesema. Orang ramai boleh menggunakan topeng muka apabila mereka berada di khalayak ramai. Namun begitu, penggunaannya bukanlah alternatif kepada pengasingan diri (social distancing), penjagaan kebersihan tangan dan muka serta adab batuk dan sebagainya.

Hanya Allah mengetahui bila wabak ini akan berakhir. Kita berdoa semoga wabak ini selesai dengan cepat. Dijangkakan di akhir tahun ini vaksin akan memasuki pasaran. Dengan itu, insya-Allah vaksin berkenaan dapat mencegah penularan virus selesema ini.

Dipetik dari:http://keranacinta.wordpress.com/

Selamat Menyambut Ramadhan 1430 Hijrah

noreply@blogger.com (rbm) — Fri, 21 Aug 2009 23:53:00 +0800

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Selamat menyambut bulan Ramadhan kepada semua pengunjung blog saya ini semoga ia memberi makna sebenar kehidupan sebagai mukmin sejati.Gunakan peluang yang ada bagi menambah amal ibadat kita sepanjang bulan Ramadhan ini agar kita menjadi hamba yang mendapat keredhaan Allah SWT.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Mercedes 124

noreply@blogger.com (rbm) — Wed, 29 Jul 2009 11:05:00 +0800

Baru beli Mercedes pada 7.7.09 buatan tahun 1992 dan didaftar pada 1997.

Bercuti Ke Cameron Highland

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 8 Jun 2009 22:28:00 +0800

Minggu Cuti sekolah ini kami sekeluarga bertolak ke Cameron Highland pada hari Jumaat 5.6.09 bagi melancung dan berehat.Kami bertolak pada 8.30 pagi dan sampai pada jam 2.30 petang dengan berkereta.Kami menyewa bilik apartment di Honeymoon Villa dengan harga yang berpatutan untuk semalaman.

Suasana di situ adalah menjadi tumpuan ramai dengan kehadiran ramai pelancung dan pelawat tempatan yang mengambil kesempatan berehat di musim cuti sekolah.Pada sebelah malam kami hadir dan meninjau di pasar malam sambil membeli belah terutama buah-buahan dan sayur-sayuran segar.

Pada hari terakhir lawatan kami singgah di Ladang Teh Cameron, Bharat bagi menikmati keindahan alam di situ.

Program Kumtis Di Komuniti Bestari Beris Jambu,Panji.

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 30 May 2009 15:07:00 +0800

Pada 30hb Mei 2009 dari jam 9.00 pagi hingga 3.00 petang berlangsung Program Kumtis anjuran Jabatan Penerangan Malaysia dengan kerjasama Komuniti Bestari Kg Beris Jambu,Panji.

Program ini bermaksud Kumpulan Tindakan Sivik yang mengumpulkan beberapa jabatan kerajaan seperti JPJ, Jabatan Bomba ,Jabatan Kesihatan,Jabatan Kebajikan Masyarakat dan Jabatan Pembangunan Persekutuan yang memberi Khidmat yang lebih dekat dengan masyarakat setempat yang terpilih.

Di antara acara menarik yang diadakan adalah seperti sukan rakyat, servis motosikal percuma ,pemeriksaan kesihatan dan khidmat pemeriksaan motosikal lama bagi mengaktifkan kembali oleh pihak JPJ secara percuma dan penyerahan bantuan Komputer kepada Komuniti Bestari Beris Jambu untuk ditempatkan di Anjung Bestari bagi kegunaan belia-belia dan orang ramai.

Ramai penduduk kampung telah hadir menyaksikan acara-acara yang di adakan disamping berhibur dengan persembahan Al- Baladi.Di akhir majlis di adakan Jamuan Rakyat untuk semua hadirin.

Sua Rasa TV 9 di Kota Bharu,Kelantan

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 2 May 2009 13:26:00 +0800

Bermula pada 1 dan 2 Mei 2009 berlansung aktiviti Sua Rasa TV 9 dengan kerjasama Kerajaan Negeri Kelantan di Perkarangan Stadium Sultan Muhammad IV.Berbagai aktiviti berlangsung dengan aktiviti utama pamiran program Stesyen TV 9 seperti Al Risalah ,konsert nyanyian berunsur keislaman,berdikir barat ,aktiviti jualan oleh Celcom , agensi-agensi kerajaan dan syarikat persendirian seperti Projek D'Raja Kelantan , Program Menderma Darah dan lain-lain.

Ramai rakyat Kelantan telah berpusu-pusu menghadiri program ini yang bermula dari jam 8.00 pagi hingga 11.30 malam bagi memeriahkannya.

Petua Penyakit Batu Karang

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 27 Apr 2009 15:34:00 +0800

Diberikan petua cara tradisional bagi sesiapa yang mengidap penyakit batu karang untuk diamalkan kalau di izinkan Allah ia boleh menghancurkan batu karang yang ada di dalam tubuh kita dan akan mengurangkan penderitaan penyakit tersebut.

Cara-caranya.

1) Ambil sebiji kelapa muda dengan isinya sangat lembut(berhingus)lalu dipotong di bahagian atas.
2) masukkan satu sudu besar tawas, tutup kembali bahagian atas kelapa yang dipotong.
3) bakar kelapa muda tadi yang berisi tawas di atas dapur sehingga air kelapa tinggal separuh lalu di minum.Sebelum minum eloklah baca bismillah...dan selawat kepada Nabi SAW.

Buatlah dua tiga kali cara tadi semoga batu karang yang ada di dalam tubuh seseorang yang ada penyakit batu karang akan hancur dengan izin Allah.Selamat mencuba.

Peranan Ketua atau Pengurus Bagi Motivasi

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 16 Mar 2009 09:01:00 +0800

Diberikan beberapa panduan kepada ketua atau pengurus bagi memotivasi pekerja atau kakitangan mereka;

1) Perlu berbincang mengenai idea atau plan dengan Penyelia-penyelia bagi membina pasukan.Hasrat dan idea seorang ketua perlu disampaikan kepada Penyelia untuk mereka salurkan pula kepada pekerja bawahan untuk dilaksanakan.

2) Ketua @ bos seharusnya bersikap seperti jurulatih dengan memberi bimbingan dan tunjuk ajar kepada kakitangan bawahan bukannya bersikap tinggi diri dan memandang rendah akan potensi yang ada pada pekerja mereka.

3) Tawarkan pengalaman yang ada dari setiap kakitangan lebih dari sekadar pekerjaan semata-mata.Anda akan mencabar dan memotivasi pekerja-pekerja dengan mempraktik idea dan pengalaman mereka kepada syarikat atau jabatan anda.

4) Belajar cara mencipta dan mencungkil bakat yang berbeza dari setiap pekerja.

5) Semua orang bermotivasi untuk berusaha dan berjaya dalam kerjaya mereka.

6) Ketua yang berkesan tidak menunggu konflik meletus kemudian menggunakan cara keras untuk mengatasinya.Perlu ada langkah-langkah pencegahan dan kawalan dari awal untuk menghindarinya.

7) Motivasi akan menurun tanpa belaian dan rangsangan.

8) Fikirkan unsur-unsur yang ada dalam pesekitaran untuk keselesaan bekerja seperti;
-tempat yang disukai
-selamat
-bersih
-lampu yang terang,selesa
-suhu yang sesuai
-mesra pengguna.

9) Klik di kalangan pekerja adalah merbahaya oleh itu pisahkan mereka pada peringkat awal lagi.

10) Perhatikan cara bekerja mereka,adakah bekerja dalam satu pasukan atau wujud klik.

11) Cari cara untuk kekalkan hubungan rapat dengan pekerja melalui tugasan pada projek khas kepada mereka.

12) Buat suatu sistem dan beri masa untuk sistem itu berfungsi.

13) Beri penghargaan kepada pekerja yang berjaya membawa keuntungan kepada syarikat atau jabatan dengan memberi insentif tunai , bonus tahunan atau kenaikan pangkat.

Kejayaan kepada syarikat atau jabatan adalah bukan hasil usaha kita sendiri, pekerja bawahan yang menjadi aset utamalah yang membantu melengkapkan kejayaan.Bekerja sebagai satu pasukan dengan idea memotivasi pekerja kita akan beroleh kejayaan dan kesejahteraan yang berpanjangan untuk semua.

Rujukan/Kredit: Memotivasi Manusia,Michael Ramundo & Susan Shelly.

Projek Pembesaran Jambatan Sultan Yahya Petra, Kota Bharu,Kelantan

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 7 Mar 2009 22:04:00 +0800

Photo terbaru pada 20.3.09

Pada hari Jumaat 6.3.09 selepas pulang dari membelibelah di Pasar Minggu Wakaf Baru saya sempat singgah meninjau di Lembah Sireh bagi melihat perkembangan serta kemajuan pembinaan bagi pembesaran Jambatan Sultan Yahya Petra yang sedang giat dijalankan.

Projek ini adalah dibiayai oleh Kerajaan Persekutuan Malaysia dengan kos bernilai RM 143 juta yang perihatin dengan masalah kesesakan lalulintas yang dihadapi oleh pengguna jambatan ini terutama pada waktu puncak dan musim perayaan.

Dengan terbinanya dua lagi laluan tambahan ,jambatan ini akan memberi keselesaan kepada pengguna-pengguna yang berulang alik di antara Kota Bharu,Tumpat,Pasir Mas, Tanah Merah dan lain-lain bandar.Pembinaannya dijangka siap pada tahun 2010 dengan penyediaan 6 lorong dan ada struktur bertingkat sehingga ke Jalan Dusun Muda.

Pembesaran Jambatan Sultan Yahya yang asalnya mula dibina pada tahun 1963 dan siap sepenuhnya pada tahun 1965 oleh Kerajaan Pas Kelantan, yang akan menambahkan lagi mercu tanda baru di Kota Bharu,Kelantan. Ia boleh menarik lagi jumlah pelancung dalam negara untuk berkunjung ke Negeri Cik Siti Wan Kembang atau Negeri Serambi Mekah melalui banyak lagi tempat-tempat menarik yang rancak dibina sekarang ini.

Iman

noreply@blogger.com (rbm) — Fri, 27 Feb 2009 08:05:00 +0800

Allah Muhammad
jalan abadi
jaya hidup abadi
bahagia nan abadi

Allah Muhammad
kasihNya Allah
lahir dan hidup
untuk janji taat
jalani hidup
usah dimungkiri
padah terperi

Allah Muhammad
dua kalimah Shahadah
pertahan ia
bernilai abadi
sepanjang masa
ranjau duri berganti
diuji
nafsu syaitan iblis
musuh kamu
perang lawan ia dengan jaya
Allah bersamamu
Malaikat bersamamu
berserahlah kepadaNya

Allah Muhammad
tuju jalan lurus
tuju jalan benar
Islam
tuju jalan sejahtera
tuju jalan abadi
tuju jaya

ALLAH MUHAMMAD.

Mengamalkan Sunnah Rasul (saw)

noreply@blogger.com (rbm) — Fri, 20 Feb 2009 08:20:00 +0800

Berikut adalah beberapa amalan sunnah Nabi kita Muhammad (SAW) yang mudah untuk diamalkan sebagai bekalan amal untuk mati kita.Kalau diamalkan insya Allah akan diberi pahala yang besar dari Allah(SWT)antaranya kita mendapat pahala 100 shahid kerana menghidupkan sunnah Nabi (saw) pada zaman fashad dan mungkar ini dan lain-lain pahala yang berganda dari Allah.Diantara amalan-amalan sunnah Nabi (SAW) adalah seperti berikut;
i)bersembahyang berjemaah 5 waktu di Masjid atau surau,
ii)menyimpan janggut,
iii)bersugi dengan kayu miswak,
iv)berzikir pagi dan petang 100 kali iaitu selepas solat subuh dan asar dengan;
a)Bertasbih tanda kita kasih Allah(SWT)
b)Berselawat tanda kita kasih Rasul (SAW)
C)Beristighfar tanda kita kasih pada diri sendiri.

v)menyampaikan salam sesama Muslim apabila berjumpa.

Setiap kita adalah digalakkan menyampaikan pesan untuk diri sendiri dan orang lain walaupun sepotong ayat.

Kita mesti ada semangat juang dalaman serta jihad yang tinggi bagi melawan nafsu dan ajakan shaitan laknatullah yang selalu melalai dan melekakan kita untuk membuat amal ibadat kepada Allah mengikut amalan-amalan sunnah nabi tadi.Dengan mujahadah kita mohon kekuatan dan perlindungan dari Allah setiap masa untuk berjaya melawan nafsu dan dari bisikan shaitan yang direjam.

Kita semua tahu bahawa kerja shaitan adalah untuk sesatkan anak cucu Nabi Adam sehingga kiamat untuk masuk Neraka bersama mereka. Nauzubillahhiminzalik.

Pilihlah jalan benar dan Haq ,jalan Allah dan rasul kita (SAW), Islam, untuk selamat dunia dan akhirat nanti.

Yang benar adalah dari Allah (SWT) dan yang buruk adalah dari saya sendiri semoga kita berusaha mengamalkan sunnah Rasulullah (SAW)untuk berjaya dunia dan akhirat serta mendapat keredaan Allah(SWT).Wallahualam.

Kerja itu ibadah

noreply@blogger.com (rbm) — Mon, 9 Feb 2009 07:16:00 +0800

Kita semua setiap hari keluar berkerja samada kerja dengan kerajaan,swasta atau kerja sendiri untuk membuat kerja semata-mata.Kita boleh plan semula cara kita keluar bekerja selama ini dengan ubah cara dan niat yang lebih betul dan berkesan.

Kerja kita itu akan lebih bermakna dan bermanafaat dunia dan akhirat sekiranya kita sentiasa berniat untuk mancari keredaan Allah dan beribadah apabila kita memulakan langkah pertama bermula dengan kaki kiri dengan memulakan pasang niat.Kita akan beroleh berkat kerana berniat untuk beribadah sambil bekerja.

Apabila sampai ketempat kerja pula ,sebelum memulakan kerja eloklah membaca surah Al-Fathihah dan ayat Khursi agar kita dibimbing Allah untuk kerja dengan tekun dan ikhlas serta memberi tumpuan kepada kerja-kerja seharian dengan betul dan tidak membuang masa.Insha Allah kita akan beroleh banyak manafaat kerana ia memberi dorongan untuk kerja dengan betul kerana Allah semata-mata dan tidak akan membuang masa serta malas.

Kalau kita semua amalkan perkara ini Allah akan memberi kita bantuan dan pertolongan dalan semua perkara kehidupan ke arah meningkatkan mutu modal insan yang berkualiti dan produktif kepada jabatan,masyarakat dan negara.

Di akhir hari selesai kerja ucapkan syukur kita kepada Allah kerana berjaya melaksanakan kerja pada hari tersebut dengan jaya dan mengharapkan pahala dariNya.

Perkara dan idea yang baik adalah dari Allah semoga kita sama-sama menuju kepada keredaan AllAH. Masa yang masih ada sentiasa berharga untuk dimanafaatkan dunia dan akhirat nanti ,jika kita bijak mengatur dan menguruskannya. Insya Allah.

Aktiviti Kacau Bubur Asyura

noreply@blogger.com (rbm) — Sat, 7 Feb 2009 14:52:00 +0800

Pada 6hb Februari 2009 bertempat di Madrasah Haji Zakaria Kampung Beris Jambu,Panji ,Kota Bharu berlansung aktiviti bergotong royong membuat dan mengacau bubur asyura dengan dihadiri ahli surau dan masyarakat kampung di ketuai oleh Tuan Haji Fauzi Bin Zakaria selaku Pengerusi Madrasah berkenaan.

Dengan adanya aktiviti bercorak kemasyarakatan seperti ini akan memupuk semangat kerjasama dan saling tolong menolong disamping merapatkan silatulrahim dengan penduduk setempat khususnya ahli-ahli madrasah di situ.

Abdikan diri

noreply@blogger.com (rbm) — Tue, 3 Feb 2009 22:51:00 +0800

Tuhanku
kejutkan aku untuk sujud menghampirimu
daku ingin perbaiki diri hamba yang serba kekurangan
Allah ya Rabbi hatiku syahdu bergetar sebut namaMu
mengalir aimata mengingatMU menyebutMU
aku rindu Mu....Allah ....Allah....Allah.....

Tuhanku
ampuni daku
hamba hina ini mengharap kasihMU
sujud daku menghadapMU
limpah rahmatMU yang abadi
aku rindu Mu ya Allah

Tuhanku
istiqomahlah aku di jalanMu
hingga hayatku
mentaatimu
ampunilah aku
menuju kejayaan abadi.

Amerika bukan musuh orang Islam-Obama

noreply@blogger.com (rbm) — Thu, 29 Jan 2009 01:33:00 +0800

Presiden Amerika Barack Obama pada hari Isnin lepas telah berkata Amerika bukan musuh bagi negara Islam serta berjanji akan melawat negara-negara Islam yang besar begi memberi penjelasan.

Beliau menegaskan bahawa adalah menjadi tugasnya untuk berhubung dengan negara-negara Islam bagi memberitahu Amerika bukan musuh anda.

Persoalannya adakah niat Obama ini boleh dipercayai kerana punca utama timbulnya hal ini adalah kerana tindakan Amerika sendiri yang sering memulakan permusuhan dengan negara Islam.Serangan ke atas Iraq melalui dendam lama bapa George Bush adalah melaui tipu daya yang licik kononnya Iraq menyimpan sejumlah besar senjata pemusnah.Begitu juga serangan ke atas World Trade Centre masih menjadi misteri akan siapa dalang di sebaliknya samada melibatkan pihak Amerika bersama Yahudi yang sengaja melakukannya bagi memberi justifikasi bagi memulakan serangan ke atas negara Islam.Bush dengan bangganya mengistiharkan perang salib telah bermula apabila melancarkan serangan pertama ke atas Iraq.Amerika pada bila-bila masa pun tidak akan senang atau redha dengan negara Islam dan suka kepada peperangan dan permusuhan dengan negara-negara Islam.

Dunia Islam memang mengharapkan suatu perubahan dasar mengenai perhubungan luar Amerika dengan negara Islam ke arah keamanan sejagat.Mampukah Obama mengubah dasar Amerika selama ini yang berlagak sebagai polis dunia?Tunjuk dan buktikan kepada dunia bahawa Obama boleh berjalan sendiri tanpa pengaruh lobbi dari golongan Yahudi dan negara Israel.

sumber AP

Mana Di tuju

noreply@blogger.com (rbm) — Tue, 27 Jan 2009 07:57:00 +0800

Saban waktu
masih mencari-cari
jalan lurus sudah terhampari
bisik ajakan lara yang diikuti
nafsu hendak dipuasi
tak kemana jua...

saban waktu
bangunlah
insan
dari buai dan tidur
nak ke mana
jalan lurus sudah di rintisi
lalui jalan itu
tuju dengan insaf
jalan Tuhan dan Rasul

saban waktu jaya.