Blog do Thiago Falcão

Sobre críticas contra a liderança

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 14 Jan 2012 01:12:00 +0000

A igreja sofre por falta de obreiros cristãos altruístas. Se todos os que são, em regra, incapazes de resistir à tentação, e são demasiado débeis para ficar sozinhos, se conservassem afastados de ______, haveria naquele lugar uma atmosfera espiritual muito mais pura. Os que vivem alimentando-se das cascas dos fracassos e deficiências alheios, e que juntam para si mesmos os vírus das negligências e faltas do próximo, tornando-se por assim dizer os varredores das sujeiras da igreja, não representam vantagem para a sociedade a que pertencem, mas sim verdadeiro peso morto às comunidades das quais escolhem participar.

A igreja carece, não de pesos, mas de fervorosos obreiros; não de críticos, mas de construtores em Sião. São realmente necessitados missionários no grande centro da obra - homens que defendam a fortaleza, que sejam fiéis como o aço para preservar a honra dos que Deus colocou à frente de Sua obra, e que farão o máximo possível para suster a causa em todos os seus departamentos, mesmo com sacrifício de seus próprios interesses e da vida, se necessário for. Mas foi-me mostrado que há poucos que têm a verdade entretecida em sua própria alma e podem subsistir ante a severa prova de Deus. Muitos há que se apegaram à verdade, mas a verdade não se apoderou deles, para lhes transformar o coração e purificá-los de todo o egoísmo. Há os que vêm a ______ para ajudar na obra, assim como há muitos membros antigos que têm terrível conta a prestar a Deus, por terem sido um empecilho ao trabalho, pelo seu amor-próprio e sua vida sem consagração.

A religião não tem virtude salvadora se o caráter dos que a professam não corresponde com a profissão. Deus deu graciosamente grande luz ao Seu povo em ______; mas Satanás tem uma obra a realizar, e faz sentir seu poder em maior medida no grande centro da obra. Ele toma homens e mulheres egoístas e não consagrados e os torna sentinelas que vigiem os fiéis servos de Deus, pondo em dúvida as suas palavras, suas ações e motivos, e criticando e murmurando em vista de suas repreensões e advertências. Por meio deles cria ele suspeita e ciúmes, e procura enfraquecer o ânimo dos fiéis, agradar aos não santificados e neutralizar os labores dos servos de Deus.

Frutos da Crítica

Satanás tem tido grande poder sobre o espírito dos pais, por meio de seus filhos indisciplinados. O pecado da negligência dos pais clama contra muitos pais observadores do sábado. O espírito da tagarelice e maledicência é um dos instrumentos especiais de Satanás, para semear a discórdia e a luta, para separar amigos e solapar a fé de muitos na veracidade de nossas crenças. Os irmãos e as irmãs estão demasiado prontos para falar das faltas e erros que julgam existir em outros, e especialmente nos que têm apresentado sem recuo as mensagens de repreensão e advertência que o Senhor lhes confiou.

Os filhos desses queixosos escutam de ouvidos abertos e recebem o veneno da desafeição. Os pais fecham assim, cegamente, os meios pelos quais poderia ser alcançado o coração dos filhos. Quantas famílias não temperam suas refeições diárias com dúvidas e críticas! Dissecam o caráter de seus amigos, e o servem como delicada sobremesa. Um precioso bocado de maledicência é passado ao redor da mesa, para ser comentado, não só por adultos, mas também por crianças. Nisso Deus é desonrado. Disse Jesus: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmãos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Portanto, Cristo é menosprezado e profanado pelos que difamam Seus servos.

Os nomes dos escolhidos servos de Deus têm sido usados com desrespeito, e em alguns casos com absoluto desdém, por certas pessoas cujo dever é apoiá-los. As crianças não têm deixado de ouvir as observações desrespeitosas dos pais com referência às solenes repreensões e advertências dos servos de Deus. Têm compreendido os escarnecedores gracejos e palavras depreciativas que de tempos a tempos lhes tem chegado aos ouvidos, e a tendência tem sido nivelar, em seu espírito, os interesses sagrados e eternos, com os negócios comuns do mundo. Que obra realizam esses pais, fazendo de seus filhos uns incrédulos, já na infância! Desta maneira é que as crianças são ensinadas a serem irreverentes e a se rebelarem contra as repreensões do pecado, enviadas pelo Céu.

Onde existem semelhantes males, só pode prevalecer o declínio espiritual. Esses mesmos pais e mães, cegados pelo inimigo, admiram-se de que os filhos sejam tão inclinados à incredulidade, e a duvidarem da verdade da Bíblia. Admiram-se de que seja tão difícil alcançá-los por influências morais e religiosas. Tivessem eles visão espiritual, e descobririam desde logo que esse deplorável estado de coisas é resultado de sua própria influência doméstica, produto de seus ciúmes e desconfiança. Assim, muitos incrédulos são feitos nos círculos familiares de professos cristãos.

Muitos há que encontram prazer especial em falar demoradamente nos defeitos, reais ou imaginários, dos que arcam sob pesadas responsabilidades em relação com as instituições da causa de Deus. Passam por alto o bem que tem sido realizado, os benéficos resultados do árduo labor e persistente dedicação à causa, e prendem a atenção em alguns aparentes erros, coisas que, depois de cometidas e ao seguirem-se as conseqüências, imaginam eles que poderiam ter sido executadas de modo melhor, com resultados mais lisonjeiros. No entanto a verdade é que, tivessem eles sido encarregados do trabalho, ou se haveriam recusado a agir em vista das circunstâncias desencorajadoras do caso, ou teriam agido mais indiscretamente do que os que efetuaram a obra, seguindo o caminho aberto pela providência de Deus.

Mas esses irrequietos faladores apegam-se ferrenhamente aos aspectos mais desagradáveis da obra, tal como os líquens se agarram às asperezas da rocha. Essas pessoas atrofiam-se espiritualmente, por isso que se demoram continuamente sobre os fracassos e faltas dos outros. São moralmente incapazes de discernir as ações boas e nobres, os esforços altruístas, o verdadeiro heroísmo e sacrifício. Não se vão tornando mais nobres e exaltados em sua vida e esperanças, nem mais generosos e largos em suas idéias e planos. Não cultivam aquela caridade que deve caracterizar a vida do cristão. Degeneram dia a dia, tornando-se mais estreitos em seus preconceitos e opiniões. A pequenez é seu elemento, e a atmosfera que os rodeia é peçonhenta para a paz e a felicidade.

Devem os cristãos ser cuidadosos em relação a suas palavras. Não devem nunca passar adiante informações desfavoráveis, de um de seus amigos a outro, especialmente se se aperceberem de haver falta de união entre eles. É cruel dar a entender e insinuar, como se soubéssemos em relação a esse amigo ou aquele conhecido, muita coisa ignorada pelos demais. Essas insinuações prosseguem e criam impressões mais desfavoráveis do que se os fatos fossem francamente relatados, de maneira livre de exagero. Que danos não tem sofrido a igreja de Cristo por causa dessas coisas! O procedimento incoerente, desavisado de seus membros tem-na tornado débil como a água. Tem sido traída a confiança por membros da mesma igreja, e no entanto o culpado não pretendia fazer mal. A falta de prudência na escolha de assuntos de conversa tem feito muito dano. Deve a conversa ser sobre coisas espirituais e divinas; mas tem sido diferente. Se a associação com amigos cristãos é dedicada especialmente de modo a aproveitar ao espírito e ao coração, não haverá remorsos, depois, e poderão recordar a conversa com prazer e satisfação. Mas se as horas são despendidas em leviandades e em falar ocioso, empregando-se o precioso tempo em dissecar a vida e o caráter de outros, a associação amistosa se demonstrará fonte de males, e vossa influência será cheiro de morte para morte. Testimonies, vol. 2, págs. 186 e 187, 1868.

Não devemos permitir que nossas perplexidades e desapontamentos nos corroam a alma, tornando-nos impertinentes e impacientes. Não haja discórdia, nem suspeitas ou maledicência, para não ofendermos a Deus. Meu irmão, se abrires teu coração à inveja e a vis suspeitas, o Espírito Santo não poderá habitar contigo. Busca a plenitude que há em Cristo. Trabalha de modo por Ele indicado. Que cada pensamento, palavra e ato O revele. Precisas de um diário batismo do amor que nos dias dos apóstolos os tornava todos de um mesmo comum acordo. Esse amor trará saúde ao corpo, espírito e alma. Circunda tua alma com uma atmosfera que fortaleça a vida espiritual. Cultiva a fé, a esperança, o ânimo e o amor. Reine a paz de Deus no teu coração. Testimonies, vol. 8, pág. 191, 1904.

O Senhor vive e reina. Logo Ele Se erguerá em majestade, para abalar terrivelmente a Terra. Uma mensagem especial deve agora ser proclamada - mensagem que penetrará as trevas espirituais e convencerá e converterá almas. "Escapa-te por tua vida", é o apelo a ser feito aos que se demoram no pecado. Devemos agora tomar muitíssimo a sério o caso. Não temos um momento a passar em críticas e acusações. Que os que isso têm feito no passado, se prostrem de joelhos em oração, e que reparem como estão pondo suas palavras e planos em lugar das palavras e planos de Deus. Testimonies, vol. 8, pág. 36, 1904.

O texto foi retirado do capítulo 91 do livro Testemunhos Seletos, vol. 1. Escrito por Ellen G. White.

1 ano desde a tragédia da Região Serrana

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Thu, 12 Jan 2012 22:21:00 +0000

Postei, há um ano atrás, uma postagem mostrando como estavam alguns locais de Nova Friburgo quando, por ocasião da madrugada de 12 de Janeiro, vários deslizamentos ceifaram vidas na região assim como o alagamento dos rios da cidade.

Hoje quero compartilhar como está uma rua, ribeirinha, por onde a água chegou a ultrapassar a altura de 2 metros do nível da rua. Este rio, antes da inundação, tinha um leito de, aproximadamente, 2 metros e meio em relação a margem.

Rio assoreado.

Rua que já foi reparada e voltou a sofrer com enchente

Rio assoreado.

Rio assoreado. Neste trecho havia um pedaço de terra entre a rua e o rio de, aproximadamente 1,5m

Rio está no nível da rua

De pouco em pouco, o rio vai tomando a rua.

Pedaços do meio fio já submergiram.

Visão ampla da rua.

Outro trecho da mesma rua.

Ponte que pode cair se continuar a perder as bases como mostrado na foto

Era possível um homem de 1,80m ficar de pé debaixo dessa ponte e não molhar os pés na água

A cidade não está numa situação dessas. Algumas localidades estão bem melhores. Enquanto diversos bairros aguardam alguma providência para que os habitantes tenham alguma esperança de que poderão ficar tranquilos, uma obra em uma praça que poderia durar 1 mês, no máximo 1 mês e meio, durou quase 8 meses.

Enquanto isso, os moradores dessa região seguem se preocupando com qualquer garoa. Um espirro já é sinal de pensar que o rio vai transbordar.

Entendendo a "Teologia do eu gosto"

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 07 Jan 2012 19:47:00 +0000

A "Teologia do eu gosto" é facil de se perceber. Ela gira em torno dos gostos pessoais da pessoa. Seja para falar de música, de vestuário, de modo de vida, o que for. Normalmente, o adepto dessa "teologia" ignora qualquer texto bíblico e adota o "eu gosto" para dizer que faz alguma coisa pois esta lhe parece melhor do que a orientação divina.

Jesus encontrou algumas pessoas com atitudes parecidas e fez uma sugestão a estes. Leia João 5:39-42.

39 Vocês estudam as Escrituras, porque crêem que elas dão a vida eterna. E as Escrituras conduzem a Mim.

40 Mesmo assim vocês não querem vir a mim para que Eu lhes dê esta vida eterna!

41 A aprovação ou não de vocês não vale nada para Mim,

42 pois como Eu sei muito bem, vocês não tem o amor de Deus no coração.

Tradução VIVA

No caso do grupo que Jesus estava confrontando dá para perceber que estudavam a Bíblia. Apesar disso, viviam em apostasia por que procuravam textos que convinham ao seu modo de viver ao invés de buscar aprender o que Deus pedia e viver segunda a vontade de Deus. Apesar de, a princípio, aparentarem dignidade, eram sepulcros caiados, vivendo de aparência.

Lucas comenta sobre um grupo que agia de modo parecido. Está em Atos 17:11-12:

11 Entretanto o povo de Beréia tinha a mente mais aberta do que a de Tessalônica, de modo que ouviram com mais interesse a mensagem. E investigavam dia a dia as Escrituras, para conferir as declarações de Paulo e Silas, a fim de ver se realmente elas eram assim.

12 Como resultado, muitos deles creram, incluindo-se diversas mulheres gregas importantes - e também muitos homens.

Tradução VIVA

A diferença entre o grupo que Jesus confrontava e o grupo que Lucas cita em Atos 17:11 é que este segundo buscava na Bíblia confirmar se o que Paulo e Silas pregavam era uma mensagem autêntica. Ao compararem e verificarem que a mensagem era verdadeira, viviam aquela pregação.

Pare e pense. Que tipo de teologia você tem vivido hoje? A "eu gosto" ou a bíblica? O seu gosto fala mais alto do que o texto bíblico ou vice-versa?

Faço um convite para viver um cristianismo puro e fiel. Examine a Bíblia dia após dia e procure aprender de Deus qual é a vontade divina para a sua vida. Tenha sempre em mente que Deus só quer o melhor para você. Se é deixar de fazer alguma coisa ou passar a fazer alguma coisa, o importante é lembrar que Deus sabe o que é melhor para você.

Tome uma decisão agora.

Deus te abençoe.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 10

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 07 Jan 2012 19:00:00 +0000

Desvendando os 7 Selos

O selo é usado para tornar válido ou autêntico qualquer ato ou lei que uma autoridade possa promulgar. Leia 1Reis 21:8 e Ester 3:12; 8:8.

1Reis 21:8 Então, escreveu cartas em nome de Acabe, selou-as com o sinete dele e as enviou aos anciãos e aos nobres que havia na sua cidade e habitavam com Nabote.

Ester 3:12 Chamaram, pois, os secretários do rei, no dia treze do primeiro mês, e, segundo ordenou Hamã, tudo se escreveu aos sátrapas do rei, aos governadores de todas as províncias e aos príncipes de cada povo; a cada província no seu próprio modo de escrever e a cada povo na sua própria língua. Em nome do rei Assuero se escreveu, e com o anel do rei se selou.

Ester 8:8 Escrevei, pois, aos judeus, como bem vos parecer, em nome do rei, e selai-o com o anel do rei; porque os decretos feitos em nome do rei e que com o seu anel se selam não se podem revogar.

O livro do Apocalipse apresenta um livro com 7 selos. Uma grande pergunta aparece em Apocalipse 5: "Quem é digno de abrir o livro?"

O profeta João "chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele" (Apocalipse 5:4). Nenhuma criatura vivente em todo o universo podia revelar os segredos do livro (Apocalipse 5:3).

"Não chores; eis que o Leão da Tribo de Judá, a raiz de Davi, vencer para abrir o livro e romper os seus sete selos" (Apocalipse 5:5)

No verso 6, o "Leão da Tribo de Judá" é o Cordeiro que tinha sete chifres e sete olhos. Por que o Cordeiro é digno de pegar o livro? "Porque foi morto e com Seu sangue comprou para Deus toda tribo, língua, povo e nação..." Ele morreu sobre a cruz do Calvário para nos salvar do pecado. Ele nos tem amado com amor infinito.

Tão logo Jesus, o Cordeiro de Deus, tomou o livro da mão divina, o silêncio do Céu foi rompido por estrondosas aclamações de adoração e louvor. Os sete selos são abertos e quatro cavaleiros entram em cena, seguindo sua trajetória rumo ao clímax da história. Sete selos, abertos um por um, revelam os estágios da jornada neste mundo.

1º selo - Apocalipse 6:1-2

Um cavalo branco (símbolo de pureza) e um cavaleiro com um arco e uma coroa. Ele é um guerreiro conquistador. Primeiro período da Igreja Cristã. Pureza. Anos 31d.C. a 100d.C.

2º selo - Apocalipse 6:3-4

Cavalo vermelho (símbolo de guerra e derramamento de sangue). Morte dos mártires. Segundo período da Igreja Cristã. Martírio. Anos 100d.C. a 313d.C.

3º selo - Apocalipse 6:5-6

Cavalo preto (símbolo de trevas espirituais). Balança: união da Igreja com o Estado. Uma medida de trigo por um denário: fome. Três medidas de cevada por um denário: fome. Azeite e vinho: fé e amor. Terceiro período da Igreja. Apostasia. Anos 313d.C. a 538d.C.

O imperador Constantino dizia ter visto uma cruz no céu e uma voz que dizia: Sobre esse sinal vencerás. Oferecia $20 para quem se tornasse cristão, além de uma muda de roupa. Com isso, os cristãos passaram a perseguir os pagãos.

4º selo - Apocalipse 6:9-11

Uma igreja sem Bíblia, sem mensagem e sem missão! Cavalo amarelo (símbolo de morte. Terror máximo). Quarta parte da Terra: ampla área. Quarto período da Igreja Cristã. Inquisição. Anos 538d.C. a 1517d.C.

5º selo - Apocalipse 6:12-13

Quando o quinto selo é aberto, o profeta vê as almas mortas debaixo do altar. A referência é ao altar de bronze do santuário, onde os animais eram sacrificados. O profeta vê os fiéis sendo sacrificados. A cena, automaticamente exige de Deus uma atitude (6:10). A resposta de Deus vem (11). Quinto período da Igreja Cristã. Clamor dos fiéis. Anos 1517d.C. a 1798d.C.

6º selo - Apocalipse 6:14-17

Quando o sexto selo foi aberto, correram vários sinais. No céu e na terra. Grande terremoto: Lisboa (01/11/1755), no qual morreram 60.000 pessoas. Sol se tornou negro e a lua como sangue: o dia escuro (19/05/1780). Queda das estrelas em 13/11/1833. Sexto período da Igreja Cristã: Sinais. Anos 1798d.C. a 1844d.C.

7º selo - Silêncio no céu cerca de meia hora

O período de tempo deve ser codificado usando o princípio dia-ano, conforme Ezequiel 4:7 e Números 14:34. 30 minutos equivalem a 7 dias. Os blocos proféticos de 7 no Apocalipse representam, sempre na ultima parte, a volta de Jesus. Em cada carta, Jesus Cristo diz que vai voltar e levar o vencedor para o céu. Nos 7 selos, na sua parte final, quando os mártires começam a clamar, Ele diz: Eu voltarei (Apocalipse 6:10, 11, 14-17).

IGREJA	SELO	PERÍODO
Éfeso	Cavalo Branco	31d.C. - 100d.C.
Esmirna	Cavalo Vermelho	100d.C. - 313d.C.
Pérgamo	Cavalo Preto	313d.C. - 538d.C.
Tiatira	Cavalo Amarelo	538d.C. - 1517d.C.
Sardes	Almas debaixo do altar	1517d.C. - 1798d.C.
Filadélfia	Sinais do fim	1798d.C. - 1844d.C.
Laodicéia	Silêncio no céu	1844d.C. - Volta de Jesus

Em breve Jesus voltará para te buscar. Ele não quer que você se perca. Ele não quer que o seu lugar à Sua mesa fique vazio. Jesus quer você lá!

O que fazer para ser salvo? Diga "sim" Àquele que está vindo para te levar ao lar. Você também pode ser selado como filho do Rei! Jesus em breve voltará a este mundo.

Amós 4:12 - "Portanto, assim te farei, ó Israel! E, porque isso te farei, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus"

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 09

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 07 Jan 2012 01:12:00 +0000

Laodicéia

Leia abaixo o texto de Apocalipse 3:14-22:

14 Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus:
15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!
16 Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;
17 pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu.
18 Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

As 7 igrejas da Ásia representam 7 períodos da Igreja de Deus em toda a sua história. As igrejas mostram que Deus está cuidando da história do mundo. Da mesma forma como Ele quer hoje cuidar da sua vida e da sua história. Nada fugiu do controle de Deus. Falta um pouco só de tempo e estaremos para sempre com Jesus.

A Bíblia nos assegura que já estamos no tempo do fim. Vivemos nos minutos finais da história desse mundo.

Existem muitas desculpas que podemos dar para não aceitar Jesus hoje: trabalho, família, estudos, idade, etc. Não importa nada, nem quão longe você foi, pois ainda existe esperança. E Deus quer te dar a vida eterna hoje.

LAODICÉIA = 1844d.C. - Volta de Jesus

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 08

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 07 Jan 2012 01:06:00 +0000

Filadélfia = Amor Fraterno

A cidade foi fundada em 138a.C. por Átalo II, rei de Pérgamo também conhecido por Filadélfo. Sua localização geográfica era a porta de entrada para o Oriente. Estava sujeita a frequentes terremotos. Era uma cidade magnificente.

Essa igreja deve ter sido notável, pois recebeu só elogios da parte de Cristo e nenhuma repreensão.

Promessa: "Ao vencedor fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e da´jamais sairá" (Apocalipse 3:12)

Filadélfia representa um período de tempo corrente no século XIX, quando grandes movimentos evangélicos e pró-advento revitalizaram a igreja. O reavivamento impeliu a igreja como nunca dantes. Ela foi capaz de apresentar Jesus a 10.000.000 de pessoas - a oportunidade era "uma porta aberta que ninguém pode fechar".

Filadélfia representa o sexto período do cristianismo na terra quando a obra missionária começou a se expandir pelo mundo. Nesse período surge a Igreja Adventista do Sétimo dia.

FILADÉLFIA = 1755d.C. - 1844d.C.

O "deus gênio da lâmpada"

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 31 Dec 2011 01:40:00 +0000

Diz a Bíblia:

Mateus 7:7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á.

E, sem qualquer contexto, esse trecho bíblico é desculpa para acreditar que Deus é um gênio da lâmpada. A "síndrome de Alladin" é facilmente percebida quando se ouve alguém dizer "Deus só é Deus se fizer isso e aquilo".

A "síndrome de Alladin" também aparece em pessoas que se dizem céticas (e será que são céticas quanto ao ceticismo?). Só que a argumentação muda um pouco aparecendo como "Se Deus existisse teria feito isso e aquilo".

Mas, como funciona a oração e a resposta à oração, então?

No primeiro capítulo da carta de Tiago encontramos uma sugestão.

5 Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida.
6 Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; pois o que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.
7 Não suponha esse homem que alcançará do Senhor alguma coisa;
8 homem de ânimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos.

Nesse trecho, Tiago fala especificamente da sabedoria. O leque, porém, pode ser aberto para outros assuntos. Veja o que Cristo falou:
Marcos 11:24 Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco.

Isso vai direto de encontro com a "síndrome de Alladin". Quem sofre dessa síndrome não pede nada a Deus para reclamar que Ele não faz nada e, quando pede, pede para querer provar que Deus existe, mas pede sem fé. Afinal, nem acredita nAquele a quem dirige o pedido.

Você sofre dessa síndrome? Há remédio, sabia?

Ler o restante do texto de Mateus 7 ajuda a entender o remédio:

8 Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á.
9 Ou qual dentre vós é o homem que, se porventura o filho lhe pedir pão, lhe dará pedra?
10 Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma cobra?
11 Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?
12 Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles; porque esta é a Lei e os Profetas.

A princípio, o ensino tem relação com Deus mas o contexto afirma que este ensinamento também tem ligação com o âmbito social.

Além disso, é necessário entender que, apesar de nos abençoar, Deus está mais disposto a te preparar para algo MUITO melhor do que viver em abastança nessa terra. Não adianta você querer pedir "mansões, carros importados e muitas riquezas" para viver uma vida tranquila aqui pois não é isso que Deus está disposto a te dar. Ele quer te dar vida eterna sem sofrimento e sem morte, com muito mais do que você pode imaginar (Cf. Apocalipse 21; 1Coríntios 2:9). Pese na balança: O que é melhor? Conforto enquanto há sofrimento ou felicidade enquanto não há dor, nem morte, nem qualquer coisa ruim? Tenho certeza que é a segunda opção.

Portanto, lembre-se: Deus te dará o suficiente para viver uma vida que aponte para uma outra vida, a que Deus está preparando para aqueles que crerem.

Que tal confiar, desde já, que Deus quer o melhor para ti e depositar sua confiança nEle?

Convide um "levita" para cantar?

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Fri, 30 Dec 2011 15:56:00 +0000

Leia o trecho de Deuteronômio 10 abaixo:

8 Por esse mesmo tempo, o SENHOR separou a tribo de Levi para levar a arca da Aliança do SENHOR, para estar diante do SENHOR, para o servir e para abençoar em seu nome até ao dia de hoje.
9 Pelo que Levi não tem parte nem herança com seus irmãos; o SENHOR é a sua herança, como o SENHOR, teu Deus, lhe tem prometido.

Não só neste texto mas em outros trechos da Bíblia é comentado que Deus separou a Tribo de Levi para oficiar no Templo como Sacerdotes. Assim, ficou conhecido que os levitas eram sacerdotes no templo.

O sacerdote é o equivalente aos nossos dias de um Pastor. É o líder espiritual a quem o povo vai quando tem alguma dúvida, precisa de alguma ajuda, etc. Resumindo: Sacerdote era sinônimo de líder espiritual.

Agora explico a razão da pergunta com a palavra levita entre parênteses no título da postagem:
Tenho visto, já há algum tempo, algumas pessoas chamarem alguns músicos de "levitas". O texto bíblico afirma que "levita" era a tribo separada para o sacerdócio e não a tribo separada para a música.

Entretanto, vemos na Bíblia situações em que levitas tocaram e cantaram no Templo. Já vimos que os Levitas foram separados por Deus para o Sacerdócio e ofício no Templo. Nada mais natural, então, que os mesmos oficiassem os cânticos naquele local.

Então, por quê chamar exclusivamente os músicos de "levitas"?

Ao observar, percebo que querem que o músico seja um sacerdote por nome. Querem que o músico seja chamado de "levita", querem que o músico faça "ministrações" enquanto canta também. Ministrar é obra de um Ministro da Palavra. Um Pastor.

Percebo, então, que há um excesso de modinhas para alavancar o ego de muita gente. Músico é músico e levita é levita/sacerdote/líder espiritual.

Se for para tratar um músico como levita, melhor seria chamar o músico de "pastor". E, neste caso, Pastor é aquele que passou por 4 anos de dedicação em estudos para, depois, dedicar 4 anos na prática e, então, assumir as plenas funções de um Levita.

Levita, afinal, é aquele que é separado por Deus para guiar o povo ao Redentor. Ministrar diante do povo as novas da salvação. Levita é o líder espiritual do povo. Quem ministra é o ministro do evangelho, o Pastor. Pedir que um músico "ministre" durante a música é semelhante a dizer "O pastor só falou abobrinha, fale um pouco de coisa útil aí" e é semelhante, também, a dizer "o que você está cantando não presta pra nada, fale algo de útil". A própria música já é uma "ministração"(pregação).

Agora pergunto: Devemos convidar pastores para cantar ou podemos convidar músicos também? Se podemos convidar músicos, então sem essa de "chame um/uma levita".

União? A profecia diz que não...

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Mon, 26 Dec 2011 02:25:00 +0000

A diretora-gerente do Fundo Monetário Internacional (FMI), Christine Lagarde, afirmou que a economia mundial está em perigo e pediu a união dos europeus diante da crise da dívida que tem ameaçado o sistema financeiro global. (sic) -- Fonte: G1

Há muitos anos atrás, um jovem chamado Daniel recebeu uma revelação de Deus. O rei Nabucodonosor havia sonhado com algo que o incomodou e este não lembrava do sonho. Chamou os adivinhos para que lhe dissessem qual era o sonho e este disseram "isto é impossível! Mortal nenhum poderia fazer isto!" (Dn. 2:10). Então surge Daniel, servo fiel a Deus, que se preocupou com o assunto por que corria risco de vida haja visto que os adivinhos não atenderam o pedido do rei e este ameaçou de morte todos os sábios da Babilônia. Grupo este do qual Daniel e seus amigos faziam parte. Daniel então orou a Deus e o Senhor revelou o sonho do rei ao jovem que prontamente informou ao rei qual era o sonho e, além disso, seu significado.

Pare neste momento. Pegue uma Bíblia e leia o livro de Daniel, o capítulo 2 inteiro. Após isto, volte para terminar de ler o texto desta postagem.

Observe as ilustrações abaixo para entender um pouco melhor a profecia.

A estátua do sonho de Nabucodonosor

A cabeça de ouro da estátua que representa o reino da Babilônia

Os braços de prata que simbolizam os reinos da Média e Pérsia

O ventre de cobre que representa o reino Grego

As pernas de ferro que simbolizam o reino Romano

Os pés de ferro e barro que simbolizam um reino dividido (Europa)

A pedra que cai sem auxilio de mãos que simboliza a volta de Jesus

Agora que você entendeu o sonho de Nabucodonosor e sua interpretação, releia o trecho da reportagem que foi citada no início do post. O pedido é para que a Europa se una. A profecia diz que estes reinos tentariam se unir mas isto seria em vão.

Observando a profecia, vemos que alguns reinos passaram, conforme a mesma relatou e, vendo a sua precisão, podemos observar que um ponto está vigorando faltando apenas um a se cumprir. O que vigora é a parte dos pés da estátua. Observe a descrição bíblica desta parte:

41 Quanto ao que viste dos pés e dos artelhos, em parte, de barro de oleiro e, em parte, de ferro, será esse um reino dividido; contudo, haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo.
42 Como os artelhos dos pés eram, em parte, de ferro e, em parte, de barro, assim, por uma parte, o reino será forte e, por outra, será frágil.
43 Quanto ao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ão mediante casamento, mas não se ligarão um ao outro, assim como o ferro não se mistura com o barro.

A profecia diz que tentariam se unir mas não se misturariam assim como o ferro e o barro não se misturam. Também relata que este reino dividido teria um pouco de força simbolizada pelo ferro e um pouco de fragilidade, simbolizada pelo barro.

Sabendo disto, podemos observar uma tentativa em vão de união. A própria União Européia é uma tentativa frustrada visto que ainda existe divisão. E, tendo observado o que vem a seguir, podemos ver que o próximo evento é o retorno de Cristo para resgatar os fiéis.

Falta pouco, muito pouco, para o próximo evento entrar em vigor. E você está esperando o quê para se preparar para este grande evento que perdurará pela eternidade? Tome, hoje, uma decisão firme ao lado de Deus. Decida servi-lo. Estude a Bíblia e aprenda o que Ele espera de você. Eu garanto: Não é nenhum bicho de 7 cabeças.

Deus te abençoe.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 07

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Thu, 22 Dec 2011 14:18:00 +0000

Sardes = Cântico de Alegria

A cidade de Sardes foi construída sobre uma rocha (1150 a.C.), ficava numa elevação de cerca de 500 metros. Era a capital do império da Lídia, um dos mais ricos do mundo antigo. A moeda cunhada surgiu em Sardes.

Elogio: Muito pouco havia para ser elogiado. "Tens em Sardes, umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras" o restante vivia de aparência, do passado. Era um vivo morto.

Conselho: "Sê vigilante e consolida o resto que estava para morrer. Lembra-te, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te..." (Apocalipse 3:1)

Promessa: "O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do livro da vida, pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos". (Apocalipse 3:5)

Sardes representa o quinto período do cristianismo na terra quando ocorreu a reforma protestante sob a liderança de Martinho Lutero e outros. Mas, passando o fervor da reforma, os cristãos se esfriaram e passaram a viver do passado.

SARDES = 1517 d.C. - 1755d.C.

O próximo post será sobre Filadélfia.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 06

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Wed, 21 Dec 2011 19:29:00 +0000

Tiatira = Sacrifício

A cidade em si dava a impressão de "fraca tornada forte". Foi construída por Seleuco, um dos generais de Alexandre, em 280 a.C.

Foi construída ara ser uma cidade-sede de guarnição militar. Sua indústria principal era de instrumentos de bronze e cobre. Fabricava também tecidos, especialmente em vermelho e púrpura. Havia um grande templo em honra ao deus sol "Apolo".

Elogio: "Conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua perseverança, e as tuas últimas obras mais numerosas do que as primeiras" (Apocalipse 2:19)

A igreja organizou orfanatos, hospital e missões. Essa era uma congregação realmente preocupada e dedicada a atender às necessidades das pessoas.

Reprovação: "Tenho contra ti o tolerares que essa mulher Jezabel, que assim mesma se declara profetisa, não somente ensine, mas ainda deduza os meus servos a praticarem a prostituição e a comerem cisas sacrificadas as ídolos" (Apocalipse 2:20).
Jezabel foi uma princesa fenícia e sacerdotisa de Baal, um deus pagão da natureza. Ela promoveu a adoração do Sol e contribuiu para desviar Israel de seu relacionamento especial com Deus.

Conselho: "Conservai o que tendes..." (Apocalipse 2:25) - As doutrinas

Promessa: "Ao vencedor, que guardar até o fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações, e com cetro de ferro as regerá dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã" (Apocalipse 2:26-27).

Tiatira representa o quarto período do cristianismo na terra, quando a Igreja Católica, sob a liderança do papa, passou a perseguir de morte o verdadeiro povo de Deus.

TIATIRA = 538d.C. - 1517d.C.

No próximo post, estudaremos sobre Sardes.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 05

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Mon, 05 Dec 2011 22:05:00 +0000

Pérgamo = Altura, Exaltação

Pérgamo significa "cidadela". Ela estava localizada no cume de uma montanha. Essa esplêndida cidade era conhecida por seus muitos templos pagãos e uma grande biblioteca com cerca de 200.000 rolos (livros).

Pérgamo instituiu o primeiro culto de adoração a um imperador vivo (29 a.C.). Eis por que ela é referida como o lugar "onde Satanás tem seu trono". Pérgamo se orgulhava por ser a capital da Ásia e por ter muita cultura e uma corte que julgava os prisioneiros com severidade.

Era o centro das religiões místicas orientais vindas de Babilônia. Tinha muitos templos pagãos.

Elogio: Antipas era o provável pastor da Igreja. Ele foi queimado no ventre de um bezerro de latão aquecido até ficar incandescente. "Conservas o meu nome e não negaste a minha fé" (Apocalipse 2:13)

Reprovação: "Tenho contra ti algumas coisas, tens aí os que sustentam a doutrina de Balaão. Também tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos nicolaítas".
Enquanto a Igreja de Éfeso "odiava as obras dos nicolaítas" (Ap. 2:6), a Igreja de Pérgamo "sustentava a doutrina" deles. (Não acreditavam na divindade de Cristo e praticavam as obras da carne).

Conselho: "Arrepende-te"(Apocalipse 2:16)

Promessa: "Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um novo nome, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe" (Apocalipse 2:17)

Pérgamo representa o terceiro período do cristianismo, quando o império romano estabelece um papa para liderar todas as igrejas cristãs. Nesse período muitas falsas doutrinas invadiram o cristianismo. Entre elas a guarda do domingo como dia de descanso.

PÉRGAMO = 313d.C. - 538d.C.

Ressurreição ou reencarnação?

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Mon, 21 Nov 2011 02:54:00 +0000

Na hora que comecei a escrever este post, 6.065 mortes já haviam ocorrido hoje. Ao fim do post, colocarei a quantidade de mortes para hoje também. A informação é retirada do site World o Meters (link).

Neste site, diversas informações são projetadas com base em cálculos atuais lançados por diversas organizações mundiais. Você, por exemplo, já ouviu alguém dizer que "no mundo morre uma pessoa de fome a cada 3 segundos"? É baseado nesse tipo de estatística que o site se desenvolve.

Você já parou para pensar na morte? Não estou falando da morte de algum conhecido ou de algum parente ou de alguém que você não conheça. Me refiro especificamente a sua morte. Parece uma proposta doentia mas explicarei o contexto para que você possa entender.

Primeiro, vamos entender como começou a vida:

Gênesis 2:7 Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente.

Note a importância de algumas partes dessa frase. Deus formou o homem do pó da terra, soprou em suas narinas o fôlego de vida e o resultado disso foi que o homem passou a ser alma vivente.

Ser é diferente de ter, concorda? Portanto, o primeiro ponto importante é que o ser humano não tem uma alma mas ele é uma alma.

Na matemática, para se saber se uma conta está correta, os alunos aprendem a fazer um processo que (quando aprendi, pelo menos) se chama de "processo inverso" onde se faz atribuições inversas ao cálculo de modo a chegar ao número que originou o resultado. Assim, temos o número 2 que se somado a X, dará um resultado Y. Assim, se x=2, então y=4. Logo, y-x=2(4-2=2).

A bíblia ensina a mesma coisa em relação a nossa morte:

Eclesiastes 12:7 e o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.

Como já vimos, o ser humano é alma, então, este "espírito" que volta a Deus é simplesmente aquele fôlego de vida que foi doado ao ser humano.

E por que volta a Deus significa que todo aquele que morre, vive uma eternidade ao lado de Deus? A resposta é um enfático "não". Na morte não há consciência. Você só tem ESSA vida para tomar as suas decisões mais importantes e que podem mudar o seu futuro imediato e/ou eterno. Por isso muitos cristãos fazem esforços para alertar o ser humano. Cada vida é preciosa e precisa tomar o rumo certo. Eu não quero que você, que lê agora este post, morra e deixe de existir. Eu não sei quem é você mas eu não quero isso por que aprendi com um Deus sobre tantas coisas e, entre elas está a lição de Ezequiel 18:23.

23 Acaso, tenho eu prazer na morte do perverso? —diz o SENHOR Deus; não desejo eu, antes, que ele se converta dos seus caminhos e viva?

Se a morte é uma situação sem consciência, o que acontece com quem já morreu? Uma das mais belas promessas. Leia:

13 Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança.

14 Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem.

15 Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem.

16 Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro;

17 depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.

18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.

1 Tessalonicenses 4:13-18

Repare que Paulo, ao escrever aos irmãos da igreja de Tessalônica, disse que não queria que os mesmos fossem ignorantes quanto aos que "dormem". Neste contexto, dormir tem ligação com a morte e é assim que o cristão enxerga (ou deveria) a situação da morte. É um sono. A promessa: Ressurreição!

Sim! Ressurreição e não reencarnação. O termo bíblico vem de ressurgir. Trazer de volta o que já existiu. A reencarnação ensina que aquele que morre, desencarna (lembra que não temos espírito para desencarnar?) e depois reencarna em outro corpo, se esquecendo da vida passada (mas que fica num lugar obscuro do subconsciente) e vive uma "nova" vida. A Bíblia não fala disso. Ao tratar a ressurreição, diz que se você morrer HOJE, ressuscitará você mesmo e não outra pessoa. Lembrará de tudo que viveu, quem é, o que fez, etc. A diferença é que os justos serão transformados e os ímpios não.

Reencarnação é um ensinamento contrário a Bíblia. Tira o sentido da ressurreição e, até mesmo, da Redenção. Afinal, se já existe vida eterna depois da morte, por qual razão Jesus voltaria? E Jesus prometeu voltar para decretar a vitória final sobre a morte (cf. Jo. 14:1-3; 1Cor. 15; Ap. 21).

Não se iluda com essa mensagem que fala sobre reencarnação. É falsa. Permita que Deus se faça presente em sua vida e que Ele dirija seus passos em direção à vida eterna. Existe uma forma de vencer a morte? Sim, existe. Essa forma é crer em Deus, ter fé na Redenção e aguardar a bendita promessa.

Vale a pena.

P.S.: Quando terminei de postar, a contagem de mortes no dia de hoje estava em 9.195.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 04

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 19 Nov 2011 20:24:00 +0000

Continuando o estudo das 7 igrejas, o estudo desta vez será sobre a igreja de Esmirna.

Esmirna = Cheiro suave

A cidade de Esmirna ficava à 22 quilômetros ao norte de Éfeso, sobre a bela enseada do mar Egeu. A cidade possuía uma planta aromática chamada mirra. Seu perfume era suave. No centro da cidade, havia um pequeno monte (Pago), e no seu topo, um santuário dedicado à divindade grega Nêmese.

Esmirna possuía o único mercado público de três andares, do munto antigo. Havia jogos olímpicos na cidade e os vencedores eram coroados com coroa de ouro. A cidade havia sido destruída várias vezes (desde a sua fundação 1000 a.C.) por inimigos e por terremotos mas sempre fora reconstruída. Ela morria e ressuscitava.

Elogio: Policarpo era o Pastor da Igreja cristã em Esmirna. "Conheço a tua tribulação, a tua pobreza, mas tu és rico" (Apocalipse 2:9)

Não há reprovação para esta Igreja. Esmirna tornou-se, em 303, a arena de morte para numerosos mártires. Esse foi um tempo terrível sob a dominação romana, no qual os cristãos eram lançados aos leões ou queimados sobre estacas.

Um dos últimos a morrerem heroicamente foi Policarpo, o líder da igreja de Esmirna. Enquanto ele enfrentava a multidão sedenta de sangue no estádio municipal, o imperador romano exigia que ele jurasse por César e amaldiçoasse a Cristo. Policarpo respondeu calmamente: "Por oitenta e seis anos eu O servi e Ele nunca me fez mal. Como posso blasfemar meu Rei, o qual me salvou?".

Com a subida do imperador Constantino ao trono romano, as perseguições chegaram temporariamente ao fim.

Promessa: "Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida". O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte (Apocalipse 2:10-11)

Esmirna representa o segundo período do cristianismo quando a Igreja estava começando a ser perseguida de morte por não adorar o imperador como deus. A igreja perfumaria o mundo por sua fidelidade a Jesus Cristo.

ESMIRNA: 100d.C.-313d.C.

A próxima igreja a ser estudada será Pérgamo.

Convite especial

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Wed, 16 Nov 2011 17:39:00 +0000

Assista o vídeo abaixo:

O Pr. Luis Gonçalves diz que espera "aqui neste canal".

Se você mora em Nova Friburgo, você pode assistir este canal clicando "23" no seu controle remoto e assistir a TV Novo Tempo direto de casa.
Se você tem Sky, basta acessar o canal 17.
Se você prefere a internet, você pode acessar o site www.novotempo.com/tv

Opções não faltam. Você vai perder uma dessas? Eu não! Assistirei a todos!

Que tal assistir e comentar depois? O convite está feito.

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 03

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Wed, 16 Nov 2011 17:39:00 +0000

Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardo, Filadélfia e Laodiceia. Estes nomes são familiares? Leia o livro de Apocalipse, os capítulos 2 e 3.

O que essas cartas a tais igrejas tem a ver com você? Muita coisa! Explico:

As cartas são a tempos específicos. Usam o nome de algumas igrejas mas referem-se a tempos do futuro. Neste caso, ao futuro de João. Apenas uma carta não referia-se ao tempo dele. Segue, abaixo, uma explicação.

Lembre-se de uma coisa ao ler os textos de Apocalipse 2 e 3: A cada Igreja Jesus faz (1) Elogio, (2) Reprovação, (3) Conselho, (4) Promessa.

Vamos às explicações.

Éfeso = Desejável

A cidade estava num ponto geograficamente desejável, admirável. Possuía o mais belo porto da Ásia Ocidental. A cidade estava enfeitada com os mais lindos templos. Ali estava o templo da deusa Diana ou Ártemis, a deusa da fertilidade. Esse templo foi construído de ouro. Havia um grande teatro para 30 mil pessoas.

Nesta cidade onde se adorava deuses, estátuas e árvores, Paulo, Apolo, Áquila e Priscila fundaram uma Igreja cristã. O evangelho converteu muitos efésios.

Elogio: Timóteo era o Pastor.

Pelo seu zelo, trabalho e lealdade às doutrinas e porque reprovavam as obras dos nicolaítas. (Apocalipse 2:2,6)

Quem eram os Nicolaítas?

Irineu, um ministro do segundo século que viveu sua infância próximo a Éfeso, menciona que eram cristãos, mas consideravam não ter importância a prática do adultério ou o comer carnes sacrificadas a ídolos. Pregavam que a fé em Jesus os liberava da guarda de alguns dos 10 mandamentos.

Reprovação: O abandono do primeiro amor (Apocalipse 2:4). O mistério da iniquidade de que falou o apóstolo Paulo (2 Tessalonicenses 2:7) estava começando, os lobos vorazes começaram a entrar na igreja (Atos 20:29-31).

Conselho: "Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras" (Apocalipse 2:5)

Promessa: "... ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus"(Apocalipse 2:7)

Éfeso representa o primeiro período do cristianismo na terra. Um cristianismo puro, fervoroso e cheio de amor. Corresponde a época dos apóstolos.

ÉFESO = 31d.C. -100 d.C.

A próxima igreja a ser estudada será Esmirna.

Céticos do clima sem voz na imprensa brasileira

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 12 Nov 2011 16:53:00 +0000

O Brasil é o país que menos dá voz aos chamados “céticos” das mudanças climáticas, de acordo com um estudo da universidade de Oxford em parceria com a Fundação Reuters realizado também em outros cinco países - França, Índia, China, Estados Unidos e Grã-Bretanha. Costumam ser chamados “céticos” os cientistas que não partilham da opinião consensual do Painel Intergovernamental para Mudanças Climáticas (IPCC), que conta com a participação de mais de 3 mil estudiosos e representa a grande maioria da comunidade científica, de que o aquecimento global tem muito provavelmente causas humanas...

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 02

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Tue, 08 Nov 2011 23:54:00 +0000

Numa postagem anterior (se quiser conferir, clique no marcador "Apocalipse" no fim desta postagem) estudamos sobre os simbolismos de Apocalipse. São diversos símbolos que, se bem entendidos, facilitarão a leitura deste livro.

Hoje, iremos nos prender ao capítulo 01 do livro de Apocalipse.

A primeira pergunta a responder é: "Quem é o centro da revelação no Apocalipse?".

Leia Apocalipse 1:1 e você encontrará a resposta. Diz ali:

1 Revelação de Jesus Cristo[...]

No Apocalipse, Jesus Cristo é identificado por 38 nomes e títulos diferentes! Só nos três primeiros capítulos, o Salvador é mencionado 137 vezes e em todo o livro existem cerca de 250 referências à Sua pessoa. Portanto, o centro deste livro não é outro senão Jesus Cristo.

Ao ter a visão, João foi capaz de ver Jesus. Na visão, Jesus tinha algumas características peculiares. Leia os versos a seguir:

13 e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.

14 A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo;

15 os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha; a voz, como voz de muitas águas.

16 Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força.

Essa é a descrição de Jesus, conforme João viu em visão. Jesus viveu neste planeta durante alguns anos mas Ele sempre existiu. Confirmamos isso ao ler João 17:5 onde podemos ler

5 e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo.

Além disso, o profeta Miquéias escreveu acerca do Messias o que pode ser lido no verso 2 do capítulo 5:

2 E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.

No Evangelho de São João, lemos no capítulo 1, também acerca de Jesus o seguinte sobre sua natureza antes da encarnação:

1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

2 Ele estava no princípio com Deus.

14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.

Não só isso, mas o próprio Jesus fez uma declaração que irritou os judeus da época. Está registrado em João 8:58. Leia:

58 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, EU SOU.

Esta declaração remete ao registro de Êxodo 3:14 onde podemos ler:

14 Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros.

Este mesmo Jesus, que declarou ser Deus, agora é identificado no primeiro capítulo do Apocalipse como alguém que está por vir. Não secretamente, não de modo que poucos vejam. A declaração do verso 7 de Apocalipse 1 é:

7 Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Certamente. Amém!

Todo olho não é qualquer olho ou alguns olhos. Todo é uma palavra absoluta. Não admite outra contagem senão a completa. Num saco como 10 limões, ao se dizer "todo limão deve ser cortado ao meio", ninguém entende que uma parte deve ser cortada e outra não. Da mesma forma, em Apocalipse 1:7 diz que todo olho verá o Salvador voltando para buscar os redimidos.

Portanto, Jesus é Deus, veio ao planeta Terra para salvar o homem, levou a cabo TUDO o que o homem não poderia fazer para se salvar e agora oferece ao homem a oportunidade de fazer o que Deus não pode fazer por ele para alcançar a salvação que é aceitar o sacrifício de Cristo. Você tem em suas mãos o poder de decidir o futuro eterno de sua história. Que tal escolher hoje mesmo se apegar a Cristo?

Ore neste momento. Entregue sua vida a Deus. Não se preocupe com as palavras. Converse com Deus como se conversasse com um amigo. Ele certamente te ouvirá.

Deus te abençoe.

Fé

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Wed, 02 Nov 2011 02:50:00 +0000

Quando você lê a palavra do título, o que vem a sua mente? Você pensa em Dogmas? Princípios? Igrejas? Farsas?

Paulo de Tarso descreveu fé da seguinte maneira:

Hebreus 11:1 Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.

Releia o trecho mas, agora, dê atenção a certas partes sublinhadas sobre a definição da fé:

1 Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.

Não é de hoje que se ensina que (pensando em ciência, agora) para se ter certeza a respeito de alguma coisa, essa coisa precisa ter passado no teste científico de tentativa e erro. Após isso, os fatores que levam a concluir que aquilo é certo passam a ser chamados de provas. Neste caso, Paulo está dizendo que a fé é a prova de que aquilo que não vemos existe. Faz sentido? Para Paulo fazia. Além disso, ele dizia que essa prova era o que levava à certeza das coisas que se esperam. Parece um discurso meio sem sentido, né? Mas não é.

Pela Bíblia, podemos aprender sobre a fé os seguintes pontos:

Romanos 10:17 Conseqüentemente, a fé vem por ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo.

João 8:32 E conhecerão a verdade, e a verdade os libertará

João 14:6 Respondeu Jesus: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim."

Paulo confiava completamente em Jesus. Afinal, quando ainda chamado de Saulo, perseguiu aqueles que seguiam os ensinos de Cristo até que a caminho de Damasco o próprio Jesus lhe apareceu perguntando "Por que me persegues?" (Cf. At. 9:4; 22:7; 26:14). Paulo não poderia estar tendo algum devaneio em dizer que tinha certeza que a promessa de Cristo se cumpriria e que essa sua fé era a prova de que o que não se vê hoje está por vir.

Jesus não é uma invenção humana. Historiadores judeus e de outras civilizações escreveram sobre diversas obras de Cristo confirmando o texto bíblico. O que temos hoje em mãos (me refiro a Bíblia) não é algo deturpado ou alterado pois diversos materiais confirmam que o texto original permaneceu (vide manuscritos de Qunram). Ainda assim, exitem pessoas que teimam em afirmar que tudo isso é uma farsa.

Como já falei, muitas pessoas tendem a negar algo por que não é cientificamente provado. Infelizmente, essa postura só é adotada quando Deus está em foco. A origem do universo através do big bang não é cientificamente provada mas é transmitida pelos colégios como algo certo. A história evolução das espécies não é cientificamente provada mas não é olhada com desdém como fazem com a história Criação. Diversas teorias são tidas por verdadeiras ainda que não sejam cientificamente provadas mas só quando o assunto envolve Deus é que usam o argumento de que "não se pode provar". Surge, então, uma pergunta: Isso não seria "ter fé na ciência"? Ou ter fé no que for...

No fim, tudo se resume em ter fé. Em outras palavras: acreditar naquilo que se espera e não se vê. E se existisse alguma medida de fé, diria que é preciso ter mais fé para crer que viemos do nada e vamos para o nada (que propósito há em viver, então!?) do que acreditar que viemos das mãos de um Criador que nos criou para a vida eterna e, apesar de um probleminha que nos privou desse direito temporariamente, fez tudo o que o homem não poderia fazer para lhe devolver o direito de viver eternamente(Ah! Isso nos diz que temos um propósito para estarmos vivos!).

Um homem escreveu um livro intitulado "Não tenho fé suficiente para ser ateu". E você? Em que (ou quem) tem fé?

2Crônicas 20:20 Tenham fé no Senhor, o seu Deus, e vocês serão sustentados; tenham fé nos profetas dele e vocês terão a vitória

Todos os textos bíblicos usados nesta postagem foram retirados da tradução Nova Versão Internacional (NVI).

Quadrinho

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Mon, 31 Oct 2011 15:55:00 +0000

Encontrei um site onde posso criar quadrinhos com poucos cliques. Fiz este:

Observação: Clique no quadrinho a arraste para a esquerda pois existem mais quadrinhos escondidos.

Achei legal a forma de usar. Recomendo. Talvez esse seja o primeiro de muitos!

Apocalipse: Um livro aberto - Parte 01

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Fri, 28 Oct 2011 00:43:00 +0000

Em postagem anterior, prometi que faria uma série sobre o livro do Apocalipse. Vamos, então, para a primeira parte.

Na postagem anterior, expliquei que o livro é uma revelação de Cristo. Surge a primeira pergunta:

Por que um livro que se autodenomina a "Revelação de Jesus Cristo" tem tantos símbolos?

Bem... Existe algumas razões.

Estilo da literatura: A mensagem profética tinha esta característica. Na mensagem profética a verdade é "codificada".
Perseguição: A profecia sempre denunciou o erro e exaltou a verdade. E para os inimigos da verdade não lhe destruírem, o livro foi escrito em símbolos.
Comunhão: Deus sempre quis o seu povo unido, buscando compreender o Grande Plano da Salvação. Um ajudando o outro.
Mistério: Para causar certa expectativa. Despertar interesse. Desafiar o leitor. Se tudo fosse fácil, haveria puco ou nenhum interesse.

O quarto ponto é tão verdade que você está aí, agora, lendo este texto.

Mas de onde vieram os símbolos usados no Apocalipse? Segue:

Da cultura do profeta;
De passagens do Antigo Testamento (Jeremias 50 c/ Apocalipse 18);
De passagens do Novo Testamento que estava em formação (Mateus 24:42, 43 c/ Apocalipse 3:3);
Dos livros apócrifos que o profeta conhecia (IV Esdras 11 c/ Apocalipse 13:1. Ambos descrevem o poder romano como sendo um animal que sobe do mar);
Dos Targuns (traduções interpretativas do Antigo Testamento - explicavam os sómbolos da Bíblia);
Da literatura gentílica (especialmente da Grécia);
O Apocalipse tem uma simbologia própria (estes símbolos são esclarecidos no próprio livro).

Faço, abaixo, um quadro para ajudar a entender os símbolos do Apocalipse. Lembre-se desse quadro. Será essencial para as outras postagens dessa série.

Símbolo	Significado	Texto Bíblico
Animal	Rei, reino	Daniel 7:17,23
Mulher	Igreja, povo de Deus	Efésios 5:22-32
Chifre	Poder, reino	Apocalipse 17:12
Águas	Povos, multidão	Apocalipse 17:15
Ventos	Guerras, destruição	Jeremias 51:1-5
Estrelas	Mensageiros, anjos	Apocalipse 12:4
Anjos	Servos, mensageiros	Apocalipse 1:20, 14:6-12
7 candeeiros	7 fases da igreja	Apocalipse 1:12,13,20
Dragão	Diabo, Satanás	Apocalipse 12:9
Cordeiro	Messias, Jesus	João 1:29
Cauda	Falsidade, falso profeta	Isaías 9:15
Sol	Divindade	Salmo 84:11
Lua	Promessa, palavra	Salmo 89
Coroa	Vitória, recompensa	1Pedro 5:4
Dia	Ano	Números 14:34; Ezequiel 4:7

Existem outros símbolos que serão reconhecidos durante próximas postagens.

Ore e peça direção divina. O assunto é importantíssimo para a sua vida.

Deus te abençoe.

Apocalipse: Um livro aberto

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Sat, 22 Oct 2011 20:25:00 +0000

Apocalipse vem do grego "αποκαλυψις"(apokalupsis) que significa Revelação.

O ultimo livro da Bíblia nada mais é do que aquilo que os primeiros versículos propoem que seja:
Apocalipse 1
1 Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,
2 o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu.
3 Bem-aventurados aqueles que lêem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo.

Nos tempos atuais, existem diversas pessoas preocupadas com o futuro, buscando saber o que pode lhes acontecer. Visitam pessoas que dizem prever acontecimentos numa tentativa de suprir essa necessidade de conhecer o futuro.

Apocalipse é uma revelação do futuro. Existem diversos elementos a serem analisados no livro de Apocalipse e estes elementos serão, um por um, comentados em postagens neste blog. Esta postagem é um primeiro passo de uma série de postagens envolvendo a compreensão do livro de Apocalipse. Fique de olho no blog pois, em breve, as primeiras postagens estarão aparecendo.

Se você tiver dúvidas, faça uso da sessão de comentários para entrar em contato.

Até breve.

Se não der certo, traia... (?)

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Thu, 20 Oct 2011 01:20:00 +0000

O título não é um conselho. Retrata apenas um péssimo conselho que tem sido dado ultimamente em diversos lugares e/ou meios de comunicações. Antigamente (não tanto quanto a palavra faz parecer) diziam que se não der certo, que separe. Hoje em dia a prática é a traição.

Existe desculpa para a traição?

Listarei alguns pontos por que acho que a traição não é uma opção quando homem e mulher assumem um relacionamento:

Amor. Quem ama não trai. Esse é o maior argumento para não trair. O mundo banalizou o amor e fez com que este parecesse algo simplório. Dizer "eu te amo" virou a coisa mais simples do mundo, uma desculpa, um pedido de desculpa, uma forma de amolecer o coração de alguém; demonstração do que amor é, deixou de ser. Em realidade, amor não é sentimento. É ação. Você DECIDE amar. Ninguém é obrigado a amar alguém. Quando homem e mulher se casam, o fazem após responder se aceitam amar o conjuge na melhor das situações assim como na situação mais adversa. Para aceitar, é preciso decidir. Por isso, trair é fazer papel de idiota pois tomou a decisão de dizer "sim" para a pergunta de um eterno amor e, agora, procura viver uma mentira para se desfazer de quem esteve no altar ao seu lado? Não... Quem ama não trai.
Caráter. Ter caráter é saber assumir responsabilidades e vencer as dificuldades. Quando alguém entra em um casamento, não o faz pensando que estará caindo em um mar de rosas. Sabe que terá dificuldades. Quando aparece a primeira, entretanto, vem alguém para dizer "se não está dando certo, traia!" para atrapalhar tudo. Você tem caráter? Então você não trai.
A Bíblia. Bem... Matenho esse blog com uma proposta de que a Bíblia esteja sempre envolvida nas situações que são aqui apresentadas e discutidas. A Bíblia tem diversos textos sobre traição. O principal deles está em Êxodo 20:14 que diz "Não adulterarás." e ponto final. Adultério também é pecado.

Já vi mulheres dizerem que o marido foi quem a fez trair. Pode ser que exista alguém com algum disturbio e goste de ver sua mulher com outro homem mas a traição é quando o conjuge não consente com o que aconteceu. Traição é ferir a confiança de alguém e quebrar um compromisso.

Volto a perguntar: Existe desculpa para a traição? A resposta é um enfático NÃO.

Mateus 5
27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.
28 Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela.

Sugestões de livros

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Mon, 17 Oct 2011 20:41:00 +0000

Agora é a hora. Estou aceitando sugestões de livros para leitura e peço a sua ajuda para eu conseguir formar a minha "biblioteca virtual". Use a seção de comentários e deixe as suas sugestões de livros em formatos PDF, ePub ou .doc e, se quiser, faça a sugestão de algum livro para compra também.

Estarei aguardando respostas.

Conforme os livros forem sugeridos, farei uma lista nesta mesma postagem que tende a crescer a partir de cada sugestão.

Abraço.

Como criança...

noreply@blogger.com (Thiago Falcão) — Wed, 12 Oct 2011 20:46:00 +0000

Mateus 18:2 E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles.

3 E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.

4 Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.

(Almeida Revista e Atualizada)

2 Chamando uma criança, colocou-a no meio deles,

3 e disse: "Eu lhes asseguro que, a não ser que vocês se convertam e se tornem como crianças, jamais entrarão no Reino dos céus.
4 Portanto, quem se faz humilde como esta criança, este é o maior no Reino dos céus.

(Nova Versão Internacional)

No livro de S. Mateus, no capítulo 18, Jesus começa a expor um pouco da ideia sobre o que eu chamarei de "vida social".
Logo no início do capítulo, Jesus precisa responder a pergunta "Quem é o maior no reino dos céus". Sua resposta foi convida uma criança e dizer o que esta escrito no trecho supracitado. Quando Jesus usou a criança como exemplo, estava querendo dizer que devemos ter uma postura simples, humilde, reverente, de obediência. Uma criança confia plenamente no adulto que lhe acompanha. Seja pai, mãe, tio, avó, avô, etc. Ainda que hoje existam muitas crianças pirracentas, a postura natural de uma criança é esta. A criança é contemplativa e, muitas vezes, imita o que vê. Algumas birras que faz é para chamar atenção para sua necessidade natural de carinho.

A criança não tem uma atitude vulgar ou vaidosa quanto a sua forma de vestir. Quem impõe isso a elas são "pais" que pensam que estão brincando de bonecas. Para a criança, tudo é motivo de festa e alegria. Enquanto adultos sentam para reclamar da vida, a criança acha uma pedra e, com sua imaginação fertil, visita a lua ou outros planetas. A criança sabe rir de si mesma, não tem vergonha de chorar em publico, é sincera, sabe fazer amizade.

Preocupados em ter posição de honra (pois ainda não tinham entendido completamente a mensagem do Reino dos Céus), os discípulos perguntam sobre como serem os maiores, tendo um status melhor que outros. A criança não se importa com posições ou status.

Jesus convida a cada um de nós, hoje, a sermos como crianças. Responsáveis - por que nossa idade assim o pede - vivendo, mesmo assim, com humor infantil, sabendo rir até de si mesmo, encarando tudo com bons olhos, encontrando outros buscando algo que lhe atraia ao invés de buscar algo que lhe afaste, estendendo a mão para quem está no canto triste sem brincar. Espontaneidade. É esse o convite de Deus para nós todos os dias.

Leia o Salmo 8 abaixo e dê uma atenção especial ao verso 2.
Deus te abençoe.

1 Senhor, Senhor nosso, como é majestoso o teu nome em toda a terra! Tu, cuja glória é cantada nos céus.
2 Dos lábios das crianças e dos recém-nascidos firmaste o teu nome como fortaleza, por causa dos teus adversários, para silenciar o inimigo que busca vingança.
3 Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que ali firmaste,
4 pergunto: Que é o homem, para que com ele te importes? E o filho do homem, para que com ele te preocupes?
5 Tu o fizeste um pouco menor do que os seres celestiais e o coroaste de glória e de honra.
6 Tu o fizeste dominar sobre as obras das tuas mãos; sob os seus pés tudo puseste:
7 Todos os rebanhos e manadas, e até os animais selvagens,
8 as aves do céu, os peixes do mar e tudo o que percorre as veredas dos mares.
9 Senhor, Senhor nosso, como é majestoso o teu nome em toda a terra!