[ semioblog ]

Where the action is

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 20 May 2013 20:00:04 PDT

Tutto è social. I social sono dentro le organizzazioni, e già dieci anni di storia di ambienti di apprendimento o di condivisione o di partecipazione civica ci insegnano che le cose non vanno avanti da sole, semplicemente. Come lo zucchero nel caffè, se lo mescoli riesci ad addolcire la bevanda prima che si raffreddi. Poi è meglio usare lo zucchero in polvere, piuttosto che buttare dentro la tazza una zolletta, questione di intimo contatto. Insomma, ragionare e lavorare sulla relazione. Dalla quale nasce poi una eventuale collaborazione, anche se in questo caso devo provocare una reazione, e quindi un catalizzatore come un enzima aiuterebbe, vedi i recenti ragionamenti su motivazione empowerment gamification e amenità simili.

Insomma, alla base c'è un atteggiamento, di quelli che si trovano nel calderone della socialità digitale, e da parte di quelli che per lavoro devono indurre partecipazione in questi contenitori di socialità ludica o professionale. Un atteggiamento che troppo spesso latita. Perché appunto si pensa che lo zucchero faccia tutto da solo, non serve mescolare: butti dieci o un milione di persone dentro un social, e si accende la scintilla da sola, forse è sufficiente mescolare un po', come quando i community manager imparaticci fomentano delle ahimé provocazioni trollanti per muovere la conversazione. Si attende qualcosa, ma si aspetta invano, le curve di partecipazione parlano chiaro: fiammata iniziale, tre o quattro filoni thread che prendono piede, poi tutto si spegne. Su LinedIn, a esempio notavo come i gruppi vivono intensamente per poco tempo, poi la cosa che accade è che le persone - in particolare quelle più attive e parolaie, espressive, critiche, proponenti - migrano verso altri gruppi. Oppure nascono gruppi da singole conversazioni originarie, quello che chiamo scavare la nicchia.

1 - 9 - 90, ricordate? Qui wikipedia. E come fare per portare le persone a coinvolgersi, a partecipare? Non certo aspettandosi che accada qualcosa. Forse meglio sarebbe promuovere una interazione e una conseguente collaborazione tra i partecipanti basata sull'affrontare tematiche specifiche, delimitate. Occorre poi che un facilitatore con una visione più ampia o multidisciplinari riesca a approntare un piano generale di intervento, modulare, dove le singole iniziative e soluzioni raccolte in crowdsourcing possano amalgamarsi in un percorso strutturto e sensato. Se la comunità è orientata a un obiettivo, va stabilita una strategia. La comprensione delle singole tessere e del puzzle tutto dona motivazione ai partecipanti, le quali saranno attratte naturalmente a intervenire. Occorre un senso di comunità, occorre una organizzazione chiara, occorre una propedeuticità degli obiettivi da proporre nel tempo, assecondando lo sviluppo della community.

Watchdog

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Sun, 19 May 2013 00:30:02 PDT

Questo è il primo giro di politici che seguiamo su Facebook e Twitter, ognuno di noi ormai ha elaborato (o ne è schiavo) uno stile dell'abitare connesso, tenere una postura è faticoso, molti pagheran qualcuno per fare personal brand curation, per offrire un lifestreaming coerente e pulitino, forse no, quando torneremo a votare avremo dei politici un'idea del tutto nuova.

Ibis redibis non morieris in social bello (virgole a piacere)

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 10 May 2013 04:33:12 PDT

Ma finalmente. Anni che ne parlo, di questa questione cruciale del cosa farne dei nostri profili social dopo la ops dipartita terrena. Moriamo, talvolta, lo sappiamo. Dentro i videogame quelli seri, sulle bacheche di annunci mortuari online (moltissime), nei social. E allora? Ecco Google che accorre in nostro aiuto: https://www.google.com/settings/u/0/account/inactive

Diventerà importantissimo, credetemi. Qui un articoletto di Rep http://www.repubblica.it/tecnologia/social/2013/04/12/news/google_testamento_account-56508457/

OMG, lo streaming, che schifo

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Wed, 27 Mar 2013 08:25:13 PDT

Vedo un po' di gente (Orson, Amenduni, Costa, Cocconi) che si scaglia contro lo streaming dal Parlamento, e citano Barthes (linkando la pagina di wikipedia, poi) per la differenza tra erotismo e pornografia, e Goffman per i ruoli, e quell'altro per la disquisizione su cosa sia trasparenza, e la donna è più sensuale quando lingerie che quando è nuda.

E cosa volete fare, tornare indietro? Protocollare la mail di carta dall'usciere, prelevare i soldi solo in banca? Pagare un regista perché organizzi i flussi di trasmissione campo e controcampo e grammatiche varie? E' così, punto. Oppure il Parlamento redige il Protocollo delle trasmissioni in streaming, questo sì e questo no. Perché è il Parlamento quello di cui stiamo parlando, e a me va benissimo che tutto lì sia completamente trasparente, ogni incontro ufficiale di commissioni e camere e mandati esplorativi.

Perché la trasparenza non è pornografia, non è oscena, non è ob-scena. C'è il senso del racconto, c'è la scenografia, c'è il contesto narrativo. Dentro la Rete, dentro nuove pratiche tecnosociali mediatiche, dentro nuovi modi di leggere la realtà. Solo che si tratta di cose mai viste prima dalla specie umana, e sta a voi rinnovare le vostre categorie estetiche, prime di definire oscena una rappresentazione che non sapete mettere in scena nemmeno come spettatori. Gente pagata per interpretare la realtà, che non è in grado di decodificare i contesti mediatici attraverso cui la realtà giunge a noi. Meraviglia.

Anni, mi sfiorano guardandoti

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Thu, 14 Mar 2013 04:15:51 PDT

Nel 2004 a un convegno a Cagliari, prima dei social, parlavo di socialità in rete, ambienti, media education, affettività. Che tenerezza.

Nuovi Abitanti.Cagliari.2004 from Giorgio Jannis

Prevedere il mondo

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 04 Mar 2013 01:51:05 PST

Nel 2008 scrivevo su questo blog una cosa intitolata alla Petabyte Age, seguendo le suggestioni di un articolo alquanto provocatorio di Chris Anderson: qui il link.

Là si trattava di riformulare l'epistemologia della scienza, perché nell'epoca odierna dei Big Data e delle capacità computazionali e algoritmiche il procedimento mentale e operativo del descrivere il mondo e prevedere le conseguenze delle modificazioni (roba di scienza, sì) è profondamente cambiato.

Estremizzando, non è più necessario porre una domanda al mondo e formulare un'ipotesi da falsificare, come il metodo scientifico ci insegna.

Semplicemente processando dati, quantità di dati incomprensibili e non analizzabili da pensiero umano (che non riuscirebbe a cogliere nessuna correlazione significativa in essi) è possibile comprendere azioni del mondo, e prevedere i comportamenti dei sistemi complessi. Complessità e semplicità della teoria esplicativa, oppure eleganza, di questo stiamo parlando.

E oggi il discorso torna fuori, trasportato sul piano della ricerca linguistica, nella contrapposizione teorica tra Norvig e Chomsky, per come appare in questo articolo qui pubblicato su Tor.com.

Se parlassimo di fisica classica come qualche secolo fa, oggi Keplero non avrebbe bisogno di porsi il problema dell'orbita dei pianeti, per confutare la loro perfetta circolarità biblica e ipotizzare la forma ellittica: sarebbe sufficiente chiedere a Google le coordinate delle singole posizioni dei pianeti attimo per attimo, e l'ipotesi ellittica emergerebbe semplicemente, come dato della realtà, includendo la prevedibilità dell'evoluzione del sistema.

E se parliamo di grammatiche e di linguaggi, non è più necessario come fece Chomsky cinquant'anni fa ipotizzare strutture generative profonde della mente umana già grammaticalmente orientate, per prevedere quali parole possono occorrere in una frase ancora da pronunciare. Per ogni sequenza di parole, posso statisticamente estrapolare da Internet la parola da aggiungere alla serie, la parola grammaticalmente adeguata, senza conoscere le regole della grammatica, senza possedere preventivamente una teoria riguardo il funzionamento del linguaggio e il significato stesso delle parole che sto utilizzando. L'approccio "Google" non è quello di sviluppare una comprensione più sofisticata del linguaggio, ma quello di raccogliere più dati sul suo funzionamento concreto (quello che si dice e si scrive nel mondo, ora in questo momento) per costruire database migliori, che garantiscano una maggiore predittività.

E' il sistema che usano i traduttori automatici, i dispositivi di intelligenza artificiale attuali, che si concentrano sugli algoritmi di ricerca e non sulla comprensione delle grammatiche profonde del linguaggio naturale (che non essendo appunto un linguaggio formale, è in sé contradditorio, non sistematizzabile né descrivibile stando all'interno dello stesso. E uscire dal linguaggio per parlare del linguaggio è epistemologia squisita).

E' necessaria la comprensione umana per stabilire la prevedibilità di un fenomeno? Se la risposta è no, allora la figura dello scienziato va profondamente rivista.

Smart-city = decrescita

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 25 Feb 2013 04:29:08 PST

Unisco due passioni, diciamo così.

Ovviamente la smartcity è da interpretare come relazione tra città e collettività che la abita, nelle sue competenze e conoscenze. Con il solito parallelo tra hardware (gli edifici, le piazze, la sensoristica, la fibra ottica, il wifi) e i comportamenti umani software (i flussi di merci persone e informazione, l'abitare i media e i linguaggi, l'esercitare cittadinanza attiva) è da porre l'attenzione alla relazione tra gli elementi, oltre all'analisi degli elementi. Come un buon informatico, che è tale quando pone l'attenzione tra risorse e programma, e quindi progetta. Come un antropologo, peraltro, come uno psicologo post cognitivista, come un linguista post strutturalista, come tutta l'intelligenza dei pensatori bravi della seconda metà del '900 ci ha insegnato. Porre l'attenzione alla relazione, e quindi al contesto. Quel qui e ora dove avviene pragmaticamente la comunicazione, con i suoi impliciti e i suoi non detti. Gli automatismi, le abitudini.

E un'abitudine da spezzare è quella della pessima aura che la parola decrescita si porta dietro, come diminuzione, povertà, riduzione, de- qualcosa.

Meglio morigeratezza, sobrietà, o comunque ottimizzazione delle risorse e dei processi per sfruttare le risorse stesse, la qual cosa è proprio la linea d'intenti di una decrescita correttamente intesa. Tramite strumenti come filiere corte, distretti di economia solidale, incontro locale domanda e offerta, democrazia di prossimità.

Non pensate al perché, pensate al come. Siate un po' tecnologi, visto che viviamo in ambienti tecnologici da almeno due milioni di anni, e non eravamo nemmeno uomini quando addomesticavamo il fuoco.

E qui parlo di sistemi, metodologie, meccanismi per gestire la complessità dei luoghi in cui abitiamo ora.

Luoghi che noi stessi abbiamo inventato, il paesaggio è un oggetto tecnologico tanto quanto un prosciutto o un sistema elettorale, e quindi si tratta di cose che abbiamo progettato e realizzato e via via migliorato nel tempo, migliorandone la tecnologia.

La smart-city (o porzioni di territorio anche miste rurali, non solo metropolitane: la connettività è indifferente alla geografia) è social, e la collettività è il motore e il destinatario, la qualità del vivere da perseguire. Si tratta di ambienti economici basati su relazioni umane, e la città connessa è il sistema operativo del funzionamento. E' anche il luogo della coscienza collettiva, della pubblica opinione, della formazione delle identità, della loro negoziazione e patteggiamento in termini interpersonali e gruppali, è il posto dove gli accadimenti diventano fatti storici.

Ecco perché ottimizzare la smartcity è qualcosa che va in direzione della decrescita, perché ottimizza sistemi produttivi e distributivi di beni e servizi, perché incrementa e moltiplica la partecipazione della collettività alla vita pubblica, decrescendo da un sistema (meccanismo) di rappresentatività politica e gestione amministrativa del territorio molto verticale, roccioso, gerarchico, fortemente strutturato, a modalità più liquide, orizzontali, partecipative.

Non abbiamo ancora una grammatica ben fondata per padroneggiare i nuovi linguaggi della partecipazione permessi dalle nuove tecnologie di connettività, non sappiamo parlare bene e ci stiamo inventando le parole più adeguate a denotare i fatti del mondo, ma d'altronde sette anni fa non c'era neanche Facebook, e non sapevamo nulla, solo vagheggiavamo possibilità. Siamo nella culla, as usual.

Credo anche che possedere molti dati su quanto avviene sui territori geografici, a vari livelli di pertinenza (iperlocale, comunale, regionale, etc.), sui flussi di persone beni e informazioni, sia fondamentale e necessario per poter analizzare dinamiche abitative e progettare migliorìe. Open data ovunque, di ogni tipo, dati crudi e già rielaborati, sintesi e spaccati, tutti devono pubblicare tutto, per trasparenza, per contribuire a rendere di migliore qualità l'abitare.

voglio sapere TUTTO. Disaggregate i dati, fate quello che volete. Propongo tra l'altro la distinzione tra dati caldi (sensibili) e freddi (quelli insensibili ehehehe). Voglio sia possibile sapere tutto di un'area geografica. Voglio sapere cosa facciamo come collettività MENTRE viviamo, voglio saper CHI SIAMO. E quindi capir come ottimizzare i nostri comportamenti, uscire da nevrosi di massa, coltivare la nostra personalità, rifinire il nostro stile dell'abitare come muffa su questo pianetucolo, voglio un'identità.

Questo era un mio commento su FB, dentro una discussione un po' bislacca e quindi piuttosto libera su una correlazione tra fasi lunari e reati o comportamenti "devianti", un mio vecchio pallino, che mi ha portato a scrivere il presente post.

#papa is the new #papa

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 11 Feb 2013 04:13:03 PST

Metti che il papa si dimette o abdica o quel che è, partono immediatamente, anzi mediaticamente, centinaia migliaia di commenti.

I battutari sono meravigliosi, l'italia è piena di gente di spirito, twitter farebbe la felicità dei ghistwriter dei personaggi televisivi e dei baracconi della risata, facebook con più lentezza sta arrivando, migliaia di persone che si arrovellano per trovare il gioco di parole giusto. Meraviglia. Crowdsourcing del commento di cronaca in tempo reale.

Secondo me l'ANSA dovrebbe contestualmente alla prima notizia dell'evento proporre l'hashtag giusto, sennò certe perle si perdono.

Poi ci sono i commentatori seriosi, i link alla storia del personaggio, gli approfondimenti di diritto canonico, i latinisti sguinzagliati, i facili collegamenti con la situazione politica, il mondo del lavoro, eccetera.

E questo varrà per tutti i prossimi eventi del pianeta, per i prossimi decenni. Vado a leggere un libro.

Propaggini incongruenti

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 08 Feb 2013 02:47:38 PST

Chissà, credo di averne parlato anni fa qui o su altri blog dove scrivo.

Una distinzione tra diverse posture mentali, relativa all'educazione, allo Stato, all'etica, ai comportamenti.

Puoi educare con il senso di colpa, come noi latini, oppure utilizzando la vergogna.

Il primo è un fatto privato, intimo, e richiede un confessionale (cultura cattolica), il secondo è un fatto sociale, non ci si può vergognare da soli, e sociale è anche l'espiazione del "peccato" (orrenda parola), dell'errore commesso. Morale vs. etica.

Nel nord europa vige la disseminazione di un'etica della responsabilità, ovvero si fa in modo che gli individui diventino con l'educazione consapevoli delle conseguenze delle proprie azioni, qui da noi si pone un limite, perché lo Stato è una mamma italiana che ti dice di non fare quella cosa e poi quando tu adolescente ribelle la fai lo stesso la mamma sotto sotto è compiaciuta dell'intraprendenza del figlio, un rabbuffo sorridendo e via, è uno scugnizzo taaaanto simpatico. Incongruenza tra le parole severe e i gesti affettuosi, e quale vuoi che sia il messaggio che passa ai giovani, sul piano educativo? Di fare le cose, soprattutto senza pensare alle conseguenze.

Quindi al nord le autostrade tendenzialmente non hanno limite di velocità massima, da noi sì. E poi nella pratica (fino al tutor, che ha modificato i comportamenti, ovvero con politiche sanzionatorie e non educative) tutti andavano lo stesso a 170 km/h.

E' proprio una forma mentis, sia chiaro. Della collettività, dell'epoca storica, delle istituzioni. Lo Stato mammone che deve pensare maternalisticamente ai noi poveri adolescenti ribelli, e pone dei limiti per il nostro bene, senza responsabilizzarci, senza fornirci strumenti concettuali metacognitivi che ci rendano in grado di giudicare noi stessi e i nostri comportamenti, rispetto alla socialità, all'etica. Non cresciamo mai, restiamo impaludati nell'osservanza bigotta della regola e l'anelito alla ribellione fine a sé stessa.

Come nota giustamente Mantellini, anche l'ultimo bisticcio sull'app di SWG e il parere dell'AGCom di cui parlavo qui risente di questa postura mentale novecentesca (secolare, direi io, e andrei tanto indietro) dello Stato-Mamma.

Ma fino a ieri le modalità di funzionamento della società (i processi di formulazione di leggi, i meccanismi della loro applicabilità, la creazione e diffusione di opinione pubblica, i flussi informativi, i percorsi praticabili di partecipazione civica, etc.) erano broadcast, e se spengo un ripetitore su una montagna lascio all'oscuro tutta una valle. Oggi abitiamo in Rete, se non passo per lì arrivo all'informazione da un'altra parte, da un altro nodo, da un altro server, da un'altra persona. E non funziona più.

La par condicio è figlia di un concetto di democrazia non matura che nella seconda metà del secolo scorso ha dominato il pensiero del legislatore: una elite illuminata (o presunta tale) che segnava nella notte il sentiero al popolo verso il buono ed il giusto; una forma di intrusione gentile nelle vite dei cittadini che l’etica cattolica ha molto favorito.

(nella foto, mio padre che fa un backup su carta. Dentro il suo universo di discorso, ha ragione)

Orchestrina del Titanic

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Wed, 06 Feb 2013 21:30:04 PST

SWG aveva ottenuto un via libera dall'AGCom per commercializzare una app riguardo i sondaggi pre-elettorali, anche durante il silenzio mediatico dei 15 giorni. La vende a 9.90€, è tra le più scaricate, quindi parliamo di migliaia o decine di migliaia di persone. Poi la marcia indietro, perché dice AGCom (e qui mi vien da ridere) "l’applicazione, nei termini in cui viene pubblicizzata, rende accessibile – previo il pagamento di un prezzo contenuto – il risultato dei sondaggi ad un pubblico potenzialmente molto vasto, con inevitabili effetti di diffusione incontrollata dell’informazione".

Poi ci sono anche altri che offrono lo stesso servizio, a quanto pare al riparo per il fatto di vendere l'app a pochi (seh), come scenaripolitici.com.

Come dire: finché lo venite a sapere voi che siete quattro gatti in un baretto, ok.

Ma quando mi accorgo che siete tanti, blocco tutto. Ah, AGCom, che cornice novecentesca quella dentro cui pensi e emetti sentenze. Quanto non capisci.

Se uno di quelli che compreranno il servizio, da SWG o da altri, mette in giro le informazioni sulle preferenze di voto (rete TOR, modi anonimi, passaparola, o anche smaccatamente) crolla tutto il palco. Cosa vuoi tener nascosto, un segreto di Pulcinella? Siamo in Rete, non siamo mica dentro un sistema dove se fai saltare un traliccio oscuri tutta una regione geografica. Sveglia. Quella legge non sta in piedi. Se si possono fare i sondaggi, si possono pubblicare.

E anche un altro esempio mi viene in mente, per mostrare quanto abitiamo in luoghi nuovi.

Una foto che vedo in internet, su facebook, dove si dice di mettere il proprio IBAN sulla scheda elettorale, se si vuole essere rimborsati dell'IMU. Ovviamente così facendo la si rende nulla. Cos'è questa, una campagna di disinformazione? Perseguibile? Se ho 5000 amici su FB, cos'è questo, un mass-media e quindi mi blocchi l'account? Questo blog?

Non regge. Niente, regge. Verrà giù tutto.

Programmi elettorali TIC e Agenda digitale

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 04 Feb 2013 23:03:00 PST

I programmi elettorali su TIC e Agenda digitale di Bersani, Berlusconi, Monti.
O almeno una visione. Intanto li metto qui, adesso li vado a vedere.

Programmi elettorali ict

da Corriere delle Comunicazioni

Wifi comunitario, libero

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 01 Feb 2013 02:27:39 PST

Alla base c'è una legge italiana, il Decreto legislativo n. 70 del maggio 2012, riguardo il codice delle comunicazioni elettroniche in attuazione delle direttive europee.

La questione è quella del wifi libero in Italia, che dopo l anon-proroga della Pisanu ha ritrovato un po' di vita, anche se le autenticazioni avvengono sempre nei locali pubblici tramite invio di password su cellulare, il quale cellulare in Italia è attivato con una SIM individuale e registrata (altrove no), e quindi siamo sempre nella tracciabilità.

Ma ora si possono fare collegamenti tra privati su determinate onde radio, e quest non prevedono autorizzazioni, e sono libere.

Metto dei link

Reti Comunitarie: dall'Utopia alla Realtà

Mappa italiana

Rete mesh libera e comunitaria in Friuli Venezia Giulia

Decreto legislativo 70/2012

Leggi wireless

Così come in tutto il resto dell'Europa, i collegamenti radio tra privati sulle frequenze collettive (2.4 GHz, 5 GHz, 17 GHz) sono stati liberalizzati dal nuovo codice delle comunicazioni elettroniche entrato in vigore a giugno 2012, così come recita il sito dell'ispettorato delle comunicazioni della Liguria:
“Uso privato: non è prevista alcuna autorizzazione. Le apparecchiature sono comprese in quelle previste di libero uso ai sensi dell’art. 105, comma 1, lettera b del D.Lgs. 259/2003 (Codice delle comunicazioni elettroniche), così come modificato dall'art. 70 del D.Lgs. 70/2012.”

Più specificamente, il Decreto Legislativo 28 maggio 2012, n. 70 ha modificato il D.Lgs. 259/2003 (Codice delle comunicazioni elettroniche), a seguito del recepimento delle direttive europee 2009/140/CE e 2009/136/CE. A partire dall'entrata in vigore del Decreto (1 giugno 2012), non sono più soggette ad autorizzazione le reti RadioLAN-HiperLAN (wi-fi) ad uso privato, anche nel caso transitino al di fuori del proprio fondo.

Anche condividere la propria connessione WI-FI liberamente non è più illegale da quando il decreto Pisanu, che imponeva pesanti restrizioni e condizioni all'accesso ad internet, non è stato prorogato.

Open Source in Regione FVG, sito morto

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 01 Feb 2013 00:00:07 PST

Sono anni che parliamo di utilizzo di software opensource nelle pubbliche amministrazioni, ci sono anche le leggi nuovissime e meravigliose che ne stabiliscono la precedenza nell'adozione rispetto a soluzioni commerciali.
La Regione Friuli (trattino) Venezia Giulia ha promosso nel 2009 la realizzazione di CROSS, un portale

"attivato nell’ottica delle nuove strategie di innovazione programmate con il Piano strategico della Regione FVG.
Il progetto, presentato dalla Direzione centrale organizzazione, personale e sistemi informativi e coordinato dal servizio eGovernment, come azione di innovazione tecnologica ICT, intende creare un Centro Regionale per l’Open Source Software (CROSS) con l’intento di favorire la diffusione del Software Open Source nelle PA e nelle imprese presenti sul territorio regionale. "

e tenete presente che questo copiaincolla dal sito non avrei nemmeno potuto farlo, perché a pie' di pagina c'è scritto "Copyright ® 2009 Regione FVG". Che ridere.

Ma il problema è questo: perché questo sito è morto? Ha pubblicato una cosetta come fotografia del territorio rispetto alle soluzioni informatiche adottate (con errata corrige), ha segnalato un'altra cosetta in un convegno, ha fatto un po' da vetrina domanda-offerta. Proprio adesso che sarebbe utilissimo, e servirebbe un regìa regionale per l'attuazione dell'Agenda digitale declinata contestualmente su necessità e peculiarità regionali.

Rasol (sì, ruzzle)

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Tue, 15 Jan 2013 09:12:39 PST

C'è questo gioco che si chiama Ruzzle, e ci sto giocando anch'io sul tabletto.

Ne parlo perché è un esempio di spread, più che altro. Ha trovato una decina di milioni di account in qualche giorno, e il tutto può essere fatto partire da dicembre, al massimo.

E trovo su un sito una notizia simpatica: facendo in qualche modo reverse dei flussi di propagazione, il creatore ha scoperto che il tutto è partito da una cittadina americana, e poi via per il mondo.

E a me vine in mente uno di quegli stagni dove ci sono le bollicine che emergono, e seguendo a ritroso le onde sull'acqua scopriamo l'origine.

E' come un tag RFID, che però si porta dietro il progetto e la storia del fenomeno culturale, del meme. Tracciare tutto, scoprire cosa pensiamo e cosa facciamo.

Grazie a Google Analytics, Skagerwall ha poi scoperto che la febbre di Ruzzle ha cominciato a diffondersi dalla città di Collins, in Lousiana (Usa), l'8 dicembre scorso. "Possiamo solo ipotizzare che un gruppo di adolescenti abbiano iniziato a sfidarsi condividendo il gioco coi loro amici".

Dov'è finito?

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Wed, 09 Jan 2013 17:30:01 PST

Solstizio è nato certamente il 21 giugno. Appartiene al segno dei Gemelli, per pochi minuti, e Hermes/Mercurio fattivamente ne governa l'esistenza, instillando curiosità ed intuizione per ciò che cambia, per la trasformazione, per quella soglia o limine che scandisce il passaggio. Di una situazione, di un senso interpretativo, di un gesto affettivo, di un evento storico, c'è sempre un prima e un dopo. Lì, sulla soglia, il significato attraversa la porta semiotica, e giunge a noi come nuovo senso nella novella situazione. Gangherologo infatti è la professione praticata da Solstizio, ovvero studioso esperto di cardini/gangheri delle porte.

Jannis on TV

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 04 Jan 2013 00:56:47 PST

Un raggiungimento di un traguardo professionale, per me. E ovviamente uno sprone a continuare a fare quello che faccio dal 1996, ovvero parlare scrivere e raccontare il cambiamento sociale indotto dalla Cultura digitale. Non so se ci riuscirò, a continuare, ma mi piacerebbe. E questo vale come augurio a me stesso, per il 2013.

A questo indirizzo, oppure qui a destra sul blog, trovate tutte le trasmissioni che ho scritto e condotto per Telefriuli, come iniziativa legata a #udinesmart, il convegno promosso dal Comune di Udine in dicembre 2012, dove ho collaborato come coordinatore del comitato tecnico scientifico.

Il programma televisivo si chiama "Non è mai troppo digital", giusto per riprendere quel maestro Manzi che alfabetizzò l'Italia negli anni Sessanta. Nove pillole di Cultura digitale, ogni puntata dura all'incirca sette minuti.

Open Udine

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Fri, 14 Dec 2012 00:41:22 PST

Era una delle portate più sostanziose, presentata alla cittadinanza durante il convegno #udinesmart.

Udine è la prima città in Italia a essere completamente trasparente, ovvero monitorabile dagli interessati.

La piattaforma è OpenMunicipio, l'indirizzo è udine.openmunicipio.it

Ci si iscrive, e dovrebbero farlo secondo me almeno mille udinesi, l'un per cento della popolazione residente, poi si clicca qua e là per restare aggiornati sugli atti e le delibere comunali, oppure sulle attività di un determinato amministratore.

Si tratta di un punto di arrivo importante, a quindici anni dalla legge Bassanini, un segno tangibile del cambiamento della PA rispetto alla comunicazione istituzione-cittadini. E costituisce un punto di partenza per una pubblica amministrazione condivisa e collaborativa, un'ideale di trasparenza che ora tutti noi dobbiamo saper mettere a frutto, perché in fin dei conti parliamo di cosa pubblica.

I documenti consultabili (atti, delibere, mozioni, etc.) sono però in formato proprietario .doc, e non credo la cosa sia corretta, secondo le stesse indicazioni del Codice dell'Amministrazione Digitale.

♡

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 10 Dec 2012 16:28:46 PST

♡

Quel segno lì l'ho scritto su facebook, e il browser l'ha interpretato.

L'ho scritto anche su Google, eppure il segno c'era, però poi eh.

Un lancio per #udinesmart

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Wed, 05 Dec 2012 14:41:39 PST

#udinesmart

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 03 Dec 2012 08:01:28 PST

Lo scorso anno avevamo organizzato un Udine Barcamp, per fare emergere idee e soprattutto seminare reti relazionali tra persone che erano professionalmente interessate a tematiche affini, riferite alle novità delle Tecnologie dell'Informazione e della Comunicazione, alle nuove possibilità di immaginare una Udine del futuro (quello attuale) come città connessa e identificabile in Rete.

Quest'anno, il 6 e il 7 dicembre, c'è #udinesmart, un vero e proprio convegno su due giorni, in vari luoghi della città. Tutti i concetti che ricadono sotto l'ombrello della smart-city, dalla connettività in fibra ottica o in wifi, ai software partecipativi civic media, ai ragionamenti sulle imprese 2.0, sul webgiornalismo e sulla Cittadinanza digitale troveranno luogo e spazio per essere presentati e discussi, nel corso degli eventi convegnistici. Dovrebbe esserci sempre un wifi, quindi su Twitter l'hashtag è proprio #udinesmart.

Anche per quelli che seguiranno lo streaming del venerdì sulla pagina Facebook del Comune di Udine, #udinesmart.

C'è poco da fare: è un momento di edificazione "urbanistica" degli spazi sociali online.

Ogni passo per quanto piccolo in avanti, svela nuove prospettive. Aumenta quello che sappiamo rispetto alle tecnologie e alle pratiche umane permesse da territori connessi, aumentano le idee che vengono, tutte nuove, rispetto a nuove iniziative, nuovi "contenitori" di socialità digitale, di partecipazione civica.

Si costruiscono e si arredano luoghi. Dove chiunque può buttare un occhio, e scoprire iniziative della Pubblica Amministrazione, delle imprese che provano a comprendere il marketing moderno, dei cittadini che utilizzando piattaforme o spazi online pongono l'attenzione sulla qualità dell'abitare, e sul valore di ragionare collaborativamente.

E' il solito argomento che mi affascina molto, questo della costruzione delle identità web come rappresentazione o ri-modellazione delle collettività territoriali. Identità in progress, che auspicabilmente saranno in grado di narrativizzare sé stesse, sapranno leggersi, e quindi progettarsi (dopo il saper leggere, il saper scrivere) coerentemente con i valori di Abitanza digitali che emergeranno dal calderone delle community civiche.

Una città creativa, innanzitutto, perché stiamo immettendo strumenti rapidi per la diffusione e la condivisione dell'offerta culturale, sperando di riuscire a innescare un processo di promozione sociale.

Come si suol dire, pensando alla smart-city non possiamo non pensare alla smart-community.

Cittadini connessi, semplicemente, e consapevoli delle nuove potenzialità di partecipazione civica.

L'alfabetizzazione informatica e la diffusione delle competenze digitali è buona cosa passino anche per i media tradizionali, proprio per portare strumenti e conoscenze a chi di solito non frequenta la Rete.

Conduco personalmente, sempre come iniziativa riconducibile a #udinesmart, un programma televisivo su Telefriuli, otto "pillole" della durata di sette minuti ciascuna, dal titolo "Non è mai troppo digital".

Come quello del Maestro Manzi, sì, con cui si è cercato di alfabetizzare l'Italia cinquant'anni fa.

Oggi serve saper maneggiare anche altre grammatiche, oltre a quelle del linguaggio verbale, orale o scritto.

Oggi c'è la multimedialità, oggi siamo tutti dentro ambienti sociali digitali.

Abbiam vinto anche un premio e-Gov, come Comune di Udine, con il progetto "Nno è mai troppo digital",

Il programma va in onda su Telefriuli, uno streaming dovrebbe essere disponibile a questo indirizzo su Udine20. Vediamo per Youtube.

Psicologia evolutiva dell'umanità

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Tue, 20 Nov 2012 04:25:29 PST

Talvolta la vedo così.

L'umanità sta finendo le scuole medie.

Fino a 3.000 anni fa parlava, poi si è messa a scrivere tutto quello che bisognava scrivere, nominare il mondo, imparare l'alfabeto. Poi nel profondo MedioEvo scocca una scintilla e rileggendo quello che ha scritto riflette un po' su di sé e sul proprio linguaggio. Qui lasciamo le scuole elementari primarie, e andiamo alle medie. Con la stampa, siamo cresciuti con e dentro il testo, le sue regole e la sua forza. Ci siamo nutriti di nozioni e argomentazioni, espresse in modo statico e lineare. Come società, siamo progrediti dentro le linee di sviluppo che è possibile veicolare con un libro, dove proprio per la forma del contenitore e del codice linguistico usato per riempirlo siamo diventati così e non colà, ecco. Per il ritmo e la forma delle circolazione delle idee.

Adesso parliamo scrivendo, scriviamo parlando, e si sono aggiunti anche tutti i linguaggi multimediali del Novecento, cinema radio tv, e ci sentiamo baldanzosi di avere una personalità, magari soffertissima come ogni adolescente che si rispetti, e vogliamo far sentire la nostra voce nei social. Vogliamo avere un'identità, abbiamo scoperto il gruppo dei pari (cerchie sociali) e ci vediamo il sabato al muretto o in parrocchia o in sala giochi o in centro, salvo il fatto che oggi abitiamo connessi e parliamo sempre.

Siamo arrivati alle scuole superiori, dove la Cultura può essere rimescolata e mixata, dove le regole devi seguirle e ci si aspetta tu le capisca, dove puoi essere un silente o un conformista o un ribelle, ma pian piano impari a leggerti e a ascoltare gli altri.

Digigenius loci

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Mon, 19 Nov 2012 17:35:31 PST

Arriverà a breve una valanga di opendata delle Pubbliche Amministrazioni. Attività commerciali, demografie di quartiere, flussi di beni e merci e rifiuti, mi piacerebbe tracciare la connettività alla Rete.

E un mucchio di gente per lavoro elaborerà questi dati crudi, cuocendoli, e servendoli dietro compenso a chi di questi dati ha bisogno. Si scoprirà moltissimo, si potranno ottimizzare un bel po' di sistemi tra quelli che da decenni o secoli utilizziamo per abitare sul territorio, dai trasporti di beni e persone all'energia. Fioriranno visioni raffinate della società e del suo funzionamento concreto. Sapremo molto meglio chi siamo e come ci comportiamo, come collettività. Si scopriranno esistere, dalle analisi semantiche e dal tono affettivo del social locale e iperlocale, delle comunità territoriali che parlano molto di sé, quelle più narcise, e altre invece molto orientate a qualcosa da fare là fuori, sul territorio. Finora abbiamo usato i proverbi e le filastrocche per descrivere certi aspetti del carattere di certi "popoli" arditamente generalizzati, friulani piemontesi genovesi francesi, tra poco sapremo molto di più sullo stile dell'abitare e del conversare di ciascuna comunità territoriale. Qualcuno incrocerà i dati in modo imprevedibile, e scopriremo cose impensabili, non vedo l'ora.

Disintermediazione, affettività, progetto futuro

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Wed, 07 Nov 2012 12:16:17 PST

Update: è tutto fake

Twittastorie

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Sat, 03 Nov 2012 04:48:32 PDT

Anche questa devo segnalarla, per motivi tematici strettamente inerenti a questo blog.
Il Twittastoria. Cioè, il #twittastorie. Una cosa Telecom, un po' di viralità, l'idea di raccontare i posti, e tutti si mettono a poetare, perché 140caratteri abilita.

Perdere il segno

solstizio67 @ gmail.com (Solstizio) — Sat, 03 Nov 2012 03:06:39 PDT

I titoli degli articoli riportati dalla newsletter di Agendadigitale.eu

Giusto per avere un colpo d'occhio, e pensare all'importanza dei titolisti. Perché stavo pensando alle frasi tormentone, all'abuso dei luogocomunismi.
E mi era caduto l'occhio su quel "segnato il primo passo".
Ora, segnare il passo significa subire una battuta d'arresto. Fare il primo passo significa invece intraprendere un cammino. Qui sono fusi insieme, e prevale alla fine nell'interpretazione l'idea di "primo passo in avanti".
Perderemo il segno.

TOP STORIES
Biondi (Miur): "Diffonderemo il virus del digitale con nuovi testi scolastici"
Imprese ed eGov: se bastasse una buona intenzione per spazzare il carrozzone
Noci (Polimi): "Ecco come rimediare agli errori dello Sportello Unico"
Corso (Polimi): "La PA ha segnato il primo passo verso il cloud"
Dettori, startup: "Crowdfunding importante, ma Pmi dimenticate"
Fabris (Episteme): "La necessità di una salute digitale"
Fattura elettronica: i prossimi passi, verso l'Europa

PROTAGONISTI
Ferri (Bicocca): "Sulla Scuola il digitale parte a fatica dopo 15 anni di deserto"
Calderini (Miur): "Confuse le deleghe tra Stato e Regioni, frenano l'innovazione"
Tripoli (Mise), "Non ci siamo dimenticati delle Pmi. Né dell'eCommerce"
Palmieri (Pdl), Agenzia: "Missione all'apparenza sovra umana"
Biondi (Miur): "Al via l'iniziativa adotta la micro azienda, per gli studenti"

ESSENZIALI
Agenda digitale italiana: lo stato dell'arte tra decreto e altre norme
Le tempistiche dell'Agenda
Tutte le lacune del decreto
Risparmi per 20 mld e maggiori entrate per 5 mld in tre anni grazie all'Agenda. Ma solo in potenza
La rivoluzione digitale per non perdere il nostro welfare
Editoria anti innovativa, scuole poco connesse: fermi al palo i testi digitali
Agende digitali d'Europa, ogni Paese va per conto proprio