В рамках праздничного события на первом этаже литературного музея А.П. Гайдара была показана выставка «Когда у древа корни крепки, то и крона радует глаз». Где все желающие могли узнать от приветливых экскурсоводов о родословной семьи Голиковых, восходящей к легендарному поэту М.Ю. Лермонтову, увидеть обширную коллекцию подлинных вещей Аркадия Петровича, документов и рукописей, наиболее полно раскрывающих его жизнь и творчество, очень подробна освещена в экспозиции и судьба потомков А.П. Гайдара.

На втором этаже музея ночные гости выставки смогли увидеть выставку «Волшебные узоры», где были выставлены предметы удивительной красоты Казаковской филиграни. На Руси этот один из древнейших видов художественной обработки металлов был известен под названием  — скань, что от древнеславянского свивать. В наше время приемником традиций и навыков древних мастеров стало ЗАО «Казаковское предприятие художественных изделий», работы, чьих мастеров и были показаны посетителям музея. Разнообразие художественных изделий просто поражало, были выставлены вазы и шкатулки, чаши и самовары, чайные ложки и конфетницы, кубки и оклады для икон, почётные знаки и ордена, женские украшения и подстаканники. Которые, кстати, могли быть куплены посетителями за вполне приемлемые цены. Так же экскурсанты могли увидеть творения резчиков из борнуковского камня, работы по живописи и акварели художника Николая Галочкина. Чернухинский музей природы и Музейно — выставочный центр в п. Выездное выставили свои экспонаты представляющее золотое шитьё или как её ещё называли Дивную обряду.

Перед литературным музеем А.П. Гайдара для посетителей раскинули свои ряды торговые лавки арзамасских рукодельниц, где все желающие могли приобрести понравившийся товар или самим научиться делать народные куклы из мочала.

Рядом, буквально в двух шагах, распахнул свои двери для всех желающих Мемориально — бытовой дом — музей А.П. Гайдара, где была представлена экспозиция «Голиков Аркадий из Арзамаса». Музей расположен в доме постройки 30 — х годов 19 века, который в 1912 — 1918 годах снимала семья Голиковых. Здесь и проходили детство и юность будущего писателя А.П. Гайдара. Обстановка музея состоит из подлинных вещей семья Голиковых — старинная мебель, кухонная утварь, фисгармония и личные вещи родителей и детей помогают посетителям проникнуться атмосферой того времени. Здесь Аркадий Петрович написал свои первые детские стихи, отсюда в 1918 году он ушёл в свою бурную «взрослую» жизнь. Периодически, примерно раз в пол часа, в музее проходили мини — спектакли детского музейного театра под названием «Я родом из детства» которые плавно перетекали в костюмированные чаепития в музейном саду.

Последним пунктом нашего похода по музеям стал Музей А.М. Горького. Располагается он на улице Карла Маркса в старинном купеческом особняке 20 — х годов 19 века. Не только архитектурный облик здания, но и почти двухвековая история дома и его обитателей, в разное время живших под его крышей, тесно связаны с историей Арамаса. Самая яркая страница этой истории связана с именем писателя Максима Горького, облюбовавшего этот дом на период своей политической ссылки  мая — сентябре 1902 года.

За время, проведённое в этом доме, писатель работал над своими драмами «На дне», «Дачники», начал работу над поэмой «Человек». Приютившему его городу он посвятил несколько произведений — «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина»,»Зоя», «Варвары» и другие. В которых он описал арзамасские пейзажи и своих знакомых по Арзамасу. Именно в Арзамасе Максим Горький написал свою известную фразу: «Человек это великолепно, это звучит гордо!» В гости к Горькому в Арзамасе часто приезжали известные люди — Андреев, Скиталец, Чириков, Богданович, Сулержицкий, Немирович — Данченко, Тихомиров.

Обстановка музея сохранилась с тех пор в наилучшем виде. В гостиной — самой большой комнате в доме, а потому служившей тогда и столовой, стоит длинный стол, покрытый белой скатертью и уставленный чайной посудой, самоваром и угощениями. Здесь же стоит пианино, на котором вечерами в ту пору учился играть Горький и играли его гости. В кабинете стоит письменный стол, изготовленный по заказу Горького местными арзамасскими мастерами. На нём в обычном для писателя порядке располагаются чернильница, ручки, стопка бумаги и рукописи.

На этом наша необычная экскурсия была закончена. Хочется заметить, что второй год подряд  акция «Ночь в музее» пользуется популярностью у арзамасской молодежи и хочется надеяться, что эта традиция будет продолжена и хотелось бы, чтобы программа мероприятий расширилась, чтобы распахнул свои стены краеведческий музей, а возможно и частные музей захотели бы присоединиться к этой акции.

Если вам понравился данный обзор, то поделитесь ссылкой в своих социальных сетях или оставьте комментарии к статье.

 

Буду благодарен, если поделитесь этой статьей в социальных сетях.

Когда то земли села Ветошкино принадлежали семейству Пашковых.  Ещё в 18 веке эта земля досталась коллежскому асессору Александру Ильичу Пашкову после женитьбы на наследнице богатых землевладельцев Дарье Ивановне Мясниковой в качестве приданного.  После их смерти усадьба досталась по наследству среднему их сыну Василию Александровичу, добившемуся  в последствии больших заслуг при императорском дворе, бывшим членом Государственного совета, председателем Департамента законов и водившего дружбу с Пушкиным.

Расцвет усадьбы в Ветошкино пришёлся на время когда хозяином стал Александр Васильевич Пашков младший сын Василия Александровича.  Бывший лихой гусар, герой Отечественной войны 1812 года. При нём в усадьбе появились богатый парк и большой фруктовый сад, конный завод и наконец, гордость усадьбы — дворец, построенный в 1868 году.  На строительство его пошёл кирпич из разрушенного монастыря и камень с борнуковских каменоломен.  Нарядное сочетание красного и белого цвета, закруглённые фронтоны, башенки, балконы и замковые зубцы делали похожим его на дворцы баженовского  образца. Собственно к авторству проекта Василия Ивановича Баженова и склоняются многие исследователи — краеведы. Именно он любил сочетать в фасадах своих проектов смешение красного и белого цветов, да и очень уж похож дворец в Ветошкино на дворцовский комплекс в подмосковном Царицыне и дом, что находится в Санкт Петербурге, на набережной Невы. Сам дворец столь умело влился в окружающий ландшафт, что кажется как будто здание вознесено на постамент — холм, в котором скрыты погреба, кладовые и даже потаенный туннель, уводящий к реке.
Кроме внешнего великолепия дворец был примечателен своим внутренним убранством,  причём большая часть внутреннего интерьера была утрачена уже в наше время. Более старые жительницы села Ветошкино помнят по детству о необычайно роскошном внутреннем убранстве дворца. В здании имелись дубовый (с богатой инкрустацией) , розовый и белый залы,  а при Пашковых был еще и зеркальный. Между этажами раскинулись искусные дубовая, базальтовая  и мраморная лестницы.
Кроме богатого убранства дворец отличался еще инженерными новинками. В частности сделали водопровод и отопление. Вода привозилась из родника и заливалась в специальный резервуар, а отопление осуществлялось единственной большой печью, от которой по системе дымоходов тепло расходилось по всему дому.

На постройку дворца ушло почти 40 лет, но не успел пожить в нём  Александр Васильевич Пашков. В 1868 году он умер.  Усадьба перешла в наследство его сыну, названному в честь деда, Василия Александровича. Достигнув в военной карьере звания полковника он ушёл в отставку и стал вести светский образ жизни. При нём усадьба содержалась в столь же идеальном состоянии.  Окрестным жителям он запомнился своим доброжелательным отношением к жителям своей вотчины.  В Ветошкино он открыл школу, библиотеку, интернат для нищих и обездоленных, больницу.  Так же отставной полковник запомнился организацией сектой евангельских христиан «пашковцев». В 1870 году он активно начал интересоваться трудами английского проповедника лорда Редстока, что вылилось в организацию «Общества поощрения духовно — нравственного чтения», куда стали вступать люди влиятельные и богатые. Однако власти  решили прекратить эту подрывающую основы православия деятельность и выслали его в 1892 году.  Пашкову пришлось уехать в Лондон, а его жена и две дочери остались жить в усадьбе до самой революции. Барыню Александру Ивановну местные жители очень уважали за добродетель. С приходом революции усадьба потеряла хозяев.  Затем в здании дворца расположили сельскохозяйственный техникум. После случился большой пожар, по мнению многих, в результате поджога.

Особо стоит упомянуть парк — дендрарий вокруг дворца.  Характер парка можно поделить на две части — верхнюю и нижнюю. Верхняя расположена на ровной открытой площадке с отдельными группками деревьев, посаженных гнездовым способом в виде огромных букетов из пяти -шести многовековых дубов или лип. Тут же находятся сам дворец , хозяйственный двор и прочие дворовые постройки. Когда то они были удачно скрыты от взгляда посадками жасмина и сирени. Перед парадным входом главного здания был разбит цветник, и по сию пору цветы продолжают всходить, хоть за ними давно уже никто не ухаживает. Посредине цветника лежал огромный валун полутораметровой высоты. Сейчас его увезли в соседнюю усадьбу Жомини.
Нижняя часть парка лежит на западном и южном склоне берега реки Пьяна.  Здесь расположен живописный пруд в окружении серебристых ив. С помощью пруда и насыпного холма была создан своеобразная микроклиматическая зона, что позволило собрать в дендрарии множество различных растений разных климатических зон. Почти все растения парка вполне хорошо прижились и плодоносят.  Парковые традиции  ярко выражены при группировке и размещении деревьев.  Здесь разбиты аллеи, гнездовые посадки деревьев, декоративные изгороди из кустарников. Посадки различаются и цветовой гаммой: вечнозелёные ели, сосны и кедры, сменялись осенней желтизной лиственниц или бордово — желтой россыпью клёнов и дубов, летом выделялись яркие пятна цветущих кустарников — боярышника, сирени, барбариса, жасмина и барбариса.  Очень здесь представлены экзоты: виноград амурский, орех маньчжурский, ель сизая и колючая, боярышник однопестичный и алтайский, кедр и другие. Искусное сочетание различных парковых приемов, аллей и полян, извилистых дорожек и гнездовых посадок, богатая дендрологическая коллекция делает парк усадьбы в Ветошкино безусловно ценным памятником ландшафтного искусства и может смело именоваться одним из лучших объектов садово — паркового хозяйства 19 века в Нижегородской области.

Так же на территории усадьбы Пашковых, в 300 метрах от дворца расположена церковь, которую  раньше посещали не только именитые хозяева, но и местные простые жители. Воздвигли ее в 1810 году при Василии Пашкове — старшем. В ней  находится икона Тихвинской Богородицы, которую привезли сюда из Троицкого монастыря. Церковь по сей день рабочая.

В настоящее время усадьба находится во владении у нового хозяина — НОПО «Синь России», которое выкупило имение в 2007 году.  Их усилиями был расчищен парк, восстановлены дорожки и некоторые клумбы, расчистили террасу, выложенную старой брусчаткой, расчищены от мусора руины дворца, отреставрировали дом управляющего. На территории имения Пашковых организовали музей под открытым небом. Правда в качестве экспонатов показывают новодельный интерьер в доме управляющего. В сохранившейся кладовой сделали темницу, куда поместили аляпистые куклы в кандалах.  Вдоль дорожек наставили пластиковых статуэток. Не смотря на всё это, я думаю посетить данную усадьбу стоит однозначно, дабы насладится прогулкой по прекрасному парку и осмотреть впечатляющие руины бывшего дворца и конюшен.

Доехать до усадьбы Пашковых в Гагинском районе от Нижнего Новгорода на автомобиле можно проезжая по трассе М7 через Кстово, повернув после Работок на дорогу в направлении Большого Мурашкино, проехав Бутурлино, далее в направлении Гагино.  С трассы повернуть в Ветошкино вправо.  Примерный путь от Нижнего Новгорода до усадьбы 150 км,  это около двух часов пути.

Просмотреть увеличенную карту
Статья была написано по материалам сайта http://gagino.info/  За фото отдельная благодарность Горевой Марине.

Успехи в военной карьере и его независимый характер в дальнейшем стали вызывать
беспокойство у ряда завистников, что послужило причиной написания письма
императору Александру I с просьбой о поступлении на службу Российской империи. И
лишь благодаря личному вмешательству Наполеона, не желавшему терять столь
ценного военного теоретика, Жомини вернулся в Париж на должность адъютанта при
начальнике штаба Бертье, с условием не участвовать в военных действиях против
России. После разногласий с Бертье он снова обратился к российскому императору,
который в 1813 году принял Жомини на службу в должности генерал — адъютанта.
С тех пор имя Антуан Анри (в России взял имя Генрих Вениаминович) Жомини прочно
вошло в военную истории России как одного из организаторов Военной академии и
автора многих томов по военной теории и истории. В русской армии он быстро
добился известности, о нём хорошо отзывались такие личности как Денис Давыдов,
Пушкин, Жуковский.
За прилежную службу в русской армии барону Жомини было пожаловано имение в
несколько десятков гектаров земли на чернозёмах Нижегородской губернии. Где в
1813 году и было начато возведение каменного усадебного дома на крутом берегу
реки Пьяны. Архитектура здания совместила в себе традиции трех стран ставших
родными для Жомини: Швейцарии, Франции и России. Вокруг дома был разбит огромный
в 22 гектара парк и большой фруктовый сад. По рассказам старожил граф Жомини не
отличался особым благонравием, и в отличие от соседского помещика Пашкова из
Ветошкино — не стремился участвовать в благотворительности и доброй памяти о
себе не оставил. Антуан Анри Жомини к старости уехал обратно во Францию, откуда
редко бывал заездами в имении. В дальнейшем в усадьбе проживал его сын Карл
Жомини, бывший адъютантом у генерал — фельдмаршала Паскевича. Его и упоминал,
как владельца села Гагино, в своих заметках почвовед Докучаев, проводивший свои
исследования в 1882 году на берегах Пьяны.

После революции усадьбу ожидала незавидная судьба. В бывшем доме баронов
содержали заключённых, а во время войны здесь расселили эвакуированных. Здесь
находилось управление колхозом, потом размещалась сауна с кафе. В перестроечное
время этот памятник Гагинского района остался без присмотра……

Но недавно это удивительное архитектурное сооружение обрело второе рождение.  В
июне 2005 года коллектив ООО ПГЗ «Декор-1″ приступил к реставрационным работам
имения Жомини в посёлке Баронское, которое к тому времени было заброшенным,
разрушенным и забытым. Всего за пол года трехэтажное здание было
отреставрировано и приобрело снаружи яркий праздничный вид. Приглашённый из
арзамасской Марьевки мастер разукрасил резьбой в пять рядов обрамление крыши. По
старинным образцам и рисункам были выкованы водостоки и герб бывших хозяев
усадьбы — фамилии Жомини. На территории усадьбы кроме дома облагорожен парк и на
этой территории создан этнический посёлок, где кроме усадьбы, туристы могут
посетить дом — музей «Рыбака», «Охотника», в «Шинке» могут узнать секреты
самогоноварения, в доме — музее «Пчеловода» попробовать душистый и целебный мёд,
а в доме «Знахарки — травницы» узнать о целебных свойствах различных трав. В
парке у слияния двух аллей стоит беседка, из которой можно насладится
удивительным видом русских просторов до самого пушкинского Болдино. В парке
восстановлены беседки, аллеи и мостики над земляными провалами.
Теперь усадьба Жомини предстаёт перед туристами, которых становится в последние
годы больше и больше, в ухоженном, красивом виде, как и пристало богатому
историческому месту.

Доехать до усадьбы Жомини в Гагинском районе от Нижнего Новгорода на автомобиле можно проезжая по трассе М7 через Кстово, повернув после Работок на дорогу в направлении Большого Мурашкино, проехав Бутурлино, далее в направлении Гагино. Проехав Ветошкино и увидев вышки сотовой связи свернуть влево.  До Гагино не доезжать. Примерный путь от Нижнего Новгорода до усадьбы 162 км,  это около двух часов пути.  По пути можно заехать в усадьбу Пашковых в Ветошкино.

Просмотреть увеличенную карту
Статья была написано по материалам сайта http://gagino.info/  За фото отдельная благодарность Горевой Марине.

  Мало кто из нас не слышал о легендарном Светлояре. Это живописное озеро по праву можно считать жемчужиной всего Поволжья. Находится Светлояр в Нижегородском Заволжье, в 100 километрах на северо — восток от областного центра, неподалёку от села Владимирского, Что в Воскресенском районе. Озеро правильной овальной формы имеет размер 500 х 350 метров и глубину до 40 метров, с одной стороны обрамлено полукольцом болота, поросшим тростником и ивняком, с другой стороны прижато лесистым холмом. Это всё делает Светлояр похожим на огромный голубой глаз с большими ресницами.
Главной легендой Светлояра, конечно же, является сказание о невидимом граде Китеже. Будто бы в давние времена наряду с Малым Китежем на Волге, который сейчас зовётся Городцом, великий князь Георгий Всеволодович построил на «зело прекрасном» месте и град Большой Китеж. А когда на Русь налетели орды татарские, и разорив Малый Китеж, убили брата князя, укрылся он сам в новопостроенном в лесных непроходимых чащах Большом Китеже. Но страшными пытками вызнали татары у одного пленника Гришки Кутерьмы тайные тропы к Светлояру. И однажды горожане увидели как их стены стали окружать вражьи полчаща и стали они молить Бога о спасении. И опустился город на глазах у войска Батыева со всеми своими жителями домами и церквями в озеро Светлояр — не достался врагам на разграбление и поругание. С тех пор стоит град Китеж цел, но невидим. Лишь некоторые, чьи души праведны и чисты, могут видеть в глубинах озёрных купала церквей и слышать колокольный перезвон.

Сказание о граде Китеже вдохновляло многие поколения творцов русских, ему посвящали свои произведения Римский — Корсаков, Василенко. Изображали на своих полотнах Васнецов, Клодт, Рерих, Глазунов, Коровин. Его описывали в своих строках Мельников — Печёрский, Пришвин, Майков, Волошин, Навроцкий. Многочислен список научно — популярной литературы описывающей это легендарное озеро.
С озером связано много поверий у местного населения, особенно многочисленных до сих пор в округе старообрядцев. С позапрошлого века известен обычай во исполнение своего обета оползать вокруг озера на коленях. Для этого вокруг проложена тропка из досок. На праздник Купалы сюда съезжается особенно много люда, водят хороводы, поют песни и ищут заветный цветок папоротника.  На холме у Казанской церкви почитаются два камня, один из которых является следовиком, по преданию он хранит след Богородицы.  Местность вокруг озера имеет свою сакральную топонимику. Холм, на котором находится церковь иконы Казанской Богоматери, называют Благовещенским, так как считается , что на нём невидимо стоит Благовещенский храм, а следующий холм называют в честь покоившегося на нём храма Успения называют Успенским.
Если немного не доходя до Казанской церкви на холме свернуть по тропинке налево и пройти немного дальше вы упрётесь в шлагбаум. Вправо от него идёт дорога, переходящая далее в тропку, она вас приведёт к роднику Кибелек. Вода из него считается святой. Далее по тропке вы дойдёте до могилы трёх старцев. Сказывают, что в том месте была последняя битва китежской дружины с татарами. Три богатыря русских здесь погибли и были погребены. Земля с этих могил помогает исцелится от недугов.
Интересной особенностью Светлояра является то, что стекается сюда люд со всех сторон, причем самых разных религий и верований. Свою святыню здесь видели люди различных толков старообрядчества, православные, баптисты, последователи древней славянской веры — язычества, просто люди увлёкшиеся эзотерикой и философией. Всех их объединяет стремление быть причастным к поиску правды, истины и веры, чьим олицетворением стал Светлояр.

Среди учёных до сих пор нет ответа о происхождении озера. Выдвигались версии о ледниковой и о карстовой природе озера, и о метеоритном происхождении, даже вулканическую версию выдвигают ряд учёных. Для изучения данного вопроса работали ряд экспедиций и исследований. В 19 веке студенты Казанского университета проводили раскопки на берегах озера, кроме ряда орудий каменного века они ничего не принесли. В 1960 — 1970 годах, здесь проводила изыскания комплексная экспедиция «Литературной газеты». Аквалангистами и геоакустикой тогда было обнаружено сложное построение рельефа дня. Центральная котловина по сторонам окаймляется двумя подводными террасами. Что наводит на мысль о тектоническом происхождении озера, в следствии поэтапного погружения. Примерный возраст погружения центральной ямы   1100 — 1200 лет, последующее погружение нижней террасы произошло  примерно 700 — 800 лет назад, что почти соответствует времени нашествия Батыя в 1237-1238 годах.
Карстовую природу озера опровергают результаты бурения в 1959 году, которые показали, что карстовых пород в данном месте до глубины 210 метров нет. Метеоритную версию происхождения озера Светлояр высказывал еще знаменитый геолог и почвовед В. Докучаев, и если раньше наука не могла с высокой точностью это подтвердить, то в наше время  сотрудник петербургского  Всероссийского научно — исследовательского геологического института С. Енгалычев привёл ряд доказательств в пользу этой гипотезы. По его словам, озеро, вернее его котловина, имеет ударное происхождение, являясь кратером упавшего метеорита. Это подтверждает его форма и образцы пород ударного происхождения — элементы вспененной и оплавленной породы, множество остекленевших, округлой формы частиц образовавшиеся при ударе метеорита с поверхностью земли. Данные остатки могли образоваться при оплавлении земной породы за счёт высокой температуры, в момент ударения метеорита в поверхность земли.  По имеющимся данным можно предположить, что метеорит, от удара которого образовалась впадина озера Светлояр, двигался с северного направления на юг под углом к поверхности земли около 30-40 градусов. Произойти это могло в период от 3 до 3,2 тысяч лет назад.

В настоящее время озеро Светлояр является памятником природы федерального значения с 1997 года, единственный в подобном статусе в Нижегородской области. С 2002 года озеро включено в зону сотрудничества биосферного резервата «Нижегородское Заволжье».
В 2004 году на Успенском холме с благословения и при участия патриарха древлеправославной церкви о. Алесандра возобновились соборные старообрядческие моления.
В данное время вокруг озера с центром в селе Владимирское создается социально — экономическая концепция, в основе которой лежит образ озера Светлояр, как одного из святых мест Русской земли, духовный «Град Китеж», место умиротворения человека. Сегодня в селе Владимирское уже открыто несколько пользовательских пунктов: выставочный зал детского центра культуры «Китеж», историко — художественный музей «Китеж», выставочный зал «Сантана», центр развития «Нижегородского Заволжья», на базе сельской библиотеки создан сельский информационный центр. Всё это направлено на культурное просвещения местного населения и туристов, на сохранение и возрождение потерянных исторических традиций и экологической грамотности.

Сейчас будущее этого уникального памятника природы под угрозой, со всё возрастающей туристической популярностью на  экологию Светлояра оказывается огромное давление. Берега захламляются, вытаптываются. Местная администрация старается сберечь эту жемчужину земли русской. Сделаны автостоянка, от которой по березовой аллее до озера иди всего пять минут. На берегах запрещается жечь костры и разбивать палаточные городки, для этого в двухстах метрах, на берегу Люнды оборудован туристический городок, в селе Владимирское обустраиваются гостиницы. Но без нашего с вами бережного отношения и любви к нашей истории все эти старания не принесут должного результата. Лишь мы своим поведением сможем оставить этот духовный центр Руси в целостности для наших потомков.

Добраться на автомобиле до озера Светлояр из Нижнего Новгорода можно по кировской трассе Р-159:  Нижний Новгород — Семёнов — Боковая — поворот на право по указателю на с. Владимирское — С. Владимирское. Примерное расстояние пути — 130 км, среднее время пути — 3 часа.
На автобусе из Нижнего Новгорода можно  с автостанции  Канавинская на автобусе Н. Новгород — Воскресенское, На повороте у села Владимирское, не доезжая Воскресенского выйти.

В окрестностях Арзамаса, вблизи деревни Марьевка есть родник, особо почитаемый не только местными жителями — за целебной водой сюда приезжают люди из соседних и дальних мест.
Называют этот родник Марьевский — за его близость к этому селению. Но нужно заметить, что изначальное его название было Шумлейский. Вероятно прозван он был так за характерный родниковый шум.
Родник имеет давнюю историю. По легенде говорится, что когда то сюда приходил Серафим Саровский, который собирал милостыню на постройку Дивеевской общины. И предрекал он, что по молитвенному духу будет здесь второй Саров, ибо множество исцелений свершится на этом святом месте. За давностью лет нельзя проверит истинность этих легенд, но о случаях исцелений свершившихся в недавнем прошлом говорится во многих рассказах.

Марьевский родник освятили в честь Иоанна Предтечи, и в дни его памяти здесь особенно многолюдно. Так же много народа собирается на Крещение. На эти праздники на роднике проводят молебен и чин освящения воды. Недавно территорию родника обустроили, появилась автостоянка, арка, лестница, спускающаяся прямо к часовне и надкадезной сени. Так же есть раздельная купальня пониже родника, и теперь все желающие могут не только набрать воды, но и окунуться в купальне в любое время года.
Вверх по оврагу, совсем неподалёку, бьют из склона ещё два родника. Забор воды там не столь удобен, как и подход к ним (особенно зимой), но очередей, для того чтобы набрать воды там особо не бывает. В выходные дни на роднике особенно многолюдно, а так как многие не имеют возможности ездить сюда ежедневно, потому стараются набрать воды побольше.
Вода в роднике значительно мягче, чем в округе и содержит много серебра, что придаёт ей антибактериальные свойства. В последнее время из родника часто берут воду на проверки качества и по прежнему вода остается очень хорошей. Лишь весной и осенью из-за талых и дождевых вод бывает отмечено помутнение из-за присутствия песка.

Имея огромную популярность, Марьевский родник подвергается быстрому захламлению мусором. И уже неоднократно приходилось школьникам, юным туристам и натуралистам и просто неравнодушным людям приводить это место в благопристойный вид. Но надо всем нам помнить, чисто не там где убирают, а там где не мусорят!

  Музей «Природа» им. С.И.Трофимова Арзамасского района

И тут у охотников началась настоящая работа. Они ходили на охоту днем и ночью, ловили животных, по рекомендации Турова заготовили шкурки лис, лосей и волков. И тогда Трофимов послал Турову телеграмму: «Готовы шкурки лосей, лис и волков, присылайте специалиста». Профессор туров понял, что охотники настроены очень серьезно, поверил в них и в их затею и прислал в Чернуху мастера Назимова Николая Константиновича, очень любящего природу и свою работу. Два лета приезжал в Чернуху Назимов, ходил с охотниками на охоту, подбирал все необходимое для создания экспозиции. Так, например, норку для лисы с лисятами искали целое лето, и думали уже отложить до следующего. Но присели отдохнуть, закурили, и вдруг Назимов воскликнул «Чего же мы ищем, да вот же чудо-норка. Так появилась эта экспозиция. Хорьки напали на курицу, волки держат теленка, рыси не поделили зайца – все это на фоне природы выглядит очень естественно, поэтому наши экспонаты как живые. Николай Константинович Назимов приехал в Москву и доложил Турову, что в музее работа идет полным ходом и уже создано 187 экспонатов. Профессор Туров написал записку в Мордовский заповедник о том, чтобы разрешили отловить оленя и передать его как подарок охотникам за созданный музей. Так в музее появился олень. И постепенно в музее появилось более 500 экспонатов, связанных с природой.

Много трудностей пережили экспонаты, переезжая из одного помещения в другое, пока у музея не появилось собственное здание. В то время была построена новая школа, и было решено закрыть три из пяти противопожарных пролета для музея. Много проблем было со строительством, но всем селом здание было построено. 7 ноября 1987 года произошло открытие музея в помещении, где он находится по сей день.
21 февраля 1992 года музею присвоено звание «Народный музей «Природы». В 1995 году музею присвоено имя Трофимова С.И., главного основателя музея.
В 2007 году музею присвоен статус юридического лица.
До сих пор в селе существует старообрядческая церковь. Верующие не допустили ее закрытия даже в годы революции. До 1928 года был в селе и старообрядческий монастырь, где шили «Чернухинскую дивную обряду». До 20 пудов пшеницы отвозил зажиточный крестьянин в монастырь, чтобы заполучить для дочери-невесты наряд дивной красоты чернухинского фасона. Самыми выдающимися в костюме считают фрагменты, вышитые золотом. Вышивка была сама по себе уникальна, очень сложна и передавалась из поколения в поколение.
В селе бытует то ли быль, то ли легенда, якобы по тракту, проходящему через наше село, ехал однажды в Саровский монастырь сам Николай II со своей семьей. Царица Александра Федоровна – женщина, обладающая тонким вкусом и большой любовью к прекрасному, не уставала восхищаться картинками природы, предстающими её взору. Но когда она увидела стоящих по обеим сторонам дороги селянок, которые вышли встречать кортеж, изумление её достигло предела. Дивные наряды девушек и женщин настолько поразили царицу, что она воскликнула: «Природа и одежда этого края зело (необычно) красивы» — и стала собственноручно разбрасывать золотые монеты жительницам Чернухи.

В настоящее время в музее «Природа» с. Чернуха находится более 1500 экспонатов. среди них много чучел животных живущих в нашей полосе, старинная одежда с.Чернуха, различные сувениры, как природного происхождения, например талисман Куриный бог, так и изделия народных мастеров,  книги, открытки и многое другое.
Музей ежегодно посещает более 7000 человек. Мы принимали гостей не только из России, но и из США, Франции, Италии, Канады, Индии и других стран. Музей активно сотрудничает со школами города и района, с лагерями Нижегородской области, с экологическими центрами, с библиотеками, домами культуры, домами детского творчества. Дети с огромным удовольствием посещают наш музей, внимательно слушают экскурсии, участвуют в беседах у выставок, в играх, в диспутах. В нашем уголке природы организуются встречи с ветеранами ВОВ, с выдающимися людьми села. При музее создана группа «Поиск», куда входят старшеклассники Чернухинской школы, где ребята изучают историю села, посещают ветеранов войн, занимаются научно-исследовательской работой. С 2010 года на базе музея стали проводится научно-практические конференции.  В ноябре 2011 года музей стал лауреатом 1 степени национальной экологической премии «Экомир».

В настоящее время музей «Природа»является природоохранным центром Арзамасского района. Если вы любите родную природу, если вы хотите узнать много нового и интересного о ней, то мы рады видеть вас в единственном сельском музее природы
График работы:
Пн-пт: 9.00 – 17.00
Сб. 9.00 – 14.00
Выходной — воскресенье

Адрес: 607210, Арзамасский район, с.Чернуха, ул.Ленина, д.26
Тел. 883147 52-4-86
8952-444-95-44
Директор: Прощина Наталья Юрьевна

За содержательную статью о музее огромная благодарность директору музея Прощиной Наталье Юрьевне

Одной из достопримечательностей Городца, без сомнения, является «Музей Самоваров». Открылся он в 2008 году в доме купца Гришаева. Данный дом, украшенный обильной резьбой, является архитектурным памятником второй половины 19 века. В основе экспозиции музея лежит частная коллекция почетного гражданина Городца, руководителя УФСН по Нижегородской области Полякова Николая. Экспозицию выставки состовляет более 600 самоваров и различных других предметов чайной церемонии. Это самая большая в стране подобная коллекция.

Самовар в русском доме был предметом роскоши и заслуженно занимал своё почётное место, считался он признаком достатка и символом семейного очага и большой дружной семьи. Стоил он в 18-19 веках в среднем 25 рублей. Для примера -  корова тогда стоила 1 рубль, а изба — 13 рублей.

Самовары на выставке представлены самых разнообразных форм, цветов и объёмов. Огромный  — трактирный самовар на 53 литра и миниатюрный самоварчик «Эгоист» на одну чашку чая, самовары — банки, рюмки, яйца и даже жёлудь — самовар, «Тет-а-тет» для парных чаепитий, самовар «Дон Жуан» статный и красивый как городской щёголь, самовар — солдат отличающийся военной выправкой, каких только выриаций нет в коллекции. А вся эта коллекция началась с самого дорогого — фамильного самовара, доставшегося от деда.

Коллекция музея самоваров постоянно пополняется, недавно был приобретен самовар, из которого, возможно, пил чай Пушкин, конечно были сомнения, но рисунки пушкинской поры подтверждают подлинность. Хотя правильнее было бы назвать это не самоваром, а бульоткой. Их привозили из Франции после войны 1812 года. Так же в коллекции Полякова есть самовар сделанный по заказу бывшего президента России — Путина В.В. для подарка. Подарки президента всегда делаются  в двух экземплярах, на случай повреждения одного из них. Первый экземпляр ушел по прямому назначению, а вот второй подарили Николаю Полякову на юбилей сотрудники администрации президента. И он теперь тоже радует глаз посетителей музея. А недавно коллекцию музея пополнил подарок полпреда президента в ПФО Г. Рапоты — старинная медная кашница.

Музей самоваров открыт для посетителей каждый день с 10-00 до 17-00. По выходным дням с 10-00 до 16-00 по адресу Набережная революции дом 11.

Городец

Многое пережил этот город за свои века, были периода и процветания и упадка, славы и забытья. Называли его и Радилов и Малый Китеж, Городец Радилов и Пустой Городец, был он городом князей и воинов, купцов и мастеров.

С 12 века защищал он восточные границы Владимирской Руси от набегов соседей — волжских булгар. До сих пор сохранились остатки вала крепости — былого грозного укрепления. До самого основания Нижнего Новгорода Городец играл роль главного опорного пункта русских князей на Средней Волге. В 1238 году город был сожжён войсками хана Батыя, а восстановившись стал центром Городецкого княжества, что было временем расцвета, ставшего политическим и экономическим важным центром Руси. Здесь в 1263 году, возвращаясь из Золотой Орды, в Фёдоровском монастыре умер Александр Невский. После разорения ханом Едигеем в 1408 году Городец пришёл в полное запустение.

Возродился он лишь в 18 веке и вскоре опять стал крупным торгово-промышленным поселением и в добавок крупным центром старообрядчества. Стали бурно развиваться ремесла и народные промыслы. Великолепная глухая резьба по дереву и городецкая роспись до сих пор известны по всему миру, а городецкий пряник и сейчас прекрасный подарок и сувенир. Развивались кузнечные и гончарные промыслы. Самый расцвет Городца пришёлся на конец 19 века — эпоху развития русского капитализма, большую прибыль приносила торговля хлебом и мукомольная промышленность, развилось судостроение. Базар в Городце немногим уступал Нижегородской ярмарке, где торговали хлебом, льном и изделиями народных промыслов. Но бурное развитие прервала революция, и вновь город впал в оцепенение на года.

Сегодня Городец очень живописный, ухоженный приволжский городок, можно смело его назвать классическим городом провинции. Почти девять столетий  — это очень почтенный возраст и напоминания о его древности, встречающиеся вокруг,  придают Городцу неповторимый облик. Очень примечательны дома застройки второй половины 19 века кои наряжены в роскошные одеяния причудливой резьбы, затейливых дымников и водостоков, кружева чугунных навесов и крылец. У городчан любимое место прогулок это набережная Волги, откуда открываются виды на необъятную Волгу и панорамы Заволжья, а украшением набережной служит памятник Александру Невскому, поставленный в 730 годовщину его смерти.

Из достопримечательностей Городца гостям города рекомендуется посетить Город Мастеров, который встречает гостей города прям напротив пристани. Это одно из лучших резных зданий в России является центром народных ремесел Городца. Ну и конечно же нужно посетить Музей самоваров с его огромной коллекцией экспонатов. Подробное описание его ждите в ближайшее время. Обязательно посетите Городецкий краеведческий музей, где собран огромный материал по истории развития народных промыслов и археологические находки средневековья. А чтобы полностью прочувствовать дух старины нужно посетить остатки городского земляного вала, насыпанного в 13 -м веке.
Режимы работы музеев: с 10-00 до 16-00. Выходной день  — понедельник.

В 2015 году город собираются включить в Золотое кольцо России и подготовка идёт полным ходом, по тому посетить его желательно сейчас, пока он не превратился в лубочный туристический центр.

Когда то одно из лучших хозяйств губернии сейчас пребывает в полном запустении. Разрушенная и заросшая усадьба до сих пор производит сильное впечатление. Хоть и осталось от того времени только часть построек: жилой дом конца 18 века, грот — ледник первой половины 19 века, который выглядит особо оригинально и похож на «пирамиды» Львова Н.А. в Тверской области, да конный двор середины 19 века. Остальные хозяйственные постройки относятся уже к концу 19 века.

Свою славу это владение Шереметевых заслужило своим конезаводом и сельскохозяйственной фермой. Для своей фермы Шереметевы выписывали коров из Баварии, кои и стали основой для новой породы коров «Красной Горбатовской» выведенной в Лазареве. Для конезавода владелец усадьбы — один из крупнейших нижегородских помещиков Сергей Васильевич Шереметев ( герой Бородинского поля, генерал майор) привёз из Англии породистых лошадей. Выращенные на лазаревском конезаводе скакуны потом выигрывали главные призы на скачках в Москве и на Нижегородской ярмарке. Для работ в хозяйстве привлекали иностранных специалистов и старались внедрять различные передовые технологии, которые потом и показывали нижегородцам в своём павильоне на Нижегородской ярмарке.

Особую роскошь придавало усадьбе её парковое хозяйство. Здесь выращивали на больших площадях множество плодовых и декоративных растений. Изюминкой парка считали Большой пруд, к коему от главного дома пролегали подземные ходы вымощенные плитами, а выходы к воде были украшены гротами.

После того как отменили крепостное право Шереметев отстранился от управления усадьбой и уехал за границу, где в 1866 году и умер в Женеве. Прямых наследников у него не было и в 1866 году у усадьбы появились новые хозяева — Рукавишниковы, владевшие еще и усадьбой в селе Подвязье.

Схема проезда к усадьбе  Шереметевых – Рукавишниковых в Лазарево

Фото были любезно предоставлены Горевой Мариной.