Nephtar & Nephtali

Il faut le lire pour le croire ! Pas de messe à 11 h dimanche pour cause d'excursion à la mosquée

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 27 Jan 2012 22:13:00 +0000

Le Journal Présent du 25 janvier 2012 (via) :

J’ai, sous les yeux, le supplément paroissial de Carrefours d’Alsace. Avec cette indication : « Dimanche 15 janvier, messe à Saint-Maurice : pas de messe de 11 h à Saint-Maurice [souligné par les auteurs du bulletin]. Après la messe de 9 h 30, départ pour la mosquée [toujours souligné par les auteurs du bulletin]. S’inscrire pour le covoiturage. Parking à la mosquée. »

Il faut le lire pour le croire ! Pas de messe à 11 h, mais à la place, dimanche, une excursion à la mosquée, avec covoiturage organisé histoire que personne de la paroisse ne soit privé de cette promenade dominicale…

Dans le même bulletin (janvier 2012), on peut lire, sous le titre « les événements du mois » :

« 15 janvier. Visite de la grande mosquée. Chacun peut la visiter individuellement. Mais, ce dimanche-là, c’est le geste (sic) d’un groupe de chrétiens de Saint-Maurice-Saint-Bernard qui sera reçu à la mosquée. Ce que nous vivons ici n’est pas possible sous d’autres cieux [tu l’as dit, bouffi…]. Faut-il y renoncer à cause de cela ? Qui renoncerait ici au vivre ensemble (resic) paisible parce que ce n’est pas possible ailleurs ? Chrétiens et musulmans, nous avons tous des frères qui nous humilient et trahissent notre foi par leurs certitudes méprisantes, meurtrières ou guerrières. 10 h 30 : départ devant nos églises en covoiturage (téléphoner ou s’inscrire pour avoir une place). 10 h 45 : accueil à la mosquée. 12 h : fin de la visite. »

Le curé de Saint-Maurice, situé au 41, avenue de la Forêt-Noire, est l’abbé Vincent Steyert. Son nom méritera de rester dans les annales d’une dhimmitude annoncée.

Ainsi, à l’heure où des dizaines de chrétiens sont persécutés, dans le meilleur des cas, et massacrés, dans le pire, au Nigeria, en Egypte, en Indonésie, en Irak, en Afghanistan, en Algérie, en Thaïlande, en Inde, au Pakistan, aux Philippines, etc., une paroisse de Strasbourg sucre la messe dominicale et, au lieu d’organiser des veillées de prières pour ces martyrs de la foi du Christ, met sur pied une visite à la grande mosquée de Strasbourg dont la seule existence, sur cette terre alsacienne profondément chrétienne, relève de la provocation… Au nom du « vivre ensemble » comme ils disent…

Mais, pour « vivre ensemble », il faut au moins une volonté affichée de part et d’autre de le faire. On nous dira que les musulmans de Strasbourg sont de braves gens et patin et couffin. Au point de supprimer la messe et d’aller leur lécher les babouches ? Qu’est-ce qui peut passer par la tête de ces clercs improbables ? Leurs inconséquences relèvent-elles de l’inconscience ou pire ?

Saint Maurice était un soldat. A Strasbourg, l’église qui porte son glorieux nom ne relève pas de la cohorte du miles Christi, mais hélas de cette palanquée de dhimmis suicidaires.

ALAIN SANDERS

Saclay, Batignolles, Boulogne… Huit nefs new-look devraient voir le jour d'ici à 2016-2017

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 27 Jan 2012 21:56:00 +0000

Lu ici :

Autre temps, autres mœurs. À la Plaine-Saint-Denis (93), il sera bientôt possible d'aller prier durant sa pause-déjeuner. Dans ce quartier de bureaux en pleine expansion, le diocèse va implanter une nouvelle chapelle de 200 places, qui doit ouvrir ses portes en 2013 et calquera ses horaires de messe sur ceux des bureaux alentour. Surtout, la maison d'église Saint-Paul arborera une physionomie bien différente des traditionnels lieux de culte.

Exit le plan en croix. L'architecte Patrick Berger, à qui l'on doit la future Canopée des Halles, a imaginé un bâtiment tout en rondeurs, avec baies vitrées donnant sur un jardin derrière l'autel. suivre le fil...

Les manuels scolaires en débat à l’Assemblée nationale ce mercredi 25 janvier 2012 (vidéo)

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 26 Jan 2012 23:12:00 +0000

Mercredi 25 janvier 2012 - La Commission des affaires culturelles débattait sur les Manuels scolaires, communication du groupe de travail : Vidéo

Scandale à Madrid : quand le démon se fait Christ, il est pervers à plaisir : L'acteur Asier Etxeandia se fait plaisir

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 26 Jan 2012 22:21:00 +0000

"Infierno", de Sergio Parra, extrait de la série "Camerinos". © Sergio Parra

Lu ici :

De ce côté-ci des Pyrénées, l'affaire a un faux air de déjà-vu : une oeuvre d'art jugée "blasphématoire" par une partie des catholiques, une demande de censure en bonne et due forme, une pétition, la tentation du coup de poing. Lieu du scandale cette fois ? Madrid, où le photographe Sergio Parra expose au Teatro español Camerinos("Loges"), une série de portraits de comédiens saisis quelques minutes avant leur entrée sur scène.

Parmi les images, celle d'Asier Etxeandia (bien connu des préadolescentes pour son rôle dans la série à succès Un, dos, tres, mais qui en l'espèce jouait Infierno, une pièce inspirée de la Divine Comédie de Dante). Un cliché qui, depuis l'été, provoque des remous. Le jeune homme, entièrement nu, se fait peindre sur le corps des plaies christiques, le sexe caché par un crucifix. Plusieurs associations catholiques, dont l'intégriste Más libres ("Plus libres"), demandent en effet instamment que l'image soit retirée de l'exposition, et s'en prennent à la maire de Madrid Ana Botella (membre éminent du conservateur Parti populaire et épouse de l'ex-chef du gouvernement José María Aznar), dont dépend le Teatro español. source

«Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère», un livret réalisé par la Fondation Jérôme Lejeune disponible dès février 2012

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 26 Jan 2012 11:55:00 +0000

Communiqué de la Fondation Jérôme Lejeune :

« Devenir femme ou homme », l’un des sujets introduits dans les nouveaux programmes de SVT des classes de 1ère à l’occasion de la réforme du lycée a conduit certains éditeurs scolaires à intégrer dans les nouveaux manuels la question du genre. Parce que ce sujet ne relève pas du domaine de la biologie, un document de décryptage de ces manuels a semblé pertinent.

Pourquoi la Fondation Jérôme Lejeune s’intéresse à cette question ?

La Fondation Jérôme Lejeune, dont la vocation est scientifique et médicale, est l’auteur d’un Manuel bioéthique des jeunes, déjà largement diffusé et ayant rencontré un vif succès. Dans le supplément «Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère», la Fondation apporte à nouveau une analyse visant à faire la part des choses entre ce qui relève de la « science de la vie » légitime dans ce manuel de SVT, et ce qui relève des germes d’une idéologie.

Que propose ce livret Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère ?

Ce livret propose une lecture critique des programmes de SVT et des chapitres concernés des manuels scolaires*. Il étudie les faits scientifiques et non-scientifiques évoqués dans les manuels, les met en parallèle avec les exercices et commentaires et s’intéresse aux illustrations et à leurs légendes. La Fondation Jérôme Lejeune, en resituant certains éléments scientifiques, souhaite ainsi donner les clefs de lecture nécessaires pour disposer d’une information complète et éclairée**.

Un supplément au nouveau Manuel bioéthique des jeunes

Ce document de décryptage est diffusé en supplément du nouveau Manuel Bioéthique des jeunes dont la 2e édition est prévue pour mi-février : mis à jour et enrichi, cette nouvelle édition du manuel intègre les dernières avancées scientifiques et la nouvelle loi de bioéthique. Il prend aussi en compte les nouveaux développements qui concernent les questions éthiques posées par le diagnostic prénatal, la recherche utilisant les cellules souches embryonnaires, le don d’organes, la fin de vie, etc. La Fondation Jérôme Lejeune souhaite apporter aux jeunes les clés de compréhension sur ces sujets qui concernent tout le monde. Qu’ainsi, chacun se fasse sa propre idée, en connaissance de cause.

Le Manuel bioéthique des jeunes et son supplément «Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère» sont à commander en ligne gratuitement sur le site de la Fondation mi-février.

Un livret illustré par le dessinateur Brunor

Les illustrations du dessinateur Brunor, - auteur des 2 derniers albums « Le hasard n’écrit pas de message », et « un Os dans Evolution » (SPFC Edition) récemment récompensés - permettent d’aborder avec humour ce sujet sérieux comme l’artiste en a l’habitude. Ainsi le coup de crayon coloré et enjoué de cet ancien rédacteur en chef des pages BD de l’hebdomadaire « tintin reporter » interpelle le lecteur et met en lumière de façon humoristique et inédite les thématiques abordées tout au long du document de décryptage «Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère».

Refusant le détournement de la science au profit d’une idéologie, la Fondation Jérôme Lejeune souhaite à travers ce livret fournir un « outil », à la fois aux jeunes mais aussi aux éducateurs et parents, leur permettant de disposer d’éléments pédagogiques et scientifiques pour poser les bases de l’identité et de la construction sexuelles. Les commandes seront possibles en ligne sur : www.fondationlejeune.org

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*Programme et interprétation des éditeurs

- Bulletin officiel de l’Education nationale du 30 septembre 2010 en ces termes : «Devenir femme ou homme», ce sera l’occasion d’affirmer que si l’identité sexuelle et les rôles sexuels dans la société avec leurs stéréotypes appartiennent à la sphère publique, l’orientation sexuelle fait partie, elle, de la sphère privée. »

- Extraits de manuels scolaires 2011 : La société construit en nous, à notre naissance, une idée des caractéristiques de notre sexe. Ce qu’on appelle le genre, c’est cette construction sociale autour du sexe. Hachette 1er L/ES, p. 179 / « La plupart des cultures catégorisent tous les individus en tant qu’homme ou femme, mais pour certaines, il reste une troisième catégorie, considérée comme ni femme, ni homme... » Bordas 1er L/ES, p. 173

**Sommaire du livret « Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère »

1. La théorie du genre

2. Des programmes scolaires orientés idéologiquement

3. Des fondamentaux scientifiques mis de côté

4. Une description faussée du développement embryonnaire

5. Une présentation incomplète de la puberté

6. Des troubles de l’identité sexuelle surreprésentés

7. Un sujet non biologique : l’identité et l’orientation sexuelles

8. A propos du désir sexuel

Atelier ICHTUS sur la culture de mort : "Des guerres révolutionnaires à l’avortement et l’euthanasie "

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 26 Jan 2012 00:14:00 +0000

Atelier ICHTUS sur la culture de mort, à Paris le jeudi 26 janvier

Dans le cadre des Atelier Jean Ousset : « L’impasse de la “sécularisation” : le coût humain d’un monde sans Dieu »

19h30 - 21h

49 rue des Renaudes 75017 Paris

Métro Ternes ou Péreire

Contact : 01 47 63 97 81

Suivi d’un pot convivial. 10 € ; 5 € étudiants et chômeurs.

Atelier interactif. Après un bref topo, les intervenants et le public réfléchiront sur le thème de la culture de mort à partir des questions suivantes :

1. Parler de « culture de mort » évoque dans les esprits la mentalité contraceptive, abortive ou euthanasique. Dans quelle mesure l’expression ne peut-elle pas être étendue bien au-delà du domaine de la bioéthique et désigner les politiques suicidaires des sociétés européennes du XXe siècle, en incluant les guerres totales, le suicide démographique, le goût du morbide et scatologique (les spectacles) ou les sports et pratiques extrêmes ?

2. N’y a-t-il pas un processus logique unissant l’ensemble des lois et des projets en cours depuis la contraception jusqu’à l’euthanasie, le mariage homosexuel et la théorie du genre ? Dans quelle mesure l’une des clés de ce processus ne réside-t-elle pas dans cette sorte de retournement des mots (voir 1984 d’Orwell ou Le meilleur des mondes d’Huxley) où liberté signifie esclavage, où le culte du bien-être entraîne le devoir de faire mourir et où la stérilité choisie est synonyme de fécondité, etc. ?

3. Conséquence logique de la sécularisation, la société actuelle a fait de la mort et de la souffrance un sujet tabou. C’est le culte de la santé parfaite (Lucien Sfez), mais dans le même temps, cette même société est accusée de promouvoir la « culture de mort ». Comment expliquer ce paradoxe ?

4. Est-il possible de faire un lien entre la culture de mort (celle qui mène à la contraception, à l’avortement ou à l’euthanasie) et le dépérissement du lien social? En quoi l’accueil de la vie est-il un facteur primordial du « Nous Commun » et de l’équilibre social

Les intervenants :

Pierre de Lauzun, auteur notamment de L’avenir de la démocratie et de Economie et christianisme

Jeanne Smits, directeur de la rédaction de Présent

Modérateur : Joël Hautebert, professeur des universités en histoire du droit

Pour vous inscrire, cliquez ici.

Le Père Pascal Gollnisch élevé à la dignité de chapelain de Sa Sainteté

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Wed, 25 Jan 2012 23:55:00 +0000

L’Œuvre d’Orient est heureuse de vous annoncer que Benoît XVI a élevé le Père Pascal Gollnisch à la dignité de chapelain de Sa Sainteté. Cette distinction honorifique marque sa première année à la direction de l’association d’aide aux chrétiens d’Orient.

« Je ne suis pas devenu prêtre pour les honneurs, mais ce titre est important pour l’exercice de mes fonctions à l’Œuvre d’Orient car il renforce ma crédibilité auprès des autorités civiles et religieuses dans tous les pays où nous sommes présents » commente Mgr Pascal Gollnisch.

Œuvre d’Eglise, l’Œuvre d’Orient est la seule organisation française entièrement dédiée au soutien des chrétiens d’Orient. Elle contribue à leur éducation, à leurs soins et les accompagne spirituellement depuis plus de 150 ans. Son champ d’action couvre 21 pays, notamment le Moyen-Orient. Son rôle est essentiel dans ces régions où les chrétiens sont souvent considérés comme des « citoyens de seconde classe ». L’Œuvre d’Orient a développé des liens très forts au fil du temps avec les Patriarches et les évêques mais aussi les membres des communautés religieuses engagées dans les pays où elle intervient.

www.oeuvre-orient.fr

A la Marche pour la vie, un programme unique : la vie !

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Wed, 25 Jan 2012 23:24:00 +0000

Un programme unique : la vie !
photos

Mon coup de cœur :
ce tout-petit sur les épaules de son papa
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mon "coup de gueule" :
une bombe à eau bleue nous tombe dessus
de la fenêtre d'un appartement
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Coup de folie !
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Tous contre "La Marche pour la vie" !
Les meilleur amis du progrès social...

Pas vu un seul !
photos zoom

Insolite

Place de l'Opéra,
la place était prise par des étudiants en médecine
(en orange fluo) - pas très sympa ces jeunes !

17 000 personnes en Marche pour la vie,
l'année commence bien ! - photos

La Famille Missionnaire de Notre-Dame a participé activement à la Marche pour la Vie

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Tue, 24 Jan 2012 20:29:00 +0000

Lu ici :

"Nous voulons être les témoins des valeurs non négociables en demandant l’abrogation des lois qui ont légalisé l’avortement"

Pour la troisième année consécutive, la Famille Missionnaire de Notre-Dame a participé activement à la Marche pour la Vie en organisant des cars venant de ses différents foyers en France. Une messe a été célébrée à 13h00 en la basilique Notre Dame du Perpétuel Secours rassemblant de plus en plus de marcheurs de province dans une église comble. Voici l'homélie prononcée par le père Bernard Domini :

"Bien chers amis, nous vous remercions de votre présence à cette Messe dominicale, qui nous prépare à la Marche pour la Vie. Cette Marche, nous voulons la vivre en tant que témoins de Jésus qui est la Voie, la Vérité et la Vie. suivre le fil...

Intervention de Jean-Marie Le Méné à la 8e Marche pour la Vie ce dimanche 22 janvier 2012

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Tue, 24 Jan 2012 18:11:00 +0000

La Fondation Jérôme Lejeune était présente à la Marche pour la vie ce dimanche 22 janvier 2012 à Paris, au travers de son président, Jean-Marie Le Méné qui est intervenu pour témoigner de ce que fait la Fondation et l’Institut en faveur de la vie, au terme de la Marche place de l'Opéra. Voici ci-dessous le résumé de son discours :

"Les marcheurs pour la vie peuvent emprunter différents chemins. A la Fondation Jérôme Lejeune aussi, nous marchons pour la vie, et depuis longtemps, à la suite du Pr. Jérôme Lejeune dont nous sommes fiers de porter le nom et de poursuivre l’action.

J’ai accepté de prendre la parole parce que le contexte politique de 2012 permet de rappeler que le respect de la vie est un sujet d’intérêt général, non négociable, un enjeu très actuel qui demande intelligence et courage de la part du monde politique.

Or, la situation est préoccupante car, contrairement à ce qu’on a entendu, la loi de bioéthique de juin 2011 vient d’accentuer les atteintes à la vie, principalement sur deux points.

Pour la première fois, la loi oblige tous les médecins à délivrer à toutes les femmes enceintes une information sur le dépistage prénatal de la trisomie 21 permettant d’avorter à tout moment.

Avant la loi de 2011, les médecins le faisaient déjà en pratique, ce qui aboutissait à l’avortement de 96 % des enfants trisomiques. Au cours des débats, un parlementaire s’est d’ailleurs demandé pourquoi il en restait encore 4 %… Dès lors, assortir cette pratique d’une obligation légale nous fait passer d’un eugénisme de fait à un eugénisme de droit !

Les généralistes – et pas seulement les spécialistes de la naissance - sont maintenant en première ligne et devront rendre des comptes à la justice des efforts déployés pour ne plus faire naître d’enfants indésirables. Ils passent désormais d’une obligation de moyens à une obligation de résultats !

Il faut bien réaliser le caractère inédit de ce dépistage prénatal généralisé de la seule trisomie 21 pour lequel il n’y a pas de demande de la population, pas de facteur de risque a priori, pas de prévention et pas de bénéfice pour l’intéressé, puisqu’il est avorté dans la plupart des cas. Cette destruction totale ou partielle d’un groupe, sélectionné par son génome, en exécution d’un plan concerté signe une politique – au minimum – eugéniste qui n’a rien à voir avec la médecine.

La loi de bioéthique se caractérise aussi par le mépris aggravé de l’être humain au stade embryonnaire. Alors que la recherche sur l’embryon humain est interdite, la loi de 2011 a élargi considérablement les dérogations à ce principe. Or la cannibalisation des embryons pour s’emparer de leurs cellules souches est toujours injustifiable. De surcroît, elle est « inutilement immorale », puisqu’aucun progrès thérapeutique n’est attendu de ces travaux. L’embryon humain sert aujourd’hui à économiser l’animal dans les laboratoires pharmaceutiques. Là aussi, on est loin de la science.

Nous vous invitons donc à poursuivre avec la Fondation Jérôme Lejeune cette longue Marche pour la Vie. Nous ne ménageons pas nos efforts pour promouvoir une médecine clinique qui respecte ses patients, même diminués aux yeux du monde. Nous investissons dans une recherche scientifique qui restera toujours au service de l’homme et de l’humanité.

Ne nous laissons pas démoraliser par ceux qui disent qu’on ne peut rien faire. Les lois mauvaises qui détruisent la vie humaine innocente ne doivent pas être gravées dans le marbre. Ce qu’une loi a fait, une autre loi peut le défaire. Les exemples historiques abondent. Encore faut-il l’exiger des candidats et tirer de leurs réponses les conséquences qui s’imposent.

Le constat que je fais de votre jeunesse de plus en plus nombreuse à la Marche pour la Vie est le signe très encourageant que le relais est pris par la génération suivante et que nous n’abandonnerons jamais !"

Jean-Marie Le Méné,

président de la Fondation Jérôme Lejeune

France, si tu veux ta Délivrance… marche droit !

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Sat, 21 Jan 2012 22:03:00 +0000

Homélie de Monsieur l’Abbé Henri Vannier
prononcée au cours de la
Sainte Messe de requiem
célébrée en l’église de Ceyssac, le 21 janvier 2012,
à la mémoire de Sa Majesté le Roi très chrétien Louis XVI.

Ô Christ, sauve la France!

Le Roi est mort, « mais à la France il faut un Roi »!

Révérend Frère, chers Amis,

L’année 2012 est l’année de toutes les incertitudes et, de ce fait, de toutes les espérances.
C’est l’aide de Dieu et la vertu du Christ que sommes invités à demander avec audace et ferveur, pour la France et les Français, ainsi que pour l’Europe chrétienne.
Cette année, marquée, en notre pays, par des élections républicaines malheureusement pleines de périls est illuminée cependant par le six-centième anniversaire de la naissance de Sainte Jeanne d’Arc.

En célébrant aujourd’hui, samedi 21 janvier, une Messe solennelle de requiem pour le repos de l’âme du bon Roi Louis XVI -- auquel nous associons tous les martyrs victimes de la funeste révolution dite française -- nous implorons le secours du Ciel, confiants dans la divine Providence, priant Notre-Dame, Souveraine de notre Patrie, Saint Michel Archange et tous les Saints qui ont béni la France, d’intercéder pour nous auprès du Seigneur tout-puissant.

C’est dans nos solitudes et les abîmes d’une immense misère que nous crions vers le Ciel et supplions Dieu, offrant cette Messe annuelle avec un esprit non seulement de fidélité, d’hommage et de piété comme il se doit, mais inspirés surtout -- peut-être aujourd’hui encore davantage qu’hier -- par l’espoir et l’attente d’une délivrance venue d’En-Haut, qui inaugurera les temps bienheureux d’une « grande relève » et d’une vraie renaissance.

Il ne s’agit pas d’une simple commémoration ni d’un souvenir nostalgique du passé, même si nous gardons, enracinée au plus profond de nos coeurs, la Tradition reçue de nos pères et transmise avec la Foi de toute l’Eglise.
Car, pour préparer l’avenir, nous ne pouvons oublier les leçons de l’histoire, celles qui nous apprennent que « les Rois ont fait la France », et que celle-ci se trouve en continuel déclin depuis que la révolution, au nom des valeurs illusoires et ténébreuses de l’homme en révolte contre Dieu, a signé la mort du « Roi très chrétien » et enterré l’Ancien Régime.
Et, forts de la Liberté des hommes enfants de Dieu, liberté acquise par l’Etendard de la Croix, nous ne saurions négliger les exigences de notre Salut, celles rappelées par un Pape en nos années d’épreuves, interpellant notre pays tout entier : « Ô France, fille aînée de l’Eglise, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême? »!

Tout ce que nous chantons chez nous avec ardeur et sagesse : « Si tu veux ta Délivrance… marche droit », c’est à dire : reviens au Christ, Roi pacifique, Roi des nations, Roi des rois!

Source : le Blog du Mesnil-Marie

On panique à bord : Et mon e-réputation alors !! : Veille-Education en état de siège ?

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Sat, 21 Jan 2012 21:44:00 +0000

e-parait...

Aux provinciaux qui viennent demain à Paris pour la 8e Marche pour la vie : il pleut !

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Sat, 21 Jan 2012 21:28:00 +0000

La Marche pour la vie de l'année dernière fût un énorme succès... demain, soyez encore plus nombreux, avec vos capuches !! Rendez-vous place de la République à 14h30. Pour l'heure, dormez bien !

Le foetus qui fit le mort

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Sat, 21 Jan 2012 09:17:00 +0000

En cette veille de la Marche pour la vie, je vous fais part d'un témoignage que m'a confié une amie médecin, il y a deux jours à peine :

"...je recevais une maman qui me raconta qu'elle avait dans les premiers jours de sa grossesse réfléchit à la question d'avorter. Elle avait senti dans son ventre la vie de son enfant très tôt, dès le début de sa gestation, et lorsqu'au bout de quatre mois elle commençait à se poser sérieusement la question d'une IVG, l'enfant s'est soudainement arrêté de bouger en elle.

Durant sa prise de décision qui dura une dizaine de jours le fœtus fit le mort. Elle ne l'a plus ressentit jusqu'à ce que son choix fût arrêté de ne pas le tuer. Elle m'a précisé que c'était de l'ordre de l'immédiateté. Son enfant bougea à nouveau dans son ventre au moment même de sa prise de décision de le laisser vivre".

Mon amie me précisa les yeux humides, tout en me montrant son avant bras, les poils hérissés, que témoigner de cette femme, lui donnait la chair de poule.

Merci à E.

Testament de Sa Majesté le Roy Louis XVI, rédigé le 25 décembre 1792, envoyé à la Commune de Paris, le 21 janvier 1793

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 20 Jan 2012 23:09:00 +0000

Lu sur le Blog du Mesnil-Marie :

Au nom de la très Sainte Trinité du Père du Fils et du S^t Esprit. Aujourd’hui vingt cinquième jour de Décembre, mil sept cent quatre vingt douze. Moi Louis XVI^e du nom Roy de France, étant depuis plus de quatres mois enfermé avec ma famille dans la Tour du Temple à Paris, par ceux qui étoient mes sujets, et privé de toute communication quelconque, mesme depuis le onze du courant avec ma famille de plus impliqué dans un Procès dont il est impossible de prévoir l’issue à cause des passions des hommes, et dont on ne trouve aucun prétexte ni moyen dans aucune Loy existante, n’ayant que Dieu pour témoin de mes pensées et auquel je puisse m’adresser. Je déclare ici en sa présence mes dernières volontés et mes sentiments.

Je laisse mon âme à Dieu mon créateur, je le prie de la recevoir dans sa miséricorde, de ne pas la juger d’après ses mérites, mais par ceux de Notre Seigneur Jésus Christ qui s’est offert en sacrifice à Dieu son Père, pour nous autres hommes quelqu’indignes que nous en fussions, et moi le premier.

Je meurs dans l’union de notre sainte Mère l’Eglise Catholique, Apostolique et Romaine, qui tient ses pouvoirs par une succession non interrompue de S^t Pierre auquel J.C. les avoit confiés. Je crois fermement et je confesse tout ce qui est contenu dans le Symbole et les commandements de Dieu et de l’Eglise, les Sacrements et les Mystères tels que l’Eglise Catholique les enseigne et les a toujours enseignés. je n’ai jamais prétendu me rendre juge dans les différentes manières d’expliquer les dogmes qui déchire l’Eglise de J.C., mais je m’en suis rapporté et rapporteroi toujours si Dieu m’accorde vie, aux décisions que les supérieurs Ecclésiastiques unis à la Sainte Église Catholique, donnent et donneront conformément à la discipline de l’Eglise suivie depuis J.C. Je plains de tout mon cœur nos frères qui peuvent estre dans l’erreur, mais je ne prétends pas les juger, et je ne les aime pas moins tous en J.C. suivant ce que la charité Chrétienne nous l’enseigne.

Je prie Dieu de me pardonner tous mes péchés. J’ai cherché à les connoitre scrupuleusement à les détester et à m’humilier en sa présence, ne pouvant me servir du Ministère d’un Prestre Catholique. Je prie Dieu de recevoir la confession que je lui en ai faite et surtout le repentir profond que j’ai d’avoir mis mon nom, (quoique cela fut contre ma volonté) à des actes qui peuvent estre contraires à la discipline et à la croyance de l’Eglise Catholique à laqu’elle je suis toujours resté sincérement uni de cœur. Je prie Dieu de recevoir la ferme résolution ou je suis s’il m’accorde vie, de me servir aussitôt que je le pourroi du Ministère d’un Prestre Catholique, pour m’accuser de tous mes péchés, et recevoir le Sacrement de Pénitence.

Je prie tous ceux que je pourrois avoir offensés par inadvertance (car je ne me rappelle pas d’avoir fait sciemment aucune offense à personne), ou à ceux à qui j’aurois pu avoir donné de mauvais exemples ou des scandales, de me pardonner le mal qu’ils croient que je peux leur avoir fait.

Je prie tous ceux qui ont de la Charité d’unir leurs prières aux miennes, pour obtenir de Dieu le pardon de mes péchés.

Je pardonne de tout mon cœur à ceux qui se sont fait mes ennemis sans que je leur en aie donné aucun sujet, et je prie Dieu de leur pardonner, de même que ceux qui par un faux zèle, ou par un zèle mal entendu, m’ont fait beaucoup de mal.

Je recommande à Dieu, ma femme, mes enfants, ma sœur, mes Tantes, mes Frères, et tous ceux qui me sont attachés par les liens du Sang, ou par quelque autre manière que ce puisse être. Je prie Dieu particulièrement de jeter des yeux de miséricorde sur ma femme, mes enfants et ma sœur qui souffrent depuis longtemps avec moi, de les soutenir par sa grâce s’ils viennent à me perdre, et tant qu’ils resteront dans ce monde périssable.

Je recommande mes enfants à ma femme, je n’ai jamais douté de sa tendresse maternelle pour eux; je lui recommande surtout d’en faire de bons chrétiens et d’honnestes hommes, de leur faire regarder les grandeurs de ce monde-ci (s’ils sont condamnés à les éprouver) que comme des biens dangereux et périssables, et de tourner leurs regards vers la seule gloire solide et durable de l’Eternité. Je prie ma sœur de vouloir bien continuer sa tendresse à mes enfants, et de leur tenir lieu de Mère, s’ils avoient le malheur de perdre la leur.

Je prie ma femme de me pardonner tous les maux qu’elle souffre pour moi, et les chagrins que je pourrois lui avoir donnés dans le cours de notre union, comme elle peut être sûre que je ne garde rien contre elle si elle croyoit avoir quelque chose à se reprocher.

Je recommande bien vivement à mes enfants, après ce qu’ils doivent à Dieu qui doit marcher avant tout, de rester toujours unis entre eux, soumis et obéissants à leur Mère, et reconnoissants de tous les soins et les peines qu’elle se donne pour eux, et en mémoire de moi. je les prie de regarder ma sœur comme une seconde Mère.

Je recommande à mon fils, s’il avoit le malheur de devenir Roy de songer qu’il se doit tout entier au bonheur de ses Concitoyens, qu’il doit oublier toute haine et tout ressentiment, et nommément tout ce qui a rapport aux malheurs et aux chagrins que j’éprouve. Qu’il ne peut faire le bonheur des Peuples qu’en régnant suivant les Loys, mais en même temps qu’un Roy ne peut les faire respecter, et faire le bien qui est dans son cœur, qu’autant qu’il a l’autorité nécessaire, et qu’autrement, étant lié dans ses opérations et n’inspirant point de respect, il est plus nuisible qu’utile.

Je recommande à mon fils d’avoir soin de toutes les personnes qui m’étoient attachées, autant que les circonstances où il se trouvera lui en donneront les facultés, de songer que c’est une dette sacrée que j’ai contractée envers les enfants ou les parents de ceux qui ont péri pour moi, et ensuite de ceux qui sont malheureux pour moi. Je sais qu’il y a plusieurs personnes de celles qui m’étoient attachées, qui ne se sont pas conduites envers moi comme elles le devoient, et qui ont même montré de l’ingratitude, mais je leur pardonne, (souvent, dans les moment de troubles et d’effervescence, on n’est pas le maître de soi) et je prie mon fils, s’il en trouve l’occasion, de ne songer qu’à leur malheur.

Je voudrois pouvoir témoigner ici ma reconnaissance à ceux qui m’ont montré un véritable attachement et désintéressé. D’un côté si j’étois sensiblement touché de l’ingratitude et de la déloyauté de gens à qui je n’avois jamais témoigné que des bontés, à eux et à leurs parents ou amis, de l’autre, j’ai eu de la consolation à voir l’attachement et l’intérest gratuit que beaucoup de personnes m’ont montrés. Je les prie d’en recevoir tous mes remerciements; dans la situation où sont encore les choses, je craindrois de les compromettre si je parlois plus explicitement, mais je recommande spécialement à mon fils de chercher les occasions de pouvoir les reconnaître.

Je croirois calomnier cependant les sentiments de la Nation, si je ne recommandois ouvertement à mon fils MM. de Chamilly et Hue, que leur véritable attachement pour moi avoit portés à s’enfermer avec moi dans ce triste séjour, et qui ont pensé en être les malheureuses victimes. Je lui recommande aussi Cléry des soins duquel j’ai eu tout lieu de me louer depuis qu’il est avec moi. Comme c’est lui qui est resté avec moi jusqu’à la fin, je prie M. de la Commune de lui remettre mes hardes, mes livres, ma montre, ma bourse, et les autres petits effets qui ont été déposés au Conseil de la Commune.

Je pardonne encore très volontiers a ceux qui me gardoient, les mauvais traitements et les gesnes dont ils ont cru devoir user envers moi. J’ai trouvé quelques âmes sensibles et compatissantes, que celles-là jouissent dans leur cœur de la tranquillité que doit leur donner leur façon de penser.

Je prie MM. de Malesherbes, Tronchet et de Sèze, de recevoir ici tous mes remerciements et l’expression de ma sensibilité pour tous les soins et les peines qu’ils se sont donnés pour moi.

Je finis en déclarant devant Dieu et prest à paroitre devant lui, que je ne me reproche aucun des crimes qui sont avancés contre moi.

Fait double à la Tour du Temple le 25 Décembre 1792.

Louis.

Première page du testament de Louis XVI.

Voir aussi le récit des dernières heures du Roi, ici > www ,
ainsi que le discours prononcé par Sa Sainteté le Pape Pie VI
en consistoire dans lequel il ne craint pas d’affirmer
que le Roi Louis XVI est mort en martyr, ici > www.

Jean-Marie Le Méné : “ La lumière se lève à l’Est ”

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 20 Jan 2012 22:27:00 +0000

Dès le 1er janvier 2012, la question du respect de la vie s’est invitée au niveau politique et européen.

En effet, la nouvelle Constitution de la Hongrie, votée au printemps 2011, vient d’entrer en vigueur. Mais une grande partie de la presse critique les valeurs introduites dans la Loi fondamentale par le Parlement magyar avec une majorité des deux tiers.

Le Ministre français des affaires étrangères sort même de sa réserve pour confier à la télévision que la Hongrie « pose un problème ». De quoi s’agit-il ?

On ne peut pas reprocher aux élections de ne pas être démocratiques, ni au Premier ministre de ne pas être légitime (il est un héros de la lutte contre l’occupation de l’Armée Rouge), ni à son parti d’être extrémiste… Alors quoi ?

Tenez-vous bien. Le préambule de la Constitution s’ouvre par ces mots : « Que Dieu bénisse les Magyars », une phrase tirée de l’hymne national que les Hongrois n’ont jamais cessé de chanter, même sous la dictature communiste ! Mais une telle évocation est insupportable aux dévots de la laïcité. Passons, il y a plus grave. Le texte réaffirme ensuite une définition de la famille : « La Constitution protège le mariage, considéré comme l’union de base la plus naturelle entre un homme et une femme, et le fondement de la famille ».

On comprend que pareille audace contrarie le pansexualisme libertaire où s’englue le vieux continent !

Mais il y a encore pire. La Constitution proclame : « Depuis la conception, la vie mérite d’être protégée comme un droit humain fondamental. La vie et la dignité humaines sont inviolables ».

Nous y sommes donc. Qu’un pays souverain souhaite défendre aujourd’hui ses plus jeunes sujets qui prolongeront demain une histoire millénaire, brillante et fière, voilà qui est insupportable !

Vous trouvez que j’exagère ? Regardons les faits. La Constitution date du 25 avril 2011. Dès le début mai, la Hongrie est attaquée à travers une campagne publicitaire qu’elle a lancée contre l’avortement.

Dans les lieux publics de Budapest, des affiches représentent un fœtus qui implore sa mère : « Je comprends bien que tu n’es pas encore prête pour moi, mais donne-moi au service d’adoption, laisse-moi vivre ! ».

Le sang de la Commissaire européenne chargée des droits fondamentaux ne fait qu’un tour. N’écoutant que son courage, elle fulmine une condamnation de la campagne jugée « en contradiction complète avec les valeurs de l’Union » et exige le retrait des affiches sous peine de prendre des mesures contre la Hongrie.

Les choses sont claires. Si invoquer Dieu, valoriser l’union d’un homme et d’une femme et respecter les enfants, c’est se mettre en contradiction complète avec les valeurs de l’Union européenne, alors il n’est pas difficile de choisir son camp. Ce n’est pas celui où la politique ratiocine sur des valeurs vides, favorise une société de solitaires-pas-solidaires et saigne son pays en tuant son âme.

Non ! Monsieur le Ministre, la Hongrie n’est pas un problème, elle est un exemple.

La lumière se lève à l’Est et l’espérance aussi.

Editorial de Jean-Marie Le Méné,
Lettre de la Fondation Jérôme Lejeune
N°76 du mois de janvier 2012.

Merci à OR.

Ce week-end : veillée de prières, Messe en Mémoire du Roi Louis XVI et Marche pour la vie

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 20 Jan 2012 21:01:00 +0000

Veillée de prières pour la vie le 21 janvier 2012 à Paris, à Saint François-Xavier

Messes en Mémoire du Roi Louis XVI le samedi 21 et dimanche 22 janvier 2012

Marche pour la vie, ce dimanche 22 janvier 2012

Le Pape espère que tout manque de respect envers Dieu, les saints et les symboles religieux rencontre une réaction ferme et déterminée de la communauté chrétienne, éclairée et guidée par ses pasteurs

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 20 Jan 2012 20:43:00 +0000

Dans une lettre signée le 16 janvier par Mgr Brian Wells, l'assesseur de la Secrétairerie d’État, le Saint-Siège a réagi officiellement à un courrier envoyé le 8 janvier dernier par le théologien bolognais Giovanni Cavalcoli. Celui-ci faisait part de son indignation et de celle de certains fidèles suite aux représentations de la pièce polémique de Roméo Castelluci intitulée Sur le concept du visage du Fils de Dieu. Cette oeuvre doit être présentée à Milan à partir du 24 janvier.

Dans sa lettre datée du 16 janvier, la Secrétairerie d’État souligne que « Sa Sainteté espère que tout manque de respect envers Dieu, les saints et les symboles religieux rencontre une réaction ferme et déterminée de la communauté chrétienne, éclairée et guidée par ses pasteurs." Répondant à une question des journalistes, le père Federico Lombardi, directeur de la salle de presse du Saint-Siège a précisé que la lettre de la Secrétairerie d’Etat prend acte que cette œuvre offense les convictions religieuses des chrétiens mais élargit le discours en insistant sur l’importance d’éviter toute réaction excessive, même verbalement, dans les manifestations de désapprobation de ce spectacle. source

Une manifestation non autorisée d'islamistes devant le Sénat jeudi dernier contre le vote pour l'interdiction du voile islamique dans les crèches et maternelles (vidéos)

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Fri, 20 Jan 2012 13:01:00 +0000

Lu ici :

Paris : Les policiers ont procédé à des arrestations, la manifestation n'ayant pas été déposée en préfecture. Censure des médias français.

A Lyon le Président de la Coordination contre le Racisme et l’Islamophobie, Abdel Aziz Chaambi s’est exprimé lors du rassemblement de protestation contre la proposition de loi visant à interdire le hijab aux assistantes maternelles. Militant associatif depuis des années connaissant les rouages de la politiques locales, son constat est édifiant, son propos percutant, à voir et à partager.

Préparation au mariage : le gouvernement copie l'Eglise avec un «kit de préparation au mariage civil»

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 19 Jan 2012 22:16:00 +0000

Des associations s’en soucient depuis des années, le secrétariat d’Etat à la famille en a fait l’un de ses chevaux de bataille, depuis sa recréation, en juin dernier (il avait disparu lors du précédent gouvernement, NDLR) et la nomination de Claude Greff à sa tête.

Le mariage civil, cet obscur énoncé de quelques articles de loi, en général «bâclé» en un quart d’heure, voit, chaque année son nombre de ses adeptes s’éroder : encore plus de 250 000 en 2010, ils ont été, en 2011, 241 000 couples à choisir de s’unir devant monsieur le maire.(...)

«les conséquences des divorces sont humaines, et en même temps financières», constate Claude Greff : pour une même famille au départ, un divorce, ce sont deux logements à trouver, deux véhicules, deux prestations sociales pour les modes de garde qu’il faut désormais prendre en charge... Bref, le divorce coûte cher à la collectivité, et la secrétaire d’Etat à la famille, qui se défend «d’empêcher ceux qui le désirent de divorcer», souhaite toutefois que ceux qui choisissent le mariage «soient éclairés du contenu juridique, mieux à même d’appréhender les droits et les devoirs qui en découlent».

Ainsi, de la même façon que l’Eglise propose depuis des années des séminaires de préparation au mariage religieux, Claude Greff, prévoit elle la mise en place d’un «kit de préparation au mariage civil», censé éclairer les futurs époux, voire limiter le nombre de divorces.

Ce «kit-mariage» sera composé d’un livret récapitulant les droits et devoirs des époux et d’un «référentiel de formation» destiné principalement aux personnels des mairies.

Ce guide sera ensuite diffusé dans les communes qui le demanderont, suivant l’exemple de Meudon (Hauts-de-Seine) ou d’Arras (Pas-de-Calais) qui ont déjà mis sur pied depuis plusieurs années des séances de formation à la conjugalité pour les futurs époux. Par ailleurs, la secrétaire d’Etat à la famille souhaite que les mariages civils puissent être plus facilement célébrés en dehors des mairies, pour «personnaliser» et solenniser davantage cet instant. Pour cela, elle a déjà «reçu un accueil favorable» du ministère de la Justice, qui pourra ordonner aux procureurs qu’ils autorisent ces mariages hors-les-murs des mairies. source

L'élimination prénatale des filles s'étend aux Balkans et au Caucase

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Thu, 19 Jan 2012 21:47:00 +0000

Le phénomène d’élimination prénatale des filles est déjà courant en Chine, en Inde ou à Taïwan, mais selon certains spécialistes et démographes, il tendrait à s’intensifier, voire à s’étendre dans certains pays du Caucase et des Balkans. Les chiffres du sexe ratio qu’on y relève sont en effet édifiants : ils s’élèvent à 117 garçons pour 100 filles en Azerbaïdjan, 116 garçons en Arménie, ou encore 115 en Albanie et 112 au Kosovo alors que le ratio naturel est de 105 garçons pour 100 filles. L’arrivée de moyens techniques et médicaux dans ces régions culturelles spécifiques ont permis à une préférence pour les mâles, notoire et ancestrale, de se concrétiser. Des échographies peu coûteuses et des avortements faciles d’accès profitent indéniablement à la sélection prénatale. Le marché matrimonial s’en trouve perturbé et les trafics de femmes, orchestrés par des organisations criminelles, sont en hausse, surtout dans les pays pauvres. C’est ce que nous explique Christophe Guilmoto, démographe au CEPED, le Centre Population et Développement. source

" Jésus m'a parlé dans ma prison"

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Tue, 17 Jan 2012 20:43:00 +0000

Jacques FESCH, un Saint en puissance - Faustine Production

Jean-Marie Le Méné : "il n’existe pas de solution technique à la folie des hommes"

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Tue, 17 Jan 2012 15:21:00 +0000

Jean-Marie Le Méné,
président de la Fondation Jérôme Lejeune

“ La règle d’or du respect absolu de la vie humaine. ”

Plus personne ne pense que la grave crise financière traversée par nos sociétés relève de la technique. Chacun sait qu’il s’agit d’une profonde crise morale. Nous avons consenti à ne pas vivre dans la vérité. On a fait comme s’il était normal de payer à crédit et de voler nos descendants. Comme si cela ne devait jamais se savoir. Depuis plus de trente ans, chaque budget de l’Etat français a été voté en déficit et accompagné de son lot de mensonges. Et voilà qu’un jour la réalité explose. Les finances sont exsangues, les politiques bégayent et la défiance s’est installée. Alors, ne sachant plus à quel saint se vouer, les gouvernants lancent une incantation : il faut inscrire une « règle d’or » dans la Constitution française ! Que dit cette « règle d’or » ? On ne peut pas dépenser plus que ce qu’on gagne. La Cigale et la Fourmi, en somme… Voir l’arrogance technocratique à genoux devant Monsieur de La Fontaine est moins une satisfaction tardive qu’une démonstration subtile. Quand nos petits arrangements avec la vérité font faillite, le réflexe le plus spontané est de s’en remettre à la supériorité d’une norme invariable qui s’appelle la morale. Car il n’existe pas de solution technique à la folie des hommes.

Quitte à revenir aux fondamentaux, nous pourrions aussi inscrire une autre « règle d’or » dans la Constitution, celle du respect absolu de la vie humaine. Car dans ce domaine non plus nous ne vivons pas en vérité. Et les conséquences sont autrement plus graves. Ici le mensonge tue. Depuis plus de trente ans, nous exerçons des libertés trompeuses et des droits qui n’en sont pas. Le mal est devenu le bien, l’exception la règle, la dérogation le principe. L’avorteur court à l’Académie et le défenseur à l’infamie. Un tissu de complicités nous exhorte au mutisme : parler serait violent ! Mais où est la violence, dans le mot ou dans la chose ? Tous les embryons ou fœtus anormaux sont traqués, près d’une femme sur deux avorte au moins une fois dans sa vie, les manuels scolaires banalisent une sexualité polymorphe sous pavillon de complaisance scientifique, les principaux partis s’engagent à rouvrir le débat sur l’euthanasie… Le « trans-humanisme » n’a jamais suscité autant de littérature. Visant à produire un homme « augmenté », fruit du désir, de la technique et de l’argent, cette idéologie nous prépare à supprimer l’homme « diminué » par sa petitesse, sa maladie ou son grand âge. Là aussi, en bioéthique comme en matière financière, la démocratie qui ne s’en réfère pas à une « règle d’or » peut être dangereuse.

Pour appeler de nos vœux la « règle d’or du respect absolu de la vie humaine », dans l’année qui vient, nous ne serons pas ces « chiens muets, incapables d’aboyer » que dénonçait le prophète Isaïe. Car nous n’avons qu’une seule crainte, celle de blesser l’Innocence.

Editorial de Jean-Marie Le Méné,

Lettre de la Fondation Jérôme Lejeune n°75 du mois de décembre 2011

Jean-Marie Le Méné interviendra place de l'Opéra à la fin de la Marche pour la vie, ce dimanche 22 janvier 2012

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Tue, 17 Jan 2012 14:39:00 +0000

Marche pour la vie 2012

La Fondation Jérôme Lejeune sera présente à la Marche pour la vie ce dimanche 22 janvier 2012 à Paris, au travers de son président, Jean-Marie Le Méné qui interviendra pour témoigner de ce que fait la Fondation et l’Institut en faveur de la vie, au terme de la Marche place de l'Opéra.

Voici l'itinéraire de la marche :

de la place de la République (rendez-vous à 14h30) à la place de l'Opéra (dispersion à 17h30).

Election 2012 : le catholique doit clairement prendre position

noreply@blogger.com (anne.kerjean) — Mon, 16 Jan 2012 21:59:00 +0000

Lu sur Notre Dame des Neiges

ELECTIONS 2012 :

Pour ne pas se compromettre avec les idéologies du Mal

En période électorale, il est nécessaire et même urgent que les catholiques prennent clairement position pour le bien de leur patrie. Le Saint-Père n'hésite pas à nous dire régulièrement la nécessité de nous engager, avec charité et fermeté, dans la vie politique. Il nous encourage vivement à ne pas nous compromettre sur les points fondamentaux comme la défense de la vie, la défense de la famille, ou bien encore la défense de la libre éducation (cf : Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le 24/11/2002). Dans nos engagements au sein de la cité, il nous faut être des catholiques militants qui n'abdiquent pas les grands principes de notre Foi et de la Loi Naturelle, au risque de sombrer dans le totalitarisme le plus dangereux. Une Nation qui refuse d'appliquer les grands principes de la Loi Naturelle est vouée à l'effondrement et à la ruine (GS §36, 3) ; nous en voyons déjà de nombreux prémices en Occident. Ne laissons pas les bien-pensants de ce monde nous dire que notre Foi serait seulement une affaire privée, et que nous ne devrions pas l'exprimer au-delà de cette sphère. Soyons au contraire fiers de proposer avec charité, conviction et certitude, la Vérité dans toute sa splendeur... suivre le fil...

Merci à un anonyme contributeur.