Een grote groep ridders en magiërs moet het opnemen tegen vijandelijke krachten. Ze weten de eindeloze stroom van monsters lang te weerstaan, tot er een enorm en afschrikwekkend wezen aankomt dat hen te lijf gaat. De troep probeert het monster gezamenlijk te doden, maar het lukt niet. Alle ridders en tovenaars komen om. Gelukkig worden ze snel weer tot leven gewekt, waarna het gevecht zich herhaalt. Weer geen succes. Als de derde keer ook geen resultaat oplevert, trekt de horde zich terug, een beetje gefrustreerd. Te moeilijk. Volgende keer beter…

Mary en Patrick wonen in Colorado. In tegenstelling tot veel van hun leeftijdsgenoten zijn ze niet verzot op skiën, maar op het online spel World of Warcraft. Vanavond spelen ze met een grote groep een raid, een gevechtsmissie. Patrick legt vol geduld uit hoe World of Warcraft nu eigenlijk werkt. Maar het is moeilijk om alle verschillende karakters en hun eigenschappen te begrijpen. Dat wordt duidelijker als het spel begint. Mary is de leider van de guild, een groep van gamers die elk thuis achter hun computer meespelen. Zij coördineert de boel via internet en zorgt ervoor dat voldoende mensen inloggen om te spelen. Dat blijkt nog een hele klus. Sommige mensen liggen te slapen, andere hebben verplichtingen elders.

Na een uur is de groep spelers eindelijk compleet, en ze storten zich in een van de vele raids. Tijdens het spel worden er een hoop grappen gemaakt. Maar als het spannend wordt, zitten Patrick en Mary geconcentreerd naar hun scherm te kijken en vliegen hun handen over het toetsenbord. Veel spelers zijn enorm toegewijd aan het spel. Als lid van een guild offeren ze meestal wel een aantal avonden per week op om te spelen.

Maar wat vinden ze zelf van het spel? Wat vinden ze van de mythische verhalen waar de game op leunt, van hun spelkarakters en van de online gemeenschap? Heeft deze community niet een bijna religieus karakter?

Lees het gehele artikel in de C.V. Koers van Maart 2010

Post from: Media, Religie en Cultuur

Veel kerken hebben een website met informatie over hun kerkgebouw en de activiteiten die daar plaatsvinden. Webdesigners hebben in het verleden op kerkelijke websites een forum of community op de website geïnstalleerd. Dit soort initiatieven zijn meestal doodgebloed, omdat kerkleden al actief zijn op bestaande netwerken op het internet. Als kerken online een binding met hun gemeenteleden willen opbouwen, doen ze er verstandig aan die netwerken te gebruiken.

Kerkelijke professionals die op netwerksites actief zijn, kunnen bovendien makkelijker contact maken met mensen die niet zo snel een kerkgebouw binnenstappen. Er zijn al een aantal dominees en voorgangers op Twitter, Hyves en Facebook actief, maar dat moeten er veel meer worden!

(de auteur is ook actief op Twitter: http://twitter.com/theozijderveld )

voor Protestant.nl, 8 februari 2010

Post from: Media, Religie en Cultuur

Post from: Media, Religie en Cultuur

Wat is het doel van de website?

Schrijvers zullen vanuit hun expertise reflecteren op de ontwikkelingen op het gebied van media, religie en cultuur. Het gaat dus niet om nieuwsberichten of kortstondige hypes, hoewel deze wel aanleiding kunnen geven tot reflectie. Er zal gekeken worden naar de rol van religie in een postmoderne cultuur waarin media alom tegenwoordig zijn.

Waar zal over geschreven worden?

De lijst is onvolledig, maar er zal o.a. geschreven worden over:

• Religie, politiek en geschiedenis
• Islam en de media
• Religie en spiritualiteit op internet
• Religieuze organisaties in de netwerksamenleving
• Religie en moderniteit
• Orthodoxie in de moderne wereld
• Religie en kunst

Dat klinkt allemaal heel vaag, noem eens een voorbeeld?

Op www.theozijderveld.com/blog staan voorbeelden van korte, onsamenhangende analyses. De onderwerpen die worden besproken passen wel goed bij de nieuwe website. Uiteraard wordt de kwaliteit van mediareligiecultuur.nl veel hoogstaander….

Wie doen er mee?

De namen van de deelnemers worden binnenkort op de website bekend gemaakt. Tot nu toe is het zeker dat acht mensen voor de website gaan schrijven. Dit worden er waarschijnlijk meer. Ze zijn afkomstig van de Vrije Universiteit, Universiteit Utrecht, de Universiteit van Amsterdam, de kunstacademie en de Christelijke Hogeschool Ede. Onder hen bevinden zich zelfstandige tekstschrijvers, journalisten, marketeers, kunstenaars en onderzoekers.  Sommigen hebben meerdere petten op…

Kan ik ook meeschrijven?

Dat kan, mits je verstand hebt van een specifiek onderwerp (of meerdere onderwerpen) op het gebied van media, religie en cultuur.

Wanneer gaat de website online?

Op de website zal binnenkort een onderhoudssysteem worden geplaatst, maar de eerste content zal rond 7 februari geplaatst worden.

Wie kan ik bereiken voor meer informatie?

Mail dan naar theozijderveld apestaartje gmail punt com.

Post from: Media, Religie en Cultuur

Stel, je bent niet echt gelovig, maar wel heel spiritueel, en je bent altijd druk. Waar haal je dan je inspiratie vandaan? Gelukkig spreken de grote goeroes niet alleen op een berg of schrijven ze diepzinnig boeken. Vandaag de dag zitten ze ook op Twitter.

Paulo Coelho, de schrijver van de Alchemist, De Zahir, en veelgevraagd columnist, heeft meer dan 230.000 volgelingen en al bijna 4000 tweets op zijn naam staan. HIj schrijft in het Portugees, maar vertaalt zijn wijsheid gelukkig ook naar het Engels. Een kleine greep:

“You need to wake up if you want to dream.” en “Only one thing makes a dream impossible to achieve: the fear of failure.”

Ook antwoordt Coelho regelmatig op vragen van zijn volgelingen en geeft hij interessante links door. Behalve op Twitter heeft Coelho een flashy website en een blog. Hij maakt zelfs filmpjes die hij op Youtube zet!

Een andere grote wijsgeer is Deepak Chopra. Chopra is bekend van tientallen boeken over mindfullnes, spiritualiteit, meditatie en allerlei theorieen over de werking van het universum. Hij heeft een eigen centrum waar je gelukkig kan worden, maar geeft ook gratis advies op Twitter.

Chopra is nog veel actiever dan Paulo Coelho. Regelmatig vraagt hij via Twitter of mensen meedoen om zich te verenigen om een betere wereld te creeeren.  Zijn belangrijkste voornemen is: “ to have at least 100 million people join me in taking a vow for non violence in thought, speech and action asap” . Dat is niet mis. De teller staat nu op meer dan 25.000 mensen. Ook hij verblijdt zijn meer dan 140.000 volgers met wijsheid, zoals: “Let music loosen our deafness to spirit. Play and let play.”

Deze Twittergoeroes brengen spiritualiteit nu wel heel makkelijk dichtbij. Als je twitter hebt, volg deze wijze mannen. Als ze je wat leren, sluit dan je laptop, mediteer 30 seconden, en voel je een beter mens!

Post from: Media, Religie en Cultuur

Volgens sommige wetenschappers betekent het dat we niet zomaar dood zijn als ons brein niet meer werkt. Leven na de dood dus? Kijk en oordeel zelf op CNN: Larry King Live

Post from: Media, Religie en Cultuur

Mijn collega Indira Reynaert, schrijfster van Basisboek Crossmedia, moedigde me aan om te gaan bloggen en Tiwtteren. Als ik echt wat met nieuwe media wilde, dan moest ik er wel wat mee doen. Groot gelijk. Maar ik vond veel media toch wel een beetje onzin. Wat heeft het voor zin om mensen online lastig te vallen met het feit dat je wasmachine kapot is of dat je geen zin hebt om te gaan werken?

Teruggekomen uit de Vernigde Staten, waar ik een jaar vooral hard gestudeerd had, was het tijd voor de praktijk. Ik zette deze weblog op en blies mijn Twitteraccount nieuw leven in. Met zo’n twee of drie tweets per dag was ik niet bijzonder actief, maar ik raakte wel verslaafd aan de constante berichtenstroom van andere gebruikers. En met het programmaatje Tweetdeck kon ik tegelijkertijd alle Facebook statusupdates bekijken.

Wie waren mijn favoriete Twitterpersonen? Dat waren de Twitterdominee Boele Ytsma, Andries Knevel, Indira Reynaert, en  de spirituele goeroe Paulo Coelho. Verder vond ik Twitter vooral erg handig om op de hoogte te blijven van ontwikkelingen op het gebied van media en religie in Nederland. Met name Kerknieuws, Goedgelovig en Uitdaging Online hielden me op de hoogte van het wel en wee in christelijk Nederland.

Inmiddels ben ik bijna 400 tweets verder en heb ik al vijfentachtig trouwe volgelingen. Wat ik nog wel mis is een stukje interactie. Dat ligt ook aan mezelf. Ik reageer niet zo heel vaak op andere Twitteraars en zelf krijg ik weinig respons. Dat ligt ook aan het feit dat bijna al mijn vrienden en bekenden wel actief zijn op bijvoorbeeld Facebook maar er niet over denken om een Twitteraccount te beginnen. Maar wie weet komt dat nog. Goed voornemen voor 2010: lekker door blijven tweeten!

Post from: Media, Religie en Cultuur

Zo rond de kerst is het weer tijd voor warme gevoelens voor de medemens. Radio 3FM organiseert al een aantal jaren de actie Serious Request. Opgesloten in een glazen huis in één van de grote steden in Nederland vasten DJ’s voor het goede doel terwijl ze plaatjes draaien in ruil voor een donatie aan het goede doel. Dit jaar zitten ze in Groningen met de actie ‘Stop Malaria, Play the Music!’. “Daar moeten kerken ook wat mee doen!”, dacht ‘twitterdominee’ Boele Ytsma. Dat werd Serious Churches.

Wel een beetje laat om daar half december mee te beginnen, maar goede ideeen komen soms op een onverwacht moment. Voortvarend als hij was zette Ytsma de website seriouschurches.nl en een Twitteraccount op. Met zo’n goede actie van Radio 3FM mogen kerken en christenen best solidair zijn, toch?

Serious Churches daagt plaatselijk kerken uit de laatste nacht van Serious Request hun deuren te openen en de hele nacht mee te werken met drie dj’s. De nacht van woensdag 23 december op donderdag 24 december – een lange nacht waken en werken!

Hoe? Dat moeten ze zelf weten. Maar dit is de uitdaging: Kies een liedje-met-inhoud en ga daarvoor geld verzamelen. Zorg voor mooie bedragen! De hele nacht bellen we het Glazen Huis, met bedragen die de dj’s blij maken. En we vragen daarmee liedjes aan die hen een hart onder de riem steken! Hoe meer kerken er mee doen, des te groter de solidariteit.

Op de website, die gekoppeld is aan een ning community website, zijn blogteksten, video’s en discussies te vinden. Op Google Maps is te zien dat kerken in Groningen en Hoogeveen meedoen. Nog niet zoveel kerken dus.

Heeft Ytsma’s plan kans van slagen? Kerst is voor kerken natuurlijk topdrukte. Kerstnachtdiensten, allerlei acties voor goede doelen, kerstdiensten, en dan komt straks ook Oud en Nieuw nog. Predikanten zitten tot over hun oren in het werk. Kunnen ze dit er ook nog bij hebben? En voegt het echt wat toe om solidair te zijn met deze actie?

Het is nog geen kerst, en de actie Serious Churches is nog in volle gang. De EO heeft het al opgepikt. De eerste reactie daarop is niet zo veelbelovend. Simon schrijft: “De hele nacht bellen we als kerken naar het Glazen Huis ” Dat zullen ze op prijs stellen. (Zucht, not!)”. Maar waarom zouden kerken altijd voor eigen parochie blijven preken? Serious Churches is een prachtig initiatief om ook te laten zien dat christenen ook buiten hun eigen kaders kunnen denken.

Post from: Media, Religie en Cultuur

Toen hij overleed, werd hij in kranten en op televisie opgehemeld als halve god en levenskunstenaar. Want hij is doorgegaan, ondanks alles! En Youtube functioneerde even als digitaal condeleanceregister.

Bij het liedje Sammy staan reacties als

Dit lied zongen wij op school toen ik een jaar of 10 was. Het heeft me echt geholpen om minder verlegen te worden. RIP Ramses Shaffy

En vele andere ontroerende boodschappen. Intussen zijn veel mensen ervan overtuigd dat hij, net als André Hazes, inmiddels in de hemel is en op ons neerkijkt. Zo schrijft iemand:

Omlaag Ramses
kijk omlaag Ramses
Want hieronder huilen mensen om je dood 

Shaffy vierde het leven en gebruikte daar veel alcohol voor. Daar werd hij erg vrolijk van, maar ook vergeetachtig.  Hij kreeg epilpesie en de ziekte van Korsakoff. Blijkbaar is het ons stervelingen niet vergund om daar onbeperkt van genotsmiddelen genieten. Maar wie weet wat voor leven Shaffy nu heeft in de sterrenhemel.  Sammy hoeft niet meer gebogen te lopen, want ook Ramses is nu daarboven!

Post from: Media, Religie en Cultuur

De samenzweringstheorie bestaat eruit dat Obama in Kenya geboren zou zijn in plaats van Hawai. Als dat zo was, zou hij geen president kunnen worden.

Onderaan het billboard staat: “WAKE UP AMERICA! REMEMBER FORT HOOD!” , wat refereert naar majoor Nidal Malik Hasan die een schietpartij begon op een Amerikaanse legerbasis.  Dit resulteerde in 13 doden en 30 gewonden. De majoor was moslim en had grote moeite met uitzending naar Afghanistan. De link met Obama is duidelijk: als Obama moslim is, stort hij de Verenigde Staten in het ongeluk.

“Sinds Fort Hood heb ik het gehad”, vertelt de eigenaar.  “Alles wat ik heb gelezen laat zien dat hij een moslim is. En zijn politieke agenda is dus anti-Amerikaans en anti-Christelijk.”

In Amerika, zeker op Fox News, is het heel normal om politici zwart te maken. Maar dit gaat wel heel erg ver.  David Sirota van de anti-defamation league, een stichting tegen openbare belastering, zegt: “De conservatieve haat tegen Barack Obama komt van racisme en angst voor de islam.”  Het is frappant dat vragen over godsdienst en afkomst zo worden betwist bij de eerste Afrikaans Amerikaanse president.

De relletjes rond Geert Wilders, de PVV en vergelijkingen met de NSB vallen in het niet met dit sort zwartmakerij. Het billboard in Colorado laat in ieder geval zien hoe angst en haat worden omgezet in lastercampagnes die doen denken aan nazi-propaganda.

Bron: kdvr.com

Post from: Media, Religie en Cultuur