Jornada Interior

Um casamento real

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Mon, 13 Feb 2012 12:29:00 +0000

Um casamento real: Todo o processo do tantra é unir os opostos, auxiliar as polaridades a se dissolverem em um só ser. E, quando você é inteiro, você é sagrado.

O homem e a mulher não podem se encontrar eternamente; seu encontro pode ser somente momentâneo. Essa é a infelicidade do amor, e o deleite também.

O deleite, o êxtase, é devido ao encontro momentâneo. Pelo menos por um momento você se sente inteiro; nada está faltando, tudo entra em harmonia. Existe grande deleite, mas logo ele será perdido.

O tantra diz e usa isto como uma chave: o encontro com o exterior pode ser somente momentâneo. Mas existe uma mulher interior, um homem interior, e o encontro com o interior pode ser permanente, eterno.

Assim, aprenda o segredo a partir do exterior e aplique-o no interior. Nenhum homem é apenas homem, e nenhuma mulher é apenas mulher. Esse é um dos maiores insights do tantra, porque um homem nasce de um homem e uma mulher, do encontro dessas duas polaridades. Ele carrega algo do pai e algo da mãe. E esse também é o caso com a mulher.

Dessa maneira, no fundo, cada um de nós é tambem o oposto; se a mente consciente for masculina, a inconsciente será feminina, e vice-versa.

A menos que você aprenda a arte de se encontrar com o outro no interior, o amor permanecerá um círculo vicioso, uma infelicidade e um deleite, e você será despedaçado. Esse encontro interior é possível tanto quanto o encontro exterior é possível.

Mas o encontro interior tem algo especial: ele não precisa terminar, ele pode ser um casamento real.

Osho, em "Osho Todos os Dias"

Imagem por nickhall

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Tolo!

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sun, 12 Feb 2012 18:02:00 +0000

Tolo!: Amor.

Mulla Nasrudin estava levando para casa um fígado que tinha comprado.

Na outra mão ele tinha uma receita de torta de fígado que um amigo tinha lhe dado.

De repente um urubu voou para baixo e levou o fígado.

Tolo! Gritou Nasrudin. Pegar a carne está bem, mas o que você vai fazer sem a receita?

Osho, em "Uma Xícara de Chá"

Imagem por letouj

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Ele está aqui e agora

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Fri, 10 Feb 2012 12:12:00 +0000

Ele está aqui e agora:

Amor.

Deus não está longe

porque não sabemos como vê-lo perto.

Na verdade não há nada mais perto do que ele.

Mais que isto - ele está aqui e agora.

O nome Deus é somente para aqueles

que não podem encontrar o aqui e agora.

Palavras, nomes, doutrinas, escrituras, religião,

filosofia - todas essas definições são criadas

para aqueles que podem vê-lo somente à distância.

Daí eles não têm nenhuma conexão com Deus,

mas somente com aqueles que são cegos de perto.

Por isso eu digo: Deixe o que é distante.

Deixe os paraísos no céu.

Deixe as salvações no futuro,

e veja o perto no tempo e no espaço.

Esteja aqui e agora e veja!

Veja o instante no tempo,

veja o átomo no espaço.

No tempo-momento o tempo para de existir.

No espaço-átomo o espaço para de existir.

Não há espaço nem tempo aqui e agora.

O que permanece é verdade,

é Deus,

é isto.

Você também é isto.

tat twam asi - você é isto.

Osho, em "Uma Xícara de Chá"

Imagem por Luz Adriana Villa A.

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Fazendo amor

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Fri, 10 Feb 2012 12:12:00 +0000

Fazendo amor: O amor precisa ser acalentado e saboreado muito lentamente, para que ele banhe o seu ser e se torne uma tal experiência de gozo que você deixe de existir como ego. Não é que você esteja fazendo amor - você é amor.

O amor pode se tornar uma energia maior à sua volta. Ele pode transcendê-lo e a seu amado de forma que ambos se percam nele. Mas, para isso, você precisará esperar. Espere um momento e logo terá o jeito para isso.

Deixe que a energia se acumule e deixe que aconteça espontaneamente. Aos poucos você perceberá quando o momento surge. Você começará a perceber os sintomas, os pré-sintomas e não haverá dificuldade.

Se não surgir o momento em que você naturalmente entra no ato do amor, espere; não há pressa.

A mente ocidental tem muita pressa - mesmo ao fazer amor, isso é algo a ser feito às pressas e pronto. Essa atitude está completamente errada.

Não se pode manipular o amor. Ele acontece quando acontece. Se ele não estiver acontecendo, não há com o que se preocupar. Não o torne uma viagem do ego em que de qualquer modo você precisa fazer amor.

Isto também está presente na mente ocidental: o homem acha que necessariamente precisa atuar. Se ele não estiver conseguindo, ele acha que não é suficientemente macho. Isso é tolice, é estupidez.

O amor é algo transcendental, não se pode manipulá-lo. Aqueles que tentaram perderam toda a sua beleza. Então, no máximo, ele se torna um alívio sexual, mas todos os reinos sutis e mais profundos do amor permaneceram intocados.

Osho, em "Osho Todos os Dias"

Imagem por Julien Haler

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 12 - final)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Tue, 07 Feb 2012 21:44:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 12 - final): Minha proposta é ajudá-lo a realizar a sua viagem com alegria. Não só o final dela - a pessoa espiritual só se preocupa com o fim. Ela está com pressa, impaciente de chegar ao fim; não se preocupa com o que está acontecendo na beira da estrada.

E milhões de flores floridas também estão lá; os pássaros cantam canções e o sol desponta, e a noite é cheia de estrelas. E tudo isso também é bonito. Deixe também a jornada ser bonita.

Quando você pode atravessar essas terras encantadas, por que não? Mas a sua preocupação basicamente deveria ser por mais consciência. E o que quer que a consciência ilumine para você, vá em frente.

Deixe a consciência ser sua única lei. Eu não lhe dou nenhuma outra lei.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por *PaysImaginaire*

Confira: parte 1 parte 2 parte 3 parte 4 parte 5 parte 6

parte 7 parte 8 parte 9 parte 10 parte 11

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 11)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Mon, 06 Feb 2012 11:57:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 11): Uma pessoa espiritual pode ser uma pessoa pobre - ela pode não ter sequer capacidade para apreciar música.

Na realidade, é isso o que está acontecendo no mundo. Se você for ver um monge jainista e falar de música clássica, ele não entenderá uma única palavra do que você está falando. E dirá: "Não fale sobre coisas mundanas comigo. Eu sou uma pessoa espiritual, não escuto música".

Se você falar sobre poesia, ele não ficará interessado. A vida dele será seca, sem sumo. Ele pode ser espiritual, mas a vida dele será um deserto.

E quando é possível ser espiritual e ao mesmo tempo também ser um jardim, por que preferir o deserto? Quando você pode ser espiritual e também poético, por que não ser ambos?

Tenha quantas dimensões forem possíveis na sua vida, tenha uma vida multidimensional. Fique mais estético, mais responsável.

Mas eu não lhe dou nenhum detalhe. E lembre-se sempre, isso não é essencial para ser uma pessoa espiritual - essas coisas não ajudarão a sua iluminação e não a excluirão.

Mas a jornada pode ser muito, muito bonita, ou pode ser muito, muito deserta; tudo depende de você.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por tanakawho

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 10)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sun, 05 Feb 2012 18:23:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 10): Se você escreve poesia, se pinta ou se dança, não tem nada a ver com espiritualidade. Só pintando, você não vai se tornar espiritual. Um homem não necessita tornar-se um pintor para ser uma pessoa espiritual; a espiritualidade é separada.

Mas um homem espiritual pode gostar de pintar. Os mestres zen têm escrito poesias, e os seus haikais são alguns dos maiores insights em beleza, em esplendor, em realidade.

Ninguém foi tão profundo como os poetas zen, e com algumas poucas palavras. Eles escreveram uma poesia tão magnífica - para escrever essa poesia outros precisam escrever livros, livros grandes; eles continuam a escrever e escrever, e mesmo assim não se encontra muita poesia.

Mas isso nada tem a ver com espiritualidade. A espiritualidade é possível sem se ser um poeta, sem se ser um dançarino, sem se ser um músico. Mas se você é um músico, um poeta, um dançarino, sua vida será mais preenchida. A espiritualidade estará no centro e todos esses valores estarão sobre a circunferência. Você terá uma vida mais rica.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por simonsterg

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 9)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sun, 05 Feb 2012 18:23:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 9): A espiritualidade é possível, mas um homem não deveria ser só espiritual, ele deveria ter algum senso estético também.

A questão é a seguinte: se você me perguntar: "É essencial ter um quadro de Picasso em meu quarto para ser espiritual?", eu direi que não é essencial. Você pode ser espiritual sem um quadro de Picasso; nenhum quadro é necessário.

Mas ter um quadro no quarto é estético - cria um ambiente de arte ao redor de você, um sentido de beleza. E, uma vez que você entende essa diferença, não será um fanático, porque a arte não cria fanatismo.

Dessa forma, a arte é menos violenta que as suas assim chamadas religiões - estas criam o fanatismo.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por 2create

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 8)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Thu, 02 Feb 2012 20:50:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 8):

O meu próprio sentimento é - mas lembre, é o meu sentimento; não precisa ser uma ordem para você -, meu próprio sentimento é que, se você se tornar cada vez mais alerta e atento, cada vez mais não vai querer comer coisas que dependam de ferir animais, que dependam de destruir as vidas de animais.

Mas essa não é uma ordem, e isso não tem nada a ver com espiritualidade. Tem simplesmente algo a ver com o senso estético.

Para mim, a pergunta é mais sobre estética do que sobre espiritualidade. Nesse sentido, chamarei Mahavira mais estético que Jesus. Ambos são espirituais, mas Mahavira é mais estético. É simplesmente feio comer carne - não menos espiritual, lembre-se, não é um pecado -, é só um pouco feio, sujo.

Depender de matar animais - apenas visualize -, não é estético torturar milhões de animais ao redor da terra para satisfazer as suas pequenas papilas gustativas que podem ser satisfeitas de muitos outros modos. Você não está mostrando poesia, você não está mostrando sentimentos.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por vanessssa

Confira: parte 1 parte 2 parte 3 parte 4 parte 5 parte 6 parte 7

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 7)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Wed, 01 Feb 2012 11:16:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 7): Lembre-se disto: tudo o que combina com você está bem.

Não imponha estruturas desnecessárias em seu ser. Você já está numa prisão, não crie prisões maiores para si.

Entretanto, lembre-se de uma coisa: trabalhe tão diligentemente quanto possível para ficar mais consciente. Esqueça-se do caráter; o caráter é uma preocupação do estúpido e do medíocre. Deixe toda a sua preocupação ser a consciência.

E quando você estiver consciente, quando você estiver um pouco alerta, atento, quando uma luz começar a brilhar no seu ser interior, quando você puder ver, muitas coisas mudarão.

Não de acordo com qualquer estrutura, não de acordo com qualquer ideologia, não de acordo com qualquer fanatismo - mas de acordo com sua própria compreensão, as coisas estão destinadas a mudar.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por Tadeu Pereira (Ted)

Confira: parte 1 parte 2 parte 3 parte 4 parte 5 parte 6

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 6)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Mon, 30 Jan 2012 19:28:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 6): Eu gostaria de compartilhar uma parábola com você.

Entre a mocidade do país, começou um ressurgimento de interesse por alimentos. Foram oferecidas muitas teorias com dietas diferentes, que relatavam o que era melhor para comer, e como e quando comer cada coisa. E com essas teorias surgiram lealdades ferozes, pois comer é um assunto muito sério.

Um jovem disse: "Só grãos inteiros, com frutas e nozes". E a namorada dele acrescentou: "Legumes e frutas não se misturam". A sua companheira de quarto aceitou como verdadeiro: "Nenhuma vitamina C, mas muitas D e E". E o primo dela acrescentou: "Um dia de jejum a cada dez".

E ela tinha um amigo que trabalhava em uma loja de comida natural que disse: "Os minerais são a chave". E todas as noites ela triturava com seus dentes uma colher de sopa de terra de jardim, altamente anunciada e atraentemente empacotada.

Alguns descobriram propriedades curativas milagrosas em certas comidas, e durante algum tempo houve escassez de figos, caroços de abricó, manteiga de iaque, serragem e minhocas.

Mas se essas comidas pudessem ser modificadas para pôr para fora todas as suas qualidades naturais, elas poderiam até ficar melhores. Um jovem leu que as vitaminas ficam armazenadas dentro das paredes das células dos alimentos, e começou a preparar as suas refeições com um liquidificador. Misturava pão, fruta e queijo com germe de trigo, alga marinha e iogurte de morango, e cada uma das refeições dele saía como um grude acinzentado e nutritivo.

Então os hábitos dietéticos ficaram mais exóticos. Um homem muito sério aprendeu que certos iogues podem sobreviver só com o ar; e tentou isso durante um tempo. E teve um amigo íntimo que aprendeu uma prática antiga para virar o estômago de modo que a parede interna se tornasse a exterior, melhorando assim as secreções digestivas. Mas foi forçado a parar quando os vizinhos reclamaram dos sons incomuns.

Ora, a confusão foi causada pelo fato de que cada teoria era um pouco verdadeira. E as pessoas mudavam de dieta para dieta e sentiam-se culpadas porque continuavam gostando das coisas que não eram permitidas. Ainda assim, a lealdade com as suas dietas permanecia forte e, como sempre são essas coisas, cada um acreditou que a sua dieta atual era a panaceia para todo o gênero humano. E, entre todos os debates ouvidos por toda a terra, o mais frequente e inflamado era a questão dos vegetarianos contra a carne.

Um dia, um homem sábio chegou à cidade. Uma multidão reuniu-se ao redor dele e foram-lhe feitas perguntas de todo tipo. Perguntaram-lhe a respeito da mente, da alma, de Deus, das estrelas, do amor, do destino, e o significado da linguagem sânscrita. Esses eram tópicos não controversos. Entretanto, um jovem perguntou: "Eu devo comer carne?".

Um silêncio caiu sobre a multidão, porque isso era importante. O homem sábio respondeu com outra pergunta: "Como você se sente quando come carne?".

O jovem pensou por um instante, então disse: "Não muito bem".

E o homem sábio respondeu: "Então não coma". E houve um murmúrio de aprovação dos vegetarianos na multidão.

Então outro jovem levantou-se e disse: "Eu gosto de carne e me sinto bem quando como".

E o homem sábio disse: "Muito bem, então coma". E houve um murmúrio de aprovação dos amantes da carne. Então, as vozes ficaram mais altas e o debate começou novamente.

Então, o homem sábio começou a rir. No princípio era uma risadinha que acalmou a multidão séria de forma que várias faces foram vistas sorrindo. E a visão do homem sábio sentado na pequena plataforma rindo era tão contagiante que a multidão começou a rir com ele.

E, como acontece frequentemente, havia uma pessoa na multidão que tinha um riso especialmente engraçado, e isso divertiu tanto o homem sábio que ele começou a gargalhar de tal forma que quase caiu do assento.

E isso agradou de tal forma a multidão que uma gargalhada enorme surgiu e ecoou pelas ruas. E os que passavam por lá, sem conhecimento do que tinha causado aquilo, eram tão afetados pelo som agradável que paravam e uniam-se ao coro, até que uma grande multidão de pessoas rindo tinha-se juntado.

A visão e o som de tantas pessoas que se divertiam fizeram com que o homem sábio... bem, ele continuou sem parar até que nenhum dentre eles pudesse lembrar de ter tido um tempo tão agradável.

Mas a coisa mais agradável de tudo foi que, naquele dia, ninguém teve indigestão.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por Arnett Gill

Confira: parte 1 parte 2 parte 3 parte 4 parte 5

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 5)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sat, 28 Jan 2012 13:35:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 5): Eu não lhe dou nenhuma orientação particular sobre o que comer ou não comer. Ensino-lhe simplesmente uma coisa: fique mais consciente, torne-se mais e mais ciente, e deixe a sua consciência decidir.

A vida é tão complicada que, se eu começar a lhe dar detalhes sobre tudo - "Isto tem de ser comido e isto não tem de ser comido" -, nunca o que eu disser será um guia completo para você; sempre irão faltar coisas.

É por isso que os textos jainistas são uma leitura sem valor. Entram em muitos detalhes desnecessários: quantas roupas o monge deveria ter, quanta comida deveria comer, como deveria comer - ficando de pé ou sentado.

Como deveria pedir, quantas coisas deveria aceitar, quantos monges deveriam ir caminhar juntos para a mendicância, se as monjas e os monges deveriam estar juntos ou não, ou qual distância deveria ser mantida - os detalhes são infinitos.

Caso uma monja ficasse doente, se o monge poderia tocar o corpo dela ou não. Então há detalhes dentro de detalhes: se ela é velha ou jovem - se ela é velha pode, se ela é jovem, não. Quando uma monja está tomando banho, se o monge pode olhar para ela ou não... isso continua sem parar.

Os textos não parecem ser nem um pouco religiosos, estão relacionados com muita estupidez. E ainda podem não estar completos - por que será que um monge poderia assistir a um filme ou não? Não havia cinema, então você está perdido; você tem de se decidir.

Se um monge poderia ver uma fotografia de uma monja ou não... bem, não havia nenhuma fotografia... E você não pode acrescentar nada aos textos, não podem ser atualizados, assim, você tem que sempre inventar coisas para si mesmo.

Quando a pessoa tem de achar o seu próprio caminho, por que criar essa selva de detalhes? Eu lhe dou simplesmente uma luz - e essa luz será suficiente, você poderá achar o seu caminho. Eu não lhe dou o mapa nem instruções: "Primeiro ande cem quilômetros deste modo, então vire à direita e depois à esquerda". A jornada é tal que detalhes não são possíveis.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por Get.off.My.Spaceship

Confira: parte 1 parte 2 parte 3 parte 4

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 4)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Fri, 27 Jan 2012 10:12:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 4): Por exemplo, aconteceu assim: Buda disse aos seus discípulos e aos seus monges e freiras que "Tudo o que lhes for dado, vocês têm de comer. Vocês não devem exigir, não devem tornar-se um fardo para a sociedade. Simplesmente devem ir e ficar diante de uma casa, e se as pessoas tiverem vontade de dar, elas darão. Vocês nem mesmo devem pedir e não devem dar os detalhes do que necessitam. O que quer que lhes deem, aceitem com profunda humildade, com gratidão, e comam".

Um dia, aconteceu que um monge estava voltando depois de ter andado pela cidade mendigando comida, e um corvo voou em cima dele e jogou um pedaço de carne em sua tigela. Ora, Buda tinha dito: "Tudo o que lhe for dado...". O monge ficou transtornado. Ele não tinha pedido essa carne; tinha caído, estava na tigela, ele não a tinha desejado. O que deveria fazer?

Começou a pensar: "Eu deveria jogar fora ou deveria comer? - porque Buda disse: 'Não jogue nada fora. As pessoas estão sofrendo de fome, a comida é sempre escassa. Não jogue nada fora; coma tudo o que lhe derem'. Eu deveria jogar fora isto ou deveria comê-lo?".

O problema era tal que não havia precedente. Assim, ele pensou: "É melhor perguntar a Buda". Quando a assembleia reuniu-se, ele mostrou a sua tigela e perguntou a Buda: "O que eu deveria fazer?".

Buda fechou os olhos, meditou por um momento. Ele meditou por duas razões. Primeira: se ele disser "jogue fora", então estará criando um precedente de jogar coisas fora. Então, mais tarde - tal é a mente esperta do homem -, as pessoas pensarão que Buda deu essa liberdade, se você sente que algo está errado, pode jogar fora. Entretanto, eles começarão a jogar fora as comidas de que não gostam. Isso será uma perda.

E, então, ele pensou: "Os corvos não vão deixar cair carne diariamente. Este foi um acidente e um acidente não deveria criar uma regra - é uma exceção". Assim, ele disse: "Está bem. Tudo o que lhe é dado, até mesmo se um corvo derrubar carne em sua tigela, você tem de comer".

Isso sutilmente transformou toda a história budista. Os monges e as monjas começaram a propagar a notícia de que tudo o que lhes fosse dado, até mesmo carne, eles aceitariam. E o budismo tornou-se uma religião que come carne só porque aquele corvo...

Você vê? Os corvos são mais importantes que os seus budas. Eles transformam coisas. O homem é tão estúpido que seguirá um corvo em lugar de um buda.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por striatic

Confira: parte 1 parte 2 parte 3

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A experiência do Céu, um direito de todos...

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Wed, 25 Jan 2012 14:15:00 +0000

A experiência do Céu, um direito de todos...:

“... A capacidade de aceitar a verdade nesse mundo é a contraparte perceptível do que é criar o Reino. Deus fará a sua parte se fizeres a tua e em troca da tua a Sua retribuição é a nossa percepção pelo conhecimento.” (UCEM)

Resumo complemento à fórmula do perdão:

Perdão a tudo e a todos pelo que nós mesmos criamos, projetamos e temos como verdade (nosso ego). Pois pode parecer que as pessoas não estão aceitando nosso perdão. Isso não importa. O Espírito Santo, Aquela parte sábia que anima a todos irá manter nosso perdão em suas mentes, até que estejam prontas para aceita-lo. Não importando se a pessoa ainda esteja “viva” em um corpo ou não. O Espírito Santo vai construir uma ponte sobre a brecha que parece haver entre os diferentes aspectos de nossa mente e torna-la inteira outra vez.

Eis a fórmula:

- Identifique a causa (não importa o que seja, tamanho, etc., é sempre aquela que está nos tirando a Paz Interna):Lembre-se neste momento que isto é apenas um sonho, não existe de fato e embora não saibamos como – nós criamos!- Perdoe as imagens projetadas e a si mesmo por estar vivenciando este sonho.- Confie e escolha a Força d’Aquele que sabe em todos nós.

Por mais incompreensível que seja essa fórmula, ela é simples assim, esta é a experiência do Céu dentro de nós...Somente os dois primeiros passos requer nossa colaboração, o terceiro não!

Vamos despertar AGORA desse sonho que criamos e deixar Deus fazer...

Lena Rodriguez www.cuidebemdevoce.com

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 3)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Wed, 25 Jan 2012 14:15:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 3): Você pergunta: "E a respeito de comida?". Eu não falo sobre comida, eu falo sobre você - a coisa verdadeira deve acontecer ali.

Quando acontecer, então, não ficarei preocupado com você; então, tudo aquilo que você fizer será certo.

Deixe-me dizer isso desta forma: não existe nenhum ato que é certo e nenhum ato que é errado, só existem pessoas que têm razão e pessoas que estão erradas.

Quando a pessoa certa faz algo, isto está certo, quando a pessoa errada faz algo, isto está errado. Certo e errado não são qualidades de uma ação - tudo depende de quem está por trás da ação.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por a2gemma

Confira: parte 1 parte 2

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 2)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Tue, 24 Jan 2012 11:03:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 2):

Assim, eu não posso dizer que a comida tenha qualquer coisa essencial para contribuir com a sua espiritualidade. Mas a sua espiritualidade pode mudar os seus hábitos de comida.

Isso também não pode ser predito; deixo a sua liberdade intacta. Jesus bebia, e não era menos espiritual por causa disso. Patanjali nunca poderia conceber um homem espiritual bebendo, mas isso é o ponto de vista de Patanjali.

Jesus não poderia entender: "Por que Patanjali não está bebendo? Se Patanjali não pode beber, então quem mais? Ele deveria estar dançando, ele deveria estar cantando, ele deveria estar celebrando - pois ele alcançou".

Mas as celebrações também são diferentes. Alguém pode celebrar jejuando, alguém pode celebrar festejando. As pessoas são diferentes. Se você pode se lembrar disso, nunca se tornará um fanático.

Caso contrário, o perigo está sempre ali: no caminho do crescimento espiritual, o maior perigo é este, o fanatismo. Todas as assim chamadas religiões são fanáticas, porque elas só permitem aquilo que suas escrituras dizem e o que o seu fundador diz. Todo o resto tem que ser negado.

Isso está tornando a vida muito, muito limitada. E a vida é ilimitada, é uma infinidade.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por Roger Lynn
Confira a parte 1

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Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 1)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Mon, 23 Jan 2012 10:30:00 +0000

Tudo depende de quem está por trás da ação (parte 1): Pergunta a Osho:

Osho,

e a respeito da comida? Não é absolutamente essencial ser um vegetariano para ter um crescimento espiritual?

O que você faz nunca é essencial, o que você é sempre é essencial.

Ser é essencial, enquanto fazer não é essencial. Ser é essencial, enquanto ter não é essencial. Consciência é essencial, caráter não é essencial - porque não é o caráter que cria a consciência, mas é a consciência que cria o caráter.

Se você for religioso, se você for espiritual, as coisas mudarão ao seu redor. Você pode tornar-se um vegetariano, ou não. Depende - as pessoas são diferentes.

Mas ser vegetariano não pode ser uma condição essencial para ser espiritual. Houve pessoas espirituais que foram vegetarianas, e houve pessoas espirituais que não foram.

E é bom que a vida consista de variedades, é bom que a vida consista de tipos diferentes de pessoas, caso contrário seria totalmente enfadonho.

Pense só nisto: - só Mahaviras vagando ao redor da Terra, vegetarianos nus. Nenhum Krishna, nenhum Cristo, nenhum Buda, nenhum Maomé, nenhum Mansoor... isso seria um mundo muito pobre, seria realmente feio.

E lembre-se, Mahavira é bonito, mas muitos Mahaviras não seria bonito.

Deus nunca cria novamente a mesma pessoa. A razão é que uma vez é bastante, uma vez é mais que suficiente. Deus está completamente satisfeito. Ele nunca repete, nunca duplica. Ele só acredita em originais, não tem nenhuma cópia carbono.

Osho, em "A Revolução: Conversas Sobre Kabir"

Imagem por Estadão.com.br

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Faça o seu coração vibrar (vídeo)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sat, 21 Jan 2012 12:28:00 +0000

Faça o seu coração vibrar (vídeo):

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ORAÇÃO AOS CABOCLOS DO RIO

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Fri, 20 Jan 2012 12:07:00 +0000

ORAÇÃO AOS CABOCLOS DO RIO:

Salve São Sebastião e todos os oxossis, padroeiros da cidade do Rio de Janeiro e protetores do seu povo - uma gente que bateu tambor em fundo de quintal, jogou capoeira, fez a sua fé no bicho, botou o bloco na rua, a cadeira na calçada, o despacho na esquina, a oferenda na mata, a bola na rede e o mel de Oxum na cachoeira - já que sem um chamego acolhedor ninguém vive direito.

Excluído dos salões do poder, mas protegido pela caboclada, o carioca inventou o ano novo na praia, zuelando atabaques em louvor a Iemanjá, Janaína, Yara e Kianda. Colocou, esse povo do Rio, na Virgem da Conceição e na Senhora dos Navegantes os seios fartos de deusa africana.

Saravá para o povo que inventou a cidade [e a cidadania] que lhe foi covardemente negada e criou esse modo de ser que atropela convenções, confunde, seduz, agride e comove - é essa a maneira que o carioca encontrou, ao longo de sua história, para subverter a escuridão dos tumbeiros, a caça aos índios tamoios e a ferida aberta pelos trezentos anos de chibata. Nós somos herdeiros dos homens que bateram tambor na fresta e criaram a subversão pela festa.

Nos conceda, meu São Sebastião, o convívio urbano e as ruas pacificadas. E rua pacificada é rua cheia, não é rua vazia onde prevalece a bandidagem mais deslavada ou a ordem do choque travestida em choque de ordem.

Nos livre, Oxossi, dos homens de bem que encaram a cidade fomentando o individualismo mais tacanho, o olhar enviezado e o clima de desconfiança entre seus habitantes.

Nos afaste, caboclo Tupinambá, da política pública que, estimulada pela mídia mais reacionária e imediatista, nega nossa peculiaridade e atua pelo viés exclusivo da repressão. Peço apenas isso: que os tais homens públicos reflitam e reconheçam a dimensão profunda do que nós, os cariocas, somos e construímos no tempo e no espaço. Se não for assim, que se danem eles - com os nomes devidamente colocados na canjira de Zé Pelintra, que também cuida da nossa banda.

Administrar uma cidade, falar sobre uma cidade, escrever sobre ela, propor políticas públicas, implica conhecimento, reflexão, amor e interação com os seus modos de recriação da vida e produção de cultura, função que nos faz humanos e nos redime do absurdo da morte.

Bato cabeça e louvo a civilização peculiar criada no extremo ocidente por João Candido, Donga, Pixinguinha, Paulo da Portela, Cunhambebe, Cartola, Noel Rosa, Bide, Caboclo das Sete Encruzilhadas, Tia Ciata, Meia Noite, Madame Satã, Lima Barreto, Paula Brito, Marques Rebelo, Manduca da Praia, Silas, Anescar, Dona Fia, Fio Maravilha, Leônidas da Silva e Di Cavalcanti.

Saravá os judeus da Praça Onze, os árabes da rua da Alfândega, a pomba gira cigana, a escrava Anastácia, o Cristo de Joãosinho Trinta, o Zé das Couves, o vendedor de mate, o apontador do bicho, o professor, o aluno, o gari, os líderes anarquistas da greve de 1919, a Banda do Corpo de Bombeiros, a torcida do Flamengo, o pó-de-arroz, a cachorrada, a nau do Almirante, o Bafo da Onça, o Cacique de Ramos, o Domingo de Ramos, a festa da Penha, a festa na lage e a cerveja gelada.

Com a baixaria na sétima corda e o ronco da cuíca costurando a missa, brado na zuelada do angoma grande: okê Oxossi!, meu São Sebastião de cocar de caboclo velho, padroeiro da nossa gente.

Amém.

Atração e oposição (parte 9 - final)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Wed, 18 Jan 2012 11:53:00 +0000

Atração e oposição (parte 9 - final): Se você ama um homem, a meditação será o melhor presente que você pode dar a ele. Se ama uma mulher, não adianta dar maquiagem para ela; a meditação é uma dádiva muito mais preciosa, e tornará a sua vida uma grande alegria.

Nós somos potencialmente capazes de sentir uma grande alegria, só não sabemos como.

Sozinhos, ficamos tristes. Juntos, nossa vida é um inferno.

Até um homem como Jean-Paul Sartre, um homem de inteligência brilhante, tem de admitir que o inferno são os outros, que viver sozinho é a melhor coisa, não conseguimos nos entender.

Ele se tornou tão pessimista que disse ser impossível se entender com os outros, que o inferno são os outros. No nível mais comum, ele está certo.

Com a meditação, o outro se torna o seu céu. Mas Jean-Paul Sartre não tinha ideia do que era a meditação.

Essa é a desgraça do homem ocidental. O homem ocidental está perdendo as flores da vida porque não sabe nada sobre meditação, e o homem oriental também está perdendo porque não sabe nada sobre o amor.

E para mim, assim como o homem e a mulher são as duas metades de um todo, o mesmo acontece com o amor e a meditação. A meditação é o homem; o amor é a mulher. No encontro da meditação e do amor está o encontro do homem e da mulher.

E nesse encontro criamos o ser humano transcendental, que não é homem nem mulher. E a menos que criemos o homem transcendental na Terra, não há muita esperança.

Osho, em "A Essência do Amor: Como Amar Com Consciência e se Relacionar Sem Medo"

Imagem por gnlogic

Confira a parte 1 , parte 2 , parte 3 , parte 4 , parte 5 , parte 6 , parte 7 , parte 8

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Ensina só amor, pois é isso o que tu és.

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Tue, 17 Jan 2012 13:32:00 +0000

Ensina só amor, pois é isso o que tu és.:

Raramente leio livros a partir de minha prática de Ho'oponopono, senão um texto ou outro, especialmente porque coloco em meus blogs informações que tenho afinidade, porém aqui nas montanhas a menor chuvinha ou ventania é motivo de falta de energia elétrica e quando se está só, nada mais resta senão dormir ou ler algo... Foi o que aconteceu na noite de ontem.

Alguns que me conhecem sabe que comecei a prática de Um Curso em Milagres (UCEM), antes de Ho'oponopono e que só troquei a prática pela simplicidade deste último, pois ambos são um processo com o mesmo princípio. Embora eu tenha lido todo o livro de UCEM e praticado muitas de suas lições, ele não é um livro para ser lido como outro qualquer, pois se trata de um livro de estudo contínuo, para toda a vida, porém raramente tenho pegado ele para ler. Depois que li O Desaparecimento do Universo, este se tornou o meu livro preferido, sempre uma questão de afinidade com os termos e sua colocação, pois a essência está no UCEM que ele tem por base e foi este que peguei ontem a luz de vela, antes de adormecer.

As oportunidades que a vida apresenta para assumirmos os nossos cem por cento de responsabilidade por tudo a nossa volta, realmente não dão trégua, acredito que, especialmente quando fizemos uma escolha de libertação! Tais oportunidades sempre se manifestarão... Abro aleatoriamente o livro e embora lido e relido tantas e tantas vezes, este sempre trás o reforço que precisamos no momento, embora saibamos que a lição é sempre - o perdão!

Eu acredito que tudo que passamos virtualmente ou não, sejam textos, mensagens positivas, informações sobre seja lá o que for para "ajudar" alguem, tal ajuda é SEMPRE para nós mesmos, portanto tudo o que coloco agora foi o que li e o que eu preciso. Como sou uma Alma sementeira, deixo aqui registrados, parte de textos de diálogos do livro, para quem se interessar.

Lena Rodriguez

(Negritos, sublinhações, parenteses, etc. são meus)

A Lei do Perdão

"... Nós dissemos que J admirava a história da Caverna de Platão.... Ele faz referência a ela nessa citação do Curso, que mostra que tanto você quanto seu irmão vão ter resistência consciente e inconsciente à verdade. Ele também avisa que você não deveria esperar que alguém concorde com você nessa vida.

Prisioneiros amarrados a pesadas correntes por anos, famintos e abatidos, fracos e exaustos, e com os olhos baixos há tanto tempo na escuridão que não se lembram da luz, não pulam de alegria no instante em que são libertados. Leva tempo para que compreendam o que é a liberdade. (UCEM – LT – pág. 458)

Seu trabalho é perdoar, não implorar pela concordância daquelas mentes aparentemente separadas que está perdoando. Como uma outra forma de olhar para esse mesmo componente do perdão, lembre-se desse parágrafo do Livro de Exercícios:

Há uma maneira muito simples de achar a porta do perdão verdadeiro e percebe-la aberta de par em par para dar boas-vindas. Quando te sentires tentado a acusar alguém de haver pecado em qualquer forma que seja, não deixes a tua mente se deter sobre o que pensas que ele fez, pois isso é auto-engano. Ao invés disso, pergunta: ‘Eu me acusaria por fazer isso?’”. (UCEM – LE – pág. 262)

Ao invés de se acusar, lembre-se de que o chamado deles por amor é o seu chamado por amor. Você deveria ser grato a eles; você precisa deles tanto quanto eles precisam de você. Sem aquelas imagens que vê e o milagre, você nunca será capaz de achar a saída. Essas imagens são simbólicas do que está em sua mente inconsciente, e, sem elas, sua culpa inconsciente estaria para sempre oculta de você – não haveria escapatória.

O Espírito Santo usa o mesmo artifício que o ego criou para proteger a si mesmo, e o usa para desfazê-lo. Seus artifícios só podem ser usados para o bem. Não se preocupe com os resultados do que pode ou não ser visto no nível da forma. Seja grato pelo que o perdão e o Espírito Santo estão fazendo por você. Perdoando seus irmãos e irmãs da maneira descrita, você está se reunindo ao que realmente é. Você está dizendo ao mundo e às imagens corporais que vê que seu comportamento não tem quaisquer efeitos sobre você, e, se eles não têm quaisquer efeitos sobre você, então, eles realmente não existem separadamente de você. Portanto, não existe separação de nenhum tipo na realidade – o que nos traz ao principal componente final da atitude do perdão: Confie no Espírito Santo e escolha Sua força.

A paz do Espírito Santo será dada a você se você fizer seu trabalho. Ela vai curar a mente inconsciente mais ampla que está oculta de você, e lhe dar Sua paz ao mesmo tempo. Essa paz pode nem sempre vir a seguir, e algumas vezes ela virá. Algumas vezes, ela pode surpreendê-lo na forma de algo acontecendo que geralmente iria aborrecê-lo – exceto que dessa vez não o fará. E isso vai levá-lo ao Reino do Céu, pois, junto com o Espírito Santo, você está fazendo o trabalho que leva à condição da paz – que é a condição do Reino.

"... A mensagem da crucificação tem sido interpretada pelo mundo como uma mensagem de sacrifício. Essa não é a lição que J (Jesus) pretendia que fosse..." (nossa mente só vê a partir de nossas crenças = sofrimento = separação).

"... Eu não compreendi isso até depois de ele aparecer a nós e falar sobre sua lição como sendo de ressurreição e não de crucificação. Ele disse que não havia morte, e que o corpo não era nada. Alguns de nós, e depois a igreja, confundimos a maneira da sua morte, que não importa, como um chamado para o sacrifício e o sofrimento por Deus. Isso estava errado.

Nós já dissemos que não é necessário que você repita o exemplo da crucificação. Lembrando-se disso, tudo o que você precisa fazer é entender a lição real dela e aplicá-la, através da sua atitude de perdão, ao seu próprio corpo e às circunstâncias da sua vida pessoal. Aqui está uma parte do que J diz na seção intitulada “A mensagem da crucificação”.

Você nunca vai encontrar um exemplo mais impressionante de recusa de fazer concessões sobre a verdade.

A agressão, em última instância, só pode ser feita ao corpo. Não há muita dúvida de que um corpo pode agredir um outro e pode até mesmo destruí-lo. Mas, se a própria destruição é impossível, qualquer coisa que seja destrutível não pode ser real. Sua destruição, portanto, não justifica raiva. Na medida em que acreditas que justifica, estás aceitando falsas premissas e ensinando-as a outros. A mensagem que a crucificação pretendia ensinar era a de que não é necessário que se perceba nenhuma forma de agressão na perseguição, porque não podes ser perseguido. Se respondes com raiva, não podes deixar de estar te igualando ao que é destrutível e, portanto, considerando a ti mesmo de forma insana. (UCEM – LT – pág. 98)

Ele continua, dizendo, na mesma seção:

A mensagem da crucificação é perfeitamente clara:
Ensina só amor, pois é isso o que tu és.

Se interpretares a crucificação de qualquer outro modo, tu a estás usando como uma arma para agredir em vez do chamado para a paz para o qual ela foi destinada. (UCEM – LT – pág. 101)

Para sua sorte, o Curso volta você para o fato de que era apenas um sonho... Como J informa:

... Tu escolhes os teus sonhos, pois são o que desejas, percebidos como se tivessem sido dados a ti. Os teus ídolos fazem o que queres que façam e têm o poder que tu lhes atribuis. E tu os persegues em vão no sonho, porque queres o seu poder para ti.
Entretanto, onde estão os sonhos senão em uma mente adormecida? E é possível que um sonho tenha sucesso em fazer com que o retrato que ele projeta fora de si mesmo seja real? Economiza tempo, meu irmão, aprende para quê o tempo serve. (UCEM – LT – pág. 666)

O propósito do tempo é perdoar. Essa é a única resposta viável à vida. Aja de acordo com isso, criança de Deus."
(Fonte: O Desaparecimento do Universo)

___

Gratidão, pela chuvinha, pela falta de energia elétrica que me concedeu a oportunidade de reforçar a lembrança de que tudo o que preciso entender é a lição real da cruxificação e apenas e tão somente aplicá-la, economizando o tempo e acima de tudo permitindo que o Espírito Santo possa desfazer a minha mente equivocada. Sou grata!

Lena Rodriguez

Atração e oposição (parte 8)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Tue, 17 Jan 2012 13:32:00 +0000

Atração e oposição (parte 8): As pessoas estão vivendo juntas e seus espíritos estão cheios de feridas; por isso, coisas pequenas machucam tanto.

Mulá Nasruddin me perguntou: "O que eu faço? Qualquer coisa que eu diga é mal-interpretada e na mesma hora causa problema".

Eu disse, "Experimente uma coisa: sente-se em silêncio, sem dizer nada".

No dia seguinte, ele estava mais desesperado do que nunca. Eu disse, "O que aconteceu?"

Ele disse, "Não deveria ter lhe pedido um conselho. Todos os dias havia briga e discussão, mas eram apenas verbais. Ontem, por causa do seu conselho, eu apanhei!"

"Mas o que aconteceu?", perguntei.

Eu simplesmente fiquei ali sem dizer nada. Ela me fez várias perguntas, mas eu estava determinado a manter silêncio. Ela disse, "Então, não vai falar nada?" Eu continuei quieto. Então ela começou a me bater. E estava muito zangada.

Ela dizia, "As coisas vão de mal a pior. Antes pelo menos conversávamos; agora nem isso!" Toda a vizinhança se aglomerou em volta de casa e começaram a perguntar, "O que aconteceu? Por que não estão conversando?" E alguém sugeriu, "Parece que ele está possuído por espíritos malignos".

"Eu pensei, meu Deus, agora eles vão me levar a algum idiota que vai me bater e tentar me livrar do espírito maligno. Eu disse, 'Esperem! Eu não estou possuído por nenhum espírito, simplesmente não estou dizendo nada para evitar brigas: se eu digo algo ela acha que também tem de dizer e ninguém sabe onde isso vai dar'. Eu estava simplesmente meditando em silêncio, não estava fazendo mal a ninguém, e de repente a vizinhança toda estava contra mim!"

As pessoas não estão entendendo nada. Por isso, qualquer coisa que façam sempre acaba em desastre.

Osho, em "A Essência do Amor: Como Amar Com Consciência e se Relacionar Sem Medo"

Imagem por atlnav

Confira a parte 1 , parte 2 , parte 3 , parte 4 , parte 5 , parte 6 , parte 7

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Atração e oposição (parte 7)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Sun, 15 Jan 2012 14:04:00 +0000

Atração e oposição (parte 7):

Todo conflito do mundo é causado por mal-entendidos. Você diz alguma coisa e a sua mulher entende outra. A sua mulher diz alguma coisa e você entende outra. Tenho visto casais que viveram juntos por trinta ou quarenta anos; mesmo assim parecem tão imaturos quanto eram no dia em que se conheceram.

A reclamação ainda é a mesma: "Ela não entende o que eu estou dizendo". Quarenta anos juntos e você ainda não conseguiu encontrar um jeito de a sua mulher entender o que você está falando. E você, consegue entender o que ela lhe diz?

Mas eu acho que não existe nenhuma possibilidade de isso acontecer, exceto por meio da meditação, porque a meditação lhe dá as qualidades do silêncio, da consciência, de saber ouvir com paciência, de conseguir se colocar no lugar do outro.

As coisas não são impossíveis, mas nós não experimentamos o remédio certo.

Eu gostaria que você lembrasse que a palavra "medicina" tem a mesma raiz de "meditação". A medicina cura o seu corpo; a meditação cura a sua alma. A medicina cura a sua parte material; a meditação cura a sua parte espiritual.

Osho, em "A Essência do Amor: Como Amar Com Consciência e se Relacionar Sem Medo"

Imagem por Steve-h

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Atração e oposição (parte 6)

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Fri, 13 Jan 2012 12:37:00 +0000

Atração e oposição (parte 6): O homem e a mulher são duas partes do mesmo todo. Portanto, em vez de perder tempo brigando, tentem se entender. Tentem se colocar um no lugar do outro; tente ver com os olhos do homem, tente ver com os olhos da mulher.

E quatro olhos são melhores do que dois. Você tem visão total; todas as quatro direções são acessíveis para vocês.

Mas uma coisa você precisa lembrar: faça isso sem meditação e o amor está fadado ao fracasso; não existe possibilidade de ele ter sucesso. Você pode fingir e pode enganar os outros, mas não pode enganar a si mesmo. Você sabe lá no fundo que nenhuma promessa que o amor lhe fez foi cumprida.

Só com meditação o amor começa a assumir novas cores, uma nova música, novas canções, novas danças, porque a meditação lhe dá condições de compreender o oposto polar, e basta essa compreensão para o conflito desaparecer.

Osho, em "A Essência do Amor: Como Amar Com Consciência e se Relacionar Sem Medo"

Imagem por Alessandro Pinna

Confira a parte 1 , parte 2 , parte 3 , parte 4 e parte 5

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BOM DIA!!! GRATIDÃO, HOJE, AGORA!!!

noreply@blogger.com (Bira Varela) — Thu, 12 Jan 2012 12:31:00 +0000

BOM DIA!!! GRATIDÃO, HOJE, AGORA!!!:

Um video maravilhoso pela beleza da dança das flores e claro, pela conscientização compartilhada!!!

"... nós protegemos aquilo que nos aproxima e abre nossos corações e nos faz compreender que nós somos parte da natureza e não somos separados dela... abrindo um portão para uma voz interna acordar e ser ouvida... = Deus > uma jornada pessoal, em que todos queremos estar..."

Holly (Ilex aquifolium)

“Hollynos protege de tudo o que não é o Amor Universal. Holly abre o coração e nosune ao Amor Divino.” Dr. Bach

Ao assistir esse vídeo me levou a refletir no processo Ho'oponopono, na infinidade de "eus" que somos, nossa "grande família" e ancestralidade e acima de tudo, no PRESENTE, único momento em que devemos estar, pois hoje, AGORA, é o primeiro e único dia, não há passado e nem futuro, apenas repetição...

GRATIDÃO pela oportunidade que estou tendo neste momento, de pedir pela limpeza de minhas memórias, de programas e registros armazenados em minha Mente Subconsciente e que compartilho com todos os meus "eus", minha família universal, pedindo a dEUs, que os transmute tudo na mais pura Luz, Clareza e Expressão da Natureza Essencial que sou de fato!

Portanto, viva o seu dia, hoje e....