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<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="/~d/styles/rss2enclosuresfull.xsl"?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="http://feeds.feedburner.com/~d/styles/itemcontent.css"?><rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" version="2.0"><channel><title>Citanalyste</title><link>http://citanalyste.blogspot.com/</link><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="http://feeds.feedburner.com/Citanalyste" /><description>J'ai seulement cette petite envie d'analyser les mots des autres.</description><language>en</language><managingEditor>noreply@blogger.com (Gabriel)</managingEditor><lastBuildDate>Sun, 27 Nov 2011 15:47:39 PST</lastBuildDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/">28</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/">25</openSearch:itemsPerPage><feedburner:info uri="citanalyste" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><media:category scheme="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd">Arts/Literature</media:category><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:subtitle>J'ai seulement cette petite envie d'analyser les mots des autres.</itunes:subtitle><itunes:category text="Arts"><itunes:category text="Literature" /></itunes:category><feedburner:emailServiceId>Citanalyste</feedburner:emailServiceId><feedburner:feedburnerHostname>http://feedburner.google.com</feedburner:feedburnerHostname><item><title>Reason</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/JxYSdeBvftY/to-reason-with-dead.html</link><category>Thomas Paine</category><category>Philosophie</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Fri, 15 Jan 2010 13:10:10 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-5899348442878339574</guid><description>« To argue with a man who has renounced his reason is like giving medicine to the dead. » - Thomas Paine in the "The American Crisis" (1776)J'aime bien ce mot de Tomas Paine. Il montre à quel point il peut être absurde et impertinent d'engager la discussion qui n'est pas sur le même terrain que toi. Comment faire entendre raison à quelqu'un qui n'est pas ouvert à la raison?
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/goqD4ZyJ9CBlfF9MLvNhDXByWPc/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/goqD4ZyJ9CBlfF9MLvNhDXByWPc/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/goqD4ZyJ9CBlfF9MLvNhDXByWPc/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/goqD4ZyJ9CBlfF9MLvNhDXByWPc/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2010-01-15T16:10:10.914-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2010/01/to-reason-with-dead.html</feedburner:origLink></item><item><title>Dieu veut ma bourse!</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/76K0bT-zqtk/dieu-veut-ma-bourse.html</link><category>Athéisme</category><category>Constant</category><category>Liberté</category><category>Proudhon</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Thu, 17 Dec 2009 15:55:45 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1037304640520052700</guid><description>« Quiconque me parle de Dieu en veut à ma bourse ou à ma liberté. »-Pierre Joseph Proudhon, 1809-1865On devine bien, si on me connaît un peu, que j'ai un attachement particulièrement fort à ma liberté. Je l'aime et elle me rend bien ce sentiment. Dieu, et surtout ceux qui en parlent, effraie souvent cette part en moi. Dieu, église et tout ce qui est sacré sonnent à son oreille comme le mot:
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/RsNN6nTYJhjb7YFXNQTQQh0dPAU/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/RsNN6nTYJhjb7YFXNQTQQh0dPAU/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/RsNN6nTYJhjb7YFXNQTQQh0dPAU/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/RsNN6nTYJhjb7YFXNQTQQh0dPAU/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-12-17T18:55:45.400-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/12/dieu-veut-ma-bourse.html</feedburner:origLink></item><item><title>Est-ce que l’on sait où l’on va ?</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/8WALsH9UYu4/est-ce-que-lon-sait-ou-lon-va.html</link><category>Diderot</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Mon, 02 Nov 2009 21:04:28 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6656096066849537741</guid><description>"Comment s’étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ? D’où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l’on sait où l’on va ?" - Diderot, Jacques le fataliste et son maître (1796)J'ai rarement vue phrase introductive plus puissance, plus prenante que celle-là! D'un coup, un petit vertige puis notre humanité,
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ec5Z_VDCHXqvqRvilMmcLXk2rR8/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ec5Z_VDCHXqvqRvilMmcLXk2rR8/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ec5Z_VDCHXqvqRvilMmcLXk2rR8/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ec5Z_VDCHXqvqRvilMmcLXk2rR8/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-11-03T00:04:28.500-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/11/est-ce-que-lon-sait-ou-lon-va.html</feedburner:origLink></item><item><title>They want to get me!</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/3I-YNkf_2MU/they-want-to-get-me.html</link><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Tue, 29 Sep 2009 05:00:05 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6895137077735262522</guid><description>« The goal of all inanimate objects is to resist man and ultimately defeat him. »- Russell Baker (1925 - )Je ne connais pas cet auteur ou cette personne, mais il semble qu'il ait un humour qui, en un certain sens, se rapproche du mien!
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/4U9W3sRox4QcDyKQMHfh5EdUQvE/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/4U9W3sRox4QcDyKQMHfh5EdUQvE/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/4U9W3sRox4QcDyKQMHfh5EdUQvE/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/4U9W3sRox4QcDyKQMHfh5EdUQvE/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-09-29T08:00:05.997-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/09/they-want-to-get-me.html</feedburner:origLink></item><item><title>des dérangeurs et des "désenclaveurs"</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/rhEmvO5MFCE/des-derangeurs-et-des-desenclaveurs.html</link><category>Athéisme</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sat, 19 Sep 2009 07:52:34 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1680431793801378106</guid><description>«Les athées, écrit le jésuite Jean-Guy Saint-Arnaud dans les Cahiers de spiritualité ignatienne (janvier-avril 2009), demeureront toujours un défi pour les chrétiens et les chrétiennes. Ils seront toujours des dérangeurs, des "désenclaveurs", des éveilleurs de conscience. Ils ont des raisons valables de refuser ce qu'ils refusent et c'est être fidèle à la vérité que de le reconnaître.» -  Louis
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/nLqSIIdVPdUEVqCYB2mWEpH0IpA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/nLqSIIdVPdUEVqCYB2mWEpH0IpA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/nLqSIIdVPdUEVqCYB2mWEpH0IpA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/nLqSIIdVPdUEVqCYB2mWEpH0IpA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-09-19T10:52:34.829-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/09/des-derangeurs-et-des-desenclaveurs.html</feedburner:origLink></item><item><title>Les mots de Diderot</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/ZJlJI7FqGZw/les-mots-de-diderot.html</link><category>Diderot</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Wed, 08 Jul 2009 22:38:47 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6061753288188554261</guid><description>« je ne méprise pas les plaisirs des sens. J'ai un palais aussi, et il est flatté d’un mets délicat, ou d’un vin délicieux. J'ai un cœur et des yeux ; et j'aime à voir une jolie femme. J’aime à sentir sous ma main la fermeté et là rondeur de sa gorge ; à presser ses lèvres des miennes ; à puiser la volupté dans ses regards, et à en expirer entre ses bras. Quelquefois avec mes amis, une partie de
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WYxfboGflpV2tiLo3S6A4NcEgMA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WYxfboGflpV2tiLo3S6A4NcEgMA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WYxfboGflpV2tiLo3S6A4NcEgMA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WYxfboGflpV2tiLo3S6A4NcEgMA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-07-09T01:38:47.867-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/les-mots-de-diderot.html</feedburner:origLink></item><item><title>Une chose que j'aimerais dire</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/wssr3X--gAc/une-chose-que-jaimerais-dire.html</link><category>Diderot</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Wed, 08 Jul 2009 22:38:47 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6299757944411901374</guid><description>« MOI ― Qu’avez-vous fait ?LUI ― Ce que vous, moi et tous les autres font ; du bien, du mal et rien. »- Le Neveu de Rameau, Denis DiderotJ'aimerais un jour répondre cela... C'est tellement beau, calme, serein...
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wX-1BnPKDB4Eg2ZebEJ-d872UXE/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wX-1BnPKDB4Eg2ZebEJ-d872UXE/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wX-1BnPKDB4Eg2ZebEJ-d872UXE/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wX-1BnPKDB4Eg2ZebEJ-d872UXE/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-07-09T01:38:47.636-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/06/une-chose-que-jaimerais-dire.html</feedburner:origLink></item><item><title>La jalousie selon Diderot</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/G__AEzh9Lmo/la-jalousie-selon-diderot.html</link><category>Jalousie</category><category>Diderot</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Wed, 08 Jul 2009 22:38:47 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6812258042757925168</guid><description>« A. Et la jalousie ?B. Passion d'un animal indigent et avare qui craint de manquer; sentiment injuste de l'homme; conséquence de nos fausses mœurs, et d'un droit de propriété étendu sur un objet sentant, pensant, voulant et libre. » - « Supplément au Voyage de Bougainville » (1772), dans Œuvres de Diderot, Denis Diderot, éd. Gallimard, coll. La Pléiade, 1965, p. 995 (texte intégral sur
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/R7-39KgTtyNnHwK0vHUWGLfpZo8/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/R7-39KgTtyNnHwK0vHUWGLfpZo8/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/R7-39KgTtyNnHwK0vHUWGLfpZo8/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/R7-39KgTtyNnHwK0vHUWGLfpZo8/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-07-09T01:38:47.090-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/06/la-jalousie-selon-diderot.html</feedburner:origLink></item><item><title>Diderot et la chrétienté</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/drPUMuMzf4Y/diderot-et-la-chretiente.html</link><category>Diderot</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Mon, 22 Jun 2009 21:16:18 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-8073602983060595075</guid><description>«[C]ette religion étant, à mon sens, la plus absurde et la plus atroce dans ses dogmes; la plus inintelligible, la plus métaphysique, la plus entortillée et par conséquent la plus sujette à divisions, sectes, schismes, hérésies; la plus funeste à la tranquillité publique, la plus dangereuse pour les souverains par son ordre hiérarchique, ses persécutions et sa discipline; la plus plate, la plus
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/m5KLxF5EJhwhc1QUM6H5xIzIJgw/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/m5KLxF5EJhwhc1QUM6H5xIzIJgw/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/m5KLxF5EJhwhc1QUM6H5xIzIJgw/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/m5KLxF5EJhwhc1QUM6H5xIzIJgw/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-06-23T00:16:18.204-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">3</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/06/diderot-et-la-chretiente.html</feedburner:origLink></item><item><title>La foi athée</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/6cG3YN-Ew3k/la-foi-athee.html</link><category>Athéisme</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Jun 2009 01:07:43 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-3510742863111800677</guid><description>« Si l’athéisme était une foi, ne pas jouer au hockey serait un sport d’hiver. » - Manon Boner-GaillardIl me semble que c'est assez clair! Ne pas croire en quelque chose n'est pas une foi! Ne pas croire en Zeus n'est pas une religion. Il n'y a pas de « foi en la non-existence de Zeus ». Ce n'est pas une religion! Sinon, un chrétien serait dans bien plus qu'une religion. Il serait dans la
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HjUB5NQYaYTUqteDPhUSKOQvdZA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HjUB5NQYaYTUqteDPhUSKOQvdZA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HjUB5NQYaYTUqteDPhUSKOQvdZA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HjUB5NQYaYTUqteDPhUSKOQvdZA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-06-21T04:07:43.062-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/06/la-foi-athee.html</feedburner:origLink></item><item><title>La grande Liberté!</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/hnj7B1YdLNQ/la-grande-liberte.html</link><category>Max Stirner</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sat, 20 Jun 2009 15:41:05 PDT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-3775355609045598971</guid><description>« La liberté ne peut être que toute la liberté; un morceau de liberté n'est pas la liberté. »- Max Stirner, L'Unique et sa propriétéJ'aime son amour de la liberté, de l'individu! Je ne m'accorde peut-être pas totalement à ses thèses, mais je suis touché par son énergie et sa volonté libre!
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VWl-2xngww_c0wONZSW28YyU_YA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VWl-2xngww_c0wONZSW28YyU_YA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VWl-2xngww_c0wONZSW28YyU_YA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VWl-2xngww_c0wONZSW28YyU_YA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-06-20T18:41:05.504-04:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/03/la-grande-liberte.html</feedburner:origLink></item><item><title>Simplicité et William James</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/R5JOVS7iDT0/simplicite-et-william-james.html</link><category>Philosophie</category><category>William James</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Mon, 23 Feb 2009 20:00:30 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1650631555505629798</guid><description>« Tell him to live by yes and no — yes to everything good, no to everything bad.»— William James, As quoted in The Thought and Character of William James (1899) by Ralph Barton Perry, Vol. II, ch. 91J'aime cette sagesse simple, cette vérité tellement évidente... qui mériteraient sans doute un tas de définitions, mais qui, à la lecture, fait sourire. Puis ce deuxième passage. Doux aussi à la
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/jDfAN6I2hWe6ZPMM-PzeY1mnwmI/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/jDfAN6I2hWe6ZPMM-PzeY1mnwmI/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/jDfAN6I2hWe6ZPMM-PzeY1mnwmI/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/jDfAN6I2hWe6ZPMM-PzeY1mnwmI/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-02-23T23:00:30.245-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/simplicite-et-william-james.html</feedburner:origLink></item><item><title>Les techniciens de la philosophie</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/KcxB95X2spY/les-techniciens-de-la-philosophie.html</link><category>Philosophie</category><category>La Mettrie</category><category>Éducation</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 18 Jan 2009 00:24:09 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-64500173979079945</guid><description>« Heureux qui a du goût pour l’étude! Plus heureux qui réussit à délivrer par elle son esprit de ses illusions et son cœur de sa vanité; but désirable où vous avez été conduit dans un âge encore tendre par les mains de la sagesse; tandis que tant de pédants, après un demi-siècle de veilles et de travaux, plus courbés sous le faix des préjugés que sous celui du temps, semblent avoir tout appris,
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bbeCCEGkaRMdiQyjgk5RYG-5CQ4/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bbeCCEGkaRMdiQyjgk5RYG-5CQ4/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bbeCCEGkaRMdiQyjgk5RYG-5CQ4/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bbeCCEGkaRMdiQyjgk5RYG-5CQ4/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-01-18T03:24:09.439-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/les-techniciens-de-la-philosophie.html</feedburner:origLink></item><item><title>Cioran et la liberté II</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/BA6XMn73zO8/cioran-et-la-libert-ii.html</link><category>Liberté</category><category>Cioran</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Fri, 16 Jan 2009 20:30:00 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6050510930123523296</guid><description>« Je sens que je suis libre, mais je sais que je ne le suis pas. »- Cioran, De l'inconvénient d'être néD'un coup, on lit Cioran et Spinoza!
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/pqNda_kBClM5otxNrcLxPDD55C4/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/pqNda_kBClM5otxNrcLxPDD55C4/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/pqNda_kBClM5otxNrcLxPDD55C4/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/pqNda_kBClM5otxNrcLxPDD55C4/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-01-16T23:30:00.172-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/cioran-et-la-libert-ii.html</feedburner:origLink></item><item><title>Cioran et la liberté</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/Awc-r3mxAMw/cioran-et-la-libert.html</link><category>Liberté</category><category>Cioran</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Thu, 15 Jan 2009 20:29:29 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-2057191765749484972</guid><description>"L'homme libre ne s'embarrasse de rien, même pas de l'honneur."- Cioran, Cahiers 1957-1972 Je ne sais pas quoi en penser.
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vs5D8RsG4VeVLKv33pzvCcdt-U4/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vs5D8RsG4VeVLKv33pzvCcdt-U4/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vs5D8RsG4VeVLKv33pzvCcdt-U4/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vs5D8RsG4VeVLKv33pzvCcdt-U4/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-01-15T23:29:29.136-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/cioran-et-la-libert.html</feedburner:origLink></item><item><title>La sagesse et le bonheur</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/jZ5gtmEAIUQ/la-sagesse-et-le-bonheur.html</link><category>Philosophie</category><category>Hédonisme</category><category>Holbach</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sat, 10 Jan 2009 12:23:35 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-527654341541208914</guid><description>« À quoi sert la sagesse si elle ne rend heureux? »- Baron d'Holbach, Essai sur les préjugés chap. VIID'un coup, avec une phrase comme celle-là, on pourrait vider un département de philosophie. Le vider de l'insipidité, de la technicalité et d'un tas d'impertinences. Même la sagesse a un objectif: le bonheur. On peut sentir à raison un son très "antique" dans cette conception de la philosophie et
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0FNOpg7GlOK-THmJwnmrqTNqLrs/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0FNOpg7GlOK-THmJwnmrqTNqLrs/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0FNOpg7GlOK-THmJwnmrqTNqLrs/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0FNOpg7GlOK-THmJwnmrqTNqLrs/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-01-10T15:23:35.001-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">6</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/la-sagesse-et-le-bonheur.html</feedburner:origLink></item><item><title>Churchill et la démocratie</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/MW86csv953E/churchill-et-la-dmocratie.html</link><category>Démocratie</category><category>Éducation</category><category>Winston Churchill</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Mon, 01 Feb 2010 08:39:48 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6008970203181838567</guid><description>"The best argument against democracy is a five-minute conversation with the average voter." -Winston ChurchillJe suis tombé par hasard sur une citation de ce cher Churchill. J'aime toujours son ton acerbe, critique ou aristocratique. Quand je le lis, je sens le vent de la manche et la pluie londonienne. Il est, comme d'autres (lire ici Douglas Adams entre autres) de ces britannique qui me font
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/QqJVGJIf3hBCRqPROXJ6ugrVKvg/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/QqJVGJIf3hBCRqPROXJ6ugrVKvg/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/QqJVGJIf3hBCRqPROXJ6ugrVKvg/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/QqJVGJIf3hBCRqPROXJ6ugrVKvg/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2010-02-01T11:39:48.792-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2009/01/churchill-et-la-dmocratie.html</feedburner:origLink></item><item><title>Fiction, littérature et savoir</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/bGFRULzLcwM/fiction-littrature-et-savoir.html</link><category>Douglas Adams</category><category>Athéisme</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 22:22:35 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-2895519064880403994</guid><description>"There is a theory which states that if ever anyone discovers exactly what the Universe is for and why it is here, it will instantly disappear and be replaced by something even more bizarre and inexplicable.There is another theory which states that this has already happened."-Douglas Adams, The Restaurant at the End of the UniverseSi c'était vrai...J'adore les œuvres de fictions et j'aime la
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/TxLxb5Bd8pTLQcew_yvgxD4UwZo/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/TxLxb5Bd8pTLQcew_yvgxD4UwZo/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/TxLxb5Bd8pTLQcew_yvgxD4UwZo/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/TxLxb5Bd8pTLQcew_yvgxD4UwZo/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-22T01:22:35.981-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/12/fiction-littrature-et-savoir.html</feedburner:origLink></item><item><title>Ma position face à la citation</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/L-mOFaQavok/ma-position-face-la-citation.html</link><category>Montaigne</category><category>Théorie de la citation</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 17:23:36 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-5841893132219354457</guid><description>"Je ne dis les autres, sinon pour d'autant plus me dire."- Essais, Montaigne, éd. Firmin-Didot frères, 1854, chap. 25, livre I, p. 63La citation est une maladie contemporaine. Elle n'existe que depuis quelques décennies. Depuis un ou deux siècles au maximum. On demande à l'université de cité, toujours cité pour, dit-on, être "honnête" intellectuellement et pour ne pas sortir la phrase de son
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/iVs-TdOjYugDOSEfRgjHEuNQrYo/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/iVs-TdOjYugDOSEfRgjHEuNQrYo/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/iVs-TdOjYugDOSEfRgjHEuNQrYo/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/iVs-TdOjYugDOSEfRgjHEuNQrYo/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-21T20:23:36.934-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/12/ma-position-face-la-citation.html</feedburner:origLink></item><item><title>Holbach et l'éducation</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/5wmCsRt-FQ0/holbach-et-lducation.html</link><category>Éducation</category><category>Holbach</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 13:20:07 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-3618030442613205615</guid><description>"Les hommes ne sont pas dégénérés: leur raison n'a pas encore été suffisamment développée. Leur nature ne s'est pas dégradée: elle n'a point été convenablement cultivée."- D'Holbach, Système socialJe suis profondément d'accord avec ce passage. Je pense que c'est une réplique, une claque franche contre ceux qui disent que l'homme est fondamentalement stupide et dégénéré. Ceux qui affirment que
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_Xe9Dqk4awcQzmlOtxe-SSU5WuQ/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_Xe9Dqk4awcQzmlOtxe-SSU5WuQ/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_Xe9Dqk4awcQzmlOtxe-SSU5WuQ/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_Xe9Dqk4awcQzmlOtxe-SSU5WuQ/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-21T16:20:07.541-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/12/holbach-et-lducation.html</feedburner:origLink></item><item><title>Humanité</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/ggH9eiRVe14/humanit.html</link><category>Montaigne</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 17:22:58 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1638441423135564701</guid><description>"I hate mankind, for I think myself one of the best of them, and I know how bad I am."- Joseph BarettiAu hasard du net, je suis tombé sur cette citation. Elle me plait dans l'optique où elle représente bien une forme de scepticisme très efficace contre ceux qui affirment l'homme comme étant "bon". Pas que je sois totalement pessimiste face à l'avenir de l'humanité. Il y a un juste milieu, mais ce
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dZuq7Pj6W5P7HxQhuUzExt0peIE/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dZuq7Pj6W5P7HxQhuUzExt0peIE/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dZuq7Pj6W5P7HxQhuUzExt0peIE/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dZuq7Pj6W5P7HxQhuUzExt0peIE/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-21T20:22:58.937-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/12/humanit.html</feedburner:origLink></item><item><title>L'athéisme de Russell</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/w2FHcqHZkjE/lathisme-de-russell.html</link><category>Athéisme</category><category>Russell</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 22:25:58 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1464938373474384908</guid><description>"I am as firmly convinced that religions do harm as I am that they are untrue" -B. RussellJ'aime l'agressivité de cette citation. J'aime la force de conviction que Russell, dans la première page de son Why I Am Not a Christian. D'un coup, d'une phrase, il exprime les deux pans de la critique athée de la religion. Il n'y a rien de trop. Le mot passe et on comprend tout ce qui viendra par la suite
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zUG8SugGHqmXKmkuToarQ5xKCqo/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zUG8SugGHqmXKmkuToarQ5xKCqo/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zUG8SugGHqmXKmkuToarQ5xKCqo/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zUG8SugGHqmXKmkuToarQ5xKCqo/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-22T01:25:58.758-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/11/lathisme-de-russell.html</feedburner:origLink></item><item><title>L'Art de Jouir</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/-ncKJoc06uI/lart-de-jouir.html</link><category>La Mettrie</category><category>Hédonisme</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Tue, 27 Jan 2009 13:09:37 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-6388285773710565789</guid><description>« Plaisir, ingrat plaisir, c'est donc ainsi que tu traites qui t'a tout sacrifié ! Si j'ai perdu mes jours dans la volupté, ah ! rendez-les-moi, Grands Dieux, pour les reperdre encore ! »- Julien Offray de La Mettrie, L'Art de Jouir 1751Voilà qui est magnifique! N'est-ce pas un coup de bonheur et de sensibilité? N'est-ce pas l'acte d'un homme qui accepte l'éternel retour du même?Ce passage
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_RD-NDajocLJoNjdqQdVhBqL4tk/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_RD-NDajocLJoNjdqQdVhBqL4tk/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_RD-NDajocLJoNjdqQdVhBqL4tk/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_RD-NDajocLJoNjdqQdVhBqL4tk/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2009-01-27T16:09:37.191-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/10/lart-de-jouir.html</feedburner:origLink></item><item><title>Validité, source et citation</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/EFotSbYEjkA/validit-source-et-citation.html</link><category>Théorie de la citation</category><category>Introduction</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Sun, 21 Dec 2008 17:23:36 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-1030160358837357732</guid><description>Je réfléchissais récemment à des citations desquelles je doutais. Est-ce qu'elles méritent quelconque attention? Est-ce qu'elles ont une quelconque valeur? Je me bombardais de nombres de questions sur la validité de ce genre d'expression. J'en suis arrivé à une simple conclusion : Peu importe l'origine de la citation. Si elle n'est pas vraie, si elle n'est que le fruit de l'auteur du texte. Alors
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/KMKBkt6WehGTM9gJXLyyvkFgYKc/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/KMKBkt6WehGTM9gJXLyyvkFgYKc/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/KMKBkt6WehGTM9gJXLyyvkFgYKc/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/KMKBkt6WehGTM9gJXLyyvkFgYKc/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-21T20:23:36.934-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/08/validit-source-et-citation.html</feedburner:origLink></item><item><title>Une pensée qui divise</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/Citanalyste/~3/AsqSZIg2swo/une-pense-qui-divise.html</link><category>Athéisme</category><author>noreply@blogger.com (Gabriel)</author><pubDate>Fri, 19 Dec 2008 19:58:47 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7273293885205439050.post-3294323586600937700</guid><description>"Toutes les maladies des chrétiens doivent être imputées aux démons"- Saint Augustin Voilà une citation troublante, mais dont la source est incertaine. Je la trouve dans un livre très peu religieux, sans citation autre que celle que je présente. J'invite le lecteur informé à me transmettre la référence ou à contredire ma source.Cela dit, cette citation me semble très puissante. Dès que l'on
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/7xWv8KwCz1uGXcBbXPNVB5WS5Fs/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/7xWv8KwCz1uGXcBbXPNVB5WS5Fs/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/7xWv8KwCz1uGXcBbXPNVB5WS5Fs/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/7xWv8KwCz1uGXcBbXPNVB5WS5Fs/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2008-12-19T22:58:47.662-05:00</app:edited><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><feedburner:origLink>http://citanalyste.blogspot.com/2008/08/une-pense-qui-divise.html</feedburner:origLink></item><media:rating>nonadult</media:rating></channel></rss>

