https://borhan.blog.ir/ قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقین‏ /البقرة ۱۱۱ fa https://blog.ir/ Thu, 24 May 2018 17:19:24 +0430 noقُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقین‏ /البقرة ۱۱۱ https://borhan.blog.ir/1397/03/03/Prayer%20Is%20A%20Religious%20Duty <div style="direction:rtl"><p align="justify"><font size="2">برخی از مردم خصوصاً نسل جوان در مورد نماز تصوری دارند که نماز برای  تشکر از خداست یا تصور میکنند که نماز یک مناجات عاشقانه با خداست و به همین خاطر و بدلیل داشتن این پیشفرض سوالاتی در ذهنشان پدید میآید. <br><br> برای مثال از جانب برخی مردم علی‌الخصوص نسل جوان این سوال مطرح می‌شود که چرا تمامی مسلمین جهان که زبان‌های مختلفی دارند، باید نمازهای روزانه‌ی خویش را به  زبان عربی بخوانند؟ چرا هر کسی نتواند نماز را به  زبان مادری خودش بخواند؟  گاهی اوقات نیز سوال بدین شکل مطرح می‌شود که مگر نماز تشکر از خدا نیست؟ اگر تشکر از خداست ما دلمان می‌خواهد به زبان خودمان و هر موقع که حال معنوی مناسبی داشتیم و در شرایط و وضعیت مساعدی بودیم به شیوه‌ای که خودمان می‌پسندیم از خدا تشکر کنیم، اما چرا همه‌ی مسلمین باید به زبان عربی و با کیفیتی خاص نماز بخوانند؟</font></p> <p align="justify"><font size="2"></font></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1397/03/03/Prayer%20Is%20A%20Religious%20Duty">ادامه مطلب</a></div> Thu, 24 May 2018 17:19:24 +0430 https://borhan.blog.ir/1397/03/03/Prayer%20Is%20A%20Religious%20Duty#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/kbwQBCF2NFU 0 دسته‌بندی نشده تشکر از خدا تعبد توقیفی تکلیف شرعی حجاب حجاب در نماز زبان عربی عربی خواندن نماز مناجات عاشقانه نماز https://borhan.blog.ir/1396/03/03/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9 <div style="direction:rtl"><p><b>باز هم حدیثی بی منبع</b><br>«ای مالک! اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن ، شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی»<br><br>عبارت بالاکه بسیار مشهور شده است و کثیری از سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی و گروه‌ها و کانال‌ها دست به دست می‌چرخد و حتی در این چند روزه‌ی اخیر به مناسبت برخی اتفاقات مجدداً بر سر زبان‌ها افتاده است که گفته می‌شود توصیه امیرالمومنین(ع) است به مالک اشتر. حتی در 2 سایت خبر و مطرح زیر که ترجمه کامل نامه‌ی 53 نهج‌البلاغة می‌باشد که نامه حکومتی حضرت است خطاب به مالک به عنوان والی مصر؛ به عنوان تیتر سایت و تیتر خبر وجود دارد!!<br><a href="http://www.parsine.com/fa/news/20095/">http://www.parsine.com/fa/news/20095/</a><br><a href="http://www.khabaronline.ir/detail/230174/culture/religion">http://www.khabaronline.ir/detail/230174/culture/religion</a><br><br><b>اما جالب است در لینک اول در کل متن اثری از این عبارتی که به عنوان تیتر انتخاب شده نیست. در متن دوم نیز که عبارات اولیه‌ی نامه آمده است و در ادامه این عبارت را آورده است. اما با مراجعه به متن اصلی این نامه اثری از این عبارت بسیار مشهور نمی‌یابیم. با جستجو در سایر منابع روایی نیز همچین حدیثی را نمی‌یابیم.<br>پس تا اینجا هیچ منبع و سندی ولو ضعیف برای این عبارتی که به عنوان حدیث مشهور شده است؛ یافت نشده است.</b><br><br></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1396/03/03/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9">ادامه مطلب</a></div> Wed, 24 May 2017 11:02:38 +0430 https://borhan.blog.ir/1396/03/03/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/67EuhOxFKxU 1 نقد مشهورات ازدواج امیرالمومنین(ع) و حضرت زهراء(س) توبه در حال گناه سحر شب هنگام مالک نامه 53 نهج البلاغة نگاه کردن https://borhan.blog.ir/1396/02/23/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%84%D8%A7-%DB%8C%D9%86%D9%81%D8%B9 <div style="direction:rtl"><p><b>⛔️علم لا ینفع</b><br>✍️گاهی اوقات برخی عزیزان سوالاتی را در زمینه‌ی مسائل دینی مطرح می‌کنند که حقیقتاً مصداق <b><font color="blue">علم لا ینفع</font></b> هست. یعنی واقعاً هیچ نفع و فایده و ثمره‌ای برایمان ندارد یا اصلاً مورد ابتلایمان نیست که بخواهیم حکمش را بدانیم. یا گاهی اوقات برخی عزیزان فروضی را مطرح می‌کنند و درخواست پاسخ دارند؛ که احتمال وقوع آن فروض یک در هزار است.<br><br>باید این نکته را بدانیم که دانستن هر مطلبی برایمان ضرورتی ندارد. هر چیزی را لازم نیست انسان بداند؛ نفعی برایش ندارد دانستنش. نه دردی از دینش را حل می‌کند نه دنیایش نه آخرتش. هیچ ثمره‌ی علمی یا عملی نیز بر دانستن برخی مطالب مترتب نیست.<br>برخی از این سوالاتی که برخی مواقع مطرح می‌شود و حتی از خود بنده نیز مطرح شده اما مصداق علم لا ینفع است به قرار زیر است:<br><br></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1396/02/23/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%84%D8%A7-%DB%8C%D9%86%D9%81%D8%B9">ادامه مطلب</a></div> Sat, 13 May 2017 11:17:38 +0430 https://borhan.blog.ir/1396/02/23/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%84%D8%A7-%DB%8C%D9%86%D9%81%D8%B9#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/tJvctcyJ_xQ 0 دسته‌بندی نشده ادرار و مدفوع ائمه(ع) ازدواج امام زمان(عج) علم بی ثمر علم بی فایده علم لا ینفع فایده و ثمره علمی یا عملی نماز در کره ماه https://borhan.blog.ir/1396/02/04/%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1(%D8%B3) <div style="direction:rtl"><p>چند وقتی است در فضای مجازی حدیثی دارد دست به دست می‌چرخد که در آن حدیث به ذکر حکمت_تسبحات_حضرت_زهراء(س) بر اساس یک روایت اشاره شده است.  در این روایت که بین کیفیت ازدواج حضرت با امیرالمومنین(ع) با تسبیحات حضرت زهراء(س) ارتباط برقرار کرده است بطور خلاصه آمده است که زمان ازدواج دختر پیامبر اسلام حضرت فاطمه سلام الله علیها که فرا رسید در عرض کمتر از یک هفته تعداد خواستگارانش به 1700 نفر از ثروتمندان و رجال عرب رسید. در این زمان حضرت جبرئیل از جانب خداوند متعال نازل گشت و به پیامبر عرض کرد که فاطمه را به آن کسی تزویج کن که ستاره زهره درشب جمعه به خانه اش فرود می‌آید وقتی ...تا اینکه شب جمعه فرا رسید و پیامبر صلوات الله علیه و آله بر پشت بام رفت و منتظر نزول ستاره شد.حضرت زهرا سلام الله علیها نیز پشت سر آن حضرت نشستند تا شاهد فرود ستاره زهره باشند. تا اینکه نیمه شب شد و ناگهان ستاره فرود آمد و شب تاریک و ظلمانی همچون روز روشن شد.وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها ستاره را در حال فرود دید شروع به گفتن " الله اکبر " کرد. نزول ستاره طولانی شد تا جایی که حضرت زهرا سلام الله علیها سی و چهار مرتبه " الله اکبر " گفت. ستاره بر بام های خانه اصحاب دور زد تا بر بام خانه حضرت علی علیه السلام استقرار یافت و به خانه اش وارد گشت....<br><b>اما باید دانست که: </b><br></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1396/02/04/%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1(%D8%B3)">ادامه مطلب</a></div> Mon, 24 Apr 2017 23:15:52 +0430 https://borhan.blog.ir/1396/02/04/%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1(%D8%B3)#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/LM45cWm1UlU 2 نقد مشهورات ازدواج امیرالمومنین(ع) و حضرت زهراء(س) تسبیح تسبیح حضرت زهرا(س) خواستگاران حضرت زهراء(س) ستاره زهره لئالی الاخبار https://borhan.blog.ir/1396/01/04/Only-Quran <div style="direction:rtl"><p><font color="blue"><b>#فقط_قرآن</b></font><br><br>✍️✍️✍️گاهی اوقات برخی از مردم وقتی بحثی دینی می‌کنند و از متخصص امر دین طلب سند و مدرک می‌کنند می‌گویند <font color="blue"><b>#فقط_از_قرآن</b></font> برایم اثبات کن فلان مطلب را. من کاری به روایات ندارم.<br><br>در نقد این این طرز تفکر باید گفت:<br><br></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1396/01/04/Only-Quran">ادامه مطلب</a></div> Fri, 24 Mar 2017 13:32:43 +0430 https://borhan.blog.ir/1396/01/04/Only-Quran#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/0rem8Xi-MZ0 2 دسته‌بندی نشده اهل البیت(ع) حسبنا کتاب الله عترت فقط قرآن قرآن منابع دین کتاب و سنت https://borhan.blog.ir/1395/07/14/%D8%AE%D8%AA%D9%85%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87%20%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%20%D8%B3%D9%86%D8%AF <div style="direction:rtl"><p>چون امسال اول ماه قمری روز دوشنبه بود متن زیر در گروهها و کانالها تبلیغ میشد. اما طبق جستجوها همچین حدیثی پیدا نشد. دعایی هم که ذکر شد در انتهاء حدیث ادعایی در هیچ کجایی کل دعا با آن ترتیب ذکر شده یافت نشد. بلکه در هر منبعی بخشی از دعا قرار داشت آنهم دعا به دلایل دیگری نه این دعا کلش با این ترتیب آنهم به دلیلی که در حدیث وجود دارد.<br><br>بهتر است اگر شما نیز این متن به دستتان رسیده است دیگران را آگاه بکنید که همچین مطلبی نداریم در احادیث. البته ممکن است به عنوان امری مجرب برخی علماء آن را توصیه کرده باشند. اما حدیثی روایت شده از معصوم ع نداریم.<br><br>حدیث ادعایی این است:<br> <br></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1395/07/14/%D8%AE%D8%AA%D9%85%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87%20%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%20%D8%B3%D9%86%D8%AF">ادامه مطلب</a></div> Wed, 05 Oct 2016 12:32:38 +0330 https://borhan.blog.ir/1395/07/14/%D8%AE%D8%AA%D9%85%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87%20%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C%20%D8%A8%DB%8C%20%D8%B3%D9%86%D8%AF#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/5WHPPf4dpQo 0 نقد مشهورات ختم دوشنبه سوره واقعه شروع ماه قمری ماه قمری https://borhan.blog.ir/1394/10/25/contact-us <div style="direction:rtl"><p>دوستان عزیز جهت طرح مسائل حدیثی-دینی-اعتقادی خود اعم از پرسش از صحت و سقم یک حدیث یا شبهات اعتقادی خویش از طریق تلگرام میتوانید با یوزرنیم @m26011438 در ارتباط باشید یا <a href="https://telegram.me/m26011438">اینجا</a> را کلیک کنید.<br></p></div> Fri, 15 Jan 2016 14:45:40 +0330 https://borhan.blog.ir/1394/10/25/contact-us#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/Jd-pEkF6NFE 8 https://borhan.blog.ir/1394/08/18/Analysis-of-a-verse <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">در مورد آیه شریفه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b>«الْخَبیثاتُ لِلْخَبیثینَ وَ الْخَبیثُونَ لِلْخَبیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَریمٌ»(النور:26)</b> تاکنون برای خیلی از افراد سوال شده است و این آیه باعث ایجاد شبهه و سوال شده است؛ که اگر آیه این است؛ پس چرا ما موارد نقض زیادی را چه در بین خودمان و بین دوستان و آشنایان چه حتی در موارد تاریخی مانند برخی أنبیاء(ع) و ائمه(ع) می</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">بینیم؟ حتی برخی از افراد فراتر از یک شبهه یا سوال عادی در عدالت خداوند متعال برایشان شک ایجاد می</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">شود؛ که اگر آیه این است و محتوای آیه این است پس چرا فلان دختر پاک معصوم بقول معروف آفتاب مهتاب ندیده نصیب بهمان پسر لات بی سر و پای که اهل هزار و یک غلط بوده است شده یا بالعکس چرا فلان پسر پاک معصوم عفیف چشم و گوش بسته نصیب بهمان دختر افریته شده است؟ میگویند ما که بطور کل به عدالت خدا شک کردیم و امثال اینطور تعابیر. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">إن شاءالله به حول و قوه الهی در این پست توضیحاتی را راجع به این آیه</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">ی شریفه و بررسی و تحلیلش عرض خواهیم کرد که اگر دوستان کامل و با دقت بخوانند؛ إن شاءالله این اشکال و شبهه</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">شان برطرف شود.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt; font-family:"Tahoma","sans-serif"'><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">دلیل پدید آمدن این سوال و این شبهه این است که <b>اولاً</b> آیه را به معنای قطعی‌ای که در ذهن دارند؛ تصور کرده</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌ا</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">ند <b>ثانیاً</b> این آیه را ناظر به یک سنت تکوینی حاکم بر عالم خلقت گرفته</span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'>‌ا</span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">ند. <b>ثالثاً</b> طیب و خبیث را صرفاً در ناحیه مسائل جنسی می‌بینند. و <b>رابعاً</b> این را یک سنت لایتخلف الهی میدانند. که در همگی موارد مناقشه وجود دارد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">اما توضیح بیشتر مطلب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style='font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"'><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1</span></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1394/08/18/Analysis-of-a-verse">ادامه مطلب</a></div> Mon, 09 Nov 2015 11:52:48 +0330 https://borhan.blog.ir/1394/08/18/Analysis-of-a-verse#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/LoEhpMC209M 17 دسته‌بندی نشده الخبیثات الخبیثون الخبیثین الطیبات الطیبون الطیبین خبیث زن بد زن خوب برای مرد خوب طیب قرآن مرد بد مرد خوب برای زن خوب https://borhan.blog.ir/1394/03/25/Hadiths-without-source-part-two <div style="direction:rtl"><p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><span style='font-size:10.0pt;line-height: 107%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">پیرو <a href="http://borhan.blog.ir/1393/11/07/Hadiths-without-source">پست قبلی وبلاگ</a> مجدداً به برخی از نمونه‌هایی از روایاتی که در هیچ منبعی ولو ضعیف‌السند حسب جستجوها نیامده یا حداکثر در یک منبع ضعیف متأخر و به شکل مرسل آمده است اما مکرراً در فضای مجازی و شبکه‌های موبایلی دست به دست می‌شود اشاره می‌کنیم و البته مانند پست قبل از خوانندگان وبلاگ تقاضا داریم برای هر کدام از موارد منبع مطمئنی سراغ دارند یا متن عربی روایت را دیده‌اند نویسنده را نیز آگاه نمایند. اما نمونه‌ها:</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><span style='font-size:10.0pt;line-height: 107%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA"> </span></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1394/03/25/Hadiths-without-source-part-two">ادامه مطلب</a></div> Mon, 15 Jun 2015 14:38:52 +0430 https://borhan.blog.ir/1394/03/25/Hadiths-without-source-part-two#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/GuA_40-H0KM 28 نقد مشهورات احادیث بی سند اولین روزه امام حسین سفینه حسین سوره فاطر سوره فتح شبکه های اجتماعی طواف کعبه عمروعاص ماه ماه رمضان ماه شعبان مشهورات بی اصل معاویه کشتی حسین https://borhan.blog.ir/1393/11/07/Hadiths-without-source <div style="direction:rtl"><div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA">احادیث بی سر و ته و بی منبع</span></font></p> <div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA">فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی موبایلی در کنار مزایا و خوبی‌هایی که دارند؛ معایبی نیز دارند. یکی از معایب این شبکه‌ها انتقال و انتشار بسیار سریع مطالب هست. به نحوی که مطلبی جذاب و جالب شاید در چند ساعت به سرعت منتشر شود و هزاران نفر این پیام به دستشان برسد. خیلی از این مطالب سندیت درستی ندارد و معلوم نیست از کجا پیدا شده است. داستان‌های جذاب از افراد مشهور(اعم از خواننده، بازیگر، ورزشکار، دانشمند، شخصیت ایرانی مقیم خارج از کشور و ...)، داستان فلان کشف دانشمندان که با فلان آیه قرآن یا فلان روایت تطبیق دارد، جملات منتسب به افراد مشهوری مانند کوروش و اهورامزدا و ... از جمله‌ی اینطور مطالب بی سر و تهی هستند که به سرعت رواج پیدا می‌کند. اگر فردی در گروههای متعددی عضو باشد؛ خیلی از اوقات پیش می‌آید در یک روز واحد یک متن واحد را از چند گروه در شبکه‌های مختلف اجتماعی دریافت کند که این نشان از سرعت بسیار زیاد انتشار اطلاعات در اینطور فضاها هست. </span></font></p> <div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA">یکی از آن دسته مطالب بی سر و ته جملات و مطالبی هست که به عنوان حدیث منتسب به معصومین(ع) در فضای مجازی گسترش پیدا می‌کند؛ که وقتی پژوهشگر و محققی که به نرم‌افزارهای حدیثی دسترسی دارد؛ به نرم‌افزارها مراجعه و جستجو می‌کند؛ هر چقدر جستجو می‌کند به اثری از روایت دست پیدا نمی‌کند.</span></font></p> <div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA">بنده خودم در مواری این کار را کرده‌ام و مشاهده کرده‌ام برخی مطالبی که به عنوان حدیث در فضای مجازی مطرح است و دهها و صدها هزار بار در فضای مجازی-اعم از وبلاگها، سایتها، گوگل پلاس، فیسبوک، شبکه‌های اجتماعی موبایلی و ...- منتشر شده است؛ اما هیچ سندی و منبعی ندارد. البته احادیث بی سر و ته منحصر به این دسته احادیث نیست. در مورد حدیث ما می‌بینیم مطالبی به عنوان حدیث در السنه و افواه مطرح بوده و هست از گذشته‌ها تا کنون و حتی علما و بزرگان نیز به آن احادیث در کتاب و مطالبشان استناد می‌کنند و حتی در شرح حدیث قلم‌فرسایی‌ها می‌شود؛ اما هیچ سر و تهی ندارد. یا حداکثر در فلان کتاب متأخری که قرن 9 یا 10 فرضاً تألیف شده است به عنوان یک حدیث-و البته بدون ذکر هیچگونه سندی- آمده است و همین حدیث بی سر و ته که نه سندی دارد و بعضاً متنش نیز مخالف احادیث معتبر ماست؛ امروزه چنان مشهور شده است که از عموم مردم گرفته تا علما و بزرگان ما این حدیث را دیده و شنیده و خوانده‌اند و در مطالبشان به حدیث استناد می‌کنند. و البته بررسی و پرداختن به علل و عوامل این واقعه مجال دیگری می‌طلبد.</span></font></p> <div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA">بنده به برخی از اینطور مطالب در این پست اشاره می‌کنم؛ اگر کسی از خوانندگان وبلاگ سند و منبعی برای احادیث سراغ دارد؛ نویسنده وبلاگ را نیز مطلع کند:</span></font></p> <div align="justify"><font size="1" face="tahoma"> </font></div> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><b><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA"><br></span></b></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" align="justify"><font size="1" face="tahoma"><b><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;" lang="FA"></span></b></font></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1393/11/07/Hadiths-without-source">ادامه مطلب</a></div> Tue, 27 Jan 2015 21:50:51 +0330 https://borhan.blog.ir/1393/11/07/Hadiths-without-source#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/ZDMEn_0crP4 96 نقد مشهورات آذار احادیث بی سند امام سجاد ان کان دین محمد بشارت بهشت خروج آذار خروج صفر ذخرالحسین رفع حاجت صحیفه سجادیه عاشورا مالک ماه صفر مراقب افکارت باش مناجات هل من ناصر کل یوم عاشوراء یا علی گفتن در شب معراج https://borhan.blog.ir/1393/09/05/Do-Safar-Is-Unlucky-And-For-Removal-Its-Unluckiness-Should-Gave-Alms <div style="direction:rtl"><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">بین مردم مشهور شده است که ماه صفر ماه نحسی است و برای رفع نحوست آن باید ادعیه ای خواند یا صدقه داد و ...<br></span></div> <div dir="rtl" align="justify"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;"><br>اما جالب توجه است وقتی به منابع روایی رجوع می کنیم حدیثی در مجامع روایی دال بر نحوست ماه صفر نمی یابیم.<br></span></div> <div dir="rtl" align="justify"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;"><br></span></div> <a href="https://borhan.blog.ir/1393/09/05/Do-Safar-Is-Unlucky-And-For-Removal-Its-Unluckiness-Should-Gave-Alms">ادامه مطلب</a></div> Wed, 26 Nov 2014 13:24:53 +0330 https://borhan.blog.ir/1393/09/05/Do-Safar-Is-Unlucky-And-For-Removal-Its-Unluckiness-Should-Gave-Alms#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/D78DSUHMu-o 5 نقد مشهورات دعای کمیل رفع نحوست زادالمعاد شیخ عباس قمی صدقه علامه مجلسی ماه صفر مفاتیح نحوست https://borhan.blog.ir/1393/09/05/An-Explanation-About-A-Doa-That-Published-Very-Muchth-In-These-Few-Days <div style="direction:rtl"><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">در شبکه های اجتماعی و موبایلی مثل وایبر و تلگرام و ... در این چند روزه عبارت زیر به وفور منتشر شده است:<br>انشاالله با خواندن این دعا در ماه صفرازبلا دوربوده حاجت روا شوید<br>نیت کنید<br>(سبحان الله یافارج الهمّ ویاکاشف الغم فرّج همی ویسرّ أمری وأرحم ضعفی وقله حیلتی وأرزقنی من حیث لاأحتسب یارب العالمین)<br>پیغمبر (ص) فرمودند:<br>هرکس مردم را از این دعا باخبر کند در گرفتاریش گشایش پیدامیشود.<br>صدقه اول ماه صفر<br>فراموش نشود حتما ...<br><br></span></div> <div dir="rtl" align="justify"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">اما طبق جستجوهای انجام شده همچین حدیثی از رسول الله(ص) یافت نشد. همچنین دقیق این دعا با این لفظ نیز در مجامع روایی ما نیست. البته تک تک عبارات دعا، مکرراً در روایات و ادعیه ما آمده است؛ اما دقیق این دعا با همین ترتیب ظاهراً در روایات ما نیست. احتمال دارد فردی با ترکیب عباراتی از چند دعا همچین دعایی ساخته باشد. البته خواندن و قرائت این دعا تحت عنوان یک دعا صرفاً هیچ مشکلی ندارد؛ چون در عبارات خلاف شرعی وجود ندارد. اما خواندن این دعا با نیت که خاص این دعا با این ترتیب از معصوم ع صادر شده باشد و با تصور اینکه رسول الله(ص) فرموده باشند کذا این احتمال دارد محل اشکال باشد.</span></div></div> Wed, 26 Nov 2014 13:16:16 +0330 https://borhan.blog.ir/1393/09/05/An-Explanation-About-A-Doa-That-Published-Very-Muchth-In-These-Few-Days#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/N4gxoaPU1b4 1 نقد مشهورات دعای کمیل رفع حاجت صدقه ماه صفر پیامبر اسلا(ص) https://borhan.blog.ir/1393/02/08/Polygamy-acceptable-or-anathematized <div style="direction:rtl"><p>باز نشر از <a target="_blank" href="http://www.didban.ir">دیدبان</a></p> <p>لینک مطلب: <a target="_blank" href="http://didban.ir/fa/news-details/9197/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA%D8%9B-%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D8%B0%D9%85%D9%88%D9%85/">http://didban.ir/fa/news-details/9197/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA%D8%9B-%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D8%B0%D9%85%D9%88%D9%85/</a></p> <p>یکشنبه هفته گذشته در سایت خبری مشرق مصاحبه با جناب حجت الاسلام موسوی بجنوری<a href="http://didban.ir/fa/news-details/9197/#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span dir="LTR">[1]</span></a> به نقل از سایت جماران<a href="http://didban.ir/fa/news-details/9197/#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span dir="LTR">[2]</span></a> در باب تعدد زوجات و شبهه شرعی داشتن آن در زمانه حاضر، منتشر شد. این مصاحبه حاوی نکات قابل تأملی بود و اکثر مطالب ایشان خلاف مبانی عقیدتی و فقاهتی دینی است. در این مطلب مختصراً به نقد این مصاحبه و نظرات ایشان پرداخته می شود.</p> <a href="https://borhan.blog.ir/1393/02/08/Polygamy-acceptable-or-anathematized">ادامه مطلب</a></div> Mon, 28 Apr 2014 17:01:57 +0430 https://borhan.blog.ir/1393/02/08/Polygamy-acceptable-or-anathematized#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/_f7Cld91lAA 20 حقوق زنان در اسلام صاحب عروه تعدد زوجات یزدی ائمه(ع) عروه استحباب تعدد زوجات شهوترانی حسادت موسوی بجنوردی حلال محمد حلال الی یوم القیامه سید کاظم یزدی نفقه شکنجه همسر اول ازلی و ابدی بودن احکام همخوابگی شبهه شرعی ابراز محبت عدالت شهوت https://borhan.blog.ir/1392/08/14/Pasokh-be-Shobahati-Dar-Zamine-Ashoura <div style="direction:rtl"><p align="justify"></p> <p align="justify"> </p> <p dir="RTL" style="text-align:center;line-height:150%;direction: rtl;unicode-bidi:embed"><b><span style="font-size:28.0pt;line-height: 150%;font-family:Badr;mso-ascii-font-family:Tahoma;mso-fareast-font-family: Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Tahoma" lang="FA">بسم الله الرحمن الرحیم</span></b></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><font face="tahoma" size="3"><span style="font-size: 17pt; line-height: 150%;" lang="FA">السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ مِنِّی سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکَ السَّلَامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلِیِ‏<span style="mso-spacerun:yes">  </span>بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْن‏</span></font></p> <font face="tahoma" size="3"> <span dir="RTL" style="font-size: 17pt; line-height: 115%;" lang="FA">اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِکَ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعا</span></font><p align="justify"><b><br></b></p> <p align="justify"><b>ضمن عرض تسلیت به صاحت مقدس امام عصر(عج) و تمامی شیعیان جهان به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم و ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان امام حسین(ع).</b></p> <p align="justify"><b>پارسال در این وبلاک در دهه محرم به برخی شبهات مشهور در زمینه عاشورا پاسخ داده شده. امسال کل آن مطالب که 9 مطلب بود در قالب یک فایل ورد بصورت منظم و زیبا و فهرست بندی شدی تقدیم دوستان عزیز می گردد. امید است که مفید فایده واقع گردد و برای نویسنده وبلاگ نیز توشه آخرتی فراهم شود. إن شاء الله.</b></p> <p align="justify"><b>لینک دانلود فایل:</b></p> <p align="justify"><b> <a href="http://s4.picofile.com/file/7993627632/Pasokh_Be_Shobahat_Ashoura.docx.html">http://s4.picofile.com/file/7993627632/Pasokh_Be_Shobahat_Ashoura.docx.html</a></b></p> <p align="justify"><b>همچنین مطالب دسته بندی شده سال پیش از طریق لینک زیر قابل دسترسی است:</b></p> <p align="justify"><b><a href="http://borhan.blog.ir/category/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%28%D8%B9%29%20%D9%88%20%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/">http://borhan.blog.ir/category/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%28%D8%B9%29%20%D9%88%20%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/</a><br></b></p></div> Tue, 05 Nov 2013 14:01:46 +0330 https://borhan.blog.ir/1392/08/14/Pasokh-be-Shobahati-Dar-Zamine-Ashoura#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/GwiuXZPDvvY 8 امام حسین(ع) و عاشورا اسراف ساخت ضریح شهید مطهری(ره) عاشورا ارینت اشک ریختن لبیک ابراز محبت انتقال دهنده فرهنگ شیعی گریه احیای امر اهل بیت انسان سازی اجل حتمی و غیر حتمی حضرت رقیه(س) انکار حضرت رقیه(س) اورینب عشقی امام حسین(ع) سیاه پوشیدن کراهت سیاه پوشیدن عزاداری دشمن ما عجم مذمت عجم فضیلت عجم نکوهش ایرانیان سفینه البحار عرب تدرء الحدود بالشبهات عراق https://borhan.blog.ir/1392/04/01/Proof-of-Imam-Mahdi <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">ضمن تبریک ایام نیمه شعبان ولادت قطب عالم امکان، عدالت گستر جهان، جان جانان امام عصر(عج)-روحی و أرواح العالمین لتراب مقدمه فداه- در این مطلب قصد داریم با استفاده از براهین عقلی و همچنین روایات اهل تسنن به اثبات وجود امام عصر(عج) بپردازیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">در مورد براهین عقلی قبلاً نیز در 3 پست در مورد امامت و اثبات وجود و عصمت امام، براهین عقلی را ذکر کردیم که براهین عقلی اینجا، نیز همانند برهان عقلی همان پست ها است. جهت مطالعه مجدد این پست ها به لینک های زیر رجوع کتید:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><a href="http://borhan.blog.ir/1391/10/11/Imamat-part-one"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">قسمت اول</span></font></a></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><a href="http://borhan.blog.ir/1391/11/03/Imamah-part-two-definition-of-Imam"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">قسمت دوم</span></font></a></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><a href="http://borhan.blog.ir/1391/11/11/Imamah-part-three-prrof-of-infallibility-of-Imam"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">قسمت سوم</span></font></a></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><font size="2"><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language:FA' lang="FA">اما در مورد براهین و ادله وجود امام زمان(عج).</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;direction:rtl;unicode-bidi: embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1392/04/01/Proof-of-Imam-Mahdi">ادامه مطلب</a></div> Sat, 22 Jun 2013 19:33:38 +0430 https://borhan.blog.ir/1392/04/01/Proof-of-Imam-Mahdi#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/vyCFl-tUo6I 8 امامت امام زمان(عج) حدیث دوازده خلیفه احادیث اهل تسنن نظام احسن مظهر تام برهان لطف علم کل https://borhan.blog.ir/1391/12/26/About-Nowrouz-and-its-traditions-and-Chaharshanbe-Suri <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این پست می خواهیم مقداری در مورد عیدنوروز و مراسمات آن صحبت کنیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/12/26/About-Nowrouz-and-its-traditions-and-Chaharshanbe-Suri">ادامه مطلب</a></div> Sat, 16 Mar 2013 20:55:46 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/12/26/About-Nowrouz-and-its-traditions-and-Chaharshanbe-Suri#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/kdgPFf0fG40 13 دسته‌بندی نشده هفت سین سیزده بدر چهارشنبه سوری نوروز خرافات معلی بن خنیس علامه تهرانی(ره) شهید مطهری(ره) استاد شهید مطهری https://borhan.blog.ir/1391/12/02/marriage-of-50-years-man-to-6-years-girl <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در این پست می خواهیم در مورد ازدواج پیامبر(ص) و عایشه صحبت کنیم. چون افراد ضد اسلام و ضد دین خیلی به این قضیه ایراد می گیرند که نعوذبالله ازدواج با دختری 6 ساله فقط به قصد شهوترانی بود و پیامبر(ص) العیاذبالله فردی شهوتران بود.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">مطلب در دو بخش تقدیم می شود. مطلب اول بررسی سن عایشه با استفاده از منابع اهل تسنن است که بررسی کنیم عایشه واقعاً آیا در زمان ازدواج با پیامبر(ص) 6 ساله بوده یا بیشتر. و مطلب بعدی هم در مورد اختلاف سنی در ازدواج و بحث شهوت در ازدواج که کلی است.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/12/02/marriage-of-50-years-man-to-6-years-girl">ادامه مطلب</a></div> Wed, 20 Feb 2013 10:15:23 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/12/02/marriage-of-50-years-man-to-6-years-girl#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/TJjkCDKD-TM 490 دسته‌بندی نشده ازدواج ازدواج های پیامبر عایشه اختلاف سنی سن عایشه شهوت https://borhan.blog.ir/1391/11/25/Pleading-and-favoritism-part-two-answer-to-doubts <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در قسمت قبل در مورد حقیقت و و چیستی شفاعت اندکی توضیح دادیم. حال در این پست می خواهیم به پاسخ به چند شبهه و سوال که ممکن است در این زمینه مطرح شود بپردازیم. ابتدا سوال را مطرح و سپس به آن پاسخ می دهیم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/11/25/Pleading-and-favoritism-part-two-answer-to-doubts">ادامه مطلب</a></div> Wed, 13 Feb 2013 09:44:48 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/11/25/Pleading-and-favoritism-part-two-answer-to-doubts#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/VtzYQlOB-MY 3 دسته‌بندی نشده جرئت بر گناه شفاعت ظلم یا عدل پارتی بازی حقیقت شفاعت https://borhan.blog.ir/1391/11/20/Pleading-and-favoritism-part-one <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در این مطلب می خواهیم به بحث شفاعت بپردازیم. شفاعت یکی از مسائلی است که وهابیت زیاد با استناد به این مسأله به شیعه حمله می کند. برخی ها شفاعت را شرک می دانند. ما در این پست و پست های بعدی ابتدا حقیقت شفاعت را توضیح داده؛ سپس به بیان شبهات و سوالات مربوط به شفاعت و پاسخ آن می پردازیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">اما قبل از آن مقدمه ای را ذکر می کنیم که البته مجدداً در مورد این مقدمه توضیح می دهیم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/11/20/Pleading-and-favoritism-part-one">ادامه مطلب</a></div> Fri, 08 Feb 2013 16:38:57 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/11/20/Pleading-and-favoritism-part-one#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/ztZtqwwif1g 1 دسته‌بندی نشده منکر شفاعت ربط وجودی شفاعت حب حقیقی حقیقت شفاعت https://borhan.blog.ir/1391/11/11/Imamah-part-three-prrof-of-infallibility-of-Imam <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در دو پست قبل به ضرورت وجود امام و همچنین به تعریف اما پرداخیتم. در این پست به اثبات عصمت امام می پردازیم. ادله عصمت امام به دو دسته کلی ادله عقلی و نقلی تقسیم بندی می شود. که ابتدا ادله عقلی را بررسی می کنیم. سپس ادله نقلی. <font size="2">البته از طولانی شدن مطلب عذرخواهی می کنم.</font></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA"><font size="2"><font size="2">همچنین در نوشتن این مطالب از مقاله ای مف<font size="2">صل که در <font size="2">سایت <font size="2">موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر است استفاده شده است. جهت مشاهده کل مقاله به <a href="http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&amp;id=163">اینجا</a> مراجعه کنید.</font></font></font></font></font><br></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/11/11/Imamah-part-three-prrof-of-infallibility-of-Imam">ادامه مطلب</a></div> Wed, 30 Jan 2013 13:31:08 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/11/11/Imamah-part-three-prrof-of-infallibility-of-Imam#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/fqMWVwHrIuE 7 امامت دلیل اعتماد برهان عدم تسلسل آیه اولی الأمر اطاعت مطلق از امام آیه تطهیر نقض غرض قاعده لطف عصمت امام حدیث ثقلین https://borhan.blog.ir/1391/11/03/Imamah-part-two-definition-of-Imam <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در پست قبلی در مورد امامت، اندکی به ضرورت وجود امام پرداختیم. در این قسمت می خواهیم تعریف امام را از نظر متکلمین شیعه و سنی بررسی کنیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA"> </span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"></font></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/11/03/Imamah-part-two-definition-of-Imam">ادامه مطلب</a></div> Tue, 22 Jan 2013 18:44:16 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/11/03/Imamah-part-two-definition-of-Imam#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/K9uznFZ6qf0 0 امامت عصمت امام تعریف امام تفتازانی امامت اصول دین https://borhan.blog.ir/1391/10/23/Does-Imam-Hassan-as-was-divorced-many-women%3F <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این پست در مورد شبهه مطلاقیت امام حسن(ع) اندکی بحث می کنیم. عده ای از دشمنان مغرض جهت تخریب چهره نورانی امام حسن(ع) با استناد به برخی روایات بحث مطلاق بودن ایشان را مطرح می کنند. یعنی اینکه امام حسن(ع) در طول عمر مبارک خویش زنان بسیار زیادی را طلاق داده اند. </span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این پست ضمن بررسی روایات در منابع شیعه و سنی؛ به بررسی آنها می پردازیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">اما قبل از آن باز هم مقدمه ای را برای سومین بار متذکر می شویم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/23/Does-Imam-Hassan-as-was-divorced-many-women%3F">ادامه مطلب</a></div> Sat, 12 Jan 2013 14:21:02 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/23/Does-Imam-Hassan-as-was-divorced-many-women%3F#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/vPeJ4rVJ9dU 9 دسته‌بندی نشده زن زیاد کثرت طلاق امام حسن(ع) مطلاق بودن https://borhan.blog.ir/1391/10/20/Explanation-about-a-SMS-that-might-you-wil-get-receive-next-few-days <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">چند سالی است اواخر ماه صفر که می شود متدینین و مذهبی ها برای هم پیامکی می فرستد که محتوای پیامک حدیثی از پیامبر(ص) است که <b>هر کسی مرا بخروج ماه صفر بشارت دهد من او را به بهشت بشارت می دهم.</b></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این پست ضمن بیان متن کامل حدیث؛ می خواهیم منظور صحیح حدیث را که برگرفته از یک حدیث است بیان کنیم <b>تا معلوم شود که ما منظور حدیث را اشتباهی متوجه شده ایم</b>:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">متن عربی حدیث این است: <b>«فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة»</b></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">اما این بخشی از حدیث است. پس جا دارد که متن کامل حدیث را ببینیم. متن کامل حدیث در دو کتاب شیخ صدوق(ره) یعنی معانی الأخبار ص205 و علل الشرایع ج1 ص175 آمده است.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">متن کامل حدیث بدین شریح است:</span></font></p> <div align="justify"><blockquote></blockquote></div> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/20/Explanation-about-a-SMS-that-might-you-wil-get-receive-next-few-days">ادامه مطلب</a></div> Wed, 09 Jan 2013 13:35:14 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/20/Explanation-about-a-SMS-that-might-you-wil-get-receive-next-few-days#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/95So5Re0kSc 18 نقد مشهورات آذار ابوذر بشارت بهشت خروج آذار خروج صفر پیامبر اسلام برای تمامی زمانها و مکانها پیامک https://borhan.blog.ir/1391/10/11/Imamat-part-one <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این سلسله مطالب می خواهیم عصمت ائمه(ع) را با استفاده از براهین عقلی، آیات قرآن و روایات اهل تسنن اثبات کنیم. اینکه ما اینجا به روایات شیعه استناد نمی کنیم؛ دلیلش این است که دور می شود و اینکه در روایات شیعه روایات در باب عصمت فوق حد تواتر است و اینکه ما برای اثبات عصمت ائمه(ع) اصلاً نیازی به روایات شیعه نداریم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">اما قبل از آن مقدمه ای را ذکر می کنیم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><b><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در واقع ما شیعیان در ابتدای کار، نه کاری به علی(ع) داریم نه به ابوبکر و عمر. ما در ابتدا با استفاده از براهین عقلی و آیات قرآن و روایات متفق القول بین فریقین، اثبات می کنیم پس از پیامبر(ص) امامی باشد و این امام نیز باید معصوم باشد و اینکه باید علم تام به شریعت داشته باشد. </span></b><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">بعد که این را اثبات کردیم می آئیم در منابع تاریخی و روائی فریقین تا بدانیم برای چه فرد یا افرادی ادعای عصمت شده است. <b>بعد می بینیم که حتی خود اهل تسنن برای خلفای خود ادعای عصمت نکرده اند. اما با استفاده از روایات فریقین می توان عصمت ائمه(ع) را ثابت کرد.</b></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما ابتدا ضرورت وجود امام را ثابت می کنیم؛ بعد به تعریف امام و امامت در نزد متکلمین شیعه و سنی می پردازیم و در نهایت به بحث اصلی یعنی عصمت امام می پردازی.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/11/Imamat-part-one">ادامه مطلب</a></div> Mon, 31 Dec 2012 00:59:31 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/11/Imamat-part-one#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/M9JwiaSqhxY 4 امامت مظهر تام حدیث ثقلین امکان اشرف عمومیت هدایت وجوب امام عصمت اولی الامر امامت برهان لطف علم کل https://borhan.blog.ir/1391/10/07/Verses-about-not-Ismat-in-Quran <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در این پست و در ادامه دو پست قبلی می خواهیم به آیاتی بپردازیم که از مفاد این آیات این توهم پیش می آید که پیامبر(ص) معصوم نیست. اما قبل از آن مقدمه ای ذکر می کنیم که عین همان مقدمه دو پست قبل است:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/07/Verses-about-not-Ismat-in-Quran">ادامه مطلب</a></div> Thu, 27 Dec 2012 20:35:04 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/07/Verses-about-not-Ismat-in-Quran#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/747WbmnpaMU 2 شبهات عصمت سوره عبس تحریم آیات منافی عصمت سوره سوره فتح ذنب https://borhan.blog.ir/1391/10/05/Infallibles%27s-Istighfar-part-two <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در پست قبل بطور کلی در مورد استغفار معصومین(ع) و چرائی آنها توضیح دادیم. طبق وعده ی قبل در این پست به بررسی موردی برخی جملات معصومین(ع) در این باب می پردازیم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/05/Infallibles%27s-Istighfar-part-two">ادامه مطلب</a></div> Tue, 25 Dec 2012 16:04:57 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/05/Infallibles%27s-Istighfar-part-two#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/g0n2TXibqrE 2 شبهات عصمت واحدیت دعای عرفه جلال و جمال استغفار معصوم تنزل ذنب مصعوم احدیت استغفار دعای کمیل https://borhan.blog.ir/1391/10/01/Infallibles%27s-Istighfar-part-one <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این پست و پست بعدی می خواهیم به وجوه و دلایل استغفار ائمه(ع) با توجه به معصوم بودن آنها بپردازیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">سوالی که ممکن است در ذهن خیلی ها باشد؛ این است که ائمه(ع) که معصوم بودند. پس چرا اینهمه استغفار می کردند؟!</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">جوابهای مختلفی برای این سوال در سایتها و مقالات وجود دارد. از جوابهای سطح پائینی که احتمالاً خیلی از افراد دیده اند و ممکن است آنها را قانع نکرده باشد؛ تا جوابهای سطح بالاتری که ممکن است تا بحال عموم مردم آنها را ندیده باشند و جوابهای علمی و عمیقی است که فقط اهل علم و عرفا و حکما از آن آگاهی دارند که <b>ما نیز به حول قوه الهی می خواهیم در این سلسله مطالب برخی از جوابهای نسبتاً عمیق تر را در این زمینه ارائه کنیم. البته ابتدا از جوابهای ساده شروع خواهیم کرد تا به جوابهای عمیق تر برسیم.</b></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">البته به احتمال زیاد درصد زیادی از خوانندگان محترم متوجه حقیقت مطلب نشوند. در اینجا اولاً باید متذکر شد که حقیقت مطلب به معنای واقعی کلمه هنوز برای نگارنده نیز مکشوف نشده است. ثانیاً هر که طاووس خواهد جور هندوستان کشد. اگر کسی طالب این است که از حقیقت این مطالب آگاه شود لاجرم باید وارد وادی عرفان نظری شود؛ البته پس از گذراندن حکمت اسلامی که عبارت است از حکمت متعالیه یا همان مکتب فلسفی ملاصدرا.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">برای جواب ابتدا مقدمه ای را ذکر می کنیم:</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/10/01/Infallibles%27s-Istighfar-part-one">ادامه مطلب</a></div> Fri, 21 Dec 2012 21:50:06 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/10/01/Infallibles%27s-Istighfar-part-one#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/faIwppK7iGM 7 شبهات عصمت https://borhan.blog.ir/1391/09/27/Martyrdom-of-Imam-AS-according-to-the-their-knowledge-of-the-Unseen <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">ما در این مطلب می خواهیم به جواب این سوال بپردازیم که ائمه(ع) با وجود اینکه علم غیب داشتند و می دانستند که مثلاً فلان میوه سمی است؛ چرا از آن خوردند که شهید شوند؟!!! آیا نعوذ بالله این کار ائمه(ع) خودکشی نبوده یا با این آیه قرآن منافات ندارد؟! </span></font></p> <div align="justify"><blockquote><font size="2"><b><span style='font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">«وَ أَنْفِقُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ ـــــــ </span></b><span style='font-family:"Tahoma","sans-serif";mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin' lang="FA">و در راه خدا انفاق کنید، و خود را با دست خود به هلاکت میفکنید، و نیکى کنید که خدا نیکوکاران را دوست مى‏دارد.<b>»(البقرة:195)</b></span></font></blockquote></div> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">یا حتی در مورد امام حسین(ع) شبهه و سوال شدیدتر است و آن اینکه بفرض امام حسین(ع) از باب امر به معروف و نهی از منکر موظف به قیام بود هر چند که می دانست در این راه شهید خواهد شد. اما دیگر چرا فامیل و اهل و عیال را با خودش برد؟!</span></font></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi: embed"><font size="2"><span style='font-family:"Tahoma","sans-serif";mso-fareast-font-family: Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin' lang="FA">حال در جواب به این مطلب چند نکته را عرض می کنیم:</span></font></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi: embed"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/09/27/Martyrdom-of-Imam-AS-according-to-the-their-knowledge-of-the-Unseen">ادامه مطلب</a></div> Mon, 17 Dec 2012 02:00:23 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/09/27/Martyrdom-of-Imam-AS-according-to-the-their-knowledge-of-the-Unseen#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/drzINmHM47g 2 امام حسین(ع) و عاشورا مأمور به ظاهر اجل حتمی و غیر حتمی متعلق علم غیب شهادت ائمه علم غیب https://borhan.blog.ir/1391/09/20/Answer-to-a-comment-Why-cry <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><b><span style='font-size: 10.0pt;line-height:150%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ مِنِّی سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکَ السَّلَامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلِیِ‏<span style="mso-spacerun:yes">  </span>بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْن‏</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><b><span style='font-size: 10.0pt;line-height:150%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِکَ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعا</span></b><span style='font-size:10.0pt;line-height:150%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><span style='font-size:10.0pt; line-height:150%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">یک از دوستان در پست نقد دو عبارت در مورد عاشورا کامنتی گذاشته بودند که چون جواب به ایشان مفصل می شد؛ ترجیح دادم جواب را در یک پست جداگانه بگذارم. البته این مطلب هم طولانی خواهد شد که از خوانندگان تقاضا دارم حوصله کنند و کل مطلب را بخوانند.</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><span style='font-size:10.0pt; line-height:150%;font-family:"Tahoma","sans-serif"' lang="FA">اصل کامنت ایشان به شرح زیر است:</span></p> <div align="justify"><blockquote></blockquote></div> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/09/20/Answer-to-a-comment-Why-cry">ادامه مطلب</a></div> Mon, 10 Dec 2012 00:15:02 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/09/20/Answer-to-a-comment-Why-cry#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/9tY6ylzuk4A 6 امام حسین(ع) و عاشورا ابراز محبت انتقال دهنده فرهنگ شیعی جامعه سازی حفظ مکتب گریه احیای امر اهل بیت انسان سازی امام حسین(ع) عزاداری https://borhan.blog.ir/1391/09/16/Criticism-of-two-famous-phrase-about-Ashura <div style="direction:rtl"><p></p> <p> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">در این پست می خواهیم به نقد دو عبارت مشهور که اولی آن از دکتر شریعتی است در مورد عاشورا بپردازیم.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><b><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">عبارت اول:</span></b></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">حسین بیشتر از آب، تشنه‌ لبیک بود، افسوس که به جای افکارش زخم‌های تنش را نشانمان دادند و بزرگترین دردش را بی آبی نامیدند.</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><b><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">عبارت دوم:</span></b></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">بیایید در ماه محرم</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">زنجیر نزنیم.اما زنجیر از پای آزاد مردی باز کنیم</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">سینه نزنیم اما سینه دردمندی را ازغم پاک کنیم</span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"><font size="2"><span style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";' lang="FA">اشک نریزیم.اما اشک از چشم مظلومی بزداییم.</span><span dir="LTR" style='line-height: 150%; font-family: "Tahoma","sans-serif";'></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify;line-height:150%"></p> <a href="https://borhan.blog.ir/1391/09/16/Criticism-of-two-famous-phrase-about-Ashura">ادامه مطلب</a></div> Thu, 06 Dec 2012 12:44:58 +0330 https://borhan.blog.ir/1391/09/16/Criticism-of-two-famous-phrase-about-Ashura#comments محمد http://blog.ir/blogs/ZCpoR713APU/posts/CcA3ibMOXJg 39 امام حسین(ع) و عاشورا اشک ریختن افکارش زنجیر زنی بی آبی چشم مظلوم سینه زنی زخم لبیک تشنه سینه دردمند آب