The Partnership : for the protection of human rights in Balochistan and Sindhudesh

उषा देवी मित्रा - हिंदी साहित्य की अनुशासित नारीवादी लेखिका

2025-07-17T05:53:00.001+05:30

   उषा देवी मित्रा, हिंदी और बांग्ला साहित्य की प्रख्यात लेखिका, जिन्होंने नारी मुक्ति, सामाजिक सुधार, और भारतीय संस्कृति को अपनी रचनाओं में संवेदनशीलता से चित्रित किया। उनकी कहानियाँ और उपन्यास जैसे ‘प्यासी हूँ’ और ‘सम्मोहिता’ नारी जीवन की जटिलताओं को दर्शाते हैं।
उषा देवी मित्रा का जीवन परिचय
1897 में जबलपुर में जन्मी उषा देवी मित्रा हिंदी और बांग्ला साहित्य की एक ऐसी लेखिका थीं, जिन्होंने अपनी रचनाओं के माध्यम से नारी जीवन की पीड़ा, संघर्ष, और आकांक्षाओं को यथार्थवादी ढंग से प्रस्तुत किया। उनकी लेखनी यूरोपीय नारी मुक्ति आंदोलन की फूहड़ता से अप्रभावित रही, और उन्होंने भारतीय सांस्कृतिक मूल्यों को सम्मान देते हुए नारी सशक्तीकरण का स्वर बुलंद किया।
उनकी प्रमुख रचनाएँ जैसे ‘प्यासी हूँ..!’, ‘सम्मोहिता’, और ‘सांध्य पूर्वी’ में नारी जीवन की जटिलताओं को संवेदनशीलता के साथ चित्रित करती हैं। उनकी कहानियों और उपन्यासों ने द्विवेदी युग की साहित्यिक धारा को समृद्ध किया और सामाजिक सुधार के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाया गया है।
साहित्यिक और सामाजिक योगदान
उषा देवी मित्रा ने न केवल साहित्य के क्षेत्र में योगदान दिया, बल्कि सामाजिक सुधार के लिए भी महत्वपूर्ण कार्य किए। उन्होंने नारी मंडल समिति की स्थापना की, जिसके माध्यम से महिलाओं के उत्थान और सशक्तीकरण के लिए प्रयास किए। उनकी रचनाएँ सामाजिक रूढ़ियों पर प्रहार करती हैं और नारी मुक्ति के स्वदेशी स्वर को उजागर करती हैं।
उनकी प्रमुख कृतियों में शामिल हैं:
उपन्यास: वचन का मोल, प्रिया, नष्ट नीड़, जीवन की मुस्कान, सोहनी, सम्मोहिता।
कहानी संग्रह: आँधी के छंद, महावर, नीम चमेली, मेघ मल्लार, रागिनी, सांध्य पूर्वी, रात की रानी।
प्रकाशन: उनकी रचनाएँ प्रवासी, भारतवर्ष, वसुमती, और पंचपुष्प जैसी पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं।
उनकी कहानी ‘सांध्य पूर्वी’ को सेकसरिया पुरस्कार से सम्मानित किया गया, और मध्य प्रदेश हिंदी साहित्य सम्मेलन के जबलपुर अधिवेशन में तत्कालीन मुख्यमंत्री द्वारिकाप्रसाद मिश्र ने उनकी साहित्यिक सेवाओं के लिए अभिनंदन किया।

   पारिवारिक और शैक्षिक पृष्ठभूमि
उषा देवी मित्रा का जन्म 1897 में एक बौद्धिक और साहित्यिक परिवार में हुआ। उनके पिता हरिश्चंद्र दत्त एक प्रख्यात वकील और हिंदी, अंग्रेजी, उर्दू के विद्वान थे, जो शिकार साहित्य के रचनाकार भी थे।
उनके मामा सत्येंद्र नाथ दत्त बांग्ला के प्रसिद्ध लेखक थे, और उनके दादा रवींद्रनाथ ठाकुर विश्वविख्यात साहित्यकार थे। इस साहित्यिक माहौल ने उनकी रचनात्मकता को गहराई प्रदान की।
उषा जी की प्रारंभिक शिक्षा जबलपुर में हुई। 12-14 वर्ष की आयु में उनका विवाह क्षितिश्चंद्र मित्र से हुआ, जो एक विद्युत अभियंता थे। पति, पुत्र, बहन, और भाई के असामयिक निधन जैसी व्यक्तिगत त्रासदियों ने उनकी लेखनी को संवेदनशीलता और गहराई दी। पति के निधन के बाद वे शांतिनिकेतन गईं, जहाँ उन्होंने संस्कृत में विशेषज्ञता प्राप्त की और रवींद्रनाथ ठाकुर के मार्गदर्शन में अपनी साहित्यिक दृष्टि को समृद्ध किया।
उषा देवी मित्र का निधन 19 सितंबर 1967 को हुआ।
नारीवादी लेखन में मौलिकता
उषा देवी मित्रा का लेखन यूरोपीय नारी मुक्ति आंदोलन से प्रभावित होने के बजाय भारतीय सांस्कृतिक निरंतरता और सामाजिक यथार्थवाद पर आधारित था। उनकी कहानी ‘प्यासी हूँ..!’ नारी की आंतरिक पीड़ा और आकांक्षाओं को दर्शाती है, जबकि ‘सम्मोहिता’ और ‘दीक्षिता’ जैसी रचनाएँ रवींद्रनाथ ठाकुर और सत्येंद्र नाथ दत्त द्वारा सराही गईं। उनकी रचनाएँ नारी जीवन की शारीरिक और मानसिक पीड़ा को संवेदनशीलता के साथ प्रस्तुत करती हैं।
पुरस्कार और सम्मान
उषा देवी मित्रा की साहित्यिक उपलब्धियों को कई सम्मानों से नवाजा गया:
सेकसरिया पुरस्कार: उनकी कहानी ‘सांध्य पूर्वी’ के लिए।
मध्य प्रदेश हिंदी साहित्य सम्मेलन: जबलपुर अधिवेशन में अभिनंदन।
जबलपुर उन्हें याद रखना है
उनकी स्मृतियों को सतत अविस्मरणीय बनाने श्रीमती साधना उपाध्याय संस्थापक त्रिवेणी परिषद जबलपुर द्वारा प्रतिवर्ष अहिंदी भाषी साहित्यकारों कलाकारों संस्कृति कर्मियों को सम्मानित करती हैं।
यह सम्मान अब तक डॉ रोमा चटर्जी चंद्रशेखर सैन गुप्ता पद्मा बनर्जी गीता गीत डॉ इला घोष, मानिक तामस्कर आशा जड़े   शरद महाजन सुधा पंडित अविनाश कस्तूरे रत्ना मुंजे   पंजाबी काजल मानेक गुजराती , सरदार रतन सिंह गुरुनाम सिंह रील , कमलेश सूद हरवंश सिंह चकरेल , छाया मोदीराज डी वी राव नरेंद्र   भूपेंद्र कुमार दवे अमृत लाल वेगड़ रजनी कांत यादव   चंद्रभान अनाड़ी ज्योति मंगलनी ।
हास्य कलाकार के के नायकर कुलकर्णी बंधु स्व हेमंत जी एवं श्री दत्तात्रेय को मराठी रजनी कांत त्रिवेदी गुजराती आदि को सम्मानित किया गया है।
उषा देवी मित्रा हिंदी और बांग्ला साहित्य की एक ऐसी साहित्यकार थीं, जिन्होंने अपनी लेखनी और सामाजिक कार्यों से समाज में सकारात्मक बदलाव लाने का प्रयास किया। उनकी रचनाएँ नारी जीवन की जटिलताओं और सामाजिक मुद्दों को उजागर करती हैं।

10 करोड़ पंजाबी पाकिस्तानियों के लिए सिंध बलूचिस्तान पख्तून में लूट खसोट जारी है :नादिर बलोच

2025-05-15T15:41:00.000+05:30

जहां एक और पाकिस्तान एक ऐसी सिचुएशन में आ खड़ा है, जहां के परिंदे भी दाने-दाने को मोहताज हैं, वे अपना पेट नहीं भर सकते वहीं दूसरी ओर बलोच एक्टिविस्ट अब पूरी तैयारी से हैं कि वह आजाद सेक्युलर राष्ट्र की स्थापना करें।

बलोच आंदोलन अब वैचारिक धरातल से मजबूत होता नजर आ रहा है। स्पेस पर आयोजित वॉइस कॉन्फ्रेंस में एडमिन नादिर बलोच कहते हैं कि- सिर्फ 10 करोड़ उन लोगों को पढ़ने की जद्दोजहद में पूरा देश यानी पाकिस्तान लगा हुआ है । बलोच एक्टिविस्ट एक ऐसी सरकार की स्थापना करना चाहते हैं जो राष्ट्रवाद आधारित हो परंतु पंथ-निरपेक्ष रहे।
चीन पाकिस्तान कॉरिडोर ग्वादर के मसले का प्रारंभ से ही विरोध करने वाले बलूची नागरिक स्पेस पर मुखर थे। चीन के प्रति बलूचिस्तान के नागरिकों की अवधारणा विश्व के सभी लोगों की तरह ही है। वे जानते हैं कि चीन सीपैक के बहाने धीरे-धीरे पाकिस्तान पर अपना अधिकार जमा लेगा।

स्पेस में अधिकांश लोग पाकिस्तान में चीनी हस्तक्षेप को गैरज़रूरी मानते हैं और वे चाहते हैं कि- यह परियोजना तुरंत समाप्त हो। उन्हें यह भय भी है कि कहीं ऐसा न हो कि -"कंगाल होता पाकिस्तान कहीं उनके अस्तित्व को चीन के अस्तित्व में तब्दील न कर दें।"
इन दिनों खस्ताहाल बिकाऊ देश पाकिस्तान बलोच सिंध आंदोलन से परेशान है, इसी कारण से इन दोनों जगहों (सिंध/ब्लोचिस्तान) से राष्ट्र की सुरक्षा के नाम पर लोगों को गायब कर दिया जाता है, वहीं दूसरी ओर पाक द्वारा हटाए गए कश्मीर की आवाम को भी समझ में आ चुका है कि किस तरह से पाकिस्तान ने उनके साथ नाइंसाफी गैर बराबरी का वातावरण तैयार किया है।

मित्रों बलूचिस्तान अब आजादी के लगभग करीब है लेकिन विश्व बिरादरी पाकिस्तान पर ऐसा कोई जादुई मंत्र नहीं डाल पाई है जिससे मानव अधिकार की सुरक्षा और लोगों की जान माल की सुरक्षा सुनिश्चित कर सके। Socio-economic परिस्थितियों पर विचार किया जाए तो पाकिस्तान एक ऐसा मुल्क बन गया है जो केवल बात की पुष्टि करता है कि पाकिस्तान - "एक खास सूबे के लिए एक खास सूबे के द्वारा स्थापित व्यवस्था है।"
    यह खास सूबा है -पंजाब का पाकिस्तानी प्रांत।
   पूरी दुनिया जानती है कि ग्वादर परियोजना का असल मकसद पाकिस्तान की सबसे कीमती जमीन का उपयोग कर चीन की विस्तार वादी नीतियों को सफल बनाना। इस प्रक्रिया में पाकिस्तान के तमाम सियासी लोग बढ़ चढ़कर हिस्सा ले रहे हैं। स्पेस में सभी लोगों का मानना था कि पाकिस्तान बलूच लोगों के प्रति द्वेष भाव रखता है और वह ब्लूज की सिंध की कमाई का अधिकतम प्रतिशत पंजाब सूबे पर खर्च करना चाहता है, और करता भी है। पाकिस्तान के 1971 के विखंडन को देखा जाए तो पाकिस्तान ने काली रंग वाली बंगाली जमात को कमजोर समझा था। जैसा कि हम सब जानते हैं कि किसी को सियासत में कमजोर नहीं समझना चाहिए, पाकिस्तान 1971 की जंग हार गया और मुजीब उर रहमान का सोनार बांग्ला स्वतंत्रता की सांस लेने लगा।
वर्तमान परिस्थितियों में अब पाकिस्तान के भीतर आवाम क्रांतिकारी हो चुकी है। केवल सिंध और बलोच ही नहीं वरन पाकिस्तान की कई हिस्सों जैसे पाकिस्तान अधिकृत कश्मीर, आदि।
   कुल मिलाकर पाकिस्तान अब अपने 75 साल पुराने पापों रिटर्न गिफ्ट प्राप्त करने की स्थिति में आ चुका है।
बलोच एक्टिविस्ट सेक्युलर राष्ट्र की स्थापना करना चाहते हैं। इस पर से पता चलता है कि वह पाकिस्तान की तरह धर्मांध शासन व्यवस्था पर सहमत नहीं है पुरातन पंथी रूढ़ीवादी सामाजिक आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था से सहमत नहीं है। वह पूरी तरह से वामपंथ को भी अस्वीकार करते हैं। स्पेस में उन्होंने अपनी मंशा जाहिर करते हुए कहा कि हम किसी डिक्टेटरशिप किसी तरह के धर्म आधारित राष्ट्र की कल्पना को लेकर संघर्षरत नहीं है बल्कि हम शुद्ध सेकुलर आजाद बलूचिस्तान की परिकल्पना कर रहे हैं।
बलूचिस्तान मुक्ति आंदोलन आधार नागरिक स्वतंत्रता एवं जन्मभूमि में उपलब्ध संसाधनों का स्थानीय नागरिकों के हक का आंदोलन भी है। बलूच नागरिक एक्टिविस्ट और अन्य संगठन चाहते हैं कि वह पाकिस्तान से जितना जल्द हो सके मुक्ति पा ली और इसके लिए वे अंतरराष्ट्रीय दबाव की पृष्ठभूमि तैयार करना चाहते हैं। परंतु विश्व का हर एक देश बड़ी समस्या पर बात नहीं करता है यह उनका दर्द है।
मानव अधिकारों पर अतिक्रमण करता पाकिस्तान ना तो बलूच जनता को स्वीकार है और ना ही सिंधु देश के एक्टिविस्ट इसे स्वीकारते हैं।

नारी-स्वातंत्र्य एवम बिखरते परिवार

2025-03-13T00:41:00.000+05:30

मनुष्य के जीवन में बुद्धि एक ऐसा तत्व है जो कि विश्लेषण करने में सक्षम है। बुद्धि अक्सर मानवता और व्यवस्था के विरुद्ध ही सर्वाधिक सक्रिय होती है।

       बुद्धि निष्काम और सकाम प्रेम के साथ-साथ मानवीय आवश्यक भावों पर साम्राज्य स्थापित करने की कोशिश करती है।
भारतीय दर्शन को मैंने मुख्यतः दो भागों में महसूस किया है...
[ ] भारतीय जीवन दर्शन
[ ] भारतीय अध्यात्मिक दर्शन
           जीवन दर्शन में आध्यात्मिकता का समावेशन तय है कि नहीं है। जो लोग ऐसा कर पाते हैं उनका जीवन अद्भुत एवं मणिकांचन योग का आभास देता है। इसी तरह अध्यात्मिक दर्शन में भी सर्वे जना सुखिनो भवंतु का जीवन दर्शन से उभरा तत्व महत्वपूर्ण एवं आवश्यक होता है।
      परंतु बुद्धि ऐसा करने से रोकती है। बहुत से ऐसे अवसर होते हैं जब मनुष्य प्रजाति आध्यात्मिकता और अपनी वर्तमान कुंठित जीवन परिस्थितियों को समझ ही नहीं पाती। परिणाम परिवारिक विखंडन श्रेष्ठता की दौड़ और कार्य करने का अहंकार मस्तिष्क को दूषित कर देता है।
    अर्थ धर्म काम जीवन के दर्शन को आध्यात्मिकता से जोड़कर अद्वितीय व्यक्तित्व बनाने में लोगों को मदद करते हैं। परंतु मूर्ख दंपत्ति अपने कर्म को अहंकार की विषय वस्तु बना देते हैं। वास्तविकता यह है कि व्यक्ति भावात्मक रूप से ऐसा नहीं करता बल्कि व्यक्ति अक्सर बुद्धि का प्रयोग करके वातावरण को दूषित कर देते हैं।
    हमारी शिक्षा प्रणाली में नैतिक चरित्र की प्रधानता समाप्त हो चुकी है। अगर मेरी उम्र एक दिन से 75 वर्ष तक की है तो बेशक में इसी प्रणाली का हिस्सा हूं ।
    वर्तमान में दांपत्य केवल किसी नाटक से कम नहीं लगता। जिसे देखे वह यह कहता कहता है कि हम अपने बच्चों के विचारों को दबा नहीं सकते। और यही सब परिवारिक विखंडन का मार्ग है।
   अधिकार अधिकारों की व्याख्या अधिकार जताना यह बुद्धि ही सिखाती है। जोकि मन ऐसा नहीं करता मन सदैव प्रेम और विश्वास के पतले पतले धागों से बना हुआ होता है। परंतु जब आप नित्य अनावश्यक आरोप मानसिक हिंसा के शिकार होते हैं और दैनिक दैहिक एवं सामान्य आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए स्वयं को असफल पाते हैं तब मानस विद्रोही हो जाता है।
    ऐसी घटनाएं अक्सर घटा करती हैं। अब तो पति पत्नी का एक साथ रहना भी केवल दिखावे सोशल इवेंट बन चुका है। यह सब बुद्धि के अत्यधिक प्रयोग से होता है। एक विरक्ति भाव मनुष्य के मस्तिष्क में चलने लगता है। बुद्धि अक्सर तुलना करती है और बुद्धि साबित कर देती है कि आपने जो आज तक किया है वह त्याग की पराकाष्ठा है।
    यही भ्रम जीवन को दुर्भाग्य की ओर ले जाता है।
    मैं अक्सर सुनता हूं "मैंने आपके लिए यह किया... मैंने आपके लिए वह किया..!" कहने वाला कोई भी हो सकता है पत्नी पति भाई-बहन मित्र सहयोगी कोई भी यह वास्तव में वह नहीं कह रहा होता है बल्कि उसकी बुद्धि के विश्लेषण का परिणाम है।
इस विश्लेषण के फलस्वरुप परिवार और संबंधों में धीरे-धीरे दूरियां पनपने लगती है। यही होता है जीवन का वह समय जिसे आप कह सकते हैं- "यही है अहंकार की अग्नि में जलता हुआ समय..!"
    भारत के मध्य एवं उच्च वर्गीय परिवारों में नारी स्वातंत्र्य एक महत्वपूर्ण घटक बन चुका है। मेरे एक मित्र कहते हैं वास्तव में अब विवाह संस्था 6 माह तक भी चल जाए तो बड़ी बात है। बेशक ऐसा दौर बहुत नजदीक नजर आता है। कारण जो भी हो.... नारी स्वातंत्र्य की उत्कंठा समाज को अब एकल परिवारों से भी वंचित करने में मैं पीछे नहीं रहेगी। नारी की मुक्ति गाथा और मुक्ति गीत अब सर्वोपरि है। हम महिला के सशक्तिकरण पर ध्यान ना दें नारी स्वातंत्र्य और नारी सशक्तिकरण में जमीन आसमान का फर्क है।
     मेरे मित्र ने बताया कि वह बेहद परेशान है। क्योंकि उसकी पत्नी जब मन चाहता है तभी यौन संबंध स्थापित करती है। अन्यथा कोई ना कोई बहाना बनाकर उसे उपेक्षित करती है।
    परिवार में ऐसा कुछ नहीं जो विखंडन के योग्य हो। यहां पति एक दिन इस तरह की स्थिति की कैफियत मांगता है। परंतु वह महिला बुद्धि का प्रयोग करते हुए अपने आप को कभी अत्यधिक काम के दबाव या कभी अस्वस्थता का हवाला देकर सहयोग नहीं करती। मेरा मित्र इस तकलीफ को अलग तरीके से परिभाषित करता है मित्र के मन में विभिन्न प्रकार के विचार उत्पन्न होते हैं जैसे
[ ] यह की पत्नी उसे अब तक पूर्ण तरह स्वीकार नहीं कर पाई होगी
[ ] उसने कोई बहुत बड़ा अपराध किया है
[ ] पत्नी अन्य किसी प्रकार की युक्तियों का सहारा लेकर जीवन यापन कर रही है।
         बात 30 वर्ष के विवाहित जीवन के विघटन तक की स्थिति पर पहुंच गई।
यह सब स्वाभाविक है ऐसे विचार आना अवश्यंभावी है। मित्र को समझाया गया परंतु यह बात तय हो गई कि मित्र मानसिक रूप से आप दांपत्य के प्रति उपेक्षा का व्यवहार रखने लगा। यह घटना लगभग 15 वर्ष पूर्व की है। विरक्त भाव से वह केवल एक यंत्र की तरह कार्य करता है। घर की जरूरतों को सामाजिक परिस्थितियों को देखते हुए केवल पुरुषार्थ के बल पर निभाता है परंतु प्रतिदिन वही जली कटी बातें ऐसा नहीं तो क्या है? ऐसा हिंसक दांपत्य कभी ना कभी विरक्ति और उपेक्षा में बदल जाता है।
   उपरोक्त संपूर्ण परिस्थिति का कारण केवल और केवल बुद्धि का नकारात्मक विश्लेषक के रूप में उभरना है। मन पर जितना नियंत्रण जरूरी है उससे ज्यादा जरूरी है बुद्धि पर सदैव सत्य के अंकुश को साध कर रखना। और यह कोई भी व्यक्ति कर सकता है। ऐसी स्थिति को देखकर मुझे तो लगता है कि वह महिला, महिला होने का प्रिविलेज चाहती है।
   हाल ही में एक प्रतिष्ठित गायक के साथ यही घटनाक्रम हुआ। एक क्रिकेट प्लेयर भी इस समस्या से जूझ रहा है। नारी मैं स्वतंत्रता नहीं बल्कि सशक्तिकरण के संदर्भ में आकर्षण ना तो सामाजिक ताना-बाना समावेशित कर पाया है नाही किस दिशा में सोचने वाले लोग कुछ ऐसा कर रहे हैं।
   आइए इस बिंदु का विश्लेषण करें और सोचते रहे। इस आलेख का आशय यह नहीं कि केवल महिला ही दोषी है बल्कि यह बताना है कि बुद्धि के अतिशय प्रयोग एवं स्वतंत्रता की अनंत अभिलाषा भारतीय पारिवारिक व्यवस्था को छिन्न-भिन्न कर रही है चाहे विक्टिम पति हो अथवा पत्नी । पर अधिकांश मामलों में दोष प्रमुखता से महिलाओं का ही सामने आया है जो दांपत्य जीवन के महत्वपूर्ण बिंदु यौन संबंध के प्रति विरक्त होती है अथवा परिस्थिति वश अन्यत्र संलग्न होती हैं। यहां यह भी आरोप नहीं है कि केवल यही कारण हो बल्कि यह भी खुले तौर पर स्वीकार लिया जाना चाहिए कि बेमेल विवाह बहुत दूर तक नहीं चलते हैं। और अगर चलते हुए हैं तो एक आर्टिफिशियल सिचुएशन के साथ।

अपन जबलपुरिया : नई दुनिया जबलपुर प्रकाशित आर्टिकल

2024-09-05T12:54:00.001+05:30

काय बड्डे कहां से शुरू करें ! समझ नईं पढ़ रहा क्या लिखूं ? बक्शी जी के सामने भी यही समस्या थी । फिर क्या हुआ?
   वही हुआ जो होना था , एक गज़ब ललित निबंध लिख दिया बक्शी जी ने।
    खुद को बक्शी जी के समानांतर खड़ा नहीं चाहता केवल लेखन के पूर्व के संकट की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं।
   खैर, अपन जबलपुरिया लोग हैं तो कमाल के।
बात 1981 की है हायर सेकेण्डरी पास करके कॉलेज में प्रवेश डी एन जैन कॉलेज में एडमिशन के बाद छात्र नेतागिरी का चस्का लगा दिया ।
सांस्कृतिक साहित्यिक अभिरुचि के साथ सियासी रंगत मिलते ही एक नया अनुभव । मन में अखबारों में नाम छपाने की लालसा हमें विज्ञप्ति वीर बना देती है। हर किसी विषय पर विज्ञप्ति बनाना और फिर आपसी सौजन्य से अखबारों के दफ्तर तक पहुंचवाना लगभग दैनिक प्रक्रिया में शामिल था।
हां याद आया कि उसे दौर में 90 पेंट के बॉटम का साइज धीरे-धीरे कम होने लगा था।
जबलपुर तब भी एक बड़ा कस्बा था जैसा आज है।
   याद है अपन जबलपुरिया लड़के रोजिन्ना खाना खाने के बाद अपने-अपने घरों के पास जैसे फुहारा, गढ़ा बजरिया , फुहारा, मस्ताना चौक, डिलाइट टॉकीज, गोरखपुर , घमापुर चौक, घमंडी चौक हिलडुल पान भंडार, मोटर स्टैंड पान गुटके की तलब में जाते थे। उद्देश्य था कि पूरे शहर की खबरें हमें एक दूसरे से सुनने को मिले।
जबकि मां बाप हमें इस मुद्दे को लेकर ताना करते थे - "क्या हम इन स्थानों पर इसलिए जाते हैं कहीं यह चोरी न हो जाए..!"
   यह वह दौर था जब साहित्यिक सांस्कृतिक गतिविधियां सतत रूप से आयोजित होती थी।
    महावीर जयंती का कवि सम्मेलन हो और शहर का कोई भी युवा आपके घर में मिले ऐसा हो ही नहीं सकता था।
गतिविधियों के आयोजन की जिम्मेदारी मिलन मित्र संघ हिंदी मंच भारती गुंजन कला सदन, विवेचना त्रिवेणी परिषद मध्य प्रदेश लेखक संघ अनेकांत जैसे संगठनो की स्वघोषित रूप से हुआ करती थी।
साहित्यक गतिविधियों के मामले में अगर किसी एक व्यक्तित्व का नाम उल्लिखित करेंगे तो अन्य पूर्वजों के सम्मान में कमी होगी वास्तव में तब साहित्यिक गतिविधियां कुल मिलाकर प्रशिक्षण कार्यशाला से कम न थी।
अपन जबलपुरियों ने गीत कविता और गद्य लेखन का हुनर इसी शहर से सीखा है।
केशव पाठक जी सुभद्रा जी भवानी दादा के दौर में तो हम न थे परंतु उसके बाद परसाई जी के हाथ से गटागट मिलने के बाद उनके साहित्य का भी स्वाद हमने लिया है।
भोलाराम का जीव पढ़ कर मुझ पर तो इतना प्रभाव पड़ा कि हमने अपनी मातहत का पेंशन प्रकरण उनके रिटायरमेंट के दिन फाइनलाइज कर दिया।
वीरांगना रानी दुर्गावती के स्मृति दिवस को बनाने वाली त्रिवेणी परिषद मिलन मित्र संघ जैसी संस्थाओं के संकल्प बुलाई नहीं भूलते।
डॉ सुमित्र का घर हो या श्री जानकी रमण महाविद्यालय ये हमारे लिए तीर्थ से कम नहीं है।
यही हमारे गुरु हमें प्रेरित करते थे लिखने के लिए कुछ कर गुजरने के लिए। 80 के दशक में किशोरावस्था से ही हम जान गए थे कि यह गुंडों का शहर नहीं है बल्कि महान संस्कारधानी है , जहां रजनीश जैसा विश्व को हिला देने वाले वारियर ने अपनी बयान से तलवार निकाल कर उसे असरदार बनाया था।
   जब अभिभावक कहते हैं कि - इस शहर में कुछ नहीं है, तुम मुझे उनकी बाल बुद्धि पर तरस आता है। शहर तुमसे कभी नहीं कहेगा कि मुझ में क्या खासियत है, तुमको खुद शहर को समझना होगा। 10 साल हो गए बच्चों के बीच काम करते, शहर आज भी वैसा बचपन की रहा है जैसा हम अपने बचपन में उत्साहित हुआ करते थे। संगीत कला चित्रकला साहित्य कविता उर्दू साहित्य, आज भी जीवंत है इस शहर में।
होली की रात हम सदर में लुकमान जी को सुनने जाते थे। सियविजन वास सुना कर रुलाने वाले लुकमान जी ने जबलपुर के कवियों को जीवंत कर दिया। लौट लौट के अपनी फिल्मों में जबलपुर के दृश्यों को कैद करना राज कपूर की आदत बन गई थी। पास्कल पाल को गोल्डन टच देकर प्रेम नाथ ने अद्भुत कार्य कियाथा। घनश्याम चौरसिया बादल ने इस शहर को कुछ इस तरह परिभाषित किया है
खदानों के पत्थर जो अनुमानते हैं ।
मेरे घर की दीवारें वह जानते हैं।।
      देश के अन्य शहरों के मुताबिक भले ही शहर उतना विकसित न हुआ हो परंतु संस्कारित आज भी है।   एक बार फिर कह देना चाहता हूं कि यह गुंडों का शहर नहीं है। यह शहर आचार्य विनोबा की संस्कारधानी है। नजर जैसी नजरिया वैसा, मैनेज जबलपुर को पत्थरों का शहर नहीं कहा क्योंकि यह पथरीला शहर है ही नहीं।
अपन जबलपुरिए अपनी जन्मभूमि के प्रति कृतज्ञ हम अपने शहर को अपनी मां का दर्ज़ा देते हैं और यह एहसास रखते हैं कि
जा माँ की गोद में, सर रख के सिसक ले
क्यों अश्क़ गिराता है, रिसाला लिए हुए !!

एक गज़ल का ज़न्म पेपर नेपकीन पर

2024-07-31T07:54:00.001+05:30

मुद्दत हुई है साथ निवाला लिये हुए !

माँ साथ में बैठी है दुशाला लिये हुए.!!

वो दौर देर रात तलक़ गुफ़्तगूं का दौर

लौटी ये शाम यादों का हाला लिये हुए !!

आंखों में थमें अश्क़ अमानत उसी की है

है मांगती दुआ जो माला लिये हुए ..!!

जा माँ की गोद में, सर रख के सिसक ले

क्यों अश्क़ गिराता है रिसाला लिए हुए !!
ज़िंदगी को मत बना , अखबार आज का-
आने लगा जो आज़कल, मसाला लिये हुए !

05 जनवरी 2013 की शाम हरीष भैया यानी बड़े भैया के प्रमोशन की पार्टी शाम प्रो. परवीन हक़ के साथ बैठकर पुराने दिनों की बातें चल रही थी. कि मां यानी परवीन हक़ साहिबा ने कहा
मुद्दत हुई है साथ निवाला लिये हुए
और फ़िर ग़ज़ल कलचुरी के पेपर नेपकिन पर लिखी गई. हमने मिलकर हमारी गज़ल पूरी तो न हो सकी वज़ह थी गुड़िया आपा और ज़मील जीजू आ गये हमें दुलारने जीजू नें स्वीट डिश खिलाई बात निकली बहुत दूर तलक गई
बहुत देर तक चली कहां से कहां पहुंची हम सब कहते सुनते हंसते हंसाते बतियाते रहे .

“बलोच नागरिकों पर जुल्मो-सितम : पाकिस्तानी आर्मी पर आरोप लगाते एक्टिविस्ट”

2024-05-22T18:50:00.000+05:30

बलूचिस्तान , पाकिस्तान का पश्चिमी प्रान्त है जिसकी जनसंख्या 2 करोड़ के आसपास है.। बलूचिस्तान ईरान के “सिस्तान एवं बलूचिस्तान” तथा अफ़गानिस्तान के सटे हुए क्षेत्रों में बँटा हुआ है, बलोचिस्तान की राजधानी क्वेटा है । यहाँ के लोगों की प्रमुख भाषा बलूच या बलूची के है ।

1944 में बलूचिस्तान को स्वतन्त्रता देने के लिए ब्रिटिश इंडिया के एक जनरल मनी ने किया था . पाकिस्तान के संस्थापक और प्रथम गवर्नर-जनरल मोहम्मद अली जिन्ना ने अंतिम स्वाधीन बलूच शासक मीर अहमद यार खान को पाकिस्तान में शामिल होने के समझौते पर कुरआन की क़सम देकर समझौते दस्तखत करने के लिए मजबूर किया था ।

यह कार्य 11 अगस्त 1947 को ब्रिटिश एवं यूरोपीयन देशों के इशारे पर इसे जिन्ना ने पाकिस्तान में शामिल कर लिए गए बलूचिस्तान में 1970 के दशक से प्रो-आर्मी पाकिस्तानी डेमोक्रेसी एवं प्रशासनिक सामाजिक भेदभाव से दु:खी होकर बलोच-राष्ट्रवाद का अभ्युदय हुआ.इस प्रांत की जनसंख्या 78 लाख से अधिक एवं क्षेत्रफल 347190 वर्ग कि.मी. (1,34,050 वर्गमील) है. जो पाकिस्तान का 44% भू-भाग है.

पाकिस्तान में बलूचिस्तान,सिंध,केपीके में मौजूद प्राकृतिक-संपदा एवं व्यापारिक दृष्टि से अन्य प्रान्तों से अपेक्षाकृत अधिक है परन्तु वहां की जनता की बदहाली (स्वास्थ्य,शिक्षा, रोज़गार,) चिंताजनक है. सारी सुख-सुविधाएं पाकिस्तानी पंजाब सूबे के पास जाती है. बलूचिस्तान,सिंध,केपीके की जनता बेहद गरीब हैं. उनका जिनोसाईट किया जाता है. हाल ही में स्पेस में बलोचों नें बताया –“2 हज़ार महिलाओं को लापता कर दिया गया. ताहिर बलोच, हनी बलोच, मिराब्ल बलोच ने बताया कि-“हमारे पढ़ने लिखने वाले बच्चों, महिलाओं, तक को कंसंट्रेशन-कैम्पस में रखा जा रहा है.”

2015 में जिनेवा में आयोजित कांफ्रेंस जिसका विमर्श एजेंडा था 'बलूचिस्तान इन द शैडोज' , कांफ्रेंस का सारांश , "बलूचिस्तान में मानवाधिकारों की स्थिति बुरी तरह से खराब हो रही है। नागरिकों को सुरक्षा देने और कानून का राज कायम रखने के बुनियादी कर्तव्य में क्षेत्र की प्रांतीय एवं राष्ट्रीय सरकार नाकाम साबित हुई हैं वहां केवल सेना और उनकी बन्दूक वाला विधान चलता है.

1948-49 से अब तक पाकिस्तान के विरुद्ध अब तक ब्लोचों द्वारा पांच बार सशस्त्र क्रांतिकारी आन्दोलन की गई है. वर्तमान में बलोच-सिन्धुदेश-केपीके की आज़ादी के लिए सोशल-मीडिया पर अंतर्राष्ट्रीय-नैरेटिव लगातार जारी है.

मशहूर बलूच कार्यकर्ता नाएला कादरी ने एक प्रेस मीटिंग में कहा था कि- 'राजनैतिक, लोकतांत्रिक और धर्मनिरपेक्ष स्वतंत्रता संघर्ष को दबाने के लिए पाकिस्तान नरंसहार कर रहा है।' यह भी उनके द्वारा ही कहा था-बीते एक दशक में 2 लाख बलूचियों को मार डाला गया है। 25000 मर्द और महिलाएं लापता हुई हैं, जिनमें पाकिस्तान की सेना का हाथ रहा है। वो लोग नरंसहार की पहचान के लिए निर्धारित संयुक्त राष्ट्र के सभी आठ संकेतों पर अमल कर रहे हैं और इसमें अमानवीयकरण, ध्रुवीकरण, विनाश और अस्वीकार भी शामिल हैं ।

Does PoK wants independence?

2024-05-17T01:25:00.002+05:30

What is the problem of Pakistan occupied Kashmir?

There is no doubt that Pakistan-occupied Kashmir is an integral part of India. The Indian government has heated up the issue of POK's independence Movement with the abrogation of Article 370.

After Indian independence, the vision of the British government was to establish Pakistan as a power against India.America received open support on this issue.This was the period when India was strengthening its roots for its reestablishment.

Indians wanted to give a new shape to India's democracy, but Euros, especially Britain and America, had negative sentiments towards India.

And Europe, which established its supremacy in Asia by making Pakistan a pawn for almost 73 years, was adopting a negative approach in India's development campaign from the very beginning.

India's foreign policy had to see many ups and downs in the entire development of India, this was the period when India was seen as a mere existence in the list of nations.

If we look at the previous history, Fa-Hyan, Alberuni and many foreign writers have praised the knowledge of India. Alberuni writes in his book that India has an inexhaustible storehouse of knowledge. India, which had given ideas on humanitarianism to the whole world, had lagged behind in making it vocal.

The reason for India lagging behind is the global, negative thinking towards India as well as the lack of self-confidence among Indians.

But India's soft power and Indian democratic system have given India the result of its assertiveness in comparison to other slave countries of the world in just 70 years.

Africa is still struggling for its survival and development, while India is now available to the world in convincing capacity.

Bangladesh, which broke away from Pakistan in 1971, is today moving towards positive change for its economy and becoming important in global development.

I had made it clear in my 2022 article that - "Pakistan can disintegrate into 3 parts at any time!"

For the last 15 days, the situation in Occupied Kashmir i.e. POK makes it clear, -"What the citizens there want."

Pakistan's pro-army democratic system has proved dangerous for Pakistan.

Pakistan, which is creating problems in Indian Kashmir, is trapped in its own web.

Balochistan and Sindhudesh, Khyber Pakhtunkhwa do not have positive feelings towards Pakistan.

Pakistan was the dream of Mohammad Ali Jinnah. But there is no guarantee that every dream will come true.

At present, the economic situation of Pakistan is not hidden from anyone.

In such a situation, the people of PoK, who had been waiting for 70 years, are extremely impressed after seeing Indian Kashmir after 370.

If media reports are to be believed - "The people of PoK are now out on the streets for their freedom.

Pakistan's Islamic agenda also does not seem to be affected. petitioning India for independence.

The people of PoK are openly pleading India for help in independence by invoking the partition of 1971.

India's Khalistan Movement and Pakistan's Deep Government, which is spreading terror in India, are scared these days.

Friends, I am not making predictions but I definitely know that even before 2025, the disintegration of Pakistan is clearly visible.

Now it remains to be seen to what extent China will stand in maintaining its relationship with Pakistan.

The Brahmin Emperor Pushyamitra Shunga was a superhero and not a villain.

2024-04-24T21:34:00.001+05:30

Pushya Mitra Shunga (Founder of Shunga dynasty)

Birth - 185 BC Death - 149 BC in Patna now in Bihar

Successor - Aganimitra

Shunga-dynasty

Pushyamitra Shunga (185 - 149 BC)

Agnimitra (149 - 141 BC)

Vasujyeshtha (141 - 131 BC)

Vasumitra (131 - 124 BC)

Andhraka (124 - 122 BC)

Pulindak (122 - 119 BC)

Ghosh Shungavajrammitra Bhagabhadra Devabhuti (83 - 73 BC)

185 BC, due to the administrative and weak system of the Maurya dynasty ruler Brihadutta, due to the excessive attachment to the Buddhist retirement path and the desire not to stop the conspiracy of the Greek king Demotrius, the general, Pushyamitra Shunga, killed Brahadatta in public and not by deceit. Facts Dr HC Raychaudhuri has written a clear account of the Shunga dynasty. Rahul Sankrityayan imagined that Pushyamitra Shunga might have been equated with Rama.

Due to this, a scholar, Vaman Meshram, president of BAMCEF, immediately in his expression called Pushyamitra Shunga as the king of Ayodhya. And they presented it in the public in a wrong way. This fact is clear in the video uploaded on YouTube on 5th March 2019 without study Vaman Meshram ji is presenting wrong facts.

It is very important to reconsider whatever has been shown in history against Pushyamitra Shunga, otherwise the neo-Buddhists and so-called Dalit thinkers will be paramount in disintegrating the Indian social structure at the present time.

At present you will find some such videos of Vaman Meshram in which he is heard saying that Pushyamitra Shunga was a cruel ruler who ended the low caste Maurya dynasty to establish Brahmin rule and Pushyamitra Shunga shifted his capital from Pataliputra to Ayodhya. and compared him with Maryada Purushottam Ram. This is completely fictional and a hypothesis of the author Rahul Sankrityayan from the Volga to the Ganges which he described in this way in the Prabha Kathayan of his work. (See Prabha Story 11 Time Period 50 AD Paperback Edition From the Volga to the Ganges, page number 161 paragraph two)

“There is no doubt that in Ashvaghosha he relished the melodious poetry of Valmiki. It is no wonder that if Valmiki had been a dependent poet of the Sunga dynasty, such as Kalidasa of Chandragupta Vikramaditya and to increase the glory of the capital of the Sunga dynasty, he changed the capital of Dasaratha from Varanasi to Saket or Ayodhya and the emperor Pushyamitra or Agnimitra as Rama. Praised - in the same way as Kalidasa in Raghuvansh named Raghu and Kumarasambhava's father, son Chandragupta Vikramaditya and Kumaragupta.

A responsible writer who has wandered from street to street and has collected information that what this pen is writing is beyond comprehension. Although this is just a speculation, but one thing becomes clear from this statement that - "India's litterateur Rahul Sankrityayan has neither been honest with Indian history nor has been honest with literature and he has issued such a statement. You can confirm this on the video uploaded on YouTube on March 5, 2019, which started being misused by a study-less clumsy person like Vaman Meshram.

How can it be so that every ancient writing is true? Vaman Meshram has made a flawed statement with the aim of polarizing castes without any confirmation. It is not that this statement has been given only once. to get into.

Brihadatta was such an indolent ruler who has failed to protect the borders. General Pushyamitra Shunga had then received an information that - "Yavan soldiers are residing in Buddhist monasteries in the form of bhikkhus. And their aim is to establish Greek rule in India only and only. When Pushyamitra in this context from King When he discussed, the king's statement was that - "We will see when the time comes..!"

Nevertheless, Pushyamitra started the investigation of Buddhist monasteries. They found about 300 Yavana soldiers with weapons present in the monasteries. The Buddhist monk admitted that when he had assured him to become a Buddhist. Enraged by this, Pushyamitra Shunga beheaded the entire 300 young soldiers and arrested the Buddha sadhus. Even on this matter, King Brihadatta, also known as Vrahadratha, got angry and asked Pushyamitra to leave the palace. Pushyamitra had to bear this humiliation to protect the nation.

One day there was a meeting between the commander Pushyamitra and the king somewhere outside the Raj Bhavan and there was a scuffle in this meeting. Historians say that Pushyamitra ripped the king in front of everyone with a sword. Declaring himself as the heir of the state, Pushyamitra proclaimed his right to power. Historians say that the Greek warrior Dometrien wanted to attack India with his large army. Pushyamitra Shunga attacked Domitrian and his army which was now more enthusiastically prepared on the banks of the river Indus and drove them back.

Then Pushyamitra established his capital at Vidisha in present-day Madhya Pradesh, which is known as a similar period Bhelsa city.

Pushyamitra Shunga organized two Ashwamedha Yagyas, which were performed by Panini's disciple Maharishi Patanjali. And during the yajna, the Indo-Greek king Milander or Milander, who ruled the Punjab in a war, also ended.

In order to preserve the existence of Indian culture and Sanatan Dharma, Pushyamitra did the same period.

Quantum activities of life..!

2024-04-02T23:09:00.000+05:30

The universe is the most reliable source of energy.The entire energy available on earth is just a part of the energy of the universe.
Everyone knows that even the smallest particle of energy has energy.This is not a complicated science, rather understand it as "energy never ends".
We cannot survive for a moment without energy, neither in inner nor outer environment.

You must be wondering where does this energy come from?
The energy we get only from the universe, we have to use our brain to receive it.
A friend of mine asked me - "How would our sages get the knowledge of astronomy without instruments?
How did he get the knowledge of planets, constellations, nebula etc.
"I told them that by what process and technology they acquired this knowledge, neither I know nor understand.But I can definitely say that he felt the effect of energy and understood the position of the constellations.
Energy flows through every body in the universe.Just like when you dial a telephone number, the digital energy on another person's telephone gets converted into mechanical energy.
The meaning of my statement is that energy flows from every planet or constellation, if you have the ability to receive it, then you will also be able to understand it.
In fact the most important and useful organ for our body is the brain.The brain is the receiver, the brain is the coordinator, and if viewed seriously, the brain is also the main manager and administrator of our body.
The brain is activated while sleeping and going. The brain never sleeps. Even if the body is in such a deep sleep or even if it is unconscious.
The brain, as a receiver, guesses the source of the arrival of information and can analyze it to make an accurate estimate of the distance to that object.
Our sages received information in this way and had assessed their condition.The calculation of time, the motion of the earth, and the position of the Sun Moon Earth or Sun Earth Moon, when the position of the eclipse is formed in a line, is also accurately told in Indian astrology.
To do such calculations, some software has not been developed in the West. NASA has also made such software, but such software was already present in the mind of the sages of India.In other words, brain has been working like a super computer.
Like sages do we also get such messages?
Yes, we keep getting such messages continuously. But the receiving capacity of our brain is very weak. For this reason we are neither able to store nor analyze messages.
Our brain is recognized as conscious and subconscious brain.The conscious state is the state of our physical awakening. The brain then works. And our subconscious mind is active even when we are in a dormant state
Imagine that you want to do some work and it cannot be done by you, you think for that work.This thoughtfulness of yours comes to you in the dream by performing that task. To get such experiences, you should take the help of meditation yoga.The mind should not be distracted because thousands of thoughts come to the brain simultaneously or one after the other. Now in this sequence of thoughts, we have to decide which thought we have to stop and keep it in our mind.
Right now we keep those thoughts in our mind which are of immediate use to us.
when we meet such a person in our dreams or if we remember something about him in the waking state, then we become eager to meet him. This is what our sages used to do.The sages would visualize the position of the planets and constellations in their mind and collect and assess the messages coming from them in the conscious or subconscious state and ascertain their position.
You must be thinking - how is this possible?
I will not comment on whether it is possible or not. But later investigations show that in fact there is no change in the position of the planets and constellations as fixed by our sages.Have you ever noticed a difference in the position and timings of a solar eclipse and a lunar eclipse for a moment?
The position of the planets was determined accurately and by the sages.
The only meaning of all the points as above is that - we expand the capacity of our brain and receive the cosmic energy and information that is received.
Are you wondering what does this have to do with quantum activity?
Friends, we receive the arrival of energy and messages from the universe in wave and matter form.That is quantum physics.We have historical evidence. On the basis of these evidences in the context of astronomy, we can store energy and information in our brain. I told you that our brain is the receiver.We have brain analyzer also we can analyze the data received. Such analysis as our sages did.And on the basis of this analysis we can give our opinion.
We use our intelligence while evaluating situations and determine our programs.
*Importance of quantum activities in life*
We know that the universe is a renewable source of energy. The energy released from it is in constant motion.We must first make our brain receivable in order to store the cosmic.Then that energy and the information contained in it should be processed and used.This is what all our sages used to do. Today's scholars do the same thing.Due to this, our intelligence capacity increases wonderfully.This is a very necessary process for the development of mankind.In Indian philosophy it is called Yoga.
All the information we receive is already available in the message universe. By using the receiver of our brain to receive them, we can easily become Scientist, musicians and writers, We can create such creations which no one has imagined.There is a lot of energy in the universe, we just have to prepare our receivers.

Will Balochistan be free?

2023-08-18T20:46:00.001+05:30

Balochistan is the western province of Pakistan, whose population is around 20 million. Balochistan is divided into Iran's "Sistan and Balochistan" and adjacent areas of Afghanistan, the capital of Balochistan is Quetta. The main language of the people here is Baloch or Balochi.

In 1944, a General Mani of British India did it to give independence to Balochistan. Muhammad Ali Jinnah, the founder and first governor-general of Pakistan, coerced the last independent Baloch ruler, Mir Ahmed Yar Khan, to sign an agreement to accede to Pakistan by swearing on the Quran.

This act was incorporated into Pakistan by Jinnah on 11 August 1947 at the behest of British and European countries. Baloch-nationalism emerged in Balochistan from the 1970s, saddened by pro-army Pakistani democracy and administrative social discrimination. The population of the province is more than 78 lakhs and the area is 347190 square kilometers. (1,34,050 sq. miles). Which is 44% of Pakistan's land.

Balochistan, Sindh, KPK in Pakistan are comparatively more than other provinces in terms of natural resources and business, but the plight of the people there (health, education, employment) is worrying. All the facilities go to the Pakistani Punjab province. The people of Balochistan, Sindh, KPK are very poor. They are genosite. Recently Baloch told in space – “2 thousand women were made missing. Tahir Baloch, Honey Baloch, Mirabal Baloch told that- “Even our children, women, who are studying and writing, are being kept in the concentration-campus.”

Conference held in Geneva in 2015 whose deliberation agenda was 'Balochistan in the Shadows', conference summary, "The human rights situation in Balochistan is deteriorating badly. The fundamental duty of protecting citizens and upholding the rule of law in the region Where the provincial and national governments have proved to be unsuccessful, only the army and their gun legislation prevails.

Since 1948-49 till now armed revolutionary movement has been carried out five times by Blochs against Pakistan. At present, the international-narrative on social-media for the freedom of Baloch-Sindhudesh-KPK is continuously going on.

Famous Baloch activist Naila Qadri said in a press meeting that- 'Pakistan is committing genocide to suppress the political, democratic and secular freedom struggle'. It was also said by him – 2 lakh Balochis have been killed in the last decade. 25,000 men and women have gone missing, in which the Pakistan Army has a hand. They are following all eight UN hallmarks of genocide, including dehumanization, polarization, destruction, and denial.

गुमशुदा खटिया उर्फ चारपाईयां : योगेश उपाध्याय

2023-08-14T03:09:00.001+05:30

चारपाई यानी खटिया का कमर दर्द, सर्वाइकल और चारपाई... के बीच एक गहरा संबंध है। संबंध तो किसी किसी दुराचरी दुष्ट से भी है जिसकी खटिया खड़ी हो जाती है या कर दी जाती है .. आइए जानते हैं खटिया के गुण योगेश उपाध्याय जी से

हमारे पूर्वज वैज्ञानिक थे..सोने के लिए खाट हमारे पूर्वजों की सर्वोत्तम खोज है। हमारे पूर्वज क्या लकड़ी को चीरना नहीं जानते थे ? वे भी लकड़ी चीरकर उसकी पट्टियाँ बनाकर डबल बेड बना सकते थे। डबल बेड बनाना कोई रॉकेट साइंस नहीं है। लकड़ी की पट्टियों में कीलें ही ठोंकनी होती हैं। चारपाई भी भले कोई साइंस नहीं है, लेकिन एक समझदारी है कि कैसे शरीर को अधिक आराम मिल सके। चारपाई बनाना एक कला है। उसे रस्सी से बुनना पड़ता है और उसमें दिमाग और श्रम लगता है। जब हम सोते हैं, तब सिर और पांव के मुकाबले पेट को अधिक खू'न की जरूरत होती है। क्योंकि रात हो या दोपहर में लोग अक्सर खाने के बाद ही सोते हैं। पेट को पाचनक्रिया के लिए अधिक खून की जरूरत होती है। इसलिए सोते समय चारपाई की जोली ही इस स्वास्थ का लाभ पहुंचा सकती है।दुनिया में जितनी भी आरामकुर्सियां देख लें, सभी में चारपाई की तरह जोली बनाई जाती है। बच्चों का पुराना पालना सिर्फ कपड़े की जोली का था, लकड़ी का सपाट बनाकर उसे भी बिगाड़ दिया गया है। चारपाई पर सोने से कमर और पीठ का दर्द का दर्द कभी नही होता है। दर्द होने पर चारपाई पर सोने की सलाह दी जाती है। डबलबेड के नीचे अंधेरा होता है, उसमें रोग के कीटाणु पनपते हैं, वजन में भारी होता है तो रोज-रोज सफाई नहीं हो सकती। चारपाई को रोज सुबह खड़ा कर दिया जाता है और सफाई भी हो जाती है, सूरज का प्रकाश बहुत बढ़िया कीटनाशक है। खटिये को धूप में रखने से खटमल इत्यादि भी नहीं लगते हैं। अगर किसी को डॉक्टर Bed Rest लिख देता है तो दो-तीन दिन में उसको English Bed पर लेटने से Bed -Soar शुरू हो जाता है । भारतीय चारपाई ऐसे मरीजों के बहुत काम की होती है । चारपाई पर Bed- Soar नहीं होता क्योंकि इसमें से हवा आर-पार होती रहती है । गर्मियों में इंग्लिश Bed गर्म हो जाता है इसलिए AC की अधिक जरुरत पड़ती है जबकि सनातन चारपाई पर नीचे से हवा लगने के कारण गर्मी बहुत कम लगती है ।बान की चारपाई पर सोने से सारी रात Automatically सारे शरीर का Acupressure होता रहता है । गर्मी में छत पर चारपाई डालकर सोने का आनंद ही और है। ताज़ी हवा, बदलता मौसम, तारों की छांव,चन्द्रमा की शीतलता जीवन में उमंग भर देती है । हर घर में एक स्वदेशी बाण की बुनी हुई (प्लास्टिक की नहीं ) चारपाई होनी चाहिए। आज सनातन के सामने विज्ञान भी नतमस्तक है...

आलेख:योगेश उपाध्याय

पाकिस्तान डायरी 2: अपनी सांस्कृतिक पहचान खो बैठा है पाकिस्तान..!

2023-02-22T13:44:00.004+05:30

“सांस्कृतिक भेदभाव से खंड खंड होता पाकिस्तान

बंटवारे के बाद भारत से पाकिस्तान गए लोग इन दिनों असमंजस एवम पछतावे की स्थिति में हैं। एक ओर उनकी परंपराएं और उनकी सांस्कृतिक पहचान विलुप्त हो गई है तो दूसरी ओर उनको पाकिस्तान जैसे अविकसित देश के नागरिक होने का दर्द है।

मुगल काल में और उसके बाद के अपनी सांस्कृतिक-पहचान आज भी उत्तर भारत की अपनी एक सांस्कृतिक विरासत है जिसको भारत ने साजों के रखा है. । जबकि बंटवारे के बाद जो लोग पाकिस्तान गए उन्होंने अपनी पहचान ही खो दी है।

अब न तो उनके साथ न तो उनकी अपनी प्राचीन सांस्कृतिक पहचान है , और अब न ही वे मानसिक रूप से अपने आप को 1947के पूर्व की भारतीय सांस्कृतिक परंपराओं से पृथक कर पा रहे हैं।

पाकिस्तान के कुछ परिवार तो स्वयं को अरब से जुड़ा होना बताया जाता रहा है जो मुगल काल में स्थापित नई सामाजिक-व्यवस्था को त्यागने पर विचार करने लगें हैं।"

आप सभी जानते हैं लोगों की पूजा प्रणाली में परिस्थितिवश परिवर्तन हुआ था। ख़ास बात काबिले गौर है कि ऐसे लोगों के डी एन ए में सांस्कृतिक परंपराएं पूर्ववत भारतीय ही हैं।

अगर 1947 के बाद के पाकिस्तान की बदलती परिस्थितियों पर नजर डालें तो आपको पता चलेगा कि वह स्वयं सियासी एवं प्रशासनिक तौर पर अब भी अरब से जोड़ना पसंद करतें हैं।

यह समस्या पाकिस्तान के पंजाब सूबे के शहरियों में पहचान खोने की छटपटाहट आजकल सबसे ज्यादा देखने को मिलती है।

वैसे तो बलोचिस्तान गिलगित बालटिस्तान पीओके सिंध प्रांत सांस्कृतिक रूप से विविधताओं से भरे हुए हैं। उनकी अपनी सांस्कृतिक पहचान है।

इससे उलट भारतीय संस्कृति ने सभी संस्कृतियों का स्वागत किया। भारत में संतूर का ही उदाहरण लीजिए जो ईरान से आई और भारत में बस गई। समोसा भारतीय प्रोडक्ट नहीं है यह भी एक अरबी व्यंजन है। भारत ने जहां से जो अच्छा मिला उसे स्वीकार ही नहीं बल्कि उसे इससे आत्मसात भी किया है।

इससे उलट पाकिस्तान के हुक्मरान और पाकिस्तानी प्रशासन मेरी मुर्गी की ढेड़ टांग वाले सिद्धांत पर काम कर रहे हैं।

भारतीय सामाजिक विचारक अथवा socio-economic विशेषज्ञ सभी रिसर्च एंड डेवलपमेंट पर भरोसा करते हैं यह सनातन रूप से सिद्ध है।

कुछ राष्ट्र ऐसे होते हैं जो रूढ़ीवादी व्यवस्था को अपनाते हैं, कालांतर में अपनी पहचान तक खो देते हैं। पाकिस्तान में भी यही कुछ हो रहा है। पाकिस्तानी जनता खास तौर पर पंजाब सूबे के लोग वहां के मूल निवासियों जैसे तो बलोचिस्तान गिलगित बालटिस्तान पीओके सिंध प्रांत कलस,हुंजा,पश्तो , पठान, के प्रति न तो अच्छा व्यवहार रखते हैं और न ही उन्हें सामान महत्व देते हैं। जैसा उनने बंगालियों के साथ किया था.

1971 के पूर्व पाकिस्तान का बंगला देश के रूप में अभ्युदय केवल इसी कारण से हुआ है।

क्या अब भी ऐसा कुछ होने जा रहा है?

जी हां अब भी कमोबेश वही स्थिति है। सिंधुदेश की मांग बलूचिस्तान की मांग पीओके तथा केपीके (खैबर पख्तूनख्वा) में पाकिस्तान विरोधी आंधियां रुकी नहीं है वरन तेज अवश्य हुई है..! इसका कारण है कि पाकिस्तान सामाजिक व्यवस्था में संस्कृतियों और परंपराओं को स्वीकार करने की मानसिकता नहीं है। पाकिस्तान में पाकिस्तान की मूल संस्कृतियों जैसे सनातन सिख बौद्ध सिंधी, बलोच, पश्तो,कलश, हुंजा तथा अन्य कबीलों को संस्कृति के आधार पर सांप्रदायिकता के ऐनक से देखा जाता है। उनके साथ भेदभाव की होता है । ऐसे में अलगाव की ये आंधियां पाकिस्तान के विखंडन के रास्ते खोल रहीं हैं । सीधे शब्दों में कहें तो ऐसी परिस्थियों में पाकिस्तान का विखंडन अब तय ही मानिए.

Pakistan Diary Part 01 : Uncivilized Nation Pakistan By Girish Billore

2023-02-17T01:33:00.006+05:30

I have no regrets in calling Pakistan an "Most uncivilized nation of the south asia".
  The content of one BBC video is exposing Pakistan's education system. "How can this country, which proves India to be an enemy of Muslims and puts KAFIR words for Hindus, Sikhs and other non-Muslims in the minds of Pakistani children, can be called Pak i.e. holy? "

  But now some Pakistani scholars, thoughtful people, and youth are beginning to recognize the political instability and anarchy of their country.
        Pakistan was born out of the insistence of frustrated Mohammad Ali Jinnah. In such a situation, Pakistani policy-makers were obliged to establish a wrong narrative about Hindus, Sikhs, Buddhists, and other non-Muslims.

        It is clear from this video that - "What is the social condition of Hindus in Pakistan ...!
        Kasab is a perfect example of this. Believe it or not, but I am sure the Pakistani people were completely misled for the last 75 years.  The revelation of Jinnah's act by lying and missleading the tribes of Baluchistan by swearing by the Quran is reaching us through social-media these days.

        Voices are now being raised in POK against the military administration of this country.  A former officers of the Pakistan Army, the so-called big people of Punjab Province have been exposed. The Pakistani people are no longer in a position to decide whether to listen to the old melody of Kashmir or fight for rice and bread..?"
        Some people's guesses and the admission of an important former politician of the Pakistani administration suggest that now, Pakistan itself will liberate the Sindhudesh and Baluchistan. The people of POK are also united against the Pakistani army.
        The manner in which the Pakistani Prime Minister was stopped from visiting Turkey after the Turkish-Syrian earthquake on 6 February 2023 is an example of the latest humiliation of a head of state.
        The information received on February 15 shows that -" Clever- China also wants to distance itself from Pakistan. China has stopped those coming to China from Pakistan by closing the consulate.
The above situations arise due to wrong education given to Pakistanis.This country has no road map for a good education system.You can easily imagine what the future of a country whose children's minds are filled with negative thoughts will be like.
For the overall development of any country, a good education system and strong education policy is needed.But the situation in Pakistan is opposite. Education and health issues appear to be at the lowest level in Pakistan

हमने मानवता के तट पर दुश्मन का भी सम्मान किया: #टर्की_सहायता

2023-02-09T12:00:00.001+05:30

हम ने मानवता के तट पर दुश्मन का भी सम्मान किया..!
( विशेष संदर्भ: टर्की सीरिया भूकंप और भारतीय संवेदनाएं)

   स्वर्गीय घनश्याम चौरसिया बादल ने गीत रचा था जिसमें भरत की महिमा का गुणगान किया गया था। जो मुझे अब तक कंठस्थ है. बादल जी ने एक गीत लिखा था जब हम बहुत कम उम्र के हुआ करते थे शायद सन उन्नीस सौ 70 की बात है।
यहां तीर्थ तुल्य माता होती
पति को परमेश्वर होते हैं।
यह नदियों पेड़ पहाड़ों में
हर रूप में ईश्वर होते हैं।।
हम एकलव्य के वंशज हैं
दे काट अंगूठा दान किया।
हमने मानवता के तट पर
दुश्मन का भी सम्मान किया।।
दुनिया समझे पागलपन है
या समझे की नादानी है।।
यह देश हमारा है यारों
भारत की यही कहानी है।।
   इतना पुराना गीत आज तक जेहन में अक्सर गूंजता है । आपको स्मरण होगा कि जब सिकंदर बीमार हो गया था तो पोरस की अनुमति से सिकंदर का इलाज भारत के एक वैद्य ने किया था।
आपको यह भी तो याद होगा न-" हिटलर के सताए मासूम यहूदी परिवार जब भारत आए तो भारत में उन्हें संरक्षण दिया आत्मसात किया।
   भारत के सूत्र वाक्य सनातन से उद्धृत किए जा सकते हैं। उनमें सर्व प्रचलित और हमेशा चर्चाओं में आता है यह वाक्य जिसमें लिखा है- "सर्वे जना सुखिनो भवंतु..!" और भारत विश्व बंधुत्व का सबसे बड़ा पोषक राष्ट्र है।
   यह सच है कि सांप्रदायिकता की मोह जाल में फंसा अर्दोगोन जिस पाकिस्तान का पक्का मित्र कहलाता है उसी पाकिस्तान के राजनेता और राजनीतिक प्रशासन टर्की के लिए कुछ भी ना कर सका। इधर ग्लोबमास्टर में भरकर सहायता सामग्री पहुंच चुकी। कहा जाता है कि पाकिस्तान ने अपने एयर स्पेस से ग्लोबमास्टर को रास्ता तक नहीं दिया।
   मानवता के बीए संघर्ष करने वाली प्रगतिशील आवाजें भी मौन है इन ज्ञानियों के मस्तिष्क में टर्की के हित के संबंध में ना तो कोई संवेदना है ना ही किसी तरह की रचना देखने को मिली। भारत का यह कदम बेशक मानवता की संरक्षण और वैश्विक एकात्मता के भावात्मक स्वरूप को रेखांकित करता है। मैं यहां किसी सत्ता का गुणगान नहीं कर रहा हूं परंतु वैचारिक रूप से मजबूत भारत को नमन करने का इससे बेहतर अवसर कब मिलेगा?
स्वेट मार्टिन ने अपनी पुस्तक अवसर बीता जाए में कहा था -"अवसर नहीं जीतना चाहिए सही अवसर पर सही निर्णय लेना चाहिए। सही अवसर मिलते ही हमारे किए गए कार्य एक अच्छा परिणाम देते हैं। यह व्यक्तिगत रूप में जितना शेती सूत्र वाक्य है उतना ही राष्ट्रीय परिपेक्ष में महत्वपूर्ण साबित हो चुका है। जबलपुर के स्वर्गीय कवि की इन पंक्तियों को याद कर मेरे रोंगटे खड़े हो रहे हैं। साहित्यकार कितना विजनरी हो सकता है इसका अनुमान आप जरूर लगा लेंगे। साइबेरिया और रसिया के प्रवासी पंछियों को आपने हजारों हजार किलोमीटर की दूरी से भारत आते देखा ही है। वेल ग्वारीघाट मां नर्मदा के तट पर प्रयागराज की गंगा तट पर ही नहीं बल्कि भारत के कई और ऐसे स्थानों पर अपनी मातृभूमि में प्रतिकूल परिस्थिति उत्पन्न होने पर भारत की शरण लेते हैं। यहूदियों ने भी यही सोचा होगा। गुजरात के एक राजा ने जिन्हें संरक्षण दिया।
   अगर कहा जाए तो भारतीय राज्य व्यवस्था में संवेदना ओं का सम्मिश्रण टर्की को पहुंचाई गई सहायता के रूप में 2023 के दौर में दिखा।
भारत ने टर्की के लिए कितना किया और कितना किया जाना है यह एक अलग मुद्दा है इस पर बहुत से सवाल उठ भी सकते हैं परंतु पीड़ित मानवता के हित में काम करने वाला भारत वैश्विक धरातल पर दुश्मन देश मैं रहने वाले नागरिकों की रक्षा के लिए हमेशा से तत्पर रहता है।
    संप्रदायिकता से ऊपर मानवता का यह दृश्य देखकर मुझे विंस्टन चर्चिल एक राक्षस की तरह दिखाई दे रहे हैं जिन्होंने बंगाल के अकाल में ब्रिटिश कॉलोनी भारत के बारे में शर्मनाक टिप्पणियां की थी। वह हमारे पूज्य बापू से व्यक्तिगत घृणा करता था। ब्रिटिश प्रधानमंत्री विंस्टन चर्चिल भारत के लिए महात्मा गांधी के लिए भारत के लोगों के लिए जो भाव रखता था वह जगजाहिर है।
विषय अंतर न होते हुए फिर से हम अपने मुद्दे पर आते हैं तो देखते हैं कि सिंधु जल बंटवारा संधि आपसे कुछ दिनों में समाप्त होने जा रही है। परंतु मानसिक रूप से दिवालिया पड़ोसी मुल्क पाकिस्तान की जनता के लिए सिंधु जल बंटवारे में तयशुदा शर्तें आंशिक फेरबदल के साथ यथावत रहेंगी ऐसा मेरा मानना है।

सिंधु जल संधि: 90 दिन में समाप्त हो जाएगी..?

2023-01-28T00:32:00.001+05:30

सिन्धु जल संधि, नदियों के जल के वितरण के लिए भारत और पाकिस्तान के बीच हुई एक संधि है। इस सन्धि में विश्व बैंक (तत्कालीन 'पुनर्निर्माण और विकास हेतु अंतरराष्ट्रीय बैंक') ने मध्यस्थता की। इस संधि पर कराची में 19 सितंबर, 1960 को भारत के प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू और पाकिस्तान के राष्ट्रपति अयूब खान ने हस्ताक्षर किए थे।
इस समझौते के अनुसार, तीन "पूर्वी" नदियों — ब्यास, रावी और सतलुज — का नियंत्रण भारत को, तथा तीन "पश्चिमी" नदियों — सिंधु, चिनाब और झेलम — का नियंत्रण पाकिस्तान को दिया गया। हालाँकि अधिक विवादास्पद वे प्रावधान थे जिनके अनुसार जल का वितरण किस प्रकार किया जाएगा, यह निश्चित होना था। क्योंकि पाकिस्तान के नियंत्रण वाली नदियों का प्रवाह पहले भारत से होकर आता है, संधि के अनुसार भारत को उनका उपयोग सिंचाई, परिवहन और बिजली उत्पादन हेतु करने की अनुमति है। इस दौरान इन नदियों पर भारत द्वारा परियोजनाओं के निर्माण के लिए सटीक नियम निश्चित किए गए। यह संधि पाकिस्तान के डर का परिणाम थी कि नदियों का आधार (बेसिन) भारत में होने के कारण कहीं युद्ध आदि की स्थिति में उसे सूखे और अकाल आदि का सामना न करना पड़े।( विकिपीडिया से साभार)
उपरोक्त समस्त बिंदु पब्लिक डोमेन में उपलब्ध हैं। इधर भारत में सिंधु वॉटर ट्रीटी यानी सिंधु जल संधि पर पुनर्विचार करने का मन बना लिया है।
   भारत सरकार इस समझौते पर पुनर्विचार करना चाहती है। यह सही वक्त है जब पाकिस्तान को घुटनों पर लाया जा सके । परंतु इस समझौते का एक पक्ष है अंतरराष्ट्रीय बैंक जिसे हम विश्व बैंक के नाम से जानते हैं। यद्यपि इस समझौते रिव्यु के लिए समझौते में ही बिंदु मौजूद थे। भारत सरकार इस पर क्या निर्णय लेती है और किस तरह से पाकिस्तान को अपने आतंकी स्वरूप से बाहर आने की बात कहती है यह अलग बात है परंतु सिंधुदेश बलूचिस्तान केपीके और पश्तो डोगरा आबादी के अधिकांश लोग जाते हैं कि किसी भी स्थिति में एक बूंद भी पानी पाकिस्तान को ना दिया जाए।
   भारत एक मानवतावादी देश है शायद यह ना कर सकेगा। परंतु आजादी के चाहने वाले बलोच एक्टिविस्ट चाहते हैं कि यदि मानवता को आधार बनाया जाता है तो पाकिस्तान ने हजारों बच्चों को युवाओं को अगवा करके उनकी लाशें बाहर फेंक दी हैं ऐसे देश के लिए मानवीयता के आधार पर छूट देना ठीक नहीं है। इस समय बलूचिस्तान एवं सिंधुदेश के एक्टिविस्ट खुलेआम कहते हैं कि-" भारत एक ऐसा राष्ट्र बन चुका है जिसकी आवाज विश्व समझ रहा है सुन रहा है, अगर भारत सिंधु देश एवं बलूचिस्तान केपीके एवं पश्तो लोगों के मानव अधिकार को संरक्षित करते हैं तो विश्व में एक नई मिसाल कायम होगी।
पाकिस्तान की जर्जर हालत देखते हुए मदद करने की इच्छा तो सभी की होती है परंतु पाकिस्तान की चरित्रावली पर नजर डालें तो इस देश ने केवल टेररिस्ट पैदा किए हैं, दक्षिण एशिया में चीन की सहायता से अस्थिरता पैदा करने के लिए इस देश अर्थात पाकिस्तान ने सबसे आगे रहकर काम किया है।
   भारत के पास दो विकल्प हैं
[ ] समझौता रद्द कर दिया जाए
[ ] समझौता सिंधु देश तथा बलूचिस्तान केबीके पीओके के लोगों के मानव अधिकार की गारंटी मांग कर समझौता रिन्यू किया जाए
भारत दोनों ही एक्शन ले सकता है जैसा कि बलूचिस्तान के एक्टिविस्ट कहते हैं। दोनों की परिस्थिति में भारत का विश्व स्तर पर सम्मान बढ़ना स्वाभाविक है।
    इस संबंध में एक्टिविस्टों की सकारात्मक उम्मीद है।

( संधि के संबंध में विवरण विकिपीडिया से साभार)

बलूचिस्तान सिंधुदेश मुक्ति आंदोलन आतंकी तालिबान से संबंधित नहीं है : रेज़ा बलोच

2023-01-01T23:06:00.004+05:30

यह सच है कि बलूचिस्तान सिंधुदेश अपनी आजादी के लिए संघर्षरत है। परंतु वह किसी भी स्थिति में आतंक के रास्ते पर चलना नहीं चाहते बावजूद इसके कि उनके परिवार के हजारों युवक पाकिस्तानी सेना की भेंट चढ़ चुके हैं। मुक्ति संघर्ष में जितने भी लोगों को लापता किया है मुक्ति संघर्ष के आंदोलनकारी मानते हैं कि इसकी जिम्मेदारी पाकिस्तानी आर्मी आई एस आई जैसे महकमों की है। वह पाकिस्तान के संपूर्ण विकास के लिए भी पहले से संघर्षरत थे जिसमें देश के सामूहिक विकास के संदर्भ में काम किए जाएं। पाक द्वारा हटाए गए कश्मीर के लोग तो अब बेहद खफा हो गए हैं। वह आदमी से बेइंतेहा नाराजगी व्यक्त करते हैं। पाकिस्तान की माली हालत देखते हुए ऐसा नहीं लगता कि पाकिस्तान अब किसी भी तरह के संघर्ष से मुक्ति पाने में सक्षम है। दक्षिण एशिया में socio-economic डेवलपमेंट जरूरी फैक्टर बन चुका है। एक और बलूचिस्तान अपनी भूगर्भीय संपत्ति के विदोहन के लिए चीन के प्रयासों को घटक मानता है तो दूसरी ओर सिंधु देश के लोगों का मानना है कि वह जो भी कमाते हैं वह पाकिस्तान के दूसरे इलाकों के लिए खर्च कर दिया जाता है। जबकि पाक द्वारा हटाए गए कश्मीर के मामले में वहां के लोग जब भारत से पहुंच रही खबरों को देखते हैं तो वह अपनी कौम की बेहतरी के लिए अपने क्षेत्र के विकास के लिए अधीर हो रहे हैं। भारत के कश्मीर में विकास की जो पटकथा लिखी जा रही है और जितना दृश्य नजर आ रहा है उसे देखते ही पाक अधिकृत कश्मीर के लोगों के मन में एक तरह से अपने आप को ठगे जाने वाली भावना तेजी से उभर रही है।

   दक्षिण एशिया के सभी देशों में अशांति का वातावरण निर्मित करने के लिए अधिकांश लोग चाइना के स्वार्थ को दोषी मानते हैं। बलूचिस्तान और पीओके के लोगों का कहना है कि-" हम अपने प्राकृतिक भूगर्भीय संसाधनों का उपयोग ना कर पाएंगे इसका लाभ चीन को मिलेगा ऐसी परियोजनाओं का सीधा सीधा असर पाकिस्तान की आर्थिक सामाजिक व्यवस्था पर पड़ना स्वाभाविक है। वह अपनी राजनीतिज्ञ एवं नीति निर्धारण करने वालों के चिंतन को देखकर हतप्रभ होते हैं। उनका कहना है कि हम-" अकूत प्राकृतिक संसाधनों भूगर्भीय संपदाओं का विदोहन करने के लिए हम कि जैसे राष्ट्र के समक्ष आत्मसमर्पण कर रहे हैं।"
   1971 की घटना के बाद से यह साफ तौर पर स्पष्ट है कि-" पाकिस्तान का अर्थ केबल पाकिस्तान के पंजाब क्षेत्र तक सीमित रह गया है। अधिकांश लोगों का मानना है कि सारा रिवेन्यू कलेक्शन पंजाब सूबे पर खर्च किया जाता है।
   रेज़ा शाह का कहना है कि-" हम आजादी की जंग जरूर लड़ रहे हैं लेकिन हमें तालिबानी तरीकों से आजादी नहीं चाहिए न ही हम उनके प्रति किसी भी तरह की सहमति रखते हैं।"
   दक्षिण एशियाई देशों में म्यांमार संघर्ष में चीन का सबसे बड़ा योगदान रहा है। पाकिस्तान से बड़ा सर दर्द दक्षिण एशिया के लिए चाइना के अलावा और कोई राष्ट्र नहीं है। श्रीलंका की स्थिति जगजाहिर है कर्जे में दबे हुए यह राष्ट्र कुल मिलाकर भारत से सपोर्ट चाहते हैं परंतु उनकी अपनी क्या मजबूरियां है ? इस बात का अंदाज लगाया जाना जरा मुश्किल हो रहा है।
   सोशल मीडिया पर वायरल हो रहे वीडियो यह बताते हैं कि-" पाकिस्तानी युवा और अधिकांश प्रौढ़ आबादी भारत के विकास और पाकिस्तान के पिछड़ेपन के कारणों की पतासाजी करते हैं।
शिक्षा चिकित्सा जीवन यापन के लिए अर्थव्यवस्था उत्पादन रोजगार पाकिस्तान की सबसे बड़ी समस्या है। परंतु प्रो-आर्मी पाकिस्तानी प्रबंधन कुल मिलाकर इस संदर्भ में कितना सोच रहा है इसका अंदाज़ा आपको पाकिस्तान की स्थिति से लग सकता है।
    इससे अलग भारत चाहता है कि-" दक्षिण एशिया में शांति और सामाजिक आर्थिक मजबूती स्थापित हो।"
   इस आर्टिकल के लिखे जाने के कुछ समय पूर्व पाकिस्तान के सेना प्रमुख जनरल आसिफ मीर मुनीर ने इस बात को स्वीकार लिया है कि-" पाकिस्तान एक जबरदस्त आर्थिक एवं आतंकी समस्याओं से सामना कर रहा है!"
2022 के सप्ताहांत मुनीर के इस बयान को लेकर पाकिस्तानी प्रधानमंत्री शाहबाज शरीफ खासे परेशान और हैरान जरूर होंगे। इस बयान का सीधा-सीधा अर्थ है कि-"पाकिस्तान की डेमोक्रेसी एवं प्रशासन सेना-प्रबंधित है असहाय है ।"
मुनीर सभी पक्षों से इस मसले पर एक रणनीति तैयार करने के इच्छुक भी हैं। लेकिन बलोच नागरिकों की न्यूनतम और अधिकतम मांग आज़ादी ही है।

इतिहास गवाह है कि-" जहां भी राजव्यवस्था जनता के प्रति संवेदनशील नहीं होती है वह व्यवस्था चाहे वह मोनार्की हो , डेमोक्रेसी हो अथवा आर्टिफिशियल डेमोक्रेटिक सिस्टम (कम्युनिज़्म) छिन्न-भिन्न होते स्थाई नहीं होती।

ऐसी ही परिस्थिति बलोचस्तान में दिखाई दे रही है ।
कुल मिलाकर राष्ट्र के प्रबंधन का मुख्य लक्ष्य जन कल्याणकारी कार्यक्रमों को प्रभावी ढंग से लागू करना है। परंतु जिन राष्ट्रों में ऐसा नहीं किया जाता वे राष्ट्र कालांतर में बेहद कष्ट में होते हैं कई बार तो ऐसे राष्ट्रों का अस्तित्व ही खत्म हो जाता है। अगर उन्हें सुधारने का तरीका सीखना चाहिए तो वह जापान से सीखने की कोशिश कर सकते हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के समय जापान ने जिस तरह की वैश्विक दादागिरी की थी उसका परिणाम सबके सामने हिरोशिमा नागासाकी के रूप में आया यद्यपि यह मानवीय परिपेक्ष में बेहद शर्मनाक घटना है, फिर भी राष्ट्रों को जनकल्याणकारी राष्ट्र बनने की तरफ अपने प्रयास निरंतर जारी रखनी चाहिए। आपको स्मरण ही होगा कि वर्तमान प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने खुले शब्दों में रसिया को यह बताते हुए पूरे विश्व को संदेश दिया कि-" यह समय युद्ध का नहीं है।"
आज से कई वर्ष पूर्व ही भारत ने अपनी मंशा स्पष्ट कर दी थी और उस पर आज भी स्थिर है। भारत अच्छे आतंकवाद और बुरे आतंकवाद को भली प्रकार विश्लेषक कर चुका है। भारत का स्पष्ट मानना है कि टेररिज्म किसी भी सूरत में कल्याणकारी राष्ट्र का आधार नहीं हो सकता। स्वतंत्रता के लिए संघर्षरत राष्ट्रों के लोग अपने आंदोलन को आतंक से जोड़कर नहीं रखना चाहते जैसा बलोच और सिंधुदेश के एक्टिविस्ट स्पष्ट कर चुके हैं।

इक पैर का जलवा तुझको दिखाना होगा

2022-10-16T11:32:00.000+05:30

घुप अंधेरा है कोई दीपक जलाना होगा ।

इन अंधेरों से अब आंख मिलाना होगा।।

मेरे वज़ूद की वज़ह मैं ही हूं तू नहीं -

तेरा ऐलान हर दीवार से मिटाना होगा ।।

रश्क़ न कर,चल साथ मेरे कुछ दूर तलक

इक पैर का जलवा तुझको दिखाना होगा।।

बिन सिक्कों के तेरा जादू , जादू कहां ?

तेरी बाजीगरी पे अब सिक्के लुटाना होगा ।।

तू टपकती हुई छत है किसे मालूम नहीं?

अबके बरसात के पहले, चूने से भराना होगा ।।

जहां देखो वहां कांटों के सिवा कुछ भी नहीं-

जलेगी आग तो, इन्हें खाक में जाना होगा।।

गिरीश बिल्लोरे मुकुल

Over 1500 Baloch civilians missing from floods, 33 million homeless

2022-08-26T23:40:00.001+05:30

On the one hand, there is an atmosphere in Pakistan against Balochistan, Sindhudesh, Ahmadiyya, Hindu, minorities.On the other hand, this rain wreaked havoc in Balochistan and Sindhudesh.
The administration of Pakistan was only seen sitting on its hands in these circumstances.The citizens of Sindhudesh Balochistan did not tell on social media - "Flood relief The government has not made any significant contribution in the flood relief work.
The Chief Minister of Balochistan has proved unsuccessful in protecting its citizens.
A Balochistan citizen claims that at least 1500 women, children and men have been washed away in the floods.
Pakistan, which makes big claims, remains silent on this tragedy of Balochistan. On the other hand,
What does the government of Pakistan say?

नवजीवन से साभार
According to the National Disaster Management Authority, 937 people have died and 33 million have been displaced since mid-June due to the record rains. The government has officially declared a flood
The world famous Coke studio has also been hit by the floods. Balochistan singer Bugti has become homeless.
a citizen of Sindhudesh told that- "We are the participant of 70% of the economy of Pakistan. Despite this, Punjab province is being provided maximum facilities.
Baloch citizens are now openly saying that- "Pakistan's administration, Army ISI, all are working on the behest of China...!"
They believe that China is eyeing the mineral wealth through Gwadar.
    Children are picked up from families simply on suspicion of being involved in the Balochistan liberation movement. Human rights violations in Pakistan for Balochistan Sindh Ahmadiyya and Pashto castes and minorities It is hardly happening anywhere in the present century.
   In the space held on Twitter, a citizen became very emotional and even prayed to the Government of India and especially the Prime Minister of India for a repeat of 1971.
You question arises that what is Pakistan, which supports the Muslim Brotherhood, ie Ummah, dealing with Muslims in its own country.
   It appears that the incident of 1971 in Pakistan may be a repeat.

Pakistan will have to give account of the tears of Baloch and Sindhi people.

2022-05-31T01:18:00.001+05:30

Translated post dated 19 May 2022

In the last few days, 18 Baloch students were forcibly picked up from the hostel and abducted by armed men. Forced home-lifting is not a new thing for the citizens of Sindh and Balochistan. Nadir Baloch tells that- The President and Vice President of the University were kidnapped and taken away, whose whereabouts are still not known. The kidnapped youths and agitators are also killed and after the murder the bodies are dumped in deserted places in mutilated condition. Information about such cruelty being released for almost 20 years through the Twitter space started becoming common these days. Students of Baluchistan University have announced a one-day strike in protest against this disappearance. This strike is going to start from 8th November 2021. The agitators say that the students of Baluchistan are being almost kidnapped from their hostels by the vice chancellor of the university and Pakistani arrangements. According to Riyaz Baloch in Baluchistan, in gross violation of human rights, till now hundreds of people are taken into custody and disappeared without any legal action. Now that questions are being raised on Baluchistan's Member of Parliament, Member of Legislative Assembly and also on the role of Chief Minister. But the human rights violation agenda of ISI and Pakistani Army continues.

The Baloch citizens, who are vocal on space, now openly raise their voice for the duties of the government and their rights. This is a symbolic event, in fact both Sindh and Baluchistan are not willing to stay with Pakistan under any circumstances, and this is the basis for the future disintegration of Pakistan. Citizens of Balochistan and Sindhudesh are terrified of lack of basic facilities.

Recently, while making his argument in the Twitter space, a Baloch activist had told that the young man who was going to get married was not even allowed to complete the marriage ceremony. And he went missing. It is not that human rights related petitions were not presented before the United Nations in this matter, but there is a need to work very fast on this by the United Nations.

Most of the activists of Baluchistan Liberation Movement are helping as much as possible outside Baluchistan in America, UK and other European countries, but Pakistan Army is proving to be the biggest obstacle to human rights. If we talk about how many movements were done in Baluchistan till now we see that

• First Conflict (1947–1955)

• Second Conflict (1958–59)

• Third Conflict (in the 1960s)

• Fourth Conflict (1973–77)

• Fifth Conflict (2004 to 2012)

• Sixth Conflict (2012 to present)

Pakistan, which intervenes in India's internal affairs, is creating a negative situation these days in terms of economic tension, social instability as well as civil life and Citizen Life Index.

• At present, the names of Iraq, Israel, Soviet Union, America and India are also included in the countries advocating daily independence (according to Wikipedia).

All the nations accept their demands as justified and the emphasis on them speaks against the oppression. But for the last several years, there has been little discussion in this regard at the international level. Of course, the reason for this could also be the geopolitical situation and the dreadful situation of Kovid-19, it cannot be denied.

Friends, the freedom fighters of Baloch and Sindhudesh are not present mentally and physically in the celebration of independence of Pakistan. The states in favor of both these freedoms have become increasingly active on social media these days. But no movement can succeed only through social media. The agitators will have to make their strategy like Subhash Chandra Bose, then in any condition they can move forward with the current economic disorder of Pakistan, social adversity and their nationalist beliefs. It was revealed in space on Twitter today that the students' strike call can go on till the announcement of the release of 15 currently missing students and even if the Pro Army Pakistani Democratic System does not release them, then they can keep the whole university closed continuously. Huh.

If human rights are also included in the sanctions imposed by the FATF, then Pakistan may not only get freedom from the gray list but they may also have to go to the black list. The top leadership of Pakistan and the people of their cabinet, who raise questions again and again for a particular sect in India, are neither serious nor sensitive, at least in relation to human rights, by introspection.

Looking at the present circumstances, the situation in Pakistan can be the situation of 1971, there is no doubt about it. This Pakistan's pro military democracy is also known by ISI and the military itself.

Pakistan should introspect and not comment on India

2022-05-27T15:12:00.001+05:30

Before commenting on Kashmir, talk about Balochistan, Bilawal ji.
Kashmir is an integral part of India. The day-to-day concern of Pakistan on Kashmir is illegitimate .
Pakistan must ensure that the Baloch Sindhu Mujahirs, and religious minorities such as Hindus Christian Sikhs, etc., residing in its nation, are safe or not.
Pakistan neither has positive thinking for the above people nor will they allow them to live like common citizens.It is important to mention here that the Baloch and Indus agitators in Pakistan are shown the way to heaven directly.Thousands of such cases which are violation of human rights are also reported in the United Nations. But people and countries advocating for human rights are silent on this issue.
Pakistan has tried to create such an environment for the whole world. Pakistan sponsored terrorism in particular in South Asia always remains in the headlines.
Ajmal Kasab is an example of this. Even after Ajmal Kasab was confirmed to be a citizen of Pakistan, Pakistan did not consider him as its citizen.In the BBC report, the villagers of Ajmal Kasab deny that Ajmal Kasab is a resident of that village for fear of the army.
This is a strange country funding terrorism by not feeding its hungry children.As long as Pakistan is ready to become the medium of propagation of Islam through terrorism, then this nation cannot progress. After 1971, there is sure to be at least three to four more parts of Pakistan. This estimate of mine will definitely take shape in the coming 10 to 15 years.There is a famous saying in India “Ghar mein hai daane amma chali bhunane” This is more or less the situation in Pakistan.To exploit the natural resources, this nation neither has the technology nor does it know the art of keeping its citizens safe.Just think, if the war-fighting army starts doing business, then you can imagine yourself how good it will be for Pakistan in such a situation.
On all these issues, the army management of Pakistan is of low status.It is meaningless for Pakistan to imagine India at par.
Points like economy, foreign policy, science and technology, education are the soft power of any nation, if you look carefully, there is no such environment in Pakistan. Pakistan's soft power is zero.
This country should develop soft power positively to save its existence and not misbehave with India.
Readers reading these thoughts must have understood how much this nation has come and gone and how weak its citizens must have been.From 1947 onwards, this nation focused on the destruction of India more than its development.As a result, he himself has to suffer.The International Monetary Fund in India returned the money whenever it was taken.Pakistan could not do this.
The reason for this condition of Pakistan is the people who imagined Pakistan by going out of India.It is meaningless to expect the Nawabs who were engaged in such a system of comfort throughout their lives to run the nation.
The world community should now worry about the rights of the citizens of Baloch and Sindhu country, who are demanding freedom from the neighboring country of India, which is alive on the mercy of China.
Through the article, Bilawal Bhutto and the Pakistani Establishment are cautioned to focus on their issues and not make foolish remarks of India's judicial system.

पाकिस्तानी सेना ने बलोच महिलाओं महिलाओं को अगवा करना शुरू कर दिया है ? #savebalochwomen

2022-05-20T23:28:00.002+05:30

पाकिस्तान आर्मी बलूच महिलाओं को भी अगवा करने लगी है? इस बात की पतासाजी करने पर पता चलता है कि

बलूच एक्टिविस्ट इन दिनों एक # चला रहे हैं - "#savebalochwomen"
एएनआई से प्राप्त जानकारी के अनुसार पाकिस्तान में इन दिनों बलूच महिलाओं को पाकिस्तानी आर्मी द्वारा बंधक बनाकर अज्ञात जगह पर ले जाया जाने लगा है । इस संदर्भ में ट्विटर स्पेस पर चर्चा करते हुए बलोच एक्टिविस्ट हमीदा ने बताया कि-" शहजादी नामक एक ऐसी महिला है जिसका 6 दिन का बच्चा है उसे भी अगवा किया गया है, इसके अलावा हबीबा नूरजहां शाहबानो आदि महिलाओं को भी अगवा करने तथा लापता करने के समाचार ज्ञात होते हैं।
इस संबंध में पश्चिमी देशों के मीडिया में पाकिस्तान में महिलाओं के अधिकार के उल्लंघन को लेकर कोई रिपोर्ट पेश नहीं की गई। भारत में जरा जरा सी घटनाओं को लेकर बीबीसी लंबी चौड़ी रिपोर्ट पेश करने में संकोच नहीं करता परंतु आज पिछले 1 हफ्ते से पाकिस्तान में हो रही महिलाओं के आर्मी द्वारा अपहरण पर बीबीसी जैसा मीडिया घराना चुप क्यों है?
बलूचिस्तान की आजादी के एक्टिविस्ट ट्विटर पर #savebalochwomen अभियान चला रहे हैं। उनका उद्देश्य है कि विश्व मीडिया इस मुद्दे को प्रमुखता से रखें परंतु यह सच है कि बलूचिस्तान के लिए खास तौर पर बलूच महिलाओं के लिए विश्व का मीडिया चुप्पी साध कर बैठा है।

human rights crisis in pakistan

2022-05-20T04:00:00.001+05:30

Pakistan is a country where the condition of minorities such as Hindu, Christian, Sikh and tribal populations and tribes, Hazara Baloch and Sindhi as well as Mujahirs is very poor .There are also cases of misbehavior by the Punjabis of Pakistan.

Recall the situation in West Pakistan in 1971. The way Bengali Muslims were pushed into the negative atmosphere by the people of Punjab province was sad.

Sheikh Mujib ur Rehman was supported by the then Prime Minister Smt. Indira Gandhi, due to the large number of refugees coming to India.The mob coming from West Pakistan tried to ruin the economy of India.Supporting the Mukti Bahini . full of human compassion, liberated West Pakistan as Bangladesh and freed the people of that country from severe tension.

Pakistan, being a part of India, teaches enmity against India to its generation. The ideology of Pakistan against Hindus and Sikhs is dangerous.

Readers,

Pakistan was not a peace loving nation and neither did Pakistan present itself before the world as a good nation.

The United Nations is aware of this,but does not know under what pressure the whole of Europe remains calm on human rights abuses in Pakistan.

The need for a civil law cannot be denied because of the plight of Hindus in such Islamic countries as Pakistan.

Freedom Fighters Of Sindhu country said - "Abdul Basit, a diplomat of Pakistan, considers the attack on any country by Pakistani citizens to be correct.

When I heard this on the twitter space, I was surprised that how can an ambassador of a country talk like this ?

some good citizens, Friends, being a citizen of a nation like Pakistan also feels shameful to many.

How can a nation whose foundation is based on lies, deceit and ambition, envisage better protection of human rights than a nation?

The Pakistani administration is at number one in Baloch human rights abuses.

2022-05-19T02:32:00.001+05:30

Nadir Baloch tweeted today what is the scene of how young Baloch students are kidnapped openly in Pakistan। This is happening not only with the Baloch in Pakistan, but the freedom fighters of the sindhu desh are also tortured in the same way. Link You can see the visual by clicking on it.

Pakistan has once again enforcedly disappeared two Baloch students Gazzain Baloch an M-Phil scholar and Meer Ahmed worker in UDC-FBR in front of Meer Hotel Quetta. Now they abduct in public places with no fear.

Pakistan will have to give account of the tears of Baloch and Sindhi people.

2022-05-19T02:09:00.001+05:30

क्या पाकिस्तान फिर टूटेगा ?
विगत कुछ दिनों में 18 बलूच स्टूडेंट्स को जबरिया हॉस्टल से उठा कर ले हथियारों से लैस लोग अपहरण करके ले गए । घर से जबरन उठाना सिंध और बलूचिस्तान के नागरिकों लिए कोई नई बात नहीं है। नादिर बलूच बताते हैं कि- यूनिवर्सिटी के प्रेसिडेंट और वाइस प्रेसिडेंट को अगवा करके ले जाया गया जिनका अब तक कोई अता पता नहीं है। अपहृत युवाओं एवं आंदोलनकारियों की हत्या भी कर दी जाती है और हत्या के बाद शव को क्षत-विक्षत हालत में वीरान जगहों पर फेंक दिया जाता है। ऐसी क्रूरता लगभग 20 वर्षों से जारी होने की जानकारी ट्विटर स्पेस के जरिए इन दिनों आम होने लगी। इसी गुमशुदगी के विरोध में बलूचिस्तान यूनिवर्सिटी के स्टूडेंट्स एक दिनी स्ट्राइक की घोषणा की है। यह स्ट्राइक 8 नवंबर 2021 से प्रारंभ करने जा रहे हैं । आंदोलनकारियों का कहना है कि बलूचिस्तान के स्टूडेंट्स को यूनिवर्सिटी के वाइस चांसलर और पाकिस्तानी इंतजामियां के द्वारा उनके हॉस्टल से लगभग अपहृत किया जा रहा है। मानव अधिकार का घोर उल्लंघन करते हुए बलूचिस्तान में रियाज बलोच के अनुसार अब तक सैकड़ों लोगों को बिना किसी वैधानिक कार्रवाई के हिरासत में लेकर लापता कर दिया जाता है। बलूचिस्तान के मेंबर ऑफ पार्लियामेंट मेंबर ऑफ लेजिसलेटिव असेंबली तथा मुख्यमंत्री की भूमिका पर भी अब तो उस सवाल उठने लगे हैं। परंतु आई एस आई एवं पाकिस्तानी आर्मी का मानव अधिकार हनन का एजेंडा लगातार जारी है।

स्पेस पर मुखर होते बलूच नागरिक अब तो खुलेआम सरकार के कर्तव्यों और अपने अधिकारों की आवाज उठाते हैं। यह एक प्रतीकात्मक घटना है वास्तव में सिंध और बलूचिस्तान दोनों ही किसी भी हालत में पाकिस्तान के साथ रहना पसंद नहीं कर रहे है, और यही है पाकिस्तान के भविष्य में होने वाली विघटन का आधार। बलूचिस्तान तथा सिंधुदेश के नागरिक मूलभूत सुविधाओं के अभाव में घबराए हुए हैं।
    पिछले दिनों टि्वटर स्पेस में अपनी तकरीर करते हुए एक बलूच एक्टिविस्ट ने बताया था कि- जो नौजवान शादी करने जा रहा था उसे तक शादी की रस्म पूरी नहीं करने दी गई। और उसे लापता कर दिया गया। ऐसा नहीं है कि इस मामले में यूनाइटेड नेशन के सामने मानव अधिकार से संबंधित याचिकाएं प्रस्तुत नहीं की गई परंतु यूनाइटेड नेशन द्वारा इस पर बहुत तेजी से काम करने की जरूरत है।
    बलूचिस्तान लिबरेशन मूवमेंट के अधिकांश एक्टिविस्ट इन दिनों बलूचिस्तान से बाहर अमेरिका यूके तथा अन्य यूरोपीयन देशों में रहकर यथासंभव मदद कर रहे हैं परंतु पाकिस्तान आर्मी मानव अधिकार की सबसे बड़ी बाधा सिद्ध होती जा रही है। यदि हम बात करें कि अब तक कितने आंदोलन बलूचिस्तान में किए गए तो हम देखते हैं कि
• प्रथम संघर्ष (१९४७-१९५५)
• द्वितीय संघर्ष (१९५८-५९)
• तृतीय संघर्ष (१९६० के दशक में)
• चतुर्थ संघर्ष (१९७३-७७)
• पंचम संघर्ष (२००४ से २०१२ तक)
• षष्ट संघर्ष (२०१२ से अब तक)
         भारत के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने वाला पाकिस्तान इन दिनों आर्थिक तनाव सामाजिक अस्थिरता के साथ-साथ नागरिक जीवन समंक सिटीजन लाइफ इंडेक्स के मामले में नकारात्मक स्थिति निर्मित कर रहा है।
•     वर्तमान में रोज आजादी की हिमायत करने वाले राष्ट्रों में  इराक, इजराइल, सोवियत संघ,अमेरिका एवं भारत का नाम भी शुमार होता है (विकीपीडिया के अनुसार)।

सभी राष्ट्र उनकी मांगों को जायज स्वीकारते हैं तथा उन पर होने वाले जोर जुल्म के खिलाफ अपनी बात रखते हैं। परंतु विगत कई वर्षों से इस संबंध में अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर चर्चा ना के बराबर ही हुई है। बेशक उसका कारण जियो पोलिटिकल सिचुएशन और कोविड-19 की भयावह स्थिति भी हो सकती है इससे इनकार नहीं किया जा सकता।
   मित्रों पाकिस्तान के आजादी के उत्सव में बलूच और सिंधुदेश के स्वतंत्रता संग्राम सेनानी मानसिक और भौतिक रूप से उपस्थित नहीं रहते। इन दोनों स्वतंत्रता की पक्षधर राज्य इन दिनों सोशल मीडिया पर तेजी से सक्रिय हुए हैं। लेकिन कोई भी आंदोलन केवल सोशल मीडिया के जरिए सफल नहीं हो सकता । आंदोलनकारियों को सुभाष चंद्र बोस की तरह अपनी रणनीति बनानी होगी तब वह किसी हालत में पाकिस्तान की वर्तमान आर्थिक अव्यवस्था सामाजिक प्रतिकूलता एवं अपनी राष्ट्रवादी आस्थाओं के साथ आगे बढ़ सकते हैं। ट्विटर पर आज स्पेस में पता चला कि स्टूडेंट्स का हड़ताल वाला आव्हान वर्तमान में लापता 15 स्टूडेंट्स की रिहाई की घोषणा तक चल सकता है और इस पर भी प्रो आर्मी पाकिस्तानी डेमोक्रेटिक सिस्टम ने अगर उन्हें रिलीज नहीं किया तो वह पूरी यूनिवर्सिटी को लगातार बंद रख सकते हैं।
     एफएटीएफ द्वारा लगे प्रतिबंधों में अगर मानव अधिकार को भी शामिल किया जाए तो पाकिस्तान को ग्रे लिस्ट से मुक्ति तो नहीं मिल सकती बल्कि उन्हें ब्लैक लिस्ट में भी जाना पड़ सकता है। भारत में संप्रदाय विशेष के लिए गाहे-बगाहे प्रश्न उठाने वाले पाकिस्तान के शीर्ष नेतृत्व एवं उनके कैबिनेट के लोग आत्म निरीक्षण कर कम से कम मानव अधिकारों के संबंध में ना तो गंभीर है और ना ही संवेदित नजर आते हैं ।
    वर्तमान परिस्थितियों को पर गौर करें तो पाकिस्तान की स्थिति 1971 वाली स्थिति हो सकती है इसमें कोई दो राय नहीं। यह पाकिस्तान की प्रो मिलिट्री डेमोक्रेसी आई एस आई और मिलिट्री स्वयं भी जानती है ।
गिरीश बिल्लोरे मुकुल

क्यों लिखी मैंने पुस्तक “भारतीय मानव सभ्यता एवं संस्कृति के प्रवेश द्वार 16000 वर्ष ईसा पूर्व"

2022-05-15T23:31:00.003+05:30

01. प्रस्तावना :- भारत के प्राचीन इतिहास के साथ जो दुर्व्यवहार इतिहासकारों ने किया है उससे एक सांस्कृतिक संकट उत्पन्न हो गया है। मनचाहे तरीके से प्राचीन इतिहास को लिखना वास्तव में एक षड्यंत्र ही है इसके अतिरिक्त कुछ भी नहीं। ईश्वरीय प्रेरणा से लिखे गए इस ग्रंथ किसका नाम है-“भारतीय मानव सभ्यता एवं संस्कृति के प्रवेश द्वार 16000 वर्ष ईसा पूर्व” में बहुतेरे ऐसे ही प्रश्न उठाए गए हैं. सुधि पाठक जानिये कि- भारतीय संस्कृति के प्रति हमारी सोच तथाकथित इतिहास लेखकों एवं साहित्यकारों ने जिस तरह से बदलने की कोशिश की है उस पर एक सवालिया निशान लगाती हुई है कृति आपको अवश्य पढ़ना चाहिए। संक्षिप्त में कुछ तथ्य आपके सामने यहां क्रमशः रख रहा हूं। कदाचित आप सहमत होंगे अगर आप सहमत ना भी हो तो आपकी असहमति भी मेरे लिए सहमति की तरह महत्वपूर्ण है।भारत का वास्तविक प्राचीन इतिहास केवल मिथक हो गया तथा मध्यकाल और उसके बाद का इतिहास तो मुगलिया इतिहास बन के रह गया। अतएव ईश्वरीय प्रेरणा से यह कृति लिखने का प्रयास किया है।

2. जैन धर्म एवं श्रीकृष्ण :- प्रायोजित से लगने वाले वर्तमान लिखित एवं पढ़े जाने वाले इतिहास में जैन तीर्थंकरों का उल्लेख अवश्य है पर यहाँ दो तीर्थंकरों का उल्लेख नहीं किया जो महाभारत कालीन श्रीकृष्ण के समकालीन थे। ऋषभदेव एवं अरिष्टनेमि या नेमिनाथ के शब्दों का उल्लेख 'ऋग्वेद' में मिलता है। अरिष्टनेमि को भगवान श्रीकृष्ण का निकट संबंधी माना जाता है। उपरोक्त विवरण से श्रीकृष्ण को इतिहास से विलोपित रखे जाने के उद्देश्य से नेमीनाथ जी का विस्तृत विवरण विलुप्त किया गया।

3. इक्ष्वाकु वंश एवं महात्मा बुद्ध :- महात्मा बुद्ध एक श्रमण थे जिनकी शिक्षाओं पर बौद्ध धर्म का प्रचलन हुआ। इनका जन्म लुंबिनी में 563 ईसा पूर्व इक्ष्वाकु वंशीय क्षत्रिय शाक्य कुल के राजा शुद्धोधन के घर में हुआ था। उनकी माँ का नाम महामाया था जो कोलीय वंश से थीं, फिर भी इतिहास वेत्ताओं ने उसी कुलवंश इक्ष्वाकु वंश के बुद्ध के पूर्वज को काल्पनिक निरूपित किया है .... है न हास्यास्पद तथ्य !

4.भारत में मानव जीवन की शुरुआत :- जीवन का प्राथमिक निर्माण केवल “स्वचालित-रासायनिक-प्रक्रिया (Auto-Chemical-Process)” से ही हुई है।जीवन की उत्पत्ति के लिए अजीवात जीवोतपत्ति: के सिद्धांत आज भी माने जाते हैं. जीवन का अस्तित्व में लाने में यह–रासायनिक,बायोलाजिकल, भौतिक, अनुकूलता आवश्यक भी हैं .

5.कितने प्राचीन हैं हम:- मध्य प्रदेश में भीमबेटका के अवशेष साबित करते हैं कि भारतीय मानव-सभ्यता संस्कृति का अस्तित्व 2.6 लाख साल प्राचीन है.

6.आर्यन रेस :- विश्व में मानव प्रजाति के वर्गीकरण के लिए निम्नानुसार मानव की प्रमुख प्रजातियाँ Principal Races को वर्गीकृत किया है.

Ø निग्रिटो Negrito,

Ø नीग्रो Negro

Ø आस्ट्रेलॉयड Australoid,

Ø भूमध्यसागरीय Mediterranean,

Ø नॉर्डिक Nordic,

Ø अल्पाइन Alpine,

Ø मंगोलियन Mongoion,

Ø एस्किमो Eskimo

Ø बुशमैन Bushmen,

Ø खिरगीज Khirghiz,

Ø पिग्मी Pigmy,

Ø बद्दू Bedouins,

Ø सकाई Sakai,

Ø सेमांग Semang,

Ø मसाई Masai.

इस वर्गीकरण में चर्चित आर्य प्रजाति का उल्लेख नहीं है..? अर्थात कहीं भी आर्य प्रजाति Aryan-Race शुद्धरूप से भारतीय ही है। इस पर विस्तार से विवरण इस कृति में शामिल किया है..!

7. रामायण और महाभारत काल:- रामायण और महाभारत काल काल्पनिक नहीं बल्कि वास्तविकता से परिपूर्ण है। इस कृति की सह लेखिका के रूप में डॉक्टर हंसा व्यास ( शिष्या प्रोफेसर वाकणकर जी ) जिन बिंदुओं पर प्रमुख रूप से आगे चर्चा करेंगी उनमें से एक है नर्मदा तट पर मौजूद रामायण एवं महाभारत ग्रंथों में मौजूद तत समकालीन स्थावर अवशेष राम के वन मार्ग के का निर्धारण आदि के संदर्भ में लेखन कार्य कर रहे हैं। राम केवल करुणानिधान राम नहीं है कृष्ण केवल कर्म योगी कृष्ण नहीं है हमें ऐतिहासिक संदर्भों को प्रस्तुत करते हुए उनके अस्तित्व और काल्पनिक संदर्भों से उनको दूर करने की जरूरत है। आने वाली पीढ़ी को यह बताना भी आवश्यक है कि राम और कृष्ण किसी भी स्थिति में मिथक नहीं है।

7.1 इंडस वैली सिविलाइजेशन:- इंडस वैली सिविलाइजेशन जिस पर अभी मात्र 10% से 15% तक कार्य हो सका है। खुदाई से प्राप्त अवशेषों से यह पुष्टि हो रही है कि वे अवशेष 3500 वर्ष प्राचीन न होकर लगभग 4500 वर्ष पुराने हैं तथा यह अवधि उपरोक्त सभ्यता के अंत की थी, अर्थात जब इस सभ्यता का उदय हुआ था तब से अंत तक के समय का कोई हिसाब-किताब रखे बिना यह तय कर देना कि भारतीय सभ्यता व संस्कृति (इंडस वैली सिविलाइजेशन एंड कल्चर ) ईसा के 1500 वर्ष पूर्व का है इसे सिरे से खारिज करता हूँ।

मोहनजोदड़ो हड़प्पा धौलावीरा आदि क्षेत्रों की खुदाई तथा उससे मिलने वाले अवशेषों को ईसा के 4500 से 5000 वर्ष पूर्व का माना है जो कि सभ्यता के अंत के हैं तो सभ्यता का प्रारम्भ कब का होगा आप अंदाज़ा लगा सकते हैं। भारतीय भूभाग में यद्यपि नदी घाटी सभ्यता के संदर्भों पर अभी बहुत सारा काम होना शेष है, कदाचित मैं इस जन्म में पूर्ण न कर सकूं।परन्तु भविष्य में कोई यह कार्य करेगा इस बात को मानता हूँ और आशान्वित भी हूँ...।

9. भ्रामक साहित्य लेखन :- हमारे दो प्रतिष्ठित साहित्यकारों क्रमश: श्रीयुत राहुल सांकृत्यायन की कृति “वोल्गा से गंगा तक” एवं श्रीयुत रामधारी सिंह जी दिनकर की कृति “संस्कृति के चार अध्याय” साहित्यानुरागी, इतिहास के विद्यार्थी, एवं पाठक ही नहीं वरन .... मानव समाज भी भ्रमित हुआ हैं। ये दौनों माननीय लेखक भारतीय जन-मानस में वे इस मंतव्य को स्थापित करने में सफल भी हो गए कि भारतीय मानव सभ्यता एवं संस्कृति का विकास मात्र 1500 ईसा-पूर्व ही हुआ। यह अलग बात है कि- वे अपनी-अपनी कृतियों को साहित्यिक कृति का रहे थे।इन महान लेखकों ने क्या किया एक झलक देखिये ....

12. यहां अन्य और दो कृतियों का पुन: उल्लेख आवश्यक हैं– जिनमे एक श्री राहुल सांकृत्यायन - वोल्गा से गंगा, दूसरे श्री रामधारी सिंह दिनकर जी संस्कृति के चार अध्याय ।

दोनों ही कृतियों में क्रमशः तक तथा में भारतीय संस्कृति को केवल ईसा-पूर्व, 1800-1500 वर्ष पूर्व तक सीमित कर देते हैं।दिनकर जी तो चार कदम आगे आ गए और उनने यहाँ तक कह दिया”

12.1. मान॰ राहुल सांकृत्यायन अपनी किताब वोल्गा से गंगा तक में कथाओं का विस्तार देते हुए मूल वैदिक चरित्रों और वंश का उल्लेख करते हैं तथा उन्हें 6000 से 3500 साल की अवधि तक सीमित करने की कोशिश करते हैं। वे अपनी प्रथम कहानी निशा में 6000 ईसा पूर्व दर्शाते हैं। दूसरी कथा निशा शीर्षक से है जिसमें 3500 वर्ष पूर्व का विवरण दर्ज है।

13. डॉ विष्णु श्रीधर वाकणकर (उपाख्य : हरिभाऊ वाकणकर ; 4 मई 1919 – 3 अप्रैल 1988) ने पहली बार रहस्यों से पर्दा हटाया था:- वाकणकर जी भारत के एक प्रमुख पुरातत्वविद् थे। उन्होंने भोपाल के निकट भीमबेटका के प्राचीन शिलाचित्रों का अन्वेषण किया। अनुमान है कि यह चित्र 175000 वर्ष पुराने हैं। इन चित्रों का परीक्षण कार्बन-डेटिंग पद्धति से किया गया, परिणामस्वरूप इन चित्रों के काल-खंड का ज्ञान होता है। इससे यह भी सिद्ध होता है कि उस समय रायसेन जिले में स्थित भीम बैठका गुफाओं में मनुष्य रहता था और वो चित्र बनाता था। सन 1975 में भारत सरकार ने उन्हें पद्मश्री से सम्मानित किया।

14.संदर्भ विवरण :- श्री वेदवीर आर्य अध्यावसाई विद्वान हैं । श्री आर्य रक्षालेखा विभाग के में उच्च पद पर आसीन हैं। संस्कृत, आंग्ल, पर समान अधिकार रखने वाले श्री आर्य का रुझान भारत के प्राचीन-इतिहास में है। वे तथ्यात्मक एवं एस्ट्रोनोमी एवं वैज्ञानिक आधार पर इतिहास की पुष्टि करने के पक्षधर हैं। उनकी अब तक दो कृतियाँ क्रमश: THE CHRONOLOGY OF INDIA from Manu to Mahabharata, तथा THE CHRONOLOGY OF INDIA From Mahabharata to Medieval Era, वो कृतियाँ हैं जिनके आधार पर हम भारत के वास्तविक इतिहास तक आसानी से पहुँच सकते हैं। यह कथन इस लिए कह सकने की हिम्मत कर पा रहा हूँ क्योंकि श्री आर्य ने – इतिहास को मौजूद वेद, वैदिक-साहित्य में अंकित/उल्लेखित विवरणों, घटनाओं को नक्षत्रीय गणना के आधार पर अभिप्रमाणित करते हुये सम्यक साक्ष्य रखे हैं। इस कृति का आधार भी श्री वेदवीर आर्य की कृति The chronology of India from Manu To Mahabharata ही है।

15. वेदांग ज्योतिष आदियुग को इस प्रकार से चिन्हांकित किया –“जब सूर्य, चंद्रमा, वसव, एक साथ श्रविष्ठा-नक्षत्र में थे तब आदियुग का प्रारंभ हुआ था।“ इस तथ्य की पुष्टि करते हुए वेदवीर आर्य ने साफ्टवेयर से गणना करके पहचाना कि – 15962 ईसा-पूर्व अर्थात आज से 15962+2021= 17,983 साल पहले हुआ था।

16. ब्रह्मा प्रथम नक्षत्र-विज्ञानी हैं जिन्हौने 28 नक्षत्र, 7 राशि, की अवधारणा को स्थापित किया था आदिपितामह ब्रह्मा ने ही पितामह-सिद्धान्त की स्थापना की। धनिष्ठादि- नक्षत्र के नाम इस प्रकार हैं : धनिष्ठा, अश्विनी, भरणी, कृतिका, रोहिणी, मृगशिरा, आर्दा, पुनर्वसु, पुष्य,अश्लेषा, माघ, पूर्वाफाल्गुनी, उत्तराफाल्गुनी, हस्त, चित्रा, स्वाति, विशाखा, अनुराधा, ज्येष्ठा, मूल, पूर्वाषाढा, उत्तराषाढा, अभिजित, श्रवण, शतभिषा, पूर्वाभाद्रपद, उत्तराभाद्रपद, रेवती।

17. वेदवीर आर्य:- वेदवीर आर्य जी ने ऋग्वेद के कालखंड को 14500 BCE से 11800 BCE तक कालखंड निर्धारित किया है। ऋग्वेद निर्माण के मध्यकाल को 11800 BCE से 11000 BCE तथा उत्तर ऋग वैदिक काल को 11000 BCE से 10,500 BCE (ईसा पूर्व) चिन्हित किया। अनुसंधानकर्ता श्री वेद वीर ने उन समस्त ऋषियों का भी सूचीकरण किया है जो वेद निर्माण में प्रमुख भूमिका में थे जिसमें लोपामुद्रा का नाम भी सम्मिलित है। ऋग्वेद के उपरांत यजुर्वेद अथर्ववेद सामवेद के निर्माण कालखंड को 14000 से 10500 BCE मानते हैं।

17.1 . वैदिक संहिताओं, और अन्य ग्रंथों उपनिषदों के लेखन का समय अर्थात कालखंड 10,500 ईसा पूर्व से 6777 ईसा सुनिश्चित करते हैं।

17.2. भारत-भूमि पर ईसा पूर्व कम से कम 2.5 लाख से 2 लाख वर्ष पूर्व की कालाअवधि में मानव प्रजाति का जन्म हो चुका था, परंतु 72 हज़ार साल पूर्व के टोबा ज्वालामुखी के प्रभाव से होने वाली धूल मिट्टी इत्यादि के प्रभाव से बचने का केवल एक तरीका था कि लोग किसी कठोर संरचना जैसे गुफा, आदि के भीतर निवास करें। ऐसी स्थिति में पर्वतों जैसी विंध्याचल सतपुड़ा हिमालय तथा आदि की गुफाओं से श्रेष्ठ आश्रय स्थल और कौन सा हो सकता था। इसकी पुष्टि वनों में निवास करने वाले वनवासियों द्वारा बनाए गए शैल चित्रों से होती है जिनका निर्माण डेढ़ लाख वर्ष पूर्व मध्य प्रदेश के सतपुड़ा पर्वत माला में वाकणकर जी ने किया है। ऐसी स्थिति में यह तथ्य पूर्णता है स्पष्ट है कि.....

19. इससे यह सिद्ध होता है कि जन-मानस में कहानियों के माध्यम से त्रुटिपूर्ण जानकारी को प्रविष्ट कराया जा रहा है। कहानी तो एक था राजा एक थी रानी के तरीके से सुनाई जा सकती थी परंतु गंगा से वोल्गा तक के सफर में ऐसा प्रतीत होता है कि बलात एक मंतव्य अर्थात नैरेटिव स्थापित करने की प्रक्रिया पूज्यनीय राहुल सांकृतायन ने करने का प्रयास किया है ।

20. स्वर्गीय रामधारी सिंह दिनकर जी ने भी आर्य सभ्यता एवं संस्कृति और भारतीय सभ्यता एवं संस्कृति को पृथक पृथक रूप से वर्गीकृत कर समाज का वर्गीकरण करने में कोई कोताही नहीं बरती है। इतना ही नहीं वे कहते हैं कि महाभारत का युद्ध पहले हुआ तदुपरांत उपनिषदों का जन्म हुआ। यह तथ्यों की जानकारी अथवा साहित्यिक कृति के रूप में लिखी गई किताब अथवा लिखवाई गई किताब में संभव है कि ऐसा लिखवाया जाए। वास्तव में तथ्य एवं सत्य यह है कि – “महाभारत ईसा के 3162 वर्ष पूर्व हुआ और संहिता ब्राह्मण आरण्यक एवं उपनिषदों की रचना का काल 10,500 से 6677 ईसा पूर्व माना गया है।“

21. साहित्य अकादमी से पुरस्कृत संस्कृति के चार अध्याय नामक कृति के प्रारंभ में ही ऐसी त्रुटियां क्यों की गई इसका उत्तर मिलना भले ही मुश्किल हो लेकिन इस कृति का उद्देश्य बहुत ही स्पष्ट रूप से समझ में आ रहा है कि पश्चिमी विद्वानों के दबाव में किसी राजनीतिक इच्छाशक्ति के चलते इस कृति का निर्माण किया गया। हतप्रभ हूं कि महाकवि पूज्य रामधारी सिंह दिनकर ने इसे क्यों स्वीकारा ?

22. कालानुक्रम का बोध न होने के कारण पूज्य दिनकर जी ने एक स्थान पर लिखा है –“ कथा-किंवदंतियों का जो विशाल भंडार हिंदू पुराणों में जमा है उसका भी बहुत बड़ा अंश आग्नेय सभ्यता से आया है। किसी किसी पंडित का यह भी अनुमान है कि - रामकथा की रचना करने में आग्नेय जाति के बीच प्रचलित कथाओं से सहायता ली गई है तथा पंपापुर के वानरों और लंका के राक्षसों के संबंध में विचित्र कल्पनाएं रामायण मिलती हैं, उनका आधार आग्नेय लोगों की ही लोक कथाएं रही होंगी । किंवदंतियाँ और लोक कथाएं पहले देहाती लोगों के बीच फैलती हैं और बाद में चलकर साहित्य में भी उनका प्रवेश हो जाता है।

23. रामधारी सिंह दिनकर जी ने पुराण में वर्णित सीता का उल्लेख किया है वह मान्य है किंतु यह कैसे मान लें कि दिनकर जी को इस तथ्य का स्मरण में नहीं रहा था कि ऋग्वेद में ज्ञान देवी सरस्वती और वेद निर्माण क्षेत्र की गुमशुदा नदी सरस्वती एक ही नाम थे परंतु एक देवी के रूप में और दूसरी नदी के रूप में भौतिक रूप में उपलब्ध थी। जिनका स्वरूप अलग अलग था। यह स्वाभाविक है कि एक ही नाम किन्ही दो व्यक्तियों के हो सकते हैं ।

24. दिनकर जी ने इस तरह है तो रामायण एवं महाभारत के संदर्भ में कृष्ण की व्याख्या नहीं थी और ना ही कोई तकनीकी साक्ष्य प्रस्तुत किए है जो यह साबित कर सके कि राम और कृष्ण इतिहास पुरुष है। इसका सीधा-सीधा अर्थ है कि वह इस तथ्य को तो स्वीकारते हैं कि राम और कृष्ण हमारे शाश्वत पुरुष हैं जिनकी चर्चा आज भी होती है किंतु वे उन्हें ऐतिहासिक रूप से संस्कृति के चार अध्याय में सम्मिलित नहीं करते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि दिनकर जी द्वारा जिन्होंने रश्मि रथी जैसी कृति का लेखन किया उनने जाने किन कारणों से इतिहास की शक्ल में एक कल्प-कथ्य लिखा होगा...?

25. एक और प्रश्न मस्तिष्क पर बोझ की तरह लगा हुआ था ... "ईसा के पंद्रह सौ साल पहले ईसा मसीह के जन्म काल तक क्या चार वेद 18 पुराण ब्राह्मण आरण्यक उपनिषद, ज्योतिष भाषा विकास मोहनजोदड़ो हड़प्पा धौलावीरा, नर्मदा-घाटी के आसपास के अतिरिक्त सभी नदियों के आसपास ) सभ्यता एवं संस्कृति का विकास कैसे हो गया था ?

26. भाषा:- किसी भाषा बनने में ही कम से कम 100 वर्ष लग जाते हैं भाषा के विकास में कम से कम 500 साल फिर उन ग्रंथों को रचना इतना आसान तो नहीं ..?

27. वर्ण-व्यवस्था:- समाज का तत्समय चार नहीं 5 खंड में विभाजन किया गया था न कि 4 खंडों में। ब्राह्मण क्षत्रि वैश्य एवं छुद्र (शूद्र ) एवं चांडाल। यह वर्गीकरण पेशे के आधार पर था। पांचों वर्णों का क्रमश: ब्राह्मण क्षत्रि वैश्य एवं छुद्र (शूद्र ) एवं चांडाल का कार्याधारित वर्गीकरण किया गया था न कि जाति के आधार पर।

1. शूद्र: शूद्र शब्द केवल छुद्र शब्द का अपभ्रंश है। चीनी यात्रियों के द्वारा लिखित विवरण अनुसार उपरोक्त तथ्य प्रमाणित हैं। छुद्र अस्पृश्य नहीं होते। न ही उनको दलित या महा दलित जैसे विशेषणों से संबोधित करना चाहिए । केवल तत्कालीन समय में चांडाल स्वयंभू अस्पृश्य थे।

2. वणिक या वैश्य: इस वर्ण का कार्य व्यवसाय से अर्थोपार्जन करना था। राज्य की वित्तीय व्यवस्था का के भुगतान एवं राजा को आवश्यकतानुसार धन उपलबढ़ा कराने का दायित्व प्रमुख-रूप से इसी वर्ग का था। ताकि राज्य में क्ल्यानकारी कार्यों, सामरिक, रक्षा, आदि की व्यवस्था के लिए धन का प्रवाह हो सके। इसे रामायण काल कृष्ण के काल, तदुपरान्त नन्द वंश के विवरण एवं अन्य राजाओं के इतिहास के सूक्ष्म विश्लेषण से समझा जा सकता है।

3. क्षत्री: राज्य की आंतरिक एवं बाह्य सुरक्षा व्यवस्था, का भार सम्हालने का दायित्व इसी वर्ण का था

4. ब्राह्मण:-शास्त्र, अर्थात- अध्यात्म, दर्शन, कला, शिल्प, युद्ध की नीति, राज्य की नीति, एवं अन्य मानवोपयोगी ज्ञान जैसे आयुर्वेद् वास्तु-कला करना

5. चांडाल:-मानवीय एवं पशुओं के शवों के निपटान शमशान की व्यवस्था, जैविक-कचरे का निपटान कर स्वच्छता का उत्तर-दायित्व। समाज में उनको उनके राजा के अधीन किया था। काशी में यह परंपरा आज भी देखी जा सकती है। केवल तत्कालीन समय में चांडाल स्वयंभू अस्पृश्य थे। वे बहुसंख्यक शाकाहारी समुदाय को स्पर्श नहीं करने देना चाहते थे। क्योंकि वे कायिक-कचरे के निपटान में शामिल होते थे अत: आयुर्वेदिक अनुदेशों का पालन करते हुए लोक-स्वास्थ्य-गत कारणों से गाँव में प्रविष्ट होते समय ढ़ोल पीटते शोर मचाते थे। शमशान घाटों पर भी किसी को भी न छूने की परंपरा का पालन कराते थे ।