A Learning Page

Crochet Cardis and Jacket

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Apr 2017 03:59:00 +0000

Sejak kecil, sesuatu yang paling saya sukai adalah memakai pakaian hasil jahitan ibu sendiri. Sayangnya hingga saat ini saya dan mesin jahit tidak bisa disebut teman akrab yang nyaman untuk berinteraksi, jadi harapan untuk memakai pakaian hasil jahitan sendiri pupus sudah. Alhamdulillah, setelah mengenal teknik merajut, keinginan itu terwujud sudah. Tidak heran, setelah agak mahir sedikit mulailah proyek pertama dengan rompi biru muda di bawah ini, lalu disusul dengan proyek rajutan lainnya. Yang menarik dari crohet adalah bahasa universal yang digunakan dalam bentuk diagram. Sehingga dalam bahasa apapun sumber tulisan online, selama pola dalam bentuk diagram, maka akan sangat mudah mengikutinya.

Ini adalah proyek wearable pertama dari bahan katun halus sebanyak 4 glg @ 100 gr dengan menggunakan hakpen 2,25 mm.

Rompi biru ini akhirnya jatuh ke tangan ponakan tahun 2014 yang lalu. Pola berasal dari salah satu majalah crohet berbahasa Jepang yang beredar online.

Jacket di atas ini merupakan favorit. Tapi karena kekecilan, maka jatuh ke ponakan yang lain. Bahannya katun halus. Pola diambil dari salah satu situs berbahasa rusia.Bahan dari 5 glg katun halus @100 gr dengan menggunakan hakpen 2,25mm

Ini adalah modifikasi dari jaket yang diperoleh melalui facebook. Bahan 6 gulung benang soft katun @ 100 gr.

Pola autumn jacket di atas diiperoleh dari Lion brand yang saya buat dari bahan rayon lokal. Sayangnya, bahan rayon rupanya kurang bagus untuk proyek seperti ini karena hasilnya akan melar. Sejauh ini pengalaman menggunakan bahan, katun halus yang terbaik, karena hasilnya lebih stabil dan nyaman dikenakan. Anda bahkan bisa memasukkannya ke mesin cuci.

Sejak mulai studi di Australia, aktivitas merajut menurun drastis. Sampai suatu hari Ibu Kos datang membawa buku berisi berbagai pola rajutan ponco, membuat saya tertarik untuk mencoba. Di antara proyek rajutan wearable yang pernah saya buat, pola ini yang paling rumit. Bukan karena polanya yang menggunakan sistem Amerika (tanpa diagram), tetapi karena pola asalanya adalah ponco yang hanya sebatas dada tanpa lengan, yang kemudian dimodifikasi menjadi cardigan berlengan panjang. Hasilnya menjadi hadiah buat kakak tersayang ^^.

Daaan.... pola favorit berulang lagi. Kali ini dari bahan akrilik 8 ply @ 100 gr sebanyak 6 gulung, sama seperti cardigan hijau di atas menggunakan hakpen 3,5 mm. Polanya bisa diakses melalui http://kniti.ru/2011/02/krasivyj-zhaket-vyazanyj-kryuchkom/.

Bila anda tertarik dan ingin berbagi pengalaman tentang rajutan anda, silahkan meninggalkan komentar. ^^

Takjub terhadap diri sendiri

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 04 Oct 2016 12:44:00 +0000

Khotbah Jum’at, Masjid Nabawi, 9 - Suawal – 1437 H
Khotib : Syekh Abdul Bari Bin Awadh Al-Tsubaiti
(Sumber: www.firanda.com)

Khotbah Pertama

Selanjutnya :

Ketika kita merenungkan petunjuk dan sejarah Nabi –shallallahu alaihi wa sallam- dapat kita temukan bahwa apa yang beliau contohkan sungguh jauh dari sikap berlebihan dan mempersulit diri dalam ucapan dan perbuatan, termasuk dalam pembiayaan hidup. Islam mengajarkan kepada kita bahwa setinggi apapun derajat suatu amal perbuatan tidaklah patut dibanggakan manakala kosong dari nilai-nilai keimanan. Firman Allah :

أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ ،[ التوبة/19]

“Apakah kalian menyamakan upaya (mereka) yang memberi minuman orang yang haji dan pengurusan Masjidil-haram dengan orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir serta bejihad di jalan Allah? mereka tidak sama di sisi Allah”.Qs At-Taubah : 19

Sesungguhnya berbangga diri, suka memperlihatkan kelebihan, kepangkatan, status sosial, garis keturunan, keunggulan, kekaguman terhadap diri, mempertontonkan nikmat karena kesombongan, semuanya adalah sifat-sifat tercela yang muncul akibat kelabilan kemanusiaan sekaligus pertanda kekeroposan dan kevakuman kepribadian seseorang.

Firman Allah :

إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [ لقمان/18]

"Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi suka membanggakan diri”.Qs Luqman : 18

Perasaan bangga yang paling membahayakan dan mengancam akidah (ideologi) seorang muslim ialah keinginan untuk dipuji orang (riya)yang dikategorikan oleh nabi –shallallahu alaihi wa sallam- sebagai “syirkul-Asghar” (kemusyrikan kecil), sebagaimana tergambar dalam hadis :

"أنْ يَقوْمَ الرَّجُلُ يُصَلِّى فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ" رواه ابن ماجه

“Seseorang sedang shalat lalu memperbagus gerak-gerik shalatnya karena dilihat orang lain”.HR Ibnu Majah

      Termasuk kategori berbangga diri ialah suka mempertontonkan perbuatan maksiat, suatu perangai tercela yang membuat penyandangnya terancam Su’ul-Khotimah (kondisi yang buruk ketika tutup usia). Firman Allah :

كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ ، وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ، وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ، وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ، إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ، فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى ، وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى ، أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ، ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى [ القيامة/ 26 – 35 ]

“Sekali-kali jangan. Apabila nafas telah sampai di kerongkongan, dan dikatakan: “Siapakah yang dapat menyembuhkan?”. Orang itu yakin bahwa sesungguhnya sudah saatnya berpisah (dengan dunia), dan betis kiri dengan betis kanan telah bergandengan erat. Kepada Tuhanmulah pada hari itu penghalauan. Dia (sebelumnya) tidak percaya dan tidak mengerjakan shalat, tetapi selalu mendustakan dan berpaling. Kemudian pergi kepada keluarganya dengan berlagak sombong. Celakalah engkau (hai orang kafir), kemudian celakalah engkau”. Qs Al-Qiyamah :26-35

     Orang yang tersiksa ketika menghadapi sekarat maut itu gara-gara sebelumnya dia melalaikan kewajiban, dan ketika pulang untuk berjumpa dengan keluarganya membanggakan diri dan membusungkan dada atas perilakunya yang suka menyia-nyiakan kewajiban itu.

     Sikap berbangga dan merasa paling unggul dapat mencoreng nilai-nilai keluhuran akibat seseorang berlaku over dan boros sampai pada tingkat yang membuatnya melakukan kebodohan, pengingkaran terhadap nikmat dan penghamburan yang dilarang dalam Islam.

     Termasuk sikap berbangga dan merasa paling unggul ialah saling bersaing dan berbanyak harta yang didasari oleh rasa pamer dan kesombongan semata. Firman Allah :

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ [ التكاثر/1-2]

“Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur”.Qs At-Takatsur : 1-2

     Orang yang berbangga diri selalu berpegang pada tampang luarnya saja disebabkan ketimpangan tolok ukur dan berspekulasi dalam pemanfaatan sumber daya kehidupan yang selalu berubah-ubah dan akan fana. Maka orang yang berharta merasa bangga dengan harta kekayaannya, padahal bisa jadi sekarang dia kaya besok menjadi miskin atau sebaliknya.

     Orang yang berpikiran cerdas menyadari bahwa harta, kesehatan, ketampanan dan kedudukan tidak lain adalah pemberian Allah yang bersifat fluktuatif. Maka seyogianya bagi seseorang menyikapinya dengan rasa rendah hati, bukan dengan membanggakan diri dan membusungkan dada.

     Al-Qur’an menggambarkan keadaan orang-orang yang berbangga dan membusungkan dada. Mereka bersumbar :

وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالا وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ [ سبأ/35]

“Mereka berkata: "Kami lebih banyak memiliki harta dan anak- anak (dari pada kamu)dan kami sekali-kali tidak akan diazab”.Qs Saba’ :35

Allah –subhanahu wa ta’ala- menyanggah anggapan mereka itu :

لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا [ آل عمران/116]

“Harta benda dan anak-anak mereka tidak akan dapat menghindarkan mereka sedikit pun dari azab Allah”.Qs Ali Imran : 116

     Popularitas (Ketenaran nama) merupakan penyakit mematikan yang sering diburu oleh kaum pemburunya dari belakang fatamorgana meskipun dengan cara-cara yang melanggar agama dan moral. Orang yang mencari ketenaran nama akan menjadi tawanan bagi angan-angannya sendiri karena selalu ingin dilihat oleh para penggemarnya. Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :

" مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ " رواه أبو داود وابن ماجة

“Barang siapa memakai baju ketenaran /popularitas, maka Allah akan memakaikan kepadanya baju kehinaan kelak di hari kiamat”. HR Abu Daud dan Ibnu Majah.

Dampak negatif dari berbangga diri yang paling membahayakan; ialah rusaknya agama seorang muslim. Agama bisa menjadi rusak gara-gara rakus akan kedudukan duniawi yang mentereng, apalagi bila seseorang bermaksud riya' (memamerkannya di depan orang lain) dan mencari popularitas semata. Perilaku yang demikian itu menyebabkan kehina-dinaan dan terkena skandal yang memalukan. Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :

" مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ . وَمَنْ يُرَائِيْ يُرَائِي اللهُ بِهِ " رواه البخاري

“Barangsiapa suka menyiarkan amalnya, maka Allah akan menyiarkan aibnya, dan barangsiapa yang suka memamerkan amalnya, maka Allah akan membeberkan niatnya”.” HR. Bukhari.

Demikian pula berbangga diri dalam urusan ibadah; dapat menghilangkan dan menghapuskan keberkahan amal. Firman Allah :

أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ [ البقرة / 266]

“Apakah ada salah seorang di antara kalian yang ingin mempunyai kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; di dalam kebun itu dia memiliki segala macam buah-buahan, kemudian datanglah masa tua bagi dirinya sedang dia mempunyai keturunan yang masih kecil-kecil, tiba-tiba kebun itu ditiup angin kencang yang mengandung api, hingga akhirnya hangus terbakar”. Qs Al-Baqarah : 266

Amal saleh pada hakikatnya seperti kebun luas yang penuh dengan aneka macam buah-buahan itu, sementara memamerkannya di depan orang lain dengan maksud membanggakan diri dan unjuk kebolehan adalah angin kencang yang menerpanya dan membuatnya tersapu habis sehingga musnahlah seluruh kebun itu beserta keberkahannya.

Mungkin saja seseorang terjatuh di lingkungan tempat tinggalnya dan di tengah-tengah keluarganya oleh sikap pembanggaan diri dalam pola kehidupan sosial yang sedang ngetren dan boros dalam berbagai perabot rumah dan patung-patung hiasan, termasuk di dalamnya berlebihan dalam pembayaran maskawin dan penyelenggaraan pesta pernikahan.

Berbangga diri bisa membuat orang jatuh terkilir yang menyebabkannya lupa bersyukur dan memuji kepada Tuhan yang memberi nikmat dan anugerah. Firman Allah :

وَإِذَا مَسَّ الإنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ [ الزمر/8]

“Dan apabila manusia itu ditimpa kemudharatan, segera memohon (pertolongan) kepada Tuhannya dengan kembali kepada-Nya; kemudian apabila Tuhan memberikan nikmat kepadanya lupalah dia akan kemudharatan yang sebelumnya pernah dia mohonkan untuk (dihilangkan)”. Qs Az-Zumar : 8

Itu disebabkan karena dirinya selalu membusungkan dada dan membanggakan nikmat, lalu melupakan Tuhannya yang sebelumnya ia selalu memohon kepadaNya dengan penuh kerendahan hati.

Sikap berbangga diri juga bisa menjadi pemicu pelecehan terhadap orang lain. Kenyataan ini terlihat pada diri Iblis ketika ia bersumbar :

" قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ " [ الأعراف/12]

“Iblis berkata, "Aku lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan aku dari api sedang Dia (Adam) Engkau ciptakan dari tanah".Qs Al-A’raf : 12

Di sini Iblis melimpahkan kecurangan kepada Tuhannya – semata-mata karena dugaannya yang meleset - bahwa dirinya lebih super dari pada Adam –alaihissalam-.

Pemaksaan kehendak untuk menjadi superior dapat menghambat kecerdasan berpikir seorang muslim dalam menjalankan misi pengembangan dan peningkatan diri. Keterkecohan seseorang di balik propaganda-propaganda yang kosong, dan penampilan-penampilan yang menipu menyebabkannya terperangkap dalam kubangan hawa nafsu dan hanyut dalam perbuatan yang sia-sia.

Rasa berbangga diri menyebabkan terpuruknya umat Islam. Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :

" إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ " رواه النسائي

“Allah menolong umat ini tidak lain karena orang-orang lemah di antara mereka, (yaitu) berkat doa, shalat dan keikhlasan mereka”.HR An-Nasai.

Hadis ini memperjelas bahwa perilaku seseorang yang suka memperlihatkan amalnya dan hanya memperhatikan fenomena yang tampak dipermukaan saja akan menyebabkan kekalahan dan keterpurukan umat Islam.

Demikian pula berbangga-bangga dalam kemakmuran, akan menyulut emosi kaum muslimin, terutama dari kalangan yang nasibnya kurang beruntung karena keterbatasan ekonomi yang merundungnya.

Sikap berbangga-bangga juga dapat menyebarkan penyakit kedengikan. Hal itu terjadi ketika seseorang bercerita tentang kesejahteraan yang sedang dinikmatinya dengan penuh kesombongan dan dengan cara-cara yang dapat membangkitkan kedengkian dan perasaan iri hati.

Itulah sebabnya mengapa Islam memberi peringatan keras kepada orang yang suka membangga-banggakan diri dan membusungkan dada dalam berbagai bentuknya, termasuk dalam gaya jalannya. Maka Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- memperingatkan :

" بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" رواه مسلم

"Ketika seseorang yang bertingkah dan menyombongkan diri berjalan dengan mengenakan dua kain bajunya, merasa kagum terhadap dirinya, tiba-tiba Allah membenamkannya di bumi sehingga ia bergerak-gerak di dalam bumi hingga hari kiamat". HR Muslim

*****

Khotbah Kedua

Namun demikian, apabila ada orang yang ingin memperlihatkan nikmat Allah tanpa bermaksud memamerkannya atau menyombongkan diri terhadap orang lain, maka hal itu tidaklah menjadi masalah. Firman Allah :

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ [الأعراف/ 32]

“Katakanlah: "Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah dikeluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan rezeki yang baik?". Qs Al-A’raf : 32

Seorang muslim memang diperintahkan untuk memperlihatkan nikmat-nikmat Allah –subhanahu wa ta'ala- yang ada padanya, karena Allah senang melihat nikmat-nikmatNya berdampak positif pada hambaNya selama hal itu dilakukan atas dorongan rasa syukur atas karunia-Nya sebagai bentuk pemujian kepadaNya, bukan bermaksud untuk berbangga-bangga dan menyombongkan diri. Firman Allah :

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [ الضحى/11]

“Dan terhadap nikmat Tuhanmu, Maka hendaklah kamu siarkan”. Qs Ad-Dhuha :11

Menyembunyikan nikmat pun tidak masalah dalam pandangan Islam, bahkan cara inilah yang seharusnya dilakukan manakala seseorang khawatir bahwa dengan menyiarkan nikmat itu justru akan menimbulkan kedengkian orang lain yang sangat membahayakan dirinya.

Allah –subhanahu wa ta'ala- berfirman ketika menceritakan Nabi-Nya, Ya'qub –alaihissalam- :

قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ [ يوسف/5]

“Dia (Ya’qub) berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, nanti mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya setan adalah musuh yang nyata bagi manusia." Qs Yusuf : 5

Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :

"اسْتَعِيْنُوْا عَلى إنْجَاحِ حَوَائجكمْ بِالكِتْمَانِ، فَإنَّ كُلّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُوْدٌ" رواه الطبراني بإسناد صحيح

"Mohonlah pertolongan dalam meloloskan hajat kalian dengan cara menyembunyikannya. Sebab setiap orang yang mendapatkan anugerah nikmat menjadi sasaran kedengkian". HR At-Tabrani dengan sanad yang shahih.

Terapi penyakit berbangga diri ini hanyalah dengan selalu merasakan kehadiran Allah –subhanahu wa ta'ala- dan pengawasanNya tanpa menghiraukan apakah dirinya dilihat oleh manusia ataukah tidak. Selain itu, dengan bersyukur dan mengenang anugerah Allah yang Maha Pemberi, seseorang akan terdidik dan terlatih untuk menghargai nikmat, yang pada gilirannya dapat menumbuhkan rasa rendah hati. Firman Allah :

" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " [ القصص/83]

"Itulah negeri akhirat yang kami tetapkan untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan diri di muka bumi dan tidak berbuat kerusakan. Dan kesudahan yang baik hanyalah menjadi milik orang-orang yang bertakwa". Qs Al-Qashash : 83

Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :

" إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوْا حَتَّى لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ , وَ لاَ يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ" رواه مسلم

“Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku agar kalian bersikap rendah hati sehingga seseorang tidak menyombongkan diri atas yang lain dan tidak berlaku zhalim terhadap orang lain.” HR Muslim.

=== Doa Penutup ===

Penerjemah: Usman Hatim
firanda.com

Belajar Merajut dengan Teknik Crochet

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 11 Dec 2015 14:09:00 +0000

Beberapa waktu yang lalu, ada teman yang minta diajari cara merajut (crochet). Sebenarnya merajut dengan menggunakan crochet hook sangat mudah, menurutku lebih mudah dari merajut dengan dua atau lebih jarum knitting (ini karena memang belum benar-benar dicoba secara aerius).

Melalui tulisan ini, saya tidak akan menjelaskan tutorial step by step, akan tetapi hanya berbagi pengalaman dan tips belajar merajut dengan teknik crochet.

Pertama kali belajar sekitar pertengahan 2013 yang lalu melalui youtube. Mulai dari cast on (simpul awal), chain (ch), single crochet (sc), half double crochet (hdc), double crochet (dc), trebel crochet (trc) dan slip slip stitch (ss) termasuk decreasing dan increasing stich. Tutorialnya bisa dibuka link berikut.

Untuk membuat jenis stich lainnya (hdc, dc, trc, ss, dll), bagaimana membalik rajutan (turn), anda tinggal mengunduh video lainnya dari HowcastArtRec atau dari sumber lainnya. Saya memilih video dari sumber di atas karena lebih ringkas, mudah dipahami, dan gambarnya jelas step by stepnya.

Perlu waktu sekitar 2 hari (di waktu luang) untuk belajar dan membiasakan diri dengam masing-masing jenis stich teraebut. Untuk belajar pertama kali saya hanya punya 1 jarum hook 4/0 (2.5mm) tulip etimo pink, dan beberapa gulung benang katun polos lokal, big ply dan poly.

Hari ke-2 saya mulai mengerjakan proyek pertama dengan pola dari youtube juga.

Anda bisa membuat proyek yang lebih sederhana, misalnya HP case.

Hari kelima, dompet dengan tali panjang pertamaku sudah siap dipakai. Ini dibuat dengan simpul ch, sc dan dc. Dompet dengan tali selempang panjang ini menghabiskan benang kurang lebih 1,5 gulung

Berikutnya adalah merajut secara melingkar. Tutorialnya juga banyak di youtube. Belajar membuat ring biasa dan magic ring dan langsung praktek membuat kopiah untuk para ponakan.

Kedua kopiah ini dibuat dari katun polos lokal, memakai jarum hook 1.75mm sehingga hasilnya sangat rapat. Polanya saya ambil (dan dimodifikasi sedikit) dari blog Rajut Merajut Pola ini memakai sistem barat dengan simbol huruf dan angka.

Setelah itu malah jadi ketagihan bikin beberapa macam tas seperti gambar di bawah ini. Tas ini dibikin dengan pola bebas alias suka-suka. Tidak ada pola khusus.

Tas dengan aplikasi sulam pita. Tas ini dan yang berikutnya dibuat dari bahan katun big ply.

Mirip dengan yang di atas, tas ini dibuat dengan kombinasi back post dan front post stiches.

Tas ini dibuat dari bahan poly dengan aplikasi Irish crochet bunga matahari. Tas dibuat sebagai media belajar crocodile stich.

Berikutnya mulai belajar membaca diagram. Sistem dengan pola diagram ini jauh lebih mudah daripada pola Barat dengan kode huruf. Apalagi banyak pola rajutan yang cantik dalam Bahasa Jepang dan Rusia tersedia online, jadi biarpun tidak paham bahasanya, hanya dengan melihat pola diagramnya sudah bisa diimitasi. Jika ada kesempatan, insya Allah kali berikutnya akan saya tunjukkan bagaimana membaca diagram. Model diagram ini banyak ditemui dari buku-buku Jepang.

Hasil percobaan pertama dengan membaca diagram seperti taplak di bawah ini.

Doily diameter 30 cm

Taplak dengan diameter 100 cm terbuat dari katun PE putih. Sumber pola online.

Jadi belajar merajut memang BENAR-BENAR MUDAH, tidak perlu pake kursus tertentu, apalagi kalau harus bayar. Kuncinya hanya rajin mencoba, setidaknya itu yang saya lakukan. Hasilnya lumayan, bisa membuat sesuatu untuk dipakai sendiri. Dan bukan tidak mungkin suatu saat nanti menjadi perajut profesional...^^

My Ribbon Embroidery

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 11 Dec 2015 01:59:00 +0000

Setelah berbagi hasil karya dengan crochet, kali ini saya ingin berbagi hasil keterampilan yang lain, yaitu ribbon embroidery atau sulam pita. Sebenarnya sulam pita bukan jenis keterampilan yang baru saya pelajari. Dulu keterampilan ini merupakan bagian dari mata pelajaran keterampilan di SD, selain cross stich dan beberapa jenis sulam lainnya. Hanya saja sejak pertengahan tahun 2012 kemarin, keinginan berkreasi itu baru muncul lagi setelah melihat karya-karya masterpiece Di van Niekerk. Sampai bela-belain beli dua bukunya (masih ingin yang ketiga yang terbaru.. tapi boros kali ya... yang 2 ini saja belum ssempat praktek).

Sebenarnya ingin banyak berkreasi dengan pita, sayangnya jenis pita yang bagus sangat sulit didapatkan di Indoensia (yang banyak digunakan adalah pita sutra), kalaupun ada mungkin mahal sekali ya... Jadi saya harus puas hanya dengan pita organdi dan satin. Hasilnya.... mulai dari hiasan dinding, taplak ataupun bunga di atas meja. Tidak begitu bagus, maklum...memang masih pemula sekali.

Hiasan dinding

Taplak, aplikasi pada tas makrame dan bunga meja

Semua ini sebagian karya tahun 2012/2013 (jadul banget). Sebenarnya masih banyak ide yang ingin diaplikasikan, baik untuk tas atau hisan dinding, sayangnya moodnya belum balik lagi, jadi sementara yang ini dulu....

Buat yang suka menyulam... Ada yang mau berbagi ide??

My First Baby Set

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 21 Nov 2015 08:26:00 +0000

Berebeda dari tulisan-tulisan sebelumnya, kali ini sekedar berbagi hobi baru. Sejak belajar merajut via youtube tahun 2013 lalu, ini pertama kalinya saya membuat perlengkapan bayi. Bukan hasil rajutan yang pertama, juga mungkin bukan yang terbaik. Tapi membuat sesuatu untuk bayi perempuan sangat menyenangkan. Pantas saja para ibu paling senang punya anak perempuan karena ada yang bisa didandani dengan oernak-pernik lucu. Jadilah acara merajut dipenuhi senyum...^^

Hasilnya....

Pattern by Abigail Goss from ravelry.com (extended)
Material : soft cotton
Hook size : 3/0 (2.20 mm)

Pattern source from www.liveinternet.ru (slightly modified)
Hook size : 3/0 (2.20 mm)

Pattern from sheruknitting.com (modified)
Hook size : 4/0 (2.50 mm)

Bila Sabar tak Berbatas....

noreply@blogger.com (Khayla) — Wed, 04 Nov 2015 14:10:00 +0000

Kalau saja marah, sumpah serapah, dan caci maki itu bisa menyelesaikan persoalan
Maka tentulah itu yang akan terjadi saat ini
Akan tetapi....
Setelah semua energi terkuras untuk amarah dan dendanm
Kelegaan hanya terasa sesaat
Sedangkan galau tak juga pergi
dan yang mengganjal itu tetap saja ada

Dipikir-pikir....benarlah
Caci maki dan luapan amarah penuh dendam itu hanya mengotori lisan
Di satu sisi persoalan tetap ada
Di sisi lain noktah hitam yang tertinggal pada hati
Membuat kerugian berlipat ganda

Dari Abu Sa’îd Al-Khudry radhiyallâhu ‘anhu, Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam,

وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ

“Siapa yang menjaga kehormatannya, Allah akan menjaganya. Siapa yang merasa cukup, Allah akan mencukupinya. Siapa yang berusaha bersabar, Allah akan memberi kesabaran baginya, dan tidaklah seorang diberi pemberian yang lebih baik dan lebih luas dari kesabaran.”
[Diriwayatkan oleh Al-Bukhary dan Muslim]

Bermudah-mudah dalam urusan agama?

noreply@blogger.com (Khayla) — Sun, 17 May 2015 13:05:00 +0000

“...Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu...”

[Al-Baqarah: 185]

Hari masih pagi dan matahari terlihat mengintip malu-malu. Angin msuim gugur di bulan November yang semalam memporak-porandakan sepeda yang terparkir sepanjang jalan, hari ini menjadi sedikit bersahabat, meski dinginnya terasa menusuk pori-pori wajah. Hari ini terasa lebih spesial karena sejak menginjakkan kaki di negeri tulip bulan September lalu, ini pertama kalinya saya berkunjung ke Utrecht, sdekitar 1 jam jika ditempuh dengan kereta dari Arnhem, kota di mana saya tinggal.

Berkeliling di sekitar centrum Utrecht bersama dua orang teman dari asrama sangat menyenangkan. Saya tidak pernah berhenti dibuat kagum oleh arsitektur bangunan yang telah berumur ratusan tahun, atau sekedar melihat model rumah khas negeri kincir angin. Menikmati perjalanan menyusuri kanal, atau sekedar duduk menikmati secangkir coklat panas di antara dinginnya terpaan angin, membuat diri terlena sehingga lupa akan waktu.. Lalu..... Astaghfirullah, saya belum lagi shalat Dzuhur! .

Saya menjadi panik, tidak menyangka akan berkeliling terlalu lama. Perasaan gelisah yang membayangi membuat kedua teman asing itu bertanya, “Ada apa?” Setelah disergap keraguan beberapa saat, akhirnya saya mengatakan kepada mereka saya harus segera shalat. Sebenarnya saya berharap kembali sebelum waktu shalat usai sehingga tidak membawa persiapan selayaknya. Jika saat itu istilah galau telah populer, maka saya benar-benar dalam keadaan galau tingkat tinggi. Saya hampir menangis jika memikirkan apa yang harus dikorbankan untuk menikmati kesenagan sesaat. Saat itu saya bahkan berpikir, jika tidak menemukan tempat, taman kota pun jadilah. Bukankah shalat bisa di mana saja? Tapi dengan keadaan seperti ini? Syukurlah, setelah berkeliling cukup lama, akhirnya seorang penjaga sekolah membolehkan untuk shalat di salah satu ruangan sekolahnya.

Saya menuliskan pengalaman ini, dan beberapa pengalaman lain terkait kejadian serupa, karena terdorong apa yang dikatakan oleh seorang teman sesama peserta pelatihan sebelum berangkat ke negeri asing kali berikutnya.

Belajar ke negeri asing merupakan impian banyak orang. Bagi seorang muslim, tantangan terbesar tentu saja adalah bagaimana tetap menjalankan ibadah di negeri yang mayoritas non muslim. Dan shalat adalah yang paling utama. Pertama kali tiba di universitas yang saya tanyakan adalah tempat shalat. Saya bukanlah orang yang sangat taat, kondisi saya sangat jauh dari itu. Saat itu saya hanya berharap, jika saya bisa menjalankan shalat dengan baik, Allah akan melindungi saya, karena saya yang selama ini tidak pernah terpisah jauh dan selalu bergantung Bapak, kini benar-benar sendiri di tempat asing yang tidak mungkin dikunjungi oleh keluarga. Dan shalat menjadi penghibur. Apalagi itu adalah wasiat Bapak yang untuk pertama kali melepas anak perempuannya pergi jauh tanpa dirinya. Ketika bertanya kepada sang office manager, dia terlihat berpikir sejenak dan kemudian berkata:

“Anda bisa shalat di kantin, ruangan itu sangat luas, dan setelah jam makan siang biasanya akan sepi.”

Saya terbelalak. Kantin? Saya tidak bisa membayangkan shalat di kantin dan menjadi pemandangan aneh bagi orang lain.

“Apa tidak ada ruangan lain yang lebih tertutup? Ruang tertentu yang tidak terpakai atau apalah?”

“Tidak ada.”

Hati saya benar-benar menciut. Apa saya harus menunggu waktu pulang dan menjama’ shalat setiap hari? Saya tidak terlalu paham mengenai fiqih shalat. Sedikit yang saya tahu jama’ shalat bisa dilakukan sesekali dalam keadaan mendesak. Tapi setiap hari? Akhirnya saya memutuskan untuk menghadap salah seorang dosen senior dan menceritakan keadaan saya, berharap dia bisa mencarikan jalan keluar. Lagipula di kelas kami masih ada teman-teman muslim lainnya. Setelah mendengar apa yang saya katakan, beliau pun mengizinkan saya untuk shalat di ruangannya untuk hari itu, sambil berjanji akan mencarikan jalan keluar. Alhamdulillah, besok paginya di pigeon hole saya menemukan sebuah memo yang menunjukkann peta ruangan untuk shalat beserta sebuah anak kunci. Itu benar-benar anugerah! Kami bahkan bisa berjama’ah dengan beberapa muslim lain dari timur tengah. Ada banyak hal yang membuat saya merasa benar-benar diberi anugerah. Dalam keadaan banyak melakukan dosa dan kesalahan pun, Allah masih memberikan kemudahan. Termasuk diberi izin untuk melakukhan shalat meskipun tutorial sedang berlangsung. Tentu saja untuk hal ini kami berdiskusi terlebih dahulu sejak awal dengan Course Director.

Ada banyak pertanyaan terkait hal ini oleh calon mahasiswa yang akan belajar ke luar negeri. Dan ketika saya bercerita tentang pengalaman di atas, seorang teman berkata:

“Kenapa meminta perlakuan khusus? Shalat toh bisa dilakukan di mana saja. Di mobil, di kelas, di tempat umum? Allah Maha Tahu, dan Dia memudahkan hamba-Nya, kenapa kita mempersulit diri?” Tegasnya. Dari nada perkataannya saya menangkap seolah-olah mengandung makna, “Kita berada di negeri mayoritas non muslim, ya harus harus mengerti dan menerima resikonya, jangan manja!”

Saya berusaha menjelaskan alasan kami waktu itu. “Bukan meminta perlakuan khusus, akan tetapi ibadah adalah hak privasi. Shalat di sembarang tempat akan memancing perhatian orang lain dan boleh jadi menyebabkan sebagian orang merasa tidak nyaman dengan hal itu. Sesekali dalam keadaan tertentu mungkin bisa dilakukan di mana saja, tetapi setiap hari selama dua tahun?”

Apa yang ingin saya katakan dari pengalaman di atas, untuk kepentingan ibadah, bertanyalah, memintalah, berdiskusilah, atau bernegosiasilah. Sebagian orang mungkin tidak berani melakukannya karena khawatir akan ditolak atau dicemooh karena dianggap manja dan berlebihan, atau prasangka buruk lainnya. Hal ini menyebabkan sebagian orang terpaksa mentelantarkan shalatnya. Tapi tidakkah untuk urusan agama kita berusaha terlebih dahulu? Bahkan para non muslim di negeri asing pun bisa memahami kondisi seorang muslim dan bersedia memberikan kemudahan jika diminta. Bukankah mereka banyak berpromosi dan menerima mahasiswa dari negeri-negeri kaum muslimin? Tentunya mereka juga menyadari konsekuensinya.

Dan setelah usaha itu, saya yakin, Allah pun akan memudahkan urusan kita, insya Allah.

Balada si Buah Jodoh

noreply@blogger.com (Khayla) — Tue, 16 Sep 2014 13:54:00 +0000

Salah satu buah yang paling banyak dicari oleh jama’ah haji Indonesia (atau mungkin Cuma SULTRA ya?) adalah buah jodoh. Dua tahun lalu pertama kalinya saya mendengar nama itu.
Apa? Buah jodoh?

Salah seorang ibu jama’ah haji berkata, “Iya buah jodoh.”

“Memang buat apa, bisa dimakan?”

“Itu bukan untuk dimakan.” Tegas si Ibu.

“Lalu?”

“Ya... disimpan saja.”

“Buat apa bu?”

“Buat anakku, disimpan di lemari pakaiannya, semoga dimudahkan jodohnya.”

“Hah??” Saya kaget. Oh ya, anak ibu itu baru masuk SMP kalau tidak salah. “Hati-hati bu, nanti jatuh ke dalam syirik loh.”

“Ya tidak lah.” Roman muka sang Ibu sepertinya tersinggung, “Saya belajar di universitas Muhammadiyah, saya tahu apa itu syirik. Saya tidak akan memohon kepada buah itu untuk mendapatkan jodoh bagi anak saya.”

Glek! Ini belajar al-Islam aqidah 1 sampai 5 belum paham benar berarti. Perbincangan terhenti. Saya jadi penasaran, apa memang buah jodoh dikenal di tanah Arab, atau hasil bualan orang-orang tertentu untuk mengumpulkan sejumlah uang? Sepertinya yang menjualnya juga berasal Indonesia.

Lalu kali lain dengan begitu gembira dia memperlihatkan buah jodoh yang akhirnya ditemukannya. “Alhamdulillah.... akhirnya ketemu juga buah jodoh.”

Saya membolak-baliknya. Buahnya coklat kehitaman, keras seperti kayu tapi ringan, bentuk mirip sepasang hati atau apa, saya lupa. Sayang juga waktu itu tidak ingat untuk mengambil gambarnya.

“Oh, tidak bisa dimakan ya... padahal saya mau coba.” Saya mencandai sang ibu.

“Memang tidak.”

Lalu percakapan sebelumnya kembali lagi.

“Buat apa bu, dipajang?” Rasanya tidak mungkin, bentuknya tidak terlalu menarik menurutku dan terlalu kecil untuk dijadikan pajangan.

“Bukan. Saya punya anak perempuan. Saya berharap anak saya itu dimudahkan jodohnya. Ini mau disimpan di lemari pakaiannya.”

“Kok, di lemari? Buat apa?”

“Ya, supaya anak saya dimudahkan jodohnya.”

“Jodoh kan dari Allah bu. Minta sama Allah saja.”

“Saya tahu, saya juga tidak meyakini buah ini akan mendatangkan jodoh."

"Nah, berarti untuk apa disimpan kalau tidak meyakininya?

"Ya, saya berharap semoga dengan buah ini memudahkan jodoh bagi anak saya. Saya tidak bermaksud syirik, toh, kami tetap bergantung kepada Allah dan bukah kepada buah itu.” Katanya semakin ngotot. Teman lain yang anak-anaknya masih di bawah 5 tahun pun ikut-ikutan membeli untuk disimpan bagi anak-anaknya. Ah..,. tidak meyakini mampu mendatangkan jodoh tapi berharap dapat memudahkan jodoh.... .kata orang Kendari beti... beda tipis!

Saya menghela nafas, tak tahu mesti berkata apa lagi. Sungguh berat tugas para ustadz, dosen yang mengajarkan aqidah untuk benar-benar membersihkan agama ini dari kurafat seperti ini.

Mengembalikan Peran Ibu

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Aug 2014 01:54:00 +0000

Keriunduan untuk berbincang dengan seorang teman lama membuatku meneleponnya. Perbincangan yang semula ringan akhirnya berubah serius ketika berbicara tentang pendidikan anak.

“Haruskah pendidikan itu mahal? Aku ingin yang terbaik untuk anak-anakku. Aku tidak ingin mereka masuk sekolah negeri biasa di mana pergaulan cenderung tak terkontrol dan mereka belajar segala hal yang bahkan tidak ada manfaatnya ketika mereka dewasa. Aku ingin anakku mendapatkan pendidikan agama yang baik di sekolah, ingin memasukkan mereka ke SDIT dengan basis agama yang kuat. Tapi apakah harus semahal itu? Apakah pendidikan agama yang baik itu hanya milik orang mampu saja?” Keluhnya.

Ada banyak alasan mengapa sekolah sejenis itu biayanya bisa melejit. Umumnya sekolah dikelola oleh swasta, yang segala-galanya pendaannya mulai dari uang masuk, uang gedung dan iuran bulanan (seperti SPP). Membayar gaji guru, fasilitas layanan dan seterusnya. Dan semua itu tidak murah. Saya tidak bisa memberi solusi apa-apa kecuali mengatakan, “Kalau begitu berhentilah berpikir tentang karir dan konsentrasilah mendidik anak-anakmu di rumah.” Ya, bukankah tugas utama seorang ibu adalah mendidik anak-anaknya? Jika yang terjangkau adalah sekolah umum biasa, maka ada banyak waktu untuk mengenalkan pelajaran agama di rumah oleh orang tua. Sesunggunya anak-anak adalah amanat yang Allah berikan kepada para orang tua. Betapa banyak orang tua yang mengharapkan anak-anak menjadi orang-orang yang terhormat, namun lalai dari kebaikan dalam agama? Mengutip ust Abu Qudamah pada kajian Ramadhan kemarin, apakah kekhawatiran para orang tua seperti kekhawatiran Nabi Ya’qub ketika bertanya kepada anak-anaknya, “Ma ta’buduuna min ba’diy (apa yang kalian ibadahi sepeninggalku) ?” Ataukah lebih pada pertanyaan “Ma ta’kuluuna min ba’diy (apa yang kalian makan sepeninggalku) ?”.

***

Kita memang lebih sering terjebak pada urusa dunia yang tampak nyata di hadapan kita, dan akhirat hanya mengambil porsi waktu yang sagat kecil dari detik-etik kehidupan kita. Astagfirullah...

Kemana Lagi Aku Harus Meminta

noreply@blogger.com (Khayla) — Mon, 31 Mar 2014 13:23:00 +0000

Judul: Ke Mana Lagi Aku Harus Meminta

Pemater: Dr. Syafiq Reza Basalamah (hafidzahullah)

Ukuran/format: 21,7 MB/Mp3

Durasi: 01:34
sumber: Assunnahfm.Com

Betapa sering kita, ketika ditimpa kesusahan, berusaha untuk mencari bantuan manusia terlebih dahulu. Ketika sakit, yang pertama kali terlintas adalah dokter. Ketika ditimpa musibah, kegundahan, maka pertama kali yang kita hubungi adalah kelurga atau teman dekat tempat mencurahkan isi hati. Bukankah ketika dilanda kesusahan, yang pertama kali dihubungi adalah si fulan atau fulanah yang diyakini dapat membantu? Padahal manusia adalah lemah, tak mampu melakukan apa-apa, kecuali apa yang Allah kehendaki baginya.

Bukankah Allah subhanahu wa ta'ala telah berfirman:

وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

"dan manusia dijadikan bersifat lemah" (QS An-Nisaa : 28)

Sedangkan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu?

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

"Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah!" maka terjadilah ia" (QS Yasin: 83)

Sungguh, hanya kepada Allah saja kita mengembalikan semua urusan. Karena ketika pintu mahluk tertututp, maka pintu Allah tak pernah tertutup.

Download kajian" Ke Mana Lagi Aku Harus Meminta

Hari Yang Menanti

noreply@blogger.com (Khayla) — Wed, 26 Mar 2014 12:05:00 +0000

Judul : Hari Yang Menanti
Pemateri: Dr. Syafiq Reza Basalamah
Tempat: Masjid An-Nuur Malang
Ukuran/format: 19,5 MB/Mp3
Durasi: 02:14

Ada hari-hari yang dinantikan dengan penuh kebahagiaan
Hari yang ditunggu dengan dada penuh debar dan hati yang membuncah
Hari-hari yang membuat diri tak sabar seolah esok berganti terlalu lama
Dan setiap orang selalu punya hari yang dinanti, hari yang istimewa, entah apapun bentuknya.

Nun....
Ada sebuah hari yang menanti
Yang selalu mengintai di setiap waktu
Yang tak seorang pun tahu kapan kedatangannya
Yang setiap orang akan menjumpainya
Karena ia kan terus menanti... dan menyapa bila tiba waktunya
Itulah hari di mana terputusnya semua amal... seiring terlepasnya ruh dari raga
Hari ketika orang-orang tercinta pergi meninggalkan kita dalam kengerian dan kesendirian
Hari ketika tubuh layaknya seonggok bangkai yang terkubur....
Sungguh, ..Hari kematian itu pasti!

Download Kajian "Hari yang Menanti"

Hati Yang Terobati

noreply@blogger.com (Khayla) — Mon, 24 Mar 2014 12:39:00 +0000

Judul: Hati Yang Terobati

Pemateri: Dr. Syafiq Reza Basalamah hafidzahullah

Tempat: Masjid An-Nuur Malang

Ukuran/Format: 12,1 MB/Mp3

Durasi: 01:24

Bukankah ketika tertusuk duri kita akan berusaha utk mengeluarkannya agar tidak menimbulkan luka yg lebih parah? Lalu apakah duri yg ada di dalam hati akan kita simpan dan biarkan membusuk di dalam hati?

Ketika kita memaafkan, ada saat di mana kita teringat dan membuat kita kembali terluka sehingga amarah kembali muncul. Bagaimana kiranya.. jika Allah juga kembali menghitung-hitung dosa kita yang telah lalu, yang telah kita mintakan ampun darinya?

Dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam bersabda:

“Pintu-pintu Surga di buka pada hari Senin dan Kamis. Maka semua hamba yang tidak menyekutukan Alloh dengan sesuatu apapun akan diampuni dosa-dosanya, kecuali seseorang yang antara dia dan saudaranya terjadi permusuhan. Lalu dikatakan, ‘Tundalah pengampunan terhadap kedua orang ini sampai keduanya berdamai, tundalah pengampunan terhadap kedua orang ini sampai keduanya berdamai, tundalah pengampunan terhadap orang ini sampai keduanya berdamai.” (HR. Muslim)

Lalu bagaimana kiranya, bila seluruh amal tak sampai kepada Allah karena tersisa permusuhan sesama saudara?

Mari saling memaafkan, lagi.... dan lagi....

Download kajian "Hati Yang Terobati"

Jiwa, Antara yang Mulia dan yang Rendah

noreply@blogger.com (Khayla) — Sat, 04 Jan 2014 14:03:00 +0000

Ibnu Qayyim al-Jauziyyah - rahimahullah- berkata:

Jiwa yang mulia
hanya rela menerima sesuatu yang paling tinggi, paling utama, dan paling terpuji kesudahannya. Sedangkan jiwa yang rendah hanya akan mengurusi hal-hal yang nista hingga terjerumus ke dalamnya, sebagaimana lalat yang terperosok ke dalam sesuatu yang menjijikkan.

فالنفوس الشريفة لا ترضي من الأشياء إلا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبة والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار

Al-Fawa'id (177/1)

Tertutupnya Pintu Taufiq

noreply@blogger.com (Khayla) — Sat, 04 Jan 2014 13:38:00 +0000

Syaqiq bin Ibrahim berkata: "pintu taufiq tertutup bagi manusia dalam enam perkara:

Sibuk dengan nikmat daripada mensyukurinya,
Senang mencari ilmu, tetapi tidak mengamalkannya,
Cepat melakukan dosa, namun lambat dalam bertaubat,
Terpedaya, yaitu bergaul dengan orang-orang shalih namun tidak mau meniru perbuatan mereka,
Terus mengejar dunia ketika sesuatu yang fana ini berlari membelakanginya,
Berpaling dari akhirat justu pada saat sesuatu yang abadi ini mendatanginya."

قال شقيق بن إبراهيم اغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء اشتغالهم بالنعمة عن شكرها ورغبتهم في العلم وتركهم العمل والمسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة والاغترار بصحبة الصالحين وترك الإقتداء بفعالهم وادبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها وإقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها

Al-Fawa’id (177/1), Ibnu Qayyim al-Jauziyyah

Seberapa Penting Sebuah HP?

noreply@blogger.com (Khayla) — Tue, 15 Oct 2013 14:30:00 +0000

Gara-gara membaca status seseorang, saya jadi teringat ingin menulis sesuatu tentang HP

Bebeapa waktu yang lalu seorang teman berkomentar tentang HP-ku yang terlalu amat sangat sederhana., alias cuma bisa telpon dan sms-an, “Ganti napa ma, paling tidak yang bisa internetan biar bisa ngobrol di whatsapp atau yang bisa BBM-an sekalian.”

Bukan tidak ingin, tapi kalau hanya buat ngobrol masih bisa lewat TM-an lebih asyik, bisa di YM seperti jaman dahulu kala dengan layar penuh di laptop sambil membaca artikel lainnya tanpa harus memincingkan mata mencermati tulisan mungil. Lumayan kan, di laptop bisa sambil kerja dan menjadi selingan ketika jenuh. Saya sendiri tergolong orang yang addicted terhadap internet. Tanpa koneksi internet rasanya mati gaya.

Dulu pernah merasakan, HP yang bisa internetan, yang hanya dalam periode beberapa minggu sudah berpindah tangan ke maling. Yah, yang sedikit mahal memang lebih sering jadi jatahnya maling! Jadi rasanya lebih aman dan nyaman dengan yang satu ini

HP bagiku hanya sebuah alat komunikasi seperlunya. Teringat dulu waktu masih bekerja sebagai interpreter untuk EU Long Term Observer for Indonesia 1st Ellection, Sang Observer marah-marah karena beberapa kali telpon pas hari minggu HP tidak diangkat. Ya jelas lah... di rumah HP lebih sering ditinggal di dalam kamar, jadi kalau beraktivitas di luar kamar dia tinggal dengan nyaman di bawah bantal, karena fungsinya hanya untuk alarm. “Next time just lock your mobile in your wardrobe!” katanya kesal.

Sekali lagi, HP bagiku hanyalah salah satu alat komunikasi yang menunjang kegiatan sehari-hari. Sangat penting, tapi ada batasannya. Sejujurnya saya agak heran melihat orang yang sehari-harinya hampir tidak lepas dari HP/BB. Di angkot, waktu dihabiskan dengan menunduk hikmat pada layar HP/BB. Di tempat kerja, di bis, di ruang tunggu, pada saat makan, sebelum tidur, ketika bangun tidur, sambil berjalan, ketika berkumpul dengan keluarga..... HP/BB di mana-mana, di segala tempat, di segala suasana, di segala kesempatan!

Apa benar HP/BB memudahkan... atau justru memperbudak?

Saya terkesima melihat foto dari salah satu laman baru-baru ini, para Mujahidin Syria yang tengah membaca al-Qur’an saat beristirahat dari peperangan, dengan senjata terletak di sisinya. Lah kita yang hidup di bumi yang aman dan damai, justru menundukkan kepala pada layar HP. Maaf, tidak semua memang, karena saya tahu di luar sana ada orang-orang yang memanfaatkan waktu luang di segala suasana untuk mengakses internet via HP, membaca artikel-artikel yang bermanfaat, ataupun membaca al-Qur’an. Toh smart HP sekarang bisa diisi dengan berbagai aplikasi al-Qur’an dan hadits atapun doa-doa harian yang bermanfaat., atau untuk keperluan bisnis. Hanya saja kebetulan yang saya lihat pemakai HP/BB kebanyakan untuk keperluan yang pertama tadi. Aktivitasnya tak lepas dari ketak-ketik ketak-ketuk.

Maaf, bukan maksud hendak menyindir orang tertentu, atau ingin menggurui. Saya hanya ingin mengungkapkan fenomena penggunaan HP/BB yang menjamur akhir-akhir ini. HP/BB saat ini memang telah menajdi bagian dari gaya hidup. Yang banyak dilupakan para penggunanya bahwa HP/BB dan berbagai gadget lainnya itu hanyalah alat untuk memudahkan komunikasi dan kelancaran kegiatan sehari-hari, bukannya justru memperbudak kita sehingga HP menjadi sangat mengyita waktu dan hanya lepas ketika kita hendak ke kamar kecil atau ketika tertidur. HP/BB memiliki segudang manfaat, yang jika digunakan akan membawa kebaikan yang banyak bagi pemiliknya. Di antaranya karena adanya aplikasi-aplikasi yang saya sebutkan di atas. Bahkan bagi seorang dosen, smart HP bisa digunakan untuk menyimpan presentasi bahan ajar di kelas, jika didukung dengan pico projector wireless. Lebih praktis daripada harus berkeringat memanggul laptop!

Seperti kata orang, hidup adalah pilihan, begitu pula HP. Anda memilih yang mana?

==========

Sebelum lupa, artikel ini juga sekaligus permintaan maaf untuk teman-teman yang terkadang balasan sms-nya sangat terlambat karena saya jarang mengecek hp jika di rumah, atau yang lebih parah lagi sudah lihat tapi karena ngantuk balasannya ditunda sampai besok, eh malah lupa membalasnya

Catatan Perkataan

noreply@blogger.com (Khayla) — Tue, 03 Sep 2013 23:20:00 +0000

Ya’la bin Ubaid berkata: “Kami mendatangi Ibn Suqah, dan dia berkata: “Wahai keponakanku, akan kukabarkan kepadamu sebuah perkataan yang semoga bermanfaat bagimu sebagaimana ia benar-benar bermanfaat bagiku.

Atha bin Abi Rabbah rahimahullah berkata: “Sesungguhnya orang-orang sebelum kalian memandang perkataan yang berlebihan adalah selain Kitabullah, atau mengajak kepada kebaikan atau melarang dari keburukan, atau berbicara tentang kebutuhan dasar yang harus dipenuhi. Apakah kalian mengingkari bahwa bersama kalian ada malaikat pencatat, duduk di sisi kanan dan kiri? Tidak ada kata yang terucap melainkan ada pengawas yang siap mencatatnya. Tidakkah merasa malu salah seorang diantaramu ketika lembar catatannya dibentangkan dan tak ada sesuatu pun di dalamnya dari urusan akhirat?”

إن من قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله، أو أمر بمعروف، أو نهي عن منكر، أو أن تنطق في معيشتك التي لابد لك منها، أتنكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد، أما يستحي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر نهاره، وليس فيها شئ من أمر آخرته

(Imam Adz-Dzahabi, Siyar Aalam an-Nubalaa 5:86)

Selimut untuk Syria

noreply@blogger.com (Khayla) — Sun, 25 Aug 2013 03:32:00 +0000

Bagi anda yg pernah merasakan dingin yg menggigit di musim dingin... pasti bisa membayangkan bagaimana rasanya.. jika di musim dingin nanti anda berada pada tenda2 pengungsian seadanya.. yg tdk memiliki pemanas ruangan, tidak juga selimut untuk menghangatkan. Seperti itulah yang akan dialamai oleh saudara2 kita.. para pengungsi di Syria setidaknya mulai 2 bln ke depan.

Hanya dengan +/- US $15 harga selimut per lembar anda sudah bisa menghangatkan satu orang saudara muslim pengungsi di Syria di musim dingin nanti.

Salurkan bantuan anda melalui:
Radio Rodja via Bank Syariah Mandiri (BSM) an yayasan Cahaya Sunnah No.756161600
atau melalui http://www.pedulimuslim.com/donasi-suriah/

Bantuan anda insya Allah akan disalurkan langsung ke tangan para pengungsi melalui Tim Peduli Muslim yang dipimpin oleh Ustadz Abu Sa'ad hafidzahullah.

"Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa..." (QS al-Ma'idah : 2)

ANTARA KITA DAN AHLI KUBUR

noreply@blogger.com (Khayla) — Sun, 25 Aug 2013 01:02:00 +0000

Diriwayatkan bahwa Al-Hasan al-Bashri rahimahullah pernah berkata ketika menghadiri penguburan jenazah:

رحم الله امرءا عمل لمثل هذا اليوم إنكم اليوم تقدرون على ما لا يقدر عليه إخوانكم هؤلاء من أهل القبور فاغتنموا الصحة والفراغ قبل يوم الفزع والحساب

Semoga Allah merahmati orang yang bekerja untuk yang semisal hari ini (hari kematian), karena hari ini engkau dapat melakukan apa yang tidak dapat dilakukan oleh saudara-saudaramu para penghuni kubur ini. Maka pergunakanlah kesehatanmu dan waktu luangmu sebaik-baiknya sebelum datangnya hari ketakutan dan perhitungan (hisab).”

Ibn Abī Al-Dunyā, Dhamm Al-Dunyā no 53.

Bersatu dalam Dakwah Sunnah

noreply@blogger.com (Khayla) — Fri, 23 Aug 2013 14:18:00 +0000

Judul: Bersatu dalam Dakwah Sunnah
Pemateri: Syaikh Airf Syu'jan (Dosen Pasca Sarjana Universitas Ummul Qura)
Penterjemah: Ust. Zezen Zainal Mursalin, Lc.
Tempat: Masjid Islamic Center Mu'adz bin Jabal Kendari

Sebuah nasihat indah dari Syaikh Airf Syu'jan hafidzahullah, bahwa setiap orang dalam hidup ini membutuhkan orang lain, bahkan seorang penguasa sekalipun. Bukankah Nabi Musa alaihis salam juga meminta agar Allah mengutus saudaranya Harun alahis salam, untuk mendapingisnya sebagai Nabi yang akan bedakwah kepada Fir'aun?
Bukankah Dzulqarnain, seorang Raja yang memiliki kekuasaan yang sangat luas, juga membutuhkan bantuan rakyatnya ketika hendak membangun dinding pemisah dari Ya'juj dan Ma'juj?

Demikian halnya di dalam dakwah Sunnah, seharusnya mengutamakan persatuan di atasal-Qur'an dan Sunnah, sehingga kaum Muslimin dapat menjadi sebuah kekuatan besar yang mampu melawan fitnah yang disebarkan dan ditanamkan oleh musuh-musuh Allah. Bahwa loyalitas tidak diberikan kepada orang per orang atau kelompok tertentu, akan tetapi kepada apa yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

Download Kajian

Untukmu Kaum Muslimin, Masihkah Ada Cinta..??

noreply@blogger.com (Khayla) — Fri, 23 Aug 2013 11:50:00 +0000

Pesan bagi warga dunia
Pesan bagi organisasi kemanusiaan
Pesan bagi orang yang 'rasa kemanusiaan' masih bermakna baginya
PESAN BAGI KAUM MUSLIMIN YANG MASIH MEMILIKI RASA CINTA KEPADA SAUDARA-SAUDARANYA SESAMA MUSLIM

nilah bukti kebiadaban Syi'ah bashar ashad dan tentaranya.. membunuh anak2 tdk berdosa dg senjata kimia.

Mari bantu saudara2 kita di Syria, minimal dengan do'a.
Semoga Allah memudahkan kaum muslimin yang memiliki kelapangan harta utk berinfaq di jalan Allah membantu kaum Muslimin yang tertindas di Syria dengan menyalurkan bantuannya ke:

1. Misi Medis Suriah
- BCA a/n. Ikrimah: 1691967749
Konfirmasi 0817.40.9691 (boleh konfirmasi, boleh juga tidak)

- Bank MANDIRI KCP Kelapa Gading Bolevar Jakarta a/n. Siti Ana Ravita Laksmi: 1250019692011
Konfirmasi 0813.1490.9000 (boleh konfirmasi, boleh juga tidak)

2. Radio Rodja
Bank Syariah Mandiri (BSM) an yayasan Cahaya Sunnah No.7561616005

3. Peduli Muslim www.pedulimuslim.com/donasi-suriah/

اللهم انصر مسلمين في سوريا
اللهم انصر مسلمين في سوريا
اللهم انصر مسلمين في سوريا
و في كل مكان
'Ya Allah, berikanlah pertolongan kepada kaum muslimin di Syria,
'Ya Allah, berikanlah pertolongan kepada kaum muslimin di Syria,
'Ya Allah, berikanlah pertolongan kepada kaum muslimin di Syria,
dan di tempat-tempat lainnya

Sedekah Membawa Kesembuhan

noreply@blogger.com (Khayla) — Wed, 06 Mar 2013 09:40:00 +0000

Pada tahun 1408H, surat kabar Al-Muslimun (nomor 181, tanggal 8 Dzulhijjah 1408H) menceritakan kisah ini. Ini adalah kisah nyata, di mana tokohnya adalah seorang dokter Syria yang mengidap penyakit kanker yang sembuh karena sedekah. Dr. ‘isa Marzuqi mengisahkan, bahwa dia terkena penyakit kanker, fakta berdasarkan hasil pemeriksaan seorang dokter ahli yang terkenal di Damascus; yang menakjubkan adalah ia disembuhkan oleh sedekah.

Setelah banyak koleganya yang kehilangan harapan akan kesembuhannya, dokter tersebut kembali ke rumah sakit untuk melanjutkan tugas-tugasnya. Tunangan sang dokter menolak untuk memutuskan (rencana) pernikahan dan memutuskan untuk menunggu hingga saat kematiannya. Namun yang terjadi adalah kesembuhannya. Dia menunjukkan surat keterangan dari para dokter terkemuka, bahwa dia mengidap kanker di bagian ketiak sebelah kiri; mereka juga kemudian menerangkan bahwa tidak ada bekas dari penyakit kanker tersebut yang tersisa. Bahkan, dokter yang pertama kali mendiagnosanya mengatakan bahwa dia menyangka dokter (pasien) tersebut akan meninggal dalm hitungan setelah beberapa hari.

Dr. ‘Isa Marzuqi kemudian menjelaskan bahwa dia menerapkan perkataan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

دَاوُوْا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ

“Obatilah orang sakit di antara kalian dengan sedekah.” (HR Baihaqi).

Hadits tersebut memberikannya harapan, sehingga ketika dia mengetahui tentang sebuah rumah yang ditinggal mati oleh kepala rumah tangganya beberapa tahun yang lalu, dia memutuskan untuk memberikan seluruh hartanyanya kepada mereka, meskipun harta yang dimilikinya tidak seberapa. Dia mengirim uang kepada keluarga miskin tersebut melalui seorang teman, dan memintanya mengatakan kepada mereka bahwa uang tersebut berasal dari seseorang yang mengidap penyakit yang mematikan, dan dia mencari kesembuhan melalui sedekah, dengan berharap pertolongan dari Allah. Kisah ini berakhir dengan kesembuhannya, yang membingungkan para dokter ahli di Syria. Dia kemudian berkata bahwa dia memilih metode pengobatan tersebut karena ingin mengikuti sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Namun demikian, dia melanjutkan, dia tidak meninggalkan pengobatan medis; dia beriman pada takdir, akan tetapi keimanan itu tidak berarti seseorang harus berpaling dari dokter, juga tidak berarti bahwa seseorang tidak boleh menempuh langkah nyata yang dibutuhkan untuk mencapai tujuan yang diinginkan.

============================

Sumber: Gems and Jewel; Wise Sayings, Interesting Events and Moral Lessons from the Islamic History, (Ch. Charity and Sickness, p. 155-156), Darussalam Publication.

Bila Jilbab Dimaknai 'Cantik Religious'

noreply@blogger.com (Khayla) — Tue, 12 Feb 2013 14:10:00 +0000

For some muslim women, life is never that simple. Ya, semua terasa (atau sengaja dibikin) complicated. Rumit! Saya ingat duluuuuu... jaman jahiliyah versi pribadi sebelum mengenakan jilbab, dibujuk oleh teman-teman dengan banyak alasan. Salah satunya dari sisi praktis, rambut tidak perlu didandani habis ketika hendak keluar rumah, ke pesta khususnya. Tidak seperti kebanyakan wanita yang tidak mengenakan jilbab, kalau ke pesta semprotan hair spray bisa sampai ke mana-mana, belum jepitan di sana-sini, bahkan terkadang harus duduk bersabar didandani penata rambut di salon selama beberapa jam. Dengan jilbab, kita tidak butuh semua itu.

Itu ke pesta. Untuk kebutuhan harian, termasuk bersekolah atau bekerja, rambut pun ditata dengan hati-hati. Kan katanya rambut adalah mahkota wanita.

Itu dulu... Sekarang...?

Bahkan memakai jilbab pun hampir sama rumitnya dengan menyanggul rambut. Butuh tutorial! Butuh sekian peniti dan jarum pentul beserta berbagai variasi aksesoris menarik! Kalau dulu sebagian besar wanita mendandani rambutnya dan mengenakan aksesoris untuk acara khusus, sekarang kepala wanita didandani dengan jilbal trendi berbagai model untuk berbagai kesempatan. Walhasil, sebelum dan sesudah berjilbab tabarruj alias berhias jalan terus. Jilbab yang semestinya sangat praktis pun menjadi rumit dengan berbagai jepitan. Memang benar, bagi sebagian kaum perempuan, hidup tidak pernah sesederhana itu.

Saya teringat pernah berdiskusi dengan seorang kawan yang lama tidak pulang ke tanah air. Dia bilang, “Tetanggaku orang Pakistan bilang, ‘Indonesian is too advance muslim’.” Katanya, muslim Indonesia itu sangat (atau tepatnya terlalu) maju. Dari yang tidak ada diada-adakan. Sepanjang sesuatu itu diberi label ‘Islami’, maka sesuatu itu dianggap benar menurut ajaran Islam normatif. Ya... patut diakui sebagian muslim Indonesia memang sangat kreatif dan inovatif, hingga sesuatu yang sudah baku, dimodifikasi sedemikian rupa sehingga menjadi sesuatu yang sama sekali baru, atau berbeda jauh dari aslinya. Seperti jilbab yang kini masuk ke dalam industri mode. Hingga kata-kata dijalin, dililit, diputar, disematkan atau yang semisalnya, bisa anda dapatkan di antara tutotial hijab yang bertebaran di internet.

Setan memang selalu punya cara. Ketika dia tidak mampu membendung semangat wanita muslimah untuk mengenakan jilbab, dihembuskannya ide ‘tampil cantik dengan berjilbab’. ‘Pakai jilbab juga harus tetap terlihat modis dan menarik...’, atau ‘ Apa salahnya? Toh Rambut tetap tertutup...’, dan sekian bisikan lainnya. Akibatnya jilbab/hijab kehilangan esensinya. Alih-alih dari perintah berhijab agar wanita tidak menampakkan perhiasannya, jilbab malah menjadi perhiasan bagi wanita zaman sekarang, untuk memberi kesan ‘cantik religious’.

Tidak ada yang salah dengan semangat wanita muslimah mengenakan jilbab sekarang ini. Keasadaran akan kewajiban menutup aurat merupakan sesuatu yang harus disyukuri. Yang perlu diluruskan ada kekeliruan pehaman akan jilbab itu sendiri. Jilbab adalah pakaian takwa, tidak dapat dinilai dengan timbangan mode dan trend. Jilbab bukan sekedar kain yang ditutupkan di kepala dan membalut seluruh tubuh. Jilbab tidak dimaksudkan untuk menimbulkan kesan ‘cantik yang religius’. Maaf, bukan seperti itu. Mengenakan jilbab syar’i tidak membutuhkan tutorial rumit dengan kata-kata dililit, dijalin, disematkan dan seterusnya. Yang kita butuhkan adalah pengetahuan mengenai syarat-syarat jilbab syar’i, yang sesuai dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah.

Syaikh al-Albani rahimahullah, salah seorang ahli hadits abad ini, berdasarkan hasil penelitiannya terhadap nash-nash Al-Qur’an dan As-Sunnah menulis dalam bukunya – Jilbab Wanita Muslimah menurut al-Qur’an dan As-Sunnah – syarat-syarat jilbab syar’i itu sebagai berikut:

Menutupi seluruh tubuh, selain bagian yang dikecualikan,
Bukan untuk berhias,
Tebal, tidak tipis,
Longgar, tidak ketat,
Tidak diberi wangi-wangian,
Tidak menyerupai pakaian laki-laki,
Tidak menyerupai wanita kafir,
Bukan pakaian untuk kemasyhuran

Setiap poin diatas dijelaskan berdasarkan dalil-dalil yang sah, dan tidak ada tempat bagi jilbab-jilbab berhias sebagaimana yang umum dipakai sebagian wanita muslimah saat ini. Ketika membahas mengenai poin kedua di atas, Syaikh Albani rahimahullah menukilkan ayat berikut:

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ

“Janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka...” (QS an-Nur : 31)

...dan beberapa dalil lainnya. Beliau menjelaskan bahwa secara umum ayat di atas mengandung larangan menghiasi pakaian yang dipakainya sehingga menarik perhatian laki-laki. Lebih lanjut beliau berkata bahwa perintah mengenakan jilbab adalah perintah untuk menutup perhiasan wanita. Dengan demikian tidaklah masuk akal bila jilbab yang berfungsi untuk menutup perhiasan wanita itu malah menjadi pakaian untuk berhias.

Saudariku, mari berhenti sejenak dan bertanya pada diri sendiri. Apa arti jilbab buat kita dan untuk apa kita mengenakannya? Cukuplah jawaban itu pada diri masing-masing. Sungguh, keputusan untuk merubah penampilan secara total bukan seusatu yang mudah. Terlebih lagi jika lingkungan di sekitar kita tidak mendukung hal itu. Akan tetapi Allah akan memberikan pertolongan bagi orang yang bersungguh-sungguh untuk melaksanakan ketaatan. Segala puji bagi Allah yang telah mendatangkan hidayah berupa kesadaran pada diri kita untuk mengenakan jilbab sebagai wujud ketaatan terhadap perintah Allah dan Rasul-Nya. Semoga Allah menmbahkan hidayah-Nya bagi kita dan memudahkan kita menguatkan tekad untuk melaksanakan perintah berhijab, dengan hijab yang sempurna. Amin.

***

Referensi:
Syaikh Nashiruddin al-Albani, 2002. Jilbab Wanita Muslimah (Jilbab al-Mar’ah al-Muslimah fiy al-Kitab wa as-Sunnah). Penerbit Media Hidayah, Yogyakarta.

Tak Terjangkau Kata-Kata

noreply@blogger.com (Khayla) — Fri, 25 Jan 2013 22:28:00 +0000

Dari Ali bin Abi Thalib radhiallahu anhu, dia berkata:

اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكرون منه شيئاً إلا وهو أعظم منه واذكروا من النار ما شِئْتُم ولا تذكرون منها شيئاً إلا وهي أشد منه واذكروا من الجنة ما شئتم ولا تذكرون منها شيئاً إلا وهي أفضل منه

“Sebutkanlah keagungan Allah yang engkau inginkan, dan tidak ada yang engkau sebutkan tentang-Nya melainkan Dia lebih agung dari itu. Sebutkanlah tentang neraka yang engkau inginkan, dan tidaklah yang engkau sebutkan darinya melainkan ia lebih dasyat dari itu. Sebutkanlah tentang surga sesukamu, dan tidaklah yang engkau sebutkan darinya melainkan surga lebih utama dari itu.”

---------

It is reported that Ali bin Abi Thalib radhiallahu anhu said: Mention what you will of the greatness of Allāh, but Allāh is greater than anything you say. And mention what you will of the Fire, but it is more severe than anything you say. And mention what you will of Paradise, but it is better than anything you say.

---------

Sumber: Abu Bakar ad-Daynuri dalam 'Al-Majalisah wal Jawahir al-Ilmu No. 853 (Maktabah Syamilah; sayingofthesalaf.net)

Meneladani 'Asma binti Yazid Radhiallahu Anha

noreply@blogger.com (Khayla) — Tue, 01 Jan 2013 14:28:00 +0000

Khasanah Islam yang ditinggalkan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wasallam beserta para sahabatnya tidak akan pernah kering dari pelajaran yang dapat bermanfaat bagi kita yang hidup jauh setelahnya. Banyak di antara manusia saat ini, bahkan dari kaum muslimin sendiri, yang meremehkan pandangan terhadap kedudukan wanita dalam Islam. Jika saja mereka mau menoleh ke belakang, mempelajari sirah nabawiyah dan sirah para sahabat, mereka akan tahu, bahwa apa yang telah dicapai oleh kaum wanita di zaman Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sungguh tidak dapat diraih oleh wanita di zaman moderen sekarang ini.

Adalah ‘Asma binti Yazid al-Anshariyyah – radhiallahu anha – juru bicara para wanita di zaman Nabi shallallahu alaihi wasallam. Dahulu, bila kaum wanita memiliki pertanyaan dan malu untuk menanyakannya kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, mereka akan mengutus ‘Asma binti Yazid rahdiallahu anhu sebagai juru bicara mereka. Perhatikan apa yang dikatakannya:

“Aku adalah utusan para wanita Muslimah di belakangku. Mereka seluruhnya mengatakan sebagaimana kata-kataku dan berpendapat sebagaimana pendapatku."

Dia melanjutkan, "Sesungguhnya Allah mengutusmu kepada pria dan wanita. Kami beriman kepada engkau dan mengikuti engkau. Kami terbatas dengan urusan rumah tangga, menjadi tempat pemuas nafsu kaum pria, mengandung anak-anak. Adapun kaum pria dilebihkan dengan shalat Jumat, mengantar jenazah, dan ikut berjihad. Jika mereka keluar untuk berjihad, maka kami menjaga harta mereka dan kami mendidik anak-anak mereka. Apakah kami mendapatkan pahala yang sama dengan pahala mereka, wahai Rasulullah?”

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menolehkan wajahnya kepada para sahabat dan bersabda, “Apakah kalian pernah mendengarkan kata-kata seorang wanita yang bertanya tentang perkara agama yang lebih baik daripada pertanyaan ini?”

Mereka menjawab, “Wahai Rasulullah, kami tidak menyangka bahwa wanita mendapat petunjuk ke arah itu.”

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pun mengalihkan wajahnya kepada wanita itu dan bersabda, “Kembalilah wahai Asma’, dan jelaskan kepada siapa pun di belakangmu bahwa jika seorang dari kalian dapat mengurus suami dengan sebaik mungkin, dan ia mencari keridhaan suaminya, menaatinya demi mendapat kesepakatannya, semua yang disebutkan itu sama pahalanya dengan kebaikan yang sama yang dikerjakan kaum pria.”

Asma’ pun kemudian pulang dengan menyerukan takbir dan tahlil sebagai tanda ‎kegembiraannya menyambut perkataan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

Bandingkan apa yang menjadi keresahan Asma dan para wanita sahabiyat radhiallahu anhum dengan kondisi wanita muslimah zaman sekarang ini. Yang mereka inignkan adalah keutamaan yang sama yang dimiliki oleh kaum laki-laki di mata Allah subhanahu wa ta’ala, yang mereka inginkan adalah kesamaan pahala sebagaimana yang diperoleh kaum pria. Lalu apa yang diinginkan wanita muslimah zaman sekarang?

Apa yang menjadi tuntutan sebagian besar kita saat ini? Apakah masalah agama? Berapa banyak di antara – kaum wanita masa kini dengan pendidikan tinggi dan karir yang gemilang - bertanya tentang urusan agama, perduli tentang halal dan haram, syar’i atau tidak syar’i? Sebagian besar tuntutan wanita – termasuk wanita muslimah zaman sekarang - adalah kedudukan yang setara dengan laki-laki, kesetaraan gender, emansipasi dalam segala bidang. Yang menjadi tuntutan sebagian kita adalah kebebasan, kebebasan untuk mengenakan pakaian dengan model yang disukai meski itu berarti membuka aurat, kebebasan untuk memilih jalan hidup sesuai dengan yang diinginkannya, kebebasan menuangkan pendapat meski bertentangan dengan nilai-nilai syar’i.

Wanita di zaman kita dengan Wanita Islam sebagaimana yang dicontohkan oleh generasi terdahulu yang sungguh sangat berbeda. Tatkala mereka menuntut kebaikan pahala akhirat, kita menuntut kesenangan dunia, ketika mereka berjuang untuk menegakkan agama Allah, kita berjuang untuk meraih puncak karier, ketenaran, kedudukan sosial. Lalu di mana kebaikan orang-orang yang memperjuangkan kebebasan wanita dibandingkan dengan kemuliaan para wanita teladan di zaman Rasulullah yang bahkan rela mengorbankan jiwanya demi tegaknya kalimat Laa ilaaha illa Allah?

Dapatkah kita setegar Sumayyah – radhiallahu anha – yang tetap teguh mengucapkan kalimat tauhid Laa ilaaha illa Allah sampai detik terakhir hidupnya sebelum tombak yang ditancapkan Abu Jahal menembus kemaluannya, merenggut nyawanya, menjadikannya syuhada yang pertama di dalam Islam?

Bisakah kita setangguh Ummu Imarah bint Ka’ab yang menjadikan dirinya tameng bagi Rasulullah di saat-saat kritis pada perang Uhud? Bahkan kaum feminis di luar sana yang sibuk mengajak pada kebebasan kaum wanita tidak akan bisa mencapai setengah dari keberanian beliau radhiallahu anha. Dan ‘Asma – radhiallahu anha – tidaklah sekedar seorang ibu rumah tangga biasa. Pada perang Yarmuk beliau bahkan ikut ke medan perang melawan pasukan Romawi di garis belakang bersama para wanita!

Sayangnya, kita kaum muslimah generasi saat ini, lebih banyak bercermin dan mengambil teladan para wanita bintang yang muncul di layar kaca, atau tokoh-tokoh pejuang kebebasan wanita yang tidak jelas aqidahnya. Sebagian kita lebih mengenal (menghafal) tokoh pemain sinetron daripada para wanita mulia yang telah menorehkan tinta emas dalam sejarah Islam. Menganggap bahwa orang-orang yang berpegang teguh terhadap ajaran Islam dan Sunnah berdasarkan pemahaman generasi awal terbaik dari umat ini sebagai orang-orang yang fanatik, kolot, terbelakang, dan terkadang malah dianggap menggelikan!

Wanita adalah setengah bagian dari masyarakat, dan melahirkan, membesarkan dan mendidik setengah bagian masyarakat lainnya (baca: laki-laki). Bukankah itu tugas dan kedudukan yang sangat mulia? Sesungguhnya karena kedudukannya yang mulia itulah Islam menjaga kaum wanita, tidak menyentuhnya laki-laki melainkan mahramnya dan memerintahkan mereka berhijab agar terjaga kehormatannya, dan memberikan mereka kelebihan dengan tugas dan tanggung jawab di rumahnya, yang setara dengan nilai amal ibadah yang dilakukan para pria, termasuk berjihad di jalan Allah.

Wallahu a'lam.

Al Qawareer

noreply@blogger.com (Khayla) — Sun, 16 Dec 2012 01:01:00 +0000

Dikisahkan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah dalam suatu perjalanan, sementara seorang hamba sahayanya bernama Anjasyah mengawal para wanita. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pun bersabda kepada anjasyah:

رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ

"Pelan-pelanlah wahai Anjasyah, karena kamu tengah mengawal sesuatu yang mudah pecah." (HR Bukhari)

Abu Qilabah mengatakan; maksudnya adalah (mengawal) para wanita."

Demikianlah perhatian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan perintahnya untuk memperlakukan wanita dengan lemah lembut.

Dalam hadits di atas, wanita diibaratkan sebagai al-Qawariir, sesuatu yang mudah pecah. Dari kata itulah program ini diambil, yang berisi nasihat bagi kaum wanita, dengan mengambil pelajaran dari kisah para wanita teladan di awal Islam. Pembahasan yang sangat menarik dengan cara dialog yang dibawakan oleh Dr. Muhammad Al-Arifi. (in arabic with english subtitle).